心态决定快乐程度

    一个人生活得快乐与否，取决于自己内心的态度而绝非外在表现。态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定方向前进。

    虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。即使一个残疾人也有自己快乐的生活哲学，他们不会因为自身生理的缺陷而失去原本生活所给予他们的快乐。

    比尔在一家汽车公司上班。很不幸，一次机器故障导致他的右眼被击伤，抢救后还是没有保住，医生摘除了他的右眼球。

    比尔原本是一个十分乐观的人，但现在却整天沉默寡言。他害怕上街，因为总是有那么多人看他的眼睛。

    他的休假一次次被延长，妻子苔丝负担起了家庭的所有开支，而且她在晚上又兼了一个职，她很在乎这个家，她爱着自己的丈夫，想让全家过得和以前一样。苔丝认为丈夫心中的阴影总会消除的，那只是时间问题。

    但糟糕的是，比尔另一只眼睛的视力也受到了影响。在一个阳光灿烂的早晨，比尔问妻子谁在院子里踢球时，苔丝惊讶地看着丈夫和正在踢球的儿子。在以前，儿子即使到更远的地方，他也能看到。

    苔丝什么也没有说，只是走近丈夫，轻轻抱住他的头。

    比尔说：“亲爱的，我知道以后会发生什么，我已经意识到了。”苔丝的泪刷地就流了下来。其实，苔丝早就知道这种后果，只是她怕丈夫受不了打击，要求医生不要告诉他。

    比尔知道自己要失明后，反而镇静多了。连苔丝自己也感到奇怪。

    苔丝知道比尔能见到光明的日子已经不多了，她想为丈夫留下点什么。她每天把自己和儿子打扮得漂漂亮亮，还经常去美容院，在比尔面前，不论她心里多么悲伤，她总是努力微笑。

    几个月后，比尔说：“苔丝，我发现你新买的套裙那么旧了！”苔丝说：“是吗？”

    她奔到一个他看不到的角落，低声哭了。她那件套裙的颜色在太阳底下绚丽夺目。苔丝想，还能为丈夫留下什么呢？

    第二天，她请来了一个油漆匠，苔丝想把家具和墙壁粉刷一遍，让比尔的心中永远是一个新家。

    油漆匠工作很认真，一边干活还一边吹着口哨。干了一个星期，终于把所有的家具和墙壁刷好了，他也知道了比尔的情况。

    油漆匠对比尔说：“对不起，我干得很慢。”

    比尔说：“你天天那么开心，我也为此感到高兴。”算工钱的时候，油漆匠少算了100美元。

    苔丝和比尔说：“你少算了工钱。”

    油漆匠说：“我已经多拿了，一个等待失明的人还那么平静，你告诉了我什么叫勇气。”

    但比尔却坚持要多给油漆匠100美元，比尔说：“我也知道了原来残疾人也可以自食其力，生活得很快乐。”

    原来这个油漆匠只有一只手。

    寻找并拥有快乐是一个永恒的话题，它能使人生土壤里的生命之花开得灿烂鲜艳。

    微笑是快乐的源泉

    时时想着快乐的事，久而久之，你就会发现自己的生活充满阳光，自己的目标已随时可以达到，世界变得多么可爱。发自内心的微笑就会绽露在脸庞。

    微笑是自信的象征、是礼貌的表示、是身心快乐的标志。在我们的生活中不能没有微笑。微笑仿佛是一缕春风，化开久冻的坚冰；微笑就是一滴甘露，滋润久旱的心田。假如我们生活在一个没有笑的世界里，那将是多么的可怕、无聊。

    据说在18世纪，有一位红衣主教患了可怕的脓肿病，濒临死亡，教徒们都已经绝望了，忙着为他准备后事。恰在这时，主教养的猴子滑稽地戴上了红衣主教的红色方幅，穿上了主教的袍子，在大厅里学着主教的样子走路、祈祷。主教看了后哈哈大笑，病情顿时减轻了一半。猴子一连表演了几天，居然挽救了主教的性命。

    一笑能救命，由此可见微笑的魔力。

    微笑是一种令人愉悦的表情，表达一种热情而积极的处世态度。一个热爱生活的人，一个积极向上的人，微笑是他显露最多的表情，也是人所拥有的一种高雅气质。

    微笑能散发出凡人无法抵挡的魔力。请人帮忙时，带着微笑，别人几乎无法拒绝你的请求；感谢别人时带着微笑，别人会加倍领受你的感激之情；心情郁闷时，微笑会解除你的烦恼；开心快乐时，微笑会令你更加愉快。

    微笑可以融解客人的拘谨。客人来访，由于陌生和羞涩，往往十分拘束。主人一边与客人握手，一边神情愉悦地微笑，可以帮助客人放松情绪，感到温暖亲切。

    微笑可以缓解紧张的气氛。有时在某种场合，当一个人被另一个人讥笑；自己做错了事，气氛紧张时，善于社交的人能用适时的微笑或开个幽默玩笑，转移视线，以缓和气氛，解除僵局。

    微笑可以帮助你拒绝他人。由于种种原因对于别人的请求不好拒绝时，板起面孔必然得罪别人。这时候婉言谢绝地微笑，对方容易心悦诚服。

    假如有两个人站在我们面前，一个人面带微笑，另一个冷若冰霜。那么我们宁愿与第一个人交往，而不愿意同第二个人交往，因为第一个人给我们一种亲近的感觉。

    行动往往比言语更能传递感情，一个微笑所包含的涵义是：“我很高兴看到你，你带给我快乐，我喜欢你。”

    吉姆·丹尼尔是美国有名的企业家，他的“笑脸计划”令世人震惊和赞叹。阿尔米公司是美国钢铁公司和国民制酒公司的一家子公司，长期以来，效益极差，濒于破产。丹尼尔接下这个烂摊子之后，冥思苦想，终于策划了一个著名的“到处是笑脸”的计划。

    丹尼尔把“一张笑脸”作为公司的标志，在所有的厂徽、工作标志、信笺信封上都印上一个乐呵呵的笑脸。丹尼尔自己骑着车，飞奔在各个工厂、车间、营业部之间，他给自己的命令是“对每个人微笑。”结果，所有员工都渐渐地被他感染了。他还给公司的管理层下达命令，“倘若你看到有谁面无笑容，那就请你对他报以微笑。”

    阿尔米公司焕然一新。在几乎没有增加投资的情况下，生产效率提高了80%。公司上下其乐融融，员工互相关心，互相帮助。外面来公司办事的人越来越多，大家都感觉很舒服，公司的生意越来越红火。不到5年的时间，公司不仅还清了欠债而且盈利丰厚。人们称丹尼尔的成就是“微笑大捷”。

    丹尼尔为什么会取得成功呢？原来他经过调查分析，发现公司的缺陷不在于机制，而在于人际关系的冷漠。所以，他推出了微笑行动。这一计划从另一个角度证明了人们对微笑的渴望，这也是社会活动能力高强的人在现代社会的万能“通行证”。

    如果你没有微笑的习惯，那没有关系，因为习惯是可以培养的。你要强迫自己微笑，如吹吹口哨、哼个曲子，使自己高兴起来，这样脸上就会露出微笑。记住这句谚语：微笑是两个人之间最短的距离。

    快乐的微笑是保持生命健康的惟一药方，它价值千百万，但得到它却不要花费一分钱。

    快乐需要平常心

    我们的心属于我们自己，我们是内心惟一的主人。把所有的负面的反应都阻隔在心门之外，我们就能找到内心的平静与喜悦。

    如果我们的心境理智平和，自然会过滤掉所有对我们不利的思想和情绪，而不会使快乐受到影响。我们要抛开所有消极与否定的思想，才能达到这种理想的境界。快乐需要保持一颗平静的心。

    身体对于食物的反应，会影响身体的健康；而情绪对于外在刺激所产生的反应，则影响心理的健康。每天我们所经历的事情，有愉快的，有悲伤的。这时，就需要我们有一颗平静的心了。

    在生活中，我们每一个人一生所经历的事情，无论是好还是坏，事件的本身并不重要，重要的是我们对事情的感受及反应。我们每个人都可以把所有不愉快的经验，转变成对个人及世界极有利的契机。

    欧·亨利曾经因为犯案而被判刑，其后他并未因此而愤世嫉俗，而是致力于写作，终于成为英国文学史上不朽的人物。

    英国人杰克·伦敦把早年遭受的挫折写成小说，成为全国知名的作家，那些故事至今仍然被视为文学的瑰宝。

    挪威的移民努特·汉生一生尝试过许多事情均告失败。最后，在绝望之中，他决定把所有失望的故事写成一本书，书名是《饥饿》。这本书让汉生赢得诺贝尔文学奖，从此来自世界各地登门求稿的出版商络绎不绝，使他名利双收。

    狄更斯的初恋失败了。他没有从高楼上跳下轻生，或是吞服大量的安眠药。他把苦恋写成《大卫·科波菲尔》一书，使他在文坛上大放异彩，拥有无上的荣耀和财富。

    我们必须承受一连串的挫折、失望、打击和失败，才能找到真正的自我。杜鲁门曾经是一名失败的成衣商，日后却成为美国的总统。我们所谓的失败和打击，大多都可以使我们发掘更多的机会，得到更大的快乐，更能领悟人生的真意。

    有一名矿工穷其一生都在寻找金矿。他忠实的骡子，驮着所有家当和淘金的工具，跟着他四处寻宝。有一次骡子掉进一个洞里，跌断了腿，在他设法把骡子从洞里拉出来时，意外地发现了世界上最丰富的金矿。

    每当我们遭遇挫折或逆境时，都可能有一位无形的朋友默默地努力，想要帮我们脱离困境。为此，我们要持有一颗平静的心，对于我们尚未达成的目标充满期待，而不要去想过去所遭遇的挫折和痛苦。

    嫉妒和报复是非常丑恶的字眼。不要让这两种情绪扰乱我们平静的心。拒绝那些使我们感到焦虑、嫉妒、贪婪及妄想一步登天的念头，否则我们将会失去内心的平静。

    如果某人曾经伤害过我们，这就是一个机会，看看我们是否具有伟人的胸怀。若是，我们会原谅对方，忘掉这件痛苦而不愉快的事情。否则我们会想尽办法去报复伤害我们的人。然而这种选择的结果却是不幸的，因为报复的举动常常会回报到始作俑者的身上。

    把我们的愤怒和痛苦抛到脑后，不要让它们扰乱我们平静的心。除非我们自己愿意，否则没有任何人能够以任何方法来伤害我们，或者使我们感到愤怒和痛苦。

    我们可以完全掌握自己的心情，过滤不当的情绪及思想。我们会很容易改造我们的内心，达成任何人想要追求的目的。我们不能控制别人的行为及许多使人愤怒和痛苦的外在因素，但是我们可以控制自己对这些行为及状况的反应。

    真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现；只要我们保持心灵的平静，就会使快乐常在。

    做传播快乐的使者

    在人生的道路上真正的价值在于实实在在地做些事情，而不是装腔作势，在于实实在在地做一些微不足道的好事，而不是整天梦想着去做许多伟大的事业。可以说快乐犹如一缕温馨的阳光，它既温暖着他人，也温暖着自己。

    把快乐的种子播撒在他人的田野里，把真情的爱奉献在他人的心坎里，这是多么的崇高，多么令人敬仰。

    在佛罗伦萨市的一座公共建筑物的台阶上，有一位年老的士兵正坐着拉小提琴，他已残废了。在他的身边站着一条忠诚的狗，它的嘴上衔着这个老兵的帽子，不时地，经过这里的人向帽子里放上一枚硬币。这时有一个绅士路过，他停了下来，向老兵借来了小提琴。他先调了调音，接着就演奏起来。

    路人不由地被这个景象吸引住了：在这样一个简陋的场所，一位穿着体面的绅士正在拉小提琴，这真是两个毫不相关的事物！人们纷纷停下了脚步。音乐是如此美妙，路人们都情不自禁地陶醉于其中。于是，捐给那个老兵的钱的数目也大量增加了。帽子变得非常沉重，以至于那条狗都开始发出呜呜声。帽子里的钱被老兵取空了，但很快地又被装满了。集聚到这里的人越来越多。这位演奏者又演奏了《祖国的天空》系列曲中的一首，然后将小提琴归还给它的主人，很快地就离开了这里。

    其中一个围观者叫了起来：“这个人就是世界闻名的小提琴家阿玛德·布切。他出于善意做了这件好事，让我们向他学习吧！”于是，帽子在一个又一个人的手中被传递着，很快又收集到了一大笔捐款。这笔捐款全部给了这个老兵，布切先生并没有拿出自己的一个便士，但他却使老兵这一天沐浴在灿烂的阳光之中。

    另外一个动人的故事讲述了有关瑞典杰出歌唱家詹妮·林德的经历，这个故事显示了她那高贵的品质。

    有一次，当詹妮正在和一个朋友散步时，她看见了一个老妇人摇摇晃晃地走进了一间救济院的大门。于是，她的同情心突然之间被激发了，然后，她也走进这扇大门，假装是要在那儿休息一会儿，她希望借此机会送给这个穷妇人一些有用的东西。

    然而，让她吃惊的是，这个老妇人随即开始和她谈起了她所仰慕的“詹妮·林德”。那老妇人说：“我已经在世上活了很长很长时间了，在我死之前，我没有别的想法，我特别想听听詹妮·林德的歌声。”

    “那会让你感到快乐吗？”詹妮问道。

    “是啊。但像我这样的穷人是没办法去音乐厅的，所以也许我永远听不到她的歌声了。”

    “请别那么肯定，”詹妮说，“请坐，我的朋友，听我唱一首吧！”

    她开始歌唱，并且带着一种真诚的喜悦，唱了她最拿手的一支歌曲。

    老妇人非常高兴，接着又觉得有一点困惑，因为那年轻的女子竟然对她说：“现在，你已听过詹妮·林德的歌声了。”

    我们不必要对如何去感受布切和詹妮的伟大来作一介绍，如果在一个寒冷的日子，你在大街上遇见这样一个开心的人，你就会觉得似乎温度计又上升了几度，气温一下子升高了。

    根据比肯斯菲尔德伯爵的看法，一位真正的贵妇或一位真正的绅士的两个主要特征，就是注重礼仪和为他人着想。

    下面的一段话是在英国格洛斯特郡一所古老的庄园里找到的，它们被写好放在一个镜框里，挂在一间客厅的壁炉台上：“真正的绅士是上帝的仆人，是世界的主人，是他自己命运的主宰者。美德是他的事业；学习是他的娱乐；知足是他的休息；快乐则是他的回报。上帝是他的父亲；耶稣基督是他的拯救者；圣人是他的教友；而所有需要他的人都是他的朋友。热忱是他的牧师；纯洁是他的侍从；节欲是他的厨师；温和是他的管家；好客是他的仆人；节约是他的出纳；仁慈是他的看门人；谨慎是他的搬运工；虔诚是他家里的女主人，这些人在最恰当的时候为他服务。这样，整个家都是由美德构筑起来的，而他就是这个房子的主人。这样的人必然会将整个世界带上通往天堂的道路。一路之上，他努力着，尽其所能，他给自己带来了灵魂的满足，给他人带来了心灵的快乐。”

    传播快乐给他人，不仅是使别人得到了快乐，而且自己会从中得到更大的快乐。

    快乐容不得坏心情

    坏心情会降低我们的生活质量，影响我们的工作效率，还会破坏和谐的人际关系。古语说：“一人向隅，举座不欢。”你垂头丧气，周围的人也很难高兴起来。

    印度大文豪泰戈尔说：“世界上的事最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”英国大戏剧家莎士比亚说：“我愿意扮演一个小丑，在嘻嘻哈哈的欢笑声中老去；我宁可用酒温暖胃肠，不用悲哀的呻吟声去冰冷自己的心。”

    我们都希望天天拥有一份好心情，但在实际生活中，我们却常常被坏心情笼罩。

    失恋，被老板炒鱿鱼，生意失败，股票套牢，没评上职称，与邻居吵架……这些都会使我们变得郁郁寡欢。有时一件鸡毛蒜皮的小事，也会立刻击垮我们，让我们眉头不展。作家刘震云写过一篇小说《一地鸡毛》，小说中有一个机关小干部，因为买的一块豆腐馊了，竟至一整天心情大坏，与妻子拌嘴，在机关不开心……

    坏心情是有害的。首先，它会损坏我们的健康。坏心情会使一个女人老得更快，会使我们的表情难看、皱纹增多、头发脱落，会使我们得糖尿病、抑郁症，甚至精神崩溃，它也会缩短我们的寿命。得过诺贝尔奖的医学博士亚力西斯·柯瑞尔说：“不知道怎么抗拒忧虑的商人，都会短命而死。”

    一位西方人说：“烦恼是具有最大破坏性且不利健康的心理恶习。”

    因此，我们必须战胜坏心情，要设法摆脱坏心情的纠缠。

    《北京青年报》讲了现在一些年轻人排解坏心情的办法，叫“情绪化消费”。一位叫丹丹的女孩子，月收入不到2000元。接到男友分手的电话后，她什么也没说，下班后逛遍了北京的大商场，不管有用没用，买了不下1万元的衣服。回到家把买来的东西丢到柜子里，抱着毛毛熊痛哭一场。另一个男青年小张，被单位辞退的当夜，满腹委屈地跑到最昂贵的酒店，要了最昂贵的洋酒，喝了一个通宵，然后被送到医院，花了一生中最多的一次医药费。……

    遇到不愉快的事心烦、生气、心情恶劣这很正常。我们要设法化解它也是正确的，但不能采取丹丹和小张的做法：原来的愁闷不但没去掉，还添了新的心病。像小张，清醒后他第一个感觉就是：我冒的是什么傻气呀？别的不说，光心疼那一夜一天扔出去的两万多块钱，他就一年没睡好觉。每想起冒傻气的事儿，就要经历一次情绪低潮。这种代价太高了，图了一时之快，弄得自己“民不聊生”。

    其实，要化解坏心情，最好的办法就是以一种很超然、很客观的态度去对待引发坏心情的事实。要自我安慰，不要长久地陷在已发生的不幸事件中，要多去想想那些能令我们愉快的事。要明白这样一个道理：“烦恼与欢欣……，仅在一念之间”（法国作家大仲马），“自寻烦恼者永远也不会寻不着烦恼”（英国文学家哈伯特）。

    卡耐基说过，在我们的生活当中，约有百分之九十的事是好的，百分之十的事是不好的。如果你想过得快乐，就应该把精神放在这百分之九十的好事上面；如果你想痛苦，你就把精神头放在那百分之十的坏事情上吧。

    读读俄罗斯伟大诗人普希金的诗吧，我们应该像诗人那样，以乐观积极的心态，以微笑应对生活中一切令人不快的事，包括“豆腐馊了”这样的小小灾难，让我们天天都快乐——

    “假如生活欺骗了你，

    不要痛苦，也不要愤慨。

    不顺心的时候就要过去，

    相信吧，快乐的日子就会到来！”

    坏心情是具有最大破坏性且不利于健康的心理恶习，用快乐驱除这层阴影，才会提高工作学习效率，提高生活质量。

    驱散忧愁的乌云

    生活中我们会遇到许多次退潮，忧愁会成为生命中一时难以承受之重。要祛除这沉重，达观安然的哲学态度是一剂良方，另一剂良方就是行动，行动可以有效地转移你的注意力，行动会使你找回自信和力量。

    明代屠隆在《婆罗馆清言》中说：

    “若想钱而钱来，何故不想？若愁米而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。”

    屠隆的话，讲的是再平常不过的生活一景：家徒四壁，缺钱少米，主人想钱愁米，一夜未眠。

    如果忧愁能换来景况的改变，那人只管忧愁好了，但结果只是贫穷依旧，白白地添了些烦恼。

    可见忧愁于事无补。人应该跳出忧愁的缠绕，这本是再明白不过的道理，但我们却常常会因为人生中遭遇到一些不顺心的事，诸如经济的拮据、事业的失败、天灾人祸、破产负债、失恋丧偶、亲朋反目……而情绪一蹶不振，陷入忧愁的牢笼不能自拔。

    忧愁，是人在面临不利环境和条件时所产生的一种情绪抑制。它是一种沉重的精神压力，使人精神沮丧、身心疲惫。我们看那些忧心忡忡的人，总是愁眉苦脸，唉声叹气，一副暮气沉沉的样子。他们对什么都提不起兴趣，生活变成了一种苦刑。恰如高尔基说的：“忧愁像磨盘似的把生活中所有美好的、光明的一切和生活的幻想所赋予的一切，都碾成枯燥、单调而又刺鼻的烟。”

    忧愁的人是无法专注于工作的。忧愁也使人神思恍惚，反应减慢，智力水平下降，整天为不如意的事忧虑伤神，大脑长期处于低潮状态，工作劳动自然不会取得成果。忧愁也会使人生病，中医早就指出“忧者伤神”。长期心绪不佳，胃口必然不好，体质必然虚弱。严重的忧郁症，还可能引发轻生。

    忧愁的心态不但于事无补，还会带来这么多的负面作用，因此，我们必须设法摆脱它的困扰，让生活充满快乐的阳光。

    卡耐基说：“如果一个人能够把他所有的时间都花在以一种很超然、很客观的态度去找寻事实的话，他的忧虑就会在他知道的光芒下，消失得无影无踪。”

    总之，要从内心改变消沉的情绪，不然，不知不觉又想起忧愁之事，会使一切努力白费工夫。

    为此，人需要尽快调整心态和情绪，采取积极的行动来改变已遭破坏的生活。当困境已经走出，你再回头看时，会发现当初似乎要压垮你的困难，不过一片乌云而已。你会庆幸自己及时地调整了心态，采取了行动。不然，你可能还在那里唉声叹气，而境况依旧，甚至更糟。驱散忧愁的乌云吧，泰然地应对生活中的一切变故。不要叹息，要行动。

    忧愁的心态不但于事无补，还会给生活带来负面影响，为此，必须设法摆脱它的困扰。

    把烦恼放到明天

    我们应该努力地去接受现实生活中的每一件事。如果不如意的事情已经发生了，无论你怎样悔恨和叹息都是没有用的。你惟一可做的是轻松愉快地接受它，更加努力地做好你该做的事。如果能做到淡泊名利而又不失振奋精神，就一定会将烦恼扔掉。

    我们都希望生活一帆风顺，洒满阳光，但就大多数人来说，这似乎是一种奢望。我们总会遇到大大小小的矛盾、挫折、冲突和不如意的事，对于不幸的人，会遇到诸如失恋、失足、失身、失学、失业、夫妻失和、事业失败等等的坏事。这些又会引发生理和心理的疾患，如失眠、失调、失态、失意、失望……真是“怎一个失字了得”！

    美国心理治疗专家比尔·利特尔经过研究认为：一个人若有以下心理或做法，必定会促使你自寻烦恼、无事生非。

    一是盯着消极面，牢牢记住你有多少次受到不公正的待遇，或者记着有多少次别人对你说话的态度不友善。只要这样，把注意力集中在那些不好的、吃亏的事情上，你就会运用这种消极的思想方法来给自己制造烦恼。

    二是做不可能实现的梦。最可怜的人是那些惯于抱有不切实际的希望的人。如果你想真正地灰心丧气，就把自己的目标得高不可攀吧！

    三是蠢人的黄金律。把其他人都看得一钱不值。运用这条定律的关键是首先嫌弃自己，一旦贬低了自己的价值，接下来就会觉得其他人也同样浅薄，于是对他们不屑一顾，自己变得众叛亲离。

    四是制造隔阂。绝不去赞扬别人，确实做到不使用任何鼓励之辞；并且，喋喋不休地批评、挑刺、埋怨、小题大做。这是制造隔阂、自寻烦恼的妙法。

    五是“我早就知道会如此”综合症。如果你预料到有什么坏事会出现，它们多半是会兑现的。

    六是滚雪球式地扩大事态。当问题第一次出现时就正视它，它就很容易化为乌有。反之，如果让问题滚雪球一样不断地扩大下去，最后滚雪球的人总是遵照一条简单的规则行事：“如果错过了解决问题的时机，索性再往后拖拖。”这样，只会使问题变得更糟，必定会导致你的愤怒和苦恼埋在心底几个月甚至几年。

    七是把别人的问题揽到自己身上。如果你把别人的问题揽到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜欢你的责任也统统归因于自己，那么要不多久，你就会忧郁成疾。

    于是，我们苦恼了——人生难道就是一场苦役？就是受罪受累？有些人为了排遣苦恼，开始物质滥用，如借烟酒消愁或过量服用安眠药，甚至吸毒。有人则迷信上了诸如“世界末日”一类的歪理邪说。有的人甚至向他人及社会报复……

    其实，这些都不是正确的摆脱苦恼的办法。所谓“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁”，这些非理性的方法只会加重苦恼，直至导向自残、自虐、自杀的不归路。

    要摆脱烦恼，必须寻求正确的途径，用积极的方式来对待生活。如果你能淡泊名利，你也就远离了苦恼。意气振奋，在遇到不幸时，你也不会因此而自我精神折磨。对于那些因内心素质或性格原因而带来的苦恼，只要我们加强思想修养，注意经常调整心理，就会逐渐摆脱苦恼的纠缠。

    英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”

    如果你成天以一种痛苦的、悲哀的感情去生活，那么生活就是非常沉闷灰暗的。

    如果你以欢悦快乐的态度对待生活，包括那些不如意、不顺心的事，生活就会充满阳光。

    如果我们能以欢笑作为止痛剂来减轻来自生活中的痛苦，我们必定会得到更多的乐趣。

    华丽不是幸福

    幸福是每一个人都会充满着激情去憧憬和向往的。然而要获得幸福并使幸福常伴，我们必须摒除加在幸福中的幻想的光环，还它朴实无华的真实面目。

    生活中常常会出现一些不如意的事，这是正常的，它绝不是以改变我们对幸福的体验，须知，幸福是朴实的。它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的，也不能够量化。要获得它并不难——只需要你有一颗懂得欣赏、充满感激的、安宁的心。

    几位朋友聊天，大家都不约而同地提到了“幸福”二字。然而，居然有一半人觉得自己不幸福。

    晶说：依我看，幸福就是能随心所欲。所以我羡慕那些有丰厚经济基础的人，衣食无忧，不为生活所迫，可以最大可能地满足自己的心愿。

    凯说：我认为，幸福就是享福。我总是觉得很多人都比我幸福——人家嫁了个好老公，能干又体贴；人家自己创业成功，从此不再受老板的气；人家有份好工作，可以经常见世面；人家……

    云说：我觉得，幸福就是能够心想事成。可是你看我，虽然有个不错的男友，但在外地工作；虽然有个喜欢的职业，但是压力太大；虽然攒够了钱想去巴黎，但是一直抽不出时间；还有……

    真的吗？幸福真的这么难寻？为什么很多人眼里的幸福都在别的人身上出现？在洛杉矶的圣塔莫尼卡海滩上一对韩国老夫妇拎着小麻袋往一处海鸟栖息地走去。那天，天空很蓝，海面翻卷着白浪。我们注意到，在一个高出海滩的土坡上，有成群的白色海鸟起起落落。那对老夫妇走到这里，从小麻袋里掏出食物喂它们。看得出来，老夫妇和这些海鸟很熟，因为几乎每一只鸟他们都能叫得出名字来，还指指点点说哪只鸟最调皮，哪只鸟最近刚做了妈妈。原来，老夫妇住在这里已经七年多了，七年中的每一天下午，他们都会来喂海鸟。“我们都觉得这是生命中的幸福时光。”老夫妇说，“大自然这么美，我们觉得只有做点什么才能回馈。”

    现在，回过头来再想“幸福”二字，有的时候，是不是因为我们过于物质化，而人为地夸大了幸福的标准，把幸福当作是一件可以炫耀的外衣？或者是说，我们眼里的幸福，太多地与个人物质欲望的满足联系在一起，以至于当我们得不到满足，就会心生怨气？也许，正是因为我们现有的思维方式和处世方式，影响了我们对幸福的感受。

    当然，生活中仍然会有很多的不如意，但这些不如意不足以改变我们对幸福的体验。对，幸福是一种体验，是每个小小心愿的满足就能给你带来的美好感觉。比如，有人认为付出爱是一种幸福；有人分担苦恼是一种幸福；有人认为愿意一直等着你也是一种幸福……

    想一想能够让我们感到幸福的那一刻——第一次见到大海，站在海边久久地享受着温柔的海风；又饥又累的旅行途中，吃了一顿香喷喷的饭；燥热的夏日午后，坐在清凉的家中做自己喜欢做的事；和男友重归于好，他轻轻地给了你一个承诺……啊，太多了幸福。

    幸福是朴实而又简单的，拥有幸福并不难，它在于你如何去体验和注解幸福的真正内涵。

    找到幸福的密码

    人生之路既漫长又短暂，投入生活，热爱生活，热爱自己，热爱一切美好的事物，那么，你就抓住了人生幸福的核心秘诀。

    人生追求的幸福到底是什么？或者说人活着到底是为了什么？这是关于幸福话题的核心所在。也许你很小就在思考这个问题，也许你偶尔想想，然后又继续做那些简单而无聊的事情，也许你一生将尽，也没发现自己一辈子到底在追求什么。

    我们从小到大再到老，好像都是在追寻幸福。但是，又有多少人能说清幸福是什么呢？

    这是一个很简单也很复杂的问题。

    为了追寻幸福，我们大都在不同的阶段有过类似的设想：小时候，最想得到父母和别人的宠爱；大了，最想考上理想的大学；成熟了，希望自己拥有更多，包括金钱、豪宅、名车等等。然而经过多年的拼搏，这一切都变成现实，人们却发现原来自己并不比其它人更开心。这是为什么呢？是我们对未来没有希望吗？是我们对人生的终极价值缺乏应有的估算？是自己获得的仅仅是一种虚幻的梦想？还是我们来到这个世界本来就是个错？

    有专家说幸福＝P+（5×E）+（3×H）。这里P代表个性，包括世界观、适应能力和应变能力；E代表生存，包括健康状况、财政状况和交友情况；H代表更高一层的需要，包括自尊心、期望、理想和幽默感等内容。他们说这就是“人生面临的最大的疑团”——幸福的秘密——你拥有或即将拥有的幸福，就等于你现在或以后的个性加上你的生存状况再加上你的理想。你的得分越高，那么你就越感觉到幸福。

    有一位朋友曾经感慨地说：我真正地理解人生，是在我经历过一些事情后。与这些事情相关的是三个人，给我印象非常深的有三个人：

    第一个人是我的启蒙老师。他是重伤残退伍军人，因为这个，他一生未婚，把一辈子都给了山区和山里的孩子。他每天都给我们微笑，每天早早起床，然后给住宿的同学烧水、做饭。饭后，就开始上课。小山村里，那一间泥巴房里装着好几个年级、几十个孩子的欢乐与梦想，飘荡着老师那爽朗的笑声。风雨几十载，我们都长大并都有了工作。每次我们去看他，总见他慈祥地望着我们。我们就问他，是什么让他如此快乐？他笑着，很久才说：因为生命。

    第二个人是我家附近的一个老中医。他是孤儿，年轻的时候妻子溺水，没想到，辛苦带大的儿子又出车祸成了植物人。那时我路过他家，总会看到他坐在凳子上，一脸笑容地对儿子说话。街坊都说他这辈子命真苦，可他却说：想想就那么几十年。

    第三个人是一个陌生人。每天黄昏，他总爱到我所在大学的附近那条江边钓鱼。每一次，我都注意到他非常认真，但几乎每次都没有鱼上钩。终于当我问他为什么这么“执着”时，才发现他的钓竿本来就没有鱼钩。他说：“结果并不重要。”

    认识他们的时候，我分别遭受着青少年阶段的三个“不幸”：贫穷、成绩差、失恋。但他们有意或者无意的举动已经清楚地告诉了我：人应该学会积极享受生命，同时要弄清楚自己到底想要什么，以及用什么方法才能实现自己的梦想。

    每个人总或多或少有些不如意，怎样能让这些不如意减少到最小的程度？很多成功者，是具备一些成功要素的：继续保持健康的个性，有健全的世界观、适应能力和应变能力；继续维持或改变自己现在的生存状况，包括健康状况、财政状况和交友情况；自己还得继续有一个向更高层次进取的心理需要或理想。这样你就会去投入生活、热爱生活，也热爱自己，就会驱散所有的不快、悲苦和哀伤，一种幸福感就会在心中荡漾。

    对于生活，不是缺少美丽，而是缺少发现，精神的快乐只有自己去寻找，你懂得了，了解了，无论在何处都是天堂。

    幸福就藏在自己的心灵中

    如果你有一个好心态，那么即使是日常小事，你也会从中获得莫大的幸福；倘若你心态不好，那么任何事情都会让你感到痛苦。即使你身为帝王，你也要有一个好心态，否则，你也感觉不到幸福。幸福就是自身的感受，它就藏在自己的心灵中。

    我有一位北京的朋友，讲了一件令他感动的事。他说：

    “我家保姆是一位来自陕西大山里的农村姑娘，刚满二十岁，不识字。曾听她说，她们家识字的只有她妹妹，妹妹现在家乡读高中，成绩不错。一天，她妹妹给她来了封信，她让我念给她听。我拆开信后，几行清秀的字迹跳入了眼帘，读着读着，我被信的内容深深感动了。信里说，因为家里实在太穷，她已经退学了，现在正在家里帮助父母忙农活儿。妹妹劝姐姐一定要珍惜北京的工作，不要去羡慕别人的生活，要自强自立，好好做人，其中有一句话是——幸福就是自身的感受。

    读完这封信后，我的眼睛湿润了。一位不到二十岁的农村姑娘，对人生竟有如此深的感悟，这能不令人感动吗！”

    “幸福就是自身的感受”，这句话说得多么好呀！现在，许许多多的人腰缠万贯，但他们真的幸福吗？我看不一定！幸福从来就不是用金钱能衡量的。

    现在的社会阶层被分成了几类：富人阶层、中资阶层、小资阶层、工薪阶层、城市下层。这种分类只能从金钱的收入上来衡量一个人，但绝对不能判断出一个人是否拥有幸福。幸福永远是一种感受，幸福感永远不是仅仅靠金钱就能买到的。让我们来欣赏一下真正的幸福之感吧！

    湖南省衡阳市水口山二厂的刘君宁谈到了她家的一道风景线：“有时我很累，但是看到父母手捧毛衣的笑脸，凝视丈夫抚摸毛衣的笑眼，听见女儿身穿毛衣的笑声，我编织时的辛苦，就一下子跑得干干净净。于是我手织毛衣，丈夫热茶相奉，女儿依偎在旁，就成了我家闲暇时刻的好风景。”

    在这里，刘女士一下子用了三个富有魅力的词——“笑脸”、“笑眼”、“笑声”——来描绘她的织毛衣的行动带给家人的快乐，这里面的幸福感真的有些令人惊心动魄了。

    著名心理学家弗兰克认为，人的幸福是不能用金钱去购买的，只有当我们在生活中寻求到真正的意义和积极的价值时，幸福才可能作为这种生活的附属物而产生。这才是真正的幸福，它与单纯的享乐格格不入。

    上个世纪八十年代末，我正在大学读书，每月只有三四十元钱，生活相当清苦，但却十分幸福。我们同学之间也时常小聚，一瓶二锅头、一盘花生米、半斤猪头肉，我们又说又笑，彼此交流读书心得，畅谈理想抱负，那种幸福之感至今仍刻骨铭心，让人心驰神往。我敢说，昔日的那种幸福，今天无论花多少钱都难以获得。

    一群西装革履的人吃完鱼翅鲍鱼笑眯眯地从酒店里走出来时，他们的感觉一定是幸福的。然而，如果我们看见一群外地民工，他们在路旁的小店里，就着几碟小菜，喝着啤酒，又说又笑，我敢肯定，此时他们所感觉到的幸福，一定不会少于那些吃鱼翅鲍鱼的人们。

    一个充满嫉妒的人是不可能体会到幸福的，因为他的不幸和别人的幸福都会使他自己万分难受。

    一个虚荣心极强的人是不可能体会到幸福的，因为他始终在满足别人的感受，从来不考虑真实的自我。

    一个贪婪的人是不可能体会到幸福的，因为他的心灵一直都在追求，而根本不会去感受。

    然而，一旦我们敞开心扉，消除了心灵中的消极心态，我们时时处处都会感觉到幸福。

    著名心理学家马斯洛曾动情地描写了一种普通的幸福感：

    一位年轻的母亲在厨房里为丈夫和孩子们准备早餐，她转来转去，奔忙不止。这时一束明媚的阳光泻进屋里，阳光下孩子们衣着整洁漂亮，一边吃东西，一边叽叽喳喳地说个不停，而丈夫正在轻松悠闲地与孩子们逗乐。当她注意地看着这一切的时候，她突然为他们的美深深感动，一股不可遏止的爱笼罩了她的整个心灵，她体验到了一种强烈的幸福之感。

    一个普通的生活场景为什么会给她带来深深的幸福呢？就是因为她拥有获得幸福的心态。

    古人李渔说得好：

    “乐不在外而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。”

    只有激活自己美好的心灵，才会获得甜蜜的幸福感。因为真正的幸福是建立在人的内心情感之中的。

    幸福就在自己手中

    幸福离我们并不遥远，它就在我们身边，只要我们用心去体会，就一定能感觉它的存在。幸福的表现多种多样，幸福的注解是多元的，但核心就是一个：幸福永远掌握在自己手里。

    要学会享受生活，享受现在所拥有的状况，也要学会追求更高更好，并且确信是自己所需。

    小时候常常在春暖花开的季节里一个人找一条铁轨顺着它静静地走，有火车经过时我的衣衫烈烈激荡，风痛快淋漓地穿过我的身体，我于是有了想飞的理由。

    累了就一个人静静地坐在路边，田野里常常有着不知名的野花随意从容地绽放着，舒展着春天的笑容。有蜻蜓偶然轻盈地掠过，薄薄的翅膀振动着阳光的色彩。有温柔的风在空气里流淌，抚慰着整整的一段岁月。我便在那一刻感受到了平淡的安详。从那时起我开始眺望远方。

    成长的过程里总希望会有些意外的惊喜跳跃眼前。然而生命却始终这样日复一日地平淡着，没什么特别的快乐出现。一个可以随意撒欢的年纪渐行渐远，似乎生命中最初的纯真就这样恋恋不舍地留在当初那纯粹的心里了。当面对这世界层出不穷的复杂时，终于忍不住在眼神里注满了无奈。我理解少年那段时光的可贵。

    长大后我依然喜欢孤独地行走，只是却总是迷失在钢筋水泥的丛林里，天空被分割得零落。偶然从上面遗落一点阳光。却已很难让人感受到温暖。当我终于抵达了曾经期盼已久的远方时却失去方向。原本少年天真的幻想已经变幻为都市里缠绕的欲望。而这是无法满足的。

    时常在夜幕里仰望星空，想像着曾经少年时一起玩闹的伙伴伴在现在哪一片天空下漂流。曾经的爱人的笑容在记忆里依然生动如昔。快乐着或者悲伤着。关于旧日的些许美好偶然有光华闪动，关于幸福情感的归依却日渐萧条。

    于是，低头，沉默，无语。曾经少年时对于幸福的定义简单而真实。似乎就像童话故事一样只要有王子和公主的出现那么两个人是注定要相遇也注定要幸福的。可惜现实中从物质上讲王子和公主实在太少，精神上的却常常不能彼此相遇。后来自己也开始投入一段美好的爱情中去，看着它像树一天天的长大。生活里的点点滴滴都是翠绿的而且透明。而所有的一切却在现实的风雨中落叶纷纷最后渐渐枯萎。然后我明白了传说中的幸福，只是人们内心里仰望式的期待。那常常真的只是童话。我们可以每天都读到它却始终无法把握。

    最初关于幸福的种种幻想在现实的天空中沦落。却又内心固执地等待下一次升起。人生不停地在岁月的变幻里交错，许多曾经很特别的经历都在脑海中慢慢平息，偶然有回忆如风掠过时起伏荡漾。人生似乎总是一条无法选择的单行线，想回头，却已不愿或者已不能。于是只有继续朝前走。即使已如此的身心疲倦。风景注解着人生的每一次踏足，路上仍会有风雨，仍有阳光下飞过的蜻蜓，也依然有路人相遇时的驻足微笑。那是一种越来越淡的温暖，弥漫心房却永不消散。

    于是我在那刻起脱开了幸福的压抑，从此释然。其实幸福就在身边，幸福永远掌握在自己手里。

    幸福的表现多种多样，只要你用心去感受，你会发现它就在我们身边，就存在于平凡生活中的每时每刻。

    幸福就是对需求的满足

    人生的目的是幸福，其实这份幸福并不需向外追求，更不需要向他人去乞讨，它原就深植于人们内心对生存需求的满足中。

    真正幸福美满的人生，是来自不能用金钱去衡量的智慧和修养，是一种感到满足与和谐的状态或境界。金钱无法购得知识和学问，不能增进人的道德水准和涵养功夫，这一点是绝对无法否认的；不然的话，富人个个都是快活神仙了。

    人有生理上的需要，所以离不开物质生活。尽管金钱能买到一切物质的东西，可以充实人的物质生活，但是人的精神生活，却不是有了钱便能满足的。

    人生在世，重要的不是过得如何舒服，活得多么安逸，而是要活得心安理得，快乐充实，充分地把生命的价值发挥出来。

    杜朗由此感慨到：生活的每一正常活动都带有某种幸福的成分。

    对于某个人来讲，你可能是幸福的、满足的，也可能是不幸福的。

    决定你幸福与否的因素只有一点——你接受积极还是消极心态的影响，这个因素是你所能控制的。

    人生的目的是幸福。幸福大多是主观的，它原本就深植于人们心中，在生存需求的满足中，因而，幸福无所不在。

    曾听说过这样一个故事：

    一个人历尽艰险去寻找天堂，终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时，看守天堂大门的人诧然问他：“这里就是天堂？”欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这儿就是天堂？”

    守门人茫然摇头：“你从哪里来？”

    “地狱。”

    守门人仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没去过地狱！”

    你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦了，幸福便是天堂。总之，若没有其中一样，你断然不会拥有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。当你手中捧着一把沙子时，不要丢弃它们，因为金子就在其间蕴藏。对我说来，幸福就是把自己的工作做好，又能拥有轻松休憩时刻的时候。

    幸福是拥有一些熟悉、不需客套的朋友，能够相互分担、分享彼此的烦恼、快乐；尽管观点有所差异，却永远相互尊重。

    幸福是拥有一个舒适的工作间；书架上列满了各式各样我所喜欢、对我有助益、启发的书，笔筒里都是我所珍爱的文具，四周有绿色植物芳馨围绕，还有一把坐再久都能觉得舒适的座椅。

    幸福是冬天泡个热水澡，夏天与家人大吃冰西瓜。

    幸福是当我自由闲适地弹奏，沉浸于巴赫、贝多芬的乐曲时。

    幸福是拥有相互了解的人生伴侣，拥有身心的平和与宁静，不管境况或顺或逆，都能知足常乐、惜福感恩。

    幸福是自觉到每天在人生的各个方面都有所成长，享有一种更具成果与创造性的生活。

    幸福是与过去和睦相处，将目光对准现在，对未来保持乐观。

    幸福是当我们对自己及周围环境或人生目的感到满足、和谐的一种状态。人生的幸福大多是主观的，因而，幸福无所不在。

    幸福就在细微的小事中

    要追求幸福，就不能按别人的曲子跳舞，要仔细倾听自己内心深处发出的声音，把自己的主客观条件像接受阳光和空气一样接受下来。绝大多数人都是注定要在平凡中度过自己的一生的，幸福其实就渗透在我们生活中点点滴滴的细微之中。

    美国人总喜欢什么话难听就说什么。明尼苏达大学一个行为孤僻的博士说，幸福感受取决于遗传。他指出，一对双胞胎，即使他们中的一个是CEO，另一个做水管工人，但对人生的满意程度仍然完全相同，即他们都很幸福或不幸福。这说明一个人的幸福感和他的境遇没有关系——我相信这个结论会让很多中国人气得吐血，因为这会使他们追逐幸福的努力显得可笑。

    我有一个做医生的朋友，两年前到一个宾馆去开会，一眼瞥见领班小姐，疑为仙人，便趋前“套磁”。小姐莞尔一笑，用一种很不经意的口气说：“先生，没看见你开车来哦。”这位朋友当即如雷轰顶，大受刺激，从此立志加入有车族。前几天我们在一起吃饭，几杯酒下肚之后，他告诉我，准备把开了一年的“昌河”小面包卖掉，换一部新款的“爱丽舍”。我表示钦佩。然后他问我买车了没有？我老老实实地回答，还没有，而且在看得见的将来也没有这种可能性。他同情地看着我：“唉！一个男人，这一辈子如果没有开过车，那实在是太不幸了。”

    这顿饭我吃得很惶惑。因为按我目前的收入水平，同样买部“爱丽舍”，我得不吃不喝地攒上好几年。更糟糕的是，即使我抱定决心，有一天终于买上了汽车，也许在我还没有来得及品味“幸福”滋味的时候，一个有私人飞机的家伙就会同情地对我说“一个男人没开过飞机太不幸了”，那我这辈子还有救吗？

    这个问题让我坐立不安了很长时间。如何挽救自己，免于堕入“不幸”的深渊，让我甚是苦恼，直到有一天我无意中看到了在台湾创立济慈医院的证严法师在一次讲法时说的一段话：有菜篮子可提的女人最幸福。因为幸福其实渗透在我们生活中点点滴滴的细微之处，人生的真味存在于诸如提篮买菜这样平平淡淡的经历之中。我们时时刻刻拥有着它们，却无视它们的存在。

    我突然开悟。原来我的这位医生朋友在用一个逻辑陷阱蓄意误导我：没有汽车是不幸福的；你没有汽车，所以你是不幸福的。但这个大前提本身就是错误的，因为“汽车”与“幸福”并无必然的联系。

    现在我们的报纸、杂志、电视、网络等媒体都在不厌其烦地对大众进行洗脑：追求成功，紧跟时尚。不择手段地占有财富是光荣的，穷人都是因为无能而遭淘汰的一族。在这种氛围中，消费的目的不再是因为需要，而是为了炫耀或是用来证明自己，生活的形式与内容严重脱节。许多人不假思索地接受了“社会公认”的幸福标准，把幸福量化为“两套住房，一辆汽车，漂亮老婆（有钱老公）”等等，一天到晚汲汲于此，幸福没有找到，时间却在焦灼中飞速流逝了。

    幸福的大秘诀是：与其使外界的事物适应自己，不如使自己去适应外界事物。

    幸福就是自足的笑容

    真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险，刻意去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵；而是要我们把握好自己手里那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜；然后，才能从彼此心灵的和谐里感受到真正的幸福。

    曾经听一位长者讲过这么一个故事：

    有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最最珍贵的宝物。

    于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去第二层，原以为这下可以把斑点去掉了，然而它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。后来，那个人心痛不已，并由此一病不起。临终前，他无比懊悔地对家人说：“如果当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊！”

    每当我想起这个故事，就会联想到另一件事儿：

    有一段时间，我几乎每天傍晚都要到海边去散步，因此经常会看到一对头发斑白的老人依偎在海边的一条长椅上看海。他俩总是静静地坐着，而面孔上则始终挂着一种祥和的微笑，宛如两尊神态安详的雕塑。

    有一天，我好奇地走到他俩眼前，轻声地招呼道：“你们也喜欢看海吗？”

    老人微笑着朝我点头示意，然后，抬手指了指身旁的老伴。此时，我才发觉他原来是一位聋哑人，而他的妻子竟是一位双目失明的盲人。蓦然，我为自己刚才的失言感到后悔。然而，在那两位老人的脸上却找不到一丝的不悦。相反，她竟用一种极其温和、坦诚的语气说：“是啊，我们老俩口经常来‘看’海的——你一定感到奇怪吧，其实只要心灵间不存在着残疾，我们仍旧是两个正常的人！”

    两位老人的神情上没有流露出半点的自卑与遗憾，惟有幸福、自足的笑容在脉脉地流淌。

    在那一刻，我恍然从那一对残疾老人的笑容里寻求到了幸福的定义。

    一个成熟的人能握住自己幸福的钥匙，他不期待别人使他幸福，而能将快乐与幸福带给别人。

    幸运与不幸如影相随

    塞翁失马焉知非福。若心仪的人弃你而去，不必心痛，因为真爱你的人正等在前面；你很想去的公司没有录用你，不必遗憾，说不定以后你去的单位更适合你的发展……即使是误了航班，也别气恼，或许你正逃脱了一场冰海沉船式的灾难。

    故事发生在美国的一个偏远的小镇。

    那个地方有一座教堂。教堂很小，仅有一个看门人。但是据说那里的上帝很灵，有求必应，想来与我们的普陀山观世音一样，占上了某种灵气，因此来求的人很多。看门人看着上帝每天应接不暇，很是同情，就自告奋勇对上帝说：你下来休息一会吧，我来代替你站着。上帝想了想，同意了。不过他提了一个条件：当你站在上面时，不管看到什么，听到什么，都不能说话。这似乎是一个不成问题的问题，看门人欣然答应。于是，上帝走下来坐在看门人的位置上休息，看门人站到了上面。

    每天来求的人的确很多，而且提出的要求五花八门，看门人惊奇万分，但都忍着不说。直到有一天……这一天，先是来了个富翁，求富贵的，走时将一袋钱币遗失在一边。接着进来的是一个穷人，他的一家四口处于赤贫之中，来求上帝扶贫，当他站起身时，意外地发现了这袋钱，大喜而泣：噢，上帝，你可真灵！当他拎起钱袋跑走后又进来一个年轻人，年轻人要出海远航，来祈求平安。正祈祷着，那个丢了钱的富翁匆匆跑回来了，一口咬定是他捡了钱，抓住年轻人死不肯放……两人闹得不可开交之际，看门人憋不住开口了……不消说，富翁立即奔出去找那个穷人，而年轻人匆匆起身去赶那班船。当他们都走后，上帝气愤地站起来：谁让你说话的？你给我下来。看门人也很气愤：难道我说的不是真相吗？上帝说：不错，你说的是真相，但是，你知道吗？那个富翁的钱是准备去嫖娼的，理应丢失；那个穷人一家都快饿死了，那袋钱本可救这一家子；而最可怜的是那位年轻人，本来，再纠缠一会，他就晚点了，现在，他乘坐的那只船正在沉没……

    生活中，我们常常会碰到许多令人不愉快的事，但是，你又怎么就能否认这不是上帝的安排？梁实秋痛失老伴，正是为了给他一个韩菁菁，让70多岁的他再次迸发创作激情；林肯讨了个悍妇，使他夜不归家，正是为了训练他的口才，使他日后成了一个雄辩的政治家；而马尔克思的祖母更不会想到，当她为了吓唬年幼的孙子，不让他到处乱跑讲了许多鬼怪故事时，竟是上帝在借她之手成全了一个魔幻现实主义大师……我们这些凡夫俗子其实永远无法看得很远，总是有一只自然的手在拨弄着我们的一生，我们常常要跑出很远才会醒悟到它的安排。在哲学上它被称为规律，在神学里它就是上帝。

    快乐由心而生。我们不必为一时的失落而悲哀，须知看似不幸的背后，往往隐藏着许多的幸运。

    爱心是一宗大财产

    世界不能没有爱，爱对于我们就像空气、阳光和水。爱是一宗大财产，是一笔宝贵的资源，拥有了这种财产和资源，人生就会变得富有幸福，人生就会步入成功的顶峰。

    一个人的生命，有助于他人，充满了喜悦、快乐，才有价值和意义。那种从对人人付出爱心的习惯，与对人人抱着亲爱友善的精神中所发生的喜悦和快乐，才能称为成功，才能称为幸福。我们必要有所“给予”，才能有所取得，我们的生命才能生长。

    有一次，一位哲学家问他的一些学生：“人生在世，最需要的是哪一件事？”答案有许多，但最后一个学生说：“一颗爱心！”那位哲学家说：“在这爱心两字中，包括了别人所说的一切话。因为有爱心的人，对于自己则能自安自足，能去做一切与己适宜的事，对于他人，他则是一个良好的伴侣和可亲的朋友。”

    一颗良好的心，一种爱人的性情，一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神，可以说是一宗财产。百万富翁的区区财产，若与这种丰富的财产相比较，则是不足挂齿了。怀着这种好心情、好精神的人，虽然没有一文钱可以施舍人，但是他能比那些慷慨解囊的富翁行更多的善事。

    假使一个人能够大彻大悟，能尽心努力地为他人服务，为他人付出爱心，他的生命一定能获得事实上的发展。最有助于人的生命发展的，莫过于从早年起，就养成爱心以及懂得爱人的“习惯”了。

    尽管大量地给予他人以爱心、同情、鼓励、扶助，然而那些东西，在我们本身是不会因“给予”而有所减少的。反而会由于给人愈多，我们自己也愈多。我们把爱心、善意、同情、扶助给人愈多，则我们所能收回的爱心、善意、同情、扶助也愈多。

    人生一世，所能得到的成绩和结果常常微乎其微。此中原因，就是在爱心的给予上显然不够大方。我们不轻易给予他人以我们的爱心与扶助，因此，别人也“以我们之道，还治我们之身”，以致我们也不能轻易获得他人的爱心与扶助。

    常常向别人说亲热的话，常常注意别人的好处，说别人的好话，能养成这种习惯是十分有益的。人类的短处，就在彼此误解、彼此指责、彼此猜忌，我们总是依着他人的不好、缺憾、错误的地方而批评他人。假使人类能够减少或克服这种误解、指责、猜忌，能彼此相互亲爱、同情、扶助，那么梦寐以求的欢乐世界，就能够盼望了。

    我们大多数人都是因为贪得无厌、自私自利的心理，以及无情、冷酷的商业行为之故，而至于爱心被蒙蔽，以致只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的好处。假使我们真能改变态度，不要一意去指责他人的缺点，而多注意一些他们的好处，则于己于人均有益处。因为由于我们的发现，他人也能自觉到他们的好处，因此得到兴奋与自尊，从而更加努力。假使人们彼此间都有互爱的精神，这种氛围一定可以使世界充满爱和阳光。

    爱心给人以温暖，给人以欢乐，同时它也会给自己带来美好的回报。爱心使世界充满着歌声和阳光。

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