1.弱势不斗强权，该忍则忍
弱势斗不过强权，该忍则忍，汉武帝的皇位得来不易，所以羽翼未丰之前，他处处谨慎，不想在继位之初出现任何差错。他清楚的知道，对待眼前的困境只有一个字——忍！
汉武帝刘彻出生于公元前156年，父亲是汉景帝刘启，其父刘启正好这一年登基，因此他一出生便是皇子。传说在武帝母亲怀孕时梦见了太阳钻入怀中，汉景帝听说后，很高兴，认为是个吉利的梦，预示着孩子将来会有大作为。由于其生母只是一个妃子，他也只能算作庶子，按封建宗法规定是没有资格继承皇位的。四岁的时候，刘彻被封为胶东王。他的大哥刘荣被封为皇太子。
汉景帝的姐姐长安公主有个女儿叫陈阿娇，长安公主想把阿娇许配给太子刘荣。但是太子的母亲栗姬却不领情，这使长安公主非常生气，从此便与栗姬结下仇怨。长安公主一向很喜欢刘彻，后又想把女儿许配给他，汉景帝开始并不支持，后来长安公主想了一个办法促使汉景帝同意了这门亲事，从此长安公主与刘彻的母亲结成亲家，关系更密切了。
长安公主颇有心计，在景帝时期是个举足轻重的人物，她对景帝的影响很大。由于她的极力策划和帮助，同时加上刘彻自己的表现，汉景帝终于在前元七年（前150年）立刘彻的母亲为皇后，立刘彻为太子，当时刘彻仅仅七岁。刘彻做了太子后，学习更加勤奋，景帝请了很有学识的卫绾做他的老师。刘彻的学习范围包括骑马、射箭和经学与文学等。
到了建元元年，十六岁的刘彻即位当皇帝。在“文景之治”时期，汉朝经济得到了恢复和发展。刘彻即位时期，国家无事，人给家足，在这种大好的形势下，年轻的汉武帝准备继续深化改革。
他首先从人才入手改革，从全国选举有才之士。经一番选举、考试，大儒董仲舒名列榜首。武帝召见他，探询治国的良策。董仲舒便将自己的一整套经过发展的儒家治国思想说给武帝听，提出了颇有见地的治国安邦之策，深得武帝之心，史称“贤良对策”。
汉武帝着手政治改革时，他让魏其侯窦婴接替年事已高的卫绾的职务，让母舅田蚡做太尉，掌握军权。窦婴和田蚡都喜欢儒术，他们又向汉武帝推荐了儒生出身的赵绾做御史大夫，王臧做郎中令，这些人都拥护汉武帝的改革措施。
汉武帝与儒臣合作，决心推行一场政治改革。首先，严格法制，要求臣下检举那些违法乱纪的官员，特别是皇亲国戚，罪行一旦被核实将被贬谪。另一方面，为了削弱王侯的权力，他下令住在京城的王侯迁回自己的封地去。
但是，当时的朝中大权仍操纵在“好黄帝、老子言”的窦太皇太后手里。窦太皇太后从立为皇后开始到汉武帝已有四十年之久。她在宫中地位高权势大。其家族依靠她的势力为非作歹，由于汉武帝的改革，而遭到检举和贬谪的人很多。他们在京城的势力盘根错节，互相牵连，汉武帝虽然让王侯迁回封地，但他们都不愿回到封地去。因此他们到窦太皇太后那里去告状，诽谤当时推行的新政治措施，而窦太皇太后本人并不喜欢儒家思想，如此一来就形成了一个以她为核心的反对改革的集团。
由于太皇太后极力地反对改革，建元二年，御史大夫赵绾上书汉武帝，提议不要让窦太皇太后干预国政，实际上是要取消窦太皇太后的特权。窦氏听后大怒，她逼迫武帝废除了刚刚实行的一系列改革措施，罢免丞相窦婴和太尉田蚡的职务，把御史大夫赵绾和郎中令王臧关押在狱中。
不久，赵绾和王臧在狱中被迫自杀。这样一来，汉武帝的改革措施就被人为地中断了。继任丞相是许昌，御史大夫是左青翟，郎中令是石建，这些人都是窦太皇太后的亲信。
汉武帝虽有满腹经纶，却无用武之地，因为朝中大权操纵在窦太皇太后的手中。汉武帝无可奈何，即便是硬拼也无济于事，但他并没有消沉下去，而是在养精蓄锐，时刻都在关注时局的变化，他在等待着时机。
机会终于来了，建元六年，窦太皇太后病死，汉武帝摆脱了最大的束缚。他立即下令罢免丞相许昌和御史大夫左青翟，清除了窦太皇太后朝内的所有亲信党羽，重新任命田蚡为丞相，韩安国为御史大夫。治国思想采用了董仲舒的儒家主张，开始加强中央集权，对付地方的豪强势力。
汉武帝大刀阔斧地进行了一系列改革，开创了一个辉煌的时代。假如当初汉武帝一味固执地坚持己见，而不知道隐忍，不仅皇位难保，就连性命是否保得住也还是个未知数。
2.应时而为，敢破传统
传统的东西在某一特定时期往往影响着整个大局，或许它是进步的、积极的。但是社会在进步，科学在发展，新的、较先进的管理方法会取代这些传统的东西。作为一个领导者，只有适应形势，根据实际情况制定相关的政策才能取得应有的成效。
在西汉初的六七十年的时间里，统治上基本采用了“清静无为”的黄老之说，在当时的形势下，它有利于安定政局，有利于人民休养生息，有利于促进社会经济的发展。但黄老思想也有它的局限性，由于无为、放任，给了诸侯王和商贾豪强扩张势力、为所欲为的机会，如此一来则加剧了社会的两极分化，激化了阶级矛盾。
汉武帝即位后，社会形势发生了很大的变化，国家政权已经巩固，社会经济有了较大的发展，再继续实施无为而治的黄老思想，已不能适应发展的需要了，这时候儒家学说恰恰适应了新形势的要求。
儒家的典型特征是：踱着方步，捻着胡须，慈眉善目，面带微笑，城府很深的长者。儒学博大精深，内容丰富，包罗万象，在政治、哲学、教育、文学、伦理各方面都有极高价值，悠然之间会给你很多人生智慧。
“仁政”是儒学核心的政治观和道德观，更适用于统治阶级控制人民的需要。这时董仲舒便应运而生，董仲舒的儒家思想对原来孔子的思想有了很大的发展，融进了法家和阴阳家等其他学派的思想，适应了时代的要求。董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他认为首先应当是思想上的统一，即：独尊儒家的学说。宣扬君主权力来自上天的赐予，这样就使皇权披上了神化的外衣。实施仁政，强调法制，对待百姓要先进行教育，教育无效后再用刑罚来镇压，通观这种政策，实际上是一种刚柔相济的治国方针，汉武帝采用之后，成为其法制的指导思想。
为了适应独尊儒术的需要，汉武帝在全国范围内推行儒学教育体制，用儒家思想来培养接班人。元朔五年，汉武帝接受董仲舒的建议，兴办了完全用儒家五经为课程的太学，聘请儒学博士担任老师，由于国家的大力提倡，太学生数逐年增加，到西汉末已有上万人，这些人成了封建专制主义中央集权的最有力的维护者。另一方面，汉武帝还号召在郡国兴办地方学校。使儒学成为士人进身入仕的阶梯，这样就把体制与思想相协调，统一到儒家思想体系中来，为封建统治阶级服务。
董仲舒的主张，着眼于封建统治的长远利益，他为汉武帝集权中央、统一思想、一统天下提供了强有力的理论依据，既适应了当时的形势需要，也有利于封建统治的长治久安。
3.用头脑指挥手脚
“勇气诚可贵，智慧价更高”，莽汉永远斗不过军师。汉武帝的聪明之处就是没有走景帝的老路，“推恩令”胜过“削藩令”，在和风细雨中集权，这才是汉武帝的大智慧。如果认识不到这一点，就识不透汉武帝的成功秘密。
汉武帝把儒家思想作为统治指导，其目的主要是为了大力加强中央集权。为此，他开始削弱相权、强化皇权的措施。汉武帝即位的时候，丞相大多为开国功臣，位高权重，往往牵制了皇权的效力，汉武帝对这种丞相分权的情况极为不满，他上任后开始逐步改变这种情况。汉武帝削弱丞相的权力有一个很有利的条件，就是原来做丞相的都是开国的功臣，这时他们基本上都已经年老，或者去世。汉武帝便趁机不拘一格地选拔人才，让众多的儒生代替元老们，掌握国家政权，另一方面通过打击丞相来加强自己的权力。同时进行了一系列官制改革，取消军功贵族的特权。
在高祖刘邦时期，曾经封了很多刘姓的王，被称为同姓王，但后来这些同姓王的后裔却横行乡里，对抗中央。为此，汉武帝采取“强干弱枝”的政策，着手削弱地方的割据势力。汉武帝从“大一统”理论中找到了加强中央集权、打击地方势力的理论依据。为了彻底削弱诸侯王的势力，元朔二年采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”清除分封制。推恩令规定，诸侯王的王位除了由嫡长子继承以外，还可以用“推恩”的形式让其他的儿子在本侯国内分封。新的侯国可脱离原来王国的限制，地域独立，新封的侯国不再受原国王管辖，直接由各地的郡县来管理。“推恩令”名义上是皇帝施以恩德，但实际上却剥夺了诸侯王的政治军事权力，打击了他们的势力。推恩令使得很多有权有势的诸侯王国大大地削弱了，中央的权力得到了进一步的加强。
汉武帝在打击地方势力的同时，还着手打击地主豪强势力，并且加强了对地方官吏的控制。西汉初年由于政策的宽松，减轻刑罚，地方豪强势力得到很大发展，随着时间的推移，各地出现了一批以强凌弱、以众暴寡的豪强地主。为了实施对他们的有效控制，汉武帝除了继续推行汉初以来迁到关中、置于中央政府的控制之下的策略外，还任用酷吏来诛杀豪强。
汉武帝改革了汉初的监察制度，他把全国分成了十三个监察区，每个区叫作部，每部派出一名刺史，中央的刺史叫作司隶校尉，另外十二个州都叫刺史。刺史不处理行政事务，专门检查各地豪强的违法行为和地方长官郡守、国相等人的营私舞弊行为。刺史的作用主要是为了防止郡守和地方的豪强们相互勾结、对抗中央，以防原来同姓王犯上作乱局面的再次出现。同时，刺史也要负责向中央推荐认为较好的官吏，对于政绩不好的还可以罢免。这一措施的施行，使地方豪强势力受到了遏制，社会趋于安定。
从西汉初到汉武帝时，基本上都是军人当权。为了改变政治官员的构成，汉武帝听从董仲舒的建议，通过一系列法令、措施，建立了以选拔文官为主的用人制度。
武帝在继续推行汉初的察举制的同时，扩大了察举的范围。在汉朝初期只有贤良和孝廉两科，武帝增加了儒学、明法（即明习、通晓法令）以及德行、学术等科。武帝命令郡守向中央推荐有德有才的人，否则就要受到处罚。汉武帝通过这种方式最大限度地选拔了有德有才的人。汉武帝健全了这种选官方式，使察举制完善起来。
汉武帝在完善察举制的同时，建立了征召制。征召制、察举制与公车上书制互相配合，使汉武帝网罗了大批优秀人才，壮大了他的统治基础。
武帝又听从董仲舒的建议，在京城设立了“太学”，成为培养封建文官的学校。它是中国历史上第一所国家设立的大学，学生在太学学习一年之后，通过考试，依照成绩分等级来任命做官。太学的建立，使儒士们大量地进入政权体系，更方便了汉武帝的统治需要。自此，中国封建时代的统治思想和民间的封建思想意识逐步建立巩固起来。
汉武帝在对内加强集权的同时，在对外政策方面也采取了强有力的措施，他开疆拓土，威震四方，巩固和发展了多民族的统一的封建帝国。
汉初由于社会经济条件的局限，实行了黄老的“无为”政治，在一定程度上加强了汉族和少数民族之间经济文化上的联系，这一成果为以后发展统一的民族封建国家创造了有利条件。但这种“无为”的政治助长了西北边疆和蒙古高原匈奴贵族的掠夺性，他们经常带兵侵扰西汉边境，给边疆的吏民带来了很大的灾难，也给西汉的政权造成了很大威胁。
汉武帝为实现建立一个“大一统”的封建帝国，边疆就必须稳固，于是他推行打击和“征抚”的民族政策。在充足的准备后，他不断派遣兵将打击匈奴，将匈奴往北驱赶，使之不再对汉族地区产生威胁。这使北方的局势基本稳定，经济得到了很快的发展。
汉武帝的改革取得了明显的效果，加强了中央集权，削弱了地方势力，扩大了汉帝国的版图。
4.全面出手，要做就做到底
在与强悍的对手较量时，不但让对手口服，更要让其心服。要想使对手心服口服就必须全面出手，坚决彻底地予以打击。决不能虎头蛇尾，半途而废。
从秦汉以来，匈奴一直威胁着中原人民的生产生活，在文景时期，西汉对待匈奴的政策基本上是以和亲为主，来换取短暂的和平。到了汉武帝时期，因为经历了前几代的发展，西汉的国库开始逐渐充实起来，士兵训练也提高到了一定的水平，基本上具备了大规模反击匈奴的条件，正是在这种条件下，汉武帝决定给予匈奴以彻底的打击，洗刷数年来的耻辱。
元光五年，汉武帝以卫青担任车骑将军，第一次领兵出击匈奴，与太仆、轻军将军公孙贺，大中大夫、骑将军公孙敖，卫尉、骁骑将军李广各领兵1万人，分别从上谷（今河北省怀来县）、云中（今内蒙古托克托东北）、代郡（今河北蔚县东北），向雁门出发。
卫青率部队到龙城（今在蒙古，当时为匈奴祭扫天地祖先的地方），斩杀、俘虏数百敌军，首战告捷。而公孙敖兵马死7000人；李广被匈奴所俘，后逃脱；公孙贺也无功而还。
元朔元年秋，卫青领3万骑兵出雁门关攻打匈奴，歼敌数千。
元朔二年（前129年），匈奴再次入侵，杀辽西太守，掳掠渔阳两千余人，大败将军韩安国的大军。汉武帝派匈奴人敬畏的飞将军李广镇守右北平（今辽宁省凌源西南），匈奴兵则避开李广的锋芒，转而从雁门关入塞，进攻汉朝北部的边郡。这个时候武帝又令将军李息出代地，令车骑将军卫青出云中以西至高阙（今内蒙古杭锦后旗），收复河南（今内蒙古河套之河南地区）至陇西之地。
当时卫青率领4万大军从云中出发，为了取得战事的主动权，卫青采用“迂回侧击”的战术，从西面绕到匈奴军后方，迅速攻占高阙，这样，卫青就切断了驻守河南地的匈奴白羊王、楼烦王同单于王廷的联系，从而取得了有利的形势。紧接着，卫青又率领精骑迅速南下，进到陇西，包围了白羊王、楼烦王。
匈奴白羊王、楼烦王见势不好，不敢再恋战，仓皇率兵逃跑。汉军乘胜追击，活捉匈奴兵数千人，缴获牲畜100多万头，如此一来，汉军完全控制了河套地区。为了巩固这一地区，汉武帝设置朔方郡、五原郡，迁徙内地人到那里定居，还修建了防御工事。经过这次战役，西汉不但解除了匈奴骑兵对长安的直接威胁，还建立起了进一步反击匈奴的前方基地。
元朔五年春，汉武帝令卫青率3万骑兵出高阙，总兵力有十几万人。
与卫青相战的是匈奴右贤王。右贤王轻视汉军，放松警惕，大饮而醉。汉兵则夜间赶到，包围了右贤王。右贤王大惊，不知所措，率精兵百人乘夜奔逃。汉轻骑校尉郭成等人快马追逐数百里，但未能追上，只俘虏、缴获右贤王属下副将十余人，男女一万五千余人，牲畜千百万。汉武帝为了鼓励在外的将士，派使者捧着大将军印，在军中任命车骑将军卫青为大将军。从此卫青成为统兵大将军。
元朔六年（前125年）春，大将军卫青出定襄（今内蒙古和林格尔），卫青率军歼灭匈奴几千人。
据史书记载，这次战役中，霍去病率800精骑首次参战，歼敌2000余人。事隔一个月，再出定襄攻打匈奴，歼敌万余人。
公元前121年，西汉对匈奴的河西之战开始，霍去病出任指挥，大败匈奴，汉朝完全控制了河西地区，切断了匈奴与羌人的联系。
经过多年的战争，汉武帝已经掌握了匈奴的基本实力，为了彻底击溃匈奴主力，他决定集中全国的财力、物力，发动对匈奴的大决战。
元狩四年（前119年），汉武帝命大将军卫青、骠骑将军霍去病各率精锐骑兵5万人，分作东西两路，远征漠北。为了解决粮草供应问题，汉武帝又动员了私人马匹，步兵十余万人，负责运输粮草辎重，紧跟在大军之后。从这次汉武帝采取的措施来看，他已经下了彻底歼灭匈奴的决心。
汉武帝命霍去病从东方的代郡出塞，卫青从定襄出塞。在接受了汉武帝的密旨后，卫青命李广与右将军赵食其两军合并，从右翼包抄，卫青自己率左将军公孙贺、后将军曹襄从正面进攻，直插匈奴单于驻地。
卫青大军北行一千多里，穿越大沙漠，与以逸待劳的匈奴军遭遇。但卫青临危不惧，指挥若定，命令部队用武刚车（相当于今天的铁甲兵车）围成圆形营栅，然后派5000骑兵前去冲击匈奴，而匈奴则派出1万人迎战，在人数上，匈奴兵占着优势。
当时已经是黄昏，并且刮起了风沙，双方都看不清。卫青指挥汉军从左右翼包抄单于，士兵作战勇猛，单于见汉兵势强，再战不利，于是带精兵几百，仓皇向西北飞奔而逃，汉兵追击二百多里，虽没捉到单于，但是俘杀匈奴1万多人。
另一路霍去病率领的东路军，北进两千多里，与匈奴左贤王相战。双方经过激烈的战斗，汉军俘获了匈奴三个小王以及将军、相国、当户、都尉等83人，消灭匈奴7万多人，彻底击溃了左贤王。
漠北之战后，汉军打垮了匈奴的主力，从此匈奴元气大伤。为了避开汉军的锋芒，匈奴逐渐向西北迁徙，出现了“漠南无王廷”，匈奴对汉朝边疆的威胁基本上解除了。
公元前121年春天，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，率领精兵1万人，从陇西（今甘肃省临洮县）出发进攻匈奴。这时的汉军战斗力极强，所向披靡，穿过五个匈奴王国，斩匈奴折兰王、卢侯王，活捉了匈奴浑邪王的儿子及相国、都尉等。
此次战役，汉军又大获全胜。
同年夏天，汉武帝决定乘势扫除匈奴在河西地区的势力，打通进入西域之路，于是发动了河西战役。
汉武帝派霍去病、公孙敖率领的几万骑兵为主力，从北地郡（在今甘肃环县）出发，另派李广、张骞率1万多人从右北平出发，攻击匈奴左贤王，策应西征的主力军。
在这次战役中，霍去病收降了浑邪王。
从此，匈奴的军事力量大大削弱，汉朝西部的威胁彻底解除，通往西域的道路完全畅通了。
综观汉武帝对匈奴的用兵经过，无论是从主观上，还是在客观上，汉武帝都做了充分的准备，而且采取的措施也是相当彻底的，给匈奴以重重的打击，使匈奴再无还手之力，维护了中原地区的稳定和发展。
5.防微杜渐，切断隐患的苗头
隐患的滋生，需要一定的时间和环境，戒除隐患的最好办法是，防微杜渐，把可能发生的祸乱消灭在襁褓中。汉武帝是一个重情的人，又是一个绝情的人，为了江山社稷长治久安，他赐死了自己钟爱的钩弋夫人。
汉武帝晚年很孤独，为了让心情开朗起来，他带领随从出长安北巡，到了河间时，天色已晚，于是就驻扎下来。
晚上，武帝登高远望，发现县城东边的天空有五彩祥云，十分美丽，就问身边的方士李少翁：“天空为何出此奇异云彩？”
李少翁知道武帝迷信且好色，就投其所好，答道：“此乃上天赐福，出现五色祥云，必有奇女。”
武帝一听来了兴致，忙说：“这是真的吗？赶快查访，看看是什么样的奇女子能感动天地。”手下人不敢怠慢，全部出动。
第三天，果然访得一位姓赵的姑娘，艳丽无比，貌若天仙。武帝十分高兴。
可是这位姑娘右手握拳，始终不肯松开。武帝觉得奇怪，就让随从把这姑娘的手打开。可是这位姑娘的手紧握着，就是不开。武帝觉得奇怪，就亲自动手，谁知刚一接触，这位姑娘的手就主动伸开了。这位姑娘的手中握有一对玉凤钩，洁白无瑕。
最会溜须拍马的李少翁见状立即讨好说：“龙凤匹配，天作之合。此女超凡脱俗，必是上天赐予陛下。”
其他人也说：“我等在寻访中也听到了许多奇异的传说。此女是一贫寒人家的独生女，姓赵。据当地人讲，赵女父母婚后多年不曾生育，一日赵父外出劳作，忽然听见小孩啼哭，赵父顺着啼哭声寻去，见一小孩用被子包裹着放在一边。赵父顿生怜悯之心，把小孩抱回家，这小孩也就是一岁多，是个小姑娘，夫妇俩很高兴，认为这是上天所赐。可好景不长，三岁多的时候，小女孩突然失踪，四处寻找不见踪影。后来赵妻怀孕，十个月后生下一女孩，相貌和当初救的那个女孩十分相像。村人都说是有神灵相助。”
武帝听后龙颜大悦。
这些故事自然仅是传说而已，但是历史上肯定确有其人。
汉武帝将赵女纳为妃子，万千宠爱于一身，册封赵女为“钩弋夫人”。一年后，钩弋夫人妊娠，怀胎十月却没有分娩，人们都感到奇怪，直到十四个月才生下一男孩，取名弗陵。
李少翁为了讨好汉武帝，趁机献媚：“上古时，尧的母亲怀孕十四个月生尧，现钩弋夫人怀孕十四个月生弗陵，这是圣人转世。”汉武帝大喜。
公元前91年，武帝患病，在甘泉宫养病，昏昏沉沉中看见一群木头人，张牙舞爪，持剑向他刺来，嘴里喊着：“杀你的头，喝你的血，吃你的肉。”吓得武帝惊呼而起，大喊：“来人呀！”钩弋夫人及宫女们闻声赶来。
武帝神情恍惚，坐卧不宁，并向钩弋夫人述说梦状，声称有鬼魂作祟。钩弋夫人却说：“身虚多梦，人之常情。陛下不要胡思乱想，要安心养病。”
但武帝坚信有鬼魂作祟。令特务头子江充查办此事。江充是十足的小人。靠谄媚讨好而深得皇帝信任。太子刘据忠厚贤明，识破江充邪恶本质，多次在武帝面前揭露江充的阴谋，为此江充记恨在心。
江充领了武帝旨令，出甘泉宫，南往长安，在路上想出一个害人的点子，嫁祸太子。武帝不明真相，信以为真，太子被逼自杀。太子死后，立谁为新太子成了武帝的一块心病。朝野上下议论纷纷。
一天，武帝把大臣霍光叫来，没说什么，只是送给霍光一幅图。霍光打开一看，是周公辅成王的故事。霍光马上就明白了，武帝欲立幼子弗陵，让自己当周公。
过了一会儿，武帝不安地对霍光说：“一想起高祖时吕后乱政，朕寝食难安啊。”
霍光听后大惊，知道武帝想除掉钩弋夫人。劝道：“钩弋夫人知书达礼，宅心仁厚，深受皇上宠爱，请皇上三思。”
武帝悠悠叹道：“权力可以使人改变一切啊，它能使仁慈变成凶残，让善良变成冷酷。”
几天后，武帝无端向钩弋夫人发怒，钩弋夫人连忙跪伏，不知道自己犯了什么错。武帝大声喝斥着钩弋夫人，吩咐人把她带走，押送掖庭狱！钩弋夫人迷惑不解，回头看着发怒的皇上，希望皇上念及平日的恩爱，能回心转意。
不久，钩弋夫人被戴上“谋权篡政”的罪名。钩弋夫人以为有人陷害，面见武帝：“我有何罪，望皇上说明白，妾死而无怨。”武帝想起往日恩爱，又顿生怜悯，不觉眼眶已经湿润：“颁此诏是出于无奈，非朕之心愿，一切都是为弗陵儿着想，你还是去吧！”
钩弋夫人跪在地上向武帝哀求：“念我怀弗陵14个月，生养弗陵一场。求帝赐我永居冷宫。”
武帝心一横，下令赐死。
钩弋夫人还在苦苦哀求，武帝无情地喝斥：“还不快走，你不能活了！”钩弋夫人最终自尽而死。
史书记载说，钩弋夫人死时暴风扬尘，人们认为这是上天示警，对这位无辜女子的死表现了无限的伤感之情。
杀了钩弋夫人以后，武帝问身边的随从，外面的人对他杀死钩弋夫人有什么看法？随从回答说，既然要立儿子为太子，为什么一定要杀死他母亲？武帝叹息道：“这不是一般人所能了解的，国家乱亡，是因为主少母壮，盛年的女主独居难耐，就会淫逸乱政，导致朝纲大乱、国家危亡。因此，立了她的儿子，就得忍痛杀了她！”
汉武帝为了江山社稷杀了一个无辜女子，似乎有些残酷。但是，站在历史的角度看待这个问题，似乎也是一件好事。如果钩弋夫人以后得势也像吕后一样滥杀无辜，不知会有多少人头落地，那么武帝的做法是正确的；如果钩弋夫人是一位贤德的皇后，像清朝的孝庄一样辅佐三代君王成就霸业，那么武帝就错杀了一个好人。这些都是假设，事实上钩弋夫人是政治牺牲品，被无情地抛在悲壮的祭台上。
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