扫除心灵的障蔽

    水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。

    ——明 《菜根谭》

    Water without waves is naturally calm.mirrorsWithout dust are naturlly reflective.thePeacefulness of a person’s mind is revealedWhen he rids himself of all the attachments.

    One doesn’t need to purse happiness; whentheFactors of pain disapppear, happiness is naturallyThere.

    已经发生了，而且它们一旦发生之后，就会迫使你做出一些其他的行为，直到最后所有事情都和你希望的情况相悖，而你永远失去了真实的自我。

    反观现代人的心，动不动就为外界诱惑，或被别人的言识所操纵，以致迷失了本心。只有当身上一切可笑的现象都化为灰烬，心灵亦为之澄澈之时，我们才能锻炼出像古代雕像一样美的品格与宽阔的胸襟，以及灌注生气的天资禀赋。

    “师父领进门，修行靠个人”。基本上，修行得靠自己，这叫“回归自我”。想要回归自我，首先得把过去错误的观念、错误的追求习惯、错误的自我认同，一一地甩掉。比如说：以为有了名利就有了自尊，是错的；以为有了权力就能得到高贵，是错的；以为可以用美色换取一个人无条件的爱与财富，以为几件好衣裳，几件金银首饰加高档的化妆品，就能使自己美丽动人，那都是没有希望的，只是梦幻而己。

    自己一一地把这些重重的污染洗掉，让心灵干净，这是道家的功夫，称作“损之又损”，又叫“清静无为”，以此恢复我们心灵纯粹的自由。

    放弃错误的追求，或是什么都不追求，把心灵“归零”，回到零点。回到零点时，四无依傍，这时候的状态就称为“归零”，是空荡荡的一种逍遥。这就是老子所说的“损之又损，以至于无为”。“无为”就是毫无依赖，就是“无为而无不为”，于是人就展现一种创造的机会、创造的可能。这就是归零之后再出发，回到一个干干净净的自我以后再出发。

    在寻求静心的过程中，我们必须努力处理过去的情绪，平息它们，释放它们。同时，我们也要放下昨日的负担，让自己热心地迎向今天的希望。

    也许在你的人生旅途中，有过许多障碍。或许离婚、疾病、家庭关系问题、经济困窘或死亡等令你心绪不宁。那么现在是认清你遭遇过的许多障碍并了解自己如何克服它们，如何挺身面对的时候了。

    先来嘉奖自己吧！嘉奖自己是件好事。只有你才知道自己经历过了些什么。只有你才能了解并奖赏自己所有的成就。借此认清障碍及了解自己的成就，你便更能理解自己将如何克服今日所面对的情况。你所增加的信心将激励你逐步实现梦想，达到巅峰，找到你所寻求并值得拥有的珍贵的内在宁静。成就心地善良、热爱生活、积极向上的风韵与魅力！不要再说“如果我能再漂亮一点”这样的傻话。为了父母给我们的这双灵巧的手，去做工作，好好努力，以作为庆祝！伸直肩背，尽情去吸入大自然恩赐的新鲜空气吧！

    现代生活节奏变化如此之快，生活如此美好，为何还要把自己有限的生命，轻掷于陈芝麻烂谷子中而不能自拔呢，快快洗尽沉垢吧：

    洗个冷水脸，让头脑清醒着！

    化点淡妆，让自己美丽着！然后为自己的努力嘉奖自己一番！

    在纸上写下面临过的障碍，想想自己克服每一个障碍的方式！抛开纸大喊一声：

    “Please go 0ut！ ”

    保持乐观态度！

    排除“不能”这个字眼！

    让心灵微笑、微笑，彻底放松，静静地读一本心仪中的书，临摹几个毛笔字、一幅图画，听一听《田园交响曲》……以静心为师，活出自己在灵魂深处，你完整而深刻地体验了人生——生命的欢乐、挫败、喜悦、挑战、悲伤、失落、惊异、奇迹与奥秘。发自你的灵魂，热切而完整地活着。

    ——凯伦？凯塔菲丝。

    Within your soul,you esperience lofe fullyAnd deeply,——its delights,frustrations.

    Joys,challenger,sorrows,losses,surprises,Miracles, mysteries.Live out of your sowl,Liveintensely; live competely.

    女人的一生如诗，女人的四季如梦，女人的幸福如风。女人的美丽，是诗人笔下的浪漫，是画家眼里的风景，是飞鸟掠过的田园，是轻舟掠过的涟漪。女人的美丽，足一种梦境，一种记忆，一种平凡。

    当爱意在女人多情的心灵里生根，这个女人就是荚丽的；当生命在女人圣洁的身体里孕育，这个女人就是美丽的；当女人在窗前辉映出凝思的剪影，这个女人就是美丽的；当忙碌的女人眉梢闪动宁静与自信，这个女人就是美丽的……纵观古今，凡是有作为的人基本上都有几个共同的特点，那就是：信仰坚定，心理健康，与人为善，享受节制，生活有规律，遇事能顺其自然，而且他们都很少出现个人主观武断的情况。而不成功的人一般都比较自私、喜欢斤斤计较，懒惰、不思进取。他们即便是获得显赫的地位与财富，但在精神上，他们依然因空虚向尢所依靠，成为彻头彻尾的失败者。

    人的思想观念与其实践影响着人自身的生活与命运。正确的思想使人轻松如意、命运畅达；错误的思想则使人烦恼不断、前途多蹇。

    人是生活在社会中的，而生活中又充满各种各样的恩怨与偏见，故而内心当然也就会受外界的影响。况且这些恩怨与偏见也不是一朝一夕就可化解的，更何况我们凡夫还受内心的执着与欲望的控制，只要这种执着与欲望存在，我们的心就不可能获得平静，也就不可能没有烦恼。

    那么，我们唯有以静心为师，活出自我，才能美丽如初。

    今天的社会到处充满污染，处在混浊、复杂的环境里，我们如何净化自己的心灵呢？以下四个方法请记心间：

    第一、用舍心对治贪欲——我们的贪心、自私心，都是因为执着“我”而起。我要名、要利，要所有一切对我有利的事与物，处处都是为自己着想，贪婪自私。假如我们现在能换成一种舍心：把我的利和你分享，把我的知识传授给你。有了舍心，贪欲暴戾之气。如何消除暴力。我们不能以暴制暴，应该学习诸佛菩萨以慈眼视众生，你有慈悲心，自然可以慑服暴力。所以今天的社会，希望有更多的人有慈悲心，以此来对治暴力。

    第三、用正心对治邪见——今天的社会，充满了邪见。知识有邪的知识，思想有邪的思想，甚至于信仰都是邪的信仰，由于邪知邪见，造成整个社会的紊乱、脱序。要对治邪见，必须要用正心，所谓“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？”所以要有正心才能对治邪见。

    第四、用佛心对治混乱——世界日益混乱，处在混乱的环境中，我们如何不迷乱？有了佛心，以佛心看世间，人人都是佛，世间就是佛土。

    《菜根谭》中这样写道

    “热闲中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。”

    “Keep your cool’when everyone is hot headed. Youmay saVe a lOt Of trouble. Keep a warm heaft when youfeel abandoned. You may gain some true pleasure。”

    以静心为师，富贵不淫，贫贱不移，深谙老子祸福相倚的道理，活出真性情，坚信美丽就是一种觉知，作为女人，我们可以不漂亮，但我们必须拥有这份觉知。

    当我们以静心为师，修炼出的觉知化为高明的创造能力时，任何困苦灾难也不能把我们吞食，反倒是使我们超越了。

    找寻自我

    你是一片绿洲，盈满春天的气息，你是一滴水珠，包含着金耀的光点。

    You are a green leaf filled with the tingesOf spring;you are a drop ofwater full of goldenGlowing,有了健康的自尊，你会发光发热。你会在自己身上看到那独一的、特别的、美妙的个体存在。

    With health self—respelt , you will flourishAnd blossom. You will see yoursley for theUnique,special and wonderfull being that you are.

    己的本意吗？它能使自己生活得更好吗？对自己讲真话，对自己负责，使自己进步并生活得更好，就是静心的一部分。

    “昨天”犹如一面镜子，可令我们看清加诸于自身的各种标签，重新认识自己，以免重蹈覆辙；“昨天”是“今天”努力的导向与结果，是我们追求的目标和希望。但只有“今天”才是我们正在现实塑造的。因此，我们应该记取“昨天”，把握“今天”，放眼“明天”。

    约书亚四十出头，他环视周遭，把自己跟别人比较，结果发现自己处处不如人。

    他觉得他既没有隔壁的教授聪明，又不如街尾的企业家有钱，他也没有伟大运动员的天赋，而他知道，自己绝不可能成为一位达尔文或达文西或伽利略。“我完完全全只是个普通人，一点也不突出。”他满心悲哀地对自己说。

    一天晚上，他怀着沉重的失望之情就寝。他做了一个梦。梦中，上帝看着他，问了一个简单的问题：“约书亚，你太忧虑你自己不如你的邻居，太在意自己不如聪明的达尔文，比不上有创意的达文西，又不像伽利略那般惊天动地。那么告诉我，约办法成为约书亚。

    一个人的价值不能由他人来衡量和证实。你之所以有价值，是因为你自认为如此。如果你依赖他人来证实自己的价值，那只能是他人的价值。

    完善自我只是找寻自我的一部分，我们必须珍爱自己。对存在而言，一片小小的草叶和最大的星星同等重要。如果少了这片叶子，宇宙就不完整，有个位置缺席了。所以，这片小小的叶子独一无二，不能被取代。我们每个人也是这样，是小草，是星星，是独一无二的自己。一旦我们认识到自己的价值，爱自己，并认为自己是美丽、重要而有价值的，你便不用依赖别人来提高自己的价值。

    如果我们自己都不相信自己，那谁会相信我们？如果我们不尊重自己，有什么理由期盼别人对我们会有不同的反应？而我们如果不认为应该以最宽广的字义来爱我们自己，我们又怎么可能实现我们本可能达成的目标？

    珍爱自己，始终是让我们得以信任自己的思考、感觉和行动的基石。爱是一种精神上的胶合剂，使我们维持完整；爱也是我们发展自信的必要成分，允许我们从我们的活动中得到快乐，让我们有勇气冒险。靠着爱，我们思考才能超越束缚，追求成长，把世界当作一个不断演化的、由不同而又互有关联的一连串事件所组成的地方。

    珍爱自己，使得我们心胸宽大，可以听进“不”这个字，而不会以为自己就此被摧毁——并且能把“不”这个字看作一个可以讨论的字眼。爱，协助我们展望未来，以正确的眼光去看待未来。

    珍爱自己的方式很多，我们可以从以下渠道来训练自己：

    学会控制自己的思维，要能够有意识地及时发现自己的自我否定行为。

    当别人称赞你时，用爱意或接受的态度做出反馈，说声“你那样认为，我很高兴”。

    在饭馆或商店，如果你确实喜欢吃某道菜或喜欢某件商品，那就让自己如愿以偿，因为你确实有资格得到这种享受。

    前提是这种消费是合理的。

    学会控制自己的思维，要能够有意识地及时发现自己的自我否定行为。

    一天劳累之后，小憩一会儿，饱餐之后，到外面去散散步，不管有多少事情等着你去做。这样可以调节自己的情绪，保持精神振奋。

    爱惜自己的身体，这也是一种自爱活动。你可以用新的方式对待自己的身体，如选择有营养的美味的食品，参加体育锻炼。总之，使你的身体保持健美。

    不要将事情的成败与你的自我价值等同起来。你可能在某一活动中失败，但那仅仅是一次活动而已，并不意味着你不行或你没有价值。

    做自己的主宰。

    谁是自己的主宰，谁就是命运的主宰，谁把握了自己的思维和自己行动的自由，谁就能随心所欲地导演自己的人生。

    看过电影《末代皇帝》的人，都觉得溥仪一生命运有一大半是掌握在别人的手里的。那深且高的宫墙围住了他的生命，因此，他的生命虽足属于中国历史的一部分，却无所谓个人的风采；有，也只是黯黯淡淡的。

    看过木偶戏的人都会觉得那些木偶，生死哀乐皆操纵于其操纵者的两只手、一张嘴上。那些木偶有既定的脚本、既定的命运，没有一个能逃出其中。

    可是，人不一样，你个人生下来，你可以讲自己的话，也可以讲别人教你的话，就看你个人的把握。你有多种脸谱可以试戴，忠、奸、险、善，各不相同。主宰好了，就活出了美丽的自己！

    人的自我和个性不是一种天定的东西，它需要人们去努力追求和塑造。自我不是凝固的实体，不是从上帝那里获得的完美之物。在自我成长的道路上，充满了艰难险阻，需要人们去努力克服。自我要想变得成熟，必须战胜现实的和想象的各种妖魔。自我的实现是一个人终生的事业。只有在心脏停止跳动的最后一刻，我们才真正有资格谈论是否实现了自我。

    不要害怕任何来自心灵的冲动。

    学会自爱，然后才会像爱自己一样地爱别人。

    要超越内心的焦灼，要认识自己真正的能力和勇气。

    直面痛苦，毫不妥协。不要否认内心的痛苦，也不要为之徘徊，而要超越痛苦。其他人类个体的帮助和同情会助我们战胜痛苦。

    永远尊重真理，尊重事实的真相，对他人表现仁慈。通过真理我们会得到自我拯救。

    返视内心，搜寻幼稚性格的蛛丝马迹，不要害怕成熟和自由。不要慵懒怠惰，不要迷信权威，不要屈从于万能的社会领袖。要永远和人类本身站在一起。这才是真正找到了真我的所在。

    做自己的主人

    当你以真性生活，你是自己生命的英雄。投入你的能量和激情来营造自己，没有人能够比你做得更完美。

    ——when you live from your soul, you areThe hero of your own life,put your energy andIntensity into being you no one else can doThat as perfectly as you.

    威廉·E·韩利说：“我乃自我命运的主宰，我乃自我灵魂的统帅。”

    学会说不做自己的主人，无论做什么事，应该争取主动，不要被动。

    这样才能收放自如，而不至于在不情愿的心态下去应付那些让你不能静心的饭局、酒会。必要的时候，我们应该毫不犹豫地拿出我们的“活人剑”（为禅宗斩不意，不正及迷惑等，使人活的意义之剑）坦诚地告知：“今日没时问！”“今天谈到此为止”。

    开口说“不”确实需要很大的勇气与技巧。我们不敢说“不”的理由可能有千百种，如不好意思、自家亲人无法拒绝、要还人情债、基于同情等等

    很多人都有这样的经验，做自己不愿意但又不好意思拒绝的事时，心中一定矛盾起伏不定，对方也可能察觉出这种不情愿的蛛丝马迹，对我们的援手暗打折扣。

    也许想想你还是很生气，前天你同事找你借一万块钱，答应你下月还给你，你不好意思拒绝，还是答应了下来。答应后，你一直夜里辗转难眠，心里疙疙瘩瘩，总觉没有安全感。再想想自己先前慷慨出手为解一同事燃眉之急，给了手中仅有的几百元，离职后，至今杳无音讯，问都不好意思问，更是心急火燎——紧皱眉头，美丽顿失，早知如此，何不说“不”。

    说“不”可说是做人处事的一个考验。在碰到有事相求时，最好要求对方给自己一些时间考虑一下，这段时间正好可“量德度力”一番，因为当自己有余裕而别人急需时，如果自己真正回绝了，事后心中也吗？

    位置，也要有因缘才能坐得住。所谓“福地福人居”，人找位置比较困难，位置找人非常容易。好像现在的人求事、事求人，只要你具备了坐上那个位置的条件，别人哪里会不喜欢你，甚至阻碍你坐上那个位置呢？

    现在的人求职，在这个公司工作不久，就想跳槽到另一个公司去。也有的人在这个团体里不安心，一心想要加入到另一个团体去。军队里有逃兵，因为不安于位；僧团里有溜单者，也是不安于位。有的人这个位置失去了，随遇而安——到处都有位置；有的人这个位置失去了，就好像从此一无所有——好像没有这个位置，就没有了人生一样！

    其实，何必非得去谋求职位，就是丢失了呆在家里，只要静心我们还是可以过得很自在：相夫教子、读书、家庭office自创职业，得到的决不会比整天在老板虎视眈眈的眼皮底下拼命得到的少。这个时候，你会有更多的时间来思考自己的出路，找到自己最想要的生活。

    下面这篇《面包》，是我在非典期间的一篇日记。在这篇日记里，有我的一段真实经历，没做任何改动，从中若能给看到此书的人哪怕一丝丝启示，也是我莫大的荣耀了。

    面包

    My dear，plea se tell me ：where is my bread？

    我在心底里一遍一遍地喊着这句话，充塞着忧郁与烦躁。

    时间像一把锯子，将我的年龄一岁一岁地锯到爪哇国去了。而立之年了，早该事业有成、家业兴旺了吧？

    事业也不成、家业也不兴旺，SARS期间又被迫辞职了。这就是而立之年的我。

    在《前程报》上发现了一份再适合我不过的工作，离家特近，欣然前往。不满一个月，公司却搬到了离家近3小时车程之地，结完帐，回家了。

    原想，找份工作轻而易举。好几家单位邀请面试还嫌远没去。

    哪知，要工资满意又要离家近的合适自己能力与兴趣的工作还真不好找，加上sARs，加上首批扩招的大学生毕业。

    后悔没听和我一起出来的同事的劝告——让我别辞职，说现在找工作难。

    呆在家里彷徨着、犹豫着，为找一份什么工作……不再考虑那么多条件了，离家远点也无妨。

    于是与招聘网上的一个一个职位较劲了许多天：职位要求：28岁以下，面貌端庄；正规全日制大学毕业；有英语八级证；有律师执业证；有过成功案例设计……这些刺眼晴的文字也刺伤了我的心。刺伤了从山洞里考上中专跳出农门、初中毕业再没老师教过英语，好不容易自学才过了英语六级、也好不容易拿下了两个学位的我。还好也有不少注重工作经验、适合虑吧。老板方认为我是能替他赚钱了，可是无论如何也不能屈就啊，这钱还不够交房租呢。

    有一家老板则是个四十多岁的女人，面慈心善。一进门我就喜欢上她了，心想：这下有戏了。竟跟她聊了一整下午，什么都谈到了，就是不谈具体给我什么事。想着肯定在等着我回家吃饭的婆婆、他、儿子，我找了个出门的理由。要走了，她还送我几本她公司做的书——幼儿画册，比较粗制，但能哄孩子。她还说：你这人挺有亲和力的，还亲自送我出门一个劲地说Bye— bye，说下次再找我聊。一出门我就清醒了，原来我也被她当孩子一样哄了：她问了我那么多的设计方案，那么多的金点子呀。哎，竟真有偷思想的人，领教了才信了。只可惜当时我没有资本与门路，要不我真想赶在她的前面实现我已经给她了的那些策划与设想来。

    长见识了，再有约面试的，先问清楚情况特别是工资情况再去。婆婆也如是说。电话来了，支开正在听电脑里的儿歌、起劲地跟着节奏打着拍子的儿子。是一家名字听了正规得你绝对不敢多问的单位，所以没多问，又加上那个甜甜的声音让我十一点钟赶到，已经十点半了。飞快出门，婆婆抱儿子送我出门还交待了一句：要是赶不到，你就“打的”。在的士上回味电话里甜甜的声音：您当过十多年老师，又是双学士，还学过法律，我们就特别需要您这样的人才……终于可以结束没赚面包的日子了，我独自高兴着。很豪华的一栋楼。电梯却慢悠悠的，不知何故，没人上但好像每层都停了。终于到八层了，出来，黑乎乎的楼道，让我摸不着方向，还心生胆怯了：不是拐卖吧？想逃，但又想，好不容易来了，不管怎么样，也得见识见识。摸索到了一张进去的门，却怎么也推不动，这更加深了我的胆怯。

    但还是想，好不容易来了，不管怎么样，也得见识见识。于是，按了电铃，有人来开门了——是我的同类，放心进门了。又一家家庭作坊，简陋得看不到一个文件框，这哪是研究中心呀？先上洗手间取了口罩洗了手，顺便观察了一下：一套宽敞的三居室，里间有人在接听电话，他们的办公桌上除了电话机还是电话机。大客厅两边各摆着几张旧的方桌，有几个人坐在桌旁无所事事地望着我，靠飘窗也放着一张桌子，坐着一个疲疲沓沓的瘦男子，那样子似乎没吃早餐，后来亲眼所见证实了我的眼光——他正是坐在那儿等厨房的午餐出来。也难怪，客厅墙上的那面挂钟已经指向了十一点。领我进门的女人招呼我在一张桌边坐下，她坐我对面。从手包里取出我的各种证件给她，她看着它们，我则看着她：二十四五岁，皮肤白皙，深度近视。正看之间，从里屋出来一个比她更年轻的女孩，拿着张纸，小声地问她：老师，假如对方问及5000元的用途该如何回答？她望望我，对女孩说，带着丝严厉：待会再说。女孩悻悻地走了。她将我的证件还给我，转过身对其中一个无所事事的人说：拿张表格来。表格拿来了，让我填写，我顺便问了她们公司的性质，她说：你放心，我们是有国家部委盖章的。说着，拿出盖有听起来绝对让你不会多问的部委的蓝色印章的一纸文件，我了草地填着表格，想着蓝色的印章。快速递过表格，她看了一下，说：

    身份证号码得填。我说：假如我来上班一月底薪能拿多少？她说：像你这么高的学历又有这么多年的工作经验，一月至少能拿到一万。我顾左右而言它，她也顾左右而言它。填上身份证号吧，她又说。算了吧，我不想做了。在她的愕然问我已经起身要走了。不知从哪儿出来一老太太，端了一大盆菜，疲疲沓沓的瘦男子大叫了一声：开饭罗。旋即，近十来人拿着饭盒向老太太这边走来，又有人在问吃什么菜。老太太则客气地对我招呼：吃了饭再走吧。我笑着道了谢，出来了，却走到了厨房，听有人在笑。老太太说：得走这边。我说：哦，谢谢您！一个人泄气地逃了，没人送我。步出电梯，满心的难受，马上拨通他的电话向他汇报，每次难受就向他求援。他说：就算体验生活吧。哎，就算体验生活吧，就算增长见识吧。人家一纸破文件也能养活那一大帮人，也算人家本事。不偷不抢，凭着三寸不烂之舌，借着首都地利之光，冲着下面机关领导者的面于，一个团队一个团队请到首都来美名日开会、学习、培训，实则公款旅游消费。不能不佩服人家的真金点子吧？墨守陈规的傻女人。

    回到家，婆婆问及，如实汇报，已经不再难受了，汇报得没带半丝感情色彩。婆婆说：就是，出门时就碰了那个破老太，我就知道没好消息。当时就准备叫你不要去的。这么热的天。我笑了，记起出门时，在楼梯间扶了那个溜达回来的中了风的腿脚有点不灵便的老人一把。婆婆迷信这个，说出门办事，一出门就碰到女人没好结果，这是婆婆的妈妈——外婆的传教，外婆又不知是谁传教的，外婆两岁就没了爹妈，八岁就做了童养媳。妈妈，我们都是女人呢，我笑着说。骗人的，还让你白跑，他们肯定做不长久，婆婆说。嗯，肯定。喝了婆婆从老家带来的千梅菜做的白玉豆腐汤，我也底气十足坚定地附和着说。

    难道就没一家看上我的正规的单位吗？

    有，一家文化公司，四轮面试，通过了，编辑策划总监，多好的头衔，工资必低到让人接受不了。结果，工资就是低到让人接受不了。人家老总说：这个区就这个标准。后来问熟悉行情的说，就这标准。因为怕谈钱，人家老总嫌弃满身铜臭，怎能丢了这么个好不容易到手的正规的好单位。一开始就没谈工资，哪知道，不谈钱也是丢了。不过，知道考策划总监怎么考了。也算是了长点见识，没白浪费时间吧。

    我问：是不是简历得有变化，人家需要全日制毕业的你就写全日制毕业的，英语没八级先写上八级，先争取一个面试的机会再说。他沉稳且满有把握地说：没必要，你如实填写吧。做个诚实的人，总有人会赏识的。我照办了，他的决定我一向听从。跟他出外办事，我只能牵着他的手，方向总也是由他掌握。

    他还告诉我，必须沉稳地、坚定地，又不是没吃的，没住的，那么着急干嘛？在家好好管管孩子比什么都强。我考试之前你就别找工作了。我的心是安慰了，可想着那贷款买的房，想着他趴在书堆里为着自己的职位资格考试只能过不能不过的那么辛苦的样子，想着孩子一天一天地长大，进幼儿园、上学，教育费、饭费……烦呀！

    给好朋友打电话，她柔和地、关心地告诉我：好不容易有个空在家休息了，好好歇着吧，等于是把去年没坐够的月子补回来。我轻松了些！可想着那贷款买的房，想着他趴在书堆里为着自己的职位资格考试只能过不能不过的那么辛苦的模样，想着孩子一天一天地长大了，想着自己的前途、未来……还是烦呀！

    那我帮你留意留意，有适合的消息我告诉你。她在国家部委，认识的人多，这句话倒真是一剂良药，马上抚平了我烦躁不安的心。我笑了，声音里却带着些苦涩：那你一定记得哦，帮我留意留意。

    趁有时间给自己充充电吧，很久没静下心来学习了。我终于从找工作中平静下来。

    跑到图书大厦，直奔热点书展区。发现各种各样的财富宝典，发现富爸爸、发现李嘉诚、发现坐在轮椅上的亿万富翁……立在那儿翻看着，热血沸腾、思潮翻滚：一定要改变观念，干一番属于自己的大事业，不再替别人打工！

    还发现拯救心灵的，说要去掉什么眼中的沙子、心灵的沙子，好吧，一定去掉，先去掉烦躁与忧虑——咧嘴笑笑，轻快地跳入地铁，又跳出地铁，一路小跑回家，没吃午饭也不饿，被新思想新观念喂饱了。有思想了，就不担心了，你说呢？我对着自己说。

    Oh，my dear，my bread is here！

    生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行，生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。

    但如果我们始终深信不疑，有扇门就会向我们打开，它也许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。

    斯宾塞·约翰逊的《谁动了我的奶酪》序言中的这些文字给了我很大的鼓舞。我深信不疑，有扇门正等着我去开启，门里面有我的面包。正如年幼时，看了什么王子与公主的故事，想着公主那么美，我边添柴火边担心地问正在灶头炒菜的妈妈：我这么丑，肯定没人要。妈妈丝毫也不担心地对我说：你爸爸用泥巴捏的叫叫（一种用白泥捏的、晒干了再放土窑里烧制出来的能吹出动听声音的玩具，那是我亲爱的爸爸的拿手工艺，也是农村孩子难得的新鲜玩具）都有人要呢。你这么聪明，认真读书，肯定有人要的。从此我就认真读书。在7月2日那一天他乘着“面包”车把我娶到了他家。现在钥匙在我自己的脑中，只需挖掘到我的手中而已，不需要他、也不需要面包车的，多么简单。不管挖掘还得付出自己多少艰辛，但钥匙总归在自己的身上，就不怕了。不怕了就好办了。

    0h，my dear，my bread is here！我对着正在静心养神的他大喊。你妈妈肯定出毛病了，儿子，怎么办？才一岁半的儿子似乎听懂了，睁着大眼睛，看看他，又看看我。我笑了，他也笑了。还好，没毛病。咱们去外面散步去。儿子嘴里发出“去”的音（这是sARs危险过后他学会的也是最喜欢听最喜欢说的一个字），高兴地去门边了，小人精，这么小，也知道闷在这几十平米的家里不舒服。见我没挪窝，又回来拉我的手将我往门边拖。抱起儿子，跟着他，向小区里干净清爽的健身园走去，面包的事就暂且忘了。野菊花使尽了浑身的力气展示着自己的全部热情，槐花与紫丁香也都袒露着脸儿朝我们微笑着，让我没有再忧郁的理由。

    晚上儿子跟他奶奶睡着了，我实施起我的计划来：有时间就看书给自己补充底气。《孙子兵法》、《资治通鉴》、《三国演义》、《穷爸爸富爸爸》、《李嘉诚》、《从优秀到卓越》、《谁动了我的奶酪》、《新概念英语》、《英语世界》、《企业家杂志》

    ……统统全来到了我的眼前。将地板又擦了一遍，拿走扰乱心思的杂玩艺，床铺整理好，换上新买的漂亮床单，灯管擦亮了，眼镜擦亮了。

    后来的几月，我也不着急找工作了，自己在家办起了小学生暑期作文、英语培训班，收入颇丰不说，我感觉整个人都变美了——一种自信自在的美丽！暑期过后不久，我就在网上找到了一份自己最喜欢做的图书编辑工作，虽然这中间也会有酸甜苦辣，但我相信世界是公平的，她会给我们每一个人生存的空间，只需我们自己去好好把握，有这样的心态，我们还惧怕什么呢？

    呵护身体，追求静心之路

    你得通过你的身体，活出你的灵魂；你得通过你的皮肤和世界取得联系。和你的身体协调一致，自在安居，倾听它对你的教诲，以虔诚的态度善待它，丰富你的生命。

    You live from your soul through your body.

    You connect to the world through your skin. BeAt one with your body；fell at home in it，listenTo what it can teach you. Use it with exuberanceAnd reverrence.

    身体健康，感觉舒畅、精神饱满而且有活力是寻求内心宁静的一个重要因素。健康的身体来自正确的饮食、适当的运动、健康的心灵以及乐观向上的精神。

    然而下奶我们却忙碌匆忙到随便抓起东西就往口里塞，吃方便面、吃洋垃圾，忙到无暇锻炼身体，心理紧张到连看会报纸都在担心浪费了时间。

    为了修炼静心，现在该是改变一切的时候了。

    最近美国一家女性时尚网站宣称，新世纪女性身体健美的标准时：

    骨骼发育正常，身体各部分均匀相称。

    肤色红润晶莹，充满阳光般的健康色彩与光泽。肌肤柔润、光滑，富有弹性；体态丰满而不是肥胖臃肿。

    眼大而有神，五官端正并与脸型配合协调。

    肩对称、浑圆，微显瘦削，无缩脖或垂肩之感。

    脊柱背视成直线，正视有正常的体型曲线，肩胛骨无翼状隆起和上翻的感觉。

    胸廓宽厚，胸肌圆隆，乳房丰满而不下垂。

    腰细而有力，微呈圆柱形，腹部呈扁平状，标准的腰围应比胸围约细三分之一左右。

    臀部鼓实微呈上翘，不显下坠。

    下肢修长，两腿并拢时下视均无弯曲感。双臂骨肉均衡，玉手柔软，十指纤长。

    整体观望无粗笨、虚胖或过分纤细弱小的感觉，重心平衡，比例协调。

    然而，容貌是天生的，健美的韵味却是靠后天塑造的。所以研究一套对自己有效的健身计划，将健身活动融入日常生活习惯中。

    想办法多吃水果、蔬菜及低脂肪食物，远离糖、脂肪和速食配方。多找时间运动：去健身园、健身房，以爬楼梯代替坐电梯，多走路少坐车，每天跟随电视舞蹈节目学着跳跳……到图书馆或书店寻几本能丰富你心灵的自己喜欢的书，去听你感兴趣的讲座，听听音乐……让自己紧张的心松弛下来，呵护心灵，让它不致疲惫。

    我们知道，弹簧如果拉撑过久，就会弹性疲乏；人如果紧绷过久，就会失去自在。懂得呵护，才会轻松，人生并不是要我们持续地上紧发条的；懂得呵护，让心有余裕，我们的“生命之弦”才能弹出更柔、更美、更悦耳的音色来，愉悦别人，也能愉悦自己。

    身心健康时，我们就更易于将注意力转移到可以丰富我们人生的事情上，实现我们的梦想。

    珍惜我们的健康，做到：

    正确饮食！

    适当运动！

    多步行！

    多喝多吃水果！

    少焦虑！

    端看自己的美丽

    宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

    Don’t be disturbed by fortune or misfortune.

    Be relaxed. Flowers can bloom and wilt.

    To be or not to be needs no hard decision.takeIt natueal. Clouds flow low and high.

    爱美是人的天性。

    在年纪轻的时候，知道美丽的定义，就会及早幸福。真正美丽的定义，不是流行，而是你我最初的根源。回归美丽，需要一颗反省的心，有决心的行动。人不一定要错了，才回头，我们原本就有机会，一开始就是正确的，及早认识美丽，一生行走的步伐是笃定且心安。

    有价值的人生，就是美丽的人生，只要你对美丽的定义是正确的，生命自己就会显见它的价值，你才可以对自己说，这一生已经值得！

    人生每个阶段、每个姿态都很美，只要你有细细品味的时间。只有心上有空间、日子里有时间，你才会有机会对着自己说：这一切是这么地美丽，这一刻是多么地令人幸福。

    美丽在眼前疾驶而过，生命有许多过眼的美丽，都是短暂，而心上真正保留的，是真正存在的美丽，不毁灭的。想想看许多在心上美丽的，它不单单是美丽，它是伴随着恩情、伴随着美好的事件、伴随着美好的品格而至。

    年纪轻轻，不错解美丽，美丽的人生才会及早展开。

    也许无论你怎样精致的化妆，看上去仍是黯然失色。也许你已经跑了几个美容院，但还是无法让自己容光焕发。

    在快节奏的工作生活中，是谁正在悄悄偷走你的美丽。那就是坏心情！

    坏心情真的很折磨人：

    齐玲就饱受其害。她的丈夫是个一表人才的销售经理，近来因为业务增加，应酬繁忙，回家的时间越来越晚，而且还常常忘了给家里打电话汇报行踪，周末也没有多少时间陪妻子。这对于喜欢追求浪漫情调的齐玲来说，觉得特别无聊、心烦，而且多疑、生气，结果呢，脸色渐渐晦暗，人也打不起精神。

    蒋茵是个非常能干的女人，她坚信自己每个月的业绩都会排在第一，为了“夺魁”，她给自己定了一个又一个业绩目标，每天下班后，最后一个离开办公室的人准是她，连中午休息的那一点时间，她也是边嚼面包边考虑着自己的工作，然而，她的笑声埋在了工作压力之下，也不太理会别人了，孤独与刻板的表情在她的脸上刻下了细细的皱纹。

    小睛特爱看大片，家里一大抽屉的大片。她还有个理论：文化消费就是在享受生命。不过，天天熬夜，错过了深度睡眠的时间，小晴时常精神萎靡、身心疲劳，皮肤的光泽和弹性也少了。其实，她不知道，自己正在悄悄地破坏生命的质量。

    漂亮的冬雪和夏月是一起走进一家公司，但是两个人为人处世的方法迥然不同。冬雪待人礼貌客气，说话声音轻柔稳妥，文静的她很招人喜欢。夏月却恰恰相反，凡事必定要与人争，分毫不让，嗓门高高的。一次，甚至为了完成自己的销售任务竟欺骗了一位老人。两年多了，她那对大眼晴已经少了许多善良，薄薄的嘴唇线条也形成了向下弯曲的形状，刚来时的那份娇美已荡然无存了。

    没有来由的情绪低落，见谁都不顺眼，无名火想压都压不住，无缘无故地暗自落泪，甚至在考虑生命的价值……糟糕的心情所有的女人都有过。坏心情、坏习惯、过分追求名利、修养缺失、办公室综合症等等，都成了偷走女人美丽的大贼。

    有人说，女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽，这话有一定道理。有很多女人即使姿色平平，也可以靠内在的才华、精致的化妆和时髦的服装增添光彩。所以，优雅的气质、良好的修养、保持一份好心情，才是最好的美容剂；相反，如果没有善良宽容的德行，做不利于他人的事情，人也会变得面目吸”，以补充失去的养分、修复破损的组织。为了满足一己嗜好，经常熬夜，不能静心休息，皮肤的“呼吸”功能无法正常发挥，就会使青春的光泽过早地褪去。

    美丽的定义，每一个人都不同，我们无法评断别人的美丽，但是我们却可以端看自己的美丽，赶走偷走我们美丽的“大贼”，并提升自己内心美丽的层面，让自己成为一个人美、心更美的美人儿。

    英国的温莎公爵夫人也不是顶美的，但是温莎公爵却为了她，只要爱情而弃江山。在我们眼中，温莎公爵夫人或许并不美丽，但是对一位出身英国王室，从小受到严谨教养的温莎公爵来说，她的美来自一种大度，也来自她的阅历，最重要的是她是他的救命恩人，拯救他逃脱衰弱王朝的宿命。

    在我的记忆中，有一个七十多岁的老妇人，她的美丽曾让我屏息静气，深深被打动。

    在某餐馆里就坐在我的斜对面，我被她完全吸引过去了，以至自己该点什么菜都无法决定。黑色的西服套装，束一条“千鸟格子”也就是黑白方格的围巾，一头白发一丝不乱整整齐齐地向上梳起，耳朵上戴着一对珍珠耳环——这样用铅字记述下来的话，作为一个大约将近八十岁的老妇人的装束一定显得太素淡了吧，可实际上她却是像一朵鲜花绽放开来似的华丽强烈的气度……我意识到使得她看上去华丽灿烂的，应该就是这一点。一般来说，女性的高雅气度最多维持到四十多岁或五十来岁吧，超过六十岁则开始对人生倦怠了，无法再保持高雅的气度了。可是超过七十岁仍能如此气度非凡，一定是因为其身体的每一个角落、每一个细胞都散发着高雅的空气的缘故，并且蓄积了如此高雅的气度，人就自然而然会变得不断地清澈通透。拥有正常而健全生活的女性，随着年龄增长烦恼渐去，精神也会更臻洁爽。一般都是被称作“青春”的清洁感渐渐地从肉体中溜走，以至看上去外表与清洁整齐相去甚远。然而出身、教养，以及生存方式、实际生活都充满了高雅气度的女性，她们贯以终生的气度就像是“大作完成”一样，直到老时更显出绝世风范，就好像是“气度”或“气质”裹着衣服昂首阔步似地强烈，使人为其凌厉所压倒。这种气度的散发绝不可能是素淡的，理所当然是华丽灿烂的。

    这样的女性，自然是极少的，而仅仅知道还有这样的女性存在，就足以让女性为之感动了。

    一位女作家将自己家庭中夫妻恩爱的故事写成了一本书，文稿写得情意缠绵，令人非常的羡慕。有一位朋友见过女作家本人，于是她就发表了自己的意见。

    “她长相真的不怎么样，如果你看过这本书稿，你会搞不懂为什么她老公这么爱她，对她这么地好？”朋友说道。

    我相信朋友说这样的话，并没有其他恶意，只是朋友并不了解男女的感情并不单纯只是建立在美丽外表之上，它还有更高的心理层面。我相信如果这位女作家外表看不出美丽，那么她的内心、作为一定有更大的美丽，她的老公看重它，才如此爱她；相对的，他也一定是一个拥有美丽的内心、有作为的人。

    一物招一物，你是如何的美丽，你的伴侣想象的美丽也必与你相同。

    珍惜自己

    你知道你有多重要吗？你知道你有多神奇、独特和珍贵吗？你的本质如同无暇的珠宝一样完美。你的稀有和独特是无价的，上天对你的珍惜如同对其他人一样的。现在是你也该珍惜自己的时候了。

    Do you know how important you are？ Do youKnow wonderful， unique and precious you are？

    You essence is as pure and as perfect as an unblemishedJewel. You are priceless in you rarityAnd uniqueness and and the wniversal force valuesYou as highly as everyone else， now it isTime foe you to treasure yourself too.

    活在当下吧，因为你不会知道这一切的结果，即使你以为会，别再把注意力放在未来，也别懊恼过去， 一切都早有安排。

    Live in the moment，for you do not know theOutcome of all of this，even though you mayThink that you do.stop focusing on the futurreOr regretting the past，every thing is as itShould be.

    智慧的女人知道善待自己。我们的肌肤，我们的容颜从母体中脱胎于人世间，然后我们学会走路，就是要靠双脚去走完自己人生旅程的。爱惜自己就是爱惜我们在这世上每一天的生活，我们正是在襁褓中学习自爱培养起爱心的。爱其实就是一种能力，它是最富有生命力的美。善待自己与善待他人一样重要，自爱的人才可能真正去爱别人。

    “爱”一定要从“自爱做起”的，也只有这样，你的生命才有分量，你的爱才具内涵！也许你所接受的教育是要先照顾别人的需求，认为对自己好是自私的想法，而事实是一个真正懂得自私的人才有资格和能力去爱别人！“爱自己”是一件快乐的事，也不难做到：你可以有意识地随时了解自己当下的感觉和需求，并去满足它们，这就是爱自己！常这样做，你会有跟自己愈来愈亲密的感觉。

    也许你曾埋怨自己不是名门出身，也许你曾苦恼自己所走的弯路波折。对于强者而言，出身只是一种符号，它和成功、它和美丽没有丝毫瓜葛，何必为此而斤斤计较呢？

    人生不是徘徊，也不是等待。一味牢骚和叹息，不是善待自己的表现。

    曾有一位女人说做女人累，那是因为她还不会做女人，不懂得仔细呵护自己的美丽。

    女人可以扮靓，可以温柔动人，还可以工作，多好！波姬·小丝说：“人类已上了太空，当然可以造出不会破的丝袜。我们肯定有能力把每项女人之累逐一击破，丝袜不会破，甚至不必再穿丝袜，但挑丝袜、穿丝袜、破丝袜，都有可爱的地方啊。”当然，女人要做的事情很多很多，如果不宠爱自己，就会感觉过得不舒适，就会感觉累。

    一个女人，日子过得快乐舒适的女人，是不会把呵护自己的美丽当成一件麻烦事。有黑眼圈，想想方法打击一下即可，穴位按摩，冷敷急救都可以。

    有烦恼，她还可以找女朋友倾诉，顺便交流一下心得。

    发胖了，哈哈，又可以制定减肥计划了。如果锻炼太乏味，那就报名参加一个时下最流行的舍宾俱乐部吧。

    忙了一天，洗一个喷喷香的舒适的泡泡澡，也是宠爱自己的好方法。如果只是傻傻地一味用清水沐浴，不用说已丧失了许多享受生活情趣的机会。洗脸、洗发与泡澡，做这些事情根本用不着耗费脑筋，大可以放心神游，舒解白天不小心惹上的压力。历史悠久的牛奶浴，东方传统的药草浴，抑或清新的水果浴，林林总总，都具有美容润肤的功效，何乐而不为呢？金盏花、薄荷、洋甘菊、薰衣草等沐浴汤包，应有尽有，你完全可以让你的身体和浴室散发出干花或香水味，使生活变得更精致。

    在香味氤氲的热气里，你的美丽将再度鲜活。

    慧质兰心的女人从不会在装扮自己时跟风逐流，因为她知做男人，因为女人可以扮靓，可以艳光四射，还说“下辈子还要做女人”。下面几种轻松呵护美丽的方法你也不妨试试：

    充足的睡眠时间：足够的睡眠可以让身体产生更多的成长荷尔蒙，这是抗老化最重要的化学成分。作息要有规律，一天能睡够7个小时最好。

    坚持锻炼：别偷懒，一周至少要运动一个小时，不懂跳瑜加舞和功夫舞，慢跑或爬山也不错，最好是大流汗一番，以强化身体与心脏血管的功能。

    吃早餐：早餐应以蔬菜和水果为主。一日进餐如下：丰富早餐，适量午餐，轻量晚餐。

    多吃蔬菜、水果、豆制品：蔬菜水果含有丰富的维生素c，多吃有益身体健康，还可以使皮肤白嫩光滑；豆类含有一种能降低脂肪吸收功能的成分，可满足人体对蛋白质的需要，又可减肥。

    每天一小酌：小饮一杯兼具美颜及强身功效的红葡萄酒，有助心脏功能健康。

    参加学习班：参与工余活动如学习攀岩、跳舞或语言课程，不但能充实自己，也可让自己变成学生妹。“相由心生”

    嘛，外表也会跟着年轻起来。

    放松心情：笑口常开也是年轻的不二法门。

    的。护肤品的选购和应用绝对不能偷懒，因为它关系到你的“面子”工程。

    但大多数女人会说护肤过程比较繁琐，无法坚持。可你有没有试过，在家里敷上面膜后，打开音响来几曲席琳·迪翁的歌，然后倒在沙发上闭目养神的那种享受呢，尤其是当你看到一张容光焕发的脸从面膜后脱壳而出时，你的内心又是怎么样的喜悦呢？

    打扮自己不单是一种行为，更是一种自我调节心境的好方式，也是减压的好途径。

    畅销书《一只乌龟的智慧》中讲述的关于“椰子酒”的故事，就告诉我们：我们从小就认识的朋友、周围的亲人、身处的环境、我们自己，也许就是我们最值得珍惜的一笔财富。

    学会珍惜自己、珍惜当下所拥有的一切吧，你会发现生活是如此美好！

    真心过生活

    失意时淡然，得意时泰然，一切都坦然。

    When in frustration，do be calm，when isSatisfaction， do be cool，take every thingCalmly.

    圣埃克苏佩里说：“只有用心，人们才能看清，本质的东西，眼睛是看不见的。”

    你用心在生活吗？还是只是在呼吸而已？

    佛法教导我们要用“四无量心”来生活，四无量心就是慈（与乐）、悲（拔苦）、喜（欢喜）、舍（舍得），换句话说，就是饶益有情众生的一颗真心；如果你生活中念念只为自己，好事得恶果，不要等到坠入了地狱再临穷翻悔，就已经来不及了。

    让我们人人以慈悲心点灯，以喜舍心付出关怀，用真心过生活。失意时淡然，得意时泰然，一切都坦然。

    现任台湾国立中央大学中国文学系、中文研究所副教授，专门教授禅宗典籍研究等课程的，着有《庄子内篇通义》、《老子微》、《中庸翼》等多篇文章的郑琳。在她的《有梦的日子美如春花，无梦的日子明似秋月》这篇文章中，我们读出用真心过生活的六十岁的她是何等的超然：

    世界光如水月，身心皎若琉璃。

    但见冰消涧底，不知春上花枝。

    果真是身心皎若琉璃，那么，六十岁的人生，应属于钻石级的了。因为一个人智慧的成长，心灵的贞定，经历了六十年之酝酿与洗练，才真正能臻至于明净而圆熟的境地。

    回顾六十年来的光阴，真是如梦、如幻，亦如飞一般的从身旁流过。说起来六十之年，好像是已经青春不再，然而在我，自从懂得光阴的美好以来，对于年龄，我是从没有感觉到它的存在，因为我认为青春是一种心灵的感觉，而不是一种年龄的时段。

    心不能为境——年龄所转，皮貌的、形躯的，可以因为光阴楚看明白的一种生命实相。

    在趋向菩提的道路上，我加紧了脚步，调整了方向，这二十多年来，虽然不是多么的晴朗，也不是每天都风和日丽，但我并没有，也不敢忘记。在默默之中，在无声无色的平常日子里，冷暖自知，我清醒着，不作梦，我也努力着，虽然不足为外人道也，但我自己是清楚的，也肯定的。是快乐吗？不快乐。苦恼吗？

    不苦恼。只是如是承担，如是包涵，如是消化而已。庄子说，与时俱化，行年六十而六十化，化不化？自己知道，行年六十，而知五十九年之非，这句话十分对，只要改一个字，应该是知“飞”，因为“知非”也是徒然，“非”不“非”，都已经“飞过去”了，像野鸭子般的飞过去了。就随它去罢！那没有飞过去的，也永远不会飞过去的，那才是我们的本来。本地的风光，无限美好，本来的面目，无可厚非，“恒顺众生”，“一物莫违”，是一丝的无奈，也许是无边的坦然。随遇而安，随缘度日，饥来吃饭，困来睡眠，说真的，我还没有这么高的功力，也并不十分够格，只是有一点是可以说的，要不是行年六十，就是这么简易的道理，我们也是不懂得！

    不是追寻，追寻是迷失的开始，六十年的岁月，才让我有这样的了悟。因此，我不能不说：智慧的、透明的、钻石般的六十岁，月亮正圆，花正盛开，大地春回。春天，它不是一个时段，它是永恒的存在，它是你的、他的，我们的本地风光，本来面目，阿弥陀佛。

    云散长空雨过，雪消寒谷春生。

    但觉身如水洗，不知心似冰清。

    国际女巨星茱迪·福斯特，虽然非常的富有，但她每天依旧开着十几年的老旧福斯国民车上工；用餐时在她的破车里吃汉堡和面包，一点也不以为意。“人生得意须尽欢”，她却是人生得意知惜福，生活虽清淡一点，但她却乐在其中。报纸上常见抢劫事件，耳环丢了，耳朵也被扯坏了；劳力士手表被抢，手也被垛下来了……血淋淋的事实令人怵目惊心，然而细想，如果被抢者懂得内敛，财不露白的话，是不是可以免受血肉之痛。

    水要清澈才是好水，心要淡泊才是好心。诸葛孔明“淡泊以明志，宁静以致远”，赢得千秋万世的景仰，淡泊、宁静，永远是美好的情操。

    智者告诉我们“得意须淡然”，而不能得意忘形，变得骄纵跋扈，不可一世。我们如果能常用“智慧的水”来稀释“得意的情”，就更能够赢得别人的尊敬了。

    得意须淡然，而失意则须泰然。泰然就是坦然处之的意思，心里了无牵挂。真心过生活，生活才能真诚待你。

    顺其自然

    先来看看三个小故事：

    三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

    “快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说。

    “等天凉了。”师父挥挥手说，“随时！”

    中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

    秋风起，草籽边撒边飘。

    “不好了！好多草籽都被吹走了。”小和尚喊。

    “没关系，吹走的多半是空的，撇下去也发不了芽。”师父说，“随性！”

    撒完草籽，跟着就飞来几只小鸟啄食。

    “要命了！草籽都被鸟吃了。”小和尚急得跳脚。

    “没关系，草籽多，吃不完。”师父说，“随遇！”

    半夜一阵骤雨，一大早小和尚冲进禅房：

    “冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”

    半个多月过去了。

    原本光秃秃的地面居然长出许多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落也泛出了绿意。

    小和尚高兴得直拍手。

    师父点点头：“随喜！”

    有位樵夫生性愚钝，有一天上山砍柴，他看见一只从未见过的动物。在好奇心的驱使下，他便走上前去问：“你是谁呀？”那动物说：“我叫‘领悟’。”樵夫心想：我现在不是正好缺少“领悟”吗？干脆把它捉回去得了！这时，“领悟”对樵夫说道：“你现在想捉我吗？”樵夫吓了一跳：我心里想的事它怎么知道？这样吧，我不妨装作一副不在意的样子，然后趁它不注意时捉住它！“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住。”樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口：“你因为没有捉到我而生气吧！”于是，樵夫从内心检讨：

    我心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被‘领悟’看清。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。

    据说迪斯尼乐园建成时，总经理迈克尔先生为园中道路的布局大伤脑筋，所有征集来的设计方案都不尽如人意，迈一起时，不觉大喜过望。他忙喊来负责此项工作的戈尼，询问这个设计方案是出自哪位建筑大师的手笔。戈尼听后哈哈笑道：“哪来的大师呀，这些小径都是被游人踩出来的！”

    生命中的许多东西是不可以强求的，某些刻意强求的东西或许我们终生都得不到，而我们不曾期待的灿烂往往会在我们的淡泊从容中不期而至。我们常想悟出真理，却反而为了这种执着而迷惑、困扰。只要恢复直率之心，彻底地顺从自然，道理就随手可得了。

    新华出版社出版的《活出最佳状态》这本书中，社会心理学家许金声先生对马斯洛的自我实现理论做出了现代演绎。其核心理念是顺其自然的超越。“天生我才必有用”，每个人都拥有巨大的潜能，所谓成功的人不过是充分发挥了自己的一部分潜能的人，而失败者只意味着才能的闲置和浪费。我们需要发掘自己的潜能，完善自己的个性，使自己丰满起来，而不是猥琐和阴郁；另一方面，在许先生的解释下，自我实现同时也意味着平常心，正所谓平常心是道，禅宗的精神也蕴涵在自我实现的概念里。的确如此，如果仅仅认为自我实现就是永不停息的奋斗，那就难免陷入片面，在现代社会中，如果只是绷紧弦，拼命奋斗，在工作和生活的压力下很可能产生紊乱，甚至得现代焦虑症。实际上，当我们能够顺其自然时，我们反而能够将自己的才华发挥得淋漓尽致。这就是自我实现中“顺应自然”的一面。概括说来，顺其自然的超越就是必要的张力和微妙的平衡，就是紧张中的轻松自如。

    德国大诗人荷尔德林所说的“人诗意地栖居在大地上”，与老庄所尊崇的“顺应自然之道”、“判天地之美”交相辉映；马斯洛的人本主义的自我实现理论，与孔夫子所阐扬的“生生之谓易”，“天行健，君子以自强不息”的精神有异曲同工之妙。因此，顺其自然的超越是东西方共同的最高智慧，暗合于中国人的精神气质。

    所以，我们应该努力做到：

    “人生得失”顺其自然

    同学甲：温婉可人，追求者无数，英俊小生有之，家资百万者有之，痴情不改执迷不悟者亦有之，可甲偏偏鬼迷了窍，糊涂油蒙了心，对一个在我看来平常之极的男人爱得死去活来的，更可气的是那男的对甲还若即若离爱搭不理的，大学的时候打饭洗衣就不提了，毕业以后偶尔的几次电话联系也就是这点事。后来听说甲出国了，和那个男的一起，同学再聚会说起来都很为她高兴——终于熬出来了。

    前些天她打电话到我办公室，告诉我她终于结婚了，老公是大学任教的教授，对她很好，不过不是那个男人。她在电话里用慢悠悠从容的声音描述她的老公，我却想起她在大学宿舍里手上绑着创口贴奋力给他洗衣服的情景。提起以往，她欲言又止，半晌才说：“有些事情真的是不可以勉强的，不是你的怎么努力也没用，还是顺其自然比较好。”

    同学乙：热心仕途，有家族背景，气质、思想也像是走这条道的人，上学的时候就是学生会主席，入党，先进那样也少不了，当时我们都预测她将会是我们当中平步青云的人物。没想到几年以后竟投身商海，举手投足也是味道十足，拿出名片也是××总经理的头衔。据她自己说是仕途受阻，几次都与好机会生生地擦肩而过，眼瞅着奔三张了还是前途茫茫，一咬牙就跳到水里了，没想到无心栽柳柳成荫，官场里混过，处处又都有熟人，生意做的风生水起，很是了得。

    每个人的机遇就好像是发到手里的一副牌，你想到的应该是如何运用手中的牌，而大多数人却哭着喊着非要打那副他（她）认为他（她）应该得到的牌。

    婚姻也罢，教育孩子也罢，事业也罢，世间的事情大都如此。让自己的心顺其自然，水到渠成，自生自落之间自有一分相知相属的自在自得、一分圆融丰满的喜悦吧。

    “教育子女”顺其自然

    教育子女，顺其自然就是最好的开发。顺其自然的教育，能使孩子具有良好的综合素质。能让他（她）总是那么有信心：

    “我行”，这样孩子能自觉地锻炼自己各方面的能力。我们说教育应当自然和谐，学习应当自由自主，发展应当全面均衡。

    只有“顺其自然”才能发现和培养孩子的天赋，以提供适合孩子的教育。没有音乐天赋，非得逼着孩子去练琴，不想下围棋非得请一个围棋家教让孩子受罪，实在不是一心想安享心灵宁静的你想做的吧？

    “养生”顺其自然

    健康与长寿，自古以来就是人类的共同愿望。但是怎样才能健康？又如何能达到天年？其实，重要的一条途径就是要努了健康才有了一切。

    有这样一个小笑话。有一位想长寿的人向医生请教延年益寿的秘方。医生问他：“你喜欢工作吗？”此人说：“不！”医生又问：“你喜欢体育、唱歌、跳舞、下棋、钓鱼、爬山、养花、旅游、交友、家务等活动吗？”此人皆摇头说：“不！”这位医生笑着对他说：“那你还要长寿干什么！”因此，我们说，没有生活质量的长寿不仅没有意义，甚至是痛苦的。

    有的人为追求清静虚无，就整日闭门谢客，打坐养神：有的人为追求生命在于运动就终日爬山；有的人为追求老有所乐，便夜以继日地下棋或搓麻将牌。如果仅从以上单一模式保健方法“养”下去的话，不仅不能长寿，反而会影响健康而折寿。

    《道德经》说得好：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

    这段经文就是告诫人们养生还要遵循自然界的规律。这就要求我们在养生活动中要顺其自然，法子自然。

    我们自己应该如何进入状态？如何激励自己挖掘生命的宝藏，发出应有的光彩？这要由我们自己定夺。但须记住顺应自然，静心处之。同时请记住甲壳虫乐队演唱过的保罗·麦卡特尼（Paul McCartney）创作的名歌中的这几句歌词吧：

    When I find myself in times 0f trouble，M0therMary comes to meSpeskingwords of wisdom，“let it be。”

    And in my hour of darkness，She is standingright in front of me，Spesking words of wisdom，“let it be，”

    “let it be。” “let it be。”

    “let it be。” “let it be。”

    Whisper woeds of wisdom， “let it be。”

    养心莫善于寡欲

    养心莫善于寡欲。

    人心不足蛇吞象。

    To nourish the heart there is nothing betterThan to make the desires few.

    The eye is bigger than the mouth.

    “养心莫善于寡欲”是孟子提出的养心原则与方法，它对于促进与保持心理健康是很有意义的。

    孟子认为，养心的方法没有比尽量减少物质欲望更好的了。在那些平素物质欲望少的人中，虽然也有失去善良本心的，但却为数不多，而在那些物质欲望多的人中，保存善良本于世的，在他看来，人生来即具有恻隐、羞恶、辞让与是非等四个“善端”，如果让此四端“扩而充之”，就可以发展为仁、义、礼、智的善性。可见，他所说的“养心”，是要人们保存已有的善良本心，从心理健康的角度看，则是要讲究心理卫生，促进与保持心理健康。

    怎样才能达到养心的目的呢？按孟子的意思，最好的方法就是“寡欲”。我国古代所说的“欲”，就是欲求、欲望，亦即今天所说的“需要”。现代心理学认为，需要是人们对一定的生活和发展条件的需求性与占有性的倾向，是人们全部心理活动赖以形成和发展的基础或动力。适当的、合理的需要是应当予以满足的，但过多的、不合理的需要却必须加以节制。因为前者有利于人们的身心健康，后者则对身心健康有害。从这个意义来看，孟子所倡导的“养心莫善于寡欲”的原则是积极的、可取的。应当明确一点，孟子的所谓“寡欲”，只是要节制那些非分之欲，而那些合理之欲还是应当满足的。或者说相对于人们的物质欲望而言，物质永远嫌不足：人们的欲望永远也满足不了。所以经济学把追求物质欲望的人置于永远的痛苦之中。

    我们环顾周围的人群，致力于物质享受的人，认为只有物质才能带来快乐的人，其实并不感到快乐，倒是淡薄名利的人能够脱离烦恼，自得其乐。

    片面追求物质享受，甚至追求奢侈，既未必能得到快乐，反而陷入欲壑难填的深渊。奢侈是物质社会制造出来的畸形消费观，它忽视精神享受，以为物质就是一切，以为享受和物质总是成正比例，这是非常错误的。其实，物质享受有收益递减的特点，消费愈多得到的快乐愈少，于是不得不追加消费，用无但是我们真正的目的不是财富的极大化，而是快乐的极大化。所以说，奢侈型消费不值得提倡。

    南怀瑾先生《中国文化泛言》中所言：

    今日世界，新迷于科学文明的疯狂，久困于精神意境的贫病，东西文化学术，几已陷于思想瘫痪的境界，徒籍平白之身，言不足以动听，名不足以惊众，思欲振聋发聩，挟泰山以超北海，适见其不知自量。虽然，学术文化，追根穷柢，莫不基于人类的思想而来，而一般人思想的蔽锢，多由于物质欲望的蒙蔽，知识分子思想的停塞，多由于主观成见的阻碍；如能打通物质欲望的坎限，进向精神升华的领域，泯除主观的成见，窍开停塞的大道，万一有助于人类、世界、国家、民族者，亦足以告慰安心，庶几对于人类社会，薄有交代，便可长世间，身随物化而无遗憾于虚生矣。

    我们回来看看20世纪，可以说它是一个飞速发展的世纪，是一个对人类的财富有巨大积累的世纪。但是它同时又是一个使人类遭受到非常深重苦难的世纪，在这个世纪中间发生了两次世界大战，使几千万人甚至上亿的人丧失了生命；科学技术的发展虽然造福了人类，但是同样破坏了自然、破坏了人和自然的和谐。大家可以看到这一百多年来，我们的环境遭受“一个人若想满足精神就必然要降低自己的物质欲望，走出物质欲望的迷宫。身处在这纷乱的世上，人人汲汲营营；追求名利与权力，金钱不嫌多权力不嫌大，很多人被欲望冲昏头，让物质享受牵着走，为了争权夺利，无所不用其极，那些人的面容令人可憎。想想你们失落已久的赤子之心呢？你们打出娘胎便具有的‘真’、‘善’、‘美’呢？是否常常觉得物质欲望满足了，但精神上却益发空虚了呢？快！快！快！让小王子帮你找回遗失的童真吧！其实人人的心中都有个小王子喔！只是年岁渐长被世俗所蒙蔽、为永无止尽的欲望所污染；故年纪越大越不快乐……找回童年的纯真就找回了快乐，君不见这世上最快乐的人是孩童吗？”

    现代的社会对我们提出了比历史上任何时代都艰难的挑战，西方的娱乐节目和商业广告无孔不入，笼罩天空侵蚀地下，使人无处藏身，难以找到一片净土，呼吸一口清新的空气。

    当我们跟随着社会的潮流同大家一样过着无忧无虑的日子，每天吃饱睡足，白天工作，晚上回家，忙家务，看电视，同亲友闲聊，物质世界使我们得到一切满足，我们感受不到自己灵魂的存在，世界的存在，因为我们的灵魂融化在温柔的躯体之中，所以不感觉到它的存在。只有物质的欲望，而没有灵魂的责任；物质的欲望永远没有知足的时候，灵魂越来越渺小，因此，从我们的躯体中，已经没有地方可以容纳道德、良心和信仰。

    当一个人魂不守舍的时候，他（她）已经失去基本的人性，剩下的只有动物本能的冲动和欲望，他（她）像是丛林中的野兽，落入生存竞争和优胜劣汰的恶性循环中。 这个时候精神状态是什么样的呢？物质欲望的追逐与现实的收获之间差距得不到满足，接踵而来的是失望、忧愁、后悔和身心疲惫，于是精神感受到压抑、空虚、苦恼和焦虑不安。 无法抗拒的物质欲望迫使她拼命努力奋斗，与人较量和争夺，舍弃了一切自由和安宁，时刻都在危险和灾难的威胁之中，直到精神全面崩溃，对生命产生厌世和绝望。

    从改变我们的日常生活习惯和生活方式开始，这个月不要听流行音乐，不要看电视连续剧，把物质享受的习惯改变一下，在自己的躯体中创造一个环境，让自己的灵魂回家，每天有时间同自己的灵魂说话，用灵魂思考，检讨自己的过去，放开思想考虑造化我们的真主，关心那些平常没有想到过的人类和社会。

    自我暗示——改造自我意象

    真正的美丽来自内心！

    Real beaut comes from within！

    生活在今天的人即便已老，但一旦回忆起自己的童年和青春，就不再觉得自己在老去。一个生活在今天的人即便是一个幼稚的儿童，只要翘首未来，那么，眼前也就一片灿烂！

    为什么？

    前苏联的心理学家普拉顿诺夫认为，这种自我暗示不是来自外界，而是来自肌体内部的表层过程对自己的心理施加影响的现象，这种表层过程与过去第二信号系统的刺激有联系。自我暗示有着惊人的力量，反复运用积极的自我暗示在我们的生中充分发挥自己的技能有重要意义，这种自我控制训练，采取的一个重要方法是自我暗示训练。这种自我暗示能够达到自我调节，可以自我控制思考的内容，引起积极的情绪，消除紧张、慌乱的情绪，使运动员进入最佳的竞技状态。

    美容问题在心理内部的线索往往不是直线的，而是像卷发棒随意弯曲的，很难一眼看穿。有位女明星，颇为她自我护理的养肤之道自豪，在偶然接受一次美容院护理后，面部出现了小突起，惊得她着实恐慌了一阵。经过分析发现，外表高傲的女明星并不如表现出来的那样自信。她正不知是该把生活就这样延续下去，还是换一种生活方式。在韶华将逝的年龄，这是很多人共有的疑虑。所以她来到了她一向不以为然的美容院。不难想象高傲的女明星被女护理摆弄时内心的不自在，于是她让皮肤隆起几个小包来强调自己的正确，得到一个安慰：

    我是对的，我不必改变什么。

    爱美的女性要知道：你的意念能让眼睛睁开或闭合，也能让汗毛孔如此这般；你的意念可以控制举手投足，也可以控制皮肤绷紧、松弛。关键在于你把什么意念放进头脑。每天对镜这一游戏实质上就是积极的自我暗示，因而可用作自信心理训练。根据行为科学的理论，一个人对自己失去信心，垂头丧气，沮丧抑郁，因而必然产生一种厌恶和否定自己的自卑情绪。

    要克服这种不良情绪，你就要时常赞美自己的优点和长处，鼓励自己在人生道路上勇敢奋斗，对未来充满信心和希望，以塑造出全新的自我形象。

    反复的、经常的积极自我暗示对建立一个人的自信非常有效。自信的含义是自己相信自己的价值与能力。自信有两个特点：第一，自信绝非是固定不变的东西，同一个人也会因为时间与状况的不同，而呈现了“充满自信”，与“毫无自信”的情况。

    第二，自信与不安完全是个人感受的主观体验，而不是客观的东西。所以我们应该避免负面的自我暗示，而多运用积极的自我暗示。

    每个人的自我暗示性高低不一样。有的人自我暗示性很高，有这样一个典型的例子，一位女士曾经观看过一位着名催眠家的表演，对他非常佩服。一天，这位女士和丈夫正在餐厅吃饭。碰巧看到那位着名的催眠师也走进餐厅，并朝女士身边的空座位走过来，这位女士心想：“看样子，他要坐到我对面了，就要给我催眠了。”于是，有趣的事情发生了，还没等到催眠师坐下来，女士的面部已经发生变化了，眼睛微闭了，头也低下了，很快就睡着了。

    学会积极的自我暗示，让“糟糕、不可能、办不到、没法子、成问题、行不通、没希望……”这类愚蠢的字眼从自己的字典里彻底丢弃，让“我能行、我能赢、我是最优秀的、我最漂亮”

    这类字眼紧紧陪伴自己身边！

    学会积极的自我暗示，时刻不忘“精神充电”，培养自己的“一流”心态，相信自己。

    一位哲人曾这样告诫世人：“失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去自信的人损失一切。”每件事都由信心开始，并由信心跨出第一步，所以在任何时候你都别丢掉了——对自我的信心，在任何时候你都要有这样的积极的自我意向（自我在自己心中是什么样子）：“我相信我很漂亮！”

    闻过则喜

    若做了不应做之事，则必然会听见不愿听之语。

    忠言逆耳利于行！

    If you do what you should not，you must hearWhat you would not.

    Advice when most needed is least heeded.

    人生在世，无论工作学习、待人接物、说话作文，都难免有差错、失误的时候，而且这种差错或失误的发生，往往出乎疏忽或无知，经过他人指出，才明白过来。对于他人指出差错的回应，通常不外两种态度，一种是虚心接受，即孟子所说的“闻过则喜”（《孟子？公孙丑上》）：“子路，人告之以过则喜。”）；另一种态度则觉得有失面子，采取不理睬的态度，或者多方辩解，不能做到“过则勿惮改”（《论语·学而》）。古人把过失分为君子之过和小人之过两类，子贡说：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子夏说：“小人之过也，必文。”（《论语·子张》）文，指掩饰，成语“文过饰非”本此。

    在汉民族的传统中，闻过则喜所体现的谦逊、大度、理智、诚挚，几千年来一直为人所津津乐道。

    有则改之，无则加勉的理性认知后面是大家风范，闻过则喜是修身的重要一步。

    这些两千多年前古人的教导，不光是现在并未过时，今后也依然正确。对别人指出的差错，表示虚心接受，并加以更正，这就实践了孔子说的“过则勿惮改”和“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之：更也，人皆仰之。”只会更受到别人的爱戴。

    遗憾的是，在名利引诱和工作的压力下，许多人不是闻过则喜，而是不愿闻过，或闻过则忧，闻过则讳，闻过则捂，甚至于闻过则拒，则巧言狡辩，则暴跳如雷，闻过则怒，则骂，到头来只会闭目塞听，固步自封，使人蹙眉，渐而昏溃。

    乐于闻过或擅于闻过，三省吾身后之所得可谓获益多多。

    以人为鉴知不足，一喜也：闻逆耳之言但能从善如流，再喜也：

    知过且额汗津津，人谓其明，又喜也，慎于行，敏于思则业精且进，大喜也。

    很多人恐闻过太多遭诘责，怕误了前程，故瞒天过海者有，清静耳根者有。殊不知，不闻过不意味着无过及至结账走人，当你失去了一面面的镜子，只会落得怡笑旁人及至孤家寡人。

    火车进站后，工人师傅总会进行例行检修，拿着小铁锤在车轮等处敲打，从声音来判断有关的部件工作是否正常。每当发现疑点，就及时进行抢修，保证行车安全。

    在日常工作与生活中，人也需要接受他人的“敲打”，也就是批评。批评与自我批评，是实践中形成的优良传统和作风。

    “金无足赤，人无完人”，谁都会有缺点和毛病。对待别人的批评，应该有虚怀若谷、闻过则喜的态度。如果身上有了毛病，又不愿意别人帮助诊治，就可能小病拖成大病，微疾酿成顽症，在错误的道路上越走越远。火车的故障不排除会造成事故，个人的缺点不改掉则会影响工作。负责任的“敲打”，对自己的成长进步是好事。当然，挨批评、受责备，心里难免有些不太舒服，但从长远看，对个人的成长进步则是有利的。虚心接受批评，认真改正错误，是应该具备的基本修养。因此，要把批评看成是对自己的关心爱护，做到闻过则喜，有错即改。

    有时，也许你会误把别人的一番苦心、一片好意当作恶念，当成坏意。譬如父辈正确的规劝、老师中肯的批评，可能会因言辞过激而刺伤了我们脆弱的自尊心。其实那“伤害”不能算真正的伤害，因为父辈或老师的用心是好的，而且言辞过激正是因为“爱之切”。正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。如果说那种规劝或批评也算“伤害”的话，那么这“伤害”却是有助于我们医疗自身痼病，改正自身缺点，于我们不无裨益。

    “人非圣贤，孰能无过！”自古以来，仁慈的君主皆肯“下诏罪己”，自谦的重臣都有“过失一肩挑”的勇气。子路“闻过则喜”，大禹“闻过则拜”，因为“闻过认错”是美德。

    李陵《答苏武书》说：“范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。”“闻过则喜”是一种人生艺术，是一种生存智慧。它一方面解放了自己，使自己不至于因为别人的批评而过分耿耿于怀，过分黯然神伤，因为你以喜悦的坦然心态面对别人时，也把宁静注入了自己的心田，放松了自己心头的压力和重负，从而更快地集中精力去干那些于人生有益的事。另一方面也缓和了人际矛盾，赢得了主动权，赢得了别人对你的重新审视和对自我言行的检查，为化解矛盾奠定了基础，从而使自己在处理人际关系时从容不迫，游刃有余，有利于创造一个圆融的人际环境。

    这世界有太多的隔膜，太多的争吵。如果人人都能做一个“坦坦荡荡”的“君子”，以一颗宽容之心、礼让之态去面对批评或误会，那么“世界将会变成美好的人间”！

    在人生的道路上，堂而皇之地前进，亦堂而皇之地死。释加牟尼佛说：“奇哉！奇哉！人皆人佛性。”在本然坦白的自我中，隐藏了多么巨大的力量啊。任何人天生都有闻一知十的能力，然而这种能力往往在不知不觉中，为自己所学之思想、知识或欲望所束缚，甚至封闭了。而且外界的阻力，别人的批评，若是太在意，也让你不能静心于自己的创意，特别是过于依赖别人（尤其是丈夫、家人）的思想的不能坚持己的害羞女人，那就更惨了。过于介意别人对自己的评价，便难能发挥这种与生俱来的能力了。

    所以，因被人称赞而得意忘形，因挨骂而觉得沮丧，都是不行的。遇事时，同时设想正反两方面，使自己不陷入被束缚的困境，永远做个“从容而淡定”的女人，充分释放自己的智慧，将伴随成功让自己变得更美丽。

    自己的丈夫永远是最好的

    在社会上，沟通人与人之间情感的，无疑是一颗体谅的心。即便是微不足道的事，只要有互相体谅对方的心，就是荒漠里的甘泉。

    In society，it is no doubt that that a coniderate Heart can help to promote interpersonal Relations. Even in a trivial matter consideration For each other is necessary which is Sping water in a wilderness.

    [japan]mat susita konosuke.

    牛儿能耕田，你不能要求它同时会飞翔、会为你看家，你也不能要求你养的那只小鸟像小松鼠一样安安静静不会叫叫喳喳。是的，每种动物各有各的特性，每个人也是——你不能要求你的孩子像布娃娃一样听任你的摆布。

    生活上简朴为好。面对婚姻，我们也应该追求简朴，对于丈夫也不要要求那么高，正如你希望他不要要求你完美似天仙一样。

    因为被要求的人，常得削足适履，他痛苦，你也不轻松；被要求的人也常会奋起反击，制造两人世界的紧张气氛。在步入稳定关系前，你大可以挑肥拣瘦，找出合乎你要求的标准。选定了他之后，还是得“放低要求”，大家容易过日子。否则越要求幸福，幸福越不听话。想要把他调教成你要的样子，有时有技巧的赞美比看不起他，要求他这样那样要有效得多。

    从前的夫妻，容易天长地久，欢欢喜喜虽与当年的民风“淳朴”有很大关系，但与“要求不高”似乎更有关。女人嫁出去就像一颗菜籽种在了谁家的园子里，碰到勤劳人家的便得感激，虔诚地牵起他的手。勤劳、不嫖不赌、干活种谷子，能吃饱饭，就是个好男人，对于女人，他们也只是要求品貌端庄能煮饭养儿育女就好。

    现在的女性朋友，知识水准及经济能力也日渐提升，很少再有女人认为不嫖不赌，拿钱养家就是好丈夫了。对身高相貌个性艺术素养、有没有房子车子票子、会不会赚钱、会不会交际、有没有前途甚至懂不懂得体贴、浪漫不浪漫……总之，现实中女人对男人的苛求真是多得不得了。我的一位朋友就是最典型的例子。她要求她的丈夫在家里是个“特级厨师”；出外旅行时是个“挑夫”；在交际场合中是个彬彬有礼的绅士；进了商场是个腰缠万贯的大腕；在床上是个性学专家；在岳父母面前是个恭恭敬敬的好女婿；而在婆家人面前，则希望男人是个铁石心肠的“冷面杀手”；要求他对待她自己要像手心里的宝，而希望他视异性朋友为夜叉……她的丈夫最终被逼无奈，去年和她离了婚，留给她一段苦涩的婚姻史，也给了我们提供反省的机会。

    现代的男人大都工作紧张，事业不易，还得负担沉重的家庭义务，生活中的每个关节都得留意，每天都处于神经紧绷状态。早已经就喘不过气来了，如果曾经一度体贴他的妻子再施加些过分的要求和目标，让他感觉无论多么努力也达不到这个要求和目标时，身心疲惫的他说不定就会彻底地垮了。

    为了不让我们的丈夫“逃走”，从现在开始，让我们做一个宽容更善体谅的女人吧。

    丈夫永远是自己的好，自己的丈夫永远是好的。

    不要老幻想着那个你曾经喜欢上的但不喜欢你的他，有一天也会给你带来你的丈夫不能给予你的幸福，那是不可能的，要是真能这样，他就不会视你不顾而娶了她人，更何况他也不一定就能带来你丈夫给你的现在所拥有的幸福呢。

    灰心时经常抱怨丈夫的女人是个不敢面对现实的女人，能发觉眼前的男人是最好男人的人，才是好女人。再想想，男人又怎能会倾其一生喜欢不能感受眼前男人是好男人的女人呢？忽略身边资源的想法只会让自己愈加消极。看着自己满书柜没看完的书，而对从别人处借来的书却读得津津有昧的你，是不是感觉很迷乱，不要以“书非借不能读也”来敷衍自己，立马取出柜中书一本一本仔细阅读吧，静心欣赏自己的品味，妙处将是非同“借来的书”的。也正如那件你多年不穿的折边小衬衫，今天你重新穿上，配上时髦的小裙，居然让镜前的你顿时出类拔萃带给你的好心境一样，你完全可以对自己说：“自己的丈夫是最好的！”

    “百年修得同船渡。我们可能是搭乘不同的船而来，但现在我们都在同一条船上了。我们理该好好珍惜！”你也该对自己这样说。

    懂得信任

    长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。

    精诚所至，金石为开。

    Everlasting friendship cannot bear suspicion Friendship without suspicion can be everlasting.

    Faithmoves mountains.

    两情相悦，互相信任与尊重是奠定感情的基础。相爱的双方，当然也应尊重对方的私人空间。可是为什么丈夫一回来，我们就那么想查人家的手机，不放过任何蛛丝马迹呢？

    “长相知，不想疑其实比什么都重要。我们不要自寻烦子，我只想拥有你的现在和未来。”说得多好啊，过去又不是罪孽，唯有理解和信任才是两口子相伴终生的秘诀。

    每个女人都渴望亲密，可是结婚多年之后，也许某一天，突然会发现丈夫的变化。比如，他以前很关心你，如今却对你突然冷淡了；他以前很在乎你的情绪，近来却总是对你爱理不理；又或者，工作了一天回到家的你想向他倾诉倾诉，可是他却背对着你，甚至来一句：“你烦不烦？”让你眼泪顿出，觉得他像个陌生人。这时候，猜疑占据了你的神经，不好的信息铺天盖地向你的脑子里涌入：外遇、没人喜欢了……像是面临一场浩劫，整个的你一下子崩溃了。

    有必要这样心急吗？你几乎还没有静心自我反省，从中找出问题的症结呢？这只是漫漫婚姻路中的一支小插曲而已，我们得耐心面对并耐心地解决它，找回自信：相信每个问题的解决都会让你俩更加和谐美满。

    所以假如你遇到了类似问题，不要心急，不要悲观，心理学家告诉我们：丈夫的突然变化多半发生在婚姻生活的头几年。

    爱的激情褪色后，彼此的吸引淡漠了，但双方还没有建立起令彼此都十分适应的生活习惯，这时，假如你还像传统女人一样墨守陈规，男人确实容易见异思迁，你自己也会因没有主见而发生判断的失误。

    或者，事情的缘由只不过是你过分敏感，戴上了有色眼镜，误解了他的累而判断失误而已。

    或者是你自己的行为让他厌烦：唠叨啦、老是说别人的丈夫好啊……要不就是你的欲望太多就是几个他也难达到啦……总之，毛病在你自己身上，你还没反省自己呢？就崩溃了，他到哪里找信任去？

    知道了自己的问题，聪明的你一定能尽快地走出误区，让爱人回到你的怀抱。各方面技能技巧的培养对你不是坏事，而且，各方面的自食其力才是知识女性的美德。

    幸福的女人是男人培育下绽放的花朵，幸福的男人是女人滋润下成熟的果实，而美满的婚姻是在夫妻双方不图回报的相互信任与奉献中日积月累长成的永不老去的大树。

    果真遭遇外遇，我们也该学习平静地处理问题，让我们的修养成为我们解决问题的动力，在心理上为自己找一个稳靠的平衡点。

    冷静下来，正确判断

    面对丈夫的外遇，任何女人都不易冷静。但冷静是你解决问题的第一步，该怎么做呢？

    （1）平息愤怒情绪，今天装作不知道

    心理学家告诉我们，时间是淡化剂，尤其对突然的“事变”

    更是如此。这时要设法把问题放在一边，对自己说，我绝不在今天解决问题，这一方面可以转移你的痛苦，另一方面也可以适当地平息你的愤怒情绪。

    （2）想象离异后的情景

    想一想，你已经和他分开了；或者，以后你每天回家，再也看不到他的存在。也许，这样的场景可以适当平息你的愤怒，让你找回原先的感觉。即使你觉得自己已经变冷，也千万不要过早下结论。俗话说，“一日夫妻百日恩”。只要你俩还在一起，每一个细小的接触都有可能重新点燃爱的火焰。很有可能，他的突然出轨伤透了你的心，使你无论如何也无法再和他共枕，即使在这时也不要轻易和他分居。尽管大家暂时不能同眠，也要呆在他的身边，哪怕背过脸去。假如在没有他的情况下你也能很好地独立生活，那么，你唯一需要考虑和扞卫的就是自己对他的感觉了。

    （3）不要呆在家里苦思冥想

    对付痛苦最好的办法就是暂时关闭思想的开关，尽量做自己喜欢做的事。比如，外出、购物、找朋友、听音乐……努力做一个没有思想的快乐人，你就能得到真的快乐。

    以平和的心态寻找出路（1）想想他的优点

    假如你想到他的优点时，发现自己无论怎样都无法舍弃他，你就要遵从自己的内心直觉。仔细想想，金无足赤，人无完人，假如你能确认自己真的爱他，就要拿出实际行动，以便证明你的爱。

    （2）想想他的过去

    毕竟，你们夫妻已有一段感情，想想他的过去，可以帮助你做出眼下的判断。假如你发现他的外遇是偶然，最好能原谅他，给他一次悔改的机会；假如是必然，就要问问自己到底要什么，以便对自己的将来做出打算。

    者，我想可能这是她们的一种错觉，产生这种错觉的原因跟妻子不能充分信任丈夫有关。夫妻间的信任直接影响到婚姻的质量，一个平日得不到妻子信赖的丈夫又怎能在生活中自由地施展雄风呢？我知道男人向往着充当女人的庇护者，哪怕只是一瞬间的感觉，也能为他们带来莫大的鼓舞。他从结婚前一个幼稚无知的男子成长为一个对家庭有强烈责任感的丈夫，而他的这种丈夫的责任感给了我们很大的安全感，使夫妻之间有了同生共死之情。

    每个人都渴望亲密，却又害怕亲密。因为在亲密关系中，你必须放下所有的防卫与面具，学习信任自己与别人，如果只想享受亲密时的甜蜜，而不在自己身上下功夫，即使拥有了亲密关系，同时也为自己增添了数不尽的冲突与困扰。亲密，不在表面的相处与沟通技巧，而着重个人深层的放松与转化，唯有当你天真如孩童，放下世俗的矫饰后，你才不会害怕敞开心怀，届时人与人之间的亲密，才有可能真实存在。

    作家、治疗师王静蓉说，亲密不只是和特定的人有很深切地碰触、互相探索并且依偎，更有关与万事万物的靠近——与所有关怀的对象，不论是人或树、花、山、海乃至日常用物——靠近、敞开、深深地被碰触！如果你懂，你会跃跃欲试，开始亲密之旅；如果你感到困惑，那就大声地呼唤，呼唤你释放恐惧、释放出涓滴不息的爱，走向信任、走向亲密。

    懂得放下

    珍爱的记忆与时光同在，且日益珍贵，愿那些美好的昨天帮助你减轻今天的悲哀。

    Treasured memories live and grow moer preciousWith time.

    May those beautiful yesterdays help to easeToday’s sorrow.

    有一个人在教堂里做守门人，每天看着那些信徒来向上帝祈祷，他觉得做上帝真好，受到那么多人的喜欢，而且权利很大，因为每个人都要向他要点什么，祈求点什么。他想：“如果我是上帝，那该多好呀！”上帝听到了就从天上下来对他说：

    太容易了，他能做到。

    他与上帝换工作的当天，有一个有钱人进到教堂说：“上帝呀！现在我捐献一笔钱给你，希望你保佑我将来赚更多的钱。”他向捐献箱内投入了钱之后离开了，但他遗落下了—一包钱，守门人想告诉他，但想起自己不能说话，只好忍住。第二个人进教堂对上帝说：“上帝啊，我家很穷，有一大家子人等着吃饭，求你帮助我吧。”这时，他发现了捐献箱旁有一包钱，他忙向上帝感谢，拿走了这包钱。守门人很着急，想要告诉他说这钱不是上帝给的，是别人丢在这的。但是他不能说话，只好紧闭着嘴巴，同时紧皱着眉头。

    第三个人是个海员，他就要上船了，特来求上帝保佑他行船安全。这时，第一个富人回到了教堂找钱，看到这个海员认为一定是他拿走的，就向他要。这个海员觉得莫名其妙，就和他打了起来。守门人很生气，心里责怪那在地上当守门人的上帝为何不发一言？他觉得他一定要主持公道，所以他就下到教堂内，对这个富人说：“你弄错了，海员并没有拿你的钱，而是那个穷人。”上帝这时开口说话了：“你不是许诺要不做声的吗？”守门人辩驳说：“我不能再不说话了！我这是在主持正义呢！”上帝说：“是吗？你认为这就是正义？让我告诉你，什么是正义吧。这包钱原本是这个富人要拿去嫖妓的。而那个贫穷的人不但用这笔钱喂饱了一家子，而且还帮助了其他的人。而这个海员的船因为暴风雨沉了，海员因为打架误了船期，反而保住了自己的性命。”

    请你告诉我，什么叫做正义呢？什么又叫做生活的公平、生许多人一生追星，希望成为“星群”的一位，他们说当自己成为明星的时候，就会觉得幸福，但是，亦有许多明星成为明星之后，又很希望到街上逛街的时候没有人能认出他来，那是一种幸福；更有许多人说他们不懂什么是幸福、什么是快乐……在这一切的后面，不是也有一些难以言尽的玄妙与天机吗？

    人生，可以用一个词汇来概括，那就是无尽的追求。真的，人的一生所要追求的东西有很多：功名利禄、荣华富贵。难道，人的一生是为了它们而存在？人生可否懂得一些放弃？放弃太多的奢望，或许会觉着一丝轻松。懂得一些放弃，用平和的心态去面对，面对那些因“追求”而无暇顾及的事物。当懂得放弃之时，你会觉得天空原本是那样的蔚蓝，空气可以是这样的清新……懂得放下，你会觉得豁然开朗，人生本该如此的清闲安逸，本该少几分疲惫：懂得放弃——人生其实很简单！“宠辱不惊看庭前花开花谢，去留无意望天上云卷云舒”，以平常心来对待生活，又何乐而不为呢？

    当爱已成过去，女人更要懂得放下。如果逃脱不出回忆这张网，那将是一种永远的悲哀。其实，不爱就是不爱了，盼也盼不回来，不如学会放弃。拔掉那棵在心中已根深蒂固的栀子树，当转身抬头遥望广袤的田野时，你看到的将是更多的山花烂漫……当别人伤害你时，你也要懂得放下。我们不是生活在桃花源般纯净的世界里，人与人之间难免磕磕碰碰发生摩擦，此时我们的心灵便会受到伤害。现代社会人际关系日趋紧密、广泛，也日趋复杂、微妙，你一不小心就可能得罪了谁，冒犯了谁，那伤害就如冰雹般砸向你。甚至有时你并未得罪或冒犯别人，人与之间也会发生误会。面对伤害，是心情忧郁闷闷不乐、愤愤不平呢，还是大度一些，宽容对方呢？其实最明智的态度是：宽容、理让、与人为善。

    我们即使再努力，也不可能和每个人都把关系处好，和每个人都有缘分。人无完人，人性都是有弱点的——有时哪怕你多么小心谨慎如履薄冰，人家也会对你横挑鼻子竖挑眼地看不惯；你一贯工作勤勤恳恳、兢兢业业，一次偶然出了点纰漏，老师却不谙详情夸大其词地将你批评一通，把你以前的成绩一笔抹煞；你学习刻苦、成绩不同凡响叫老师、同学刮目相看，却有同学出于嫉妒，时不时地对你冷嘲热讽、挖苦打击。面对诸如此类伤你的人，你横眉冷对么？你反戈相击么？不，还是坦然相对吧。那么这种态度是不是说明你胆小、怯懦、软弱、愚笨呢？

    不，恰恰说明了你的宽容、忍让、坚强、睿智。

    有时别人的伤害是无意的，或者是迫于无奈。几位熟人在一起嘲笑某位因玩股票而弄得倾家荡产跳楼自杀的人，却无意中伤害了同样是因暗自炒股而大赔血本的你；面对这一类型的伤害，我们更应该露出富有涵养、颇具风度地一笑了之。

    把坦然留给曾经伤害你的人，说起来容易，做起来却很难，尤其是面对那种恶意的心灵伤害。这需要锻炼勇气、磨砺意志、培养胸怀。要锻炼一种勇气，能以坦然对恶而不畏世俗，不怕别人误解你懦弱无能、老实可欺。要磨砺一种意志，能更好地自我把握，能学会忍耐，学会克怒息怨，而不至于火冒三丈，怒发冲冠。要培养一种胸怀博大宽广，能容人之误，容人之短，做到“宰相肚里能撑船”。

    宋朝才女李清照的《漱玉词》一直脍炙人口，深深地打动了许多人的心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”是她词中的名句，将多愁善感的细腻情绪描绘得淋漓尽致。讲到感情，我们一般人对于“用情深”都表现出肯定之意，但太史公司马迁却认为用情深只能算是中等人，上等的人是忘情的人：

    真正有智慧的人是懂得放下的人。

    懂得割舍才能简朴，能把太复杂、不需要的东西割舍，才能保持平衡，无论在经济、精神、心理、生活上我们都要懂得割舍，保持简朴。

    日常生活就像驾驶滑翔机一样，我们要懂得调整角度，保持平衡。当我们觉得不舒服有烦恼的时候，就要适度调整一下；当你觉得有压力确实需要缓和一下的时候，就要把一些东西搁下来，不要着急去处理它们。

    佛法也说“情执”是痛苦、烦恼的根源，感情用得愈深，执着也愈重。“剪不断，理还乱”，怎么办？“慧剑斩情丝”、“快刀斩乱麻”，难舍处能舍得，才能走出悲情人生。

    兰雅离婚了，我们都为她庆幸。庆幸她终于结束了一场噩梦。她的前夫是知名人物，有钱又有地位。只是人前一副标准丈夫相，人后却是暴君子，动不动便拳打脚踢、不折不扣的一个婚姻暴力者。兰雅个性强，又执迷于与其丈夫婚前的“八年抗战”似的爱情长跑，又为了顾全脸面，一直强忍着在家里地牢般的日子，在外面依然笑脸接受着恭维，难为她竟忍了十年，换来的仍是孑然一身和一身的病痛——暴力后遗症。

    同为女人，由“蒋太太”变为“胡小姐”的胡素，则毅然甩去了爱恨情愁，重新出发，埋头积极针灸之道，然后在稍稍有成的今天，她淡淡的说：“其实我还得感谢他曾经给我的痛苦，没有那一段不堪回首的日子，也许我也只是个天天守着丈夫孩子的厨娘而已……”

    环顾四周，这样的故事还很不少。

    海伦·凯勒说过：“如果世界上只有喜悦，我们就永远学不会勇敢和忍耐！”面对难关，面对痛苦，我们要冷静，必要时果断地了结比犹豫地死守着更能得出一片晴天。

    专门为女性网际网络创业家们所设立的网站www.doctom—divas.com的创办人伊莉莎白·卡拉赛（Elizabeth carlas—sare），网际网络策划专家，也是科技业女性从业人员、女性创业者的辅导者，一直致力于协助女性达成目标并打造女性想要的生活。她在她的《除了美丽之外》一书中推出了20个新世代成功女人的动人故事，这20个人中有离了婚、失了业的过气歌手；有辞职在家的自由作家；有61岁身为5个孙子的祖母级的女人……她们的背景不同、经历不同，然而她们均拥有绝妙的想法，拥有一份平静的心，执着地让梦想成真，虽然在创业道路上，遭遇歧视，遭遇亲友的质疑，遭遇竞争者的威胁。成功路上充满了荆棘与石块，但她们的自信，她们的静心让她们丝毫不畏惧险阻，凭借着对理想的热情与破釜沉舟的决心，克服了一次又一次的挫折与突如其来的打击，稳坐自己开创的属于自己的天空。

    “有为者，亦若是”，要懂得放下，要相信窗外有蓝天。

    美丽，是全天下女人的梦想。可是天生丽质的女性毕竟只占少数，七八成的女性都是中等之姿的。可是我们中却仍有很多朋友被这中等之姿苦恼着，觉得自己不够美丽而生出诸多烦恼来。这样的话，美丽也变成了一种痛苦的执着；作茧自缚、紧紧缠住了自己的快乐与自在。如果我们放得下，只求 这中等之姿，保持干净爽洁，就能很满足的话，中等之姿也就是上等之姿了。

    不经一事不长一智，如能想通世界不会因为你的苦难受挫而停止运转，亲友的同情与安慰都只如隔靴搔痒，暂时治治标而已，治本得靠你自己，现实的社会也不允许我们兀自流泪自怨自艾，长久地顾影自怜。

    不妨清醒地面对自己，想清楚，如果事情的过程是曾经尽了力，确定无法挽回后 ，就潇洒些，跟它响亮地说声“bye—bye”，向窗外探过头去，仰望蓝天白云，那么清澈的世界！

    良好性格带来美好生活

    只要有强烈的愿望，就能够实现你的梦想。

    我们相信天下没有解决不了的事情，你想要的东西都可以得到。

    You can have what you want if you want itEnough.

    We believe that there is nothing that youCan’t resolve， and that what you want in lifeCan be yours.

    有一个好的性格，会使你赢得喷狗，事业顺利，婚姻美满，家庭和谐。古怪的性格，会给你带来孤独，失去爱的机会，丧失正确对待遗传因素。身体及客观容貌固然重要，但一个人是否出众，身体健康、心理健康是更为重要的决定因素。

    培养健康的生活情绪，保持积极、乐观的性格。一个人的EQ（情商）比IQ（智商）更重要。一个人若偶尔的心情不好，不致影响性格；若长期的心情不好，对性格就会产生影响。或形成暴躁易怒的特点，或形成神经过敏、冲动沮丧的特点。因此，要乐观地生活，培养点幽默感，增加愉快的生活情趣，保持美好的记忆。

    女性要善于从以下方面调节情绪：

    （1）凡做每一件事时，总要向最好的结果努力。但不要期望过高，要留下一席心理空间，作一点糟糕的设想。

    （2）培养乐观开朗的性格，对生活的艰难和不公正，不斤斤计较，不耿耿于怀。

    （3）在不顺心的境遇中学会安慰自己。凡事往好的一面想。

    （4）学会疏泄自己的消极情绪。在遇到不愉快的事情时，最好不要闷在心里，要主动向丈夫、知心朋友、同事或者单位领导倾诉内心的忧郁和痛苦。

    （5）要学会在失意时转移注意力，有意识地做些自己平时感兴趣的事情，逐渐淡化消极情绪。

    兴趣广泛，乐于交际，与人和谐相处兴趣广泛，爱交际的人，能学到许多知识，训练出优良的性格品质。

    掌握情感，情感能左右生活道路。情感需要可以说是女性极重要的心理需要。情感生活的成功与否，有时能够直接左右女性的生活道路和生活方向。人的情感需要很复杂，不仅指夫妇间的爱情，还包括亲情、友情以及事业上的热情等。假如你因追求爱情而舍弃了其他方面的情感满足，那么有一天你会感叹说，要知道会有今天的孤独与痛苦，当初就不应该失去友情，失去对事业的热情，失去与人交往的温情。

    实际上，其他方面的情感满足，会反过来加深和净化你的爱情，使你的爱情生活和家庭满意程度大大增加。

    享受孤独

    静心不是为了健全自我，你必须先建立起自我，然后可能修个无我。

    You have to be someone before you can beNobody.Jack engler.

    不以物喜，不以己悲。

    昼夜更替，四季轮回，日子忽明忽暗循环往复，人总是在尘嚣喧哗的生活中渴望拥有一份孤独，一片寂静无边的时空将你接纳，让你找回一个真正的自我，展示一种完全独立的存在。

    同的风格，不依附于任何人而存在，这该是多么难能可贵的素质，而孤独，正是这种自我意识的体现。现代人在快节奏的生活里忙碌着，复杂的人际关系，喧嚣的闹市与人流，真正属于自己的时间少而又少。而适当的独处，却能令你在自我的空间里得到休整，体味难得的宁静与淡泊，让心灵得到充实和满足，使你身心放松，头脑清醒，思维流畅；让你在平凡的生活中发现亮点，又觅得超脱和欣慰，这时你复归到理智的极致，还原固有的本色。审视过去，洞察未来，你便觉出孤独的时空多么清静，多么美丽。你暂时摆脱了一切尘世的附属，专心于自己的所喜所好所作所为，让智慧在孤独的星空中光芒闪烁，让思想进入一种脱俗而不羁的境界和风度……紧张之余，你可以打开电脑中的MP3放上一首优美的歌曲。婉转悠扬的旋律，使你在疲劳困顿时，增添一份恬静与安然。此时的孤独之感正被一种美丽的感觉慢慢浸染，独处的心境释放出无比的快乐与轻松……不要把孤独视为生命的苦旅，孤独更不是与无依无靠相连。孤独会教你在时间与空间之间隔出一小块绿地，在这块领地里，你是唯一的主人，让清风徐徐吹拂你的衣衫，你仰视天空的云朵变幻莫测，身边缓缓的流水如时光触及的思绪。在这种氛围里，你有诗的火花不经意地迸发，使你充分理解了成功与失败的辩证，认知了幸福与伤痛的并存，因为生活既简单又复杂。

    享受孤独，你可以踩踏着嘎吱做响的落叶去林中寻得一方静谧；你可以轻吟朝露，浅颂余晖，渗入诗歌的灵感圈中；你可以伴着月色独坐窗前弹一支你最喜欢的曲子；你可以于夜深人静之际孤灯夜读走入智人的精神世界，或静静坐着，点燃记忆的灯火，让一股股温馨款款而至。

    孤独使你学会怎样欣赏与承受，怎样包容与自省。享受孤独，你会在自我反思中不断地丰富自己，完善自己，深刻自己。

    这种对自我人格的尊重与欣赏，如深谷的幽兰，壁立的孤峰，亦如室内的一盆小花，在孤独宁静中进入一种纯自然的生命运动形式，绽放出属于自己的光辉！

    如果你给自己这样的一个机会，放下日常的牵挂，体验一下神灵般的滋味，容许大智慧逐点逐滴由内心不知不觉涌现，你不但生理、情绪、精神得以休养生息，还会逐渐升上更高层次，从而认识自己、认识人生。

    心累人才累

    忙处不乱性，须闲处心神养得；死时不动心，须生时事事看得破。

    ——明《菜根谭》

    To maintain orders in commotion， one needsTo cultivate such spirit leisure. To be wndisturbedBy desth， one needs to see through theVain of life.

    认清导致分心的压力来源，将它纾解掉。改变步调，让生活品质改善到无法想象的地步。

    Recognizepressure for the distraction thatThey are， and let them go，change your pace andLet the quality ofyour life improve beyongImagination.

    人累主要是心累，过分心累是极多杂念所致。一旦女人懂得清除不必要的杂念，即便再累，也会感到轻松和愉快，而一旦心情轻松了，美丽也回来了。

    就每天的压力程度而言，女性比男性更辛劳。尤其在家庭、工作、金钱方面，女性感到的压力远远超过男性。究其原因，除社会竞争因素外，女性自身事事追求完美的心态是主要原因。

    我们往往对家庭、事业抱有太多的理想，可是就业压力带来的不安的经济生活，紧张的工作以及摇摆不定的婚姻，冲击着我们太多的幻想，让我们时不时感觉恐惧、无所适从，等到皱纹爬上脸颊，更徒增不少烦恼。不说美丽不美丽，似乎连向往美丽都已力不从心。

    人们常说：“执着的心是妄心，妄心是烦恼的、痛苦的、感性的。放下的心是真心，真心是清净的、快乐的、理智的。”太过追求完美让女性难以免受心累。

    有一位女士，她的前半生都在追求完美，不论家庭、事业、生活，都要做到一百分，她认为：“完美是无可挑剔的执着。”

    直到医生宣告她罹患了癌症，这才豁然醒悟，“一百分哲学”

    彻底地做了修正，现在凡事六十分就好，七十分则倒赚十分。

    她说，执着，让她的前半生过得很快乐；放下，则让她的后半生发现了新思维。

    懂得点燃智慧之灯，用真心来生活，我们就可以从俗。

    女人不是蜗牛，不需要一生背着重负前行。累与不累，就在于能不能给心理减压了。

    为帮助女性减压，心理学家开出了一个“要求不高”的药方：

    一是不要对文夫要求太高；二是不要对自己要求太高；三是不要对孩子要求太高；四是不要对上司要求太高；五是不要处处谨小慎微；六是有一两个闺中密友。

    这个药方只不过起个建议作用而已，要想真不累，唯有保持静心修炼。

    虽然累是女人改变现状付出的学费，女人正是通过累来实现自己的价值。有时候，累还是女人心理的一种需要，它让女人觉得充实。不了解这一点，就不了解女人。但人心的容量却是有限的，适当的累给人舒心的压力，体会到生存的意义。不过，当累超过人的承受能力，就会成为一件难受的事，使女人在心灵与外表两者中倍受煎熬。

    我们应学会驾驭累，不能让累摧毁自己。把握累的量是一门学问，女人的毛病是喜欢收集而不善于抛弃。我们女人应学会忘记，随时清除不必要的内存。

    记得读过这样一篇短文——一位老师问她的学生：“你心目中的人生美事为何物？”

    她的学生列出清单一张：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师竟说：“你忽略了最重要的一项——心灵的宁静。没有它，你得到上述的种种都会给你带来可怕的痛苦！”

    现在社会竞争日益激烈，节奏加快，我们常常会觉得压力沉重，心境失衡。在忙忙碌碌的生活中，我们如果总是患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，就会感到心力交瘁，迷惘躁动，难以静心。

    倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，使得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能累了别人害了自己。

    所以我们随时要懂得纾解压力。认清导致分心的压力来源，将它纾解掉。改变步调，让生活品质改善到无法想象的地步。

    一个人能不能快乐轻松地生活， 不在乎她受到多大的压力，而在于她怎样对待压力。也就是说，我们拥有怎样的生活，就取决于我们怎样对待生活。

    压力是我们每一个女人在生活中必须应付的问题。一个懂得生活，懂得如何管理自己压力的人，不会让自己被压力击垮，更不会让自己陷入痛苦与不幸的泥沼中，而是将压力视为人生拼搏的动力，利用压力获取人生的幸福快乐，让沉重的生活变得轻松活泼。

    不苛求完美

    不要为十全十美担心——你永远做不到十全十美。

    大事化小，小事化了。

    如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

    Have no fear of perfection——you’ll necerReach it . ——s. DaliReducea maior issue to a minor one， andTurn a minor one to none.

    If you shed tears when you miss the sun，You also miss the stars.

    品中制造些小缺陷，以提醒自己和顾客：人不可凯觎天神完美的境界。

    在不要苛求完美的同时，还应对自己做一个正确合理的分析，重新定义自我，把你在生活的某一领域中的极为珍视的特征，应用到另一领域中。换句话，如果你工作上具备简洁明快的沟通方式与协商的能力，那不妨试着在处理私下的人际关系时加以使用。同样，你和你的家人、朋友相处时，可能是个亲切而富于幽默感的人，你千万不要将自己划分为二，在工作时将其掩藏起来。要知道幽默与亲切在任何人际关系中，都具有重要性，在事业方面也可以助你成功。一些被现代女性所不齿的传统女性特征，如善解人意、体恤下属、让人觉得你应该受到保护等等，当这应用在政界与商界上时，会缓解竞争产生的敌对意味，能使整个运转更有人情味。愉快、仁慈和谅解，对每个人都有好处。同样，借鉴一些传统男性专属的特点，如依靠自己、果断、迅速作出决定等，也能帮助现代女性生活得更好。

    对于有成就的现代女性来说，她没有必要放弃扮演多种重要角色的丰富多彩的生活，也没有必要放弃成就动机与向上的冲劲，以求克服高成就动机压力；而应该重新检讨自己的行为与反应模式，重新评估哪些才真正是完成各种角色任务所不可缺失的行为。

    首先应该先为你所扮演的各种角色开一张清单，仔细地研究，然后将其分门别类地划分为：“一定要自己做的事”、“可以分派给别人但需要我监督的事”、“可全权交给别人做的事”。分清后，你则可以不必管分配出去的事，只需花一小部分精力进行监督，最后你全心地投入自己应该做的那一部分事情中。只给自己提建议，而不需要用十全十美来难为自己。

    在做自己份内的那部分工作时，要分出轻重缓急、先后次序，不能一味地齐头并进，否则你会觉得很累。当你学会利用优先顺序的技巧后，你会觉得一天的光阴很充分，可以完成你的计划——当然计划是科学的，不是超乎凡人的能力的。就算没全部做完，但最重要的已经完成了，这样你就不至于筋疲力尽。

    另外，对你的划分还要根据情况的变化而改变，这样才能有效地处理生活需要。还有，你还要学会积攒有成效的计划清单，每一个月或一周整理一次。你看到自己在这一段时间内做完了许多事，而且处理外来需求的效率又是那么高，那么积压工作造成压力的可能性自然会大为降低。其中得到的乐趣，是你要求自己十全十美时绝对体味不到的。

    正确看待你的生活

    你真的有闲情逸致放弃日常工作去考虑怎样看待自己的生活吗？不经过诸如恋爱、疾病或者死亡的种种重大事件，能够这么容易地认识生活吗？

    许多诗人和思想家喜欢用比喻表达他们的思想感情：生活是一片绿洲、一条坎坷的路、充满阳光的小径、一座要攀登的高山，我们的生活之舟在平静的或者波涛汹涌的大海上漂浮着。

    在你心目中也蕴藏着重视生活的能力。你闭上眼睛想一想，你怎样形容“我的生活”。你可以抓住这一瞬间用你的眼光去表达你对生活的看法。你也可以这样问自己，生活是阴暗的。

    找寻工作和娱乐的平衡点。

    留出固定的时间娱乐。

    将它写到自己的日程表上，并把它视为同生意约会同等重要。

    列出一些自己喜欢的娱乐方式

    喜欢看电影吗？溜旱冰？唱歌？跳舞？玩猜字谜游戏？打桥牌？运动？会友？想一想自己能够做的所有事情，最喜欢做的又是什么。把你喜欢做的事情都列出来。当你轻松一下时，就可以看看这个单子，找出一样自己想做的来做。如果你从别人那里看到或从书上读到什么有趣的活动，也把它加到你的表里去。这样等你有了时间，你就不会为能干些什么而发愁了。

    利用你的娱乐网

    在你需要娱乐时，不要忘记了它的用处，也可以向善于给自己找乐子的朋友求教。

    让你的生活中充满欢笑

    不管你是在做什么，如果你添加进一些笑料的话，它就会变得更为有趣。甭担心别人会笑你愚蠢或太贫。

    为自发性行为留出余地

    你得留一点时间，以应付心血来潮而想出来的主意。如果你没有将计划安排得太满，而是留出了一点空闲时间，那你就等着吧，那些福至心来想到的乐趣就要开始出现了。

    做确定的事情

    如果你知道某些活动或是某些人肯定会很有趣，那就定期地去做或拜访它（他）们。要是有哪一部电影让你开怀不止，就把它租回来，或者干脆买一个拷贝回来，每当自己需要娱乐充电的时候，就放它一遍。

    为琐屑小事庆贺

    给自己过一个开心的节日。可以庆贺自己在周一早晨起了床，可以庆贺自己完成了一个报告，也可以庆贺自己洗了车。

    邀请你的朋友出去野餐，带些甜饼和苏打水，或者就跟你联系密切的朋友办一个庆祝晚会。

    找一个精神上为自己打气的方法在每天的工作计划中，添加进一些娱乐和恢复精神的内容，即便是出现某些特殊情况也坚持小懈。这会有助于更好地平衡自己的生活，深切体会到生活的价值和快乐。

    保持乐观乐观主义者：即使被狮子逼得上了树仍然欣赏风景的人！

    即使是这样的失去（即悲伤），我们也将用欢乐记取。

    ——古罗马 维吉尔。

    乐观使人力量倍增，我不喜欢和悲观的人厮混。

    ——美国国务卿鲍威尔。

    Optimist： a man who gets trees by a lion But enjoys the scenery.

    Even these things we will remenber withPleasure.

    Optimism is a force multiplier. T don’tLike wallowing with pessimists.

    霍桑未成名前是个海关小职员，有天他垂头丧气地回家对太太说他被人炒鱿鱼了。他太太苏菲亚听了不但没有不满的表情，反而兴奋地叫起来：“这样你就可以专心写书了。”

    “是啊，”霍桑一脸苦笑地答道，“我光写书不千活，我们靠什么吃饭呀？”

    这时苏菲亚打开抽屉，拿出一叠为数不少的钞票。

    “这钱哪来的？”霍桑张大嘴，吃惊地问。

    “我一直相信你有写作的才华。”苏菲亚答道，“我相信有一天你会写出一部名着，所以每个星期我都把家庭费用省一点下来，现在这些钱够我们活一年了。”

    有了太太在精神上与经济上的支持，霍桑果真完成美国文学史上的巨着——《红字》。

    确实在生活中，什么是最好的，什么是最坏的，全凭我们的心态和观念。

    凡事要永远保持乐观的态度，驱散一切哀愁和消沉悲观。

    在生活中，我们被许多奇妙的人、事和经历包围着，我们都可以对它们予以关注，用一种感恩的心态对它们表示谢意，让一切不快、不幸与困难从身边溜走。

    人人都想快乐，可是为什么总是快乐不起来呢？

    过于忧虑，长期忧心忡忡的人当然不会快乐的。

    自认为被伤害了自尊心。其实不在乎别人对自己的看法，我们就不至于有此烦恼了。

    多半的时候，我们只是自寻烦恼而已。失败的影子、不愉快的记忆，为什么让它随时涌上心头，不断地折磨自己。错误、失败甚至屈辱其实都是学习和工作中必然经历的，不值得大惊小怪，更不值得为了它们丢弃了快乐的心情。

    事业、家庭、物质需求、社会的飞速发展、科技的日新月异等等，谁也躲避不了，况且我们又都是凡人。

    古罗马诗人维吉尔有过一句关于悲伤的诗：“即使是悲伤，我们也将用欢乐记取。”不是吗？窗外的阳光依旧灿烂，你渴望快乐的目光依然温暖。

    从现在起，培养自己快乐的习惯吧：

    每天练习至少微笑三次。

    对未来充满信心和喜悦，不让自己的观念蒙上一层消极的色彩。

    不管遇到什么事情，尽可能做到冷静和有理智，不轻易发火。

    宽以待人，不要苛求别人，对他人的过失采取宽容态度。

    不要自寻烦恼，不要自责、后悔、懊丧……善于忘却烦恼事。

    对于自己无力改变的事实，不去理睬，完全弃之于头脑之外。

    培养幽默感，将自己置身于快乐的环境。

    别着急，慢慢来

    磨砺当如百炼之金，急就者必非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者决无弘功。

    Discipline is like tempered gold；it is neverRight if done in haste. Charvity is likeStretching a strong bow， you won’t shoot verFar with a small errort.

    ——明《菜根谭》

    听听可以呵护你的内在声音，温馨、关爱你的内在保姆的声音，它告诉你要放慢脚步、休息、找到平静。

    女人尤其是到了中年，正是集所有重担于一身之时；小孩嗷嗷待哺、老人上了年纪、丈夫的事业正处于最佳冲刺阶段，如何让家里各方都安置好，又如何让单位里那个不坐稳，马上就会有人来顶替的位置再坐牢固些，这些都在考验我们的体力与智慧。

    即便如《女人四十》这部电影中那么能干的萧芳芳，也必须在照顾患有老年痴呆症的公公与颇有发展的事业间做出取舍，而难以面面俱到。因此来说，事情轻重缓急的判断对于我们就很重要了。当分身乏术时，就不该事事一肩挑，应善加利用并整合身旁的支持系统，先放手，再慢慢放心，才是分身乏术之道。

    台湾画坛上颇有名气的花鸟画家——七十多岁的颜小倦老师，她自己谈到她的学画历程时说：四十岁才开始学国画，耐耐心心地画了几十年，才能有今天桃李满天下，求教者仍不计其数的成绩。

    她还说：“温火烧水虽然慢一点，但水终将要开的，需要的只是时间和耐性而已。”她老是频频劝导一脸企盼画画秘诀的学生们说：“别急，别急，慢慢儿来！”

    “铁杵可以磨成针”、“滴水可以穿石”，耳熟能详的老掉牙的故事，诠释的就是这个看似简单，但持之以恒却不容易的道理。等水自己慢慢开，水终将要开的，你说呢？

    懂得宽恕

    宽恕犹如一种重要的求生技能，帮助你在一片误解、痛苦、哀怨与憎恨的狂乱中，不会迷失方向。

    人的一生需要宽恕。原谅再原谅——纵使是面对同样的人犯同样的过错也是这样。

    Thinkof forgiveness as apowerful surivalSkill.in helps you find your may through theWilderness of misunderstanding hurt，resentmentAnd hatred.

    Forgiveness is a lifelongprocess.orgiveOver and over—even for the same offence.

    静心应该从宽恕自己和他人开始。宽恕让你的心灵变成澄澈明朗的星空。宽恕意味着放弃伤害、痛苦、愤怒以及我们心中的恐惧。这些负面、消极的情绪会为我们的生活带来阴影。

    唯有除去这些阴影，星光才能照射进来。我们的信心和爱能消弥过去所有的痛苦，能让我们淡化伤痛，能让我们不再感觉恐惧与慌张。

    我们所恐惧与慌张的只是自心中的想象。宽恕自己、父母、家人、朋友、旧爱及生活中遭遇的一些人，有助于我们去除消极的想象，释放心灵，产生积极的快乐的想法，为自己腾出宁静的空间。

    我们中国人自古以来讲求政通人和，人和是国家康乐的基石；开店做生意讲究“和气生财”；待人处事讲求“以和为贵”。

    我们都清楚，欠缺宽容的态度不可能建立圆融的人际关系。

    “人之短处，要曲以弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。对于别人的短人。”以严厉的态度对待别人，容易招致怨恨，如此一来反而无法达到目的。若要避免受到无益的困扰，关键在于宽容他人。

    宽恕由自己开始，宽恕自己仿佛是洗涤心灵，让羞辱和愧疚一起流走。谁没有犯过错？我们都做过一些错事，一些蠢事，令重视我们的人失望。从我们开始学步起，我们跌倒过的次数多得数不清。懂得身而为人不可能不犯错，我们就能够开始放掉失败的恐惧，开心接受成长与改变，将注意力集中到爬起来的事上，而不是跌倒了的事上。你并无意令自己或他人痛苦，借此宽恕自己，我们才能将精神之痛化为充满爱心，且较积极的思想，允许自己偶尔犯点错。

    宽恕自己是宽恕别人的起点，从现在起：

    换个角度看看！

    宽恕自己！

    宽恕伤害过你的人！重拾友谊！

    忽略不值一提的事！

    拉下脸，顶在舌头上的话自会说出来！

    用宽恕来激发一连串的良性反应。宽恕能洗涤伤口，消菌，然后使伤口愈合，带来肌体的成长。

    对于伤害你的别人，倘若咽不下这口气，说不出“原谅”这个词，那就试着回想自己也曾需要原谅的心情。今天何不慷慨——次。

    （When you are having a difficult time. Forgiv—ing，recall a moment when you wanted tO be fOrgiven.0ffer the other per son wha t you wanted t0 receive.）具有忍的智慧，达到忍的境界，需要耐心修炼。

    退一步海阔天空。宽容，正好说明你的涵养与你的巨大的内心力量。以平和的态度来摆事实、讲道理，要比大喊大叫更能让对方心服口服；而宽恕和谅解有时比伤害、侮辱更能震撼人心。

    只要我们肯下功夫学会宽容，他人肯定会对我们的道德、修养以及理智、大度出自内心地佩服。那时我们会达到“风平而后浪静，浪静而后水清，水清而后游鱼可数”的崭新境界。

    不要动不动就生气没有人能使你难过。变好或变糟，你有能力为自己决定。运用你的力量，掌管心情的喜怒哀乐。

    No one can make you feel bad. You have thePower to choose between getting bitter and gettingBetter. Take responsibility for you feelingsClaim your power.

    上班时间快到而公交车却因交通堵塞停滞不前时，你是否会烦燥不安？工作时计算机突然出现故障导致你的资料丢失，你是否会郁闷不已？生活在这种错综复杂、充满矛盾的社会，谁不会遇到这样那样令人生气甚至怒不可遏的事呢？工作中的挫折、生活中的困难、同事间的摩擦、被人冤枉、与丈夫吵架、婆婆不理解你、儿子不听话等等，都可使你生气半天，甚至暴跳如雷。愤怒情绪的出现可以理解，然而若是经常生气，或是愤怒的情绪一触即发，往往会使人的身心健康受到损害。《内经》说：“百病生于气也”、“怒则气上，则伤脏：脏伤，则病起。”近代科学研究证明：暴怒能击溃人体生物化学保护机制，使人抵抗力下降，而为疾病所侵袭。怒气犹如人体中的一枚定时炸弹，随时都可酿成大祸。《三国演义》中的张飞怒责部下，结果被范疆、张达切了脑袋：刘备怒气难抑，率兵亲征，又被东吴火烧连营……不要动不动就情绪激动，伤了内心的平和之气。

    学会对自己的情绪负责任，就是为自己做了一件大好事。

    为什么不能原谅，与其费尽心力压抑怨恨的感觉，不如静下心来，稳定自己的情绪，再细细地理清头绪。

    静静用功时，如果隔壁传来吃煎饼的声音。此时将容易分心而无法专心下来。此刻若是对他说：“请安静！”必难于解决问题，但倘若向对方伸手说：“也给我煎饼吃吧！”问题就迎刃而解了。

    俄国大文豪屠格涅夫曾劝告与人争吵、情绪易激动的人：

    “在开口之前，先把舌头在嘴里转十圈。”因为愤怒是射向健康的一支利箭，它不一定能伤害你的人，却时时会侵蚀你的健康。生气是一种不可捉摸的力量。

    一个不会愤怒的人是庸人，一个只会愤怒的人是蠢人。一个能够控制自己情绪、做到尽量不发怒的人是聪明人，聪明人之聪明之处，是善于运用理智，将情绪引入正确的表现渠道，使自己按理智听原则控制情绪，用理智驾驭情感所以当你面对急剧变化的社会，不知所为，心头无底，慌得很，对前途毫无信心而心神不宁的时候；当你在情绪上表现出一种急躁状态，急功近利，一心想着与他人的攀比而焦躁不安的时候：当你由于焦躁不安，情绪取代理智，使得行动盲目，一种盲动、冒险的病态心理控制着你的时候；尤其是当你处于社会中游状态，个人很难对自己的行为进行预测又很难把握自己的未来，而患得患失、急不可耐、忍无可忍、坐着也不是、站着也不是的时候，你就该静下心来，闭门反省，而不能让浮躁伤了你的肝火。

    齐女士是机关工作的职员，她正遭遇这样的困扰，无法解脱，主动找心理医生诉说道：“我近一年来一直心神不定，总想出去闯荡一番，总觉得在我们那个破单位憋闷得慌。看着别人房子、车子、票子都有了，我心里慌！以前也曾炒过股，倒腾过一些货，但都是赔多赚少。我就去摸奖，一心想摸成个万元户，可结果折子上几千元连个响都没听着，就没影了！后来，又跳了几家单位，不是这个单位离家太远就是那个专业不对口，再就是待遇不好，反正，找个适合口味的工作难啊！后来听说那些在刊物上发表了大作的人很有钱，于是写了信去讨教，说自己好困难，可她们连信也没回，气得我去信大骂了她们一顿，那些威胁的话，准得让她们在家惶恐一段时间的。为此我心里也确实觉得失衡，是变态，但这种恶作剧让我解恨呀！反正，我心理就是不踏实，闷得慌。”

    齐女士的症状，产生的原因就是攀比心理在作祟。乱碰瞎撞，炒股摸奖、跳槽等等，什么事都做了，可是做什么事都无恒心，心急火燎，不能控制好自己的情绪。说到底，也就是浮躁所致，易冲动、易盲动的情绪反应使她失去对自我的准确定位，使她随波逐流、盲目行动。

    对于女性来说，浮躁易怒不仅会扭曲你的美好的心灵，而且会让你美丽的容颜因怨气而歪曲。因为发怒使人远离真理。

    世界上很少有因为愤怒就使问题和矛盾获得解决的：相反，常常因为愤怒把事情弄僵了，愤怒了，极而言之，极而行之，失去了后退之路，失去了回旋余地。使得本来有理，反而成了没理；本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾。过后，悔之晚矣。

    制怒的最好法门是忍，是宽容。自觉地忍，理智地让，不是退缩，不是无能，不是放弃原则，而是一种策略，一种智慧，一种境界。

    聪明的女人，请将这个“法门”牢记心中吧！记住：不要动不动就生气！

    如果我们学会了控制自己的情绪，并且能够跨越情绪的藩篱，我们就找到了情绪的平静，就离静心不远了。

    “人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”、“抽刀断水水更流，以酒浇愁愁更愁”每个人的情绪都会时好时坏。学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。因为没有任何东西比我们的情绪更能影响我们的生活了。

    然而制怒并不是一件容易的事，它是一个人以理智战胜感情冲动的过程。善于制怒不仅需有“忍人所不能忍”的宽广胸怀和以大局为重的精神境界，而且还需要有强烈的自我控制意识。要“制怒”，首先要努力陶冶自己的性情，不断提高自己的修养，理智地将“愤怒”这个“情绪炸弹”扔掉。

    只有洞察世事，心灵清澈，对是非、矛盾有清醒认识的人，才会在可能被激怒的时候，做到真正自觉地忍，真正心平气和地面对生活与工作中的各种矛盾与挑战。

    苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”不良心情是可以预防和控制的。我们要自觉控制心情，不要长期任烦恼、悲伤等消极情绪左右自己：同时保持情绪的稳定和适度，快乐时不得意忘形、目空一切，愤怒时不鲁莽冲动、意气用事，恐惧时不畏首畏尾、张皇失措，悲哀时不垂头丧气、意志消沉。

    怎样控制不良情绪呢？

    用积极的情趣抵御消极情睹入侵

    提高思想修养，把精力集中到学习和工作中，以朝气蓬勃的面貌和乐观主义的精神，认识生活的积极意义，热爱生活，热爱工作，热爱学习。保持合理的休息、饮食与睡眠，注意身体健康。不让消极情绪侵入你的心灵。

    排除或回避不良情睹产生的矛盾当不良情绪出现，要静心想一想其产生的原因。如果烦恼紧张是由于环境杂乱无章引起的，就停下手头的其他活儿，先将环境整理好；如果烦恼、焦虑、浮躁是由主观需求引起的，就调整主观需要。

    转移不良情绪

    不良情绪产生后，不要轻易表现为怨天尤人、大发雷霆，听听音乐、写写毛笔字、画画漫画、散步、亲近自然、亲近孩子等等，都能淡化忘却不良情绪，而避免沉浸在烦恼空虚中而不能自拔。

    交流、沟通

    找最贴近自己的人，或者花草树木倾诉一番，将心灵的积郁倾吐出来。别让不良情绪在心头生根发芽。

    总之， 心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，远离愤怒，认真快乐地生活。

    不嫉则心静

    当你发自灵魂来生活，就会发现同属这人类还有其他人的灵魂。欣赏他们的艺术，聆听他们的音乐，你的灵魂也随之拓展。

    When you Iive from your soul，you touch the sou1s of others who have been oart of the human family.Read their words，view their art.hear eir mUSic，your OWn soul wi11 exvand.

    有些人容不得比自己强的人，一见同事、亲友取得成绩，心态就很不平衡，总在背后说风凉话，嫉妒心弄得她怪怪的。

    我们也不时在工作中发现，有人为别人的成功喝彩时，另一些人表现出一副不屑一顾的样子，她们的内心在说：“为什么升副经理的是她不是我？”俗话说“同行生嫉妒”，即便是好朋友，背后中伤，甚至刀锋相见，亦未足为奇。也许我们总认为单位竞争太激烈，要使自己处于必胜优势，就要把别人逼入绝境，这才是唯一生存之道。

    其实容不下别人的成绩，是嫉妒心在作怪，这是一种不健康的心态。对人对己都不利。春秋时期的庞涓嫉妒孙膑之才，落得个被乱箭射杀于马陵道的可悲结局；三国时的周瑜嫉妒诸葛亮之能，留下了气绝身亡的千古遗憾。

    自己有了成绩就欢呼雀跃；别人有了成绩就视而不见，甚至冷嘲热讽，极尽挖苦之能事，心怎能平静得下来。

    静下心来，去发掘生活和工作周围的人，想想她们的优点和好处，并毫不吝惜地去欣赏她们，你就会发现人与人之间没有那么复杂，你的工作生活环境也变得更加温馨可爱，你的人际关系也处理得圆融通畅。

    真诚地为别人取得的成绩与进步喝彩，是一种胸襟更是一种气度。只有如此，才能拥有成就事业的魅力与凝聚力。听到别人升迁了就不自在，看到别人有了进步就不痛快，这样的人很容易成为孤家寡人，慢慢地是不会有人愿意与她合作的。

    学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己走向完美。一个人总能在某一方面胜过别人，但在某一方面又总会有人比她强。所谓“山外有山，楼外有楼”、“三人行，必有我师”。一个人的生存能力、合作能力、发展能力的提高，对成长都具有重要的意义。

    人比人气死人，但只要自己努力加把劲儿，学习别人成功的长处，且把嫉妒心换成激励的力量：她能，我也能啊！

    俗话说：“不怕念起，只怕觉迟”当内心的怪物无明升起时，能够很快提起正念 ，观照自省，适时地转换角度想一想，身心一清净，豁然开朗，自又是一片海阔天空。学会彼此欣赏，化嫉妒心为力量，肯学习对方的长处优点，才能获得相知相惜的友谊和事业家庭的成功。

    只有不去嫉妒别人的人，才会有心倾听涧水、松风，悄悄地体会小草从地里钻出来的喜悦，悄悄地感悟自己的鼻子是最漂亮的，即便那只不过是一只平凡的且塌扁着的小鼻子而已！

    远离虚荣心

    冒点险，大胆些，开口问你想要的。知道你就是你就足够了，尊重、诚实、清楚的态度总是会为你带来最好的结果。

    Take risks，be bold，ask for what you want，Know that it is enough just to be you and thatTo be respectful，honest and clear will alwaysBring you the best possible outcome.

    “你看社会上，有些人即使债台高筑，也要打肿脸充胖子，与她人比吃、比穿、比用、比收入。家里有当官的就比轿车、比住房、比待遇、比职位……就是不比贡献。在操办红白喜事时”

    讲排场、摆阔气；在住房装修中，比豪华比气派；在生活消费中，大手大脚，寅吃卯粮，借贷消费，以求得周围人的赞赏和羡慕。还有的甚至吹嘘自己是某某人的亲戚、朋友，自己是某某家、某某长，有某某大作，有某某专利，自己的儿女如何有出息等等，在名片上挂上子虚乌有的各种头衔、职称，欺世盗名，在真实的层面上制造许多炫目的光环，使人真假难辨，她自己则从中得到莫大的心理满足……

    真是难为这些人的虚荣心啊！

    早在18世纪中叶，天才的让·雅克·卢梭就如此说过，回到自然中去的人类才是最完美的人类。他的话，在今天我完全可以借用来这样表达：回到自然中去的女人才是完善的女人。

    当选第一届中国小姐的张淑娟小姐，曾发表过一篇《摘下后冠，找回自己》的文章，她娓娓道来，别人都认为她可说是“飞上枝头当凤凰”了，可是她觉得上了枝头后，她还是原来的小丫头，整篇文章看不出她的沾沾自喜的满足感，看到的只是平实。

    “从小就最喜欢童话故事里的‘灰姑娘’，排行老么的你希望有朝一日也跟‘灰姑娘’一样，脱胎换骨，一鸣惊人。长大后，从你心底深处，就怀着这种专家说的‘等待救世主’的心态。谁叫你已经厌烦了‘麻雀’的生活，真希望生活中有贵人出现，让你蜕变成‘凤凰’。你相信只要飞上枝头就能过上快乐幸福的日子了。”

    也难怪儿童做着“灰姑娘”的梦，成人虽知道这样的机会微乎其微，但也会幻想着“丑小鸦变天鹅”，靠着这样的想象麻痹自己一下，不求真实。

    “丑小鸭变天鹅”意味着人生好运从天而降的转折点，虽说机会可遇不可求，但机会是会给做好了准备的人，只会爱慕虚荣、不求务实、闭门造车幻想的人，要碰上这样的好机会是难于上青天的。

    虚荣的是空虚的，只有敢于面对现实，我们就会发现，今天我们中的一部分人正在日复一日地失去她们曾经有过的自然、纯真、本能的状态，而在人工、粉饰、矫情的伪装下喘不过气来，并且好像还在极其自得其乐地咀嚼这份喘不过气来的滋味。在时尚和流行中朝三暮四，在各种物质诱惑中被虚荣心迷失了本然。

    毕竟“丑小鸭变天鹅”的故事是少之又少的，不必粉饰着去装扮，做一只活生生的自由自在悠悠然然的真实的丑小鸭，也未必不好，你说呢？

    不庸人自扰

    当我们面临痛苦、困难或麻烦的事时，寻找快捷方式，绕路、脱身就变得诱人。我们不想要伤害人，令人不舒服的感受，不想老居于痛苦的事件中，或做吃力不讨好的事。

    When we are faced with something painfulDifficult or demanding，it is tempting to lookFor a shortcut， a way around or a way out. WeDon’t want to have feelings which hurt or are wwncomfortableAnd we don’t want to dwell on painfulEvent or do things which are tough.

    不要自寻烦恼。

    Don’t trouble trouble until trouble troubles you.

    有一个人以为自己得了癌症，便跑去医生。医生问她哪儿不舒服，她说没有哪儿不舒服。

    医生又问：“你最近体重有没有减轻？”她也说没有。

    “那么你为什么觉得自己得了癌症？”医生忍不住这样问她。

    她说：“书上说癌症的初期毫无症状，我正是这样啊！”

    没有任何东西比杞人忧天、无中生有的忧虑更愚蠢的了。

    “不要自寻烦恼”这是一句几乎成为现代人口头禅的话了。人生在世，谁没有烦恼？人无远虑，必有近忧嘛。认真分析一下，其实现代人最大的痛苦，并不是来自于一些不可避免的事，而是“庸人自扰”。我们常会犯下“无病呻吟”的毛病，到了最后，却是“自讨苦吃”，甚至更糟。因此不要让忧愁、恐惧、哀伤等等自毁的情绪，像白蚁蛀蚀木头一样，盘踞在你的心头。

    麻烦不来找你，绝不要自找麻烦。明天没有到来，会发生什么事、会出现什么转机，谁也无法料到，我们就不要在今天就先自我找碴，负担起明日的烦恼来。马克·吐温晚年时说：

    “我的一生太多在忧虑一些从未发生过的事。”未来的命运虽不可测，但不断预支着未来的不幸，不是破坏了现在的好心情吗？未来的不幸不一定会发生，然而忧虑会让我们失去心中的平静。

    有一句俗话说：“你无法不让鸟儿飞过你的头顶，可是你可以不让鸟儿在你头上筑巢。”

    “如果我们永远能够坦然地享受上天每天赐予我们的财富，那么我们也应该有足够的力量去承受痛苦，假如不幸降临的话。”大诗人歌德在《少年维特之烦恼》中揭示了自己的人生哲学：生活中每一刻都是宝贵的，我们应该尽情享受和珍惜每一天。歌德还说：“人生的每一刻都是永恒的代名词。”所以他让维特下定决心：“我要不断进取，不再为命运带给我们的一点不幸而反复抱怨，就如我一向所做的那样。我要享受现时现地的快乐，过去的就让它过去吧。”

    生命是如此宝贵，我们不应该用苦思和烦恼来毒害她。正如《浮士德》中写道：

    “我让她明白，生命是为生活而存在；不要在忧郁、幻想和沉思中逃遁，只要活着，就要活得生气勃勃。”

    心理科学研究表明，对问题和危机的思考方式和方法，决定了我们的健康与幸福。而且无数研究表明，好冥思苦想的人一般有多重心理障碍：

    她消极估计自己目前的状况、自己的过去和未来。

    她们不知道如何改善自己心情的方法，也不知道如何能重新驾御自己的生活。

    她们很难找到解决自身问题的方法。

    她们不仅过于反复思虑自己的困难情况，她们还容易过于操心他人的事。

    好冥思苦想的人还总认为自己内心的事与他人无关，很少信任别人，总是试图独自解决问题。

    所以，她们往往容易陷入烦恼的漩涡而无法自拔，久而久之就丢失了信心和生活的乐趣。就是我正在编写这本书的期间，北京林业大学一女生，就因学习压力，同时又不能排除感情上的挫折，竟缢死在自己的宿舍内。倘若她没有满腹心事，不担忧，能妥善化解烦恼，又怎能这么年轻就轻掷了自己的生命。担忧太多的后果是多么严重！

    这里有一个故事：

    有一个人被派到非洲去卖鞋，当他到了那儿很失望，写了一封信给公司老板说：“老板，你要失望了，因为这里的人不穿鞋，我想我们的鞋会卖不动的。”老板派出另一个人去看看，那个人去了之后非常兴奋，写了一封信给公司老板说：“老板，你要开心了，因为这里的人大多没鞋穿，我想我们的鞋的市场会很大。”

    这个故事常常被用来鼓励人们要有积极的态度来生活。很多时候换一个角度看问题，我们会发现，事情并没有当初想象的那么糟糕。

    其实，一个常会“负担明日烦恼”的人，通常是较倾向于悲观主义色彩的人；而一个相信“船到桥头自然直”的人，则是乐天派的人。在日常生活里，胡思乱想引起的身心烦恼，相信每一个人都经历过，在事情还没有完全弄清楚之前，我们实在不用过度地悲伤，不要在今天就负担起明日的烦恼来。人生有时很奇怪，你所担心的事通常不会发生，而你压根没有想到的事反倒发生了。今日不知明日事，何必自寻烦恼呢？唯有现在，才是你握得住的。不少事是好是坏，很大程度取决于我们的想法，快乐烦恼是一种自我选择，快乐掌握在你心中，不要自烦恼，你就清静了。

    富兰克林·皮尔斯·亚当斯（Franklin Pierce Adams）以失眠为比喻，说：“失眠者睡不着，因为他们担心会失眠，而他们之所以担心，正因为他们不睡觉！”

    我们该怎样对待不可避免的烦恼，不让它们攫取我们处世的镇定呢？这里归纳了呢心理学中的有益忠告，不妨试试：

    锁定烦恼

    每天记录下自己的感受、对一些事的考虑和担忧。然后客观地分析分析，你是否陷入了庸人自扰的境地。问一问自己，是否经常为别人操心？或者为了某件事而绞尽脑汁？同时也记下问题出在哪里：是不是常常把责任归结到自己的身上？记下你是否和你所要好的朋友谈过自己的烦恼？

    如果感觉到是无法独个儿排解的烦恼，你应该每天腾出一个固定的位置，花上半小时，记下脑子里掠过的思绪。在特定的时段、特定的地点锁定你的烦恼，这样可以防止你陷入危险的长期烦恼之中。

    分析烦恼

    问一问自己：“我到底为什么事烦恼？”“我想改变什么？”“我应该怎么办，才能达到期望的目标？”“我这样郁闷着，于事于己有利吗？”“我具体应该做什么？”“不想它是不是更好？”如此分析，烦恼自当有一个了结。

    和他人谈谈你的烦恼找一个值得依赖的人，倾诉你的烦恼，他（她）会帮助你走出忧虑的陷阱。

    多做运动

    忘掉烦恼最简单的方法是多做运动。每一种活动都有助于赶跑烦恼怪圈。散步、慢跑、去健身园锻炼锻炼、放放风筝或游游泳……运动能够消除紧张，驱散低落的情绪，使你重新恢复失去的自信。

    当我们能娴熟地管理自己的烦恼的时候，当我们不会被自我折磨式的烦恼夺去生活乐趣的时候，我们就能获得静心及静心给予我们的能量，我们就能拥有歌德所提倡的“当不幸降临，能够承受它”的力量。

    懂得专注

    能支配自己精神的人，比攻取一个城市的人还要伟大。

    He who can master his own mind is greaterThan the man who can conquer a city.

    如果A是成功，那么A=X+Y+Z，X是工作，Y是游戏，Z就是闭嘴不说话。

    If a is a success，then a equals x plus yplusZ.work is x；y is ； play；and z is keepingYour mouth shut.

    如果不能专心一意，你的手指就容易因此变得迟钝，你的脚步也会因此变得慌乱，你的聪明的头脑也会因此变得模糊混沌，你的两眼也会因此发出无神的阴光，美丽将自何而来呢？

    所以要学习专注，一个简朴的人，她的心志必定是专注的。美国曾做过一个研究：筛选及追踪1400位天才儿童，观察他们日后的发展。结果研究发现，“天才”并非成功的保证，很多天才儿童后来默默无闻。他们成功与否的最大区别在于：

    能否将精神用在他们所做的事情上。也就是说，专注的人才能够成功。

    我们所说的静心，其实是要我们锻炼我们的这颗心，不要被周遭的事物引诱、分散，被外界牵着鼻子走，否则就会失去专注。我们要将这份功夫运用到我们的生活、工作当中。不会因为别人的责骂、凌辱，自己的心就乱掉了，这是一个人保持静心的起码能力。

    当面对很多工作时，我们常常会心烦意乱，无法专心来一样样去解决，去完成，常常会有焦虑不安，总是惦记着其他事情。在这种情况下，最终总是哪一样也没有做好。记住一句忠告吧：永远不要同时抓两只兔子。什么事物对一个人来说是有意义、有价值的呢？天底下只有一个人能决定，那个人就是自己！当你发现自己的生命意义时，就会把自己的潜能发挥出来。其实我们每一刹那都可以快乐，只要将自己的心态转变一下。

    人总是先发现生命的裂口，察觉生命的残缺，然后涌现出一种动力，才能改善生命存在的状态，最后达到完整、统一、和谐的状态，而有了生命的喜悦。

    有一个农夫，又有房子又有田地，境况十分富裕。有一次，他花钱雇了一条狗——想让它赶走闯进院子里的流浪乞儿，并给他烧烤面包，给他天天浇灌的收拾菜园。

    那狗儿谋得了职业，尽力想把工作做好。

    这一天农夫去赶集，待他回到家里一看，菜园也没有收拾，面包也没有烘烤；而更让他加倍恼火的是：小偷爬进了院子，把仓库偷了个精光。

    农夫哇啦哇啦大骂那狗儿。对于每一桩过失，狗儿都有一番辩解：为了收拾白菜的苗床，它把烤面包的事放下了；收拾菜园吧，没弄完，想想已经到守院子的时候了；至于小偷光顾的那一刻，正好赶上它想去烤面包。

    要水发出蒸汽的力量，必须先把水烧到220度。200度不够，219度也办不到，水一定要极度沸腾才能产生蒸汽，才能转动机器，推动机器，带动火车。而我们很多人就想用温热的水或未沸腾的水去拖动自己的生命列车，为了细小的原因，抛掉现有的成就，而去挖取另外一口新井。遇到一点小挫折，就灰心丧气，一听到别人功成名就于其他事业，就不顾适不适合自己，想跟着跳槽。不成想墙头草是不会静止的，因为它永远观望两边，在观望中蹉跎生命，总是不能向前突击、出人头地。

    做成一件事情，有许多“充分条件”是必须要有的。成功需要的充分条件就是：踏踏实实做好每一件事。不要好高骛远，也许在你羡慕远山的壮丽和雄伟时，你会忽略就在脚下的陷阱或绊脚石。

    很多人都羡慕学识渊博的人，总希望自己也能够修炼得左右逢源，八面玲珑。这些人却忘记了一点：博很容易变成杂、变成浅。就拿武功来说，少林寺七十二项绝技从来就无人练全，纵使天资甚佳，也只能学得一半。但这并不妨碍他们的武学造诣。

    其实最怕的是，学每一样都没有耐心，做每一样都不专心，而又贪多求博，到头来仍是平平无奇。我们应该选择自己容易发挥自己专长的工作，专心去做，才能培植出自己的实力。

    静观万物

    天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态，若有若无，半真半幻，最足以悦人耳目而豁人性灵，真天地间一妙境也。

    Of all the sceneries，the blush haze in theMountains，the ripples of water，the image of cloudsOn the pond，the mist over the reeds，the flowersUnder themoon，the willow swaying in the breezeAre most pleasantly attractive.their beauty liesIn wxistence between reaity and illusion.

    大自然的惠赠可能有助于保护你的灰质（灰质：和高级神经活动非常密切）。

    Mother nature’s bounty might help protectYour gray matter.

    英国作家艾迪生（1672~1719）说过一句话：“可爱的景色，不论在自然、绘画或诗歌中，对于身心都有一种天然的影响，不但使我们想象清澈明朗，而且驱散忧郁与悲伤，促使我们的元气欣然活跃。”我们在这种天韵神采的美景之中，立刻被一种东西鼓舞着，得到了某种恢复心灵健康的元素。

    万物静观皆自得，万物自得，我们也跟着自得。静观万物，品尝悠闲，让我们的心灵彻底解放，悠然自得。

    静观就是全神贯注在一个存有或一样事物上。静观一幅景致、一幅画、一尊雕像、一张面孔、一粒小樱桃，都是我们日常生活里常有的举动。在所有的静观中，我们找到一个共同的要素，那就是对某一种神秘现实的关注，这一个神秘现实虽然常常也保留它的隐秘，但却仍能借着静观关注到它的实质。陶渊明之所以能写出那么多优美的田园诗，不仅是因为他心灵的和谐，还因为他处于大自然的怀抱中，面对着朴素而丰盈的田野，静观着尘世的生活。此所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”

    静，是一种境界，一种修养，也是一种趣味。描写静趣的诗数不胜数：

    倚仗柴门外，卧风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。

    ——王维《赠斐迪》

    目送飘鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。

    ——嵇叔夜《送秀才从军》

    山涤余霭，宇暖微霄。有风自南，翼彼新苗。

    ——陶渊明《时运》

    佛法说：“一花一世界，一叶一如来。”大自然中的一花一草、一树一叶，都是我们领悟生命智慧的养分。再看那浩翰无垠的大海、气势磅礴的高山、深邃神秘的星空、气象万千的云海，乃至山沟里一间小草屋、路边的一块奇石、一朵野花，都是大自然给予我们这些在烦扰尘世中为烦恼所害的人的最佳心灵处方笺。站在郊外的湖畔，静观野鸭儿们在湖里悠游的姿态，看它们整个身体都处在自然放松的状态，然后将脚轻轻往后一蹬，湖水泛起一圈涟漪，鸭儿们乘着水波悠悠漫渡，看它们的逍遥自在，看它们举足间渗出的灵性，我们能不有所感悟吗？

    懂得静观形形色色的地球家庭成员，能让我们眼界大开、心灵澄澈明朗、精神怡悦。不只是动物，静立着的植物也都会借着风儿摆动万种的风情向我们招手。在生命中的一个刹那，自然界中的如小溪、大海、土地、蔬菜、花草、虫鱼、月亮、星星、太阳等等都会给我们带来一种强烈的欢乐。我们欣赏它们的多变、它们的永恒和它们多样化的美丽。

    静心投入工作

    当工作是一种乐趣时，生活是一种享受。当工作是一种义务时，生活则是一种苦役。

    ——高尔基。

    When work is a pleasure，life is a joy.whenWork is a duty，life is slavery.

    当我们往前走，当我们做我们需要做的事，说所有我们需要说的话时，我们感觉到了单纯的好处。

    现在是发觉你自己的真相和优先次序的时候了。勇敢些，虽然生活中暂会有些颠簸，但很快你就可以从中受惠，并且发现解决之道经常就在于保持单纯。

    When we put one foot in front of the otherAnd do.what needs to be done and say what needsTo be said，then we begin to feel the benefitsOf this simplicity.now is the time to find yourOwn truth and your own priorities.be brave andAlthough life may be bumpy in the short run，You will soon reathe benefits and see that theSolution always lies in keeping it simple.

    你能说说工作狂和静心投入之间的差别吗？

    工作狂在她的工作之中并没有静心投入，工作狂是沉溺于工作，她无法静静地坐着，她一定要找事做——不管它需不需要，尽管那并不是问题之所在。这种工作狂，她们沉溺于工作。

    就好像人们沉溺于药物，工作就是她们的药物，它使她们保持忙碌，它使她们远离她们的烦恼，远离她们的紧张，就好像任何药物一样，它淹没了她们的烦恼、紧张、焦虑和痛苦、基督教、神、罪恶和地狱——每一样东西都被淹没了。一个痛苦的人会突然开始笑、开始享受。

    所以工作狂是反对静心的，每一种沉溺都会阻止你变成一个静心者，所有的沉溺都必须被抛弃。

    但是静心投入你的工作是一件完全不同的事，在工作中很静心并不是沉溺，它是一种静心。当你完全投入你的工作，你的工作可能会做得很完美，将会有喜悦从完美的工作中产生。

    如果你能够在工作中很完美，而且很静心，你在不工作时也能够很静心——只要静静地坐着，完全宁静。你已经知道如何才能静心的，你可以闭起眼睛，你可以完全进入内在。你已那个笔筒是完全没有必要洗的。

    但是一个在工作中很静心的人并不是一个工作狂，她可以很静心，做任何事她都可以很静心。当她在睡觉的时候，她会很静心，当她在散步的时候，她也会很静心，她会只是成为一个睡者或走者，其他没有——没有其他的思想，没有其他的梦，没有其他的想象。当睡觉的时候，她就只是睡；当吃东西的时候，她就只是吃。

    可是对于工作狂来说，她并不这样做，当她在吃东西，她的头脑同时在忙着很多事……你是愿意做工作狂呢？还是做个静心投入工作者？

    成为静心者，让整个生活就会变得宁静。不论做什么事都有保持静心，要不然就不做，你难道不乐意吗？

    然而实际中，很多职业女性久久无法摆脱因工作造成的情绪压抑。如何科学调适自己的心理状态让自己静心投入工作呢？具体做法为：

    找出压抑感的根源所在

    人们不知不觉地出现工作失误而情绪不振必然事出有因，我们应重新回忆分析失误的前后过程，或在下班回家途中自问自答，或上床后在日记上回忆并分析造成烦恼的原因，写下“工作方法需改进”、“工作投入度有没有问题”、“在会议开人过目不忘。

    听听不同部门的人怎么说

    给其他部门的人打电话，听一听别人工作上的事，而且不局限于谈工作，尽量拓展话题。此外，还应常与公司以外的人交流，变换一下语言环境氛围。比如去海滨旅游时与丈夫一块参加游泳小组活动，周末去山区度假时主动结识同行的职员、学生，在与他们交谈中有所发现，有所感悟。总是听圈内人谈话，很难摆脱一种思维定式，而与不同的人交谈，会令思维方式更加灵活。

    投入某种兴趣爱好

    身为项目负责人，“必须按期完成”这类指令会给自己以压力，此时不妨将某项体育爱好（像参加潜水训练）作为自己扩展思路的引子，摆脱抑郁情绪困扰。处于工作以外的世界有利于恢复自我平衡能力。

    按抑郁类型随机应变

    抑郁感可分多种类型：疲劳、人际关系、工作中的难题……先学会区别，然后适当变换解决方式。对于疲劳，可通过旅游、音乐会等活动得到充分放松。人际关系问题则可通过积极参与公司以外的各种活动（比如参加志愿者团体）予以解决，而且沉迷得越深效果越明显。最难摆脱的就是工作中遇到了棘手问题，此时你应该注意尽量避免钻牛角尖，否则既不利于问题的解决，又会对心理产生不良影响。让工作有张有弛，有热情而又与人保持适当的距离是必要和有效的。

    忌超负荷工作

    随着竞争愈来愈激烈，现代职业女性的工作节奏日趋紧张，精神上容易产生巨大压力，精神上和身体上的超负荷状态对健康是非常不利的。如果不注意休息和调节，中枢神经系统持续处于紧张状态会引起心理过激反应，久而久之可导致交感神经兴奋增强，内分泌功能紊乱，产生各种身心疾病。因此，职业女性要注意缓解心理上的紧张状态，做到劳逸结合，张弛有度，合理安排工作、学习和横祸，坚持体育锻炼。

    充满爱心

    当我从街上带回一个饥肠辘辘的人时，给他一盘饭，一片面包，我就能使他心满意足了，我就能躯除他的饥饿。但是，如果一个人露宿街头，感到不为人所要，不为人所爱，惶恐不安，被社会抛弃。这样的贫困让人心痛，如此令人无法忍受。因此，让我们总是微笑相见，因为微笑就是爱的开端，一旦我们开始彼此自然地相爱，我们就会想着为对方做点什么了。

    ——印度着名的慈善家特蕾莎修女。（Mother Teresa，1910~1997）When I pick up a person from the street.hun—ry，I give hina plate of rice，a piece of bread，have sat isfied.I have removed that hunger.But aPerson who is shut out，who feels wnwanted，Unloved，terrified，the person who has been thrownOut from society—that poverty is so full of hurtand so unbearable. And so let us always meet eachother with a smile， for the smile is the beginningoflove，and once we begin to love each other natu—Fally we want to do something.

    那不是鸡蛋，那不会孵出小鸡。我只想保留它一会儿，然后把它交给比我更需要它的人。

    ——美国传媒大亨特纳。

    It’s not 1ike eggs. you don’t hatch and growChickens with it.I’d just hold onto it for a littleWhile and pass it on to somebody that needed itMore than I did.

    爱心是女人最美的品质。戴安娜在硝烟过后的废墟中，揽着被飞弹炸断双腿的女孩；在贫穷的非洲，亲吻怀抱里的爱滋病患儿……爱，使戴妃的美不仅洋溢于外表。更表露她内心的善良，那充满爱心的眼神，征服了世界，虽然她离我们远去，但留下的是人格魅力的永恒。

    美丽女性首先应该是心地善良、充满爱心的。充满爱心包括对长辈、丈夫、孩子、朋友、同事、及对周围所有的一切要充满本性：温柔，多情，灵性。或者，女人因智慧而美丽，因坚强而美丽，因与众不同而美丽。一个充满爱心的女人，便如同和煦的春天，温暖而芬芳。也许你貌不惊人，但只要你有一片爱心，你就是美丽的天使。

    人人都可以将爱心的力量透过手掌传送出去，令自己和他人体内状态全面改变，气色增注生机，心情更积极，精神更活泼，从此一天比一天健康。只要你有爱心，就会乐于给自己一个机会陶醉温馨。拥有爱心你会享受到难以形容的舒服、开心、平静。

    高贵的奥黛丽·赫本就如一颗切割完美的钻石。她的美丽至今都让人刻骨铭心。虽然赫本看起来总是有些楚楚可怜，孱弱、文雅、又有点腼腆，走在大街上人们要常常爱怜地送东西给她，而她收下时总像10岁小女孩般欣喜雀跃。她也经常让导演们怀疑，她这样的一个女子怎能如此顺当地应付一切的。

    但当她站到摄影机前，人好像一下子脱胎换骨，把角色刻画得细致入微，把语气和眼神里蕴含的意味表露无遗。济慈说得好：“美即真，真即美。”赫本的演出。乃是此最佳的范本。电影里的她每时每刻都透露出美与真。电影外的她人品极佳，爱心洋溢，被联合国科教文组织任命为慈善大使，奔波各大洲，关心妇女儿童。

    爱是人生最值得留恋和为之奋斗的力量，得到关爱呵护的人生才是健全的，也因此，关爱不仅仅是我们临时唤起的一种奢侈的表达，更该成为我们心灵深处的精神底蕴。

    我们从传统社会走向了市场社会，一个强调“人人爱自己，从而每个人都得到爱”的新时代，这同我们还很熟悉的“人人为他人而让每个人都得到爱”的道德理想结果是一样的，而后者是更具有乌托邦色彩的梦想，因为要让人人为自己很容易——这是基本的人性，而要人人为他人就困难了不止百倍。当每个人为自己争取了财富和权利，他就是一个自立的（从而不需要别人向他献爱心的人）而且有实力关爱他人的人，爱心人人可有，而要让爱心具有拯救苦难灾厄的实力，就需要我们自己力量的强大。

    爱我们的亲人，爱我们自己，也爱这个给了我们发展机遇的世界。只要越来越多的人都生活在这样的爱中，社会又夫复何求？纯洁的爱是一种无形的力量，可以让奇迹出现。一个充满爱心的人，才是幸福的人；有爱就有回报。鲜花，如果没有园丁的浇灌便会枯萎；邪恶，如果没有正义的阻止便会滋长；月亮，如果没有星星的陪伴便会寂寞；爱心，如果没有女人的支持也将会成为无源之水。让我们记住菜根谭中的这句话：

    “面前的田地要放宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。”（Be forgiving and 1eveled fieldfor other’s： Be giVing and 1eave gratitue unpaid.）让我们携手给这个世界上需要关爱的人一点关怀、一份温情吧！献出你我的关爱，让世界充满温暖阳光！也让自己的美丽常驻他人心间！

    静心阅读

    我身上所有优秀的品质都归功于书籍。

    It’s to books that I owe everythingThat is good in me.

    最忠实的朋友莫过于一本好书。

    There is no friend so faithful as aGood book.

    好书是积累智慧的长明灯。

    Books are the ever—burning lamps of accumulatedWisdom.

    俗话说：“开卷有益（reading is always profitable）。”

    好书使人开卷有所求，闭卷有所获。每本好书都在我们面前打开忙家务之余静心阅读的天地。除了单人牌戏、填字谜、玩电脑游戏等，便很少有活动能够不需要同伴独个人玩了。养成静心阅读的习惯等于为我们自己筑起了一个避难所，几乎可以避开生命中所有的苦难。一套精彩的罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》加上一个热水袋，足以让你不在乎严重的感冒。

    人类世世代代的智慧和令人陶醉的故事，都可以轻而易举而又无需耗费多少钱财便可以从书中获得。而世界上最不幸者就是那些从未领略过阅读好书乐趣的人。懂得静心阅读，人类的性灵才会愈提升，因为读书使人完美 （Reading makes afull man），读书之于心灵，犹如运动之于身体（Reading isto the mind what exez’cise is to the body.）拿史学为例吧，史学具有预言功能，它通过揭示可以激发我们关于真理的思考，帮助我们同规律保持一致。历史的一项不容争议的功能就是知的观照，有如一面明镜，它让我们认识自己，获得启示，学得经验，自从人类走出原始丛林的那一刻起，人类就注定了要生活在变化中，史学就是这种变化历程的记载。我们一旦与史学相融，就会感觉太阳在动，生命在动，意念在动，同时自己的身体和头脑也在动。透过史学的帮助，我们明白进化，同时也认识事物只可能朝一个方向演化：就是保留住那些本质美的、善的东西，扬弃丑的、恶的东西。史学就是通过保留和扬弃启发了我们的智性，与史学相融的人是智慧人的美丽和健康的活动，让人与真理结合。

    难怪培根也说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

    读书最美妙的快感，是因为知识本身是一种“最善良的人心灵中最快乐最善良的瞬间纪录（雪莱语）”。当我们与伟大的心灵沟通时，“它就替我们的内心视觉扫除那层凡胎俗眼的薄膜，使我们窥见我们人生中的神奇”。这种奇妙的感觉，就是孔子所说的“未知，焉能仁？”道德与文章、品德与学问、理想与知识之间的关系尽在这句话中表露了出来。不读书，哪来智慧？用身体来学习的，学到的是知识；用头脑来学习的，学到的是理性；用心灵来学习的，学到的是理解和体验。不静下心来，用心读书，又怎能获得极透彻的领悟力——灵气？你是否和我一样记得小时候最喜欢听的又是伴随自己向善成长的一句话：

    “这孩子真聪明！像个水灵精！”静心阅读吧，让自己永葆这份聪明的灵气。

    我和我丈夫都有一个习惯，每晚都要将自己靠卧在大软枕头里，随手拈来一本书，静静地翻看，即使其中一个很累，累得眼睛睁不开，也要听另一个人念上一段。我们最大的爱好就是隔三差五去书店一逛，然后提一大袋书回家。另外，不知大家是不是忽视了一处取之不尽的资源宝库——图书馆，那可真算得上是阅读的天堂。花上少许的钱办一张读者卡，古今中外，圣贤名哲，任由你来掌握。感受座无虚席的阅览室里静读的气氛，浸润在满室飘散的书香里，那等境界，真是难以用语词来的，这比闭门造车、三姑六婆地串门子、闲聊或无所事事的苦思冥想要好得多。而且，从图书馆借来书，还会为好精打细算的你节省一笔买书的费用，何况“书非借不能读也”那种限期读完的紧迫感让你获得的充实，更是金钱也买不到的享受呢？

    读书真是一种身外物的感受，只有静心如水，才能品尝书中滋味。要想成为水精灵似的气质美人，建议从现在开始，一边阅读一边静心冥想，让文字的美丽意境融入你的身体，让你由内而外散发着美丽。一心想拥有智慧和美丽的你，为什么还要等待？马上静下心来，阅读一本好书，今天就开始享受生活、成功与健康，今天就开始享受静心阅读给你带来的美丽吧！

    阅读是“an act of free will， a private dialogue （with The author 0r your own imagination）”，是你在最放松的时候以最放松的方式做最自由的事。

    读书的女人永远美丽。她的微笑，她的聪慧，她的妙语连珠，甚至她的晶亮的眸子，都是整体风景的青山绿水，是空谷的幽兰、月夜的笛音。这种自生命中流露出来的美丽，似乎与生俱来，战无不胜，比任何黄金珠玉的盈握都要有韵味得多。

    高尔基说“学问改变气质”。看来，读书是气质、精神永葆青春的源泉。读书又是不分年龄界限的，年年岁岁都是女人读书的芳龄，我们从现在开始也不迟。

    女人怎能不读书呢？生活本来就平平淡淡的，唯有读书才能心灵纯净，唯有读书才能被赋予优美的气质和雅致的表情……好书滋润女人的心灵和容貌，它将女人的衣着和内涵不露痕迹地结合起来，具有超越时代的人性魅力。

    不读书的女人是衣架，她的目光是散漫的，心是空的。一个心灵空空的女人就不会耐看。因此，一个魅力的紫衣女孩坐在春天的花园里读书的形象便成了画家笔下的图画。

    那读书女子将她的美丽透过衣衫如春天的雾向四面八方弥漫，让旁人都呼吸到了她梦幻般的文化气息。

    读读这些书吧

    文学可以做什么？让读者坐在坡道下享受其乐趣。

    ——2002年诺贝尔奖获得者匈牙利犹太。

    裔小说家凯尔泰斯？伊姆雷。

    What can literature achieve？ That a reader Sitting beneath a ramp enjoys it.

    读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

    ——培根。

    Histories make men wise； poets witty；theMathematies subtle； natural philosophy deep；Morals grave； logic and rhetoric able to conteng Abeunt studia in mores.

    的歌着‘人生如寄’ 的诗，俄国的掘发‘黑土’之秘密的小说，也都可以同样的使世界上另一部分的人感受到与他们本土的人所感受的一模一样的情绪。文学是没有古今界的：希腊的戏曲，至今还为我们所称赏，两千余年前之《诗经》，至今还为我们所诵读，《红楼梦》写的是18世纪的一个家庭的故事，狄更斯、沙克莱写的是六七十年前的英国，陶渊明抒写的是六朝时所感生的情绪，亚摩客耶唱的是中世纪时所感生的心怀，然而他们却同样的能为后来各时代的人所了解，同样的能感动了后来的各时代的无量数的人。”读读文学史着作，感受荷马史诗、圣经的故事、希腊神话、印度史诗、诗经楚辞、唐诗宋词元曲、美英法德波斯文学史况，当我们的整个身心被她们迷住时，还能有多少空间容驻什么浮躁之端呢？

    古文阅读

    说起来要让女人静下心来阅读古文，也许确实有点滑稽，毕竟现在谁还会那么认真地去和历史打交道，和古人谈恩怨呢？即使真有那份好奇与闲心，也就是看看电视里播放的历史剧而已。

    然而，你要想认识自己身上的文化背景，要想了解自己生存的社会环境，要想把握自己的人际关系，那实在太应该认真阅读古文，熟悉历史了。现代人的浮躁，原因在于文化底蕴的的重要性。这不仅仅是培养性情的需要，更是因为了解历史的人都会有与众不同的大局感，熟读古文的人都会有对世事沧桑的洞察感，而这些，对于提高现代女性的专业能力都是相当有益的。

    所谓古文阅读，当然指的是精读经典原着，因为浩如烟海的古典文籍中也确有许多只是历史篇作，不值一提。人生有限，有选择地精读几篇名作，并且让它们成为你的精神财富，这是相当不容易的事。作为现代女人，你很可能已经在大学生活中读了不少古文，但我认为，以下这些代表作还是值得经常阅读，并把它们作为你生活中一重要内容的，因为它们所能产生的文化影响，怎样评价都不过分。

    这些经典包括：

    春秋时期的“四书”，即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，以及“五经”，即《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋》.

    战国时期的《庄子》、《荀子》和屈原的《离骚》。

    汉朝司马迁在狱中所写的《史记》，诸葛亮给刘备的《隆中对》以及《前出师表》和《后出师表》.

    南北朝韩愈的《诗说》、《马说》，柳宗元的《永州八记》。

    宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，欧阳修的《醉翁亭记》，王当然，明朝以后的东西大多都是些小说，与古文的艰涩相比，小说的通俗性使阅读成了一种享受，而且小说的故事内容也比古文更丰富、更吸引人。

    譬如清朝孔尚任的《桃花扇》，曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》。

    需要特别提醒的是，古文需要反复地诵读，尤其是唐宋及其以前的古文，有些晦涩难懂，有些特别拗口，只有反复地出声地念，才能找到其中的节奏与意味。

    一篇篇欣赏，一段段品味，不求甚解也好，豁然开朗也罢，重要的是，这个过程能让你的心态平静祥和，有一种突入桃花源的欣喜，这种心灵美容远比成功学大师的指点更有效。

    吟诵唐诗宋词

    唐诗的艺术成就和历史影响无需我们去评价，但唐诗的经典却值得我们一生品味。

    唐诗的风格大致可分为山水诗、田园诗、边塞诗几种，王维可视作山水诗的代表，孟浩然可视为田园诗的代表；而边塞诗则首推高适和岑参。在欣赏唐诗时，可以结合这些风格特点仔细体会。

    俗话说：功夫在诗外，欣赏唐诗的真正目的是提高你的文学素养。优秀的文学艺术之所以能够流传千古，并且值得用一比，尤其是她对叠字的运用，几乎到了前无古人后无来者的高度。譬如那句“凄凄惨惨戚戚，怎一个愁字了得？”这种把字揉碎了再捏在一起，重新拼出全新的意思的能力，让男人只能是目瞪口呆。她对周围事物的敏感与把握，对细节处理做到的极致，也许正是今天的女人待人接物处事的标准。

    名着阅读

    大凡喜欢看书的女人都有这样三个特点，一是特别感性，二是非常细致，三是格外善解人意。

    看书的好处在于感同身受的经历，对于女人而言，美丽不仅需要保养，更需要经历。

    然而现代社会生活的快节奏，不可能给你有太多经历的机会，除非你自寻烦恼。因此，看书，尤其是看那些倾情演绎人世沧桑的文学名着，无疑就是最好的经历，因为关注别人的经历而能共同经历。

    但是不得不承认，所有的名着，无论古今中外，确实都有些沉重，这不仅是指其内容，也是指其篇幅。现代人的领悟力之强，使文字表达和语言交流的节奏加快，用词更精炼，意思更明确，但是那些名着所处的时代，语言的丰富未免使今天的我们感觉有些格外罗嗦。于是自然而然的，现在还有人能够一字不漏地慢慢欣赏世界名着，很容易会被别人认为是脑子有病。

    然而，真正的世界名着，也许正是因为有了这些对文字的把握和运用，才使得那些丰富而奇妙的人情世故栩栩如生地再现，并且让读者的喜怒哀乐不能自已。

    例如以下这些经典名着：

    巴尔扎克的《人间喜剧》。

    托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》。

    薄伽丘的《十日谈》。

    莎士比亚的全套37部悲喜剧。

    泰戈尔的《新月集》、《飞鸟集》。

    阿瑟赫利的《钱商》、《汽车城》、《大饭店》。

    茅盾的《子夜》。

    徐志摩的《志摩的诗》。

    巴金的《家》、《春》、《秋》。

    曹禺的《雷雨》。

    杨沫的《青春之歌》……这些名着可以称之为女人必读。

    如果不能在我们自己的一生中安安静静地看完几本大部头的长篇巨着，我们的心态必然会有些浮躁。沉得住气，也许正是这些经典名着给你的帮助。

    不过平心而论，现在这样明快的生活节奏与这样讲究的生活情调，还能够有时间并且有心情欣赏这些经典名着，的确有些苦心修炼的味道，但唯其如此，就更能体现出修身养性的重要。

    你可能会问：呃，怎么没有这些年的小说？尤其是那些女人写，或者写女人的书，不是说有许多是畅销书吗？

    时间会告诉你，只有那些流传下来的历史才是不朽的名着，现在的快餐文化流行内容，除了故弄玄虚，刻意炒作，还真的没什么值得费心去看的东西。

    顺便提一句，好的社会伦理学着作也是一种经典，因为它们能启发你思想。当然，欣赏名着时一定是孤独的，只有物我两忘，你才能真正心神合一。哲人说得好：有思想的人都是孤独的，女人都是多愁善感的。名着能让你感情丰富，内蕴深厚。

    静听音乐

    音乐不是奢侈品，而是须延续的必需品，像食物和婚姻。

    Music is not a luxury but a necessity thatHas to continue，like food and marriage.

    一段悠扬美妙的音乐牵动情绪的起伏，在音乐的激昂、低沉、欢快与忧伤中，女人得到最多的情绪体验，也在音乐里陶冶了心境。

    孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在孔子看来，艺术境界是人的最高境界。以艺术为核心的教化是古典世界的核心。美妙的音乐，不仅能陶冶我们的性情，还能调整我们的情感。

    18世纪，要求音乐表现明快中的安逸与宁静，乐声与大自然融合起来，甚至牢固地融为一体。

    19世纪的音乐唤起的情感是浪漫主义的、高昂的、精犷的激情，神秘而明快的忧虑感；悲剧成分常常糅合在刚毅的乐观主义和革命的激情中。

    20世纪现代主义作曲家醉心于“不连贯的旋律”，把“时间的联系割裂开来”，以传达时代精神。他们的音乐有时唤起人们大祸来临的预感，有时唤起人们焦虑与不安，好像感到没有出路，必遭灭亡似的。

    由音乐作品激发起来的情感，经过反复体验就进入人的“情绪储备”中，丰富了人的精神状态，使人容易接受音乐阐发道理，并不感到格格不入，进而逐渐影响人的行为。可以说，激发“善良情感”的诗意般的艺术，就具有某种崇高的意义。

    比如，下面这些曲子值得我们静心听一听：

    《玫瑰、水、月亮》Rose，water，Moon（佛的冷静和温和）

    《静心的罗曼史》（Meditative Romance）

    《没有目标只有途径》（No Goal ButThe Path）

    《科拉色彩》（Kora colors）（非洲的竖琴和韵律）

    《永恒之门》（door of eternity）（白色天鹅飞翔的神圣声音）

    《心对心》（heart to heart）

    《灵气——治疗的手》（reiki）

    《温和的火》（gentle fire） （柔和音乐，适合睡觉之前听）

    《按摩的音乐》（music of massage）（静心和按摩用的音乐）

    《森林小溪》（wood and ’s ream）（水声、鸟叫声、大自然的声音）

    《自然这道》（nature’s way）（以大自然声音为背景的特别推荐曲）

    《竹子的呢喃》（Commentaries of the Bamboo）

    音乐不但刺激我们的感官，激发我们的联想，还使我们的心灵得到满足，身体得到放松，并且抚慰你生活压力下积累起来的紧张情绪，让我们精神振奋，欢欣鼓舞，轻松自如。

    什么古典音乐、现代音乐、民族音乐、西洋音乐、通俗音乐、高雅音乐，还有那么多记不住弄不清的音乐术语以及数不清的作曲家和音乐家，巴赫、亨德尔、海顿、莫扎特、贝多芬、斯特拉文斯基、马勒、格什温、柯普兰、罗西尼、普契尼、瓦格纳、柴可夫斯基、勃拉姆斯、肖邦、德彪西、德沃夏克、门德尔松、舒伯特、舒曼、西贝柳斯、施特劳斯，还有那些已经逝世或者尚在人间的演奏家和歌唱家，嗨，真的是太多太多了，多得让任何人都无法记得清。

    奥修说过：“如果你有一个具有音乐细胞的耳朵：如果你有一颗能够了解音乐的心——不仅了解，而且能够感觉——那么这对静心将会有所帮助，因为如此一来你就能够跟内在的声缓，意境深远，这也许是女人的心境使然，工作的张力，待人的态度，接物的分寸，处事的节奏，所有这一切都有一种乐感。喧闹嘈杂的，自然难以容忍，唯有那些美妙得让人如浴春风，让人心灵净化的天籁之音，才能与女性风格合拍，成为生活中不可或缺的重要内容。

    其实，欣赏音乐就是缓释情绪，就是触发灵感，它与性格无关，更多的倒是女人的天性。

    作为现代女性，凡是那种心灵音乐及传统音乐都是最好的听觉来源。在办公室的背景音乐中，在寓所客厅环绕音响之间，或者就是一个随身听，都能让你随时随地地沉浸在音乐的洗礼中，让心灵更加宁静与纯净，潜移默化的熏陶，音乐最为有效。

    然后逐步培养起自己对某位音乐家的作品，或者某种乐器，或者某个民族的音乐文化，或者某首曲子的特别爱好，从中听出一些常人无法知觉的东西。欣赏就是这样一步一步地来。

    当然，你的生活际遇到情绪变化也会影响你对音乐的选择及爱好，这种只可意会不可言传的阶段性欣赏习惯，其实正是自己成熟的心理变化造成的。

    我们不用刻意讲究什么欣赏的品味以及方式，一切的规矩其实都是做给别人看的，而音乐却是非常私人非常情绪化的东西，只要自己觉得好听，只要能领悟其中的内蕴，只要会有欣赏的感受，那就够了。

    因为真正的音乐其实就在我们的心里，一旦焕发出来，我们也会情不自禁。

    所以，欣赏音乐有三个层次：

    欣赏音乐表面的东西，也就是直接传达的情感；欣赏音乐内涵的东西，也就是时隐时现的内蕴；欣赏自己的共鸣，也就是你被触动心灵后的反应。

    愿我们在音乐的欣赏中获得内心的纯净。

    欣赏、练习书法绘画

    琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象。

    Masic，books，poems，and paintings nurture a schoar’s Mind，whilst a common fellow only enjovs the superficial.

    ——明《菜根谭》

    艺术是感情的外型，犹如语言是思想的外型。

    Art is the mold of feelings as language is The mold of thought.

    俄国导演安德烈？塔可夫斯基说：“一切艺术的目的都非常明确，就是要对艺术家自己，以及其周遭的人，阐述人活着这个星球的理由：或者，即使不予解释，至少也提出这样的问题。”

    清朝王昱在他编的《东庄画论》中就说：“学画所以养性情，且可以涤烦襟，破孤闷，释躁心，迎静气……古来名家大耋者居多。”

    练习书法绘画主要是通过手指、手腕、手臂、进而通过腰部以致全身的运动来完成书法绘画的动作。作书作画是身体的这些部分都在用力的状态下，即肌肉处于紧张的情况下进行的运动。这种运动柔中有刚，且有可能持续一段时间，柔软和刚劲又相互统一。写字绘画时还要身体放松、双肩下沉，背不要弓，站着写字时双脚要站稳，用腰肩的力气或全身的力气，通过手臂、手腕、手指、直送到笔尖，通过笔尖再送到笔画的尽端。这样的写字绘画才显得厚重，有力度，才能“力透纸背”。这种运动和太极拳、保龄球很相类似。其次，写字绘画时往往要安静下来，即所谓“静心”（实际是静脑），精力集中。从这一点看，与练气功中的“入静”、“气沉丹田”又很类似。但这样做并不是把脑子置于空白之中，似乎什么也不想。相反入静后清除杂念的目的是为了能够专心致志，集中精力，全神贯注地来考虑书法和绘画。只有这样才能在读贴时像《书谱》中所说的那样：“察之者尚精，拟之者贵似”，否则，写字作画的时候，“一心以为有鸿鹄将至”，那是练不好字画，写不出好的作品来的。

    书画就是用毛笔写字作画。书法绘画能促进人们延年益寿，并不是今天才发现的。书法与绘画同源，绘画是艺术，书法也同样是艺术，所以学练功与欣赏书画同样具有有益于身体健康的功能。

    有前面所说的宋美龄也是书画爱好者，她活到106岁。这些实例完全可以说明书画对人身心健康是大有益处的。

    中国的书画艺术真的是博大精深，有代表性的书法包括王羲之与王献之的真书，颜真卿与柳公权的楷书以及张旭和怀素的草书，当然古代的小篆和后来的隶书也很有特色。

    欣赏这些书法大家的作品，主要是去用心揣摩磨其笔画走势，体会这些书法的用笔与气势，一个字一个字地用心临摹，你会慢慢品出其中的滋味，而且会觉得很有意思。

    至于中国传世名画，均是山水花鸟，你可以着重欣赏以下这些大师以及他们的代表作品。欣赏时你可以远看全幅，近看细部，仔细琢磨它布局的精巧，着墨的浓淡，意境的渲染，空白的含蓄，感觉其中的灵动和丰富的立体层次，还有那种欲语还休尽在不言中的精妙。

    顾恺之：《洛神赋图卷》

    吴道子：《送子天王图》

    顾闳中：《韩熙载夜宴图》

    黄荃：《写生珍禽图》

    朱苇父子的山水画

    元四家：黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇的画水粉水彩与油画。中国画空灵简洁，重在写意；西洋画孳生逼真，重在写实。最典型的如文艺复兴三杰和威尼斯画派的作品以及如下这些绘画大师的代表作：

    梵高：《向日葵》

    列宾：《伏尔加河纤夫》

    毕加索：《格尔尼卡》

    哈尔斯：《吉普赛女郎》

    伦勃朗：《夜巡》

    鲁本斯：《苏珊娜·芙尔曼肖像》

    大卫：《马拉之死》

    德拉克曼瓦：《自由领导人民》

    米勒：《拾穗者》

    康斯坦布尔：《干草车》

    莫奈：《日出》

    欣赏西方画家的名作，我们可以着重关注画家对色彩的运用。对光的重视以及对眼神的描绘和脸部表情的刻画，那种传神和逼真具有极其强烈的震撼力，有一霎那，你会有不知身在何处的发狂。

    中国画可以培养我们的想象力，西洋画可以培养我们的观察力，而艺术欣赏的目的就是让我们自己若有所悟。

    静心小技巧——静心养生法

    你的健康值得你做出任何可能必要的生活方式的改变。

    Your health is worth any lifestyle changesThat might be necessary.

    修养静心还需要懂得一些小技巧，比如：

    选择和缓的运动

    选择和缓的运动，比如打太极、气功或元极舞都是不错的静心运动。保持呼吸平缓从容不迫，身体内极细微的血管或经络，才有机会得到足够养分。尽量从事温和运动，因为太激烈的运动造成大量流汗，运动消耗性大，流失大量体液等于流失大量体力，心情也易烦躁不安。打太极、气功或元极舞都是不错的静心运动。选择和缓的运动，保持呼吸平缓从容不迫，身体内极细微的血管或经络，才有机会得到足够养分。

    养精蓄锐，该睡就睡

    该睡不睡肝火旺。中医认为，经常作息颠倒、长期熬夜的人，通常情绪也不稳定。因为晚11点至凌晨1点，是脏腑气血流动的时间。这段时间，血回流到肝脏准备储存精气（能量），如果不睡，等于强迫肝继续分解工作，能量无法被贮藏，肝盛阴虚，阴阳失和。

    解毒、储存和分解胆汁是肝脏主要工作，长期虐待肝不给予休息，肝火上升，易疲倦、气虚体弱。

    中医药古籍“内经”提到人体三宝，“精、气、神”，精足则气充，气充则神旺。反之，气弱则神伤，精神容易不济，情绪也大受影响。养精蓄锐，就是这个道理。

    不吃太“浊”食物

    夏天要吃清爽食物，太浊的食物易加速心火旺，增加身体重量，精神昏沉。中医古籍记载，“常吃水里游的伤精，吃地上走的伤气，吃天上飞的会伤神”。料理方式也尽量清淡，避免油炸、煎烤，甜食热量高应少吃。

    少吃冰凉食物

    从情绪养生的观点来看，真正的修行，不是不要七情六欲，而是要能完美驾驭大起大落的情绪。

    的人，不妨食用银耳、莲子或百合等凉补，祛热补气。

    先“气和”再“心平”

    中医养生很注重“气和”，气顺了，转化为足够的活动能量，身心获得舒展放松，心自然而然平静下来。

    养身也修性

    养生专家都强调“身心要双修”，身体不好易影响心理，心理一急躁，身体就慢慢衰弱。 培养好的生活习惯，逐步调节自己的脾气、习气和个性，情绪比较能稳定。

    确实，我们的健康值得我们做出任何可能必要的生活方式的改变。下面的健康禁忌也是我们应该注意的：

    忌忧愁抑郁

    生活中的烦恼在所难免，将忧愁烦恼压在心中显然足不妥，心情不好应学会心理调节，尽量想办法宣泄或转移，如找好友聊天，一吐为快，或纵情山水，饱览大好河山，使心胸开阔，热爱生活。

    忌浓妆艳抹

    职业女性由于工作需要，对自己进行适当的化妆是必要的，但切忌浓妆艳抹，因为目前市场上出售的化妆品无论多高档，还是化学成分居多，含汞、铅及大量的防腐剂，虽然能暂时遮住色斑，但却治标不治本，不少女性把美容希望寄托于层出不穷的化妆品上，忽略了自身的健康。化学品会严重刺激皮肤，粉状颗粒物容易阻塞毛孔，阻滞皮肤的呼吸功能。

    忌见异思迁

    职业女性由于接触面广，会遇到各种各样的男性，其中不乏优秀者，如果没有较好的道德修养，婚外恋由此产生，结果往往轻则家庭失和，重则离婚。一位职业女性因婚外恋闹了一年多，离婚虽如愿以偿，但事后她说：无论选择哪种离异方式，都像被人剥了一层皮。”忠诚美满的婚姻是健康美容的最佳良方。日本社会学家做过一项调差：离婚女性与家庭幸福者相比，前者的寿命缩短5年左右。而对朝夕相处的夫妻来说，如果经常争吵、不和、斗气、互不相让，则会导致内分泌系统功能紊乱，内脏器官功能失调，患上各种身心疾病，以致未老先衰，缩短寿命。

    忌盲目减肥

    爱美之心，人皆有之，职业女性尤其如此，许多人千方百计想减掉自己体内多余的脂肪，减肥茶、减肥餐等各种各样的减肥措施令人眼花缭乱。减肥者想速见成效，拼命节食，结果是体重减轻了，身体却垮了。

    忌饮茶过浓

    多数职业女性有饮茶的习惯，茶可消除疲劳、醒脑提神，提高工作效率。饮茶好处固然不少，但茶碱太多也有坏处，茶是一种有效的胃酸分泌刺激剂，而长期胃酸分泌过多，是胃溃疡的一个重要致病因素，所以，应在茶中加入少量牛奶、糖，以保持胃粘膜免受或减轻胃酸的刺激。

    忌抽烟解闷

    目前，很多女性以抽烟为时髦，其实抽烟百害而无一利，烟草对女性健康的危害尤为严重。据统计：吸烟女性心脏病发病率比正常人高出10倍，使绝经期提前1至3年，孕妇吸烟所产生畸形儿是不吸烟者的2.5倍，青年女性吸烟会抑制面部血液循环，加速容颜衰老。

    忌借酒消愁

    职业女性在工作中总会遇到一些挫折和打击，有些人往往借酒消愁，或者把喝酒当成现代生活方式中的一种时髦行为。

    其实，借酒消愁愁更愁。只顾闷头苦饮的结果使大量酒精进入人体，首先是神经系统受损，这是很危险的。

    参加令女人更完美更优雅的运动有规律的锻炼是预防疾病的最好的最重要的方法，通常这对你的体力的、脑力的和精神的健康也大有好处。

    A regular exercise program is your best，Most crucial defense against disease.it’s alsoGreat for your physical，mental and spiritual Health in general.

    当我们这个自动化程度越来越高、生活节奏越来越快的时代里，我们的体力少了，而精神上的压力大了。所以我们有必要安排自己参加下面这些运动，以减轻压力，获得健康。

    钓鱼

    钓鱼是很适合女性的一项静心养性的活动。请想象，静静地坐在青山环绕的水塘边，专注地凝望着浮标，静等鱼儿的到来，那是一种怎样的境界。尤其是你不是老埋怨孩子陀螺屁股坐不住吗？那么趁着星期天，带他（她）去感悟感悟，一定比训斥千遍更管用。

    舞蹈

    无论是何种的经典舞蹈，比如芭蕾、探戈都要求抬头，挺胸、收腹、展肩，所以塑造出来的都是美丽的女人。舞蹈特别强调身体的协调与平衡，在任何一个角度体态都要求是美的，把对外在美的追求推到了每一处细枝末节中。另外，舞蹈鼓励女人懂得内敛，领会其每一个动作的内涵，所以跳舞的女人秀外惠中。

    网球

    打网球堪称一项高效率的健身休闲运动。高节奏的脚步移动、击打频率和变幻莫测的球路，与灵活的球技战术结合在一起，使参与者在相对短的时间里不仅得到心肺功能及肌肉、关节和韧带的锻炼，而且使其灵活性、协调性和柔韧性得到很好的改善：判断力、应变能力和果敢性也同时得到相应提高。网坛美女是国际宝贝，而每一年的大满贯赛事，女选手都在上演着一场网球时装秀。紧身上衣和迷你短裙，不同色彩的搭配可以让爱美的女人陶醉其间。

    乒乓球

    乒乓球易学，而且场地也容易找得到，一般小区或单位都有乒乓球设施。是我们锻炼身体的比较好的选择。

    高尔夫

    高尔夫运动是众所周知的谦谦君子的运动，任何情形任何场合下，做出礼让为先的姿态都不为过。在高尔夫球场，你不仅要穿着得体，而且一举一动都要体现绅士风度，不仅要打球，还要关心到周围其他球手的情况。就拿“前方注意”来说，不管什么时候，只要预见到有人被击到的可能性，即使并不是你击的，也应当很快大声喊“前方注意！（fore）”聪明的球手会始终保持警觉。即使非常漂亮的一击，球手也有责任喊“前方注意！”因为据统计，每年被高尔夫球击中致死或严重致伤的球手数目10倍于雷电造成的死伤数目。

    同时，高尔夫运动是诚实的运动，没有裁判，因而更要求球手光明磊落的态度。任何一点不诚实都与这项运动格格不入，一旦被发现，几乎可以使你永远再没有勇气回到球场。许多做公关的女孩子喜欢把客户带到球场，一起打一回高球，就是因为在这项运动中，你有机会充分展现你的真诚与信誉。

    当你看到女球手在高尔夫球场上的风度，不要以为她是有意在蓝天与绿草的怀抱中作秀，高尔夫球场上讲究礼让为先，关心他人，礼貌是女人最好的社交名片，而关怀又可以把女人的温柔充分展示出来。

    骑马

    骑马本身是一项全身运动、均衡运动。一个成熟的骑手要用腰和背控制马，长期骑马使腰变得灵活，肌肉也富有弹性。

    与此同时，骑马的体态强调四点一线，就是头顶、颈部、骶椎和脚后跟在一条线上。平日里，一般人很难总保持这样一种体态，但骑马可以，所以长时间骑马的人臀部会上翘，很符合现代的审美。

    从内心来讲，与马这样的大型动物接触，要有巧妙的心思，有情感，有爱心。当你内心的这些素质准备充分的时候，你才能和马融为一体。骑在马上，尤其是在盛装舞步的行进中，总有一种悠闲的自信散发出来。那是你的内在素质透过外在的体态充分释放出来的结果。

    女人骑马既可以作为运动健身，又可以保持体形，同时也是心理上一种难得的满足。

    骑马让女人丰富而敏感的思维得到纵情释放。当你套上仔服，不徐不疾地奔跑的时候，你很容易产生联想。你会觉得自己是一种主宰，然后想起一些浪漫的战争年代的爱情故事。

    击剑

    击剑对女人优雅姿态的影响在于它显示出的一种当代骑士风范，因而被人们称为格斗中的“古典芭蕾”。无论进攻还是防守，剑手要始终保持身姿的矫健、挺拔，就像芭蕾舞演员，上身要挺直，腰腹要收紧，时时刻刻铭记：保持体态，保持风度。因为击剑训练能发展腿部和臀部肌肉的力量及耐力，所以可以不断地对身体形态进行良好的修正。而且参加者身着击剑服，出汗较多，这样能促进人体对体温的调节，还可以起到减肥的效果。

    此外，相对于芭蕾的温柔来讲，击剑又充满了帅气，让女人明白何为柔中带刚。击剑属于技巧性颇强的运动，它能使参加者得到应变、力量、耐力、灵敏、柔韧等方面素质的提高，这五中。能灵活地防守，也可以专注地进攻，在优雅中偶然露出你的致命一招，这一刺赢得不只是一分，是女人的自信，更是一种生活的哲学。

    除了翩翩风度外，击剑的礼节也是培养女性风度的重要一课。现代击剑，在传承了技巧的同时，也继续演绎着击剑的礼仪，比如，在击剑俱乐部中，双方穿好击剑服后，要左手持护面，右手持剑，剑尖向下，按丁字步在剑道中线2米后站好，这时与对手必须同时举剑，向对手行礼，也必须向裁判行礼，然后向观看者行礼。礼毕后，戴好护面才准备比赛。比赛结束时（裁判叫“停”后），要用剑向裁判行礼，裁判员宣布比赛结束后，必须先除去护面，与对手握手致意，再向观众行礼。有人说，女剑手的行礼更好看，因为她们对行礼的过程更专注，行礼可以把她们内心良好的素质大大方方地表现出来。

    瑜伽

    源自印度的瑜伽同中国传统的气功一样源远流长，似乎充满神秘色彩。“瑜伽”一词是梵文的译音，是“结合”、“一致”

    的意思，即自我与内在的精神因素相结合。近几十年来，瑜伽悄然传遍了全世界。而今日的瑜伽已然超越了苦心修行的境界，成为了一种独特的健身手段，在培养了身体自然美，获得高水平的健康状况的同时，唤醒了休眠在人体内的巨大动力，并用其来开发自身独特的潜力，获得自我实现。

    瑜伽需要在宁静的心境下，加以舒缓的伸展，没有健美操、同时不允许心思过于牵挂任何一个部位。伸展到你最舒服的位置，你能做到哪儿就在哪儿控一会儿，不要强迫自己感到不舒服。

    瑜伽练习对一个人的肌肉系统、精神系统、内分泌系统、消化系统都非常有益。瑜伽练习可以使你做完器械后的肌肉放松下来，帮助舒展肌肉线条。使形体变得更为匀称、线条优美；同时还有安静神经的功效，不少人练后都会减少疲劳感。重在练内的瑜伽还可以平衡你身体中各种腺体，从生理到心理都得到舒缓：瑜伽动作中大量的前弯、后仰、扭动、斜腹、挤等动作，可以按摩人的内脏器官，对消化是非常有益的。有些瑜伽姿势还可以治疗一些像胆结石、腰肌劳损等疾病。

    请听听我们的同性朋友小谦的切身体会吧：

    我喜欢练瑜伽时周围的气氛，老师和学员都很安静，光线有点暗，音乐也十分柔和地弥漫在空气中。它不是激烈的有氧运动，但也能让你出汗。可以让你平时活动不到的肌肉得到充分的拉伸，比如体侧的肌肉，颈部的肌肉。

    瑜伽最让我感兴趣的是，它能够让你完全放松下来，通过呼吸的调整，让心情安静，很平和，不急不躁。

    我把瑜伽定位于一种孤单的运动，你可以一个人在家或在一个安静的角落里练瑜伽。习惯寂寞和一个人的感觉。我觉得人能适应孤独挺好的，这是每个人必须要面对的一种心情，如果一个人不能承受独处时的寂寞，那么他在人群中也一样忍受不了心中的孤独。相反，如果你知道一个人安静的时候如何与自己的心灵相处，那么，你会一直是你自己心灵l的伴侣。瑜伽让你静下来，集中精力去面对一个问题，这种心态和素质对女性特别重要。

    虽然没有强拉韧带，瑜伽对身体的柔韧性却很有帮助。不同年龄、性别的人，只要常规做瑜伽伸展，将它当成一种生活方式，几个星期后就不难发现身体的变化。修身之外，瑜伽还讲究修心，对平和心境，增强生活耐力颇有帮助。

    警言

    （1）不要勉强自己。在做瑜伽姿势和其他练习时，切记不要强行牵扯。初学者可能会发现自己的肌肉或韧带僵硬，经过几个星期的常规练习以后，自己的肌肉与韧带的弹性和柔韧性都会提高。

    （2）耳鸣或视网膜有问题者应尽量避免做那些颠倒身体的动作。

    规则

    （1） 全程都用鼻子呼吸：鼻毛可过滤脏空气和有害细菌，也可安定神经，让身体更健康。

    （2）练瑜伽前后一小时不要进食：保持空腹状态。

    （3）把握体位法的缓慢过程和全身移动的感觉，比完成姿态更重要。

    （4）保持完成姿势时的呼吸数，以自己的体能为限。初学者保持三至五次的呼吸数即可，往后再慢慢增加次数。

    （5）练瑜伽只要持之以恒，尽自己最大的能力发挥，便能达到效果。

    （6）手术后半年和女性生理期不宜练高难度动作。

    （7）高血压、哮喘病患者和孕妇只做简单动作。

    静心休养

    身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

    Let your body be a buddhist tree，Let your mind be like a bright mirror，And often clean them all over，Then free from dust they will be.

    忧思在我的心里平静下去 ，正如暮色降临在寂静的山林中。

    Sorrow is hushed into peace in my heart Like the evening among the silent trees.

    静心是一种修炼，女人为什么需要静心，因为静心的美，不仅仅是外表的美，更是发自内心的，静心的美，美得耀眼但不咄咄逼人，美得像女神却又那么平易近人。我们会惊叹：这个世界上竟然有这样完美的女人！

    静心的修养不仅使我们领略趣味，而且对于求学工作生活都有极大的帮助。“静”是心界的空灵，不是物界的沉寂，我们的心界越空灵，我们就越不觉得物界喧哗。不知道为什么，只要一写到“喧哗”二字，我总会想起美国宇航员赫尔姆斯说的——句话：“I don’t think I appieciated until I got here how much noise we have in our daily lives.（我想我来到这儿才察觉我们日常生活的噪音有多大）”她还说太空站没有汽车声、收音机声、电视机声，非常清静。是不是我们也只有有机会到太空站才能领略那份清静呢？不是这样，另外，修养静心我们也不必逃入空谷，也不必非学佛家静坐参禅。

    古今许多伟大人物常常能在仓皇扰乱中从容应付事变，毫不慌张，就是因为他们能镇静自如。现代生活越来越忙碌，竞争越来越激烈，我们不少人也越来越浮躁，这就特别需要修养静心。我们只要忙里偷点闲，闹中习点静，于身于心，都大有裨益。

    静心与悠闲是不同的，许多闲人未必能领略静心趣味，而能领略静心趣味的人，不见得就非得是闲人。在百忙中，在尘世的喧嚣中，我们可以偶然丢开一切，悠然遐想，让我们心中蓦然升起一道闪烁灵光，让无穷灵感从心中源源不断而来，将工作学习生活中所有难以摆平的事，在这种静的一刹那间获得解决的锦囊妙计。这种情趣，真值得我们试试。

    我们可以在绿色的牧野的新鲜空气中散步，借以疗养身心。我们可以读书，领会心门渐渐开启的感觉。我们可以静心工作、听听音乐、练习书法绘画……渐渐地我们会觉得思想变纯净多了，倡导生命快乐的理想主义依然像昔日那样强烈，但完美的理性已渗透我们内心。一些我们所敬重的师长们的教导，会像新月之光或像丁香花的花瓣般地透出阵阵芬香。懂得人需要与人为善，珍惜生命。人生同汽车一样，若无理性与智慧的刹车，将是极其危险的。无论是做人、待友还是研究学问，都需要有一种出自内心的真诚。有无率真的态度，还有情感、灵魂与人的风骨，对一个人来说往往是致命的关键，否则，她就难以进入至境。

    静心需要摒弃琐事烦扰，面对身边滚滚红尘，灯红酒绿让人诱惑的现实社会，人真能练达到静下心来，非一般“战士”，乃圣人也。时下很难找到一块净土。人毕竟是人，都有自身的弱点和劣根性，这也包括伟人和英雄。人没有缺点就不是人。

    谁敢说在自己身上找不到阿Q的影子。事做砸了，总要找点自我安慰来解脱，给自己一个宽心丸。想静心就需要寻求一种心理平衡。

    静心是和烦躁相对的。静心不可强求，要顺其自然。人若活得四平八稳、泰泰和和，也面临着隐患，比如猪，活得挺静心，吃饱了睡，睡足了吃，直到被宰一刀前没有烦恼。蜀国的刘禅后主整日沉湎于欢乐歌舞升平之中，可谓静心，直到国破人亡前没有忧虑。世上没有一帆风顺的事。凡想成就一番事业的人，不能在风平浪静中活着。所谓静心是人不能没事找事，自寻烦恼。

    静心需耐得住寂寞。抛头露脸，忙碌应酬，追名逐利，安能静心？明知不良生活习惯（如饮酒吸烟过甚等）有害身心健康，其他的地方，从而使我们的心念与我们的呼吸融为了一体，所谓“即身观身”。

    这种有意识的呼吸，能够帮助我们体悟当下的生命，帮助我们解开悔恨和焦虑等烦恼，感觉轻安、安祥与喜悦随之升起，并与时俱增，让我们能真正感受到生命的本质。

    2.随息。就是随顺自己的呼吸，在随顺的过程中，呼吸自然地会变得更有规律，我们的心也会越来越调柔、宁静。

    3.身心合一。就是使身心达到和谐的状态。在日常生活中，我们可以发现，我们的身心常常是分离的。我们的身体明明在这里，但我们的思绪却飘得很远很远，正如古人所说的“心猿意马”。借助于正念的修习，我们可以实现身心合一，从而恢复我们自身的完整性。当身心合为一体之时，我们身心的创伤就能得到治疗，我们就能得到安祥、喜悦和宁静。

    4.入静。这是第三个练习的延续，它借助于呼吸来使我们的整个身体达到安祥宁静的状态。

    走向静心的第一步就是纯化身体。在第二层，一个人的人格就是她的思想。身体必须很纯，头脑也必须很纯。第三层是情绪，当情绪（情感）很纯，那么静心的基础就准备好了。当这三件事都发生，我们就会经验到很大的喜悦。

    “我要经验宁静，我要经验静心。”“静静地坐着，什么事情也不做，当春天来临，草木就自己生长。”寻找静心就是要去接受我们的过去、现在及将来。要充分相信自己以便敞开心灵懂得放弃并享受生命。

    爱自己的身体、心灵和生命。

    别在意不重要的事。

    别动不动就生气。

    过简朴的生活。

    宽恕那些伤害你的人且学着宽恕自己。

    知足常富。

    静心修炼，静心等待，我坚信我们会是幸福的。

    最后衷心祝福所有女性朋友都成为静心美丽的女人！

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