在一次南部非洲首脑会议上，曼德拉出席并领取了“卡马勋章”。在接受勋章的时候，曼德拉发表了精彩的讲演。
在开场白中，曼德拉幽默地说：“这个讲台是为总统们设立的，我这位退休老人今天上台讲话，抢了总统的镜头，我们的总统姆贝基一定不高兴。”
话音刚落，笑声四起，笑声过后，曼德拉开始正式发言，讲到一半，他把讲稿的页次弄乱了，不得不翻过来看。
这本来是一件有些尴尬的事情，但他却不以为然，一边翻一边脱口而出：
“我把讲稿的次序弄乱了，你们要原谅一个老人。不过，我知道在座的一位总统，在一次发言中也把讲稿页次弄乱了，而他却不知道，照样往下念。”这时，整个会场哄堂大笑。
结束讲话前，他又说：“感谢你们把用一位博茨瓦纳老人的名字（指博茨瓦纳开国总统卡马）命名的勋章授予我，我现在退休在家，如果哪一天没有钱花了，我就把这个勋章拿到大街上去卖。我肯定在座的一个人会出高价收购的，他就是我们的总统姆贝基。”
这时，姆贝基情不自禁地笑出声来，连连拍手鼓掌。会场里掌声一片。
这就是幽默的魅力，它拉近了演讲者和倾听者之间的心理距离，消除了一位伟人的神秘感，显示出曼德拉高超的智慧和人际沟通能力。
为什么80高龄的曼德拉能够保持身体健康、精神矍铄、青春长在？离开总统职位后，他依然以和平大使的身份活跃在国际舞台上。
世间没有青春的甘泉，也没有不老的秘诀。曼德拉之所以拥有永远的青春，是因为他在丰富的人生阅历中，提炼出了大智慧，在苦难的折磨中，咀嚼出了大幽默。
80多岁的曼德拉有着一颗8岁孩子的童心。在会见拳王刘易斯的时候，他表示自己年轻时候也是拳击爱好者。于是，刘易斯故意指着自己的下巴让他打，他 笑着做出拳击的姿势。
旁边的人于是问他：“假如您年轻时与刘易斯在场上交锋，您能取胜吗？”他说：“我可不想年纪轻轻的就去送死。”
正是在这一连串毫不做作的幽默之中，曼德拉展现出了他耀眼的人格魅力。他周围总是吸引了许多同事和战友，包括他的亲人。
20多年的牢狱之苦，风刀雪剑的严酷相逼，曼德拉都用幽默来应对。1975年，狱中的曼德拉首次被允许与女儿津姬见面。曼德拉入狱的时候，女儿只有3岁，如今女儿已经是15岁的大姑娘了。
曼德拉特意穿上一件漂亮的新衬衣，他不想让女儿感到自己是一个衰弱的老人。他知道，对于女儿来说，自己是一个她并不真正了解的父亲。他知道，女儿见到他一定会感到手足无措。
当女儿走进探视室的时候，他的第一句话是：你看到我的卫兵了吗？然后指了指寸步不离的看守。女儿微笑了，气氛顿时轻松起来。
曼德拉告诉女儿，他经常回忆起以前的情景，他甚至提起，有一个星期天，他让女儿坐在腿上，给女儿讲故事。
透过探视室的小玻璃窗户，曼德拉发现女儿眼中噙着泪花。津姬后来描述了这一次见面，特意强调了曼德拉性格中风趣幽默的一面：“正是父亲的这种幽默，让我这个以前并不了解他的女儿，和他一下子贴近了许多。”
幽默是人际交往的润滑剂，是一个人具有良好沟通能力的表现，它可以使人笑着面对矛盾，轻松释放尴尬。幽默是一种机智地处理复杂问题的应变能力，它往往比单纯的说教、训斥或嘲弄使人开窍得多。
善于发现幽默的机会是心胸豁达的表现。当人们宽容的时候，就会忽略恶意和偏执，给自己轻松，同时也给别人宽容。真正的优越感，不是来自于争执时占了上风，而是来自于对别人的宽容。有了这种轻松的豁达，幽默感自会产生。
幽默是一种优美健康的品质，幽默对人们心理上的影响很大，它使生活充满情趣。哪里有幽默，哪里就有活跃的气氛。谁都喜欢与谈吐不俗、机智风趣者交往，而不喜欢跟抑郁寡欢、孤僻离群的人接近。
幽默能缓解矛盾，使人们融洽和谐。生活中，人与人之间常会发生一些摩擦，有时甚至剑拔弩张，弄得不可收拾。而一个得体的幽默，往往能使对方摆脱尴尬的境地。
幽默大师萧伯纳一天在街上散步时，一辆自行车冲来，双方躲闪不及，都 跌倒了。萧伯纳笑着对骑车人说：“先生，您比我更不幸。要是您再加点劲，那就可作为撞死萧伯纳的好汉而永远名垂史册啦！”
两人握手道别，没有丝毫难堪和不快。
幽默轻松，表达了人类征服忧愁的能力。布笑施欢，令人如沐春风，神清气爽，困顿全消。在人的精神世界里，幽默实在是一种丰富的养料。
幽默来自智慧，也来自品格。
在孤岛上，曼德拉坚持长跑并用冷水洗澡，每天见到清洁工人都会开几句玩笑。愁眉苦脸的狱警百思不得其解：这个被终身监禁的囚犯，为什么每天都是乐呵呵的呢？狱警哪能理解，在曼德拉的幽默后面，有比金刚石还要坚硬的信念。
一个幽默的人，他能够给朋友带来无比的欢乐，并且在人际交往中增加魅力，因而备受欢迎。
有些人天生就浑身充满了幽默细胞，但并不是说没有这种禀赋的人，就会一辈子刻板严肃。幽默感是可以训练培养的。那么，怎样训练、培养自己的幽默感呢？
首先，要积累幽默的素材。如果你不能即兴幽默，不如大量地看漫画和笑话，从中体会幽默的感觉，久而久之，便可自己制造幽默，至少可运用看来的笑话了。此外，也可体会别人的幽默感，然后模仿一番。
要想幽默，必须敞开自己的心胸。就好比让阳光洒进屋子一般，去接受各种不同的人和事物，这些人和事物会在你的心中留下痕迹，成为幽默感的酵母。
要幽默还须保持愉快的心情。这是幽默感的“土壤”，如果你心情沉郁，老是想一些不快乐的事情，怎能制造出幽默感呢？
有时不妨与自己幽默。幽默大部分都和人有关系，有时你与他人幽默，但这种幽默不好把握，因此不如和自己幽默，一方面不得罪人，一方面也可让人了解你是个心胸广大、易于相处的人。
不过有一点必须注意，发挥你的幽默感时，必须看场合和对象，最好避免粗俗的幽默，否则就不是幽默，而是闹笑话了。
幽默与刻薄，常常因听者的心情与立场不同，而产生不同的反应。幽默，可以使人欢笑，但若使用不当，也会使人不悦。因此，一个幽默高手在讲述笑话时，应顾及听者的心情与尊严，避免过度讥笑与嘲弄，否则自以为是幽默的笑话，一不小心擦枪走火，会冒犯他人，得不偿失。
所以，西方哲人说：幽默是用来逗人发笑，而不是用来刺伤人心的。
幽默对自我控制、自我调整以及提高团队的情绪有着极大的帮助。研究证明，在你幽默的时候，你的自我感觉会变得更好。所以，大胆地运用幽默来缓释你的情绪吧，尽快地露出你真诚的微笑，你的人际关系和生活会变得非常美好。
荣誉的价值
休·米勒在一场战争中赢得了卫国英雄勋章，但同时他也失去了他的左腿。他曾经接到一家大银行给他的邀请函，希望他能接受一份出纳的工作。
“对不起，我觉得自己不能胜任这份工作。你们要知道，我对会计账目可是一无所知啊！”
“没有关系，这些以后可以慢慢学！”银行方面对此并不介意。
“可是我找不到合适的人为我担保！”休·米勒仍然婉言谢绝。
“我们不需要你有什么担保，敬爱的先生，你所赢得的荣誉足以为你自己担保！”银行总裁罗斯先生语气很坚决。
面对这个在此之前自己并不认识的罗斯先生，休·米勒非常感动，一时不知说什么才好。
“不用犹豫了，您能来这里工作是我们的荣幸。任何时候，一个勇敢、正直并具有献身精神的人，荣誉总是让他处于别人的关注之下，我希望您能接受我们诚挚的邀请。”罗斯先生说。
的确，荣誉是对一个人综合素质最有意义的回报。一个人应该具有谦卑、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉和灵魂八大美德，而其中的荣誉就是指来自大多数人的称赞和感谢，要想获得荣誉就要做好事，帮助别人，甚至帮助别人获得荣誉。
荣誉这个无比崇高的奖赏，会让人蔑视一切享乐的诱惑和危险的恐吓，甚至连死亡本身也失去了它的恐怖，因为荣誉可以让一切归于永恒，获得荣誉的人，会为自己的人生留下一条条曲径通幽的路，并获得比他人多得多的机会。
你的形象价值百万
著名的形象设计师英格丽·张认为，形象并不是一个简单的穿衣、长相、发型、化妆的组合概念，而是一个综合的全面素质，一个外表与内在结合的整体表现。形象并不是简单的漂亮脸蛋儿、窈窕的身材、迷人的微笑或潇洒的举止，而是包括自我思想、追求抱负、个人价值和人生观等方面，与社会进行沟通并为之接受的方式。
艾斯蒂·劳达是世界化妆品王国中的皇后，她拥有几十亿美元的化妆品王国。这些成就足以让人羡慕，而艾斯蒂·劳达光芒四射的形象、不可抵挡的魅力、高贵的气质、优雅的谈吐，也令人倾慕不已。而这些都来自于她的自我塑造。
艾斯蒂·劳达没有受过多少教育。最初她只是一个普普通通的销售员，主要推销叔叔制作的护肤品。她为了推销产品走街串巷，辛辛苦苦却毫不抱怨。经过一段时间的磨炼，她获得了不少人生经验。后来，她让叔叔开发高档次的产品，并开始向那些贵妇人们推销。但效果不大，她就想弄清楚产品销路不好的原因。
一次，一个客户又拒绝了她，她问：“您能告诉我为什么拒绝购买我们的产品吗？是我的推销技巧有什么问题吗？”
那位客户坦诚且有些刻薄地告诉她：“不是推销技巧的问题，是你本身的问题。你给人感觉就是一个低档次的人，让我怎么相信你的产品是高档次的呢？”
艾斯蒂·劳达有一种受污辱的感觉，但她却知道了问题所在，那就是产品的高档次，还在于推销人的高档次。
于是她下定决心对自己的形象进行重新塑造。她开始模仿富贵名门和上层女性的穿着打扮，模仿她们的言谈举止。她还认识到内在形象的重要意义，于是，她对自己的塑造便不仅仅局限于外表，而更注重内心的塑造，她不但加强对自己自信心的培养，也非常注意知识的丰富与提高。
经过一段时间的训练，艾斯蒂·劳达终于成为内涵丰富举止优雅的女士。
于是，艾斯蒂·劳达开始出入上流社会，向贵妇们推销产品，而且取得了非常大的成就。
事实上，所有具有魅力形象的大企业家、行业领袖和政治家等，他们的言行举止都是经过训练和塑造的。
一位英国企业家坦言：“如果你认识昨天的我，那么你就会说今天的我与昨天的我简直判若两人。是啊，这并不奇怪，因为我现在的举手投足都经过了精心的设计和训练。”
一位日本企业家说：“我在走向董事长岗位之前，公司对我进行了精心的形象设计与培训。因为我要代表一个企业，我必须抛弃原来大众所不认同的形象，而以新的形象来上岗。为此我不得不进行专门的训练。”
因此，你也应有信心来重塑自己的形象，对自己走路的姿势、说话的音调、坐姿、着装与化妆等进行精心地设计和训练。这样，过不了多久，你也会散发出迷人的魅力，也会让人“三日不见，刮目相看”。
换个角度看问题
所谓换位思考，就是站在对方的立场上思考问题。养成换位思考的习惯，在生活中你将更加善解人意，更加细心，更加宽容。
一次，美国管理学家玫琳·凯参加一堂销售课程，讲课的是一位很有名望的销售经理，玫琳·凯很想和那位经理握握手，她为此排了一个多小时的队才和经理见上面，但经理却根本没用正眼看她，而是从她的肩膀看过去，看看队伍还有多长，甚至他没有察觉到自己正在和别人握手。玫琳·凯等了一个多小时，竟等来这种结果，她觉得自己受到了很大的侮辱和伤害。
后来玫琳·凯自己也开始公开演讲，也有很多次机会站在长长的队伍面前，和上百位人士不停地握手。
玫琳·凯说：“每当我感到疲倦的时候，我总会想起那次令我感到受伤的情形，然后我马上会打起精神，面带微笑直视握手者的眼睛，我还会说些比较亲近的话，我尽可能让对方感受到我的热情和真诚。只要是和我握手的人，我都会 把他当作那个时候我最重要的人。”
在人际交往中，你不能只考虑自己的立场，而忽视他人的立场和感受。不然，你的所作所为就是一厢情愿。
很多时候，父母和孩子之间的代沟、夫妻情侣之间的分歧、上司和下属之间的矛盾，都是因为没有设身处地地为对方着想而造成的。因为不了解对方的立场、感受及想法，我们就无法正确地理解和回应。养成换位思考的习惯，你可以收获更多。多一分理解，少一点矛盾。如果只从自己的角度来考虑问题，世界上那些不如意的事情，都可能成为随时引发矛盾的导火线。
多一份博大，少一腔怒气。也许你正为一件事情而耿耿于怀，甚至大动肝火，但是如果站在别人的角度上思考，你将更加善解人意，更加细心，更加宽容，更加和善，你也会因此而心平气和，一腔怒气消散了，同时你的人格也得到了升华。
必要的时候把别人当成自己，或把自己当成别人。将心比心，进行一番换位思考后，你的心情自然会豁然开朗，在真诚的宽容下善待别人、善待自己。在生活中，更应学会站在对方立场上看问题，多给别人理解与关心，处理好各种人际关系，为自己取得成功奠定必要的基础。
忍耐，做人的深度修炼课
唐高宗在位虽然长达35年，但经常为后宫嫔妃们的权力之争伤透脑筋，自己也被皇后武氏压得抬不起头来。尤其是患上眼疾后，23年无法批阅奏折。他是一位有名无实的皇帝，实权完全旁落在皇后武氏的手中。
高宗晚年时，曾远赴泰山举行封禅之仪（天子在泰山祭拜天地的仪式），在带领文武百官出巡至山东时，高宗特地绕道到寿张拜访一位名叫张公艺的人。
张公艺曾因其家“九代同堂”之故，屡次受高宗表彰。既屡受表彰，可见“九代同堂”在当时也是稀有的特大家庭，而且难得的是，这一大家人都能和睦相处。
高宗向张公艺请教圆满维持大家庭的秘诀。张公艺没有直接回答高宗，而 是默默不语地取出了一张纸，然后在白纸上写了一百个以上的“忍”字，呈给高宗，意思是说，“九代同堂”的秘诀，除了“忍”以外还是个“忍”字。
这个故事说明，以“忍”与人相处，是人与人之间建立和谐关系的要旨。
与人相处需要“忍”，功成名就更需要有“忍”的耐力。
培根曾经说过：“人不可像蜜蜂那样，将其整个生命注入对敌人的一蜇中。”莎士比亚也说：“小事不忍遭大祸。”孔子则说得更为明确：“小不忍则乱大谋。”可见，在社会竞争中，善于做事者，学会忍耐是很重要的。
刘备为得到诸葛亮而三顾茅庐，当他第三次去的时候，关羽老大不高兴，张飞干脆说用一根麻绳把诸葛亮捆起来抬走就是。刘备呵斥他们说：“汝岂不闻周文王拜求姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！”
三个人离茅庐还有半里之遥，刘备便下马步行。来到诸葛亮家里，恰逢诸葛亮正高卧草堂，刘备不让通报，恭恭敬敬在阶前站立了半晌又一个时辰，直到诸葛亮醒来。
正是因为刘备具有这样的忍耐的品质，他才求得了诸葛亮的帮助，最终奠定了三国鼎立之势，他的霸业才得以成就。
所以，能忍耐的人，最终能够得到他所要求的东西。
忍耐者相信滴水终会穿石，自己总有一天会攻克对方心中的壁垒。他们不放弃心中的至高追求，不为荣辱所动，坚信终有成功的时候。忍耐者不怕等待，相信总有拨云见日的一天。他会用理智克制心中的情感，目的就是为了办成大事。
汉初名将韩信年轻时家境贫穷，他整天只顾研读兵书，最后连一天两顿饭都没有着落，只好背上家传宝剑，沿街乞讨。
有个财大气粗的屠夫瞧不起韩信这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又好佩刀带剑，但不过是个胆小鬼罢了。你要是不怕死，就一剑捅了我；要是怕死，就从我裤裆底下钻过去。”
说罢双腿架开，立了个马步。众人一哄围上，且看韩信如何动作。
韩信认真地打量着屠夫，最后竟然弯腰趴地，从屠夫裤裆下面钻了过去。
众人顿时哄然大笑，都说韩信是个胆小鬼。
韩信忍气吞声，闭门苦读。几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的起义，韩信闻风而起，仗剑从军，争夺天下，威名远播。
韩信忍胯下之辱而图盖世功名，成为千秋佳话。假如他当初争一时之气，一剑刺死羞辱他的屠夫，按法律处置，则无异于以盖世将才之身抵偿无知狂徒之命。
假如他当初图一时之快，与凌辱他的屠夫斗殴拼搏，也无异于弃鸿鹄之志而与燕雀论争。韩信深明此理，宁愿忍辱负重，也不愿争一时之短长而毁弃自己远大的前程。这样的忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取；不是逆来顺受、甘为人奴，而是委曲求全以便我行我素。一旦时机成熟，他就能如同水底潜龙冲腾而起，施展才干，创建功业。忍耐者必须有相当深厚的心理功夫才能达到这种境界。
善于沟通者赢
英国作家萧伯纳说，如果你有一个苹果，我也有一个苹果，相互交换，那么，你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我有另一种思想，而相互交流这些思想，那么，我们就将各有两种思想。
一位日本学者也曾提出两个有趣的算法：5+5=10和5×5=25。它们所表示的意思是：如果有两个能力都是5的人，两个人的能力加起来就等于10。如果他们互不交往，或者虽有交往却无坦诚面谈和交流，那么他们的能力都不会有任何提高。而如果两人交流信息，通力协作，他们就可能因为互相感应而产生思想共振，使两个思想重新组合而发挥出高于原来很多倍的效力来，就好比5×5=25。
与人面谈，有助于你摆脱原有视野的束缚，进入一个更自由的思想天地，在一定条件下，还会因质的变化，产生出更多的新思想。
在当今社会，闭关自守、故步自封是没有出路的，相互协作变得越来越重要，而沟通则是相互协作唯一的通道和桥梁。能否达到沟通的目的，是衡量一个现代人为人处世的标准。同样一件事情，善于沟通和不善于沟通的人去处理，得到的结果也会大相径庭——有的人可以达到5×5的效果，有的人却只有5+5，有的人甚至变成了5—5。
为什么会出现5—5的情况呢？这是因为有的人在沟通中因言不达意而使人曲解、误解、招致烦恼，甚至结下怨仇。
由此可知，充分利用沟通的技巧，追求人际交往的乘法效应，对于你走上成功之路会有莫大的帮助。
友情是人生的一笔储蓄
获得真正友情的人，也就为人生储蓄了一大笔财富。对成功者而言，朋友和友谊是成功者的依靠。
英国大学者培根说：“友谊能使欢乐加倍，把悲伤减少一半。”英国诗人柯立芝也说：“友谊是一颗遮阴树。”在生活压力逐渐加大的现代社会，我们更需要友情的滋润。
有人会说，我的朋友很少，我该怎样去结交朋友，获取友谊呢？
结交朋友是一门艺术，它需要良好的交友方法。我们在结交朋友时，应当遵循以下一些规则，这样你就不愁没有朋友。
——做你自己的朋友。
要是你不能成为自己的朋友，你就不可能成为别人的朋友。如果你看不起自己，也将无法尊敬别人，而且将对别人充满嫉妒，其他人也将察觉到你的友谊并不纯净，因此将不会回报你的友谊。他们可能会同情你的问题，但怜悯并不是友谊坚强的基础。
——主动接近别人。
你与别人在一起时，如果你觉得自己有意谈话，不妨尽量表达你的意思，只要不失态，大可高谈阔论。如果你说了一个笑话，不要认为自己傻；如果你感到紧张，并希望别人能够喜欢你，也不要觉得自己不够稳重。努力去找寻具有积极个性与美德的人，把他们找出来，不要吹毛求疵，要消除这种想法，因为它们是友谊的敌人。
——把你想象成别人。
如果你能以对方的立场来想象对方的心情，并且尽量客观，那么你将可以感受到他的需求，并且尽可能在你的能力范围以及你们的关系程度之内满足这些需求，你也能够更深入了解他的反应。如果他在某些方面很敏感，你可以尽量避免令他感到难堪或不安。当你觉得他有意表现自己的宽大时，你可以建立起他的 自我形象。如果他是个值得交往的朋友，他将会对你的仁慈十分感激，而且也将回报你——以他自己的方法回报你。
——接受他人的独特个性。
每个人都有自己的特点，人们在坦诚相处时，更能表现出这种特点。不要想去改变这个事实，别人是别人，你是你，接受他的本来面目，他也会尊重你的本来面目。想要强迫别人接受你自己先入为主的观念，这是十分严重的错误。如果你采取这种霸道的做法，你将会得到一位敌人，而不是一位朋友。
——尽力满足他人的需求。
当代社会是一个激烈竞争的世界，人们往往只想到自己的需要，而不会想到别人。尽力摆脱这种情况，并且多多替别人设想，那么你将得到他人的尊重。
许多人喜欢向别人“训话”，他们发表“演说”，别人只能洗耳恭听。千万不可如此对待朋友，而是应该学会和朋友“交谈”。
帮人就是帮自己
人一生中，总有求人的时候，也会有被人求的时候。当别人求你的时候，你该怎样去应付呢？是答应别人的请求，还是将别人的请求拒绝在心门之外呢？
答案是：尽量地帮助别人。
人在旅途，既需要别人的帮助，又需要帮助别人。从这个意义上说，帮人就是帮己。
第二次世界大战之后，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国，可是联合国设在什么地方，一时间成了一个颇费周折的问题。
按理说，联合国的地点应设在一座繁华的城市。可是在任何一座繁华的都市建立联合国总部，都需要大量的土地，花费大量的资金。可是刚起步的联合国显然无法支付这样一笔巨款。
这时，美国的洛克菲勒家族知道了这个消息，立即出巨资870万美元在世界性的大城市纽约买下了一块土地，并同时买下了这块土地周围的全部土地。在世界惊诧的目光下，洛克菲勒家族将这块870万美元买来的土地无偿地捐赠给了联 合国。
联合国大厦建起来后，周围的土地价格迅速飙升，没有人计算出洛克菲勒家族经营这片土地到底赚回来多少个870万美元。
没有什么比帮助这一善举更能体现一个人宽广的胸怀和慷慨的气度了，洛克菲勒家族之所以能够收回这丰厚的回报，就是他们有一种帮助人的善意，这是睿智，是胆略，更是胸怀。洛克菲勒家族的成功告诉人们，帮助别人就是帮助自己。
在生活中也是一样，不要小看对一个失意的人说一句暖心的话，对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予一份真挚的信任。也许自己什么都没失去，而对一个需要帮助的人来说，也许就是醒悟，就是支持，就是宽慰。
对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助，可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦，或许还能干番事业，闯出自己富有的天下。
对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的帮助，可能会使他建立做人的尊严和自信，或许在悬崖勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名勇士。
在给予别人帮助的过程中，总是在否定着自己人性中的一些不真、不善、不美，粉碎了自己潜藏的自私、胆怯的恶意，考验着自己的崇高与虚伪，当你伸出你的援助之手，自己的灵魂也在自然洗礼中得以升华。
这也许已超出了对别人帮忙的意义，从做人长远的眼光来看，这恰恰是对自己更高意义上的帮助和拯救。
相反，不肯帮助人的人，总是太看重自己丝丝缕缕的得失，别人的困难，他可当作自己得意的资本；别人的失败，他可化作安慰自己的笑料；别人伸出求援的手，他会冷冷地推开；别人痛苦地呻吟，他会无动于衷。
不肯帮助别人的人，他的心中除了容下一个可怜的自己，整个世界都不值得关注和关心，不善于帮助别人的人，其实他也是在一步步堵死自己所有可能的路，同时也在拒绝所有可能的帮助。
帮助别人，也是在帮助自己，前者是有形的、有限的，而后者则是无形的、无价的。
当别人求你时，尽量地给予他以真诚的帮助吧！只有这样，在人生漫漫的岁月里，当你有难处时，他人才会毫不吝惜地伸出自己援助的双手。
成人之美真君子
一个人的成功，是与别人的帮助分不开的。当别人在前进的途中遇到艰难险阻，需要你伸手拉一把时，你能慷慨相助成人之美吗？
苏秦、张仪本是要好的同窗，苏秦深知张仪的学问在自己之上，可是，苏秦因机遇好，做了六国的宰相，张仪则依然落魄，来投靠苏秦。
谁知，张仪一到苏秦府上，竟遭到苏秦刻薄的奚落，张仪难抑胸中的愤懑，于是决心单身赴秦，自找出路。
苏秦暗中派人沿途照料，供给张仪之所需，直到张仪出任秦相，才明白苏秦当初的用意，张仪感激不尽。
苏秦之所以用这种办法，是为了不令张仪依赖自己，从而埋没了他的才干。这在当时特定的历史条件下，可谓用心良苦，苏秦不愧为一位成全朋友的智慧之士。
《论语·颜渊》里说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”成人之美，就是帮助别人做成或实现他的愿望。
《西厢记》里的红娘同情并促进张生与莺莺的爱恋，事发遭难，仍仗义执言，使有情人终成眷属。《水浒传》里的武松，不平于蒋门神霸占施恩的快活林酒店，行侠仗义，挺身而出，“醉打蒋门神”，夺回快活林。这些古代的故事，都可算得上是成人之美的义举。
大凡是好事情，好愿望，你伸出热情的手，予以大力帮助，使之功成事就，都可以说是“成人之美”的君子行为，都是得人心、受欢迎的。
人们经常会受到来自朋友、亲戚、同学或同事的求助，这就需要你腾出时间，需要你分出心思和精力去应付它。
如果应承这类分外之事，势必影响自己的工作，你可能会觉得不愉快。如果拒绝给予他们帮助，你也会感到心里不安，甚至还可能遭到误解，受到无谓的攻击。
其实，在应承和拒绝两难之际，简单地分析一下就可以作出正确的选择。
别人对你的求助，表面上占去了你的时间，但从长远着想，它会对你的工作和生活产生间接的作用，在你以后有难时能得到别人的鼎力相助。况且，你在帮助别人的时候，或许能够感觉到成人之美的快乐。
帮助了别人，方便了别人，这种美妙的效应也许一时还不能明显地感觉到，但你经常与人方便，常替别人分担忧愁，帮助别人，日积月累，时间长了，感情储蓄越来越多，你的人际关系也会越来越广，你处世行事就定将四通八达！
慎交友，善择人
玛利·吉伯特是一个放荡的女人，她希望借助舞蹈为自己争取名利。她化名萝拉·蒙蒂茨，以西班牙的吉卜赛女郎的身份在1840年来到了法国巴黎。
可是，她的舞蹈并没有受到人们的欢迎，她也因此陷入了贫困。她想方设法诱惑法国当时的报业大亨杜耶瑞，每个人都清楚萝拉是出于怎样的野心才和杜耶瑞在一起的，可是杜耶瑞沉迷于萝拉的美色和柔情蜜意中，决定在春天迎娶萝拉。
不久，杜耶瑞很多有影响力的朋友渐渐地回避他，他的事业很快衰败下去。在一个晚宴上，杜耶瑞听到艺术评论家博瓦隆对萝拉的批评，两个人最后决定以决斗结束争吵。不幸的杜耶瑞为了这个邪恶的女人丢了性命。
1846年，萝拉又来到了慕尼黑，借助自己的“魅力”，她很快让巴伐利亚国王鲁德维无法离开自己了。鲁德维册封萝拉为女伯爵，为她盖了一座宫殿，凡是对萝拉有意见的人都会受到非难。不久，全国各地爆发叛乱，人们都大叫：
“邪恶的萝拉！滚出去！”1848年2月，巴伐利亚人的怒火转向他们以前爱戴的国王，鲁德维被迫退位。
6年后，用情不专的萝拉又先后和两个男人结婚，并且和不少其他的男人有暧昧关系。其中一个男人因此陷入深深的沮丧无法自拔，最终在穷困潦倒中死去。
你所交往的人会对你的一生产生莫大的影响，毫不夸张地说，交上什么样的朋友就会有什么样的命运。尤其在一个人开始独立开创自己的事业，为成功而 奋斗的时候，朋友尤其重要，不管是生意上的，业务上的，还是感情上的，你需要注意，不要结交那些对你有害的人，那样只能让你卷入难以自拔的沼泽。
也许你正在为某个朋友的缺点、邪恶、卑鄙而懊丧，或者你尚在怀疑这个朋友的道德、品行和学识，正在犹豫应该怎样处理，那么最好的建议就是多听听别人的评价，对他敬而远之。要知道，一旦有一粒老鼠屎，一锅汤就可能会全部坏掉，一匹“坏”马就足以把一群好马引入歧途。
避免和恶人交往就是避免灾难和祸患，就是避免自己“近墨者黑”。智者总是尽力避免同那些会阻碍他们成功的人打交道。其中也包括那些缺乏幽默感和心态消沉、性格沉闷的人，那些总是试图改造别人的人、志趣庸俗无聊的人，那些苛刻挑剔的人，那些会浪费别人太多时间的人。同时，他们也拒绝那些不守承诺的人，那些猥琐、不诚实或自私自利的人，以及那些总是作威作福、不可一世的人。
对于异性朋友和自己的人生伴侣，聪明的人则更为谨慎，从外表到内涵他们都会权衡掂量，不会迷失于对方的美色和放浪的纵欲中。因为他们清醒地知道，一个不好的女人或者男人会把家庭的幸福葬送，把自己的事业也搭上，让自己过着永无安宁的日子。
枝头上果实累累，汁液甜蜜，色香精美，都是因为它们从树干上吸收营养，而果实并不能单独生存。同样，一个人，也需要从别人那里摄取尽可能多的养料。如此，他的力量才会强大。所以人必须努力发现身边那些乐观、高尚、上进的人，多和他们来往，这样才能为自己创造良好的生存环境，为自己提供丰富的精神养料，有利于自己的前程。
那些能成为好朋友的人，能让你安全的人，往往是心态稳定、能和人愉快相处、理想高远、情绪高涨的人。他们能给你人格、精神、品行、学问和道德上有益的东西。
在和一个人格伟大、意志坚强的人交往的时候，他会挖掘出你身上存在的许多潜能，让你拥有以前想都不敢想的能力。和这样的人在一起，你会发现你的理想升华了，你的力量和智慧会突然增加几倍，你的各部分机能会突然锐利几分。以前所意想不到的隐藏在生命中的力量似乎都被激发出来，你可独自去说从不敢说的话，去做从不敢做的事，你的言行举止会趋向于高尚。
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