自尊的价值不仅仅在于它让我们感觉更好，它还可以让我们生活得更好，它能帮助我们更有力、更坚强地迎接挑战，抓住机遇，走向成功。石油大亨保罗·盖蒂曾经是个大烟鬼，烟抽得很凶。而与他来往的客户却大多不吸烟，盖蒂在某些场合下吸烟的表现，使他失去了一些生意，其中有几笔是比较大的生意。但他对此却不以为然，这使得他的客户认为他是一个比较固执的人，其结果就是他的生意总发展不大。
有一次，他度假开车经过法国，天降大雨，开了几小时车后，他在一个小城的旅馆过夜，吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。
清晨两点钟，盖蒂醒来，他想抽一根烟。打开灯，他自然地伸手去抓睡前放在桌上的烟盒，不料却是空的。他下了床，搜遍衣服口袋，却一无所获。他又搜寻行李，希望能发现他无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候，旅馆的餐厅、酒吧早关门了，他唯一希望得到香烟的办法是穿上衣服，走出去，到几条街外的火车站去买，因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。
越是没有烟，想抽烟的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：“我这是在干什么？”
盖蒂站在那儿寻思，一个所谓的知识分子，而且还算是成功的商人，一个自以为有足够理由对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开旅馆，冒着大雨走过几条街，仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯，这个习惯的力量有多么强大？刹那间，盖蒂的强烈的自尊心被唤醒了，他不能为了那个对自己生命没有实质意义的习惯而放弃了做人的尊严。
他马上采取行动，把那个空烟盒揉成一团扔进纸篓，脱下衣服换上睡衣回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利的感觉，几分钟后就进入了梦乡。
从此以后，保罗·盖蒂再也没有碰过香烟，当然他的事业也越做越大，最终他成为世界顶尖富豪之一。
“我为什么会这样做呢？”这是一个很有趣的问题。你有没有问过自己，是什么使你有如此动作、感觉、反应和决定？你若肯探讨这个问题，就会有很大的收获，你会有这样表现是由于你的想法。而你的自尊程度，在某一程度上决定你的想法。胆怯的念头会投射胆怯的行动和害怕的感觉。决定性的思想是有目标的行动发射的跳板，你应体会这个秘密：你的思想和观念是造成你生命状况的基本因素。
改善了你的思想和观念，你会提高你整个的生命。这是绝对的真理，你要毫不犹豫地接受并应用它。
什么是自尊
自尊是成功的基石，它是你灵魂深处自珍自重的感觉。
激励自尊、自求多福，都由你自己掌握。也许你尚无所成，但只要拥有自尊，一样能发挥成就事业的潜能。
当自尊被人们充分认识时，它会发出一种体验，告诉我们，我们能适应今日的生活，我们具有生活于现世的条件。
说得更具体点，自尊指的是：对我们能力的信任。
对“人人都可以成功，人人都具有追求幸福权利”的信任，以及我们自身的价值和我们维护自身的权益、享受劳动果实的信心。
自尊是人类生存的一种基本需求，它既不需要人们的理解，也不需要人们的认同便可发挥作用。不管我们知道与否，它都以自己特有的方式在我们身上运作。我们可以努力去把握自尊产生的推动力量，也可以对它的存在继续漠不关心。
相信自己的才智，认定自己有权过上幸福的生活，这是自尊的本质。
这种自信的力量源泉不仅仅是一种判断或情感，它更是一种推动力，激发人们的行为举动。
自然，它直接受我们行为方式的影响，这便是互为因果的关系。在我们的举止与自尊之间存在着一个持续的反馈循环。我们自尊的程度影响着行为方式，而我们的行为方式也影响着自尊的程度。
如果你相信自己的才智和判断力，你的言行举止就更像出自一个有思维能力的人，你的生活就会更好，而这又会增强你对自己才智的信心。如果你不相信自己的才智，你可能会被动地思维，不能充分认识自己的行动，遇到困难时也没有足够的毅力。当你的行动以失望或痛苦告终时，你会为怀疑自己的才智找到依据。
若是有了高度的自尊，在困难面前你可能会坚韧不拔；若是缺乏自尊，你可能会轻易放弃，或走走形式，而没能真正尽力。
研究成果表明，在对待工作上，高度自尊的人比缺乏自尊的人能坚持下去。坚持则成功很有可能属于你，但如果你放弃，失败很有可能与你相伴。不管是哪种结果，你的自我评判都会得到深化。
如果你尊重自己，并要求别人与你交往时也尊重你，你就会发出信号，你的行为方式也会增加别人配合的反应的可能性。当他们认同时，你的初始信心便得到加强与确定。如果缺乏自尊，你可能会很自然地接受别人的无礼、诋毁或利用，即使你只是在无意识地传播这个信息，也许有人就会以你的自我认识来对待你。如果这种事情发生，并且你又屈从于它，你的自尊感便会更差。
自尊的价值不仅仅在于它让我们感觉更好，它还可以让我们生活得更好，它能帮助我们更有力、更坚强地迎接挑战，抓住机遇，走向成功。
自尊的决定能力
自尊程度对于我们生存的每个方面都产生深刻的影响。它决定了我们如何工作，如何与人交往，我们可能攀得多高，我们可能取得多大的成果。在个人生活领域中，它决定了我们可能会爱上谁，我们将怎样与配偶、孩子、朋友交往，个人追求的幸福将有多大。
在我们的身上，还有很多其他的特征可以促进我们成功、幸福。而健康的自尊感与它们有积极的联系，如自信、现实感、直觉、创造性、观察力、灵活力、应变力、适应力、善良、合作精神。
如果我们缺乏自尊感，我们就会面临缺乏理性，无视现实，固执，害怕新生和陌生的事物，不当地顺从或叛逆、防备心理，盲从或武断的举止，害怕或敌视他人。我们将会发现，这样的关系具有内在的逻辑，其暗含的生存、变化和自我实现显而易见。
高度的自尊感，可以用来应对寻求有价值、远大目标带来的挑战和刺激。实现这些目标的行动本身就是在培养良好的自尊感。缺乏自尊感，被追求的目标只能是一些熟悉、老套、麻木和低级的目标。一个禁锢于老套、麻木之中的人的自尊感将遭削弱，成功就更加没有指望了。
在高尔夫球运动的世界里，泰格·伍兹是一个传奇人物，一个让热爱高尔夫球运动的人们激动不已的人物。他那似乎是与生俱来的信心，让他在年轻气盛的时候，在极短的时间里就统治了一个世界——高尔夫球世界，这也是人们喜爱他、崇拜他的原因之一。
提起泰格·伍兹，人们的脑海中总是浮现出“传奇”这个字眼。他的名字叫泰格（Tiger），意思是老虎，所以人们惯称他为老虎伍兹。伍兹称自己是亚裔美国人，据说他有1/4的中国血统，1/4的黑人血统，1/4的泰国血统，在另外1/4血统内，则包括白人和印第安人血统。伍兹是1975年出生，在幼儿时期他即表现出了非凡的高尔夫天赋。3岁时，他就能打出9洞48杆的成绩。5岁时，因其过人的表现，他上了美国《高尔夫文摘》杂志。1993年，18岁的他在全美业余比赛中夺冠，成为最年轻的美国业余比赛冠军，之后他连续3年蝉联这一赛事的冠军，创下了史无前例的纪录。1996年，伍兹21岁，他转入了职业选手的行列，他在职业生涯中取得的第一个成绩，是在密尔沃基公开赛中夺得了第六十名。
1997年是老虎伍兹大展才艺的一年。年仅22岁的他以创纪录的12杆优势在美国大师杯赛上称霸，同时，他获胜的成绩——低于标准杆18杆的270杆，也是一项新纪录。接下来他又连创佳绩，使他的世界排名迅速上升，并最终排在了当年世界排名的第一位！
但是，在接下来的1998年，老虎伍兹步入了低谷，他只获得了一个PGA巡回赛冠军。伍兹的这种低迷状态一直持续到1999年底，情况才发生了转折性的变化，老虎伍兹又一次将自己摆在了万人瞩目的位置上：他在当年最后13个比赛中9次夺冠，其中还包括一个大赛，这使他的奖金收入达到760万美元。同时，他又奇迹般地创造了一系列纪录。而他累计夺得的8个PGA巡回赛冠军，也让他成为继1974年的米勒之后夺冠最多的选手。年末，伍兹重登世界排名第一的位置，并以21项赛事夺得6616585美元的奖金，荣登PGA巡回赛奖金榜首位。
这一次夺冠之后，伍兹到目前为止，再也没有出现像1998年那样的大起大落，事实上，近3年以来，他已经成为高尔夫球运动的巨人，他所处的位置，是群起而攻之的位置。虽然偶尔也有失败，但更多的时候，是他让对手品尝失败的滋味。就如他从小便奇迹缠身一样，他在高尔夫球运动中依旧不断地创造着奇迹：2001年4月，在赢得美国大师杯赛冠军后，伍兹包揽了全部高尔夫球四大赛事冠军。为此他获得了一大堆荣誉，包括被美国《体育画报》评为年度“世界最佳男运动员”，被《体育新闻报》评为年度“体育界最有影响力的人物”。在路透社、美联社的评选中，伍兹都荣膺“最佳男运动员”。ESPN体育电视台授予他年度4项殊荣，而“飞人”乔丹即使在全盛时期也仅拿到过3项大奖。他还当选为英国BBC的年度“最佳海外运动员奖”。5月22日，他又在第二届劳伦斯世界体育大奖评选中蝉联“最佳男运动员”的称号。除了运动成绩骄人，老虎伍兹的商业价值也令人惊叹，继成为体坛首富之后，他的下一个目标是要超越乔丹，成为体育界第一位赚取10亿美元的明星。
就综合运动成绩和商业价值来说，伍兹是体育界少有的成功人士。那么伍兹为何会获得如此令人惊叹的成功呢？最近，伍兹的好友，也是在体坛上创造了奇迹的篮球高手迈克尔·乔丹在接受ESPN记者采访时谈到了这个话题。
这个答案是自尊与自信。
乔丹认为，在当今体育界，老虎伍兹是一个拥有超乎常人的信心的运动员。在比赛中，一旦他取得领先，他就能够牢牢把握住这种优势；要是他必须打一杆远球，他立刻就能做到。而且他取得越多的成功，他就越有信心，然后这种信心又帮助他继续获胜，一切都相辅相成。
乔丹说：“要成功，最重要的两样东西是自信和自尊。自信心是建之于你曾经做过此事，伍兹之所以拥有过人的自信，是因为他自身的实力以及过去积累下来的成功经验。比如说，高尔夫球落入了树林里，伍兹想打个曲线球绕过树林，由于他已经碰到过这种情况，而且从解决困难中积累出足够的信心，他就能成功地把球打出树林；而我们这种人会想：好的，我也要打个曲线球绕过它。于是我们就狠狠地挥出一杆——把球打在面前那棵树上。
“另一个关键因素是自尊。伍兹的自尊表现，是在高尔夫球场上，他不让自己落在别人后面，他总是要比他的对手走快两三步，那也正是他为何能在比赛中领先的原因。我也有类似的方法，我绝不让身后的人赶上我。正因为如此，当比赛最后关头还是平局的时候，我会感到我拥有别人所没有的优势。伍兹告诉我他也有相同的感觉。这造就了我们的成功。”
他们的成功是以自信与自尊为前提的，而自信的强度决定于自尊的程度。自尊感越高，应付生活、事业中困难的能力越强，摔倒后爬起来的速度就越快，重振旗鼓的力量也就越大。（许多成功的人士在他们的创业及事业发展过程中都经历过两次或者更多的破产、失败，但挫折并不能让他们止步不前）
自尊感越高，我们的理想、抱负就越趋于远大。当然，这并不一定要局限于商业事业中，它包括生活中的广泛领域，如情感、才智、创造力及精神等。我们的自尊感越低，我们追求的目标也就越低，我们的成就也就将越小。这两条道路对塑造自我都是有力而持久的。
自尊感越高，表达自我的驱动力就越强，它反映了我们丰富的内心世界。我们的自尊感越低，试图“证明”自己的欲望就越迫切，或者机械地、无意识地生活而忘却自己需要的表现就越强。
自尊感越高，我们与人交往就会越开放、诚实、得体，因为我们会觉得自己的想法有价值，所以我们欢迎而不是惧怕澄清一切。我们的自尊感越低，我们与人交往就会越模糊、闪烁、不当，因为我们对自己的思想、情感把握不定，对别人的反应焦灼不安。
自尊感越高，我们就越想与人建立健康有益的关系。这是因为同声相应，同气相求。对于有良好自尊感的人来说，他的活力与健谈友善自然远比虚伪、依赖性吸引人。
人际交往中有一条重要的原则：在与自尊感和我们相似的人的来往中，我们会觉得更舒适、更自在。个性相异的人在其他方面也许能相互吸引，但在自尊问题上则不然。自尊感强的人往往走到一起。比如我们无法看到自尊感极高和极低的两个人之间会迸发出强烈的爱情火花。这就像聪颖和愚蠢的人之间不会有浪漫的爱情故事一样。
自尊感一般的人相互吸引，自尊感低微的人相互找寻。当然，这并不是有意识的行为。其内在的逻辑性会向当事人显示他们终于发现心灵相通的伙伴了。最为不幸的人际关系是两个自视甚低者的密切交往。你要知道两个深谷的结合并不能垒起高峰。
自尊感越健康，我们便越可能以更多的礼貌、善心和公平性去对待他人，因为我们不会产生他人对我们构成威胁的想法，而且自爱也是尊重他人的基础。有了健康的自尊感，便不会轻易地以敌意的、恶意的感情去理解人际关系。当我们与他人遭遇时，就不会自然地生出拒绝、羞辱、欺骗、背叛等念头。
由此可见，自尊是决定各方面能力的心理基础。
从爱自己开始
害怕独处是显示低自尊的信号，低自尊是一种不喜欢自己的感觉，来自于一种无价值感和不配的感觉。
有许多人是寻求赞同的，总想从别人那里得到一些好的回报，这样的回报就算随时随地都可以得到，也无助于自尊的建立。他人尊重与自我尊重是两回事，如同我们在马斯洛的需求体系中所见，每一个人都希望得到别人和自我的尊重，这两种尊重的需求并不是出于同样的基础。
人生中，没有任何事物可以取代快乐，而缺乏自尊就不太可能会快乐。自尊不能借着他人或环境来建立，只有自己才能给自己自尊。低自尊的人完全依赖别人如何评价他，这使他容易因为别人的看法或言语而受伤害。其他人其实不是最好的裁判，因为他自己也许自尊低落，也想要从外在世界中得到赞同。
你能不能享受独处？如果不能，也许是一种信号，显示你不能发掘自己人格的品质。不喜欢自己，会是一个巨大的障碍，你不能在休闲时享受独处。再者，如果连你都不喜欢自己，还能指望谁喜欢你？
要测出喜欢自己的程度，可以看看你花多少努力让别人来喜欢你。如果经常担心某人不喜欢你，或者讨厌你，你可能是自尊低。另一方面来说，你如果有高自尊，就不用担心别人和你意见不同，甚至不怕被他们讨厌。身为一个有高自尊的人，毫无疑问，你的朋友一定是重质不重量。滥交的朋友为数不少，却是人格浅薄，有品质的朋友区区几位，人格却比较高尚。
你若是缺乏自尊，必须培养自尊，它的基础就是要有能力喜欢自己，不管别人对你的看法如何。如果朋友或熟人不支持你的转变，你可能要放弃和他们的交情。如此一来，你就可以把记分板放在自己的标准上，而不用放在别人的标准上。
你一定要先爱你自己和这个世界，然后才能为这个世界效劳。培养高自尊能使你的生活免于陷入空白。
恐惧的根源在于自尊感低
当你的自尊感低下的时候，你经常会为恐惧所左右，害怕现实，觉得生活于此间不踏实。你害怕事实，无论是关于自己或他人。你拒绝他们、排斥他们、压制他们。你害怕自我伪装的崩塌、害怕拒绝、害怕失败的耻辱，有时甚至害怕成功带来的责任。你生活更大的目的在于避免痛苦而非体验欢乐。
那些在充满“挫折”、“消极”的自我心像以及各种批评的环境中长大的孩子，经常会成为吹毛求疵的人，缺乏足够的自尊。“害怕被拒绝”的恐惧因此成为“害怕变化”，于是他们随波逐流，追求与社会制度相配的安全与地位，不敢“轻举妄动”。“害怕变化”最后成为“害怕成功”，“害怕成功”几乎和“害怕被拒绝”一样强烈。
“害怕成功”之所以会充斥在我们的社会中，原因在于我们小时候所受的教育。在婴儿时期，我们一直被抚抱，接着，我们开始知道，有许多事情是我们做不好的，有许多事情是我们不应当去做的。更重要的是，我们会在电视上看到心目中的英雄，彼此互相指责、互相残杀、互相破坏对方的生活，然后，奇迹般地在最后关头完成任务。我们在家中看到心目中的模范人物——我们的父母为金钱问题困扰，有时候也不是那么相爱，可能他们收看“欢乐家庭”的晚间电视新闻时，还会厌恶地摇着头。在我们以10多岁青少年或小大人的身份踏入这个世界之前（现在的小孩子，呆在“家庭旅馆”的时间越来越长了），我们得到了这样的指示：今天的世界，比我们父母那个时代糟多了。我们被警告说，由于物价的关系，我们将永远无法拥有一栋很好的房子，我们现在只能盼望住进一栋12层高的狭小的公寓里。
所有这些令人泄气的现象中，又产生了一种最奇怪的矛盾现象，我们的父母对于没有太多时间陪伴我们享受美好时光而感到深深地愧疚，因此他们企图收买我们的爱，于是供给我们大量的金钱，以及各种他们无法享受的物品，最后，他们却告诉我们，出去奋斗，为自己的权益去奋斗，要干得比他们好。同时，他们还对我们做了很微妙的暗示提醒：“既然我们对你的前途做了这些重大的牺牲，那么，你绝对不能失败。”
结果我们就产生了“害怕成功”的后遗症，甚至对任何尝试都恐惧。它的特点就是拼命为自己做合理的解释，以及尽量地拖延。“我无法想像自己独自获得成功。”“我可以替你办妥这件事，但我无法替自己办妥。”“我按照他们通知，在早上8点30分就去应征，但我到了那儿，应征的队伍已经排了半条街道，所以，我就离开了。”“我很愿意做这件工作，但是我没有足够的经验。”“我会把那件事办妥的，只要我有充分的时间……在我退休之后。”
大多数人都了解，普通人只要运用想象力，就能发挥创造力。他们都曾经阅读过一些伟人传记，这些伟人本来也都是普通人，他们都是在克服重大的缺点与障碍之后，才成为伟大的人物的。但一般普通人，却无法想象这种情形会发生在他们自己身上。他们使自己安于平凡或失败，并在希望与嫉妒中度过一生。他们养成了回顾过去的习惯（加强了失败的意念），并且幻想同样的情形会再出现（预测失败）。他们受制于别人所定下的标准，因此，经常把目标定得高不可及。他们既不真正相信梦想能够实现，也未充分准备有所成就，因此，他们一次又一次地失败了。
失败已固定在他们的自我心像中，就在似乎已有突破达到顶点或真正进展的时候——他们却把它弄砸了。事实上，对成功的恐惧感，使他们拖延了成功所必需的准备工作以及创造的行为。而为失败所找出的合理解释，正好可以满足这种微妙的感觉：“如果你们也经历过我的遭遇，你们也不会有所进展的。”
如果我们感到自己无法理解必须应付的现实生活的至关重要的部分，如果我们以无助的心态面对生活中重要的问题，如果我们因害怕成功或害怕失败而不敢坚持理想，如果我们感到现实是自尊感的敌人（或假设它是），那么这些恐惧会挫伤我们的意识的效力，并进一步使问题恶化。
对待生活的基本问题，如果我们以这样的态度，如“我是谁，怎么会知道！”“我是谁，怎么会判断！”“我是谁，怎么能肯定！”或者“有意识真危险”，或者“努力去理解、去思考都是徒劳”，那么在起步时我们已经伤残了。若连自己都认为自己的追求不可能实现或无价值，那么我们还会努力求索吗？
我们的自尊感并不能决定我们的思想，它们之间的关系没有那么简单。自尊感影响的是我们的情感推动力。我们的情感趋向于鼓舞或滞后我们的思想，推动我们追求或躲避事实、真情或现实，引导我们趋近或远离成功。
怎样排除恐惧
我们应如何纠正自己错误的思想，并协助其他人克服害怕或失败的恐惧？下面这些实用的规则是每个力求上进的人应该遵守的：
1.把个人和他的表现分开。
和其他人沟通时，要把他的行为或表现与个性或身份绝对分开来。对事不对人。
错误：“你是个骗子。”
正确：“你的说法和我所想的不同，我们一起来探讨一番。”
错误：“根据你的主管报告，你很懒，工作效率也差。”
正确：“你的主管和我深信，你有能力把工作做得更好。如果我能帮忙的话，请尽管提出来。”
错误：“把你的房间整理干净，懒猪！”
正确：“家里每一个房间都很整洁。我要到店里去一下，你利用这个时间把房间整理好。我回来后，希望可以看到你如何把衣橱里的衣服整理得更好。”
错误：“除非你用功读书，否则你永远上不了大学。像这样的成绩单，能找到一个扫街的工作，就是你的福气了。”
正确：“看了你的成绩单，虽然我无话可说，但是我知道你本来有能力取得更好的成绩。我到你的学校去了一趟，和你的导师及几位老师谈过话，他们深信你一定可以得到更好的成绩。我相信你办得到。我爱你，我知道你一向尽力而为，这一点最重要，我很关心你的生活。你需要我帮助吗？”〔上面这段长长的答案，是丹尼斯看到他自己的孩子成绩不理想时，与孩子实际的交谈。结果，由于丹尼斯对孩子表示关切之情，而且把他的表现（成绩）和他本人（孩子）分开而论，因此，孩子的成绩进步神速；同时，在丹尼斯不断打气之下，他最后成了模范生，并且不断地进步。〕
2.批评表现，称赞表现者。
责备某个人的某种表现之后，应该立即对这个受责者其他优良表现加以称赞。维护他人自尊，即是提高自己的自尊。
错误：“你几乎赶不上所有的生产进度，如果你继续下去，今年，我们这一部门将会亏本。”
正确：“我需要你帮助我赶上我们的生产期限。我们这一部门必须增加工作效率才能转亏为盈，我盼望你发挥更大的直接影响力。顺便提一下，由于你的帮助，我们的产品质量极佳，使我很高兴。谢谢你，很少有顾客向我们提出抱怨。”
错误：“如果你再像目前这样子，每个周末到俱乐部去喝个烂醉，那么，我只好到别处去找乐子了。”
正确：“我们下个周末何不改变一下生活方式，去看看我们一直在讨论的那场百老汇戏剧。我希望和你共享一些有意义的时光。”
错误：“对于你的防守表现，我无话可说，但你必须更专心一点，不要再漏掉那些边线自由投射了。漏掉自由投射，往往就会输掉一场比赛。”
正确：“自由投射得分比例高的球队才会赢球。这样很容易得分，因此，我们必须尽量去争取。下一周开始，每天用15分钟练习自由投射。不过，你的防守真是厉害无比。”
3.在私底下谴责个人的表现。
如果称赞的对象是团体中的某一个人，最好也在私底下加以称赞。公开谴责是最坏的惩罚方式，会伤害个人的自尊，引起个人对成功与被拒绝的恐惧。公开称赞某人，将会引起员工之间的嫉妒或家庭中兄弟姐妹的不和，特别是提名的比较更是如此。最有效的称赞方式是面对面地私底下进行，而且要在受称赞者事先未预料的情况下；另一种同样有效的方式，则是在一次众人所关切的颁奖仪式中进行。
以上的做法都是在培养你自己或他人的价值观念。有了价值观念之后，自尊就会加强。在恐惧中成长的孩子，长大后在每一行中，都会落在别人之后；反之，在称赞中长大的孩子，将学会独立，即使环境恶劣，也会出人头地。
被宠坏及溺爱的小孩，长大后会变得贪婪；富于挑战与责任精神的小孩，长大后会有价值感与目标。
生活在沮丧中的人，需要借助烟、酒及药物来振奋精神；在乐观中成长的小孩，长大后将会认为他们是注定要功成名就的。
在怨恨中成长的孩子，长大之后将看不到美与真爱；在爱心中生活的人，在他们一生中将会把爱心分散给其他人，而且不懂得什么是恨。如果我们不断向别人提醒那些在怨恨中成长的孩子们的缺点，那么他们将会成为我们最不希望见到的那种模样。但是，如果我们说：“你能成为我们之中的一分子，我们真是太高兴了。”那么，他们将会高兴万分，而以身为我们之中的一分子为荣。你对你自己也应如此强调。
相信你的价值
成功的人相信他们自身的价值，即使只剩下梦想而无其他凭借时，他们也会坚守理想。为什么？因为他们的自我价值观念比他们是否为他人所接受的恐惧更为强烈。
成功是生活中的一种“结束”。每一次结束就代表了一次新的开始。物质成就指的是满足某种需求的产品设计，一个发明家的产品大量生产之前，与发了大财之后，这个发明家的价值都是相同的。了解这一点之后，他（她）才有勇气继续研究下去。
霍威发明了缝纫机，妇女们嘲笑他许多年。这些妇女们说，在使用缝衣机后，缝衣工作很快就做完了，多出来的时间叫她们如何打发呢？霍威一生当中，穷得必须向人借西装来穿，然而他的缝衣机，却制造了许多他永远买不起的衣服。
有一位大学教授，不仅聪明，而且好学。他的妹妹听觉不好，为了加强听力，他制造出一种极为复杂的机器。经过很多次的失败的试验，他终于成功地生产出这种机器。他花了好几年的时间，在英格兰到处旅行，企图找人投资以实现他的梦想。他说，他可以用一根电线来传送人类的声音，使人们在几里外也可以听到。人们听了他的话后，都忍不住哈哈大笑。确实如此，他们还嘲笑他说，他认为他的机器能将人的声音传到一里外，这足以让人敬佩他的勇气了。但在今天，没有人敢嘲笑贝尔。贝尔博士即使在只有他自己相信自己的情况下，也仍然坚守应有的自尊。
据说，卡通大师沃尔特·迪斯尼经常拿一个新构想去请教10个人，问他们的看法，如果这10个人一致否决这个新想法，他就立即把这项新构想付诸实现。当然，他早已习惯被人拒绝。当他在好莱坞到处推销他的“汽船威利”的卡通观念时，穷得几乎破产。你能够想象在当时那个无声电影时代，他是如何到处推销一只以假声发音的小老鼠吗？沃尔特·迪斯尼有伟大的梦想，全世界的小孩子，从日本的迪斯尼乐园到美国佛罗里达的迪斯尼世界，都永远不会忘记他。到底哪一个时期的沃尔特·迪斯尼先生比较伟大？是他身无一文而且还在替米老鼠配音的时候？还是在他拍过那些伟大的电影之后？还是在他建造了迪斯尼乐园之后？价值存在于人的本身，而不是在于他所做的行为。
每当丹尼斯想到梅尔夫人，就忍不住赞叹，她怎么会如此勇敢又聪明，胆敢假设一名普通的妇人，竟能当上一个国家的第一位女总理？她的外表虽然平凡，但内心美丽。还有撒切尔夫人，她在21岁时，才离开父亲的杂货店外出独立——她怎能如此大胆地认为自己可以在这动乱的世界局势中领导英国？摩西老祖母更是“大器晚成”，她一直到70多岁才开始画画，而且画出了500多幅出色的艺术品。最初，没有人喜欢雷诺瓦的作品。一位巴黎专家看过他的画，不屑地说：“我看，你只是乱涂，让自己高兴罢了。”雷诺瓦回答说：“当然，当我的作品不再令我感到高兴时，我就不再画画了。”
南丁格尔伯爵在广播节目“瞬息万变的世界”中，也讲了雷诺瓦的另一个故事。他说，每个人都劝雷诺瓦放弃绘画，因为他们认为他没有绘画才能。一群被当代艺坛排斥的画家，组成了一个属于他们自己的小集团，其中包括了德加、毕加索、莫耐、塞尚以及雷诺瓦5位杰出的艺术大师，不管别人如何嘲笑，他们仍然秉持自己的信仰，画出他们所想画的作品。南丁格尔伯爵继续说道，雷诺瓦晚年得了风湿症，尤其手部最为严重。有一次，大画家马蒂斯去拜访这位年老的画家，他注意到，雷诺瓦每次一挥动画笔，就非常的痛苦。马蒂斯问道：“你为什么还要作画？你为什么要不停地折磨自己？”雷诺瓦缓缓回答说：“痛苦马上会过去，但是美丽的创造与兴趣，却会永远留下来。”
成功在于有意识的选择
认定自己的能力才会成功。你是不是曾经这样告诉自己——
我无法想象自己会成功。
我很想成功，可是我经验不足，学历也不够。
我没法出人头地，因为我太矮（或太胖、是女人、出身贫寒等）。
事实上，大多数的人失败和颓丧是自己胡思乱想造成的，结果他们都害怕去尝试。
我们大都知道，或在书报上读过这类故事：有些人才智并不出众，却在事业上大放异彩；有些人历经重大打击和困顿，仍然坚持奋斗，终于成为伟大的人物。
但为什么许多人无法想象他们自己也能有所作为？他们会说：“不错，他们做到了，有些人也正如此做，但我不能，因为……”
成功在于有意识的选择。
古往今来，几乎所有伟大的哲学家都有这样一个看法：绝大多数人的人生都如同梦游一样。
梦游是在睡梦中无意识的行为的一种病症，这种形容恰恰说明大多数人对生活是一种无意识的选择，他们只是对眼前发生的事情做出反应，被事情所操纵，却很少去操纵事件的来龙去脉，很少认真地设计自己的人生。
对成功至关重要的自尊的养成也是如此。
如果我们的行动中不能融入相当程度的意识，如果我们不能有心智地生活，那么我们必将受到惩罚，我们的自我效力与自爱就会减退。生活于心智的云山雾海中，我们怎能体会到自己的能力与价值？我们的智力是生存的基本工具，背弃了它，我们的自尊感就受到了伤害，这种背弃最简单的展示就是逃避令人局促懊恼的事实。
在思考与麻木、尊重与逃避现实间，我们做出了无数的选择，而由此我们获得了自我认识。在意识层面中，我们几乎回想不起这些选择了，但在我们内心深处，它们不断沉淀，其最终结果就是称之为“自尊感”的体验，自尊感就是我们自己挣来的名声。
在才智上我们各有差异，但才智不是最关键的，有意识的生活的指导原则不受才智高低的影响，有意识的生活要求我们努力探明与我们行动、目标、价值和目标相关的所有事情，我们要尽最大能力去做，不论自己的能力有多大。我们的行动应与自己的所见、所知保持一致，这样在你面临随后遇到的种种问题进行选择时，你就会给自己一个与自己价值相符的选择。成功就是一连串有意识的选择，但需要自尊的标准来判断。
发挥你的才能
自尊是把持和发挥自己才能的前提，只有具有相当的自尊心，才能客观地发挥才能，不自卑、不自大。心理学家兼哲学家詹姆士早在很多年以前就这样写道：“与我们应有的表现相比，我们实在只发挥了一半（甚至更少）的潜能。”
确实，在很多事情上我们都没有全力以赴。研究人类潜能的科学家估计，人类的90％的能力从未动用。有的专家甚至说，人类潜藏未用的才能高达95％。
我们大都不知道自己究竟拥有多少才能，但请想象一下，只要能开启潜能的宝库，我们可以成就多么伟大的事业。一家企业如果仅以5％或10％的效率经营，必定倒闭。那么，我们在迈向成功的过程中，又怎么能够发挥同样比例的能力呢？偏偏多数人已感满足。为什么？是什么力量阻止我们尽展才能？
第一，我们没有认清自己的能力。这不足为奇，因为我们从小接受的教育，都是教我们注意自己的缺点和错误。幼年时，父母总是告诫我们这不能做，那不能做。上了学，每次考试的结果都在告诉我们错了哪几题。就业以后，工作稍出偏差就可能受到指责，难怪我们总觉得自己的能力有限。
第二，我们有时又会高估了自己的能力。这并不是说我们没有能力达到预定的目标，而是说我们由于高估自己的能力，所以没有做充分的准备，又不能坚持，因此惨遭失败。
第三，也是最重要的，即我们根本忽略了自己多方面的宝贵才能。我们从小就局限自己，发现了自己的一两种才能之后，就再也不去发掘其他才能。有些人究其多年之力发展一项才能，没想到天有不测风云：一名技术工人被机器人取代；一位中年女秘书被迫学习操作文字处理机；一位在职已30年的企管人员因公司合并而遭裁撤；一位企业家的公司因市场情况转变而倒闭。以上这些人原有的长处忽然之间都失去了用武之地，他们是否应该感到受挫和不幸呢？那倒不一定。其实，只要他们能了解，成功与幸福也许在另一个行业、另一个领域内等着他们，而他们也有潜力达成新的目标，就完全不必懊丧了。下面就是一个很好的例子：
比尔是福特汽车公司的一名装配工人。传说他这个部门不久就要“全面自动化”，不再使用人力了。同事们既烦恼又忧愁，因为他们大都已步入中年，本以为可以在装配线上一直工作到退休为止。比尔的处境和他们一样，同在这艘即将沉没的船上。但是，他为自己制造了救生艇。在一切都未定案之前，比尔便利用晚间去学习电脑硬件修护，并将此事告诉领班。大约过了一年，传说的事情真的发生了，厂方遣散了110名工人，以机器人替代。比尔收到解雇通知后，要求与领班面谈。他告诉领班：“你可能需要一个人，使这些新机器保持最佳状态。而如果这个人熟悉装配线的作业情形和应该注意的事项，可能更好。”领班也有同样的想法，于是向上司推荐了比尔。比尔不但得到了这份工作，有了新头衔，还加了薪。像比尔这样尽其所能，发挥长处的人，实在是少之又少。
《圣经》中有一则善用才能的故事。现代英文中的“才能”一字，在古代本是一种钱币的单位（泰能），而另一方面“才能”也是象征上天赋予个人的财富，因此这则故事特别动人。
故事叙述一位大地主把他的财产托付给3个仆人保管及运用。他给了第一个仆人5个泰能，第二人仆人2个泰能，第三个仆人1个泰能。地主告诉他们，珍惜并善用各人拿到的钱，一年以后他要看看他们是怎么处理这些钱财的。
第一个仆人利用这些钱多方投资；第二个人买下一些原料，制造货品出售；第三个人却把他的泰能埋在树丛下。
一年过去了，第一个仆人的财富增加了一倍，地主甚为高兴；第二佣仆人的财富也加了一倍，地主同样欣慰。接着他转头询问第三个仆人：“你的泰能是怎么用的？”
这名仆人解释说：“我唯恐使用不当，所以小心埋藏起来。还在这里！我把它原封不动地交还给你了。”
主人大怒：“你这个懒惰讨厌的仆人！竟敢不使用我给的礼物！”
丹尼斯告诉我们埋没才能就是浪费才能。不论天赋高低，善用才能必为天神所喜。
尊重你自己，尊重你的才能。
建立自尊的10个步骤
以下各种做法都是在日常生活中，建立自尊的简单而有效的练习。反复实践，你的自尊就会越来越强。
1.随时以微笑面对你所遇见的人。被人介绍与陌生人见面时，一定要主动而清楚地说出自己的姓名；要先伸出手去；当你说话时，要望着对方的眼睛。
2.打电话时，不管在家中或办公室里，你一定要很愉快地接电话，拿起电话后，立即向对方报出你的姓名，然后再问对方是谁。不管什么时候，当你主动打电话到别人家里或公司时，都可能有某些陌生的声音在接听电话，所以你一定要先报出自己的姓名，然后再说出你要找的人，或者说出你的目的。
3.你在驾驶或乘坐汽车时，不妨听一些有启发性的广播节目或音乐带。汽车是这个世界最佳的移动空间。不妨利用这个机会，听听具有教育意义又能启发自我的节目。
4.投资在你自己的知识上。报名参加某种补习班或训练班，学习某种技能，或培养优良的品格。把书店和健身中心当做你新的“娱乐”场所。
5.随时不忘说“谢谢你！”尤其在你受到赞美时更要这样说，不要提高或降低这些赞美的价值。有接受赞美的心，代表这个人有坚强的自尊心。
6.不要夸口。大声夸耀成就、嚷着要替人服务的人，实际上是在请求别人的援助。那些吹牛者、喜欢说大话的人，其实不过是为了引起人们的注意。
7.不要把你的问题告诉别人，除非他们和解决问题有直接的关系。不要找借口。成功的人所找的都是那些看起来成功的人，因此对于你所企图达成成果的进展，要说得很肯定。
8.找出成功的“模范人物”，使你自己可以模仿他。如果你遇见一位“大智者”，你也要成为一名“大智者”，尽量学习他成功的方法等。这尤其适用于你所恐惧的事情。找出某个人，而他已经成功地克服了同你一样的恐惧，从他那儿获得启示。
9.当你犯了错，或遭人嘲笑、拒绝时，把这些错误当做学习经验，把嘲笑当做无知。遭到拒绝之后，回过头来检讨失败、成就与目标。把拒绝看做是一种行为，而不是对你的排斥。
10.在这个星期六做些你真正想做的事情。这并不是说下个月，而指的就是这个周末。享受你的生活，享受你力所能及的事情。你有权利享受，永远不会有另外一个你。这个星期六反正是要过去的，为什么不从每星期中抽出一天的时间，供你自己独自享用呢？
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