鸣鹤在阴，其子和之

    天时不如地利，地利不如人和。失道到了极点，就连亲人也会背叛他。得道到了极点，整个天下都会归顺他。带领整个天下的归顺之人去攻打那众叛亲离者，贤人君子不打则已，如果攻打，肯定获胜。

    “阴”，指云阴，云中；“和”，唱和。“鸣鹤在阴，其子和之”是说仙鹤在云中飞舞，它的一家子都在与它唱和。无论什么时候，获得亲友支持都是至关重要的。

    商纣王是中国历史上第一大暴君，其统治手段之残忍在历史上是鲜有的。他鱼肉百姓，对百姓横征暴敛，弄得民不聊生。为了堵住天下人之口，他钳民而致天下人“道路以目”，更设立酷刑，镇压百姓，他还杀贤臣，留下一群溜须拍马之人。百姓敢怒而不敢言。后来，周武挥帜进攻，守城士卒纷纷掉转矛头，反抗商纣王，纣王众叛亲离，只得引火自焚，留下千古骂名。

    孟子云：天时不如地利，地利不如人和。失道到了极点，就连亲人也会背叛他。得道到了极点，整个天下都会归顺他。带领整个天下的归顺之人去攻打那众叛亲离者，贤人君子不打则已，如果攻打，肯定获胜。

    舜为什么为中国文化奠定了良好的基础？因为他有优秀的干部。领袖固然重要，干部更重要。换言之，干部难得，领袖也难当。舜当时能定天下，留万古美名，靠他有禹、稷、契、皋陶、伯益五个好干部，天下就大治了。我们要特别注意，仅仅五个人就可以把天下治好。

    我们研究历史，可以发现无论古今中外，任何一代，真正平定天下的，不过是几个人而已。

    汉高祖靠手里的三杰，张良、萧何、陈平而已。韩信还只是战将，不算在内。当然汉高祖也能干，很懂得采纳意见。汉光武中兴所谓云台二十八将，还不是中心人物，真正中心人物也不过几个人。外国历史，意大利复兴三杰，也只三个人。

    每一个时代的治乱，最高思想的决策，几个人而已。岂止是国家大事，据我个人的经验所见、所体会的，不说大的，说小的，大公司的老板，我认识的也蛮多，曾看到他穷的时候，也看到他现在的发达，如旧小说上所说的“眼看他起高楼”的，也不过两三个人替他动脑筋，鬼搞鬼搞就搞起来了，不到十几年，拥有千万财产的都有；个人事业也是如此。

    所以人生难得是知己。个人事业也好，国家大事也好，连一两个知己好友都没有，就免谈了。如果两夫妇意见还不和的更困难了。所以孔子这个话是有深意的。

    《易经》上说：“二人同心，其利断金。”两个人志同道合，心性完全一致，真正的同志，这股精神力量可以无坚不摧。

    周武王也说，他起来革命，打垮了纣王，平定天下，当时真正的好干部只有十个人，而这十个人当中，一个是好太太，男的只有九个。

    孔子说“才难”，真是人才难得。这里孔子对学生说，你们注意啊！人才是这样难得，从历史上舜与武王的事例看，可不就是吗？

    “唐虞之际”，尧舜禹三代以下一直到周朝，这千把年的历史，“于斯为盛”，到周朝开国的时候，是人才鼎盛的时期，也只有八九个人而已。周朝连续八百年的治权，文化优秀，一切文化建设鼎盛。但是也只有十个人把这个文化的根基打下来，而这十个人当中，还有一个女人，男人只有九人。但在周武王的前期，整个的天下，三分有其二，占了一半以上，还不轻易谈革命，仍然执诸侯之礼，这是真正的政治道德。

    这个历史哲学，孔子讲的是“才难”。我们知道清代乾隆以后，嘉庆年间有个怪人龚定庵。今天我们讲中国思想，近一百多年来，受他的影响很大，康有为、梁启超等等，都受了他的影响。他才气非常高，文章也非常好，而且那个时候他留意了国防。外蒙古、满洲边疆，他都去了，而且他认为中国问题的发生，都是边疆问题。事实上边疆有漏洞，西北陆上有俄国，东面隔海有日本，将来一定出大问题，他也狂得很，作了一篇文章，也讲“才难”。当时他说天下将要大乱，因为没有人才，他在文章中骂得很厉害，他说“朝无才相、巷无才偷、泽无才盗。”连有才的小人都没有了，所以他感叹这个时代人才完了，过不了多少年，天下要大乱了，果然不出半个世纪，洪秀全出来造反，紧接着，内忧外患接连而来，被他说中了。这就是说兴衰治乱之机，社会安宁的重心在人才。

    不过龚定庵是怪人，不足以提倡。他怪，出个儿子更怪，他儿子后来别号叫龚半伦，在五伦里不认父亲。他更狂，读父亲的文章时，把他父亲龚定庵的神主牌放在一边，手里拿一支棒子，读到他认为不对的地方，就敲打一下神主牌，斥道：“你又错了！”这就是龚半伦，人伦逆子中的怪物。

    和气生财，中国人做事，特别信奉这句话。事情不能一个人做，钱不能一个人赚。在做事赚钱的同时，要是把与周围人的关系处好了，你就是大家推崇拥护的对象。

    所以切不可与身边那些足以影响乃至决定你事业的“群众”们义气用事。

    其实，生活是一种支撑。

    人生在世，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会。从某种意义上说，生活本身就是一种支撑。

    “给我一个支撑点，我会把地球支起。”从古希腊哲人的名言中，读出了生活的几分狂妄、几分自信。这是支撑生活的魅力。

    泰戈尔说，错过太阳时，你在哭泣，那么你也会错过星星。在生活的抗争后，哪怕满身疮痍，也该把无奈沉入心底，这是支撑生活的哲理。

    不能舍去别人都有的，就得不到别人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多，这是支撑生活的固执。

    能把心割碎赠给他人，你会赢得更多的朋友，多一个朋友，多一个世界。蓦然回首，你不再是孤寂的独行人，这是支撑生活的艺术。

    支撑着，在万紫千红的春天；支撑着，在赤热炎炎的夏日；支撑着，在寒风萧瑟的秋季；支撑着，在冰天雪地的严冬。

    也许由于时光匆忙，让我们忽视了岁月的流逝；也许因为生活多彩，使我们忘记了季节的更替，冬的身影尚未完全离去，春的脚步竟已悄然来临。

    我们无法追回昨天，也无法向明天借贷。幸福与悲伤，成功与失败，一切如春夏秋冬，花开花落，酷热寒冷，面对生活，重要的是有一份支撑的心境。

    生活像浩瀚的海洋，不会永远风平浪静，间或涌起惊涛骇浪；生活就像一片广袤的原野，不会永远和风徐徐，间或陡生狂风暴雨，惟有迎接风雨、挑战骇浪的心态和勇气，才能驾驭生命之舟，驶向生活的海洋，猎取光彩的浪花。

    如果我们能用这样一种心境、这样一种精神去对待生活、支撑生活，昨天的伤痛和遗憾便不会羁绊我们的脚步、煎熬我们的灵魂；我们就会走过黑夜，迎来黎明，拥有太阳，享受光明。

    支撑生活，就是支撑生命。因此，我们的生活应当绽放于春，潇洒于夏，无畏于秋，傲然于冬。进取在生活中，亮出自己的旗，发出自己的光；生活得不卑不亢如山，轻松自在如水，敢说敢干如风，微笑乐观如花……

    生活的每一个年轮，都交织着跌宕波澜，珍藏着美好希望。当全新的一天昭示着我们走向成熟、走向未来的时候，让我们扬起笑脸、支撑美好，去创造又一个灿烂的明天。

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