——但丁道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
——库申道德中最大秘密是爱。
——雪莱风趣是高雅优良的德性。
——雪莱有美德而无才能是穿上了铠甲而没有佩剑，穿着它的人确实可以自卫，但却不能保护朋友。
——科尔顿才能可在孤独中培养，品格最好还是在世界的汹涌波涛中形成。
——歌德出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——列夫·托尔斯泰坦白是诚实与勇敢的产物。
——马克·吐温人若能摒弃虚伪，则会获得极大的心灵平静。
——马克·吐温血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只有借光。
——塞万提斯脸红是美德的颜色。
——塔弗纳道德是一个所在国家的习惯；在吃人的国家里，吃人是合乎道德的。
——勃特勒美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。
——塞万提斯高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿势上，不管人是在站着还是在活动。
——克塞诺封一个人越少想到或知道自己的美德，就越会被人尊敬与喜爱。
——爱默生好动与不满足是进步的第一必需品。
——爱迪生美德好比战场。我们要过美满的生活，要常常和自己斗争。
——卢梭谨小慎微是“无能”所追求的一位富有的老而未嫁的丑妇。
——布莱克人的通病是：判断别人和判断自己的标准迥然不同。
——贺拉斯美德是智力最高的证明。
——约翰生爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。
——孔子仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。
——文天祥美德永远是群集的；它们聚得那么浓密，以至于有些隐藏在丛中，虽然它们不显现，却仍是美好的品德。
——荷尔美德是节俭的，但有些恶行也是节俭的。在自卑的身边，我发现，骄傲是一个相当好的伴侣。
——爱默生世界上只有两个元素：美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。
——纪伯伦真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——谚语在做任何事情之前，我必须成为纯真的。
——维特根斯坦请热爱真实，因为它是美的，只要您能辨认它，并深刻感受它。
——安格尔如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
——培根孩子比成人笑得更爽快，更厉害。笨人比聪明人爱笑。老百姓比达官贵人爱笑，天真纯朴的人比矫揉造作的人爱笑，善良的人比记仇、嫉妒的人爱笑。笑与我们的体质、年龄和生理状况之间有着密切的关系。
——库尔达沃本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛随时准备开诚布公地说出你的想法，那样，卑鄙的人就会远远避开你。
——布莱克人——要保持自己真正的面目。
——易卜生一个人绝不应为自己在坦率上所犯的错误感到后悔。
——亨利·詹姆斯我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
——鲁迅在顺其自然中努力，在努力中顺其自然。
——景立辉夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮平淡是除病的万应药。
——梁漱溟历史书中年谱空白的人是快乐的。
——汤姆斯·卡莱尔真实与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科我们应该顺应自然，应在真实上求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
——李大钊人按照本来面目生活是最快乐的。歪曲或掩饰，就势必勉强。哪怕你身居高官显位，享尽荣华富贵，只要有虚饰，就绝对体味不到真正的幸福。
——池田大作福气不是美德的报答，而是美德本身。
——斯宾诺莎道德就是脱离外界而获得自由。
——费希特道德上的自知，即力图渗透到那需要严肃省察的心灵深处，是一切人类智慧的开始。
——康德生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
——列夫·托尔斯泰对于高尚的人来说，没有比无偿获得的东西更为昂贵的了。
——葛拉西安一个人什么都能逃避，就是逃避不了自己的良心。
——茨威格对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德人带着良心生活，就像开着有刹车的车。
——修尔堡受到攻击时，我会像魔鬼一样反击；我不会屈服于任何人；但是，说到底我还是一个善良的魔鬼，最后我总是一笑了之。
——伏尔泰恶是枯干。
——罗丹最大的恶也是最大的善的一部分：但这是创造性的善。
——尼采新事物在所有情况下都是恶，因为它想要征服旧的虔诚和打破旧的界限。
——尼采道德的最大秘密就是爱。
——雪莱爱是在爱的人的心里，而非在被爱的人的心里。
——罗曼·罗兰我通过爱发现了自我。
——安瓦尔·萨达特光是人们在爱着，这件事本身就是美的，不管在什么地方、什么时候、什么人。爱着，连一个罪犯的爱也是圣洁的！
——何怀宏高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。
——罗素有史以来，没有任何一种伟大的事业不是因为热爱生活而成功的。
——爱默生虽然爱与知识都是必不可少的，但是在某种意义上，爱是更基本的，因为它会引导智慧的人寻求知识，以便找到如何为自己所爱的人造福的方法。
——罗素人生至高的幸福，便是感到自己有人爱。
——雨果爱是人间的饱和。
——雨果谁要是不会爱，谁就不能理解生活。
——高尔基远离爱者，极易受他人操纵。
——加藤谛兰激情既是缺点，又是优点，只不过是提高了的缺点或优点罢了。
——歌德情感超越了理性时，理解和宽容都失去意义。
——米兰·昆德拉一种情绪即激情一旦让我们对它获得清晰的认识就不再是一种激情。
——斯宾诺莎最能直接打动心灵的还是美，美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——爱迪生情感如果总是能找到自己的名字的话，它就不成其为情感了。
——何怀宏判天地之美，析万物之理。
——庄子你不要忘了我最喜欢的一句箴言：“自然总是美的。”
——罗丹美是作为敞开的真理的一种显露方式。
——海德格尔我深信，真和善只有在美中间才能水乳交融。
——黑格尔美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
——亚里士多德爱为美德的种子。
——但丁美是一个部分与另一部分及与整体的固有的和谐。
——海森堡科学家研究自然，并非因为它有用处，他研究它，是因为他喜欢它，他之所以喜欢它，是因为它是美的。
——彭加勒如果以正确态度看待数学，数学不仅拥有真理，而且也有至上的美——一种冷静而严肃的美，像是雕像的美……
——罗素美感在本质上的确是一种孩子的感觉。孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是新鲜而不因袭……雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能的丧失。
——周国平我总是先对描绘我的内心世界感到喜悦，然后才认识到外在的世界。如果我要等到我认识了世界才去描绘它，我的描绘就会变成玩笑了。
——歌德美的最高理想要在实在与形式的尽量完美的结合与平衡里才可找到。
——席勒丽质只可以自己欣赏；优美才使人无法抵抗。
——莎士比亚思想看见美，激情感觉到美。
——佚名不纯净的美使人迷乱，纯净的美使人宁静。
——周国平在所有堕落的行径中，没有比伪君子的所作所为更加邪恶的了。伪君子总是在最虚假的时候，小心翼翼地装出最善良的样子。
——西塞罗青年人朝着某一目标而努力的姿态，是最有力、最清晰、最美丽的。世界上再找不到比青年的苦斗更美丽的东西了。
——池田大作劳动可贵，朴素最美。
——周恩来积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——《周易·坤》善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
——《周易·系辞下》善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
——《老子·二十七章》移风易俗，天下皆宁，美善相乐。
——《荀子·乐论》积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡。
——王符勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿小善虽无大益，而不可不为。
——葛洪善事难为，恶事易作。
——葛洪小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
——吴兢善虽不吾与，吾将强而附；不善虽不吾害，吾将强而拒。
——韩愈美德处在各种邪恶之间，它决不偏向任何极端。
——贺拉斯避开邪恶是道德的开始。
——贺拉斯任何邪恶都具有它的诱惑性：贪婪许人以钱财，奢侈许人以快乐，野心许人以万民喝彩的王位，罪恶则说，只要你犯罪，它们就给你奖赏。
——塞内加我们天生就向往美德，但我们却不是生来就具备美德。除非你去培养它，不然的话，除非最好的人，也只具备获得美德的素质，而不具备美德本身。
——塞内加邪恶常能得势，但却征服不了别的东西。
——约瑟夫·鲁凡是有嫉妒和自私的地方，就有纷乱和各种邪恶。
——《圣经·雅各书》谁要是口是心非的话，我的心会像痛恨地狱之门那样痛恨他。
——荷马人们若不互相倾轧，则法律将不必禁止任何人随心所欲地生活了。嫉妒实在是纷扰的源泉。
——德谟克利特赞美好事是好的，但对坏事予以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
——德谟克利特人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
——亚里士多德愉快的生活是不能与各种美德分开的。
——伊壁鸠鲁我最恨歹人妄谈善良。
——米南德美是善的另一种形式。
——第欧根尼人类美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，可是却没在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？
——达·芬奇不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵的。
——亚米契斯嫉妒真是万恶的根源，美德的蠹贼！一切罪恶都掺夹些莫名其妙的快乐，可是嫉妒只包含厌恨和怨毒。
——塞万提斯美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
——塞万提斯无德之人常嫉他人之有德。
——培根既然灾难不可拯救，既然人生不能虚度，精神抖擞的人就有一种崇高的意境，当陷入穷途之际，他高瞻远瞩，仿佛从另一个世界来静观世变。
——乔治·桑美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德者是令人肃然起敬的。
——培根人的美德犹名贵香料，在烈火的焚烧中会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸福中暴露一样，最美好的品质也正是逆境中被显示的。
——培根对罪恶的行为，要是姑息纵容，不如惩罚，那就是无声的默许。
——莎士比亚善恶的区别，在于行为本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚有了拍马的人，自然就有了爱拍马的人。
——莎士比亚那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口。
——莎士比亚您要留心嫉妒啊！那是一个绿眼睛的妖魔，谁做了它的牺牲品，就要受它的玩弄。
——莎士比亚总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。
——莎士比亚罪恶本身并没有生命力，是丧失天良的人给了它蔓延的机会。
——赫里克我追求的是这样中意的女子：她既没有虚伪的诡诈，也没有醉人的微笑；因为可心的丽质后面往往隐藏着奸诈，这奸诈就是虚伪，虚伪，虚伪。
——富勒伪君子既是弓手又是箭靶，他的所有行为都是在射杀自己的名誉和利益。
——富勒做作是对真诚和自然勉强而又拙劣的模仿，丝毫没有那种自然的美。
——洛克美德是精神上的一种宝藏。
——洛克邪恶存在于世上并不是因为上帝需要它或使用它，而是因为他现在尚无法消灭它……因此，邪恶的存在不是一个需要解释，而是一个需要接受的现实。接受它的目的不是忍受它，而是为了征服它。这不是对我们理智或耐性的挑战，而是对我们勇气的挑战。
——牛顿我们对我们头脑里的恶念所负的责任，与一个稻草人对飞翔在它守护的秧田上空的鸟所负的责任是一样的。两者唯一的职责就是不让它们停落下来。
——柯林斯伪君子鄙视自己的欺骗对象，同时也看不起自己，如果能够，他也会欺骗自己。
——赫兹里特虚伪是唯一不可宽恕的罪恶。伪君子忏悔的本身就是虚伪。
——赫兹里特为邪恶卖命的都是些被奴役了的灵魂。
——雪莱一个人妒火中烧的时候，事实上就是疯子，不能把他的一举一动当真。
——萨克雷美高于善，美胜过丑；至善方能至美。
——艾略特只要你勇敢地同邪恶作斗争，邪恶就不再是邪恶。
——卡莱尔希望你不要过双重人格的生活，故意把自己装扮得十全十美或十恶不赦，都是虚伪的。
——王尔德美德的存在，不仅在于回避邪恶，而且还在于不起邪恶之心。
——萧伯纳人一怀邪念就会作恶。
——休姆邪恶犹如山巅的滚石，顽童一旦将它推动，大人就无法将它制止。
——特伦奇嫉妒属于一种恐惧；它和那种想维持我们对某物的占有的欲望相一致。嫉妒不是来自喻示着我们要失去那种善的可能性的理性力量，而是来自我们要维护和自高自大。
——笛卡尔胆怯非但难以使人摆脱邪恶，反而总是使之更加猖獗。
——埃·伯克掩饰真情实意比装出一番虚情假意更加困难。
——拉罗什富科虚伪是邪恶顶礼膜拜的圣君。
——拉罗什富科奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的货币。
——拉罗什富科嫉妒比仇恨更难和解。
——拉罗什富科虚伪是懦夫的德行。
——伏尔泰我一向认为，只有把善付诸行动才称得上美。
——卢梭在世界上所有的手法里面，奉承是最妙、最狡猾的一种。
——巴尔扎克凡是嫉妒的人都很残酷。
——雨果“善”常常含有某些“恶”，极端的“善”会变成“恶”，极端的“恶”却不能成为善。
——维尼善与恶是同一块钱币的正反两面。
——罗曼·罗兰畏惧邪恶常常只能招惹灾祸。
——布瓦洛越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——米勒嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他的灾殃感到快乐。
——斯宾诺莎邪恶的危害在于它必然会产生新的邪念。
——席勒有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
——黑格尔邪恶穿行于充满欲望的路径，引诱许多人跟着它走，美德追求一条险峻陡峭的路径，对人类较少有诱惑力，如果别的地方有很多人招呼人们走一条微微倾斜的道路时，美德对他们就更没有吸引力了。
——贝多芬为嫉妒的火焰所围困着的人终于如同蝎子一样转动了毒尾刺杀了自己。
——尼采健壮的身体无法使染疾的思想复元，但善良的灵魂却能凭借自己的美德使身体保持在最佳的健康状态。
——爱默生爱国
没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格涅夫人类最高的道德是什么，那就是爱国心。
——拿破仑黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
——林肯真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。
——杜勃罗留波夫我怀着比我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
——莎士比亚要尽可能做一个对祖国有用的人。
——列夫·托尔斯泰对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们不可战胜的仇恨，就是对凡是侵略它的人们的无终止的深恶痛绝。
——何塞·马蒂我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状……并尽自己的力量来促进这一点。
——别林斯基每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。
——车尔尼雪夫斯基没有再比对祖国的命运、对亲人的命运无动于衷和丧尽天良的人更危险的了。
——谢德林虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
——何塞·马蒂位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
——陆游以身许国，何事不可为？
——岳飞对时代的共鸣，对祖国、艺术、科学的热爱，在那里，人才可能敞开自己的心扉来容纳全人类的东西。
——赫尔岑捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿·托尔斯泰天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——奥斯特洛夫斯基当他热爱他国家的时候，他的国家也尊重他。
——莎士比亚谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——别林斯基为祖国而死，那是最美的命运。
——大仲马生为祖国而生，死为祖国而死。
——普列姆·昌德只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
——巴甫洛夫乐以天下，忧以天下。
——孟子风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——顾宪成只要我是人，我的祖国就是世界。
——阿渥雷琉欧斯我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
——周恩来我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
——苏霍姆林斯基祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
——聂鲁达爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——凯洛夫热爱自己的祖国是理所当然的事。
——海涅科学没有国界，科学家却有国界。
——巴甫洛夫假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
——林耐我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
——冼星海中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
——吴仲华我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——肖邦为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
——果戈理最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
——亚里士多德力求对本人和国家做出最荣耀的行为是一种完全正确和高尚的行为。
——柏拉图国家有大事时，倘能以一死而有益于国，其谁惜牺牲此生命乎？
——西塞罗对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。
——哈里斯灵台无计逃神矢，风雨如磐孥故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅愿以我血献后土，换得神州永太平。
——车耀先秋风啊！习习的秋风啊，我要赞美我祖国的花！我要赞美我如花的祖国！
——闻一多名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。
——朱德愿与人民同患难，誓拼热血固神州。
——朱德谁诅咒她的国家，谁就抛弃了自己的家。
——高乃依我怀着比我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
——莎士比亚爱国是文明人的首要美德。
——拿破仑我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
——普希金宁做流浪汉，不当亡国奴。
——丰子恺能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章堂堂中华，炎黄裔胄，主权最神圣。
——王烬美爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。
——苏步青英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈辉爱祖国爱得最深的人，才是最好的世界主义者。
——丁尼生谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
——梁启超苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
——陈璧正如树枝和树干连结在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
——奥涅洛爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢！在它面前，人本身也算得了什么呢！
——车尔尼雪夫斯基个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
——闻一多一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鸠祖国如有难，汝应作前锋。
——陈毅常思奋不顾身，而殉国家之急。
——司马迁长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
——屈原夜视太白收光芒，报国欲死无战场！
——陆游我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的将来。
——马雅可夫斯基一个人愈同情民族或世界，愈是为民族、为全世界，那么他也就愈不把自己当作中心。
——雪莱我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
——裴多菲国家是由人们组成的这个社会，人们组成这个社会仅仅是为了谋求、维护和增进公民们自己的利益。
——洛克科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
——巴斯德要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须形象地说悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。
——苏霍姆林斯基忠于祖国，为她而死，百死不辞。
——科希狄什科爱国如饥渴。
——班固为了民族，为了全人类，人人都会一百次地把生命献上。
——聂鲁达国耻未雪，何由成名？
——李白有一种荣誉……堪称罕见的最高荣誉，即：为祖国利益不怕危险，不惜捐躯。
——培根所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
——萧伯纳爱国主义就是千百来年固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
——列宁不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。
——肯尼迪国家高高地站在自然生命之上，正好与精神高高地站在自然界之上一样。因此，人们必须崇敬国家。
——罗格尔闲居非吾志，甘心赴国忧。
——曹植爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
——谢觉哉知君心许国，不是爱封侯。
——宋之问祖国——是又温存而又严格的母亲。
——苏霍姆林斯基谁要想出国远游，谁就得先把祖国的山山水水装在心里。
——富勒猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人！
——陈恭尹君子虽在他乡，不忘父母之国。
——冯梦龙在你们心里，爱国主义像庙里的神灯一样照耀着。
——裴多菲从容待死与城亡，千古忠臣自主张。
——瞿式耜中国是无地不美……这好像我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一个部分，都是令人羡慕之美。
——方志敏贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
——苏洵但凡爱国之心，人不可不有；若不知本国文字、历史，即不能生爱国心也。
——秋瑾中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族、不爱祖国就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。
——李苦禅每当命运把我弄到远离祖国的地方，都有一个新的力量激起我热爱祖国的情感。
——苏霍姆林斯基爱国主义毕竟是可敬的——永远是可敬的，永远是高贵的它有权利昂起头来，傲视世界各国。
——马克·吐温忠而能仁，则国德彰；忠而能知，则国政举；忠而能勇，则国难清。
——马融一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么，他也就不属于人类。
——别林斯基要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
——吉鸿昌生平未报国，留作忠魂补。
——杨继盛头颅肯使闲中老？祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。
——秋瑾楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
——陆游真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。
——巴尔扎克一人的利害和一国的利害一致，一国的利害和万国的利害一致。
——柯珀生儿奉祖国，岂为室家谋。
——马君武鸟儿不会忘记自己的窝，人不应该忘自己的祖国。
——佚名事业篇ShiYePian
事业
对每一项庄严的工作，都应当注满我们的爱情。
——胡风人生在世，事业为重，一息尚存，绝不松劲。
——吴玉章工作中，你要把每一件小事和远大的固定的目标结合起来。
——马雅可夫斯基当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
——冯雪峰我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。
——达尔文我坚持奋斗五十五年，致力于科学的发展，用一个词可以道出我最艰辛的工作的特点，这个字就是“失败”。
——开尔文如果有工作要做，就应该立刻做好，如果交运时你发现自己毫无准备，就不该埋怨命运女神，却应当埋怨你自己。
——克雷洛夫因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
——爱因斯坦所谓厄运大半都是只图眼前的享乐而不重视工作的结果。
——孟加每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！
——周恩来我就是为党和人民跑龙套的。跑龙套也要认真，也要努力啊！
——董必武事业常成于坚忍，毁于急躁。
——萨迪一个人的成长和事业上能有所成就，离不开人民的哺育、国家的培养、长辈的提携、同事和学生乃至家庭的合作与支持。
——石青云每一个人的一生，都应该给后代留下一些高尚有益的东西才对。
——徐悲鸿倘若一开始就猛冲，只求速成，临了非但一无结果，还造成不踏实的坏风气。
——傅雷江山代有才人出，各领风骚数百年。
——赵翼道路坎坷，目标一定能达到。
——高庆狮要下决心走自己的路，才能做出开创性的工作。
——李政道霞灿灿，一朝耀日。苦战攻关，贡献毕生心力。
——茅以升绝美的风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调；高尚的生命，常在壮丽的牺牲中。
——李大钊一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情。
——车尔尼雪夫斯基判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
——恩格斯人的事业如果没有崇高思想的鼓舞，就会是无效的，渺小的。
——车尔尼雪夫斯基在选择职业时，我们应该遵循的主要指导是人类的幸福和我们自身的完美。
——马克思工作是人类生活中不可缺少的条件，劳动是人类财富的真正源泉。
——托尔斯泰工作就怕不去做，只要用心去做，就没有不成功的。
——戴传曾不论从事哪种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。
——欧斯拉从工作里爱生命，就是通彻了生命最深的秘密。
——纪伯伦凡事都要脚踏实地工作，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
——李大钊人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。
——爱迪生抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。
——赫尔岑工作是生命的真正精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。
——提奥多·马丁最低微的行业和职业也是很有用处的，最低微的工匠或机械师对人生筵席的贡献远大于深刻的学者和雄辩的理论家。
——塞·约翰生一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静的光荣。
——萧伯纳要么彻底创新，要么一事无成！
——左拉工作，工作，工作就是生活。
——英格丽·褒曼业精于勤，行成于思。
——韩愈加强责任感，打破条件论。下苦功，抓今天。
——姚雪垠学术追求要尽量提高，生活享受要尽量降低；生前要推动科学发展，死后要留下学术业绩。
——蒋明谦没有毅力与忍耐就没有事业，毅力与忍耐是一切事业成功的保证。然而毅力与忍耐不是天生的，而是在无数艰难困苦的奋斗中锻炼出来的。
——王松理想
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——徐特立进化是永远继续不断的，理想是不熄的光明。
——德莱塞一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸一个有高尚情操的人，一定是一个有崇高理想的人。
——陶铸生活中没有理想的人，是可怜的人。
——屠格涅夫如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。
——居里夫人如果他不是十足的庸人，他就要，而且应该有理想。
——列宁生活好比旅行，理想是旅行的路线。失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。
——雨果生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。
——流沙河理想如辰星——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一种追求完美的意识。
——莎菲德拉人类只有在实现自己美好理想的过程中才能前进。
——季米里亚捷夫可能，有了理想，生活才变得这样甜蜜；可能，正因为有了理想，生活才显得如此宝贵……
——艾特玛托夫没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
——陀思妥耶夫斯基谁有生活理想和实现的计划，谁便善于沉默；谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。
——埃尔温·斯特里理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
——吴玉章磨炼
若要功夫深，铁杵磨成针。
——祝穆不受苦中苦，难为人上人。
——秦简夫机器上各个部件的摩擦力越小，它就越好使。然而生活恰恰相反，摩擦力越大，生活就越来越快地接近它的目的地，变得更加合理。
——高尔基钢铁是怎样炼成的？钢是在烈火里燃烧，高度冷却中形成的，于是，它变得坚固而无所畏惧的。
——奥斯特洛夫斯基只有那不惧艰险在风浪中英勇搏击的人，才能领悟大海的奥妙。
——朗费罗没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
——赫胥黎让年轻人在荆棘中留下一点羽毛，有益于健康。
——罗曼·罗兰你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
——列夫·托尔斯泰不要埋怨生活的艰苦，只有软弱无力的人才埋怨的。
——高尔基善良正直的人必须遭受苦难，他们的理想才能传播和推广。你必须摇动瓶子，或是把它打碎了，才能把里面的香气散发出来；你必须敲打石头，才能迸发出火花！
——黎萨尔不幸，是天才的进步之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
——巴尔扎克阻塞与障碍只是路上不可避免的休憩与困难。
——左拉平静的湖面，练不出精干的水手；安逸的环境显不出时代的伟人。
——列别捷夫困难增加心力，犹劳动增强身体。
——塞涅卡每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生有时一个人受到厄运的可怕打击，不管厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。
——歌德当你发现自己身上有某种缺点时，如果你不是隐讳它，而是抛弃伪装和掩饰，那么你就能改正过来。
——德拉克鲁瓦如果缺乏努力和意志，如果不肯牺牲和劳动，你自己就会一事无成。
——赫尔岑人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼·罗兰天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——孟子沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海。
——韩愈古之立大事业者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼困难乃见才，不止将有得。
——欧阳修人们的灾祸常成为他们的学问。
——伊索困苦永远是坚强之母。
——莎士比亚经过磨难的好事，会显得分外甘甜。
——莎士比亚困难是严正的老师。
——伯克辛劳才是人生真正的面貌。我们最后的喜悦和安慰不外乎是回忆辛劳的往事。
——缪塞在高压下，在逆境中，最好的办法是不要闲着，要把你的愤怒和精力倾注到积极的工作上去。
——艾柯卡幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……
——培根克服了的困难是胜利的机会。
——丘吉尔勇气是身处逆境的光明。
——沃韦纳戈逆境是达到真理的一条通路。
——拜伦卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬虽有卓绝之才能，而无一心不乱之勤勉，百折不挠之精神者，不能立身也。
——亚历山大患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。
——苏格拉底你虽在困苦中，也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。
——萨迪不屈不挠及熟练，乃立身有望及欲于群众中露出头角者之最贵重之特质。
——费定如果你过分地珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能凌空飞翔。
——雪莱困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。
——冼星海任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。
——毛泽东大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
——拉美特利没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
——赫胥黎生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。
——别林斯基奋斗
在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必须之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。
——邹韬奋推倒一世豪杰，开拓万古胸襟。
——李白科学有险阻，苦战能过关。
——叶剑英世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。
——苏格拉底无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
——牛顿世界上没有直路，要准备走曲折的路，不要贪便宜。
——毛泽东成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
——冰心江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
——毛泽东人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
——毛泽东我们要像蚕一样，将最后一根丝都吐出来贡献给人民。
——周恩来我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！
——方志敏我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。
——徐特立什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅人要有新成就，就要有点精神。就要对党、对人民、对事业有一股激情，有一种拼搏精神。
——穆青一生无我想，尽瘁为人民。
——胡厥文风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
——杨万里人民是一切的母亲，是对敌斗争一切力量的源泉。
——邓小平大自然安排我们出生和成长于神州大地，是谓天赋人权，为她的进步和繁荣而献身，当为天赋为责。
——宋健向还没有开辟的领域进军，才能创造新天地。
——李政道生命开始的一瞬间就带来了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
——夏衍像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
——法拉第幸福，就在于创造新的生活，就在于为改造和重新教育那个成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
——奥斯特洛夫斯基我现在所需要的道路，是的，道路，冒着雨，踩着泥泞，穿过草原，去往天涯海角。
——果戈理人类的生活就是创造，就是努力去战胜僵死的物质的抵抗力，希望能掌握物质的一切秘密，并且迫使它的力量服从人的意志，为人的幸福服务。
——高尔基要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
——高尔基让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多项顶美好的时刻。
——高尔基一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。
——华兹华斯天地万物都在追求自身的独一无二的完美。
——泰戈尔人生最宝贵的东西是什么？自己认准的路，不管谁说什么，都要挺起胸膛走到底。
——池田大作我们不是等待未来，我们在创造未来。
——贝尔纳诺青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
——马克思不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的力量战斗。
——罗曼·罗兰“将来”属于那些工作勤勉的人。
——孟德斯鸠不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——雷哈尼人类要在竞争中求生存，便要奋斗。
——孙中山人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。
——罗曼·罗兰只有奋斗，可以给我们生路，而且只有奋斗可以给我们快乐。
——恽代英精诚无间，百折不回。
——孙中山人无奋志，治功不兴。
——海瑞站在壁垒上为原则而死的，固然是英雄；但挺身为原则而战并获胜的，则更是英雄。
——罗斯福在惊风骇浪中，拿定着舵，虽千转百折，仍朝着正确的方向前进，才终有达到彼岸的时候。
——邹韬奋生活只是鲜血的搏斗，死亡是血泊中开放的花朵。
——夸西莫多生活——就是为生存而斗争。
——高尔基凡是天性刚毅的人必有自强不息的能力，也就是生存的本能，挣扎图存的本能。
——罗曼·罗兰但有路可上，更高人也行。
——朗瑛死都不怕的人，还有什么可怕的呢？
——席勒在毁灭之神的脚步底下，常会跃起光辉的创造，反抗他的威力，而他那条黑暗的幽径也将变成一条通往天国的光明大道。
——狄更斯人的大脑和肢体一样，多用则灵。在掌握了所读东西的记忆特征后，就唯有勤奋二字了。
——茅以升敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。
——武者小路实笃向还没有开辟的领域进军，才能创造新天地。
——李政道与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！
——毛泽东哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。
——邓中夏人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
——泰戈尔发展
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子量的变化改变着质。
——恩格斯小洞不管，大洞瞪眼。
——俗语一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。
——《周易·系辞上》江河之水，非一源之水也。千镒之裘，非一狐之白也。
——《墨子·亲士》千举万变，其道一也。
——《荀子·儒效》积羽沉舟，群轻折轴。
——《战国策·魏策》树欲静而风不止。
——韩婴强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。
——司马迁江河大溃从蚁穴，山以小陁而大崩。
——刘向涓涓不壅，终为江河。
——王肃矢在弦上，不可不发。
——陈寿轻者重之端，小者大之源。
——范晔山积而高，泽积而长。
——刘禹锡青山遮不住，毕竟东流去。
——辛弃疾生命何以必须继续呢？就是因为要发展，要进化。个体既然免不了死，进化又毫无止境，所以只能延续着，在这进化的路上走。
——鲁迅变者，天道也。
——康有为一念之忽差毫厘，毫厘之差谬千里。
——谢觉哉任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。
——毛泽东发展是按所谓螺旋式而不是按直线式进行的。
——列宁哦，坏事变好事！我现在才知道善的确是常常因恶而变得更善。
——莎士比亚有什么样的前因就有什么样的后果。
——马可·奥勒利乌斯凡事都不是一成不变的。
——蒲柏风度随着财富变，幽默随着风土变；信条随着书本变，原则随着时势变。
——蒲柏变化无常的人都是意志最薄弱，心肠最狠毒的人。
——约·罗斯舍人只有在变中求不变。
——霍·史密斯既然事物的变化是自然法则，那么所谓“永恒不变”就是怪诞的。
——威尔英特任何事物都有一个兴亡盛衰的演变过程。
——萨卢斯特世上万物都是千变万化的；变化是大自然永恒的真理。
——考利成败
有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。
——歌德人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。
——卢梭只有什么事也不干的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基本的错误。
——阿·托尔斯泰没有不带刺的鱼，同样也没有不带缺点的人。
——马丁·路德有时候我们从别人的错误中学到的东西，可能要比从他们的优点中学到的东西更多。
——朗费罗字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待，我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。
——巴斯德懂得兜圈子，绕道而行的人，往往是第一个登上山峰的人。
——罗曼·罗兰失败是保护作家的天使，失败可以使作家超出琐碎事物之上，使他免于粘上自命不凡的灰尘，陷入自我崇拜的泥泞。
——高尔基不热烈勇敢地希望成功，而能取得成功的，天下决无此理。
——拿破仑具有伟大的梦想，出以坚决的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。
——马尔顿成功的秘诀是走向目的的坚持。
——狄斯雷利青年时的失败要比壮年时的胜利、老年时的成功更令人满意。
——狄斯雷利技工于习，事成于勉。
——宋懋澄富贵本无根，尽从勤里得。
——冯梦龙事不可易成，名不可易得，福不可易享。
——徐祯稷任何改正，都是进步。
——达尔文我那些最重要的发现是受到失败的启示后而作出的。
——戴维只有不曾获得成功的人才谙熟人生成功的秘诀。
——柯林斯感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
——戴维失败可能有许多道路，成功只能有一条道路。
——亚里士多德不是成功了而满足，因为满足了所以才成功。
——亚兰在胜利者的眼中，一切都是可喜的。
——莎士比亚成功的危险在于它会使我们忘记世界上可怕的不公正行为。
——胡志明在别人藐视的事中获得成功，是一件了不起的事，因为这证明了不但战胜自己，也战胜了别人。
——季米特洛夫谁在夺取了胜利之后又征服自己，谁就赢得了两次征战。
——培根在生活中，比历经奋斗而毫无成就更糟糕的事只有一件，那就是百事顺利。
——罗伯特·尼斯贝特“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
——鲁迅我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳用特写镜头看生活，生活是一个悲剧；但用长镜头看生活，生活则是个喜剧。
——卓别林我们绝大部分人现在就比自己所认识的更美好、更聪明、更强大、更有能力。创造一个更佳的自我意想并不是创造了新的能力、才能、力量，而是要解除它们的束缚，使它们发挥作用。
——马克斯威尔·马尔兹在生活中，知晓成功秘密的，只有那些尚未成功的人。
——柯林斯感谢上帝没有把我造成一个灵魂的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
——戴维做胜利的英雄容易，做失败的英雄不易。
——陈毅能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
——周国平成功是产生于那些有了成功意识的人身上。失败根源于那些不自觉地让自己产生失败意识的人身上。
——拿破仑人是生物机体，一切生物机体都要犯错误。自然界本身就犯错误。
——卡尔·波普尔纵使迈错几步，也比怕错而不敢举步有声有色得多。
——陈祖芬错误往往是正确的先导。
——毛泽东只有罪犯有权说教。
——莫利在那些苦闷的时候，一个人自以为一切都完了，殊不知一切还都要开始呢。
——罗曼·罗兰灾难是真理的第一程。
——陆明芳人类中最伟大者和最优秀者，皆孕育于贫困这所学校中，这是催人奋发的学校，唯一能出伟人和天才的学校。
——亚科卡厄运，是最好的老师。
——巴尔扎克没有不明之夜。
——中内功成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦常向光明快乐的一面看，那就是我一生成功的秘诀。
——柯克有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
——莫扎特天下事不如意者十常八九，总在能坚而不烦，劳而不避，乃能期于有成。
——孙中山缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
——索洛维契克具有寻常才干而具有不寻常的恒心，一切均可获致。
——巴克斯顿成功之道，在于你为获得成功所作出的积极努力，而不在于预先就衡量这种成功的价值。
——哈里特人生如棋局，精于预测者必握胜机。
——巴克斯顿成功是用劳动而结的果，而不是希望。
——约翰·赫斯金失败的次数越多，成功的机会亦愈近。成功往往是最后一分钟来访的客人。
——淡敏对于从不会成功的人来说，认为最甜美的事毋过于成功了。
——艾·狄金森奇迹有时候是会发生的，但是你得为之而辛勤劳动。
——魏慈曼自助，是成功最好的方法。
——罗斯金不论从事何种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。
——欧斯拉先想到的总是错误和失败。在我们的想象中，它们的分量超过那些我们已经完成和实现的事情。
——歌德最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
——苏格拉底对一种高尚行为的最高奖赏就是做完它。
——哈伯德“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚失败可能是变相的胜利，最低潮就是高潮的开始。
——朗费罗如果你把事情化整为零，没有什么事会特别难。
——福特没有自知之明的人，先估计自己的能力，然后误估他人的能力，于是从事事业时，便立刻招致失败。
——苏格拉底只要播种，自有收获的时期。
——歌德岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
——荀子努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。
——海格门斯顿成功是强而有力的补药，因为它能使才能作有力的应用，使我们的雄心和渴望，达到和谐的境界。
——亚历山大灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
——培根众人的失败，往往都不是因为他们无能，而是因为他们心意不专。
——吉鲁德不惜一切代价，去赢得胜利；不论多么可怕，也要赢得胜利；不论道路多么遥远和艰难，也要赢得胜利。因为，没有胜利，就不能生存。
——丘吉尔与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
——罗曼·罗兰如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——卡尔·波普尔一时的成就以多年的失败为代价而取得。
——勃朗宁胜利是赢来的，不是施舍来的。
——鲍尔功成，名就，身退乃天道也。
——老子奋战而失败，胜过根本未战。
——洛克拼命去取得成功，但不要期望一定会成功。
——法拉第不会从失败中寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。
——拿破仑假如不从舍弃某些东西开始，则任何使命都无法完成。
——罗普斯当失败不可避免时，失败也是伟大的。
——惠特曼成功是相对的；正是从那种我们能把它搞得一团糟的事情中，我们获得了成功。
——艾略特失败是什么？失败就是走上较高地位的第一道阶梯。
——菲力浦斯败者声望愈高，胜者愈增荣耀。
——塞万提斯努力是成功之母。
——塞万提斯成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——孔子事者，生于虑，成于务，失于傲。
——管子不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。
——管子微乎其微的优异，往往会带来胜利。
——达尔文一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
——巴尔扎克金字塔是由一块块石头砌上去造成的。
——莎士比亚朝忘其事，夕失其功。
——管子败莫大于愚，愚之患，在必自用。
——《吕氏春秋》凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
——荀子掘井切莫半途而废，须到井水涌现方可罢休。
——石川理纪之助不要听信那些向你说成败在天而不可强求一类的胡说。
——莎士比亚困难越大，战胜它之后的荣誉越高。
——莫里哀以失败换来的成功，其价值更高。
——何奈尔成功很快便会失去兴味。最快乐的时光是当微风吹拂着我们的蓬帆，水声在船头下哗啦哗啦作响的时候。
——巴克斯顿征服的条件是简易的，只要艰苦一时，忍耐—时，抱着信念，永不回头。
——西拉斯达到成功必须依赖智慧、毅力与全心三方面均衡的发展。
——赫德诺格精神如果满足，表示它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前，不曾稍止。
——蒙田天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。
——黄兴成功者的思想有如一把钢钻，是朝向单纯一点的。
——包菲成败何足论，英雄自有真。
——万邦荣成功太早往往容易毁掉一个人。
——文宁千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
——莎士比亚不论成功或失败，都在于自己。
——朗费罗有些人因为强烈的愿望，无远见地着手事业，不知不觉地自陷于灭亡。
——伊索真实的功业好像河流，越深越静。
——哈尔法克斯前古之兴亡，未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也。
——韩愈我要反复思考好几个月；有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。
——爱因斯坦成功与其靠外来的帮助，还不如靠自力更生。
——林肯我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
——汤姆生凡不能获得他人信任的人，永远难求成功。
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