1.打破制造幻象的魔镜

    为什么很多人不能活在当下？因为他们找不到当下。在他们面前，总有一面魔镜，散发出奇丽、诡异的光，制造出无数幻象，阻碍人们看到当下。

    这面魔镜制造出的幻象通常是恐惧和美好。

    先来说恐惧。“恐惧感真是折磨人。”《圣经》如是说。是的，当一个人充满恐惧时，心就像被一条毒蛇死死地缠住，透不过气。眼睁睁地看着那条丑陋的、吐着红芯的毒蛇在面前晃动，想逃逃不掉，想死死不了，真是折磨人！

    很多人都对未来感到恐惧，担心会发生令自己无法承受的坏事。这些事可能是大事，比如生老病死；也有可能只是很小的事情，比如挨领导的批评或是做一件自己不愿意做的事。

    小时候的我，特别害怕上体育课，因为天生小脑不发达，丝毫没有运动细胞，每次上体育课都会被老师批评，被同学嘲笑。所以每到周日和周四的时候，我就会感到特别恐惧（因为周一和周五都有体育课）。

    我的恐惧，要提前到体育课的前一天，直到体育课结束。一周有两次体育课，也就是我有四天都在恐惧中生活。在这四天之中，我大部分的时间都会想起令人恐怖的体育课，以至于什么事也做不下去，连最喜欢的语文课也上不好，总是惴惴不安。然而，真等体育课开始的那一刹那，也就没什么恐惧了，因为一切已经开始，变无可变，也只得硬着头皮上课了。死并不可怕，等死才最可怕！

    其实现在想想，一节体育课才45分钟，可是我为了每周的两个45分钟，却要恐惧96个小时，占据了一周的大部分时间！小学、初中、高中都是这么过来的，也就是说我居然放弃了这么多的当下！现在想来，真是可怕、可惜、可笑！

    人就是这样，总做着一些自己很明白的糊涂事。如果能早一些看清这一点，该是多么好啊！

    人的恐惧感分为两种。一种就如同我这样，是想象中的恐惧，由一些很小的、无关紧要的事情构成；而另一种恐惧是真正的恐惧，比如酒后驾车很可能车毁人亡。

    这两种恐惧是截然不同的，也需要用不同的态度去对待。当一件事情真的有危险时，理所当然地要小心对待，这时的恐惧感是一种提示，提示我们要保持高度的敏锐和警觉，要更加坚强、勇敢地对待。

    为了区分这两种恐惧哪种是想象出来的是完全没有必要的，必须直面这些使我们恐惧的事物。

    乔治·赫伯特曾经说过：“如果你认为你看到了鬼，你就应该走上前去，抓住他。十有八九，你所看到的仅仅是一件仆人们忘记收回来的衣服。”

    你如果不了解，就会惊恐地躲开，很可能此生此世再也不会走在那条街上，但是，如果能走上前去，弄个明白，看看是什么人在捣鬼，或是谁的衣服没有收起来，那就会一笑了之，坦然以对。

    这些魔镜制造出的恐惧，其实源于我们的想象，对自己的伤害也是最大的。它使我们变得脆弱、紧张、不安。

    所以，我们必须与恐惧的事情交朋友，多去观察它、了解它，这样才能打破那面魔镜，让它邪恶的光芒消失，也才能把心从远方的恐惧中收回，让它安于当下。

    同样，那面魔镜也会制造美好的幻象。就如同一个人整天想着“我将要成为最棒的音乐家了，我的每一个音符都价值万金。我将站在世界上最豪华的舞台上奏响乐章，让无数的人为我神魂颠倒，让无数的粉丝追随在我身后”。这个场景真是美好，可当你整天这样想着时，便不会专注地练习谱曲、演奏、发声，不会脚踏实地地付出心血，而你想象的一切，永远都只是想象。所谓白日做梦，即是此理。

    因此，我们首先要打破这面制造幻象的魔镜，无论它映出的是恐惧或是美好，都是虚假的、不存在的。打破它，才能拥有真实的刹那；打破它，才能看清脚下的路；打破它，才能寻找到最有力量的当下！

    2.找到生命中的当下

    每个人都有一次且仅有一次生命。在从生到死的过程中，我们背负着一个巨大的时钟。它不是普通挂在墙上滴滴答答走的时钟，而是显示我们生命轨迹的时钟，即过去、现在和未来。

    所有过去的和未来的事情都影响着现在，但可惜的是，现在却被大多数人所忽略。

    过去发生的事情并不一定按照你所期望的方向发展，其结果也可能是你不想要或不愿意接受的。直到现在这一刻，你也许还很抗拒它们，这就等于在抗拒当下。而未来是充满希望的，是你不断前进的动力，但同时它也会使你把眼光放在未来的某一点，而忽略当下。

    在过去和未来的影响下，你的生命出现了断层，即失去当下，永远无法将生命一气呵成。

    因此，要学会把眼光从过去和未来上收回来，把焦点放在眼前这一刻。缩小生命的宽度与广度，聚焦成小小的如蝼蚁的一点。

    “人不是应该将生命放宽吗？为什么反而要缩小成一点？”如果你有这样的疑问，那么让我告诉你，这是为了去掉冗余的空间，让你没有地方堆放杂物，被迫把眼光停留在此时此刻。

    请充分利用你的感官，通过视觉、听觉、嗅觉、触觉来感知外在。看着窗台上的一缕光，留心它的形态变化，发现它的明暗变化等等。不用作文学的描述，也不用作理性的分析，只要静静地观察就好，全心全意地感受每个事物的存在。

    倾听周围的声音，即使是噪音也不要紧，最主要的是要聆听声音之下的存在与宁静。

    伸手触摸某样东西，通过指尖感觉它的质地，你会感觉出它的真实存在。

    也或者，试着观察自己的呼吸，感受气息进入身体时带进的氧气与生命活力，感受气息排出时带走的杂质与废气。

    所有的事物都是如实地存在，无论是来自你的身体，还是外部世界，当它们变得真实后，都可以深深地带你走进当下。

    有一个简单的标准可以让你判断是否进入了当下。试着问自己：“现在正在做的事情是否让我感觉到高兴、轻松、喜悦呢？”

    如果回答是否定的，那么就表示当下这一刻被其他东西遮盖了，你的生命中又出现了负累担。

    “也许这说明我在做的事是不好的，所以我并不感到高兴。”这个认识是错误的。做事的方法比所做事的本身要重要得多。要将更多的注意力放在事情的本身和过程上，而不是事情的结果。无论当下状态呈现出来的是什么，你都应该全神贯注地深入其中，完全接受事物的本来面目，不要抗拒它。

    当你做到时，表示你尊重当下，所有不愉快和纠结的感受就会消失，心中便开始流露出喜悦与安然。当你的所作所为都是出于对当下的知觉时，无论在做什么，都是真实的，都是充满爱意及关怀的，哪怕是一个眼神、一个微笑、一句问候，都是如此。

    有些人只注重事情的结果，这种看法是错误的。没有过程何来结果？或者不择手段的过程即使得到了想要的结果又有什么意义？说得再彻底一点儿，每个人的结果注定是死亡，如果只注重结果，干脆不要生存。

    因此，不要过分关注行动的结果，而要多关注行动的本身。瓜熟蒂落，功到自然成。尊重每一个当下，就如同将点滴之水汇聚成一股水流、一条小溪，直到湖泊、海洋。这是一个充满灵性的过程，也是一个持久的修为。

    最为重要的是，当你把握住航向，不偏离当下，心中的喜悦就会注入每一件所做的事情当中。痛苦、压抑、慌乱、茫然……统统会远离你，你不会再需要从别人身上得到肯定，也不再需要从幻象与假我中寻得安慰。由始至终的喜悦与自在便是生命的中流砥柱。

    3.没有什么在当下之外

    很多人喜欢放眼未来，他们认为这样才能高瞻远瞩，胸怀全局。然而，他们忽略了一件事，真正能成就自己的，不是未来，也不是过去，恰恰是当下，是他们毫不关注的当下！

    净慧大师说：“未来要成功的秘诀就是不要放弃每一个当下。既然迷惑是在当下，解除迷惑的方法——禅，也是当下的。它要解决人们生命当下的困惑，所以禅是很现实的，它不是玄之又玄，它不是给我们的未来设定一个什么样的目标。”

    是的，世间万物皆是如此，只看眼下的东西，没有什么在当下之外。如果你不信佛，也不是任何宗教信仰者，那么我将给你举另一个例子。

    在中世纪的时候，作家们在印刷术还没有发明之前，都是用蜡版写作的。有一位名叫伯尔基尼的修道士也很喜欢写东西，他的朋友送给他一些绿色的小蜡版。因为伯尔基尼修道士最喜欢绿色，非常养眼。

    这些绿色的蜡版都很小，只能写下八行诗，再多了就没处下笔了。伯尔基尼修道士对于绿色小蜡版的大小却非常满意，总是精心地将诗作写满蜡版，字数不多不少，刚刚好。

    后来，他成为一名伟大的诗人，他的作品短小精致，处处洋溢着对美好事物的赞美。

    一块小小的绿色蜡版，成就了一个伟大的诗人。其实，人生就好像这块小小的蜡版。我们总是会受到这样那样的限制，比如环境、空间、年纪、能力或是金钱等等。我们必须在规定大小的蜡版上生活、工作，甚至日复一日地做重复着同样的行为。

    这块蜡版就是当下，不管它大也好，小也好，都是属于你的当下，这一点无可改变，你只能在这一小块空间书写人生。

    如果你总是抱怨自己所受到的限制，可能会把眼光投向无限广阔的天地，不错，周围的景色确实值得向往，确实令人垂涎欲滴。

    然而，除了向往外，你还能做些什么？不过是用幻想暂时满足了自己的心理需求，但你的“小蜡版”上却是空空如也，一个字也没有写下。一年过去了，两年过去了，一辈子过去了，你的“小蜡版”上还是什么都没有。当你回忆起一生时，会发现竟然没有一个值得记忆的瞬间，没有一个真实的刹那！

    倘若你没有抱怨，在限制范围之内将工作做得出色，将生活过得精彩，那就等于把握了每一个当下，拥有真实、丰盈的人生。当有朝一日你回头审视自己的人生时，会蓦然发现，那块“小蜡版”在不知不觉中变大了、变美了，而此时此刻的当下，也比原来的当下更加幸福了、美满了！

    有一些人甚至受到的限制会比其他人更多，比如身有疾病或残疾的人。《生命历险》的作者布雷肯里奇·埃利斯，他在幼年时就患上脑膜炎，一生是在轮椅上度过的。有一年的时间，埃利斯因为疾病的折磨，几乎什么也看不见，整日生活在黑暗的世界里。

    上帝似乎对埃利斯很苛刻，给了他一块小得不能再小的“小蜡版”，但是埃利斯却在这块极其有限的“小蜡版”上，写下了丰盈的人生传奇。他用了将近40年的时间学习写作，学习乐观、开朗地面对人生。他说：“我发现，我所了解的快乐，在我力所能及的范围之内都能实现。”

    最终，他成功了，他在苛刻的条件下取得了很多健康人都比不了的成就。埃利斯是如此，霍金、张海迪以及无数我们知名的或是不知名的人皆是如此。

    这就是当下的力量！不管当下的一刻有多么糟糕、多么不堪，只要你肯用心对待，不懈追求，就能创造出奇迹，就能在有限的空间描绘出无限美好的风景。

    把心从四面八方收回来，聚焦在当下。当你寻找到当下的力量时，连上帝也会对你让步的。

    4.谁也不知道未来会发生什么

    每个人都有未来，这是毋庸置疑的。但未来究竟是什么，谁也无法预知。常有人夸下海口说“明年我一定会如何”、“十年后我一定会做到某种程度”。这种自信与美好的愿望是难能可贵的，但对于未来，你应该有所节制，不能夸夸其谈，因为事实将会怎样还是一片空白。这正如《圣经》箴言第二十七章所说：“不要为明日自夸，因为一天要生何事，你尚且不能知道。”

    我曾经也犯过这样的错误，对于一部稿子，我信誓旦旦地说多少天内一定能完成。结果却出乎我的意料，在这些天内，我用了一天处理突发事件，而又有三天发了高烧。最后到了交稿时间，和约定的字数还相差甚远。面对别人的质问，我无言以对，只得一再地把责任归结在“意外”二字。

    其实我心里明白，责任应由自己承担。谁让我对无法预知的明日自夸呢？

    有信心的人不会自夸，也无须自夸，他只会在行事中显示自己的能力。人应该把握住自己的嘴和心，不要口若悬河、不着边际地吹牛，更不要真的在心中这样认为。

    同样的道理，你不仅不应该为明日自夸，也不应该依赖于明日，因为当下就在今天，就在此时此刻。有些时候，当下做和明天做没什么不同，那么为什么不立刻去做呢？这样才不至于在变幻无常的时间中，遗忘当下时刻，才不会被时间拖累了奋进的步伐。

    安东尼·吉娜是纽约百老汇中最年轻、最富盛名的演员之一。年轻的时候，她是大学里艺术团的歌剧演员，梦想着大学毕业后先去欧洲旅游一年，然后要在百老汇成为一位优秀的主角。

    第二天，吉娜的老师找到她，问道：“你去欧洲旅行完以后去百老汇，与毕业后就去有什么差别？”

    吉娜仔细一想，对啊，去欧洲旅行有什么用？并不能帮自己争取到在百老汇工作的机会。

    老师又问她：“你现在去与一年以后去有什么区别？”

    吉娜想了想那个金碧辉煌的舞台，情不自禁地说：“那好吧，我准备一个星期，然后就出发。”

    老师还是不停地追问：“你要准备些什么？所有的生活用品在百老汇都能买到，为什么要等一个星期？”

    吉娜明白了老师的意思，她点点头说：“好，我明天就去。”

    这时老师才赞许地点点头说：“我马上帮你订好明天的机票。”

    就这样，在老师的督促下，吉娜第二天就起程，飞往心中的舞台——纽约百老汇。

    当时，百老汇的制片人正在酝酿一部经典剧目，几百名各国演员前去应征主角，要从中挑出十几名候选人，然后再让他们按剧本的要求表演一段主角的念白。

    吉娜到了纽约后，并没有像其他演员一样去做头发、买新衣服，而是费尽周折从一个化妆师手里拿到了将排的剧本。这以后的两天中，吉娜闭门苦读，悄悄演练。

    初试那天，当其他应征者都按常规介绍着自己的表演经历时，吉娜却要求现场表演那个剧目的念白，最终以精心的准备出奇制胜。

    就这样，吉娜来到纽约第三天，就顺利地进入了百老汇，穿上了她演艺人生中的第一双红舞鞋。

    人生就是这样不可思议，当你为明日夸下海口时，可能根本无法实现；当你依赖于明日时，会有无限个明日将你拖垮。只有将智慧与行动都付诸当下时，你才能有可能实现梦想。

    不要再追问什么是当下？在你追问的时候，已经有无数个当下悄悄溜走。此时便是，此刻便是！将你的心力聚焦于此吧，你会拥有可以托起世界的力量！

    5.在心中放一座祈祷钟

    记得曾经在法国的画展看过一幅名叫《晚祷》的油画，它给我留下的印象很深。

    在那幅油画中，有一个农民正在收割田地里的小麦，就在这时，从远处的教堂里，传来了一阵悠扬的晚祷钟声。

    于是那个农民暂时停下了手中的活，静静地倾听，脸上的神情静谧祥和。

    多么美的一幅画啊！它的美不仅在于色彩与布局，更在于意境。当农民在劳作的时候，忽然间听到了神圣的晚祷钟声，它在远处召唤着每一个有心的人，让他们从手中的工作中升华出来，体会到宁静而超脱的意境。它不仅感染了画中的农民，也感染了每一位观画的人。

    我不知道在某个国家的某个小镇，是否当真有这样一个农民，在悠扬的晚祷钟声中畅游，但这种美好的意境，却是每个人都可以享有的。

    在我们人生中的某个时刻，很可能会遇到某种声音、某个画面，犹如这晚祷钟声，使我们的心在顷刻间变得澄明，变得超然而喜悦。

    这种美妙的时刻，就是当下。

    对于更多的人来说，生活中没有晚祷钟声，没有佛号灌顶，甚至连提点自己的人都不存在，但这有什么关系？只要专注于当下的事物，就会自然地超脱纷乱的干扰，即使没有神迹，也会安然自在，不会迷失方向。

    网球健将海伦·威尔斯·穆迪，曾经在温布尔顿公开赛打得很艰难，几乎落败。然而，最后她奇迹般地打败了对手，最终登上了冠军宝座。

    有人问她：“在将要落败的一瞬间在想些什么，有什么感受？”

    她想了想，微笑着回答说：“哪里有时间想什么感受？我只是在想如何打好下一个球，怎么把对方击败！”

    是的，在比赛的当下，如果想着比赛后胜利的情景，想着鲜花与掌声，或是想着失败的结果，想着如何应对记者的采访，又怎么能专心地发挥自己的技术，开发自己的潜能呢？那样做的后果无疑是惨痛的失败。

    在那场比赛中，恐怕海伦不会听到晚祷钟声，自然不会因此而超脱，但她有自己的心力，有排除干扰，集中意念的力量。这种力量，可以起到和晚祷钟同样的作用，使她可以自控，可以超越对胜利的期待和对失败的沮丧。

    能够不被情绪控制的人才拥有把握全局的能力。

    曾有一个朋友问过我相关的问题：“怎样才能快乐、解脱，使自己过得更好一些？”

    我毫不犹豫地回答：“做当下事。”

    “如果当下是很不好的情绪，我也要专注于它吗？那岂不是更不快乐？”她问。

    “是要做当下事，而不是被当下的情绪困扰。要将生活具体化，而不是虚幻化，情绪就是虚幻的。”

    “人生活着如果没有情绪那不是跟机器一样了？”她又问。

    “每个人都有情绪，这是在所难免的，但不能永远被它牵着鼻子走，否则就会跟它纠缠不清，反倒失去了当下。”

    “所以，活在当下是要做具体的事，通过事情而感知世界，最终达到平和喜悦的境界，而不是凭空地纠结于某一种情绪上。”

    其实晚祷钟声就是在调节人们的情绪，使人能够在悠扬的听觉享受中达到心灵的宁静。但是生活中并不是时时刻刻都会有来自外界的帮助，更多的时候需要自己的帮助，用自己心中的晚祷钟声来平息所有的情绪。

    试着在心中放一座祈祷钟，当失意、沮丧、痛苦的时候敲响它，让它引领心绪回到当下的一刻，回到迸发力量的源头！

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com