1.登高才能望远，教孩子树立远大理想理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望之灯；理想是灯，照亮夜行之路；理想是路，引你走向黎明。引导孩子树立人生理想，能够点燃他们内心深处主动求知的火焰，能够点燃他们自发学习的心灯，能够照亮他们攀登书山的路途，能够引导他们走向学业成功的黎明！
明朝著名学者王阳明说：立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。父亲是孩子人生的榜样，因此，父亲要引导孩子从小树立远大的人生志向，确立宏大的人生追求，以此来激励孩子自觉主动地学习，奋斗不息。
理想，意味着对未来的憧憬与向往，表达着对未来的渴望与追求，它犹如火炬照亮了人生的道路，指明了人们成长的方向。引导孩子树立人生的理想与追求，有着重要而又特殊的意义，它可以激励孩子超越自我，成为他们自觉主动地学习和不断前进的巨大精神力量。可以说，一个没有理想的人，他的世界是黑暗的，没有理想，人生就会成为一片荒原。同时，应使孩子清楚地认识到理想不等于空想。理想需要用意志、勇气以及吃苦耐劳的精神去拼搏和追求；理想只有在坚定的奋斗中才能闪现出明亮的火光。
作为父亲，应责无旁贷地精心引导，善于激励，从而让孩子扬起人生追求与奋斗的理想风帆。
对于孩子来说，理想的种子一旦生根、发芽，就会转化成勤奋学习的动力，而且这种动力是持久的。而如果没有理想，他们就不知道自己学习有什么用。在这种情况下，只要稍微有点阻力和困难，他们便会产生放弃心理，更不用说百折不挠地克服困难。
鲁迅先生在青少年时期，看到许多农村人生病因愚昧或贫穷无法及时医治而死去，他便决心通过学医来解救劳苦大众的病痛。正是这种为劳苦大众解除病痛的理想，促使他进了日本的仙台医专，师从当时著名的医学教授藤野先生。后来随着中华民族危机的加深，鲁迅先生感到只有拯救整个民族的命运才能最终解救劳苦大众。而要实现这一伟大理想，仅靠这一点医术显然是远远不够的。于是他毅然放弃了医学，而改做文学创作。最终他成了我国新文学时期最伟大的文学家。
其实任何一个平凡的人和一个伟大的文学家或科学家之间并没有不可逾越的鸿沟，关键是能否把宏伟的理想化为催人奋进的动力。做父亲的应让孩子知道，只有树立起远大的志向，并焕发出火一般的热情，冲破层层阻力，克服重重困难，为实现自己的志向而奋斗，才能将理想化为现实。
那么，怎样才能使孩子树立起远大理想呢？
（1）应从小抓好对孩子的理想教育邓小平曾说过：革命的理想，共产主义品德，要从小开始培养。在孩子生命的早春，就在孩子的心田播下理想的种子，是每个做父亲的责任。因此，父亲可经常用讲故事的形式，对孩子进行理想教育。
（2）尽量让孩子把理想树立得高远一些每个孩子都有自己美好的理想。至于孩子将来干什么，父亲当然可以根据孩子的兴趣、爱好、特长及家庭情况，及早进行定向培养，但这并不是最重要的，最重要的是要引导孩子把理想的风帆鼓得满满的，把追求的目标定得高一点。欲立志必立大志，志当存高远。正像美国第16届总统林肯说的那样：喷泉的高度不会超过它的源头；个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。这是因为越是远大、崇高的理想，越能激励人的斗志，越能使人执着地追求，从而做出不平凡的成就。特别是在当前激烈的竞争中，更应该向孩子灌输这样的思想：不想当元帅的士兵不是好士兵，不想当科学家的学生不是好学生。人生在世，就要有雄心壮志，就要不甘平庸。
只要早立大志，从小就踏踏实实地做起，人人都能成为国家的栋梁。要让孩子永远记住，人生是海洋，理想是灯塔，只有在远大理想的光芒照射下，我们才不会在暴风雨中迷失方向。
（3）要引导孩子将远大理想和奋斗精神结合起来使孩子懂得千里之行，始于足下，没有眼前的拼搏奋斗，理想只能化成泡影，将来哪一行的状元也当不成。要运用古今中外名人成功的事例告诉他们：冠军的奖杯里盛满的是苦练的汗水，科学家的发明证书上凝结的是奋斗者的心血，超人的成就要付出超人的劳动。
2.让孩子懂得诚实是为人之本孩子是否诚实，和他受到的后天环境影响和教育有直接关系。因此，作为父亲，首先应该创造一个宽松、愉快、民主、和谐的家庭氛围。因为只有家庭成员相互保持诚实真挚的态度，使孩子感到成人的爱护和关心，他才能够信赖成人，有了过失才敢于承认。具体来讲，培养孩子诚实的品质，父亲可以从以下几个方面入手：
（1）满足孩子合理的要求和愿望人之初，性本善。年幼的孩子是非常纯真的，父亲可以利用满足孩子合理的要求和愿望，和孩子建立并保持真诚与互相信任的关系。如适时地给孩子添置玩具、图书及彩笔等。
让孩子意识到自己需要的东西，只要是合理的，家庭又是力所能及的，是会得到满足的。这样可避免孩子因需要不能满足而把别人的东西随便拿回来而又不告诉家长的情况。
对于孩子提出的合理要求如一时无法满足，父亲就必须向孩子说明理由。如果对他们的愿望与要求不分青红皂白地一律不予理睬或一味拒绝，就容易使他们说谎或背着家长干坏事。例如，一位爱画画的孩子，多次要求父亲给买彩笔，可是他父亲没把此事放在心上，一直没给买。为了得到这盼望已久的彩笔，孩子开始骗父亲：我们老师说，明天每人要带一盒彩笔去幼儿园画画。父亲不敢违背老师的要求，赶紧去买了盒彩笔，孩子终于以说谎的办法达到了目的。
（2）和孩子建立真诚和相互信任的关系父亲和孩子形成真诚和相互信任的关系，是培养孩子诚实品质的一个重要条件。然而，有的家长在孩子面前常常言而无信。例如，孩子哭闹时，父亲常用许诺来哄孩子：别哭了，回头父亲给你买支冲锋枪。尽管这样说了，家长并没想到兑现。但孩子却信以为真，满怀希望地等待着。如果一次次许诺都不过是一张张空头支票，孩子的一次次希望都成了泡影，久而久之，孩子不仅逐渐失去了对家长的信任，慢慢地也就学会了说谎。
我国古代有个曾参杀猪的故事：
一天曾参的妻子去赶集，小儿子哭闹着要跟着去，曾参的妻子被纠缠得无奈，便对孩子说：
你要听话，留在家里，妈妈回来杀猪给你吃。孩子被哄住了。曾参的妻子从集上回来时，见曾参正准备杀猪，就上前阻止说：不过是哄小孩子玩的，怎么真的要杀猪呢？曾参说：
孩子是不能欺骗的，今天你说话不算数欺骗孩子，就是教孩子说假话。于是，曾参杀掉正养着的猪，兑现了妻子随口许下的诺言。
父亲，对孩子必须言而有信，以诚相待，这样，孩子才会信任父亲，有什么事、有什么想法都愿意告诉父亲。
（3）及时纠正孩子的不诚实行为孩子的不诚实行为主要指说谎和私拿他人或集体的东西。对这些行为要及时纠正。孩子说谎，父亲往往非常生气：小小年纪，怎么学会了说谎？！长大成人后岂不成了骗子！父亲为孩子的不诚实担心是有道理的，但仅此还不够，应该找出孩子说谎的原因，并帮助他们改正。如果不及时改正，孩子长大成人之后，很可能做出害人又害己的事来，后果不堪设想。正如巴甫洛夫所指出的：永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。
（4）要以身作则树榜样孩子好模仿，他们时时刻刻都在观察模仿成人的行为，因此为培养孩子诚实做人，做父亲的要为孩子做出好榜样。如果要求孩子拾金不昧，作为父亲就不能将捡到的物品据为己有；如果要求孩子不说假话，作为父亲就不能哄骗孩子。不然，孩子是难以形成诚实品质的。
另外，孩子思想单纯，做错了事以后怕受惩罚，往往会采取说谎或转嫁责任的方式逃避惩罚，久而久之就养成爱撒谎的恶习。要让孩子养成诚信品德，做诚实的人，不是一朝一夕就能实现的，要不断引导孩子做一些诚实、讲信用的事，让诚信之花在他们心中永远开放。
（5）品德比知识更重要有的父亲认为，只有知识本领才是实实在在的，才值得大力去抓；道德人格是抽象缥缈的，无从着手，抓不抓无所谓，因而对孩子的教育更多注重才艺的培养而忽略品格的影响。
由于现代社会竞争激烈，许多父亲不免会认为培养孩子多学知识、好好念书，取得高学历后，能有一份稳定的工作，就是自己尽到了责任。教育专家则认为，这些父亲的认识是很片面的，不利于孩子的真正成才。他们认为，真正影响孩子一生的其实是品格教育，知识教育还在其次。很多成功的伟人身上都具有良好的品格，例如坚韧、诚实、负责任，这些品格不是念书就可以学到的，这同样说明一个人的成功不只在于会不会读书，更在于有无良好的品格教育。很多教子的书籍，都着重讲教育的方法和技巧，其实教育孩子应该有全方位的考虑，即要有全面教育的思想意识。
可一些急功近利的父亲看不到、顾不上这些，在他们眼中，多才多艺就是孩子教育的一切。
有关媒体曾经指出，现在的小孩，几岁、十来岁的小家伙，或弹琴，或跳舞，或玩电脑，个个都有一身才艺。但他们的一些语言和行为却令人瞠目结舌。
一位老教师送孙女参加一个文艺演出，他看到，无论是弹古筝、弹钢琴、拉提琴，还是在台上的台风，参赛的青少年都表现出了良好的艺术才能和训练素养，令人深感后生可畏。然而，在公交车上的遭遇却让他如堵在胸。几个中学生选手的言谈使他原先的美好印象陡然降到了冰点。说话时，他们一句一个傻×，这句在一些成年人中出口率颇高的脏话，竟然成了这几个学生每句话的导语和结束语。
这位老师的遭遇绝非特例，应该说带有一定的普遍性。一位今年正读初二的小姑娘对她不满意的人的评价，都有一个专用词猪头，而且，这个污辱性的词语竟还屡屡被她用在父母身上。
青少年的品德修养，展示着国家新一代的精神面貌和文明素质，其重要性自不待言。然而，社会上一些学校和家长违背教育规律，偏重对孩子的知识、才艺培养，忽视德育教育，就造成了人才培养方向上的错误。一些学校和家长默许的评价标准就是：只要学习成绩好，其他一切都次要。
一位社会学家指出，我国的儿童教育正在由只会读书的极端走向只追求才艺的极端。他说，儿童的生理和心理发育不成熟，受家庭、学校、同龄群体和大众传媒的影响很大。如果在这个时期不做好品德培养，孩子极可能形成不健全的乃至畸形的心理，并会缺乏许多在早期社会化中必须培养起来的品格、观念和能力。
1998年1月份的美国《读者文摘》中，有一篇关于家庭教育的文章，作者是位资深的家庭辅导，他在咨询过数以百计的个案后发现，父母对子女最有价值的影响，莫过于培养孩子的心
.
作者呼吁为人父母者，应着重子女的品德教育，而不要过于强调课业及才艺的学习，并提醒父母，要在生活中示范用慈爱与礼貌的态度来对待周遭的人。这种以身作则的态度与行为，将会对孩子未来能否成为一个道德良好、品格优秀的人，有十分深远的影响。
飞人乔丹的父亲老乔丹曾教育儿子说：重要的不是你的肤色，也不是你的富有，而是你的人格。父亲不但是飞人自然生命的缔造者，而且也一直是他品格的教导者、熏陶者。乔丹曾回忆他的童年时代：我的家给了我争取成功的信念。我小时候受的教育非常有益，一直在帮助和推动我成为今天的我。我的商业头脑和严格如同我的母亲，我的品格和笑声都像我父亲。
3.怎样有效地对孩子进行品德教育但丁说过：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。有的人很聪明，但缺乏道德教育，他们把无聊的任性、散漫的乖僻、狂妄的自尊等等看作是个性
，使得聪明在他们身上成了贬义词。
从小培养孩子的道德品质，父亲可以从以下几个方面入手：
（1）形成孩子正确的道德认识孩子对各种道德现象的认识还很浅薄幼稚，对人的道德评价往往以成人的评价为依据，所以父亲对周围现象和行为的评价，应是非分清，善恶分明，给孩子打下爱憎分明的烙印。如：
同伴间玩耍常会出现哭闹现象，有的家长会问清原因，帮助孩子正确解决同伴间的纠纷。而有的家长见自己的孩子哭，不问青红皂白就对孩子说：就知道哭，你没长手，别人打你你不能打他？真没出息！这种成人的错误评价，将会使孩子的行为出现扭曲。家长可利用童话和游戏帮助孩子形成正确的道德认识。如：让孩子装扮社会生活中的警察、营业员、医生等角色，帮助孩子纠正与角色身份不相称的行为。
（2）丰富孩子的道德情感要利用电影、电视、儿童读物中优秀的道德形象引起孩子情感上的共鸣，做到以情育情
.还要经常运用孩子周围生活中具体的事情感染他们，做到以境育情。如：参观现代化工厂，亲朋好友的新住房等，让孩子了解家庭和家乡的变化；带孩子游览名胜古迹，激发孩子爱祖国、爱家乡的情感。
（3）训练孩子的道德行为孩子的情感易冲动而不稳定，而且自制力和坚持性差，所以他们的道德认识常常和道德行为脱节，家长应加强对孩子具体道德行为的指导、督促和检查。
父亲应对孩子正确的行为不断强化，及时肯定与鼓励孩子的正确行为，纠正错误行为，而且要创设机会，让孩子做一些力所能及的事，如：分苹果，招待客人，将自己的玩具给小朋友玩，洗自己的手帕等，在具体情境中让良好的行为经常重复发生，从而形成习惯。
4.养成孩子良好的道德品质和习惯中华民族不仅有悠久的历史和灿烂的文化，而且还有着优良的道德传统。如勤奋刻苦，勇于进取；热爱祖国，自强不息；注重礼仪，重视修养；通达乐观，艰苦奋斗；言行忠信，礼让谦恭；尊老爱幼，互敬互爱。这些优秀的道德传统是中华文明的重要组成部分。
我们应该培养孩子具备以下的基本道德品质：
（1）勤劳勤劳作为一种优秀的道德品质，在我们征服世界、改造世界的过程中发挥着巨大的作用。勤能补拙、天才出自勤奋是千古不衰的至理名言。
对于孩子来说，勤奋的品质主要体现在：学习上的勤奋进取、争分夺秒；集体劳动中的积极参加、任劳任怨；家庭中尽自己所能，分担父母的劳动。
（2）俭朴俭朴是一种节省、朴实无华、不求虚荣的品质。不少城市孩子吃穿不愁，生活上互相攀比，追星学腕，比风度，比派头，挥霍浪费，认为俭朴已无必要。事实上，我们应该看到，在那些穷困的乡村，还有不少失学儿童渴望着上学，他们需要我们全社会的帮助。父亲在教育孩子学会俭朴时，也要让他们明白，俭朴绝不是以贫为荣，而是不挥霍浪费。它既体现着实事求是的态度，也体现着为美好生活和远大理想而发奋图强、克服困难的进取精神。
著名科学家诺贝尔一生献身科学事业，成就卓著，拥有巨额财产，但他一生却节衣缩食，过着十分俭朴的生活。临终前他留下遗嘱，将其巨额遗产作为发展科学事业的奖励基金。今天，获得诺贝尔奖已成为世界科学家的最高荣誉。
（3）善良孩子只有具备了善良的品格，才能在将来走上社会时，得到他人的认可，成为一个对社会有益的人，一个受社会欢迎的人。
心地好，富于同情心，就是善良的品质特征。它体现在人的行为上，就是尊重人、关心人、帮助人。
（4）谦让谦让，一是指谦虚，二是指推让。它不仅是处理人际关系的润滑剂，更是个人美好品德的闪光点。中华民族素有谦让的传统，体现于个人心灵深处的，是善良热诚、将心比心的精神境界；体现于社会的，则是淳朴敦厚、富有人情味的道德风尚。己所不欲，勿施于人；己之所欲，勿取于人，就是谦让之心的良好表现。
要在生活中注意培养孩子谦让的品质。如坐车途中给老人让座，家中进餐时让长辈先行，都是谦让品德的具体表现。谦让，还要教育孩子有宽大的胸怀，有一定的气量，不与别人争一时之利，不为蝇头小利纠缠不休。
（5）知耻所谓耻辱，就是社会对不道德、不合情理行为的贬斥和否定。由此而产生的自我意识中的羞耻感，这就是羞耻心。它与荣誉感是相对立的。如何看待荣誉和耻辱，是孩子将来人生道路上常会遇到的问题。
孩子取得成绩时，会产生荣誉感，如何正确对待它，也许是较为容易的。而一旦失败，如考试成绩不好，它带来的是沮丧、懊恼、羞愧和耻辱，也许会使孩子从此沉沦。对此，父亲必须教育孩子正确对待。
耻辱，在一定条件下，可以转化为争取荣誉的动力。圣人孔子说：知耻近乎勇。
耻辱戒指的故事：美国一所大学的毕业生在设计一座桥梁时，由于设计不当，计算不精，致使完工后的桥梁倒塌，造成巨大损失，也使这所学校蒙上了巨大耻辱。校方为了让学生们吸取这次教训，花重金买下这座桥梁的钢铁，造成一个个戒指，名为耻辱戒指
.从此，每当学生毕业时，他们都会得到这样一枚戒指，戴在手上。在以后的生活中，这枚耻辱戒指成为推动他们努力工作的巨大动力，促使他们做出了巨大的成就。
（6）孝敬长辈孝道，或者说孝敬父母、长辈，有这样几项内容：一是在思想感情上对父母的深情爱戴，在具体行动上对父母关心体贴；二是应该听取父母的教导与指点；三是成年子女应该赡养和扶助父母。事实上，父母不但以自己的辛勤劳动为社会做出了贡献，而且养育了下一代，为下一代的成长和幸福付出了辛勤的劳动。孝敬父母，就是尊重劳动者，尊重他们为社会和国家所做的贡献。[KH2〗父亲对孩子的孝道教育，不应停留在说教上，而应以身作则，为孩子做出榜样。这才是最有效的教育方法。
5.教育孩子善于用乐观面对人生每个人在生活中都难免遇到困难与挫折，关键是能否保持一种乐观的心态来积极面对。
教育专家们认为，这种乐观积极的快乐心态是可以培养的，而且应该从孩提时代就开始。
让孩子们从小参加各种趣味体育运动，在玩乐和游戏中体验到运动的乐趣，可帮助他们从小养成良好的运动习惯，培养他们积极乐观的心态，从而为今后的成长塑造一种健全、健康的人格。
美国儿童心理学家经过多年的研究发现，注重培养孩子快乐的性格，有利于孩子健康成长。
那么作为父亲该如何做呢？以下几个方面可作为参考：
（1）密切同孩子之间的感情在培养快乐性格的过程中，友谊起着重要的作用。因此父亲要鼓励孩子与同龄人一起玩耍，让他们学会愉快融洽的人际交往。
（2）给孩子提供决策的机会和权利快乐性格的养成，与指导和控制孩子的行为有着密切的联系。父亲要设法给孩子提供机会，使孩子从小就知道怎样使用自己的决策权。
（3）教孩子调整心理状态应使孩子明白，有些人一生快乐，其秘诀在于他具有适应力很强的心理状态，这使他们能很快地从失望中振作起来。在孩子受到某种挫折时，要让他知道前途总是光明的，并教孩子注意调整心理状态，使他恢复快乐的心情。
（4）限制孩子的物质占有欲因为给孩子东西太多，会使其产生获得就是得到幸福的源泉这样一种错觉，所以应结合事例教育他们，人生的快乐不能仅与物质财富的占有画等号。
（5）培养孩子广泛的兴趣平时注意孩子的爱好，为孩子提供各种兴趣的选择，并给予孩子必要的引导。孩子的业余爱好广泛，自然容易拥有快乐的性格。
（6）保持家庭生活的美满和谐家庭和睦，也是培养孩子快乐性格的一个主要因素。有资料表明，在幸福的家庭中成长起来的孩子，成年后能幸福生活者，比在不幸家庭成长起来的孩子要多得多。
无论成人或儿童，不可能总是快乐无忧，教育孩子用乐观面对人生，就是帮助孩子学会控制自己的情绪，使之向快乐的方向转化。
情绪是人与生俱来的心理反应，它由四种基本情绪构成：愤怒、恐惧、悲伤、快乐。这如同绘画中红、黄、蓝三元色，其不同的组合构成人的各种情绪状态。
情绪在我们的生活中有其独特的作用。愤怒激发人为争取自己的权利和自由而抗争；恐惧使人躲避危险，寻求安全；悲伤能缓解心中的痛苦，让我们开始新的生活；快乐则常在人经历了以上种种情绪之后才出现。
快乐的含义并不是无忧无虑，永远愉快。只有让孩子学会恰当地体验、控制和表达他的各种情绪，他才能成为真正快乐的人。
父亲应鼓励孩子以开朗、友好的态度与人交往，教孩子主动向人问好、敢于直视别人、主动做自我介绍等等。这样，孩子的社会交往能力才会逐渐提高，才能有好朋友，从而享受与人交往的乐趣。
6.孩子拥有爱心，生命自然快乐爱心是美德的基础，也是美德最直接的表现。
爱心可以对孩子再培养和发展出其他诸如谦虚、内涵、同情心等诸多的美德。我们不难理解，一个人连爱心都没有，他还有什么可以值得称道的地方？同样，爱心也是生活中最直接、最行之有效的表现美德的方式。正因为爱心是美德的基础，而且爱心无处不在，所以表现爱心的机会也比比皆是，哪怕只是为希望工程捐了一块钱，或者是在公共汽车上给一位老太太让座都是有爱心的表现。
爱心无大小，无论大事小事，只要付出爱心，别人都能感受到你所拥有的美德。
一个没有爱心的人，固然也会开怀大笑，但那是在成功地损害了无辜人之后的无耻之笑，这样的笑根本谈不到乐观。而一个人连笑一笑都很难，就足以证明他没有爱心。
爱心能使人乐观。因为一个富有爱心的人总是更多地为别人考虑，而极少去追求太多的私欲，他们从帮助别人、关心别人的过程中获得了自我价值的肯定。
富有爱心的人，很少计较个人得失，只是一味不停地付出，并不奢求太多的回报，然而，世间终有公道，付出总有回报。他们往往会在不经意间得到曾经被他们付之爱与关怀的那些人深深的感激之情，哪怕只是一张小小的贺卡，他们也能聊以自慰。所以，在他们的生活里，几乎每一天都是乐观而积极的。
要让自己的孩子富有爱心，父亲可通过以下几点来达到目的：
①让孩子多交朋友，珍惜友谊；②教孩子学会主动关心帮助他人；③培养孩子拥有一些基本的美德，如尊敬师长、尊老爱幼、同情弱小等；④让孩子多参与公益事业，通过耳濡目染，培养起他的爱心。
7.虚荣对孩子的人生有害无益一位作家在一篇回忆文章中写道：
十年前，我去读中学，学校离家二十多里路。第一次上学，父亲骑着家里惟一的那辆破自行车送我，车把上挂着我的衣物和零食，后座上坐着我。
一路上，父亲一边费力地骑车，一边叮嘱我在学校要听老师的话，要好好学习，晚上不要出门，睡觉要把手电筒放到枕边……我就在父亲沉重的呼吸和冗长的叮嘱声中赶着这二十多里路。一个小时后，我们就到了离学校还有一百米远的一个理发店。我跳下车，在父亲惊奇的目光中拿下车把上的提兜。当父亲明白我是想步行完剩下的路时，他问了我一句：
’敢让我进去不？‘就是这几个字，今天想起来，我的心都微微颤栗。
但当时，我什么也没说，低下了头。
以后的每一次，父亲都主动到理发店前下车，帮我拿下提兜，扭转车身往回骑。现在想想，回去的路对父亲而言该是多么漫长，他会想些什么呢？自己平凡的外貌？农民的身份？寒酸的衣服？无论想什么，都会是苦涩而心痛的。
我一直认为自己是一个懂得自强、自立和自尊的人，但是，我却没有顾及到父亲的自尊。为了小小的虚荣，我曾让父亲那么伤心。
虚荣是人性的弱点，不管你是什么人，都有虚荣心，只是程度不同，表现在是否善于克服而已。
在汉语中，虚荣往往与虚假、虚伪、撒谎、欺骗、浮躁、出风头等词语联袂出现。心理学认为，虚荣心是以不正当的方式保护自尊的一种心理状态。它是为了获得他人的尊重、关注、钦佩、羡慕、崇拜而表现出来的一种不恰当的社会情感。它不仅会伤害他人（包括自己最亲的人），还会伤害自己。
法国著名文学家莫泊桑的小说《项链》中，描写了一个因一时虚荣而付出沉重代价的故事：
路瓦栽夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来了一条钻石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家路上，那条项链丢失了。她只得举债偿还这价值3.6万法郎的项链。之后，她花了整整十年，节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意义的是，她与昔日的女友十年后不期而遇，对方告诉她，那条项链是假的！为了一时的虚荣，她付出了十年的辛苦。
这个故事可谓是对人们虚荣心的极大讽刺。它让我们明白，虚荣对自己是有害而无益的。
虚荣也可能与懒惰有关，有些人有能力，也想取得好成绩，但不肯踏踏实实地学习、工作，吃不起苦，因而只好不择手段地追求荣誉。
不良的社会风气也可能导致不少孩子的虚荣心，当周围许多人都在弄虚作假时，本来诚实的孩子也会因抵挡不住诱惑而随波逐流。近年来，不少大学生在找工作时伪造荣誉证书、外语和计算机等级证书等，其中有大学生自身修养方面的原因，但社会上的腐败、浮夸风气，竞争机制的不健全，也在一定程度上起了诱导作用。
虚荣心与表演型人格障碍有雷同之处。有表演型人格障碍的人情感外露、肤浅、夸张，性格戏剧化，追求剧场效应，受暗示性强，感情容易受到伤害，渴望他人的注意、赞扬。虽然他们的行为表现与虚荣心非常相似，但属于心理障碍，需要接受心理治疗。
绝大多数孩子的虚荣心属于一般心理现象，不需要心理治疗，只要父母教育得当，并帮助他们进行自我心理调节，战胜虚荣就很容易了。但有两种情况，需要有足够的勇气面对自己。
一是诚实会给自己带来难堪的时候，二是不诚实会给自己带来荣誉的时候。开头故事中的那位中学生属于第一种情况，他害怕同学们看不起自己，所以不让父亲在学校里露面，因为父亲是个土里土气的乡巴佬。而《项链》中的夫人则属于第二种情况，她没有昂贵的项链并不会使自己难看，但她为了炫耀自己，就采取了弄虚作假的方法。他们的共同点都是没有勇气面对自己，前者在父亲面前低下了头，后者在众人面前昂起了头，但他们都没有平视自己。
那么，父亲该如何帮孩子战胜虚荣心呢？
（1）让孩子学会悦纳自己人生最大的悲剧莫过于自己不能接受自己。由于不能接受自己，往往把自尊心和人生价值建立在两个错误的基础之上：一是他人的缺点，二是他人的肯定。当发现自己比别人好，或得到他人的肯定时，就会感到自己很有价值。一旦发现自己不如他人，或失去他人的肯定时，就觉得自己毫无用处。而悦纳自己意味着把自己的尊严和价值建立在自身的优点之上，这是一种自我肯定。如果能悦纳自己，那么就不会为自己的出身贫寒而自卑，为自己的普通而忧伤。
（2）教孩子客观地认识自己要对自己的优点和缺点有一个客观的认识，既不要过高地估计自己，也不要无视自己的短处。
优点并不一定是自己比别人好的地方，缺点也不一定是自己不如别人的地方。并且，优点和缺点往往是相辅相成的，没有绝对的优点和缺点。如果孩子能客观地认识自己，即使自己不如他人，或者被人轻视，也能自我排遣，获得心理平衡，不至于用夸张或逃避的方式来保护自尊。
（3）教孩子正确地对待社会差别社会有等级性，孩子也有等级观念。轻视弱者、尊重强者是客观存在的。一个贫贱的家庭背景确实会遭到他人的轻视，如果在乎这种轻视，他人可能会更加轻视。相反，如果不计较，也就少了几分烦恼，就不会做出伤害自己亲人或自己的事情。
（4）教孩子学会把握攀比尺度人是生活在比较之中的，要完全摆脱比较是不现实的。但过分比较往往是虚荣的起点，如比酷、比靓、比吃、比穿、比用、比分数、比荣誉、比父母、比亲戚、比外表、比魅力、比能力、比水平等，不管什么内容，比过了头，就可能走火入魔，追求虚名。
（5）让孩子加强自身修养，不追求虚幻的满足英国有一位考古学家，曾将猿和人的头颅拼凑加工，埋在荒地里，然后去发掘，谎称找到了类人猿的证据。这个头颅被科学界视为无价之宝，放在大英博物馆内，只有国家元首才有资格参观几分钟。这位考古学家也成为举世瞩目的伟大人物。半个世纪后，科学家们用新发明的放射技术鉴定后发现，这是一个弥天大谎。
大到老谋深算的科学谎言，小到学校里的考试作弊，虚荣的背后便是修养和情操问题。因此，父亲只有教育孩子加强自身修养、不慕虚名，才能使他脱离虚荣之害，从从容容做人、踏踏实实做事。良好的内心修养和高尚情操是孩子遏制虚荣的磐石。有了这块磐石，他们就有底气托起自尊、自爱、自强、自立，而不去追求虚荣。
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