1.你有你的价值，不必羡慕别人
不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土，也许你的花不如别人的漂亮名贵，但是你的花可能会给人类提供更多观赏以外的价值，这便是别人的花没有的优势。
一个挑夫有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个水桶有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的水桶总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的水桶到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好水桶对自己能够送整桶水深感自豪；破水桶呢，对于自己的缺陷则感到非常羞愧，它为自己只能负起一半的责任感到非常难过，它特别羡慕好水桶的完整。
它终于忍不住了，在小溪旁对挑夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”
“为什么呢？”挑夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路地漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破水桶说。挑夫却对破水桶说：“我们回主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破水桶眼前一亮，它看到缤纷的花朵开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了许多。但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破水桶再次向挑夫道歉，挑夫说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好水桶的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边回来，你就替我浇了一路花！”
“两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的餐桌上也没有这么好看的花朵了！”
命运赐给我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难，我们没有必要怨天尤人，更不必以偏概全、畏缩自卑。用豁达、宽容的态度对待生活，就会减少许多无奈与烦恼，多一些欢乐与阳光。唯有如此，才能做命运的主人。
每个人都有自己存在的价值，你羡慕别人的生活比你快乐吗？你认为他的日子过得比你好吗？然而，你看过他们生活中的另一面吗？
在河的两岸，分别住着一个和尚与一个农夫。
和尚每天看着农夫日出而作，日落而息，生活看起来非常充实，令他相当羡慕。而农夫也在对岸，看见和尚每天都是无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，令他非常向往。因此，在他们的心中产生了一个共同的念头：“真想到对岸去！换个新生活！”
有一天，他们碰巧见面了，两人商谈一番，达成了交换身份的协议，农夫变成和尚，而和尚则变成农夫。
当农夫来到和尚的生活环境后，这才发现，和尚的日子一点也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，事实上却非常烦琐，每个步骤都不能遗漏。更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。
于是，成为和尚的农夫，每天敲钟、诵经之余都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。
至于做了农夫的和尚，重返尘世后，痛苦比那位农夫还要多。每天都要面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，让他非常怀念当和尚的日子。
因而他也和农夫一样，每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
这时，在他们的心中，同时响起了另一个声音：“回去吧！那里才是真正适合我的生活！”
不必羡慕别人的笑容，那也许只是苦中作乐或是强颜欢笑。我们总是习惯于羡慕别人，但很少有人想到羡慕自己。也许，只有懂得羡慕自己的人，才是真正值得羡慕的人。
一个人来到这个世界上，总有许多值得别人羡慕的地方，即使处在人生的低潮亦然如此。比如我们现在的学习非常累，但我们为了理想而奋斗，生活很充实；一个人事业受挫了，但他还有成功的机会；一个人下岗了，但他还有健康的体魄，一切都可以从头开始。和那些更不幸的人相比，这一切太值得羡慕了，也太应该珍惜了。
感悟淡泊：
人生不需要太圆满，有个缺口让福气流向别人也是件很美的事。懂得每个人的生命都有欠缺，就不会与他人做无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切。好好数数上苍给你的东西，你会发现自己所拥有的其实很多，而缺少的那一部分，虽不可爱，却也是你生命中的一部分，接受它并善待它，你的人生会快乐很多。
2.做个平常人没什么不好
平常就是普普通通，平常就是平平淡淡。当然，如果让人们选择普普通通、平平淡淡的日子去过，大多数人还是不乐意的，因为这样的日子没有波澜壮阔、没有惊天动地、没有风光、没有鲜花、没有掌声。但是，也许你没有想过，你周围那些快乐的人，他们之所以快乐，就是因为他们珍惜平常，喜欢过一种平常的生活，他们的生命旅程也因平常而丰满。
下面这个寓言故事就说明了这个道理。
一直以来，小白兔都是靠种青菜、萝卜为生，过着一种清苦的生活。而狐狸呢，从来就不到地里劳动。它今天到农夫家叼一只鸡，明天到牧人那里偷一只羊，因为顿顿吃荤，所以自我感觉日子过得有滋有味。
一天，狐狸去拜访小白兔，并告诉小白兔自己平时都吃些什么。小白兔听后，心里很是羡慕狐狸所过的那种生活。但它不愿去偷去抢，所以只好一年到头只吃青菜和萝卜。
狐狸向小白兔告辞时，轻蔑地说：“你真愚蠢！活该一辈子劳动，一辈子吃素。”
自认为聪明的狐狸在冬天来临时，因为家里没有贮藏的粮食，加之大雪封山，它无法下山偷鸡抢羊，竟被活活地饿死了。
小白兔守着青菜、萝卜，一辈子过得安逸、舒适；狐狸虽然吃过很多美味，但最终还是被饿死了。人生也如此，你甘于平凡、甘于平淡，就能收获满足、收获快乐；你追求刺激、追求享受，到头来往往落得两手空空。
就像狐狸一样，我们对于平常的无端蔑视和漫不经心，也是我们最经常、最易犯的错误之一。然而，竟有那样多的人对平常总是不屑一顾，尽管他们几乎一生都是在平平常常中度过。
平常之所以值得珍惜，既是因为它存在于现实之中，每个人都毫无例外地拥有它，又是因为它深潜着理想基因，并非每个人都能发掘，而且一旦失去之后，它就会显示出惊人的价值和增值的能力。
一位国外知名作家在失去自由隐居一年之后，有人问他最想念什么，他深有感触地回答：“我想念的是平常的生活。在街头散步，到书店里从容浏览书籍，到杂货店里买东西，到电影院去看一场电影……我想念的只是这些平常的小事情，你有这些事情可做时，认为一点不重要，当你不能做的时候，才知道那是生命中的要素，是真正的生命。取消这些事情，是最大的剥夺。”这段表白，真是再朴素不过地阐述了平常的价值。
没有把平常日子过好的人，不会品味到人生的幸福；没有珍惜平常的人，不会创造出惊天动地的伟业。珍惜平常，你就能够时时品味到生活中的快乐。
然而，生活中大多数人都不会选择平常，甘于平常。
当一杯水和一杯咖啡摆放在人们的面前，我确定大多数的人都会选择咖啡，认为它芳香浓郁，而水太平凡、太普通。然而，却没有想过，这杯咖啡是用水来冲的，如果没有水，也不会有这样的咖啡。而人们却只赞赏咖啡，忘了去赞赏水。
你也许有过这样的感觉：当你走在宽阔的大街上，两旁高楼林立，你也许会赞叹它的别具一格，而你却忘了那些为你遮挡风雨、酷暑的参天大树；当你漫步于苏州园林，亭台轩榭，你也许会赞叹匠师们的匠心独运，而你却忘了那些保持幽雅环境的环卫工人；当你站在公园里，看见的是一片花的海洋，你看到那鲜花美丽芬芳，而你却忘了那些为这些花施肥浇水的园丁……正是有了这些平凡的人，才造就了今天不平凡的景象，就像好花还需绿叶扶一样。
曾有一位哲人这样说过：“上帝不是让你做非凡的事，而是让你在平凡的岗位上做出非凡的事。”我们之所以觉得自己平常、渺小，是因为不懂得用欣赏的眼光看待平常。
欣赏是一种生活态度，欣赏是一种境界，更是一种气度。学会欣赏，人生的路途便不会漫长，人生的色彩便会斑斓，人生便更充满了乐趣。懂得欣赏，你便会处世从容，心态平和，在生活中充满智慧。
一个不会欣赏或欣赏力低下的人，生活的宽度和广度极其有限，多姿多彩的人生韵味和情调也无从领略。学会欣赏，人生的旅途会发现更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义更加博大广泛；用欣赏的心态和眼光待人行事，我们的人生将进入一个更高的境界。
有这样一个故事能很好地说明欣赏对于平凡的意义。
一位年轻人来到绿洲，碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致。老者说：“你要寻找什么，你就会找到什么！”
用欣赏的目光打量世界吧！欣赏清晨的露珠，你会发现整个世界都是透亮的；欣赏一轮明月，你会觉得身边的一切都是皎洁的；欣赏一株小草，你就得到满眼的绿；欣赏一朵小花，整个季节都变得灿烂；那么，欣赏世界吧，世界会回报你微笑！
希腊神话中大力士西西佛斯因触犯了天神，被罚以一种永无止歇的苦刑：将一块大石头从奥林匹斯山下推到山上，但由于诅咒的力量，巨石抵达山顶的刹那就会自动滚到山下。周而复始，西西佛斯永没有完成使命的一天，永远重复同样劳苦无望的命运。
然而有一天，西西佛斯在搬运巨石的途中，忽然觉得自己搬动巨石的每个动作都那么美，他专注地观察自己全力以赴的每个当下，都具有独一无二的尊贵感——这时，所有的劳苦、疲惫、绝望忽然全都消失了，他全心全意享受这份苦役，不再抱怨、焦虑，只是凝注在当下那个动作的美感中。奇妙的事发生了，诅咒竟然在这一刹那解除，巨石不再滚回山下，西西佛斯从永无止尽的苦役中重获自由。
故事虽有神话的意味，但却在告诉大家：我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里有着美丽的风景，学会以欣赏的眼光来看待平凡的世界，困难也会给你让路。
大多数人都属于平常的人，过着平常的生活，经历着平常的事情，每天朝迎旭日升，目送夕阳下，平平淡淡，周而复始地过了一天又一天，平淡无奇、波澜不惊的日子让许多人觉着无趣无味，心里企盼着自己平常的生活也能起些风浪，荡起几圈涟漪，若再能轰轰烈烈地活一回，也算不枉此生了。也有些人因自己太过平凡而整日感叹、惆怅，伴随着莫名的怅然与失意，甚至怨天尤人。
朋友，别为平常而伤感，别为平常而烦恼，因为恰恰是这无数个平常的日子组成了我们多彩的人生，这无数个平常的事物组成了缤纷绚丽的大千世界，这无数个平常的人用勤劳的双手建造了我们美丽的家园！
小草很平常，却为我们带来了绿色与感动，为我们展现了坚忍不拔与顽强不屈；春风很平常，却为我们带来了无限春光与盎然生机，为我们扫除了冬日的寒冷，带来了温暖的气息；星星很平常，却为我们带来了点点的星光与无限的遐思；月光很平常，却为我们开辟了想象的空间，带来了浪漫的情怀。
水滴平常，但它滴落地面后却留下了轻轻的痕迹，力求让自己问心无愧！风儿平常，微风吹过时却拂起了你的发丝。云儿平常，白云飘过时却遗下了云淡风清的美丽。你我平常，却在人生的道路上留下了一行行歪歪扭扭的脚印！
不必羡慕高山的伟岸，因为那连绵起伏的丘陵也一样挺拔；不必艳羡苍鹰的矫健双翅，因为那小小的麻雀也能在蓝天自由飞翔；不必暗恋鲜花的漂亮，因为昨日的黄花更有成熟、迷人的风韵；不必向往那骄奢淫逸的生活，因为那简单的生活才是快乐的；不必追求大起大落的人生，因为平常的人生也一样美丽！
不必悲叹自己太平常，不必感慨这一生太平常，你要明白，平常的人同样可以拥有不平常的心态，平常的人同样可以做出不平常的事情，以淡泊的心境度过平凡而又真实的一生吧！雷峰一生所做的事都很平常，但他依然是我们学习的榜样，他的美名依然代代流传；孔繁森所做的事也很平常，但他依然是我们的楷模，他的先进事迹仍然让许多人感动着；平民英雄周光裕更是平常的人，但他却闪出了耀眼的火花……伟大出自平常，平常孕育了伟大，那些伟人所拥有的一切，你不一定全部拥有，但是你所拥有的东西那些伟人也不一定会有，你同样也有令人羡慕的资本，你同样也有值得骄傲的优点。行走时，你也是一道靓丽的风景，驻足时，你又是一幅迷人的图画！
我们平常但绝不能平庸，更不能自暴自弃。不懈地努力，不断地追求，在平常的岗位上一样能做出杰出的贡献，平常的生活也一样能多姿多彩，平常的人生也一样能璀璨夺目！
感悟淡泊：
你甘于平常，甘于平淡，就能收获满足，收获快乐；你追求刺激，追求享受，到头来往往落得两手空空。没有把平常日子过好的人，不会品味到人生的幸福；没有珍惜平常的人，不会创造出惊天动地的伟业。珍惜平常，你就能够时时品味到生活中的快乐。
3.不要抱怨自己暂时的默默无闻
从前，在一座寺中有一个小和尚，他从小就出家了，是寺里的和尚们把他抚养长大的。他很勤劳，每天天还蒙蒙亮，他就要去担水、打扫；做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一日所需的日常用品；回来后，还要干一些杂活；晚上还要读经到深夜。就这样，过了十年。
有一天，小和尚有了点空，就和其他小和尚在一起聊天。他发现别的小和尚都过得很清闲，只有他一个人整天在忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚偶然也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦而且也比较近，买的东西也都是比较轻便好拿的。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难走，回来时肩上还要背着米或者油等很重的东西。小和尚很奇怪，他就跑去问方丈：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要每天都干个不停呢？”方丈没有回答，只是微笑。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走回来时，发现方丈正在等着他。方丈把他带到前门，自己就在那里坐下读经，让小和尚在旁边等着。太阳快要下山了，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方丈时，一下愣住了。方丈问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路那么近，又那么平坦，怎么回来得这么晚呢？”
几个小和尚面面相觑，说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到了这个时候。十年了，每天都是这样的啊！”
方丈又问站在自己身旁的小和尚：“寺后的市镇那么远，翻山越岭，山路崎岖，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，因为肩上的东西重，我才更小心地走，所以反而走得又稳又快。十年了，我已经养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”
方丈听了他这一番话，就笑了，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”
几个月后，寺里忽然严格考核所有的和尚，从体力到毅力，从经书到悟性，面面俱到。小和尚因为有了十年的磨炼，所以一下子脱颖而出，被选拔出来去完成一项特殊的使命。在其他和尚羡慕和钦佩的目光中，小和尚坚毅地走出了寺门。
这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在去西方取经的路上，虽然艰险重重，他的心却一直闪着执著的光。历尽千辛万苦，他终于完成了自己神圣的使命，成为历史上有名的大法师。
生活中，因为不能忍受前行的孤独和枯燥，有一部分人中途改道了，有一些人半路折回了，还有一部分人放慢脚步去欣赏沿途风景了。能够执著、坚定地走那些崎岖小道的人，只有一小部分。那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈向何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
在现实生活中，鲜花与掌声本来只馈赠给那些风雨无阻的前行者。喝彩，本是人们对那些闪烁着真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣。由衷的喝彩，对于自卑和脆弱的人，确是一根能支撑其前行的手杖。但在这个浮躁的时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰，甚至不乏谄媚的精神“贿赂”。正如太多的泡沫只会令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了前行的脚步，失去应有的淡定。
千万不要抱怨自己暂时的默默无闻，千万不要担心自己暂时的卑微渺小，千万不要去刻意追求那些无谓的掌声与喝彩，春天不是因为芳香才到来，鲜花亦不是因为赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然要淡定而执著地前行！
感悟淡泊：
千万不要抱怨自己暂时的默默无闻，千万不要担心自己暂时的卑微渺小，千万不要去刻意追求那些无谓的掌声与喝彩，春天不是因为芳香才到来，鲜花亦不是因为赞美才芬芳。
4.不要幻想突然脱胎换骨
《礼记·大学》中有段话：“苟日新，日日新，又日新。”老子在《道德经》中说：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”这些都说明了质变是在量变积累到一定程度时发生的。所以说，我们不要幻想自己能突然脱胎换骨，一夜成名。要知道，从平凡到优秀再到卓越并不是一件神奇的事。只要别急进，别浮躁，淡淡地求进，每天进步一点点，完全可以达到。
华盛顿一家公司被法国一家公司兼并了，在兼并合同签订当天，公司新总裁就宣布：“公司不会随意裁减人员，但如果你的法语水平太低，无法和其他员工交流，那么，公司不得不请你离开。这个周末公司将进行一次法语考试，考试及格的人留在公司继续工作，不及格的人则要离开了。”
听到这个郑重的宣布，人们心里都没底，几乎所有的人都涌向了图书馆，他们这时才想起补习法语。只有一位员工例外，他没有去图书馆，直接回家了，别人还以为他要放弃这里的工作呢。
周末如期进行了法语考试，两天后宣布考试结果。令所有人吃惊的是，这个在大家眼中肯定是没希望的人却考了最高分。
人们感觉很奇怪，就问这位员工为什么。这个人告诉他们，他在大学刚毕业来到这家公司之后，就已经认识到自己身上有很多不足了，从那时起，他就有意识地学习提高自己。他看到公司的法国客户很多，但自己不会法语，每次与客户的往来邮件与合同文本都要公司的翻译帮忙。但翻译并不是只对他负责的，公司的很多事情都要由翻译来做，所以难免有顾不上的时候，这样他自己的工作就没有办法进行。因此，他慢慢意识到法语对他的重要性，就开始自学法语。
而学习一门语言也不是那么容易的事情，在于坚持和积累，他一边工作一边学习，难度就更大了，那么他是如何解决工作与学习之间的矛盾的呢？他说：“只要每天记住10个法语单词，一年下来我就会3600多个单词了。”
就是靠一天记住一点点，他学会了法语。
前洛杉矶湖人队的教练派特雷利在湖人队处于最低潮时，告诉球队的队员说：“今年我们只要每人比去年进步l％就好，有没有问题？”球员们一听，才1％，很容易。高声回答：“没问题！”
于是那一年湖人队在罚球、抢篮板、助攻、抄截、防守五方面都各进步了1％，结果居然得了冠军。
当有人问派特雷利教练如何在一年的时间内取得成功时，他说：“每人在五个方面各进步l％，则为5％，12人一共60％，一年进步60％的球队，你说能不得冠军吗？”
这就是成功法则。只要我们每天也遵循这个法则，让自己每天进步1％，就不用担心自己不成功了。只要今天比昨天进步了1％，并且无止境地进步，就是我们人生不断走向卓越的基础。
人生有时候就差那么一点点，如果我们每天与别人差一点点，几年下来，几十年下来，差距就会很大。
感悟淡泊：
我们制订一个计划，要求自己每天进步一点点，包括在重新塑造自己方面，永不停止向前迈进的脚步，过不了多长时间，我们就会发现自己已经进步了许多，我们的生活和工作也都大变样了。
5.认清现实，并认真持久地学习
如果我们希望取得某种现实而有目的的改变，那么，我们必须采取某种现实而有目的的行动，这对于我们是否能够主宰自己的生活至关重要。
为了主宰自己的生活，我们就要积极地行动。其实，每个人都具备充分发挥上帝赋予我们的潜能的必要工具、能力和条件。但是，真正想发挥出潜能，就一定要去实际地做事情——目标明确且持之以恒地去行动。当然，这种行动的基础绝不是一颗贪妄、急功近利之心，而是平和淡泊的心境，保持这样的心境，才能认真持久地学习和进步。
1915年，俄国一位27岁的青年写了一篇作品《愚笨的一天》，寄给了当时《记事月刊》的编辑高尔基。两周之后，高尔基退回了原稿，并附上一封信：“故事的题材很有趣，但写得不好：没有写出背景，对话没有趣味，主人的体验的戏剧性写得不清楚。你再试试写点别的东西吧。”
从此，这位青年13年没有动笔。他悲观失望了吗？没有。十月革命后，他领导了“高尔基工学团”，使一批被旧生活残酷蹂躏的流浪儿变成了社会新人。在教育、改造“流浪儿”的过程中，他阅读了古典文学名著，投入生活激流，写了大量的读书笔记，搜集、整理了“流浪儿”在苏联党和政府的关怀下健康成长的生活史实。高尔基从意大利回国后，特意来到了“高尔基工学团”，并跟这些失足青少年生活了三天。高尔基在与“流浪儿”愉快、亲密的交流中，不仅巩固了他与“流浪儿”建立起来的深厚情谊，而且看到了当时国内到处存在的儿童流浪和儿童犯罪的现象，以及一位青年是用怎样的态度和方法去挽救这些“流浪儿”的。尤其是，高尔基听了这位青年的汇报后，对于他在教育、改造失足青年中付出的艰苦劳动十分感动。高尔基热情鼓励他一定要把这段有意义的生活记录下来，请他写一部书。高尔基说：“你做的这一切真使我感动，你应该把这一切都写出来，不应沉默，不应该把你在艰苦工作中获得的成就秘而不宣。写一本书吧！”这位青年在十几年生活积累的基础上，在高尔基热情的帮助下，只用了两个月的时间，就创作了一部著名的长篇小说《教育诗》。
《教育诗》的扉页上写道：“谨以一片忠诚和热爱，献给我们的领导人、友人和导师马克西姆·高尔基。”
这位青年就是后来的苏联著名教育家、作家马卡连柯。马卡连柯在回忆13年前的往事时说：“读高尔基的退稿信时，我非常明白，我没有写作本领，我需要学习。很可能，在我心灵的深处已经留下一道不愉快的印痕，但是，我认真地持久地学习着。”
接到退稿信后不气馁，认真弥补自身的不足，通过勤奋的学习，终于取得了成功，这就是马卡连柯留给我们的重要启迪。
一个人度过一生的方式有很多。有的人可能听天由命终其一生，逆来顺受、麻木不仁；有的人可能沿着父辈安排好的一切循规蹈矩地生活着，按部就班、无忧无虑；有的人可能会因遇到波折而一蹶不振、怨天尤人、失去斗志；有的人可能尽管困难重重但仍然一往无前、披荆斩棘、苦尽甘来。我们应该成为最后这种人。
生命对于每个人只有一次，只有不曾放弃年轻时梦想的人生才会更富有内涵，更值得回味，也才会弥香久远。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”腊梅不曾放弃冬的严寒，傲立雪中，才迸发出了独特的生命芬芳。
没有追求的生命是暗淡无光的。追求让生命大放异彩，生命在追求中闪光！
感悟淡泊：
真正想发挥出潜能，就一定要去实际地做事情——目标明确且持之以恒地去行动。当然，这种行动的基础绝不是一颗贪妄、急功近利之心，而是平和淡泊的心境，保持这样的心境，才能认直持久地学习和进步。
6.耐住寂寞不浮躁，心平气和不乱套
当今社会充满了诱惑和浮躁，处处是美酒佳肴、香车美女、金钱权力。瞬息万变的时代、无处不在的竞争，已经让很多人失去了应有的冷静与平和，甚至错了位。年轻人中想一夜暴富的大有人在。社会迫切需要一大批静下心来、甘于寂寞，扎扎实实做事、做学问的人。
古时候，有一个年轻人想学剑法。于是，他就找到当时武术界最有名气的一位老师父拜师学艺。师父答应了他的请求，先是把一套剑法传授给了他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问师父：“如果照我现在的状态练下去，需要多长时间能够成功呢？”师父回答：“大约三个月。”年轻人又问：“如果我晚上不睡觉，继续练习，需要多久才能够成功？”师父回答：“需要三年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都用来练剑，吃饭走路也想着练剑，又需要多久才能够成功？”老者微微笑道：“30年。”年轻人愕然。
不浮躁是一种心境，远离浮躁就是要正确认识自己，摆正自己的位置，做到不以物喜，不以己悲；得之淡然，失之泰然。浮躁使人的心态失衡，无法心平气和地对待自己的工作和生活。不浮躁的人面对崎岖险峻的山路却能燃起征服的欲望，面对美色横财才能坐怀不乱。
不浮躁是一种态度，远离浮躁并不代表就是不求上进，碌碌无为，而是能坚守“一分耕耘，一分收获”的信念，这样的人最终将收获成功的喜悦。曾经有段时间，连续剧《士兵突击》异常火爆，是广大观众被许三多不抛弃、不放弃的持之以恒所震撼，剧中的许三多成了机会主义的反义词，成了这个浮躁社会的镇静剂。
不浮躁才能干成事，浮躁的人追求的是急功近利、一夜成名、一步登天。不浮躁的人懂得“临渊羡鱼不如退而结网”，“退而结网”不是惧怕退缩，而是先织好结实的一张网，做好充分的准备工作，从而网到大鱼。只有扎扎实实、认认真真、兢兢业业工作的人，才能取得实实在在的成功。
韩愈在一千多年前已经劝告我们：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”我们在这个浮躁的社会面前，应该以平和的心态，经受住种种诱惑，努力钻研业务知识，守住清贫，耐住寂寞，认认真真学习、扎扎实实工作、踏踏实实做人。
有一位著名的学者曾经说过：“所谓人生就是背着沉重的行李去赶一条长长的路，着急是绝对不行的。生活中处处充满着竞争，天上不会掉馅饼，只有努力拼搏，笑到最后的人才是成功者。”
感悟淡泊：
浮躁使人的心态失衡，无法心平气和地对待自己的工作和生活。不浮躁的人面对崎岖险峻的山路却能燃起征服的欲望，面对美色横财才能坐怀不乱。
7.撑面子是一件非常辛苦的事
爱面子是人的一种无可厚非的正常心理，谁都想得到别人的认可，然而，人们通常在获得了一定的认可之后，还希望获得更多的认可，这样的人就很容易掉进爱慕虚荣的怪圈里。
林语堂先生曾经说过：“中国民族的特征之一就是重人情，爱面子。”的确，要面子，是我们每个人从小就接受的教育，比如，长辈们总是不厌其烦地训示：“别丢我们的脸！”这就使要面子的观念根植在我们的脑子里，仿佛面子才是我们最看重的。
俗话说，死要面子活受罪。谁都知道这个道理，但现实中却有许多人“明知故犯”，他们时刻注意自己的面子，时刻牢记千万不能失掉自己的面子，即使为此撑得多么辛苦，也在所不惜。
有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场，唯恐别人看出他的失意。为了能重新站起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了两个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每一个人都热烈地致谢，并露出同情的目光，却没有一个主动提出帮助。
用钱买来的面子是华而不实的，让人一眼就能看穿这个人内心的贫乏。和这类人一样，许多爱慕虚荣的人，不过也是想借外表的华美来遮掩他们低劣的心理罢了。
在我们的生活领域，“死要面子活受罪”的行为并非个别现象。比如，有的人明明日子过得紧巴巴的，却硬要买高档的奢侈品；有的人本来没多大的能力，却四处吹嘘自己如何如何有能耐；有的人分明只有那么丁点儿文化，却装出一副学富五车、满腹经纶的模样；有的人只要让一步就能解决纠纷，因为抹不开面子，却非要大打出手，因一件鸡毛蒜皮的小事闹上法庭……
从心理学角度来看，好虚荣、要面子是攀比心理的伴生物。爱慕虚荣的人总是怀着一种不比别人差或超过别人的心理来显示自己的价值。其实，这种不务实际的想法，等于为自己设置了障碍。人各有所长，也各有所短。以己之短，追慕他人所长，常常力所不及。如果能够摒弃这种以虚假的幻象来掩盖自己的攀比心理，就会正确地认识自我，扬长避短，不再为自己不如别人而苦恼。我们只有具备了这种心态，才能彻底摆脱苦恼，潇洒面对人生。
其实，虚荣就像一个绮丽但虚幻的梦，当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多；但当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。因此，我们与其去拥抱一个空空的梦，还不如去把握一点实实在在的东西。
要知道，华丽的装饰只会使你陷入虚荣之中而无法自拔，而当你拥有充实的内心，愿意踏踏实实一步一个脚印地提升自身实力的时候，你就无须用假面具来撑面子。只用你真实的一面示人，就足以令人敬佩。所以，为了活得真实、轻松、自在，不妨淡泊一些，让我们把死要面子的虚荣心通通抛到九霄云外去吧！
感悟淡泊：
人各有所长，也各有所短。以己之短，追慕他人所长，常常力所不及。如果能够摒弃这种以虚假的幻象来掩盖自己的攀比心理，就会正确地认识自我，扬长避短，不再为自己不如别人而苦恼。我们只有具备了这种心态，才能彻底摆脱苦恼，潇洒面对人生。
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