监狱是这样来惩罚犯人的:第一,在未宣判之前,给人一个未知的未来,而且是一个注定不好,却不知道怎么不好,也就是一个只知道存在,却不知道在哪里存在,什么时候来临的危险来折磨人。第二,禁锢。在监狱里,就是永远的不准、不准、不准……也就是所谓失去了自由。失去自由意味着被剥夺了权利而只有责任,如果再上升一点,失去自由就意味着被剥夺了个人存在的基本特征——个人意志。第三,日复一日的重复那些在个人来看没有意义,没有创造力,只有艰辛付出的劳动。第四,脱离社会,把个人剥离于社会进程之外,让人不再有理想,不再有自己私人的财产。与亲人隔离,脱离家庭,让人不再体会到亲情,失去正常的家庭生活。
时刻被不安笼罩,失去意志和自由,失去权利却要承担责任。甚至失去私人的财产和个人生活。
如此一分析,这种生活既触目惊心,却又似曾相识。卢梭有一句名言:人是生而自由的,但无往不在枷锁中。如果改动一下:人是生而自由的,但无往不在监狱中,同样贴切。很多人还会在第一时间发出这样的惊叹:我的工作不就是一个监狱吗?不同的是,监狱是用一种强制的手段实现的惩罚,而工作则是“自投罗网”。
很多原因都会让工作一不小心就成了监狱:
首先,选择性错误。明知道不喜欢、不擅长某种工作,但由于各种各样原因,比如工资高、工作轻松、公司体面等,还是选择了某项工作。后来却发现,自己把自己卖了。有个朋友在辛辛苦苦考上公务员之后,就曾经对周围的人抱怨:一个人被剥夺了个性和自由之后,除了比在监狱体面之外,其它很多方面跟监狱如此的类似。
其次,心态性错误。并不是所有的工作环境都会造成监狱的感受,之所以把工作体验成监狱,还是一个心态的问题:患得患失导致自己对未来的焦虑;不能自律导致处处被限制和惩罚;不能全心全意的工作导致被强迫劳动;没有追求的韧性导致理想破灭;自私、懒惰等性格缺陷导致与社会的分离。
想要在工作中避开监狱,也不是很难。喜欢是不能强迫的,工作和事业也是不同的。每个人都希望自己每天起早贪黑为之付出的,不仅仅是工作,而是事业。但并不是每个人都能有幸把工作升级为事业,我们也没有必要把自己说的那么高尚,不论是自己创业还是给人打工,说的不好听点,我们就是在卖,无非就是怎样卖和卖给谁的问题。有幸为自己的事业卖的人,是幸运的。那些没有能力、没有机会为自己事业卖的,也不一定非得把自己关进监狱。
“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”一个灵魂自由的人,即便再监狱当中也是自由的;一个灵魂不自由的人,无论身处何地都是被禁锢的。如果每次去单位之前都有一种即将入狱的恐惧,那么就应该考虑:要么换一个工作,要么逼着自己改变一下心态了。
低起点工作不是坏事
一个朋友想换工作,打电话过来咨询我的意见。我问他为什么要换工作,他说自己在一个小公司,管的太严,什么事都干,太累,所以想换一个大公司。
每个人在找工作的时候,可能都会遇到是找一个稳定的大公司,还是一个有前途的小公司这样的纠结。大公司有大公司的优势,小公司有小公司的好处。
当然,大多数人还是会中意于大公司的稳定和体面。但终究自己适合大公司还是小公司,是需要根据自己未来发展的需要,心里要有明确的标准的。
职业是自我完善的过程。所以,一个公司是否适合自己,是否能实现自己自我完善,就是一个非常重要的参考标准了。大公司和小公司在对人的培养方面,是不一样的。
公司在用人的时候,首先要根据员工的经验和员工的长处做出安排,用人要用人的长处。但从培养人的角度,则要全面发展了。想要一个员工做到全面发展,不仅要用其长处,还要从其短处下手,必要时,甚至可以安排其去做最不擅长的工作。比如,一个人策划,不擅长业务,从培养的角度倒是可以让其接触一下,或者直接做一段时间的业务。每个人都有长处,当然也都有短处,发挥长处很关键,但如果能弥补短处,对一个人的整体素质也很重要。
之所以要谈到公司的用人思路,是因为大公司和小公司在这两方面是不同的。小公司由于人员有限,或者出于未来发展的考虑,比较注重员工的培养,并且由于人员数量上有限,所以一个人可能会做几个不同的工作。大公司则不同,大公司专业分工较细,通常一个萝卜一个坑,一个人很少有横向发展的机会。
在工作上,先选择一个小公司,低起点起步并非就是一件坏事。但在找工作的时候,最容易犯的毛病就是好大喜功。好像只要选择了,一辈子就放在那里了一样。当然,第一份工作开始,人就需要有自己的职业规划,有自己的职业目标,并向着这个目标不断努力。但这职业目标不可能会一步到位,这时就要学会“曲线救国”。
如果把一个人的职业生涯做一个长远的规划,这个规划有一个最终的目的,在到达目的之前,有很长的路需要走,没一步,都要精心准备,细心筹划。这段路要进行分解,分解成阶段性的目的,利用自己的职业生涯去逐步实现。
在一个大公司,要做到管理层很难,但在一个小公司,做到管理层却相对容易。如果要迅速积累自己的管理经验,大公司自然就不如小公司有利。小公司自然没有大公司发展空间大,如果个人发展需要更大的空间,那就需要跳到一个大公司。磨刀不误砍柴工,经验的积累、社会的了解、各行业知识的学习甚至必要的挫折,都是一个人成长所必须的。很多年轻人都会抱怨:我已经不年轻了,再不抓紧就来不及了。其实,如果准备不好,什么都来不及,只要准备好了,什么都还来得及。
只有否满足自己需要的公司,没有好的和坏的公司
我们要在工作中要获得什么?是金钱、资历、名声还是其它。但不论是什么,都得有个标准,这个标准就是自己的需要。只有明确了需要,才能进行好坏的评价。所以,对个人的工作来讲,只有能否满足自己需要的公司,而没有好的和坏的公司。
找一个好公司的目的是什么呢?当然是为了满足自己的某种需要。如此说来,找一个有前途的公司的目的同样是为了满足自己的需要。所以,找工作最基本的标准应该是根据自己的需要,根据自己的职业规划去找。公司的好坏,是在公司是否满足自己的需要之内,而不是另外一个问题。
看似只是在逻辑上一点次序变化,但真正放在现实中,对工作和生活的影响却非常大。
说起当前的工作,总是一种食之无味,弃之可惜的感觉。当前的工作状态,只能用无所事事的打发时间来形容,但为什么不换一个工作呢?因为等下去,公司或许会有好转,自己的各方面可能会有变化,或者老板已经有明确的承诺或模糊的暗示,公司会有大的发展,但公司的发展是否惠及个人,是否能顺带满足自己个人职业需要,则是未知的了。于是,一切的不满和期待就都转嫁到了公司头上,为公司的各种问题跌足捶胸,对于自己的前途却含含混混。
如此状态,如此想法,其实是对公司与自己关系的误解。
之所以出现这种情况,有这么几个原因,第一,员工确实以公司为家,处处为公司着想;第二,把自己的落后归咎于公司,因为公司发展不如意,所以,自己的职业目标和个人发展没有实现。
在正常的情况下,不管从公司的发展还是员工个人的利益来讲,一个员工,首先应该是为自己负责。从公司分工上来讲,除了老板之外,每个员工都有基于公司分工之上的分内的工作,每个人都要为自己的工作负责,而不是为别人的工作负责,因为公司的发展,是别人,也就是老板应该考虑的。一个普通员工或者普通管理者过多的考虑公司的长远发展,不管对自己来讲,还是对公司来讲,都不是一件幸事。维护公司利益,首先是要做好自己分内的工作,顺便维护自己利益。
现实也说明这样一个问题:如果一个公司内部,普通员工整天讨论公司的发展大计,那么这个公司就离破产不远了。一只燕子形不成一个春天,一个员工同样也无法代表一个公司。一个没有改变天下的能力和权力的人,心怀天下,只能造成个人的悲剧,没有相应的能力和权力的人,也没有必要以天下为己任,独善其身就够了。天下兴亡匹夫有责,指的是尽自己的责任,也是独善其身。同样,一个没有相应的能力与权利的员工,在公司内,首先做到的应该是独善其身,而不是对公司的发展说三道四了。
对别人指摘是简单的,对自己下刀是痛苦的。对公司说三道四是简单的,分析自己的弱点和缺陷却总是那样头疼。于是乎,公司的事情,头头是道,自己的现在和未来,总是一头雾水。
工作不是慈善,工作首先是对自己的利益负责。一个不对自己利益负责的员工,不会是一个好员工。
金钱不是身外之物
曹仁超曾经写过一篇文章《身家一亿最自卑》,文章中他回忆起当年跟香港女首富龚如心来往时,常听她哭穷,他刚开始的时候以为她在说笑,后来明白了,他在文章中写道:“以1973年香港的生活水平来说,如果你拥有100万元,日常生活已无忧、吃的穿的什么都不缺,还不是感觉自己最富有吗?到阁下赚到1000万元的时候,可以负担得起买钻饰、名表、名车,更可在朋友间炫耀一番,自然感觉最风光。不过,当你赚到2000万元的时候,便可能进而想拥有价值亿元的豪宅、新款的游艇,但身家数千万元实在什么也不够买,感觉穷得要命。到你真正进入上流社会之后,更会发觉在一众千亿富豪面前,身家刚过亿的你,根本连头也抬不起来,自信心直跌谷底。1973年的时候,龚如心的身家约40亿港元,相对于她脑海中想收购牛奶公司的计划等,又真的不大够用。龚如心一生俭朴,可能是因为她真的觉得自己很穷。”
我们当中的大多数人这辈子可能都不会有最自卑的资格,但很多人却在朝这个方向不断努力。很多人努力去赚钱,为的就是金钱能让人自信。但通过曹仁超的这篇文章,我们可以明确的得出结论,如果是金钱让你自信的话,那说明你不是真正的富翁。
当自己为赚钱而奔波的时候,没有人会相信:“当有了钱之后,却发现钱并不代表什么。”或许,钱跟大多数东西一样,当它缺少的时候才觉得重要,一旦不缺了,也就带不来什么感觉了。或者,它会在填补一个漏洞的时候,造成更大的空缺。
我们每天都在辛勤的工作,都在努力的生活,但生活跟生活是不一样的,因为每个人的内心并不一样。每个人的生命当中,都有一样让他睡得踏实的东西,在很多人的心目中,这个东西就是金钱。但对有些人来讲,可能不是如此。
在工作的表象背后,如果除了金钱之外真的还另有所图的话,就应该诚实的面对自己的内心,因为金钱并不是在任何时候都重要。
如果一个人有两套以上的房子,那房子基本就在生活之外了。但一个房奴或者没有房子人,房子就是生活的重要组成部分了。
如果一个人说钱不是问题,那说明他有钱。一个没钱的人没有资格说钱不是问题。试想,一个连吃饭都无法解决的人,如果告诉你钱不是问题,那要么他对自己不负责任,因为他不想活了。要么是对别人不负责任,因为他只有依靠别人才能活。
我们首先要生存,生存是有内容的。而生存的内容很大一部分是要靠金钱来实现的。既然如此,金钱不是身外之物,虽然金钱不直接是人的思想,不直接是人的身体的部分,但金钱却因为其对生活的重要,直接与人的思想和身体关联,因此,在说金钱是身外之物的时候,不可能有那样轻松。
一个人无论何时都不能放弃自己的理想,放弃自己内在的追求,但要有多大精力放在自己内在追求上,则要看外在的条件是否具备。
《蜗居》里郭海萍说过一句很现实的话,“房子是生活的必需品,而不是装饰品”,把必需品转化为装饰品是一个漫长的过程,很多人终其一生都无法实现这种转变。在无法抛开沉重的现实之前,人还是不要去追求虚无的逍遥。
毕竟不能用“粪土”请人吃饭
曾经招聘过一个人,非常杰出,但是所要的待遇太高,与公司所给予的有很大差距。问他为什么要这么高的待遇,他的回答很简单:“其实钱并不是最重要的,但钱代表了公司对自己价值的确认,代表了自己的尊严。”这句话很经典。
我们选择一个公司工作,理由可以有很多:为了自己的兴趣,为了自己的前途,等等,但能拿到社会上进行交流的,就只有职位与金钱了。
在职场上,两个人见面之后要交换名片,而名片上的内容,一般写的是这个人的职位,而那些比较私人的理想性的东西不可能出现在名片上的。并且交往的规格甚至吃饭的座次,也是根据这个来确定。
有一次,公司受到邀请参加一次酒会,举办方就再三强调,一定要派经理以上的人员参加。并且再三嘱咐,到时一定要带着名片,如果名片与要求不符,他们会拒绝所派人员参加。社会有自己的游戏规则,按自己的规则分类并且对不同的类别给予不同的待遇。个人对此是无可奈何的。
所以,一个公司给自己的职位,不仅代表公司对自己的承认与否,而且这职位也是在社会上对号入座的标准。职位并不是唯一的,但绝不是可有可无的。
一个同事一次跟我谈起来,他必须要找个赚钱的工作了,因为之前他的朋友现在都比他赚得多很多,如果再这样下去,他就无法再与原先的那帮子朋友相处了。
人生如同参见一次长跑,开始的时候,在一个起点上,后来,逐渐就分开了档次。而拉开档次的主因,就是金钱。
如果单纯说金钱,一个人完全可以清高,金钱跟粪土也可以没有差别。但一个人不能喝了咖啡用粪土结账,不能用粪土请别人到餐馆吃饭,不能用粪土给别人包红包。
金钱本身不是门槛,但饭店、歌厅、茶馆等等,却是有门槛的。这些门槛的设定是以金钱而定的。于是,以金钱的多少,品级和档次自然就出来了。
如果说金钱最开始是最先分开的是形式,就是有的地方可去,有的地方不能去。逐渐的,在内容上就有差别了。形式是有内容的,这与关起门来在家有所不同,在高档消费场所消费的内容和在低档消费场所消费的内容是不同的。消费的内容反过来虽然不能决定人的内容,但影响人的内容。
于是,钱的多少自然就成了一个分水岭,自然也拉开了档次。
一个月薪2K的人,与一个月薪20K的人,绝对不可能平齐的。或许一次两次偶尔的活着有钱人低下身段,活着没钱人咬着槽牙,勉强凑在一起,吃顿饭,喝顿茶,但能谈什么呢?在有钱人和没钱人眼中,这个世界是不一样的。收入是否相近,决定了彼此有多少共同语言。
虽然不能说没钱就没朋友,但没钱很难交往到有钱的朋友却是事实。
工资不是最重要的,但工资绝对不是不重要的。现实是沉重的,我们在面对现实的沉重时,没有必要清高。
没有兴趣,所有的工作都是苦役
在公交车上,听见两个老人在谈:很多年轻人羡慕老年人退休之后的清闲生活,其实他们不知道没事可做的苦恼。
这其实是一个如何给工作在人生中定位的问题:工作并不是可有可无,也不纯粹是赚钱或养家糊口的手段,而是人生存的重要方式和重要内容。
一只狼,在野外生活时,主要的目的就是为了找一个安全的藏身之所,还有生存所必须的食物,有些狼由于各种原因,被关进动物园的笼子里,当然,安全与食物已经不再是问题,这些狼就类似于被剥夺了工作的权力,当然,它们的生存方式就被改变了。当然,我们很难去确定这种生存方式狼到底是否喜欢,但可以肯定的一点是,生存方式的改变,给任何一个生物都会带来不适。
当然,现在社会上有很多啃老族,还有一些被包养者,他们已经习惯了被圈在笼子里喂养的方式,就像一个从小就关在笼子里被喂养的狼,直接放到野外是不适应的,但并不说明,笼养的生存方式就是他们最合适的生存方式。
必须承认,像那些被圈养的人,他们也并不是喜欢一种无所事事的生活,他们也是要有事情做的。并且,他们也希望能找到喜欢的事情去做。他们这种生存方式作为“人”来讲是不合适的。
或许工作和休闲必须要有适当的交替,不管从心理上还是从生理上来讲,这都是必须的,但休闲并不是无所事事,而是从工作的相对不自由中解脱出来,以更大的自由度去做自己喜欢的事。休闲其实还是要做事。
闲暇要成为美好是需要付出艰辛的,任何的价值和意义都需要细心的谋划和意志的努力的。当自制力还远没有达到自我监督的程度的时候,人性中的懒惰终究会让人宁愿忍受无所事事的空虚和焦躁,也不会逼迫自己深入和谋划生活。
如同一只碗,中间如果没有空隙,碗就没用了。同样,如果为了要空隙来盛东西,而什么都不要了,碗照样也废了。休闲是虚,虚的意义不在于虚本身,而在于虚之外的实。
工作累的时候,渴望休闲;休闲长了,渴望工作,这是人性的自然,两者也并不矛盾,二者也需要正常的交替。但用一方面否定另一方面,就不合适了。
那些希望用休闲的虚来替代工作的实的人,并不是真的想要休闲,也不是真的需要休闲。只是对生活暂时的逃避。工作之所以会让人如此疲累,并不是因为工作真的就是负担,而是因为对工作没有兴趣。一群孩子,夏天的中午可以在操场上玩的满头大汗而不愿回家,但如果罚他们在操场上跑十圈,则是让她们难以接受的惩罚。
没有兴趣,不光是工作,所有的行为都是苦役。所以,一个人不应该逃避工作,而是要培养对工作的兴趣。一旦对工作有了兴趣,就会期待着假期快点结束,而不是板着手指,盼望着假期快些到来。
工作的过程,也是自我整理和完善的过程
工作的重要作用就体现在两个方面:自我实现、自我提高。
正确的理解并善待工作,对生活非常重要。工作首先是职业化的过程,职业化的过程也是社会化的过程。
一般通过一个人的言行举止,一下就可以判断出一个人所从事的职业。可见,工作对个人影响之深。同样年龄的两个人,一个人刚参加工作,另一个人已经工作了几年,跟他们谈话,很明确就会感觉到工作在人身上留下的影响。
工作不仅占据了我们日常生活中的时间和精力,也是每个人与社会想通的重要通道。不同的工作,会指向不同的人群,也会有不同的生活。曾经跟一个局长聊天,局长深有感触的对我说:“你看你们公司这些小伙子,多有精气神,而回去看看我们单位那些年轻人,能力不能说没有,素质不能说不高,但在那样的单位又能做什么,每当看到他们都很痛心,这样好的一些小伙子就这样废了。”
工作的过程,是自我完善的过程,工作的过程,也是自我实现的过程。开始参加工作,一般是正式踏入社会的标志,之所以把开始参加工作,作为踏入社会的标志,因为工作跟家庭和学习生活是不同的,工作更强调制度和法则,更注重行为的效果考评。工作更强调用一种生硬的外在的目的来促进人能力的发挥和素质的完善提高。
每个人都会经历职场的菜鸟季,而由一个菜鸟成长为职场老手,是需要不断的完善自己的,这个过程可能还会很残酷。电影《集结号》当中,谷子地安慰王金存时候说的:“头上飞子弹,裤裆钻炮弹,谁不尿?”职场类似战场,一个左右逢源的职场老油条,也是在“血与火”的洗礼中成长起来的。
而成长,就要把精力放在自己的弱项上,不断的弥补,不断的提高。对工作,要把精力放在自己的强项上,这叫扬长避短。一个公司,能否充分发挥自己的优势,关系到能否在激烈的市场竞争中取胜,而一个员工,能否充分发挥自己的优点,则关系到是否能在职场中取得好的成绩。认识到自己的优点,并把这优点与当前的工作结合,分解并落实为具体的行为,是一个优秀员工必须要做到的。
工作还有一个重要的作用,就是能把一个人的生活理顺。曾经有这样的感觉,一旦放长假,总感觉到自己的生活凌乱而无序。但时间的无序是一种放松,长时间的无序则会产生另外一种紧张。人需要的不是放松的生活,而是有序的生活,而生活的有序,首先是事情的有序。当人去做有序的事情的时候,生活自然也会规整的前进。
工作很重要,它能让人迅速的进入社会、融入社会,并有一个平台,不断的提高和完善自己。更重要的是,工作以其有序,带动我们凌乱的生活也有序起来。
有成就,不一定有“成就感”
每个人都有自己的价值尺度,而每个人都是用自己的价值尺度来丈量自己的追求。相对于一个人的追求来讲,价值尺度是主观的标准,而主观的标准是在不断变化之中的。
经常在工作和生活中都面临这样的困惑:为什么生活质量不断提高,自己所谓的追求也在不断地实现,但自己所期待的心理上的满足却没有预期的到来?
是的,客观的外在的生活与工作确实在不断进步,但却不知道,自己内在的价值衡量标准也在不断的变化。甘地曾经说过:“地球能够满足所有人的需要,但不能满足所有人的欲望。”人比较容易的就能预测自己未来能在客观上的进步与实现,却很难对自己未来的欲望做出预测。因为未来的欲望水平只有在未来设身处地的时候才能知晓,而欲望水平直接决定着人的价值标准,当现实与衡量现实的尺度都在变化,而且这个尺度无法预测的时候,在当前就做出“如果达到……程度就很好了”的结论是武断的。
一个朋友刚生了儿子,大家都给他祝贺,并问他:“终于心想事成了,很高兴吧。”朋友回答:“没有儿子的时候想要儿子,现在有了,也一般,没有预想当中的那种幸福。”这就如同去年的生姜很贵,5块钱一斤,于是很多人都种生姜,今年生姜丰收了,那是否种姜的就发财了呢?不一定,因为今年生姜的价格不一定还5块钱一斤。如果今年生姜价格不到一块钱一斤,种姜不仅不会发财,而且会折本。
理想和现实都是有价格的,理想的价格都会很高,但现实的价格一般会很低。现实的价格远低于理想的价格的时候,现实的价值自然就缩水了。
价值的标准无法准确预计,却也不是无规律可循。价值标准的形成跟付出的努力有关。一个小孩子自己动手,辛辛苦苦制作了一个书架,虽然歪歪扭扭不成样子,但在他的价值评价中,这个书架是否就不如父亲给他在市场定做的漂亮结实的书架呢?当然不是。人对自己追求的误解,也大都在于此。虽然,追求客观上表现为一定的结果,但价值的标准却形成于价值追求的过程。如此,追求所带来的满足感,更重要的就在于过程,而不在于效果。
当功利性的目标过多的强调成就的时候,就会忽视了成就感,成就可以有捷径,但成就感却没有捷径,更不能被给予。武断的给予只会剥夺人的成就感,而不会给人成就感。真正的满足的公式是:有付出,有收获,由此还可以推断,付出多少收获多大;没有付出,有得到,也不会有价值。
成就,在于自己已经到达了哪里;成就感在于翻过了几座山,跨过了几道河。有不经历困难和挫折而获得的成就,但没有不经历困难和挫折而获得的成就感。成就,是以社会的标准来衡量的,而成就感,则是用自己的标准来衡量。
成就甚至成功,都是可以直接给予的,而成就感则只能个人自己通过努力获得。
有成就的人,不一定就有“成就感”。
克服多大的困难,就有多大的成功
没有困难的成功并不是不可能,如果一条路上没有困难和阻碍,那么必然会因为这条道路走得人太多,太拥挤,反而没有了机会。
就这种意义上来讲,困难从一开始就是对成功者的帮助。困难是壁垒,阻碍我们,也会挡住别人,竞争反而会小了,成功也相对容易了。
困难另一方面的意义就是成就。什么叫做困难呢?横亘在需求与对象之间的障碍,就是困难。如果有一种强烈的需求,而要实现这种需求中间横亘着难以克服的困难,那只要解决了困难,就是成功。
就像拿破仑曾经带领军队越过阿尔卑斯山,忽然在不可能的时间和地点出现在他敌人面前,所以,他取得了成功。
成功的另一种解释就是把不可能变成现实。在飞机发明之前,让人在天上飞是不可能的,但飞机发明之后,人可以在天上飞就是现实。从可能到现实,存在的是困难,缺少的是方法,只要找到办法,就能把可能变成现实。
DEC创始人、小型机之父肯·奥尔森在1977年称,家庭没有必要使用电脑。电影界泰斗达里尔·扎纳克1946年预测人们将不再需要电视,因为人们会因为每晚都盯着这种夹板状的盒子看而感到厌倦。比尔·盖茨在1981年声称,个人电脑不需要超过640K的内存。英国邮政总局的总工程师威廉·普利斯1878年表示,“美国人需要电话,但是我们不需要。我们有众多的邮递员。”
天才是这样一种人:别人看似已经走到了路的尽头,然后宣布已经无路可走,所以回头,而他则转了个弯,继续走了下去。巨大的成功有时简单的让平常人不屑去做,所以,只有不平常的人,才能取得最大成功。
一个能够成功的人,总在想如何让这件事情变成可能,进而把可能变成现实,而那些失败者则在这个世界到处贴上“不可能”的标签。而在他们眼中所谓的可能,就是那些已经被别人的成功所证明了的,其实,那对于成功来讲,才是真正的不可能。
刚毕业的时候,有些同学不仅选择了自己创业,而且选择的行业以及方法都让人觉得不可思议,一年过去了,他没有成功,于是有热心人告诉他,放弃吧,不可能。第二年,他还没有成功,旁观者告诉他:“回头吧,还来得及。”第三年,几乎所有人都在嘲笑:“你看那个傻瓜。”第四年,他孤独的成功了,于是人们都说:“我要是当初也做的话,我早就成功了。”
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。事情困难到了无法在进展的时候,那么也是离成功最近的时候。只要再稍微迈进一步,甚至半步,就是成功。
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