女娲神话的民俗研究-现场互动
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    问:汉族为什么没有史诗?

    答:没有史诗就不好吗?我们在比较时,要注意到文化只有差异,没有好坏。有一类文化以超自然的信仰为依托,它们就可能有一个神话体系,而中国一直以儒家思想为核心,强调的是人际关系、现实生活,不一定需要神话。我认为中华文化具有她独特的优越性。首先她持续时间最长,从古代到现在没有间断过。也许有的国家考古发现的建筑、陶器等物质方面的资料比我们早,但是不能说中国文化比它们晚。我们的古代建筑没有保存下来主要是因为我们的建筑大多是土木材料,不可能保存得很久远。其次,中国文化理性化的特点使其更注重史书、道德伦理的说教等等,因此不一定非要有史诗。文化之间不能做这种一一对应的比较,别的文化有的东西我们的文化不一定要有。

    问:女娲神话目前的流传情况如何?

    答:女娲神话最早出现在《山海经》,到现在女娲神话的分布范围非常广,比如河北涉县,有娲皇宫,山西洪洞县有女娲庙,山东济宁也有女娲庙。文化可以复苏,当一个地方的女娲庙重新修建起来之后就会吸引大批游客,同时带动女娲文化其他方面和表现形式的兴起。女娲神话在河北、河南、山西、陕西、山东、甘肃、宁夏以及湖南、湖北等地都保存到现在,很多地方还建有女娲庙。有人认为女娲神话是母系氏族社会的残余物。但我想通过今天的讲座告诉大家女娲神话不是残余物,它首先是一种民族信仰,一种文化现象,在对女娲神话的讲述过程中,女娲神话得以保存和流传。

    (2007年5月17日)

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