假如生活欺骗了你
人在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中告别这个世界。这样看来，似乎人生是一个苦涩的历程。
的确，对于人生，我们总是有太多的不满意、不如意。
每个人都面对着生活中的种种无奈，有些人就此怨天尤人，整天生活在忧郁之中。然而一个人在这个世界上想要获得成功和幸福，就要成熟起来，摆脱满心忧愁和抱怨，做一个用双手改变境况、开拓人生道路的强者。
人生是苦涩的，也许如此。上天眷顾的人毕竟只是少数，而我们只是那大多数中的一员。既然这样，我们又何必为此耿耿于怀呢？怨恨和抱怨不能改变我们的处境，只能让我们变成满怀暴戾之气、满心逼仄之态的令人生厌的形象，这样更不利于我们改变自己的生活，更无法去追求幸福。只有不成熟的孩子才会为了得不到想要的玩具而抱怨不已，一个追求幸福的人知道如何从人生的无奈中发掘希望。
人生如茶，难免苦一阵子，却不会苦一辈子。只有先咽下最初的苦涩，所有的甘甜、清香才会从喉咙深处屡屡回味。
综观现代社会，真正的成功者很少是含着金钥匙出生的，而是这样一种人——他们很早就品尝过生活的苦涩，并且知道苦涩将在人生中长期存在。对此，他们不会愤怒抱怨，也不会诘问命运，更不会惊慌失措，而是将苦涩当成人生百味中不可或缺的一部分去应对、去体味。当生活不可避免地陷入苦涩中时，他们能够温和宽容地对待，以忍灭嗔，并等待苦味散去、甘甜涌起的那一刻。
在这方面，文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人莎士比亚是一个经典的楷模！
莎士比亚在很小的时候就接触到了剧团演出，他惊叹于一个小小的舞台竟能演出一幕幕变幻无穷的戏剧来，便暗下决心：要终生从事戏剧事业，当个戏剧家。但是，当时英国的戏剧工作是一个高级的职业，活跃着一批受过高等教育，而且在戏剧方面有些成绩的职业剧作家。他们垄断了剧坛，根本不许普通人插入。
为了更加接近戏剧事业，莎士比亚主动到戏院做马夫，专门等候在戏院门口伺候看戏的绅士。待表演开始后，他就从门缝或小洞里窥看戏台上的演出，边看边细心琢磨剧情和角色。回到家后，他时常模仿台上人物和戏剧情节，有声有色地演戏。他还发愤地翻看文学、历史等方面的书籍，自修希腊文和拉丁文，掌握了许多戏剧知识。
终于，莎士比亚等到了一个上台表演的机会。有一次，剧团需要临时演员，莎士比亚“近水楼台先得月”。由于出色的理解力和精湛的演技，他的表演得到了大家的肯定，不久就被剧团吸收为正式演员。之后，莎士比亚大量阅读各种书籍，了解了各国的历史和人民不幸的命运。27岁那年，他写了历史剧《亨利六世》三部曲，正式进入了伦敦戏剧界。1595年，他又写了《罗密欧与朱丽叶》。剧本上演后，莎士比亚名震伦敦，成为英国戏剧界大师级人物。
面对周围不尽如人意的环境，莎士比亚并没有整天抱怨人生的不如意，而是从戏剧界最底层的马夫做起，努力学习戏剧知识，最终成为了一名闻名海外的戏剧家。
普希金有一首短诗《假如生活欺骗了你》：“假如生活欺骗了你，不要忧郁，不要愤慨；不公平时，暂且忍耐。相信吧，快乐的日子将会到来。”当生活显得艰难和苦涩时，不要做一个不成熟的只会埋怨的孩子，也不要空想着奢望成为上帝的宠儿。要做个强者，将生活的苦酒举杯饮尽，苦涩过后，甘甜自来。
忌妒，缘于你不够优秀
看到别人拥有自己想要却没有的东西，人难免会生出对对方的羡慕和对自身境况的失落。如若这种羡慕和失落持续发酵，转为对对方的敌视，忌妒便随之而生。
当我们开始忌妒一个人的时刻，也就是我们向对方投降、承认了自己不如对方的时刻。
忌妒是失败者的专利，是毒害自己内心的毒药。只有弱者才会让忌妒蚕食自己的内心。当看到别人取得成功的时候，贤者会发自内心地为对方喝彩，强者会感受到棋逢对手的快乐，只有弱者、只有失败者才会恶毒地忌妒，而这忌妒的根源，其实只在于自己的无能。
习惯忌妒的人，最难以忍受的就是看到别人比他更有能力，比他更风光，他们内心会有一种摧毁对方的冲动，即使那并不能给自己带来实际的好处。
忌妒一旦产生，便会在心里无限制地扩张起来，把人的心境逼入牢笼，逼入窄巷，逼入死胡同。即使平日里是心宽之人，一旦怀了忌妒，便也成为小肚鸡肠之人，总怀疑对方每个举动都在炫耀，总觉得对方每个举动都在奚落自己。于是，一方面拼命抹黑攻击对方，一方面自己心里又妒火中烧，气愤难平。结果便是既使得人际关系失和，又让自己心中不快。
人们为什么会产生忌妒情绪？因为别人拥有了自己所没有的东西，特别是当人们认为自己的条件并不比对方差，却还是被对方抢占了机会时，忌妒的情绪就会铺天盖地袭来。说到底，忌妒源自小肚鸡肠，容不得别人比自己优秀。每个人或多或少都有忌妒情绪，如果不能宽心一些，把事情想开，把自己和他人看清楚，忌妒就会没完没了，人们也会一直被它摆布。
一块石头卧在山上，享受阳光雨露，生活很惬意。这天，老石匠来选石头，恰巧选中了它。它被锤子敲，被砧子磨，被火烧，痛得它对老石匠大叫：“你怎么可以这样对待我？我不干！不要再这么折磨我！”老石匠没办法，只好把它磨了几下，当作寺院的一个台阶，另外选了石头完成他的工作。
老石匠另选石料雕琢了一座石佛，石佛刻得细致庄严，让人心中肃然起敬，观者如潮。被做成石阶的石头很是不快，对那石佛说：“真不公平，同样是石头，同样被老石匠选中，为什么你可以接受别人的顶礼膜拜，我却只能被他们踩来踩去？”
石佛说：“这并不怪我，当初，你如果能经过几百万次锥心刺骨的捶打，现在坐在这个香案上的就是你。难道你以为，被砸几下、磨几下就能让别人欣赏你？你受的苦难太少，也只能做一个普通的石阶。”
忌妒不能使境况改善，只能是在原本的不如意之上再加一把煎熬的妒火。只懂得忌妒的人永远一事无成。所以，当你忌妒别人的时候，不妨先想想他人成功的道理。绝大多数时候，他人获得的东西比你多，是因为他们付出的努力比你多，承受的压力比你大，担负的责任比你重。把你换在他的位置上，你未必做得好。
与其忌妒别人身在高位，抱怨自己怀才不遇，何不马上去寻找机会；与其忌妒别人的风光，抱怨自己虚度光阴，何不马上找点事做；与其忌妒别人才华横溢，抱怨自己条件不好，何不立刻去充实自己……停止你的忌妒，让你的心宽一些、再宽一些，你会发现与其沉溺于鸡毛蒜皮的琐事，不如尽快行动起来，改变此刻的境遇，如此，你才能有更广阔的人生。
通过行动，你可以选择自己成为什么样的人，甚至超越你忌妒的那个人。不要把你的时间浪费在忌妒上，要调动所有因素来增加自己的资本，学习对方的优秀之处，缩短两个人的差距。改变生活的是踏实的态度，而不是一肚子酸水，整天为无聊的事喷口水。
要知道，化解忌妒之心的最好办法就是化忌妒为动力。古语说：“天生我材必有用！”不要把自己的同事或者朋友当成竞争对手，而要把这种忌妒之心转化为一种前进的动力，学会欣赏别人，把忌妒转化为一股正能量，使自己达到一种更高的境界。
汤姆是美国一家小图书馆的职员，每天的工作就是整理书籍，负责读者的借阅，有时候还要修补坏了的图书。
这是一个薪水很低却清闲的工作，没什么升职加薪的希望。每个职员都懒洋洋的，看着图书馆长工作轻松，每个月都有机会外出考察，忌妒情绪不知不觉滋生。他们越来越不喜欢工作，因为“馆长什么都不做就有高薪，为什么我们要累死累活”。只有汤姆从来不说这种话，他不认为这种酸溜溜的语气能够改变自己的境遇。
这天，馆长突然对他们说：“最近日本发生了地震，虽然不是我们国家的事，但上面有意借着这个机会做一次逃生教育，你们快去做一个如何在地震中逃生的小册子，作为知识手册发给来图书馆的读者。”
职员们都不太高兴，他们问：
“为什么不找专门的作者？”
“有加班费吗？”
“这并不是我们的工作吧？”
只有汤姆，立刻找了与地震相关的书籍，拿回家开始整理这本小册子，为了更全面，他还找了面对其他灾害（如台风、海啸等）时需要采取的应对措施。这些工作用了五天时间，五天后，他把弄好的稿子交给了馆长，馆长看了他一眼，并没有说什么。
小册子顺利印刷，免费发放给借书的读者，馆长还在小册子上特别加上了汤姆的名字，这为汤姆带来了名气，很多杂志找他约稿，让他多了不少额外收入。更让他意外的是，那次以后，馆长每次外出都带着他，有什么重要任务都交给他。没几年，他就成了副馆长，成了同事们忌妒的第二号人物。
因为心胸宽阔，所以当别人忙于忌妒、抱怨的时候，汤姆扎扎实实地做着自己的工作，并最终得到了回报。而那些忌妒的人，永远只能成为生活中的弱者和失败者。
是的，这就是忌妒所付出的代价。心胸宽阔的人懂得这样的道理：与其空说闲话，还不如把自己的优秀展现出来，化忌妒之心为动力，让自己变得更优秀。
及时扑灭忌妒之火，才能维持心灵的安静平和。每个人都应该有容人之量，即使你很优秀，总会有人比你出色。记住，一旦你忌妒他人，就是承认自己不如对方，承认自己没有能力超过对方。与其忌妒其他花朵的芬芳，不如和它们一起，各自展示各自的美丽，组成完整的春天。
不要让忌妒过久地缠绕着你，真正优秀的人都是心灵的胜利者，不会看着别人的收获而心生怨恨，而是躬身去耕种自己的果园，于是他们的生活中也就充满了沁人的甘甜。
名利障目，不见幸福
西方哲人蒙田曾告诫我们：“人生最艰难之学，莫过于懂得自自然然过好这一生。”不被名利所累、自然而然过好一生，对每个人来说，这都是一个既平易又艰深的课题。
生活在都市的很多人总是喊着活得太累，工作压力大、生活负担重、人际交往复杂。为什么会这样呢？这正是因为很多人放不下功名之心。功名利禄是我们内心的枷锁，看得越重，枷锁就会越多，我们就越是难以挣脱。佛家有段偈语：“天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封。”任何事情，都不曾掌握在我们手中，因为我们只是人生中的过客，终有一天会归于尘土。
我们忙着追求各种诱惑，金钱的诱惑，地位的诱惑，名利的诱惑。就在这诱惑的“忙”中，我们早已不自知地成为了功名利禄的奴隶。
有人推举庄子去做官。而生性自由不喜羁绊的庄子知道自己不适合名利场中的生活，就打了这样一个比方。
庄子说：“你看那些太庙里被当作贡品的牛马，当它们没被宰杀的时候，披着华丽的装饰，吃着最好的草料，的确是风光无限。但是一到了太庙，作为贡品任人宰杀的时候，再想恢复到之前自由自在的生活，还可能吗？”
现实生活中，有多少人正如庄子所说的太庙里的牛马一样，沉浸在虚无的名利场中享受着华丽的装饰和奢侈的生活，却在不知不觉中丧失了自由，甚至最终被名利之心吞噬了生命。
历史上有这样一个故事，正和庄子所打的比方不谋而合。
李斯是秦朝的开国功臣，以卓越的政治远见和出色的能力辅佐秦始皇统一六国，建立秦朝，并出任丞相。但是，李斯一生追求名利地位，为了地位，他与宦官赵高勾结，害死公子扶苏，扶持胡亥成为皇帝。
而在一味追求功名利禄的过程中，李斯和赵高产生矛盾，被赵高谋害，全家获罪。李斯被腰斩前，曾悔恨地对身边的儿子说：“真希望能和你像以前一样去山里打猎。”即将被腰斩的儿子流下眼泪。
司马迁说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人活于世，追求名利是一种常态，一个人想要实现自身的价值，想要让更多人了解、尊重，这样的“名”是每个人需要得到的；一个人想要通过努力累积财富，改变自身的条件、个人的生活，这样的“利”是每个人自然要追求的。然而，凡事有度，最难得的，就是把握好追求人生意义的实现和一味沉醉功名利禄之间的那条线，不要由名利生出贪婪之心，最终害了自己。
功名利禄皆为尘土，有多少人曾为了功名不惜代价，最终众叛亲离，终于登上成功顶峰的时候才觉得高处不胜寒；多少人曾为了利益不择手段地敛财贪钱，最终却锒铛下狱；多少人为了一时的得失陷害忠良，最终落了个千古骂名。因为过度地追求名利反而失去了人生的快乐和幸福，这样的人生又有什么幸福可言？
传说在很久以前，一位仙人被一个农夫所救。仙人万分感激，为了报答农夫的救命之恩，于是送给他一件宝物。这件宝物可以变出许多的金银珠宝，但条件是必须以自己的寿命作为交换。仙人一再叮嘱农夫，切莫一再交换，否则将会生命殆尽。
农夫回到家里，用自己十年的寿命交换了第一批珠宝。这使他从一个穷困的农夫变成了城镇里一等一的大财主。可他并没有满足，为了使自己的生活变得更加奢侈富足，他一次又一次地以自己的生命交换着财富。
直到有一天，仙人再次云游到此地，在城郊的一棵大树下看到了只剩下一口气的农夫。只见他气若游丝，眼看就要不行了，可怀里还是紧紧地抱着那件宝物不肯放手。
仙人看到这一幕，十分地痛心。他走到农夫面前，叹道：“你这个人哪，到死你还无法摆脱一个贪字啊！也罢，这世间如你这般舍命不舍财、至死不悟的人多了去了！”
在现实生活中，我们的所作所为和农夫并没有本质区别，都是在用青春、生命来交换财富。过上好的生活是我们的追求，但为了金钱耗损全部精力，就有点得不偿失。因为除了财富，生命中还有很多重要的东西，例如感情、爱好、追求……共同构成了我们的生活，一味追求金钱，必然会耽误到其他方面。生命的美在于它的丰富、辽阔和无限可能，如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义，那么这样的名利就成为了摧毁我们生活的利刃。
面临名利的诱惑时，只有以一颗平常心，剥开欲望外壳花花绿绿的美丽包装，才能够守住自己的内心。《菜根谭》对人生之“欲”有过这样的精辟论述：“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”而所谓“一念清明”，便是以一颗宁静的心，看淡名利得失，守住生命最本源的需求和美好，让浮躁的心在面对纷繁的诱惑时可以静下来。只有这样的人生，才能收获真正的幸福。
又寂寞，又美好
有一本画册的名字很美，叫作《又寂寞，又美好》。关于寂寞而美好的画面我们可以想到多少种？也许是寒冷的冬季，煮一杯热咖啡，慵懒地蜷在柔软的沙发里读一本好书；也许是夏日的午后，静静坐在公园树荫下的长椅上，看一只松鼠藏起一颗刚刚找到的坚果；也许是旅行的途中，躲开那些在一个个景点之间步履匆匆的旅行团，停下脚步欣赏墙缝中开出的一朵红色虞美人；也许是持续了很久的阴雨天气终于放晴，一个人躺在宽大的草坪上看着久违的蓝天和飞逝的流云。
这样的时刻，内心美好满足，不需与人分享。
提到独处，大多数人会不寒而栗，脑海中浮现出“形影相吊”、“孑然一身”、“举目无亲”等词语，其实这是对独处的误解。生活中，我们总是根据自己所处的位置扮演着相应的角色：温柔的母亲父亲、体贴的伴侣、称职的员工、孝顺的儿女、可靠的朋友……可是抛开这些身份和位置，我们真实的自己究竟是什么样的，却只能在独处中找到答案。
人的一生，就是同时在向两个方向探索，一个方向是向外的，是去了解外在的世界，而另一方向是向内的，是去了解自己。对于探索外在世界，人们充满了好奇和期待，而探索自己的内心，直面真实的自己，却更为困难。
美国著名哲学家、作家梭罗曾做过一个关于独处生活的著名实验。
他于1945年至1947年之间，独自一人在瓦尔登湖边搭了一个简陋的小木屋，并在里面生活了两年时间。他的屋内只有一张床、一张桌子、两把椅子和一个壁炉。屋中没有任何奢华的装饰，甚至没有一件多余的东西。
梭罗主动远离人群，在湖边过着离群索居的简单生活。他自己砍树建筑木屋，自己捕鱼，自己猎土拨鼠、兔子和鹧鸪，自己种各种蔬菜。在劳作之余，他会独自到山林里研究辨别各种树木，还在湖边观察鸟类、鱼和昆虫。当夜幕降临后，梭罗便在自己建的小木屋中，偎着壁炉阅读、思考以及写作。
在这样的生活中，梭罗说自己感受到了上帝对于世界的恩赐。尽管孤身一人，他的内心却从未觉得寂寞难耐。相反，这样简单的独处生活让他内心更加充实，思维更加清晰，也更加地了解自己。他在他的著作《瓦尔登湖》中说：“我喜欢独处，我从未遇到比孤独更好的伴侣。”他选择在独处中了解自己，品读自己的内心。正是在这样的独处中，才有《瓦尔登湖》这部与自己灵魂对话的作品。
做真实的自己并不容易，在社会中，我们受着各种规则的约束。同时，我们也在为能成为一个更加完美的自己而努力着。然而，一根弹簧绷得太久总需要放松和休息一下。这样的时刻，不妨独处，回望内心本源真正的自己。只有这样，才能不被社会的压力扭丑了初心；也只有这样，才能认清真实的自己。
面对真实的自己是困难的，不只因为我们所扮演的社会角色，也来源于我们对于不完美的恐惧。
诚然，每个人都知道金无足赤的道理，可是面对自己，我们很容易被自己的缺陷弄得失望和沮丧，甚至全然丧失自信。于是，因为害怕面对自己的不完美，我们就像掩耳盗铃一样，拒绝面对真实的自己。
意大利人在建好比萨塔后，发现它在逐渐倾斜。当时，不管从哪个角度仔细审视，均属于建筑技术上的一抹败笔。在那个时候，也有人曾强烈呼吁要马上将它拆除掉。而在意大利人的内心深处，却早已默默接纳了这座形状不堪的建筑物。数百年时间过去了，比萨塔成为了这个国家最著名的建筑，这也是很多人之前无法预料到的。
其实，我们的一生更像是一个苹果，有的看上去没有任何疤痕，但是，看起来太完美的不一定是最甜的，而有的看上去有或多或少的明显的虫眼，但是，却甜味十足。是的，我们的一生，包括我们自己，一定会有很多的不完美，但是只要我们用一颗无比包容的心接受路上的风风雨雨，人生定会呈现彩虹般的美丽。
有一个农夫，他有两个水罐，其中一个上面有条裂缝，另一个完好无损。
农夫每天拿水罐装水，完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家，而不完好的水罐一到家水就仅仅剩下了一半。于是，这只不完好的水罐开始自卑起来。
有一天，这只自卑的水罐在小溪边对主人说：“我为自己每次只能运送半罐水而自惭形秽。”农夫听后很吃惊，说道：“难道你没有看见每次回家的路旁那些盛开的鲜花吗？它们长在你那边，而没有长在另一个水罐那边。你看，带给我们漂亮风景的不正是这些鲜花吗！”
人要面对真实的自己，就要学会悦纳自己。我们的优点使得我们美丽动人，而我们的缺点却使得我们真实，使得这个世界更加多彩和有趣。
“我坚持我的不完美，它是我生命的真实本质。”这句西方格言告诉我们：没有所谓的完美，完美是不存在的，不完美不要紧，坚持做自己，体现自身价值才是最为重要的，而这也正是我们所探索的生命本质。
为了适应好我们的每一个社会角色，我们已经太努力地去回避我们的缺点，展现我们完美的一面了；而独处的时候，就收起这个完美的自己，像回家后脱掉高跟鞋换上一双柔软的拖鞋一样，回归本真的自己。
面对和接受最真实的自己，只有这样，你才不会在社会角色的变换中迷失自己，只有轻松愉悦地接受自己的优点和缺点，并不断自我激励，你的人生路上才会鲜花开遍。
知足，感受生活的美好
知足常乐。在物质生活不断丰富、人们可以追求的方向越来越多源、可以追求的范围越来越辽阔的今天，这句话有了更加深刻的含义。
“老婆，孩子，热炕头”的梦想随着时代的发展早已成为了历史，如今的人们总在追求着更丰富的物质、更多的享乐、更高的成就、更昭彰的声名。满足的界限已被无限地扩大，几乎很难有人能说出，要追求到哪里才算幸福、才算满足。
知足是福。只有知足的人才能以感恩之心看待这个世界，于是从世界中感受到无限的温暖和无尽的善意。知足的人才懂得领略“一览众山小”的绝妙风景，而对于不知足的人，永远只能陷于“这山望着那山高”的困境之中。
生活中，每个人都会有需求与欲望，但是需求与欲望要与本人的能力及社会条件相符合。一个人如果什么都想拥有，陷入贪婪的欲望沟壑当中，永不知足地索取，永不知足地追逐，最终只会身心疲惫却永远也感受不到幸福。
同样是半杯水，不知足的人会想“真倒霉！本来就够渴的了，好容易看到点儿水，还只剩一半”，而知足的人却会微笑着告诉自己“真是太好啦，杯子里还有一半水呢，渴了我还有半杯水可喝”。
苏格拉底单身时，和几个朋友一起住在一间很狭小的小屋里，生活非常不便，但他整天乐呵呵的。有一个人问：“那么多人挤在一起，你有什么可乐的？”苏格拉底说：“我们随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事吗？”
过了一段时间，朋友们相继搬了出去，屋子里只剩下了苏格拉底一个人，但是他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？”“一个人安静，我可以认真地读书，这怎能不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底搬进了一座七层大楼里，他住最底层。底层的环境很差，上面的人老是往下面泼污水，丢破鞋子、臭袜子等乱七八糟的东西，但苏格拉底还是很快乐。那人又问原因，苏格拉底回答：“住一楼出入很方便，而且还可以在空地上种花草……这些乐趣呀，数也数不尽！”
过了一年，七楼顶层一个偏瘫的老人上下楼很不方便，便与苏格拉底调换了房间，苏格拉底每天仍然是快快乐乐的。那人揶揄地问：“住第七层楼是不是也有许多好处啊？”苏格拉底说：“是啊！没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静；每天上下楼几次，有利于身体健康；光线好，看书写字不伤眼睛……”
网上有首《知足常乐》的歌谣，颇觉玩味。其中几句歌词曰：“想想疾病苦，无病就是福；想想饥寒苦，温饱就是福；想想生活苦，达观就是福；想想乱世苦，平安就是福；想想牢狱苦，安分就是福……”如此想想，我们的人生不是早已充满了幸福，不是早已值得我们深深感激吗？
有这样一幅漫画，一个可爱的小孩正在数自己的手指，漫画标注着：“你要用你的手指，数开心的事，还是不开心的事？”人一共就有十根手指，知足的人会把十根手指全用来数开心的事，然后感激地高呼：“世界对我太好了！”而不知足的人却会把手指都用来数不幸的事情，而这样该是多么痛苦。
让我们以一颗知足的心，去数生命中每一天的快乐吧。喜也是一天，悲也是一天，何不快乐地过？不要执念于我们还未得到的东西，对我们已经拥有的常怀感激之心感谢阳光今天能够如此温暖地照耀着我，感谢空气能让我正常地呼吸。感受到了阳光，能正常地呼吸，说明我们还活着，这样知足，不是美好许多吗？
一位退休的公交司机站在曾经与自己朝夕相处的公交车面前鞠躬道别，在场的所有人都感动不已。
这是一位敬业的女司机，她在公交车上度过了32个春秋，将自己最美好的年华都奉献给了公交事业。同事们总是亲切地称呼她“老婆儿”。谁都知道，公交司机是个辛苦的工作，每天起早贪黑，不能够多喝水，每天还要长时间驾驶，很容易导致腰肌劳损，可她却在这个岗位上连续工作了32年。这32年来，她一共开过三辆新车，每一次都将车开到退役。其间她从未被乘客投诉过，也从未发生过一次交通事故，每年公司的优秀员工名单中都有她的名字。
在她即将退休的最后一次行车的时候，一位老乘客特意在车站等着她，为她送上一束鲜花。尽管她每天回到家时都非常疲惫，可她从来没有过一句抱怨。她非常快乐，经常给家人讲述车途中发生的故事。为此，儿子还给她起了一个雅号——快乐的驾驶员。
有人问她为什么总是这么快乐。她动情地说：“我总觉得，工作是上天赐给我的礼物，让我每天都能接触很多的乘客，帮助他们解决问题，也结交了很多朋友。”
太多人都在抱怨着工作的不如意，而这位女司机正是以知足的态度面对自己的工作，用一颗感恩的心去对待生命的每一天。就是这样，平淡的生活也变得光彩照人。
有人曾说：“人这一生，5%的日子是幸福，5%的日子是痛苦，剩下的就是90%的平淡。但聪明的人善于把90%的平淡过得更靠近这5%的幸福，不聪明的人是把90%的平淡过得更靠近那5%的痛苦。”
人的一生，功名利禄都是云烟，人生的幸福其实更多地取决于人的心态。做一个知足的人，以感激的心来面对生命里的每一场阳光雨露。如此，便不难发现，这现实的世界原来就是生命诗意的栖居之所。
心是幸福的容器，不是烦恼的源泉
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。这样的境界哪怕只是想想，也觉得妙不可言，这样的生活谁会不期待呢？然而生在广阔世间，我们却常常因为一些小事郁郁不乐，从而一叶障目，看不到整个世界的阔大。
人人都希望过上无忧无虑的生活，然而现实毕竟不是桃花源，我们每天都面对着种种琐碎的烦恼。
“真倒霉，又塞车了。”“真倒霉，又没车位了。”“真倒霉，饭里居然吃出了沙子。”“真倒霉，刚洗了车又下雨了。”诸如此类的小小烦心事我们每天都在经历着，却依然常常为这些天天都在发生的小事大动肝火，破坏着自己的心情。
大千世界，芸芸众生，烦恼是不可回避的话题。每个人或多或少都会认为自己很倒霉，的确，每个人的人生都不能圆满，总会有些缺憾让人悲叹：儿女双全却父母双亡；知书达理却形象欠佳；事业有成爱情却在低谷……如果仅仅挑出不幸的那部分，世界的确是由一群倒霉蛋组成的。而且，别人的烦恼不一定比你少，你绝对不是最不幸的那个。
人人都有不顺遂的事，只是对于心宽的人来说，他们能以自己的大度化解生活中的大多数不愉快，从而获得乐观的人生。
心是包容世界的美丽容器，不要让它变成堆积怨气的垃圾箱。
王茹在与丈夫离婚后，就带着5岁的女儿来到了美国。为了维持生计，她开了一家蔬菜店。由于王茹生性热情好客，再加上她的蔬菜新鲜，价格合理，所以招揽了许多的顾客，几乎每天都是顾客盈门。
然而，王茹所获得的这一切却招来了其他小贩的忌妒。于是，他们就想方设法地要赶走王茹，一度将垃圾倒在王茹的店门口。面对这一切，王茹并没有去计较，她总会心平气和地将那些垃圾清理干净，让自己店门口始终干干净净的。
王茹蔬菜店的附近有一个墨西哥女人，她看到了别人对王茹所做的一切。最后终于忍不住，便问王茹：“他们那样对你，你为什么一点也不气愤呢？你就不怕他们以后会一直这样欺负你？”这时候，王茹笑了笑说：“我为什么要生气呢，你不知道，在我们中国，每年过年的时候，大家都会往家里面扫垃圾，那代表着财富。我倒觉得我应该感谢这些人啊，他们将财富送到了我家。”
很快，王茹的话就传到了那些小贩的耳中，他们为此感觉羞愧难当，从那以后，他们就再也没有将垃圾倒在王茹的店门口了。
王茹的大度和宽容实在让人惊叹。当别人将内心世界的肮脏泼向她的时候，她却以宽容之心将其化解。
中国有句话叫“冤冤相报何时了”，在我们的生活中，其实有很多的事情需要我们去忍耐、去宽容。哲学家说，宽容是一个人的修养和善良的结晶；心理学家则说，宽容是家庭生活的一剂调味品。常言道，金无足赤，人无完人，每个人都是有缺点的，所以，面对别人的过失或错误，最为聪明的做法就是宽容待之。倘若人与人之间少了宽容，恐怕我们的生活也将会永远充满仇恨，人们也很难感受到幸福的滋味了。
人心如同一泓泉水，心有多豁达，映照出的世界就有多美、多辽阔。我们往一杯水里加勺盐，水就变得咸涩；然而当我们往辽阔的湖水中加一勺盐，却无法改变湖水的味道。生活中免不了有咸涩的盐落入我们的心湖，而只要我们的心足够宽广，就没有什么会成为我们烦恼的根源。
一位老太太与老伴幸福地度过了人生的70个年头，两人从来没有吵过架，也没有闹过什么不愉快。在她的70周年金婚纪念日的当天，许多人都问她：“你和你老伴为什么一辈子都那么幸福，有什么秘诀吗？”老太太说：“从我结婚的那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点。为了我们的婚姻能够幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一条，我都会原谅他。”有人在人群中叫喊：“那10条错误是什么呢？”
老太太听了，笑了笑说：“老实告诉你们吧，我这70年来，我始终没有将这10条缺点具体地列出来。当我丈夫犯了错误，我就会马上提醒自己：‘算他走运，他所犯的错误正是我可以原谅他的那10条错误中的一条！’”
在漫漫人生旅途中，人与人之间难免会出现矛盾和摩擦，如果我们都能像故事中的老太太那样，学会去宽容和忍让，你就会发现，幸福和快乐将会时刻围绕着你。
具有宽容的心，意味着你不会再患得患失。我们在学会宽容别人的同时，也要学会宽容自己。当自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，也不必为之痛苦，只要能从中汲取教训，便可以重新扬起工作和生活的风帆。只有宽容地对待自己，才可以让自己心平气和地投入到工作和生活之中。
心是容纳世界之美的容器，别因为不够宽容，而让一勺盐葬送了整个世界的甘甜。
不要为错失的阳光哭泣
请先回答一个问题：你现在幸福吗？
如果答案是否定的，那么原因是什么呢？
在物质追求不断提高，生活节奏不断加快，而人际交流却日渐缺失的现代社会，让我们觉得不幸福的原因太多了：也许是伴侣不够温柔体贴、不够理解自己；也许是工作不够理想，事业不够成功；也许是儿女太过叛逆，让自己总是操心……我们总是因此而哀叹自己的生活，羡慕别人的幸福。可是如此种种，谁又能完全幸免呢？不同只在于，乐观的人懂得凡事向好的方面去想，同样的境况便充满了幸福。
快乐是一种习惯，而幸福是一种能力。没有人生活在毫无苦楚的天堂里，即使再幸福的人，也每天面对着无数的挑战和困境，所不同的，只是那些幸福的人更懂得苦中求甜，懂得将快乐作为一种习惯来培养。
听说过这样一个故事。
在一个收藏家的家里最醒目的位置挂着一幅画，这幅画既不是出自名家手笔，也不是文物古董，与收藏家其他价值连城的宝贝相比可以说不值一文。然而收藏家却最喜欢这幅画，每天总会站在这幅画前思索很长时间。
收藏家的一个朋友来拜访，正看到收藏家对着这幅画出神，便也去端详这幅画。只见偌大的一张白纸上，除去中间的一团墨渍外什么都没有，而这墨渍也仿佛随随便便泼上去的，并无特别的美感可言。
朋友忍不住问收藏家：“这幅画画的是什么？”
收藏家笑着说：“这幅画的名字是‘快乐’。”
“快乐？”朋友不解地说，“可是我除了那块黑墨什么都没看到啊？”
“正是如此，”收藏家意味深长地说道，“中间那块墨渍代表的是痛苦，而剩下的白色画纸代表快乐。我们每个人看这幅画时，总是盯着那一小块黑色的痛苦不放，却看不到背景里大量的白色快乐。所以我每天都要站在这幅画前反思我一天的生活，提醒自己那些被忽略了的快乐。而当我像这样把我的注意力都放在一天中发生过的好事中时，我就会发现，原来在不知不觉之中，我已经拥有了最幸福的人生。”
人生在世，不如意的事常常出现，然而在不如意发生之外的绝大部分时间里，我们是否认识到了这平凡中的快乐？我们总是拥有时不懂得珍惜，失去时才知道懊悔。我们不曾感激健康，却在生病后满心埋怨；我们不曾感激身边人，却在失去后痛苦不堪；我们不曾感激过晴朗的日子，却在糟糕的天气里愤怒诅咒。这样的心态，无论怎样优越的生活都不会觉得幸福。
第二次世界大战结束以后，作为战败国，德国首都柏林成了一片废墟，有人预言想要重建至少需要五十年以上。一位记者去柏林采访，惊奇地发现在断壁颓垣间，人们在阳台上摆放了盆盆鲜花，这位记者断言：“这真是一个强大的民族，它的复兴指日可待！”鲜花所代表的是一颗颗热爱生活的心灵，那些鲜花的主人不会对着废墟哀叹，他们更愿意从这一秒开始装点自己的阳台，重建自己的家园。在生活面前，你没有时间浪费，想要把握未来，就要争分夺秒让自己开朗一些，积极一些，哪怕你能做的只是在阳台上摆放一盆鲜花。
想要幸福，就必须改变自己的心态，既要学会感激自己的健康，也须学会在生病时庆幸于这些身体小小的提醒让自己意识到健康的重要。是失去让我们懂得珍惜，让我们的拥有更有价值；是风雨让我们懂得享受阳光，也让我们感受到与身边人共撑一把伞的快乐。
苦中作乐，苦中求甜。人生不会永远一帆风顺，但乐观的人可以在肩负了生活的重担之后依然露出真挚而热烈的微笑。
高中教材上有一篇课文叫作《一碗阳春面》，这个故事令很多人记忆犹新。
大年夜，面店即将打烊，一位母亲带着两个儿子只点了一碗阳春面，三个人吃得很开心。第二年依旧如此。第三年，三个人依然在大年夜来面店，这一次点了两碗阳春面。在他们的谈话中，老板得知，这个家庭的爸爸去世前欠了一大笔债，母亲每天省吃俭用，两个儿子一个送报纸，一个承担全部家务，让母亲能够安心工作还债。在这艰难的几年，母子三人虽然辛苦，但仍然能够互相体谅，互相支持。过年的时候，三个人一起吃一碗阳春面当作庆祝，也不觉得苦。这种坚强感动了面店老板，也感动了千千万万听过这个故事的人。
《一碗阳春面》这个故事曾让我们动容，大年夜，母亲和两个儿子三个人同吃一碗面条，吃得津津有味，贫穷的生活不能磨灭他们互相扶持的快乐，也不能浇熄他们心头的希望。一年又一年，面条的数量变成两碗、三碗，他们的债务还完了，生活变好了，他们用笑脸向人们证明，苦难是可以战胜的，生活应该永远充满活力和阳光。
泰戈尔说，如果你为错失的阳光哭泣，那么你也会错过头顶灿烂的群星。我们总是对着不属于自己的东西叹息，使其成为自己美好生命中的阴云，让原本属于自己心灵的美丽阳光照射不进来。
生活常常给予我们痛苦，但只要我们足够坚强，总能在痛苦的重压下重新站起来，寻找自己的快乐。不必诅咒生活，也不必埋怨自己的不幸，人有悲欢离合，这就是人生。就以一个微笑与生活握手言和，感谢它给你带来的快乐与不快乐，因为你还活着，还拥有希望和勇气，还能够创造属于自己的未来。
快乐和幸福都不是与生俱来的，而是一种习惯，只有首先从内心培养乐观的习惯，才能在这个有烦恼、不完美的世界获得饱满的幸福感。
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