鬼子

    城里有一位老人，退休了，每个月拿两千多的退休金。有这等工资的老人，日子应该是很好过的，可是他却不想在城里住下去，他想叶落归根，因为他来自乡下。其实，这年月来自乡下的很多人，早断了这样的念想，他们来自乡下，便永远地离开了乡下，他们早就各尽所能，把乡下的老婆和乡下的孩子，全都弄到了城里。但这位老人不一样，他只有一个儿子，他的儿子一直留在乡下，留在他的老家里，住的也是他离开乡下前住的老房子。那房子还是他的父亲留给他的。他在城里工作的那些年月里，他的老婆和他的儿子一直守着他的那个家。前些年，他的老婆去世了，家里只剩下他的儿子。他的儿子已经结婚了，还生了他的孙子。但老人回到家后，那个家却只他一个人住着，住得孤苦伶仃的。

    他儿子已经不住在那个家了。他儿子带着自己的媳妇儿、孩子，住到山上去了，他在那里养着猪过着自己的日子。

    老人觉得这样活下去不是办法，于是找儿子想好好地谈一谈，他希望儿子一家，回来和他住在一起。他问儿子，你在山上养猪，一年能挣几个钱？他儿子说不多，纯收入也就一两千两三千吧。老人似乎看到了一点希望，他长长地嘘了一口气，然后对儿子说，我一个月两千多，我要是把每个月的钱都给你，你是愿意继续在山上养猪还是愿意回家养老子？

    这个故事，我在很多地方讲课的时候都讲过。每次讲到这里，我都会停下来，我希望所有的人都来跟我一起，把这个故事编下去。也就是说，他的儿子会怎么回答？他的儿子应该怎么回答？然后再把故事发展下去。

    他的儿子会怎么回答呢？

    不同的观念会有不同的回答。这就同我们时常说的不同的观念产生不一样的文学作品是一个道理。如果你的观念是传统的，那老人的儿子应该是连话都没说，就把老婆和孩子从山上搬下来，让父亲在亲人的温暖中，安然地度过晚年……如果你用的是人性的角度，就会是另一种结果，当然上一种结果也是一种人性的结果，但有没有另一种结果也是人性的呢？那就是儿子不愿回到老人的身边……人性凭什么就只能站在左边而不能站到右边呢？……我们有时候想问题，尤其是搞创作，更多的应该是从人物出发，而不应局限于从道义出发……仅仅从道义出发，你的小说就有可能与我们整天看到的那些报纸没有什么两样。因为我们的报纸，总体上的方向是需要一致的。但文学则不然，否则就只需要新闻而不再需要文学了。

    如果儿子的回答是：

    爸，我愿意养猪。

    那结果会如何呢？

    这样的回答原因也许会很多：诸如他觉得养父亲没有养猪快乐……这样的说法肯定是要挨骂的，是人都会骂。如果他的父亲在他很小的时候就没有好好地待过他，他曾经一再地对他说：

    你呀，长大了就养猪去吧！

    那又会如何呢？

    如此的父亲难道我们见得还少吗？

    这显然是一个很残酷的故事。

    先打住吧，以后再说。

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