1.你为什么会痛苦

    人生下来就是受苦的。

    这似乎是一个真理，且是一个伟大的真理。

    之所以说它伟大，因为一旦想通了它，就能使自己的人生有所超越。当我们认同人生是痛苦的、艰难的，并真正地理解和接受它，便不会对遇到的痛苦耿耿于怀了。

    遗憾的是，大部分人不愿意正视这个问题。

    一些人认为，人生应该是享乐的，看看那些富豪，看看那些富二代，看看那些没什么本事却平步青云的人，难道人生不是安乐、舒适的吗？

    这种想法导致他们怨天尤人，嫉妒别人并抱怨自己的不幸。在他们眼中，自己是世界上最倒霉的人，买彩票次次中不了奖，踩在西瓜皮上摔个狗吃屎却有他们的份。他们把这一切归于命运，认为命运不公，故意要让他们和他们的家人吃苦受罪。

    面对这样的人生，若是你，你是面对它，奋发图强，改变这个现状，还是哀叹、抱怨、愤怒或是独自饮泣呢？

    不管你用什么方法面对它，积极也好，消极也罢，它总会衍生出新的痛苦——当问题接踵而来时，你难免遇到阻碍，并受到一系列坏情绪的困扰，沮丧、烦恼、恐惧、焦虑、悲伤等等。

    这时的痛苦会比以前强烈万分，更加令人难以承受。就算生活有好的改变，你仍然会觉得人生是苦难重重，悲喜参半的。

    其实，人生绝大多数的痛苦都是不必要的，因为它们都是自己创造出来的。种种虚幻的假象在掌控你的人生。这些人为制造的痛苦，是一种对当下不接受或无意识的抗拒。

    如果将之上升到思想的层次，抗拒是某种形式的批判；如果仅从情绪上来看，它是负面的、消极的。你越痛苦，说明抗拒当下的程度越强，而这又与你对意志的认同程度有关。因为意志总是企图否定当下，慌忙逃离。

    换句话说，如果你能尊重并接纳当下，就可以从痛苦中解脱，也就是从假我中解脱。

    一般来说，人的痛苦有两个层次（我所指的痛苦是情绪上的痛苦，而非身体上的痛苦）：当下的痛苦，以及还存在于你心里的过往的痛苦。

    如果你始终无法取用当下的力量，那么每一件正在经历的事都可能留下一部分痛苦的回忆，残留在身体里。它将与过去的痛苦合并，像滚雪球一样越滚越大，长住在你的身体里，像一个恶性肿瘤，不断地散发负能量，影响健康。

    痛苦又分为两个模式存在：静止的和活动的。绝大部分时间，痛苦都是静止的，它不会时时蹦出来提醒你，但你的言行、举止、思维等等，都会潜移默化地受到它的影响，就如同一个饱受感情伤害的人十分惧怕再次投入一段恋情中。但是，对于一个极度不快乐的人来说，痛苦却可能是活动的，无论他身处何地，与何人面对面，都会感受到切肤之痛或者麻木冷漠。

    任何事情都可能会触发痛苦，特别是当眼前的情景与过去相类似的时候，痛苦便会排山倒海而来，心力稍弱的人便抵挡不住。这就是为什么一些人听到某句话或产生某个念头后就会做出极端的行为，比如伤害他人或自残、自杀。

    其实，要想消灭痛苦并不难。它最怕的便是你直接观察它，面对它。它就如同一个洋葱，当你动手去剥开它的时候，它散发出来的气味会让你流泪，睁不开双眼。如果你害怕了，止于此，那么它就永远像个毒瘤一样存在，且幻化成魔鬼之形，让你恐惧、退缩，听凭它的摆布。

    然而，当你忍住双眼的疼痛，层层将它剥离开来，最终你会发现，它和其他植物没什么不同，不过如此。届时，它便失去了可怕的形态，像一株被扔在冰天雪地里的植物一样，再没办法耀武扬威。

    好了，现在请跟我一起，踏上瓦解痛苦之旅。不要怕，跟我来！

    2.接受不美好的自己

    每个人都希望有一个完满的人生，并在这个人生中有一个美好的自己。然而，从古至今，海内海外，能达到这一点的人并不存在。因此我认为，不十分完满才是人生，不十分美好才是最真实、最可爱的自己！

    如果将时光倒回几百年或上千年，在那个还由皇帝统治的时代，他们君临天下，一呼百诺。《诗经·小雅》有云：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”按理说，这样的人应该是完美的，人生也应该是完满的。然而，王位继承、宫闱倾轧，比普通人来得更加残酷无情。皇帝威然地坐在龙椅上，实际却如坐针毡，远不如平民百姓席地而坐来得轻松自在。

    在皇帝手下的臣子，不美好的更多。黄沙百战的将军，威风凛凛，却难免骄纵恣肆，落得个凄凉晚景；才高八斗的文臣，学富五车，却难抵官场尔虞我诈，否则便不会有海瑞罢官之类的故事了。

    再将时光拉回到现在，看看那些风光无限的名人、明星，面容姣好者大有人在，可其他方面却未必那么顺心。不是家庭不和，后院起火，就是不会处世，被人落井下石……林林总总，不胜枚举。

    若以性格来论，外向的人活泼热情，却也会被人指为疯疯癫癫；内向的人文静秀雅，却容易被认为是懦弱无为；直肠直肚的人说话爽快，做事麻利，却很容易得罪别人还不自知……哪种才是美好的，哪种又是不美好的，谁能有个标准呢？

    当你不能接受自己不美好的一面时，痛苦就产生了。这本来并不可怕。富兰克林说过：“唯有痛苦才会带来教益。”面对不美好的自己，聪明人不会因为害怕而选择逃避，而是像个威武的战士般迎上前去，舞动着长矛，直到将它战胜为止。

    遗憾的是，大多数人似乎不那么聪明。即使是最出色、最优秀、智商最高的人，也未必能接受不美好的自己，相反，似乎越是这样的人，越难以接受这个事实。他们很害怕与不完美的自己相对，还没等看到全貌，就如同看见鬼魅般，慌不择路地逃掉。有的人不断地拖延时间，想等所有的问题自行消失；有的人对不完美的自己视而不见，只选择自己愿意的那部分面对；有的人则更甚，愚蠢地选择了与药品或麻醉品为伴，企图将之排斥在意识之外，换得一时片刻的解脱。

    无论是哪种做法，都是不断地逃避问题，而不是与问题正面交锋。当你想远离问题时，有没有想过这反而会给你带来更大的问题？

    正确的做法是，我们应该让自己认识到，人并非完美无瑕的，并且有缺点的自己并不丢人、并不惹人讨厌、并不会遭人唾骂。人的一生应该是不断完善自己、提高自己、超越自己的过程，如果生下来便是完美无缺的，反倒失去了人生的意义。

    而从另一个角度来说，你眼中不美好的自己，很可能正是美好的。

    有一只小蜗牛，总是觉得自己的背上的壳又笨重又难看。它很羡慕天上飞的鸟，有天空守护；它很羡慕地下的蚯蚓，有大地为依。它左看右看，都觉得自己一无是处。

    然而，蜗牛妈妈告诉它说：“你不靠天，不靠地，只靠自己背上的壳。它虽然不美丽，虽然很笨重，但是却可以挡风遮雨，让你自立自强。”

    美好不美好，本就没有一定的标准。小蜗牛是如此，我们也是如此。自己嫌弃的不美好，可能正是美好的。若一味地将之定个标准，那岂不是自寻烦恼？就如同《古文观止》中《诫兄子严敦书》所说：“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类狗。”向外做功夫，便是活在当下之外，不关照心灵，岂会轻松自在呢？

    试着接受不美好的自己，也许当你勇敢面对它时，会发现它远不如自己想象中那样糟糕。就算真的不美好，也可以随时调整、不断完善，一切都没什么大不了。

    3.痛苦的当下同样珍贵

    当下的现状未必全是好的，可能你正在痛苦中、失意中。这样的当下同样值得珍惜，因为只有接受它，安于它，才能将它变成美好的当下。

    “不，我不能接受！”有些人这样说。

    这种不认命的积极态度当然值得称赞，但是有些时候，假使你不能接受痛苦的当下，心就不能安住，其结果往往是逃避与彷徨。

    有些人对自己的期望很高，希望自己很有学问、能赚大钱、受人尊敬，假使暂时达不到这个状态，便哀叹命运的不济，认为自己心比天高，命比纸薄。这是毫无用处的，除了让你焦虑、内耗之外，别无好处。

    先接受痛苦的现实，才能理性地分析症结所在，找到努力的方向，积极地改变人生。

    有一个女孩是做售楼小姐的。她长得很普通，在一群相貌又好、身材又好的售楼小姐中间，实在是一点也不起眼。当她刚应聘做售楼小姐的时候，公司领导还不想要她。

    可是出于对这份工作的喜爱，女孩并没有打退堂鼓。她很清楚地知道自己不够漂亮，但她认为正由于这样，自己才要付出加倍的努力。

    她工作起来特别卖力，用真诚对待每一个客人。可让她失望的是，顾客总是去光顾别的售楼小姐。是的，谁不愿意和漂亮的女孩打交道呢？

    女孩很快就恢复了自信，她相信勤能补拙。同事们都是很有经验的老销售，只看顾客一眼，就知道他有没有购买能力。凡是有购买能力的顾客，同事们早就抢走了，女孩只能“拣”那些同事不愿意接待、衣着普通的、看上去没有能力买房的人。

    不过女孩并不介意，她相信只要自己多接待顾客，总能碰上可以买房的。

    有一天，女孩照常上班，一整天不停地介绍，嗓子都说哑了。突然来了一个中年人，样子很普通，衣服皱巴巴的，裤子上还沾了一些灰尘。同事都当做没看见，不愿意接待这个“土老冒儿”。

    女孩没有那样势利，热情地迎了上去，详细地介绍起楼盘来。中年人几乎没有说过什么话，只是简单地提了几个问题。

    等女孩滔滔不绝地说了一大堆后，中年人说：“不好意思，我先看看，周末的时候我再带家人一起来看房。”

    女孩一听就知道这是客套话，但她不介意，仍然微笑着说：“没关系，随时欢迎您来咨询看房。”

    中年人走了以后，女孩很快就将这件事忘掉了，可没想到，到了周末，那位中年人又来了，真的带来了他的妻子和儿子。虽然中年人自己穿得很普通，但他的妻子和儿子却全身名牌，一看就是有钱人家。一看这个阵势，另外一名售楼小姐迎了上去。但中年人却摆摆手，指定要女孩带他们看房。

    结果，中年人竟然一口气买了三套房子。女孩简直都不敢相信自己的眼睛。

    事后，中年人笑呵呵地对女孩说：“我不像妻子、儿子那么注重穿衣服，总是穿得随随便便。我去了几个楼盘看楼，销售小姐都觉得我是土包子，一副爱答不理的样子。只有你这么真诚、这么热情地接待我。”

    这次的成功销售带给女孩无比的信心，她更加相信只要努力就可以改变自己的弱势。在不断的努力下，女孩的销售业绩蒸蒸日上，成为公司的销售精英。

    从应聘险些被拒，到成为销售精英，女孩经历了一个痛苦、煎熬的过程。但她欣然接受了这个事实，想方设法去改变现状，在另一方面下工夫，弥补自己的不足，最终才取得了成功，让曾经痛苦的当下，变成骄人的、美丽的当下。

    曾在报纸上看到一则故事，有一个双目失明的人，一生都在种花。他的父亲也是一位花匠，远近驰名。

    虽然他继承了父业，但却从来也不知道花是什么样子的。

    有人告诉他花是美丽的，他就用自己的手指小心翼翼地触摸花朵，通过指尖细微的感触体会美丽的含义；有人说花是香的，他便低下头，将鼻子凑近花蕊，从那一缕缕芬芳中想象花的样子；有人告诉他花有各种颜色，红的、黄的、白的、粉的……他根本不知道什么叫颜色，只能凭自己的想象猜测花的颜色。

    几十年过去了，他精心地种着花，像他的父亲一样，是小城里最出色的花匠。他种了一辈子花，却不知道花是什么样子，但他很快乐，因为他接受了自己是个盲人的事实，并知道与其抱怨命运的不公，不如接受现实，为别人制造美丽、送去美丽。

    盲人的故事和售楼女孩的故事体现了相同的道理，人生总有痛苦，假使你不能接受，便会活在愤愤不平与怨天尤人的情绪中，无法看到出路。

    接受痛苦的当下，就是要对现实不加否认、不予回避，只有在承认和接受之后，才能找到自己的立足点，改变环境，提高自己，创造新世界！

    4.别在当下制造更多的痛苦

    曾经看过一个电视剧，里面的女主角是断掌。所谓断掌是指一种掌纹，女人如果有这样的掌纹，就是命硬，克父母，克丈夫，婚姻不会幸福，家庭不会和睦，还会被周围的人看不起。

    女主角是个不相信命运的人，她独立、自信，勇于与命运抗争，为自己谱写了精彩的一生，让所有相信命理的人都不再对她指指点点。

    这样能掌握自己命运的人，当然要为她叫一声好。我们每个人也都希望能掌握命运，不受他人或者上天的支配。然而，世事难料，有些事情确实是自己无法控制的。因此，痛苦便产生了。

    这时，摆在我们面前的有两条路，一条路是自己可以控制的，另一条路是自己无法控制的，也就是我们常说的上天注定。

    如果把精力放在无法控制的路上，负担就会加重，痛苦也会加倍，你会觉得无力、无望与无果，甚至连生存下去的勇气也所剩无几。

    因此，聪明的人懂得把精力放在可以控制的路上，做眼前的事，做该做的事；而愚蠢的人却只会为自己制造更多的痛苦。

    有一个小和尚，每天早上都要负责清扫寺院里的落叶。每天一大早就起床当真是件苦差事，而日复一日地扫落叶更是枯燥难耐，尤其是在秋冬交季时，几乎每时每刻都有树叶掉下来，怎么扫也扫不干净。

    小和尚每天都要花很多的时间清扫落叶，这让他头痛不已。他要想一个好办法，能够让自己轻松一些。

    有一天，小和尚自以为聪明地想了一个好办法。他使劲地摇动树干，让树上枯黄的叶子全都掉落下来，这样就可以一次扫清，不用每天清扫了。

    这一整天小和尚都非常开心，觉得明天终于可以休息了。

    可第二天小和尚刚走到院子里就愣住了，院子里的落叶仍然像以往一样满地都是。树上又有黄叶了，随着秋风的吹拂，一片片地掉下来、掉下来……

    无论今天怎么用力摇树，明天还是会有叶子落下来，那么你非但没有减轻明天的痛苦，反而在当下为自己制造了更多的痛苦和麻烦。世界上的很多事就是这么奇妙，不能提前，也不能错后，恰好只能在当下！

    我有一个很好的朋友，是做业务的。她每天不但要与客户周旋，还要提防同行抢她的生意。她总是很痛苦，因为付出了努力却不一定得到相应的回报。

    有一次，她十分沮丧地给我打电话说：“我竞标又失败了！我努力了很久，本以为有十成的把握，那个项目肯定是我的囊中之物，可是还是被另一家竞标公司抢走了。他们出的价钱太低了，简直是以本伤人！”

    说到愤怒与辛酸处，她几度哽咽。

    我安慰她说：“你不是已经很努力了吗？那就行了。对得起自己，也对得起这份工作。尽人事，听天命吧。”

    “不！”她听到这句话愤然地说：“不能尽人事，听天命！我必须要达到目标！我必须要有百分之百的把握，不能把命运交给天！”

    乍听之下，这真是一句自信并有着无限勇气地豪言，但仔细想想却是立不住脚的。

    世界上哪有绝对的事呢？就算是最完美的计划，也经不住一句“人算不如天算”。而世上更没有百分之百这么一说，就如同她先前所说的“本以为有十成的把握，那个项目肯定是我的囊中之物”，最后不也以失败告终了吗？

    尽人事，听天命并不是消极的，更不是随波逐流，把命运交给上天。所谓尽人事，就是选择自己可以控制的路，把能做的、能想到的一切都尽力做到最好，而听天命，就是不去走那条无法控制的路，不在精神上给自己制造痛苦。

    这其实是最积极的人生态度！

    只为当下做主，做好今天的工作，不为明天的烦恼而手忙脚乱或是绞尽脑汁，认真、从容、安然。

    无论你是做何种工作、从事哪个行业，这个道理都同样适用。选择自己可以控制的路，认真地做到最好，而对于无法控制的因素，不妨泰然处之，随机应变。人生苦短，何必加重自己的负担呢？

    5.人生三十载，何必自寻苦果

    最近读到一则“人生三十岁”的寓言，很让我感触。

    在地狱里的审判大会上，犯人赵大听见阎罗王将惊堂木一拍，喊道：“赵大，你在人间，为人正直，乐善好施，守道有德，信仰因果，让你到人间继续做人，寿命三十岁。”赵大听后，叩头谢恩，站在一旁。

    阎罗王又将惊堂木一拍说：“秦二听着，你在人间，自私愚昧，不明真理，邪见执著，懒惰懈怠，让你到人间，做牛做马，给你三十年岁月。”

    秦二一听，大惊失色，对阎罗王说：“做牛做马，拉犁耕田，太苦了，我只要十五年就好了。”

    阎罗王说：“还有十五年怎么办呢？”做人的赵大立刻跪下，对阎罗王说：“牛的十五年寿命，给我吧！”阎罗王同意了，所以人的寿命从三十岁增加到四十五岁。

    阎罗王又一拍惊堂木说：“孙三你在世上欺善怕恶，不明因果，一世愚忠，让你到人间做狗，寿命三十岁。”

    做狗的孙三一听：“阎罗王，做狗只能吃剩饭剩菜，每日替人看守门户，还要被人吆喝棒打，太苦了，我只要十五年就够了！”

    赵大听了赶紧跪下说：“阎罗王，狗的十五年寿命也给我吧！”人的寿命于是从四十五岁增加到六十岁了。

    阎罗王又惊堂木一拍：“李四，你在世为人狡猾，不务正业，为非作歹，鱼肉乡民，让你到人间做猴子，寿命三十岁。”

    猴子李四大惊：“阎罗王，猴子住在山中，日晒风吹，饥寒交迫，每餐只以水作食，还要时时害怕猎人的弓箭，每日恐怖为生，我只要十五岁就够了。”

    赵大又说：“阎罗王，猴子的十五年也给我吧！”所以，人可以活到七十五岁了。

    属于人的寿命只有三十岁，这是真真正正美好的岁月，而其他的年月，是为儿女做牛做马，为儿女吃剩饭剩菜，为儿女倚门望归，甚至为了苟且偷生，日日恐怖死亡。

    看完这则寓言，我感慨良久。假使我们能活到七十五岁，可真正真实的、丰盈的、充满喜悦与幸福的时间又有多少呢？

    我们总能看见周围的人忧郁、烦恼，为升学、为工作、为子女、为伴侣，似乎没有一天是顺心的。忙碌了一生，可什么也没有得到。

    我有个长辈，年轻时努力工作，成家立业后为家庭奔波劳碌，为女儿上学的事操心劳神。好不容易等女儿长大了，又要为她的终身大事筹谋。等女儿嫁得个如意郎君，生了宝宝，他又费尽精力地带孙子。

    这位长辈一生最大的愿望就是出去旅游，到各个国家看看，可是年轻的时候没有钱，老了又为儿女操心，没有时间。

    好不容易等孙子长大一些了，他可以放下手边的事出国旅游了，不幸的事发生了，他被确诊患了癌症，且已是晚期。折腾了一年，老人家就与世长辞了。这一辈子，哪里也没去过，哪里也没玩过。当真令人欷歔。

    人生苦短，如果总是瞻前顾后，忽略了当下的时刻，那么即使是活着的，也是虚幻的，不真实的。如同没有生活过一般，徒劳地浪费了珍贵的岁月。等过了一辈子才发现，自己真正的人生只有十年、二十年或者三十年。而剩下的，则不知道哪里去了，连个回忆都没有。

    只有我们将人本身的三十年寿命活得尽兴，将多得来的三个十五年活得丰盈，那么才能算是真正拥有七十五年的寿命。

    少给自己一些痛苦，少为自己制造一些麻烦，过去的事学着放开，眼前的烦恼学着看淡，这才能享有平和、安然、喜悦的人生！

    6.将小我融入大我中

    有一个人非常优秀，从小到大都是尖子生，成绩名列前茅。长大后，他如愿地获得了高薪厚职，在一家世界500强的企业里工作。每当他操着熟练的英文、德文或韩文与客户交流时，很多人都会投去羡慕的眼光。

    这是一个多么优秀的人啊，想必会受人欢迎，受人喜爱。

    然而事实正相反，他人缘很差，常受到同事的排斥，当他提出一个方案时总会有人吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头；当他命令下属做某件事时，总会听到各种各样的搪塞；即使是公司组织去郊游的时候，也没有人主动和他坐在大巴车的同一排座位上。

    他认为这是别人嫉妒他的才华，所以故意刁难他。于是他更加努力地工作，想要用更出色的成绩压服众人。结果，成绩是做出来了，可是他的人缘还是那样差。

    他像一个透明人，被大家孤立起来了。

    他感到很痛苦，越来越不愿意和众人在一起。久而久之，他甚至不愿意回公司，宁愿出去跑业务。他开始讨厌别人，对谁都竖起冰冷的盾牌，不让任何人走近他的心里。

    在这种状态下，任何人都不会感到愉快。时间久了，很可能会患上抑郁症。

    当你看到这个故事时，也许会从中找到自己的影子，也许没有故事中的主人公这样严重，但总会在某个时候感到与周围的人或事格格不入，并因此感到痛苦。

    这是因为你没有将小我融入大我中。

    在本书的第一章，我就已经提到了小我的概念。它是虚假的、不存在的，或者说是由你的意志决定的，并且要经由不断的思考，才能使之存活下去。

    在日常生活中，我们总喜欢突出小我，而忽略大我。就如同上面故事中的主人公，过分地看重自己，而没有想到要与周围的人打好关系。他越是看重小我，就越难以融入环境，就越会痛苦。

    西方文化强调“人定胜天”，这与东方某些文化有交汇之处。总认为自我价值高于一切，甚至天地，被人战胜是不可接受的，死亡亦是不可接受的，所以才会有始皇帝竭毕生之力寻找不老仙方。

    而在中国的另一种文化中，则强调“圆融”。苏轼《答子由颂》中言：“五蕴皆非四大空，身心河岳尽圆融。”这种说法来源于由印度传入中国的佛教。《楞严经》卷十七：“如来观地、水、火、风，本性圆融，周遍法界，湛然常住。”

    而学者叶圣陶在《倪焕之》中写道：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”这里所说的圆融便是小我与大我的交汇，是天人合一的无碍境界。

    我十分喜欢太极拳，也曾试着修习。太极就是一种圆融的生存状态，也可说是近乎完美的存在方式，使心灵达到超脱的境界。这和《道经》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”不谋而合。人修炼的全部过程到最后就是懂得自然，融于自然。

    对于小我与大我之说，星云大师则用了“微尘”为例，将之与世界对比，阐述了其中的含义。他指出，微尘用现在的电子、原子或分子都不足以形容它的细微，它是更小的个体，也就是物质分析到极小不可分的单位。

    微尘没有长、短、方、圆等形状，也没有赤、橙、红、绿等颜色，不是人们肉眼能看得见的，但却是构成宇宙最基本的元素，整个世界都是由此构成。

    我们总认为微尘是小，世界是大。但是大如宇宙，如果脱离了微尘，也是不复存在的。

    星云大师在自己名为《般若》的著作中写道：“一个政治人物，是背后多少人的拥护，他才能成为伟大的领袖？一个军人，所谓‘一将功成万骨枯’，是多少人的牺牲，才能成就他的功业……所以‘小的不是小，大的不是大’。意思就是说，在平等的真理里，我们要相互尊重、相互包容、相互合作……联合国的组织，即使是一个蕞尔小国如卢森堡、巴布亚新几内亚、基里巴斯共和国等，一旦加入联合国，就可以和英、美、法等大国有同等的地位，也能拥有决策的一票。”

    如此可见，大与小并不重要，重要的是能够同荣共辱，团队合作。当我们不能将小我融入大我中时，便是与世界冲撞，自然不会享有安然。

    正确的做法应该是学会放弃小我，这是一个耗时久远、循序渐进的过程。在这个过程中，你可能会经历一些痛苦。这就需要你能够兼容并包，既要肯定小我，以保持稳定，又要放弃小我，腾出更多的空间以接纳别人、接纳周围的环境、接纳新的想法和观念。做不到这一点，就不能真正地瓦解痛苦，也就等于向外下工夫，没有回归到真实的当下。

    7.走出“约拿情结”的怪圈

    《圣经·先知书·约拿书》中讲述了这样一个故事。有一个人名叫约拿。有一天，上帝对他说：“约拿，你到亚述的首都尼尼微城去，警戒城里的人，他们的罪恶太深，所以尼尼微城将在四十天内被毁灭，成为废墟。”

    上帝这个命令使约拿痛苦极了。

    为什么呢？

    他身为先知，应该完全听从上帝的命令，上帝要他做什么，他就做什么，而且应当怀着高兴、喜悦的心情去做。现在上帝要约拿到尼尼微城去，他理当听从上帝。

    但是，约拿却打心里不愿去尼尼微城，因为他很畏惧，觉得自己不行。

    结果，约拿在几番权衡之后，最终选择了逃避，因而受到了上帝的惩罚。

    替上帝传话本是一项神圣的使命和崇高的荣誉，也是约拿平素向往的。然而，当机会降临时，约拿并没有欣然前往，反而产生自卑感，想躲避即将到来的成功，想推却突然降临的荣誉。

    这个源于《圣经》的典故后来被人们称做“约拿情结”。

    “约拿情结”会发生在很多人身上，可能是我，也可能是你。谁不想取得成功呢？可面对即将来临的成功，却止住了前进的脚步。这时，我们心中想得最多的不是成功后的荣耀，反而是“我能行吗”、“这种好事不会落在我身上”、“这看似是成功，说不定是个圈套”、“一定还有我没想到的，我不能轻易去做，还要好好想一想”……

    这些想法使我们最终没有迈步走向成功，而是与成功失之交臂的遗憾，又加深了自卑感的生成，成为了一个“期待成功”、“逃避成功”、“再次期待成功”的怪圈。

    人就是这样矛盾，既自信又自卑，既渴望成功，又害怕成功。这时，痛苦便产生了。我的一位朋友就是如此。她本是一家企业的办公室文员。经济危机时，公司裁了一大批员工。她虽然被留了下来，但不仅要负责文职工作，还要负责做业务。

    她愁眉苦脸地对我说：“我怎么做得了业务呢？我又不会和人沟通，又不会推销，根本做不来。”

    “你不试试怎么知道？做业务还能拿提成呢？多好啊！”我劝她。

    她一再说自己不行，甚至有想辞职的念头。若不是正值经济危机不好找工作，恐怕她真的会递了辞职信。

    既然无法辞职，那就只能硬着头皮做。刚开始的时候，她一拿起电话就发怵，不知道该和客户说些什么。可慢慢的也练出来了，不但不害怕和客户说话了，而且还总结出了一些经验，有了自己固定的客户。

    当做出一些成绩后，她便增强了信心，不再认为自己不行了。就这样，她越做越顺手，索性专门转做业务。如今的她，已经成为业务部总监，成为公司的二把手。

    在庆祝她荣升总监的聚会上，我笑着对她说：“你不是说自己做不了业务吗？现在怎么还做上瘾了呢？”

    她呵呵一笑说：“其实每个人都有成功的机会。只不过在机会到来的时候，一些人害怕了，逃避了。而有一些人克服了恐惧，抓住了机会，所以成功了。当初如果我辞职了，就不会有现在的成绩。”

    是的，这也是为什么在这个世界上只有少数的成功者，而大多数人却没什么作为。

    每个人都有不自信的时候，或因学识不够，或因身体相貌，或因家庭环境，或因曾经的失败等等。当你缺少自信时，就算面对机会也会瞻前顾后，不知所措，最终放弃努力，与成功无缘。而若打破心中的症结，结果就完全不同。

    再来看看《圣经》中约拿故事的后半部分：约拿为了逃避上帝的使命而上了船打算逃得远远的。然而上帝则一直追随他，一路上给了他各种各样的惩罚。

    最后，约拿发现无法逃避这个使命时，终于说服自己来到了尼尼微城，勇敢地完成了这个任务。

    当约拿走进尼尼微城时，他已经勇敢地战胜了自己，走向了成功。

    与其陷在“约拿情结”中，一生被它困扰，不如勇敢地走出来，战胜自己。不要把心思放在行与不行之上，而放在当下这一刻，聚焦意念，集中精神，只想怎么才能做得最好。唯有这样，我们才不会在他日后悔，才不会造成无法弥补的遗憾。

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