文七妹虽未曾念过书，但佛教思想对她的影响极深。佛教讲求慈悲、布施、平等、博爱，这些思想在她身上有完整的反映。她心地善良，对贫苦人富有同情心，经常瞒着丈夫给贫苦乡亲接济粮食。在饥荒时，穷人乞讨，她更是多加布施。
毛泽东有个堂叔，家道中落，生活日渐困难，甚至吃饭断顿，愁得不行。父亲毛顺生灵机一动，想乘机将他的水田低价买下。但是，文七妹坚决反对。她说：“水田是一家人生存的根本，没了水田，他以后更难生活。”毛顺生想：不急，等他过不下去了，就会找我卖水田的。但是，文七妹却经常带着毛泽东偷偷去接济这位穷本家，使他家慢慢渡过了难关。母亲的这种美德对年幼的毛泽东影响极深，通过耳濡目染，无声无息地渗入了他幼小的心灵，使他从小就对弱者表现极大的同情心，并像母亲那样经常帮助别人。
毛泽东六七岁时开始在私塾读书。一天，他向母亲提出要带着午饭到学校里去吃。文七妹以为儿子可能是为了节省往返的时间和精力，利用这段时间多读点书，于是很高兴地同意了儿子的要求。
可是，在这以后的连续几天内，文七妹发现儿子带的午餐一次比一次量多，而晚上放学回家后依旧显得很饥饿的样子，晚饭食量还很大。她以为儿子得了什么怪病，便叫来儿子，盘问起来：“伢子，告诉妈，你哪儿不舒服？”
“妈，我好好的呀。”
“不对。你每天中午带那么多饭还不够吃，是怎么回事？”
毛泽东这才老老实实地告诉母亲：“妈，我们私塾新近来了一个叫黑皮伢子的同学，他家里很穷，每天都没有午餐吃。我见到他总是挨饿，就想自己带午饭去，好和黑皮伢子两个人匀着吃。”
文七妹听到儿子的这番话，不但没有责备儿子，反而感到非常欣慰。她对儿子说：“你这样做是正确的，我非常高兴，但是你应该早一点告诉我。我知道了，会替你想办法的。以后，你要带够两个人的午饭，免得两个人都半饥半饱的。”
此后，文七妹总是给儿子准备两个人的午饭，饭菜也越来越丰盛。
母亲这种乐于助人、损己利人的品德，无疑影响了毛泽东的思想和性格。一直到他成为伟人之后，仍旧继承和发扬这些美德。新中国成立后，毛泽东经常给父老乡亲和师友，尤其是生活困难者多次寄钱，还邀请他们到北京叙旧，设宴款待，赠送许多礼物。而他自己则节衣缩食，吃穿很普通，生活相当俭朴。
一个人的同情心是从小培养的。一个人有了同情心，就会义无反顾地帮助和支持那些比自己贫困的人。我们也要从小培养这种同情心，真情地帮助和扶助那些需要帮助的人，把我们的国家建设成一个文明、和谐的社会。
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