传统的人际关系黄金法则是这样说的：你想要别人如何对待你，你就得如何对待别人。而最新的人际关系白金法则提倡：别人希望你如何对待他，你就如何对待他。
显然，若按照黄金法则，我们对待他人的方式将是一个模式的。而按照白金法则，我们处理人际关系的方式是因人而异。
你选择何种方式与人相处，是你的自由。只是，你的选择必将决定你人脉的广度与深度。并进而决定你人生的幸福与否。人际的因果，组成了我们人生的宿命。
出生时没有投胎豪门，长大后也没有嫁入豪门。这些没有外界助力的女人，难道就只能靠自己羸弱的肩膀来承担人生的风风雨雨了吗？
不，你还有外力可以依靠，那就是人际关系网。一个人的能耐有限，倘若善于整合人际资源，互通有无，共同进步，其能耐是以几何倍数增加的。投胎豪门，那是命；嫁入豪门，那是缘。这些都是人力所难控制的。惟有经营人际关系，这一点是我们所能把握的。
你对，世界就对
静竹说，家庭氛围很不和睦，和婆婆要么吵架要么很冷淡，丈夫夹在中间也很为难，不知道怎么处理。曼问她：“你觉得你们家庭不和的原因在哪里？”静竹说：“我觉得婆婆是那种不太好相处的人，难说话，不好沟通。她总是觉得我这做的不好那做的不好。”曼说：“你能改变她这些吗？不能吧，否则关系也就改善了。剩下的办法，就只能改变你自己了，改变你自己，要先从自己身上找原因。
相传在以前的一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚们经常吵架，人人戒备森严，生活十分痛苦；乙庙的和尚们一团和气，个个笑容满面，生活快乐。甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，内心非常羡慕，却又不知其中的奥妙所在。于是，有一天他特地来到乙庙，向一位小和尚讨教秘方。
住持问：“你们有什么好办法使庙里一直保持和谐愉快的气氛呢？”小和尚不假思索的回答道：“因为我们经常做错事。”正当甲庙的住持感到疑惑不解之时，忽见一和尚匆匆从外面回来，走进大厅时不慎摔了一跤。这时，正在扫地的和尚立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错。把地拖得太湿，让你摔着了。”站在大门口的和尚见状也跑过来说：“不，都是我的错，没有提醒你大厅里正在拖地，应该小心点。”摔跤的和尚听后没有指责任何人，只是自责的说：“不，不是你们的错，是我的错。都怪我自己太不小心了，给大家添了麻烦。”
甲庙的住持看到了这精彩的一幕，恍然大悟。他终于明白了乙庙里的和尚和睦相处的奥妙所在：凡事先从自身找原因。
很多时候，我们习惯于先从对方身上找原因，这无异于缘木求鱼，只会偏离问题的解决越来越远。“改变自己才能改变别人”即使要改变别人的不好，也得先从改变自己做起。这就需要我们先从自身找原因。
静竹觉得婆婆不好相处，其实，客观来说，没有哪个人是不好相处的，只在于相处程度的快慢罢了；觉得婆婆难说话，也许是自己做的确实不够好；至于不好沟通，沟通永远是两个人的事情，怨不得任何一方。以这样的视角来看问题，就好解决多了：有些人是慢热型的，我们要习惯于他们的慢热；对于难说话的人，尽量自我要求高一些，至少让对方感到你真诚地想做好吧；沟通的责任，自己也有。接下来自己该怎么做，就心中有数了。
我们要学会用这样的视角来解决生活中的问题，举一反三，触类旁通。自己做好了，周围的环境氛围就好了。
莲心智慧之醒己：先醒己，才能醒人。
相处贵在以心换心
你会在生命中多少遇见过这样的人，他无论在什么方面总是比你富足，而且他乐于帮助你，总是布施给你这样那样的好处。也就是我们通常所说的“贵人”。对于这样的人，我们往往充满感激但却不知道该用怎样的方式来表达自己的感激——他总是比你富足，他有的远远高于你所想要感激报答的。于是很多时候，我们只是心存感激，并不表示什么。
其实，报答不在于你一定要像他那样布施你一样来布施他，一点心意，就足以布施给别人全部的欣慰了。
龙潭崇信禅师未出家前在道悟禅师的寺旁摆了一个摊，靠卖饼子为生，生活十分贫困，连住的地方都没有，天黑了就在别人的屋檐下睡觉。
道悟禅师见他生活如此艰苦，就把寺中的一间小屋让出来给他住，崇信为了感谢道悟禅师，每天送给道悟禅师10个饼子。每当崇信送饼子给道悟禅师的时候，道悟禅师总是非常高兴地收下了，等崇信回去了，道悟禅师就叫人从10个饼子中取出一个还给崇信。这样的情况一直持续了两天时间。
两年后，崇信终于忍耐不住了，他问道悟禅师：“我既然送你饼子，你为什么要每天还我一个呢？你这样做是因为看不起我吗？”
道悟禅师听了他的话，向他解释道：“你能每天送我10个，我为什么不能每天还你一个呢？”
崇信辩道：“我既然能每天送你10个，难道还在乎你还给我的这一个吗？”
道悟禅师哈哈大笑说：“我不嫌你的10个多，难道你嫌我的一个少吗？”
这几句话让崇信顿有所悟，从此以后他决定出家，不在沉迷在世俗的笼罩之下了，他要去寻找真正的禅理，来诠释生命的真正意义。
道悟禅师说道：“一生十，十生百，百生千万，万物皆从一而生。”
崇信应道：“一生万物，万物皆一！”
人与人的相处之道，在于礼尚往来。孔夫子曾说：“来而不往非礼也。”就算你的礼物与对方来说根本就是九牛一毛不值一提，代是这代表了你的心，因此比什么都珍贵。
虽然别人给了你10个烧饼而你只能给予别人1个，但是那又有什么关系呢？不过是以心换心罢了。
莲心智慧之报答：报答之心往往比报答本身更重要。
被喜欢从喜欢开始
一位参加多次面试但还是失败的年轻人请教明空禅师，“要怎样做才能给别人留下好印象？”
“不要刻意加深别人对你的印象。”
“怎么说呢？”
“一个人如果太在乎自己的形象，就无法呈现出最自然的表现；一个人如果无法做出最自然的表现，就很难给人留下最好的印象。”
“一旦你想要有‘什么样’的表现时，刻意的努力即成了障碍，因为你想‘表现的样子’已取代了你‘原来的样子’，不是吗？只有不试图去加深别人对你的印象，最美的表达就会自然出现。你越不想引人注意，就越使人印象深刻。”
“怎么让别人产生好感？”
“要让别人对你感兴趣，那就先从自己对别人感兴趣开始；要让别人喜欢你，那就先去喜欢对方。”
“听起来好像很简单。”
“没错，”明空禅师恳切地说，“只要把你的注意力放在别人身上，不出多久，别人就会把注意力放在你的身上。”
人类有一个共同的天性，就是渴望被别人关心、被人欣赏。因此，在人们晓得你有多么关心他们之前，是很难先关心你的。
约瑟夫格鲁大使就说过，“外交的秘诀仅有五个字，就是‘我要喜欢你’。”要让别人对你有好感，那就须从自己先去喜欢别人开始。
如果你愿意多去关心别人，别人就会越关心你；你越注意别人说的话，别人也会越注意你说的话；你越对别人感兴趣，别人也就对你越有兴趣。同样的道理，你越是把注意力放在别人身上，别人也会把注意力放在你的身上。
想要被人喜欢，就从喜欢别人开始吧。
莲心智慧之可爱：人之所以可爱，在于这个人值得别人拿爱来爱；有什么能值得别人拿爱来爱呢？那无疑就是你同样拿爱来爱人。
尊重别人的不同
人与人是不同的，聪明的女人都懂得尊重每个人的不同。
“一千个读者里面有一千个哈姆雷特”，每个人都有每个人的观念和思维模式，尊重别人的意见，有时候等于给自己一个无限的机会。
有两个人因见解不同，发生严重争执，相持不下。
他们决定请德高望重的大师，主持公道。
第一天晚上甲找到了大师，说了他的看法。
大师说：“嗯！你说的有道理。”
第二天晚上，乙也找到了大师，说了他的想法。等他说完，大师说：“嗯！你说的有道理。”
事后，一旁的弟子不解地问：“两个人的说法完全不同，你却说他们都有理，怎么可能两个人都是对的呢？”
逐云大师笑着对弟子说：“嗯！你说的有道理。”看弟子不解，接着说到：“同一个人、同一件事、同一个问题，只因每个人的立场不同、角度不同、见解不同，所得的‘结果’也就不同。答案也许只有一个，但人却有千百种，纷争也就永远都摆不平。结果，公说公有理、婆说婆有理，总而言之，谁说的都有道理。”
逐云大师懂得尊重每个人的不同，于是便不会陷入进无谓的争执纠纷之中，只是姿态优雅地笑看众人。
争执纠纷在生活中是不可避免的。尊重别人的不同，会赢得良好的人脉资源。懂得尊重别人不同的女人往往最优雅聪明，不仅给了对方良好的感受和印象，而且也给予了自己宁静和空间。
莲心智慧之公平：天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故大小莫不载。
赞赏是免费的赠礼
和有形的礼物相比，赞赏既实惠又能更好地赢得别人的好感。
一天和一个朋友逛街，听闻附近有家店的奶茶做的不错，便前去尝鲜。奶茶很快做好了，递给朋友时，朋友说：“看您做奶茶真是一种享受。又灵巧又优雅。”做奶茶的女孩抱之一笑。这个女孩看起来再普通不过了，灵巧、优雅等等用在这里都有点浪费。
“你为什么会这么说呢？”过后我不解地问。
“我想让这个地方多点人情味，”朋友答道，“唯有这样，这城市才有救。”
“就仅仅一句小小的赞美就能救世？你一个人就能救全世界？”
“我只是起带头作用。我相信一句小小的赞美能让那位姑娘整日心情愉快，如果她今天卖出了20杯奶茶，她就会对这20位客人态度和善，而这些客人受了她的感染，也会对周遭的人和颜悦色。这样算来，我的好意可间接传达给1000多人，不错吧？”
“但你怎能希望那位姑娘会照你的想法做吗？”
“我并没有希望她，”朋友回答：“我知道这种作法是可遇不可求，所以我尽量多对人和气，多赞美他人，即使一天的成功率只有30％，但仍可连带影响到3000人之多。”
“我承认这套理论很中听，但能有几分实际效果呢？”
“就算没效果我也毫无损失呀！开口称赞那司机花不了我几秒钟，他也不会少收几块小费。如果那人无动于衷，那也无妨，明天我还可以去称赞另一位姑娘！”
赞美不仅仅能为我们迎来别人的良好印象，也能相应地多少改变我们周围的环境。正如好心情是可以传染的一样，赞美也是可以传染的。当一个人受到赞美后，情绪会豁然开朗地快乐起来，一个人出于这样的状态下，目之所及的一切也都自然地相对美好，容易发现别人的优点，容易赞美别人，依此类推地循环下去，就会发现，我们生活中的一个小小赞美，原来力量这么大。
莲心智慧之赞美：多赞美别人，少打击他人。赞美敌人，敌人也会成为朋友。
种下肯定才能收获赞美
有一位年轻太太向大师抱怨，“我先生从不肯定我，整天挑三拣四的。不管我做什么事，他总是找出缺点来批评。”
樱井禅师说：“喜欢批评别人是自己缺乏自信的表现，你先生是不是有这方面的问题？”
她想了一会儿说：“我想很有可能。”
“如果是这样的话，你似乎应该多去肯定他，提高他的自信，以减少批评。”
“我从来没想到这点。”她叫道，“但你说对了！因为我一天到晚只注意到想听他对我的肯定，早已忘记我上次什么时候肯定过他了。”
喜欢批评别人，是自己缺乏自信的表现。如果我们因为自己被批评而耿耿于怀，对对方抱有怨言，只会令对方更没有自信。他一旦更没有自信，就更喜欢批评别人。如此恶性循环。
想要跳出这个循环，就从肯定与赞美对方开始。
人在得到肯定与赞美的时候，总是会获得心理上的自信和安慰。一旦有了自信，心理平衡了，就很少再去批评别人。
所以，往往，得不到肯定与赞美，并不是我们不好，而是我们没有深入了解对方的内心，解开对方的心结。我们要试着静下心来，从对方的言行中仔细体会对方的内心，做一个善解人意的女人。想一想，有谁会吝啬于“甜言蜜语”的女人呢？
莲心智慧之善解人意：与人为善，善待他人，而后才能理解人、谅解人、体察人、体现你人格的魅力。
忍受也是一种有力的报复
有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。有一天无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，恰巧说到忍耐。青年便忍不住问一休禅师：“要是受人唾面，怎么办？总不能还忍着吧。我一定会抡起拳头大打出手，以报心头之恨！”
一休禅师说：“嗳！何必呢，就让唾涎自乾吧，不要拂拭！”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这没有什么能不能忍受的，你就把它当作是蚊虫之类停在脸上，不值与牠打架或者骂牠，虽受吐沫，但并不是什么侮辱，微笑的接笑吧！”一休说。
“如果对方不是吐沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”
“一样呀！不要太在意！这只不过一拳而已。”
青年听了，认为一休说的，太岂有此理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头上打去，并问：“和尚，现在怎么办？”禅师非常关切的说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧！”
青年哑然，无话可说。
我们总是难以忍受陌生人偶尔轻蔑的眼神，难以忍受对手的挖苦讥讽，难以忍受不怀好意的嘲笑，难以忍受污蔑欺骗……但是往往只有忍，才是上上策。一忍可以抵百勇。一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”忍，不仅仅是最优雅的姿态，也是最大的进步动力。忍着一口气，也积攒了爆发的力量。待到爆发之时，那些轻蔑的眼神、挖苦讽刺、不怀好意的嘲笑、污蔑欺骗自然都不攻而破。
对于女人来说，忍更是保持了自己风度、增加自己风韵的手段。那些睚眦必报、跳脚骂人，甚至与人抓脸揪头发的女人，或许有人惧怕，但绝不会有人喜欢。
莲心智慧之忍受：六度万行，忍为第一。世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
尊重是一种巨大的力量
一粒向日葵种子被人不小心丢在桌子上，如果你留心拾起，尊重这个生命，将它拾起小心放入泥土里，来年它就是一株向日葵了；如果你尊重一快快破布，将它们缝补起来，没准它们就是一条漂亮的裙子了……你尊重什么，什么就会被你所用。人也是这样，你尊重谁，就会被谁尊重。
一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。
没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”
两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……
这就是尊重的力量。在生活工作中，如果想要激发、鼓励一个人的潜能，就要首先尊重他。可以试想，假如当时不是富商的尊重让他拾回了自信和勇气，即使给了他再多的钱，他也难以摆脱贫困的命运。
先人说：“人性最深切的渴望，是得到别人的尊重。”为什么呢？从心理学上说，人都有一种希望被肯定、被认同的需要，以此来满足心理上的平衡感。而且，人们对于认同自己的人会怀有特殊的好感，因此也容易认同他。给与别人尊重，也就等于给了自己被尊重的机会。
其实，生之在这个世界上，每一个人，每一草一木，每一件事物都值得尊重。佛家常常能从一朵花里看到一个世界，正所谓：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
我们每个人之所以现在看起来是这个样子，都是因为我们活了多年生命的结果。每个人的背后，都有着各自的成长的历史，经过命运的作用，长成了现在的样子。他就是这个样子，怎么能不尊重呢？在成长中，相信每个人都有各自曲折的苦衷，和身不由己的无奈，我们除了去一心一意地尊重，不应有其他谴责。
尊重万物让女人有了一颗琉璃般通透纯美的心，尊重世人让女人有了被世人称道的人格魅力，尊重自我让女人有了独立高贵的品性。
莲心智慧之尊重：尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
沉默是对毁谤最好的答复
在一个重要的项目工作里，陈经理当仁不让地保留公司的利益，和客户没有谈妥。客户一怒之下用尖利的语言狠狠地讥讽经理。但陈经理连眉头都没皱一下。
同事都非常惊讶地问：“你为什么不生气？”
“何必拿别人的错误来惩罚自己？”陈经理反问。
“但，他的话是那么地不堪入耳。”
“如果有人寄封信给你，而你不打开，你还会受内容影响吗？”
对方出招过来，你轻轻巧巧地避开，于无形之中就稳胜在握。试想，如果陈经理不选择沉默，而是抱着一种报复的心态反过来再讥讽客户，霎时可能形象就立刻低人一等了。而沉默，无疑为他树立了崇高的形象。
世人对佛祖的尊崇，曾引起一位弟子的不满。有一天，那名弟子竟然当着释迦牟尼的面谩骂他。
可是，不管他骂出多么难听的字眼，释尊都沉默不语，不加理会。当他骂累了，释尊就问他：“老弟，如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该给谁呢？”
弟子不假思索地回答：“当然应该还给送礼的人哪！”
释尊笑着又问：“对呀！就像现在，你把我骂得一文不值，但是如果我不肯接受，这些责难又该给谁呢？”
这位弟子哑口无言，顿时发觉自己的无敌和浅陋。他马上向释尊道歉，请求原谅，同时发誓从此以后再不诽谤他人了。
沉默是金。有人说：“沉默是最难驳倒的论辩。”面对批评，一个高尚的人通常会保持缄默。所谓“孤掌难鸣”，如果你不回应，等于他的话并没有传达出来，也就可以忽略不计了。
沉默，无疑是对诽谤、讥讽最好的答复。
莲心智慧之沉静：即使当他是正确的时候也能保持沉默的人，离神最近；虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
不满别人其实是苦了自己
小玉正在上大学，为了攒够租房的钱，在课余时间，很辛苦地去打工，向同学借钱。同学很诧异：为什么不住在宿舍呢？小玉诉苦：不喜欢她们很八卦地谈论一些无聊的人和事，还有就是放一些恶俗的歌曲。同学劝她：下次她们讨论的时候你也参加，置身其中，就不觉得无聊了，至于音乐嘛，你可以和大家沟通的嘛，多介绍一些你喜欢的歌曲，说不定她们也喜欢呢。你这样带着不满的情绪对待大家，只能令自己渐渐疏远了大家，自己跟自己过不去。
紫竹禅师修行多年，在六十六岁的时候，决定云游四海，传教立说。
一天，他走到了一个村庄里，见有位妇人正伤心落泪。便走向前去一问究竟。妇人见是禅师，就像见了救命稻草。问到：“禅师，请问怎样才能让一个人的不好习惯改掉？”
紫竹禅师笑道：“怎样的习惯算是不好呢？”
妇人说：“我婆婆带孩子的时候不认真，跟她说了几次，但是婆婆都这么大年纪了，有些习惯是再也难以改变了。我很犯愁，为此跟婆婆大吵了一架，婆婆一气之下不再做饭带孩子，完全由我一个人来操劳了。”
紫竹禅师皱眉：“既然已经知道婆婆年纪大了习惯不好改了还要让其改掉，这难道不才是你应该改掉的坏习惯吗？”
妇人说：“可是如果我不要婆婆改，她依旧会做不好吃的饭，带孩子的时候不用心啊。”
紫竹禅师笑：“不满人家，是苦了你自己。”
妇人恍然大悟。
紫竹禅师接着说：“你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。自己对了，世界就对了。”
我们也许总是不满公交车为什么那么挤，不满上司为什么那么不近人情，不满下属为什么那么不懂事……其实不满带来的结果只会令自己情绪烦躁，苦了自己。
莲心智慧之祥和：人生就像一场戏，因为有缘才相聚。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，何况伤神又费力。
轻视别人等于降低自己
阿莱刚进办公室，就看到了一位学生模样的姑娘在帮她整理办公桌。是新来的助理吧，阿莱心想，不过，一看就知道她是刚毕业的毛躁丫头，学生气都还没脱呢，能做好广告么？接下来的日子里，很快，阿莱就发现她是一个比较勤快的人，平时阿莱也不交给她什么具体的工作，但是她从来没有闲下来的时候，哪怕仅仅是人人都嫌低下的打扫卫生。
一天，阿莱新做的文案没有通过。正为此郁闷之时，女孩轻轻递上了一份文件。阿莱翻开，差点没笑出来，最基本的格式都有问题呢。但是，自此之后，女孩每天都会递过去一份文件，放在办公桌上，有时候阿莱看都不看，直接仍垃圾桶了。但是，女孩还是坚持着，不过可以发现，每次的文案，总比上次的要进步一点点。
忽然有一天，老板对阿莱说：“阿莱，这次多亏了你的助手啊，她的文案帮我们拉回了一个大客户。”阿莱如雷轰顶，知道自己在公司的一线位置已经摇摇欲坠了。
有一次，年轻的佛陀住在舍卫城郊的吉那林精舍，可撒拉国的巴谢那迪国王听到这个消息之后，首次前往拜访佛陀。国王看到佛陀年纪并不大，就漫不经心地说：“老师，听说你已经得到最高的悟境，这是不是真的。”
佛陀回答：“是的。如果世界上有人达到最高的悟境，那个人便是我。”国王听了，愈加轻视：“不过，像你这样拥有很多弟子并受人尊敬的沙门，婆罗门的人不计其数。但是，他们始终不敢说自己已经达到最高的悟境。何况，你的年纪还轻，出家也不久。”
佛陀29岁出家，35岁悟道，当时的年纪还没过40岁，故而国王怀有轻视之心。佛陀却轻轻一笑：“国王，请不要以年纪轻来轻视别人。世界上有四种事情是不可小看的：第一，不要以太子年轻而轻视他；第二，不要以为蛇小而小看它；第三，不要以为火小而忽视它；第四，不要以为比丘年纪小而蔑视他。”
国王听了这些话，深感佩服，于是皈依佛陀。
轻视别人，往往是变相的降低自我。再小的星星也会发光，再小的船也能远航，如果你轻视小星星不会发光，那么你也许就欣赏不到那种飘渺的光芒，如果你轻视小船不能远航，那么你也许就错失了远航的机会。兔子轻视了乌龟，结果输了赛跑，我们轻视别人，往往失去了自己。
莲心智慧之尊他：要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
批评的最高境界是表扬
一个孩子颤颤巍巍地将自己刚刚画好的一幅画给妈妈看。画上的树叶是蓝色的，树下的一只动物又像猫又像狗，令人皆笑非啼。而妈妈却由衷地表扬：“嗯，想象力好丰富哦，画得不错，不过，为什么不把树叶涂成绿色的呢？”孩子忽闪着大眼睛回答：“我听见树叶有沙沙的声音，就像大海的声音，我觉得这颗大树是大海变来的。”
多么有艺术气息的孩子。如果妈妈看到画只是一味批评，就不会发现孩子有这么美好的想象力了。而妈妈却是带着表扬地批评，试探性地问“为什么不把树叶涂成绿色的呢”，恰到好处地指出了孩子的问题所在，而孩子的回答，则展现了他另一方面的长处。这种表扬，是升华了的批评。
“我的孩子真是糟透了，好的都不去学，坏的全都会，为什么会这样？”一位母亲担心地问普云禅师。
“因为，好的都不好学，坏的都不用学。”
“但是，”那位母亲说，“我和先生天天都骂他，却一点用都没有。”
“当然没用！”普云禅师说，“没有人会在不断被传达坏的讯息后变得更好。”
“那难不成还要说他好！”
“没错！”普云禅师说，“只有正面的肯定才能带出正面的行为，负面的批评是无法带出正面的品质的。”
责备是没有用的，如果有效的话，那些喜欢发牢骚、碎碎唸的人不早都可以高枕无忧了？就像我们常看到一些人经常嘀咕先生、太太、孩子，结果有用吗？
“既然你说我很坏，我就坏给你看！”当你一直灌输某人他很坏的想法，他又怎么会好起来呢？你越责备别人，别人就表现得越差，这是人性自然的反应。
要记住，吸引蝴蝶飞来的，是花蜜而非芒刺；用蜂蜜要比用醋可以抓到更多的蜜蜂。因此，我们要把批评升华成表扬，将“芒刺”包装起来，以吸引更多的蜜蜂。
莲心智慧之慈爱：母爱最伟大；把所有的批评升华成表扬的母亲最崇高。
唤出别人对你的好印象
一个小和尚满怀疑惑地去见师父：“师父，您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？既不是人，就不应该度化他。”
师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个“我”，但宇是反写的，如同印章上的文字左右颠倒。
“这是什么？”师父问。“这是个字。”小和尚说：“但是写反了！”
“什么字呢？”
“我’字！”
“写反了的‘我’宇算不算宇？”师父追问。
“不算！”
“既然不算，你为什么说它是个‘我’字？’
“算！’小和尚立刻改口。
“既算是个宇，你为什么说它反了呢？
小和尚怔住了，不知怎样作答。
“正字是字，反字也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为你心里认得真正的‘我’字：相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕当人告诉你那是个‘我’字之后，遇到正写的‘我’宇，你倒要说是写反了”师父说，“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要在于你须识得人的本性，于是当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的“夭质”，并唤出他的‘本真’；本真既明，便不难度化了。”
其实，我们与人相处的过程，也是相互度化的一个过程。人与人在一起久了，一个人的爱好、特点会潜移默化地感染另一个人，过得再久一点，日积月累，另一个人慢慢地也形成了同样的爱好、特点。感染的过程，也是度化的过程。两个人共同爱好、特点越多，相对来说，关系也就越亲密。
而我们之所以觉得有些人无法沟通，纠其到原因，就是因为两人之间的爱好、特点完全没有重叠的部分，没有沟通点。对于没有沟通点的人，就需要我们去发现这个人的优点，并以此为沟通点，慢慢建立起沟通关系。就这样开始，慢慢相互度化，假以时日，关系便会亲密起来。
好印象是一个呼之欲出的东西。就藏在对方的一念之间。稍稍用心，呼唤对方出对方的“本真”，好印象便油然而生。
莲心智慧之印象：世事无相，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
给与别人爱你的机会
一个老生常谈的问题：女人应该选择爱你的人还是你爱的人？四平八稳的答案应该是：要看各人自己，是倾向于喜欢爱人的感觉呢还是被爱的感觉。其实，很多时候，爱人的感觉比被爱更幸福。只是我们往往因为太需要爱而忽略了自己本身的爱人能力。
王太太是个孤僻的人，跟邻居从不往来。有一天在她正在烧饭，突然听见邻居李小妹尖声哭喊，从窗子望出去，发现一股浓烟正从李家的屋里冒出来。王太太慌忙地跑出去，孩子的哭叫声更大了。想必父母不在家，眼看浓烟并未夹带着火苗，一向小胆的王太太居然鼓足勇气冲了进去，岂知才抱起小女孩，身后突然窜起熊熊的火焰，当她用毛毯把小女孩包着冲出火窟时，已经头发全焦；灼伤片片。
就在这次火灾发生之后，王太太的孤僻脾气居然改了，她尤其关心李小妹，总是买些东西送给她，并问长问短，有时候李小妹不用功、不听话，王太太可以气得哭。许多朋友不解地问：“你以前从来不关心邻居，为什么现在对李小妹甚至好得超过自己的孩子呢？”“因为我差点为她送了命！”
“差点为她送了命”，这是一句多么意味深长的话。人们的爱，往往并不一定起于别人爱自己之后的回报，却可能由于自己最先的奉献与牺牲。牺牲愈大，爱得愈深。这也就是许多不心甘情愿，被征召入伍的青年，在经过保国的殊死战之后，变成爱国斗士的原因。
在经典文学作品《小王子》里，小王子对所有的玫瑰花说，“她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶而除外）是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”人们往往会因为对一件事情付出了努力而格外珍惜这件事情。说得再通俗点，就是我把我有的给了你，如果你接受了，那么你就是我的一部分了。人与人之间的亲密关系，也就是这么建立起来的。
给别人爱自己的机会，给别人为自己付出的机会，就等于给了别人珍惜自己的机会。尤其对于身边那些相对来说比较孤僻的人，想尽办法讨好他们不如给他们爱自己的机会。孤僻的人一般都缺少爱，但是如果只是赤裸地给与他们爱，他们便会本能地拒绝，如果先给他们爱自己的机会，然后再给与他们爱，他们便会欣然接受了。
莲心智慧之柔弱：柔能克刚，滴水能穿石。柔弱是女人最大的能量。
罪过属于看到罪过的人
有一位居士，在江边散步，看到一个船夫将沙滩上的舟推向江里。准备载客渡江。此时刚好有一个禅师经过。这位居士一步向前，作礼请示道：“请问禅师，刚才船夫将舟推入江时，将江滩上的螃蟹、虾、螺压死不少，请问是船客的罪过？还是船夫的罪过”。
禅师没有考虑，就回答道：“即不是船夫的罪过，也不是乘客的罪过！”
居士非常不解，怀疑地问道：“两者都没有罪过，那么是谁的罪过的呢？”
禅师两眼圆睁，大声道：“是你的罪过”。
船夫为了赚钱，乘客了为了事务搭船，虾蟹为了藏身被压，这是谁的罪过？这不但是二者的罪过，而且也是船家，乘客，虾蟹的罪过。但也不是三者的罪过，因为三者都是无心，“罪孽本空由心造，心若亡时罪亦亡”，无心怎能造罪？纵有罪，也是无心之罪。而这位居士无中生有，妄自分别，所以禅师才呵责“这是你的罪过”。
其实，很多时候，事物本身是无辜的，可以原谅的。只是人们强加于事物本身以不可原谅的情感，反倒认为自己是无辜的，事物是不可原谅的。我们要走出这个思维误区。站在一个平和的角度上看待事情的自然发展。
罪过往往只属于看到罪过的人。
莲心智慧之远见：不仅要看到事物的现在，更要看到事物的发展方向。以平和自然的眼光，跳出事物本事，还事物本来的面貌。
人人都需要宽恕与被宽恕
一位妇人同邻居发生了纠纷，邻居为了报复她，趁黑夜偷偷地放了一个花圈在她家的门前。第二天清晨，当妇人打开房门的时候，她深深地震惊了。她并不是感到气愤，而是感到仇恨的可怕。是啊，多么可怕的仇恨，它竟然衍生出如此恶毒的诅咒！竟然想置人于死地而后快！妇人在深思之后，决定用宽恕去化解仇恨。
于是，她拿着家里种的一盆漂亮的花，也是趁夜放在了邻居家的门口。又一个清晨到来了，邻居刚打开房门，一缕清香扑面而来，妇人正站在自家门前向她善意地微笑着，邻居也笑了。一场纠纷就这样烟消云散了，她们和好如初。
化解仇恨最好的办法，就是宽恕。犯错是平凡的，宽恕是一种超凡；犯错就像是人生中必经的大海，而宽恕则是唯一的航船。人人都需要宽恕与被宽恕。
一天，一位法师正要开门出去时，突然闯进一位身材魁梧的大汉，狠狠地撞在法师身上，把他的眼镜撞碎了，还戳青了他的眼皮。那位撞人的大汉，毫无羞愧之色，理直气壮地说：“谁叫你戴眼镜的？”
法师笑了笑没有说话。
大汉颇觉惊讶地问：“喂！和尚，为什么不生气呀？”
法师借机开示说：“为什么一定要生气呢？生气既不能使眼镜复原，又不能让脸上的淤青消失，苦痛解除。再说，生气只会扩大事端，若对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障及恶缘，也不能把事情化解。
“若我早一分钟或迟一分钟开门，都会避免相撞，或许这一撞也化解了一段恶缘，还要感谢你帮我消除业障呢？”
大汉听后十分感动，自此便改掉了鲁莽的坏脾气。
你一脚把一朵花踩碎了，但是花却把香味留在了你脚上。这就是宽容的魅力和风度。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，还是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得到真正的快乐。
莲心智慧之宽恕：不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。
原谅别人才能超越伤痛
生至于这个世界上，受伤是在所难免的。而如何使伤痛痊愈也成了每个人的必修课。其实很简单，就是原谅别人。
一个心怀伤痛无以负荷的人去拜访殷君禅师。
“大师，怎样才能让人放下伤痛呢？”
“超越伤痛的唯一办法，就是去原谅伤害你的人。”大师说。
“就这样，未免太便宜他了？”
殷君禅师反问：“你真的相信，自己气得越久，对他的折磨越厉害？”
“至少我不会让他好过。”
“假如你想提一袋垃圾给对方，是谁一路上闻着垃圾的嗅味？是你，不是吗？”殷君禅师说。
“紧握着愤恨不放，就像是自己扛着垃圾，却期望熏死别人一样，这不是很可笑吗？”
心中贪恨的人比被恨的人更伤身心，不肯原谅别人远比你愤怒的对象伤你更深。
当我们满怀怨恨时，我们等于给了对方力量，你痛恨的人不但会影响了你的血压、食欲、睡眠，也会破坏你的健康和快乐，甚至扭曲你的个性和人格。
想一想，当你因痛恨而陷入愁云惨雾时，对方会损失什么？他根本不痛不痕，不是吗？就算让你的敌人知道，你因他而苦恼、抑郁、痛苦，我想他只会更乐、更得意而已。不肯原谅的结果，受到伤害最大的还是自己。只有宽恕，才能从那些伤害你的人身上，夺回自己的力量。
莲心智慧之原谅：原谅别人等于解脱自己。
莫做热衷八卦的长舌妇
无聊男：世界最长舌的是女人。
长舌女：我觉得世界上最无聊的是男人！
男：我说话是有根据的，你昨天是不是和小咏为了一件小事争了三小时？
女：这，这，你怎么知道！？
男：我从头听到尾！
（°ο°）~@
似乎，女人天生就爱八卦，爱唾沫四飞地传播一些道听途说的事情，或三五成群地议论他人是非。
有个长舌妇急急忙忙地跑到大师那儿，说：“我有个秘密要告诉你……”
“等一等，”大师打断她的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”
“三个筛子？哪三个筛子？”长舌妇不解地问。
“三个筛子，第一个叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗？”
“不知道，我是从街上听来的……”
“现在请用第二个筛子来翻查。你要告诉我的消息如果不是真实的，至少也该是善意的吧！”
长舌妇踌躇地说：“不，刚好相反……”
大师接着说：“那么我们再用第三个筛子。我再请问你，使你如此激动的消息真的很重要吗？”
“并不重要。”长舌妇不好意思地回答。
大师说：“既然你要告诉我的事，既不真实，也非善意，更不重要，那就别说吧！如此，那个消息便不会困扰你我了。”
真正值得去说的话，无非是这三类：真实的，用来传达某种信息；善意的，用来安慰别人；重要的，非说不可。其他的，说不说无所谓的时候，最好还是不要说——一来语言里面可能会暴露出你的一些特点，容易被别人察觉到你的弱点暗地掌控你，二来对方未必想听，白白浪费了自己的感情。
所以，我们在说话前，尽量拿这“三个筛子”过滤一下。时间久了，就会形成良好的习惯。
莲心智慧之口才：成功、幸福永远离不开好口才。
你不必负全部责任
感情，说白了就是一种担当，一种责任。
身边的朋友出现危难之时，我们总觉得自己有所责任，于是给与帮助。尤其是当其做了错误的决定，误入歧途之时，我们更是恨不得如雷灌顶地把对方拉回正道。如果对方执迷不悟，我们便会因此无能地自责。其实，完全没有必要沉重地将责任归于自身。尽力而为，无愧我心就够了。
有个人一而再、再而三地劝告一位落魄潦倒的朋友，别再堕落下去了，该找点正事做，朋友依然故我不为所动，让他感到非常挫败。
无名禅师听完后，问道：“如果有间房子正在淹水，眼见水位越来越高，然而屋子里有个大胖子却还在呼呼大睡，你会怎么办？”
“把他抬出去！”
“不，”无名禅师说，“这胖子太重了，又有淹水，怎么抬？”
这个人想了一会，才似有所悟地说，“摇醒他！”
“没错，你只需要醒他，但不必把人都扛在身上，懂吗？”无名禅师说。
肯基瑟说过这么一句至理名言：“你的生命若没有界限，别人就会进入你的生活，停留在你不希望耽延和他们不应该存在的地方。”
一个人最聪明的地方就是明白自己能做什么，不能做什么；该做什么，不该做什么。朋友误入歧途了，我们能做的，就是倾尽全力把他拉回正道。当然，我们不是上帝，能不能回到正道，关键还在于他自己，而我们努力过，尽力过，就够了。三毛说得好，“凡事但求无愧于心”。
我们无需苛求自己做个上帝，凡事尽力而为即可，没有必要负全部责任。不是吗？
莲心智慧之明理：明理使人生井井有条。明理的女人最值得尊敬，最受欢迎。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源