拿得起就要放得下。不是选择太难，而是不知道该如何去放弃，所以我们就像小和尚一样，时常被沉重的包袱压得无从选择。放弃其实也是一种成功的选择，只要我们的放弃是正确的，选择必将趋于完美。
在火车上，一个老人不小心掉了一只新鞋，他毫不犹豫地把另一只鞋也从窗口扔了出去。乘客很不理解，老人微笑着说，那双鞋不论多么昂贵，对他而言，都已经失去作用了，而捡到这双鞋的人就不同了，所以与其留一只对自己无用的鞋，倒不如选择放弃，或许会成就另一个人呢？
“也许放弃才能靠近你”无论是工作、爱情，还是生活，都不要过于执着。那样只会让自己变得执迷不悔，让自己沉浸在痛苦中。有时候放弃成就的不只是自己，还有别人，就宛若送出的玫瑰，手有余香一般。
正确的放弃，是成功的选择
生活是个多情的使者，会让人处于“剪不断，理还乱”的状态。很多时候，生活是道多项选择题，让人在爱与不爱、快乐与不快乐之间抉择。所以在我们选择之前，应该先学会放弃。只有学会放弃，才能正确地选择成功。
一只倒霉的狐狸被猎人用套子套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条生命，这是狐狸生存的哲学。所以在鱼与熊掌不能兼得的选择面前，我们应该学会去权衡，学会放弃，虽然放弃意味着痛苦，但痛苦换来的却是生命的全部。
55岁的英国退役军官迈克·莱恩曾是一名探险队员，他随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的路上，他们遇上了狂风大雪。每行一步极其艰难，此时，最让他们害怕的是风雪根本就没有停下来的迹象。因为他们的食品已为数不多，如果停下来扎营休息，他们很可能在没有下山之前就饿死了。如果继续前行，大部分路标早已被积雪覆盖，不仅要走许多弯路，而且每个队员身上所带的增氧设备及行李等物都压得他们喘不过气来。步履缓慢，这样下去他们不饿死也会因疲劳而倒下。
在整个探险队陷入迷茫的时候，迈克·莱恩率先丢弃所有的随身装备，只留下不多的食品，轻装前行。他的这一举动几乎遭到所有队员的反对，他们认为现在离下山最快也要10天时间。这就意味着这10天里不仅不能安营休息，还可能因缺氧而使体温下降导致冻坏身体。那样，他们的生命都是极其危险的。
对队友的顾忌，迈克·莱恩坚定地告诉他们说：“我们必须而且只能这样做，这样的雪山天气10天甚至半个月都有可能不会好转，再拖延下去路标也会被全部掩埋。丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念。只要我们坚定信心，徒手而行就可以提高行走的速度，也许这样我们还有生还的希望！”结果，队友们采纳了他的建议。一路互相鼓励，忍受疲劳、寒冷，不分昼夜只用了8天时间就到达安全地带。确实，恶劣的天气正像他所预料的那样从未好转过。
不久以前，英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克·莱恩，请求他赠送给博物馆任何一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品。不料收到的竟是莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。
正是因为他当年一次正确的放弃，才挽救了所有队友的生命。也由于这个选择，他的登山装备无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾却在医院截掉后留在了身边。这是博物馆收到最奇特而又是最珍贵的赠品。
或许我们的生命中不会有迈克·莱恩这样惊奇的冒险，但总是有这样那样的东西会从我们指尖的选择中流失，并且在心上会留下或深或浅的伤痕。如果我们因为这些失去的东西而懊悔不已的话，我们失去的将会是越来越多的快乐。如果我们去问迈克·莱恩，问他是否后悔当初的决定，他定然不会说一个悔字，为什么我们的选择常常会伴随这许多悔恨呢？因为我们的放弃不够正确，所以我们应该懂得如何正确放弃。
拉斐尔十一岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线一次次甩向湖心，在落日余辉下泛起一圈圈的涟漪。
忽然，钓竿的另一头备感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起鱼线。终于，孩子小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊，它是一条鲈鱼。
月光下，鱼鳃一吐一纳地翕动着。妈妈打亮手电筒看看表，已是晚上十点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。
“你得把它放回去，儿子。”母亲说。
“妈妈！”孩子哭了。
“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。
“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。
小拉斐尔环视了一下四周，已看不到一只舟艇或钓鱼的人，但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。暗夜中，那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。
这是很多年前的事了，后来拉斐尔成为纽约市一位著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼，但他却为此终身感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋、守法，猎取到生活中的大鱼——事业上的成绩斐然。
或许我们的放弃会丢失生命中的最重要的东西。但是只要我们的选择是正确的，就拿出气魄去作出选择，我们就会得到生命中更重要的东西。
放弃本身就是一种淘汰，一种选择，淘汰自己的弱项与不足，选择自己的强项与优势。放弃不是不思进取，因为恰到好处的放弃，正是为了更好地进取。
懂得何时坚持，何时放弃
是你让我看透生命这东西
四个字坚持到底
是你让我翻破爱情的秘笈
四个字坚持到底
坚持执着有时候固然是一种美，但是走到“穷途”时也应该学会去放弃。在该放弃的时候放弃，是明智，不该放弃的时候放弃，是懦弱；在该坚持的时候坚持，是勇敢，不该坚持的时候坚持，是愚昧。可是，这个所谓的“该”，它的界线在哪里？
我们来看看这个故事：
当年，美国一家报纸曾刊登了一则关于园艺所重金征求纯白金盏花的启事，在当地曾引起一时轰动。高额的资金让许多人趋之若鹜，但在千姿百态的自然界中，金盏花除了金色的就是棕色的。要培养出白色的，不是一件易事。所以许多人一阵热血沸腾之后，就把那则启事抛到九霄云外去了。
一晃就是20年，一天，那家园艺所意外地收到了一封热情的应征信和1粒纯白金盏花的种子。当天，这件事就不胫而走，引起轩然大波。
寄种子的原来是一位年已古稀的老人。老人是一个地地道道的爱花人。当她20年前偶然看到了那则启事后，便怦然心动。她不顾八个儿女的一致反对，义无反顾地干了下去。她撒下了一些最普通的种子，精心待弄。一年这后，金盏花开了，她从那些金色的棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的，任其自然枯萎，以也得最好的种子。次年，她又把它种下去。然后，再从这些花中换汇选出颜色更淡的花的种子栽种……日复一日，年复一年。终于，在我们今天都知道的那个20年后的一天，她在那片花园中看到了一朵金盏花，它不是近乎白色，也并非类似白色，而是如银如雪的白。一个连专家都解决不了的问题，在一个不懂遗传学的老人手中迎刃而解，这是奇迹吗？
在这个故事里，我们看到了什么，看到了有人坚持，有人放弃。不错，这不过是每个人心中的一个度，或许你用20年的时间可以去创造更多的财富，可以去发现更多的奇迹。但也会有像那位老人一样的坚持者。是否该坚持，是否该放弃都源自于内心深处的一个度。一个记者采访一位股神，问了股神这样的一句话“您觉得怎样才能炒股赚到大钱呢？”股神回答道“低的时候买进，高的时候卖出……”什么是高，什么是低，每个人都有自己的标准，这时就应该根据自己的标准去定夺什么时候该坚持，什么时候该放弃。
听历经感情沧桑的人这样说过：痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋藏在心底，留下最美的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
不管是爱情，还是生活，永远不会一直按计划展开。生活中总是会有许多的突发事件影响着我们的抉择。所以我们应该把握好心中的度，如果累了，就选择停下休息；如果你看得到希望，就勇敢地坚持到底。不管是坚持还是放弃，都会因为你的选择而变得美丽。
拿得起也放得下，手才不会累，心才不会疲惫，这样我们才能握得更紧，更长、更远。
放弃反而是另一种收获
一个刚刚受过感情创伤的朋友这样乐观地说到：
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让她快乐，让她喜欢，使那份感情更诚挚。
如果你做不到，那你是放手吧。要学会放弃，因为放弃也是一种美丽。因为错过了花，你将会收获雨；放开了她，你才能遇到另外一个她。
是的，不要硬逼着自己去选择。有时成功不了，放弃反而是另一种收获。
有一个在金融界工作的朋友，立志要读中国人民银行总行的研究生。三大部《中国金融史》几乎被他翻烂了，可是连考数年都未考上。然而，在这期间不断有朋友拿一些古钱向他请教，起初他还能细心解释，不厌其烦。后来，问的人实在太多了，他索性编了一册《中国历代钱币说明》。一是为了巩固所学的知识，一是为了给朋友提供方便。是年，他依旧没有考上研究生。但是，他的那册《中国历代钱币说明》却被一位书商看中，第一次就印了一万册，当年销售一空。现在这位朋友已经是中产阶级了。
我们总是喜欢朝着自己既定的目标奋力拼搏，但不是每个人的愿望和理想都能实现。那些搏击一世却未获得成功的人，定然会有他生命中真正精华的部分，而被自以为“不是最好的”，而从未得以展示。所以我们应该懂得放弃，放弃那些不应该再执迷的东西，再去发现挖掘生命中的更多宝藏，定然会有莫大的惊喜。
李宇明是华中师大的年轻教授。刚结婚不久，妻子就因为患类风湿性关节炎成了卧床不起的病人。生下女儿后，妻子的病情又加重了。面对常年卧床的妻子、刚刚降生的女儿、还没开头的事业，李宇明矛盾重重，一天，他突然想到，能不能把自己的研究方向定在儿童语言的研究上呢？从此，妻子成了最佳合作伙伴，刚出生的女儿则成了最好的研究对象。家里处处都是小纸片和铅笔头，女儿一发音，他们立刻作最原始的记载，同时每周一次用录音带录下文字难以描摹的声音。就这样坚持了6年，到女儿上学时，他和妻子开创一项世界纪录：掌握了从出生到6岁之间儿童语言发展的原始资料，而国外此项记录最长的只到3岁。1991年，李宇明的《汉族儿童间句系统控微》的出版，在国内外语言界引起了震动。
得失只是一时的看法，得失常常也会因为乐观与悲观心态而转换，失去的并非无所得。有一个年轻的探险家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并最终登上了世界第二峰乔戈里峰。他的壮举载入了世界吉尼斯记录。在颁发世界吉尼斯记录证书的记者招待会上，那位年轻的登山家是这样描述他的成功的：我认为无氧登山最大的奥秘就在于学会放弃各种欲望。因为在山顶上一个小小的杂念，都会使你感到缺氧。
放弃每一个得失的杂念，我们才能心境平和；才能跨越更多的险阻。但如今我们最容易犯的就是私心杂念太多、心气浮躁，不懂得什么东西该放弃，怎样放弃。其实，在每个人的生命底蕴中本就有山，人生就如攀山行栈，只有在山的顶峰，才有昂扬的生命。那一路上，会有许许多多奇花异草，奇峰异景，令人流连忘返，甚至迷失方向。惟有懂得放弃，心性高远，心无旁骛的人，才能登上人生的巔峰。
人生需要选择，也需要放弃，选择和放弃是成功的两个必不可少的条件。
放弃可以更好地认知自己
钱钟书在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。天下有两种人，譬如一串葡萄到手后，一种人挑最好的先吃；另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐。先吃最好葡萄的人认为他的每一颗葡萄越来越差。第二种人认为他每吃一颗都是吃剩留下的葡萄中最坏的。
为什么两种人都不快乐呢？因为他们都不懂得放弃。第一种人吃到坏的葡萄时就应该选择放弃，然后在心里保留着好的葡萄的味道，这样他就会快乐。而第二种人却可以很简单，放弃坏葡萄的感觉，细细地品味好葡萄的味道，最后留给自己的也只是好葡萄的味道。快乐就是这样简单，选择放弃。只有懂得了放弃，才能更好地认知自己。
三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个拿了一根拐杖，而第三个旅行者什么也没有拿。
在他们出门不久，一场瓢泼大雨就下了起来。晚上他们归来的时候，拿伞的旅行者被淋得满身湿透，拿拐杖的旅行者则跌得浑身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个人很纳闷儿，问第三个旅行者：“你既没带伞，也没有拐杖，怎么会一点事儿都没有呢？”
第三个旅行者并没有立即回答，而是问拿伞的那个旅行者：“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢？”
拿伞的旅行者回答说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知雨中有风，伞遮不到的地方就被淋湿了；我走在泥泞的路上，因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢？”
拿拐杖的那个人说：“当大雨来临的时候，我因为没带雨伞，所以只能找那种能躲雨的地方走，所以没有淋湿；但当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么频频跌跤。”
第三个旅行者听完后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我在房檐下走，遇到泥泞的道路时我慢慢地过，所以我既没有淋湿也没有跌伤。”
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。而自己的缺陷却往往在于自己放弃的时候，才会看清，才更清楚地认知到自己。
“塞翁失马，福祸相依”。在自己的优势上，要学会居安思危。同时要把自己的优势给“看好”了，充分发挥它的作用，使优势最大化。从而弥补弱势所造成的损失，这样才能用最高的效率取得成功。
只有放下了曾经，才知道拥有的美好，只有放下了依靠，才知道自己拥有多少。
拥有原来很简单，放下完美
一位男子来到一婚姻介绍所，进了大门之后，迎面是两扇小门：一扇上写着：美丽的；另一扇上写着：不太美丽的。男人推开“美丽的”门，迎面又是两扇门：一扇写着：年轻的；另一扇写着：不太年轻的。男人推开“年轻”的门，迎面又是两扇门：一扇写着：温柔善良的；另一扇写着：不太温柔善良的。男人推开“温柔善良”的门，迎面又是两扇门：一扇写着：有钱的；另一扇写着：不太有钱的。男人推开“有钱”的门……
这样一路走下去，男子推开了美丽、年轻、温柔善良、有钱、忠诚、勤劳、有文化、身体健康、有幽默感等九道门。当他推开最后一扇门时，门上写着一行字：您追求的过于完美了，请您去大街上找吧！原来他已经走到了婚姻介绍所的后门。
我们只有放弃追求完美，才能去找到美的东西。每一种完美都是在自己不断的雕琢中成就的。我们只能去选择心中的美，而不能选择心中的完美。放弃完美，我们才能拥有完美，放弃完美，我们才能拥抱自由。
有位男士到国外旅游时，带回来一个精美的水晶盘子。盘子非常漂亮，晶莹剔透，并且还刻满异国情调的繁复花纹，在灯光映照下闪耀着迷人的光芒。
他非常喜欢这个水晶盘，经常拿着把玩。他还特意定做了一个结实的座子，把它放到博古架最显眼又最安全的位置。
为了保持水晶盘晶莹剔透的美丽，他隔三差五地用板凳搭起梯子爬到博古架上去打扫，不让半点灰尘玷污这个心爱之物。他一改往日油瓶倒了都不扶的懒惰，小心翼翼地看护着他的稀世珍宝。
他担心家里的小孩玩耍时撞到博古架碰翻水晶盘，他还担心老婆在打扫卫生时失手打碎水晶盘，因此，他没少呵斥他的孩子和老婆。
老婆和孩子在呵斥中变得谨小慎微，孩子不敢在家里玩闹和嬉戏，老婆打扫卫生时也不敢卷起袖子大干。
时间一长，家里人说起话来客气得就像陌生人。每个人都感觉有一股气憋在心里难受，无缘无故多了几分烦躁，脾气都变得暴躁起来，经常为了一点鸡毛蒜皮的小事而吵闹。
有一天，一个十多年没见面的老同学到他家里做客，进屋没多久就看见了这个漂亮的水晶盘。老同学眼睛一亮，感兴趣地要求他拿下来赏玩一番。在连声的夸赞中，他非常得意地站到椅子上取水晶盘，递给这位友人。
“啪”的一声，老婆在厨房听见声响慌忙跑到客厅里，在客厅收看动画片的孩子也抬头看着他们，一脸的惶惑。
他和老同学都呆在那里，在他递给老同学的那一个瞬间，水晶盘坠落在地上，绽放成一朵凄美的“碎花”，一粒粒水晶残片躺在地板上，碴口反射着七彩光线。
他站在椅子上，看着地上的片片水晶，一脸的茫然。曾经爱如珍宝的水晶盘在刹那间就成为了永远的回忆，这让他百感交集。
这一声响，好像锁在心头的一个牢固锁头突然打开，他心里先是一紧，随之而来的却是如释重负的痛快。
他轻松地安慰着尴尬的老同学和紧张万分的家人，脸上绽放出以前难得一见的笑容。
于是，久违了的温馨气氛重新又回到了他的家里。
完美自然珍贵，然而呵护完美却会令人身心疲惫。当完美成为一种负担、一种束缚，不如放弃完美换一份轻松自在。
只有放手，才能拥有。懂得放手的人，才会拥有快乐。懂得放弃完美的人，才会完美。
创新其实很容易，只需放手
现代社会给我们描绘了一幅幅风和日丽、欣欣向荣的财富画卷。而一个个诗情画意、神乎其神的成功的故事，则更令我们激情冲动、意乱情迷。于是，在众多的致命诱惑面前，太多的人忘却了理性的分析和选择，忘却了放弃，任凭拥有和欲望的野马在陷阱密布的商界里纵横驰骋，结果只能累死商场，一无所获。
成立于1881年的日本钟表企业精工舍，是一家世界闻名的大企业。它生产的石英表、“精工·拉萨尔”金表远销世界各地，其手表的销售量长期位于世界第一。它能取得这样的成功，全取决于其第三任总经理服部正次的放弃战略。
1945年，服部正次就任精工舍第三任总经理。当时的日本还处在战争破坏后的满目疮痍中。精工舍步子疲惫，征程未洗。而这时，有“钟表王国”之称的瑞士，由于没有受到二战的破坏影响，其手表一下子占据了钟表行业的主要市场。精工舍面临着巨大的生存危机。
服部正次并不为困难所吓倒，他沉着冷静，制定了“不着急，不停步”的战略，着重从质量上下手，开始了赶超钟表王国的步伐。10多年过去了，服部正次带领的精工舍取得了长足的进展，但仍然无法与瑞士表分庭抗礼。
整个六十年代，瑞士年产各类钟表1亿只左右，行销世界150多个国家和地区，世界市场的占有额也达到了50%-80%之间。有“表中之王”美誉的劳力士，和浪琴、欧米茄、天俊等瑞士名贵手表，依然是各国达官贵人、富商巨贾等人财富地位的象征。无论精工舍在质量上怎样下功夫，都无法赶上瑞士表的质量标准。
怎么办？是继续寻求质量上的突破，还是别走他径？服部正次思量着。他看到，要想在质量上超过有深厚制表传统的瑞士，那简直是不可能的。服部正次认为精工舍该换个活法了，他要带领精工舍另走新路。经过慎重的思考，服部正次决定放弃在机械表制造上和瑞士表的较劲，转而在新产品的开发上做文章。
经过几年的努力，服部正次带领他的科研人员成功地研制出了一种新产品——石英电子表。与机械表相比，石英表的最大优势就是走时准确。表中之王的劳力士月误差在100秒左右，而石英表的误差却不超过15秒。1970年，石英电子表开始投放市场，立即引起了钟表界和整个世界的轰动。到70年代后期，精工舍的手表销售量就跃居到了世界首位。
在电子表市场牢牢站稳了脚跟后，1980年，精工舍收购了瑞士以制作高级钟表著称的“珍妮·拉萨尔”公司，转而向机械表王国发起了进攻。不久，以钻石、黄金为主要材料的高级“精工·拉萨尔”表开始投放市场，马上得到了消费者的认可，成为了人们心中高质量高品质的象征。
通过放弃战略，精工舍取得了巨大的成功。在风云变幻的商场，这种例子不胜枚举。摩托罗拉公司放弃了制造，将制造中心托付给新加坡和中国，它赢得了自己在研发和市场的战略制高点。同样，“买卖的松下”和“服务的IBM”放弃了“统一于技术”的战略导向，而日立、索尼、本田、惠普等则放弃了“统一于市场”的战略努力。放弃是一种基于战略的价值判断，是一种有进有退、以退为进、以守为攻、张弛有度的战略智慧。
一个人的成功跟企业一样，需要创新才能取得成功。一味的坚持只会让思维固步自封，只有我们倾倒了过去，才能更好地创造未来。
放下是一种智慧的生存
金丹元先生在《禅意与化境》中有一则关于佛陀的传说：
梵志双手持花献佛，佛云：“放下。”
梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”
梵志放下右手之花。佛还是说：“放下。”
梵志说：“我手中的花都已经放下了，还有什么可再放下的呢？”
佛说：“放下你的外六尘、内六根、中六识，一时会去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”
当你在生命的旅途中感到疲倦的时候，你有没有想到放下？当你陷入在烦恼中无法自拔的时候，你有没有想到过放下？
放下，其实是一种生存的智慧。
当我们放下压力，小心翼翼地擦去心灵上的灰尘，让心灵像白云一样飘浮在蓝天之上，坎坷的道路就不会再成为羁绊，我们的脚步就会轻盈。
当我们放下烦恼，学会平静地接受现实，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，阳光就会溜进心来，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
当我们放下抱怨，开始上路。我们就会看到所有偏见和不顺就会走开，所有的成功都会像你走来。
当我们放下狭隘，我们就会看到眼前的世界是多么宽广。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，才能奏出和谐的生命之歌！
有时候如果我们不懂的放弃，面临的有可能是死路一条。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只半大不小的蝗虫慢慢地爬行过去。
但祖父捉过几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死去了，无一幸免。
祖父说：蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因此，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后再关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟时间，小青虫们就一一地从龙尾默默地爬了出来。
蝗虫的死是因为它不懂得去选择，它只知道不停地挣扎，也不懂得放弃，所以只有死路一条；而青虫却恰恰相反，它懂得放弃，知道如何去选择，它活了下来。
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远。而是因为他们没有想过要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
一位登山爱好者，在一次攀登雪峰的过程中，突然刮起了十级大风，雪花漫天飞舞，能见度仅一米左右。此时登山爱好者不慎失去重心，摔落悬崖，幸好他颇有经验一把抓住了安全绳子，仅存一线生机的他死死抓住绳索。暗自哭喊着：“上帝，你救救我吧！”“可以，不过你应相信我所说的一切。”上帝怜悯道。“好，你说吧。”他惊喜万分。上帝顿了顿说：“你放下绳索，就可得救。”好不容易抓到这根救命绳索的登山者，哪肯放下呢？第二天早晨，暴风雪停了。营救队发现了离地面仅两米的冻僵的尸体。
放下，并不意味着失去，而恰恰是更好的生存。
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