只有与人合作才能成功

    做事最重要的三项因素是：专心、合作、协调。成功单凭个人之力是很难达到的，从无数成功者的经验和失败者的教训中，我们得出一个结论：在这个世界上，只有合作才能成功。

    什么是合作？合作是所有组合式努力的开始。一群人为了达到某一特定的目标，而把他们自己联合在一起。众人拾柴火焰高，是合作的基础。

    草地上，一群水牛正在吃草。忽然，有群野狼向牛群袭来，几只幼小的牛掉头就想逃跑。这时，一头老牛叫住了它们。问道：“你们几个跑步的速度比狼快些吗？”

    小牛说：“我们的人这么少，野狼那么多，打起来我们不是它们的对手。”

    老牛说：“不要害怕，咱们的犄角是最好的利器。只要大家齐心协力，一定能够战胜狼群。”

    老牛把所有的牛叫到一起，教它们尖角朝外站成一个圆圈，说：“好了，我们的阵势摆好了，现在可以战斗。不过，我希望大家充满信心，不要以为我们人少就不是群狼的对手。勇敢些，不要害怕！无论狼群从哪个方向进攻，我们都用犄角对付它们。”

    狼群上来了。它们凶猛地扑向水牛，可万万没有想到，一开始就碰到了牛角上，不得不往后退。狡猾的狼群从两面进攻，也同样被齐心的牛群击退。最后，无可奈何的狼群分成几伙从四面八方同时进攻牛群，结果仍然是一个个都碰到牛角上，它们只得带着伤逃跑了。

    为数不多但沉着勇敢的牛群，依靠相互合作，终于战胜了凶恶的野狼。

    这是一则寓言故事，但它折射了一个简单的道理：团结就是力量！

    成群的大雁以V字形飞行，就比一只雁单独飞行要省力，也就能飞得更远。思考与人相互合作，也会产生类似的效果。只要你以一种开放的心态做好准备，只要你能包容他人，你就有可能在与他人的协作中实现仅凭自己的力量所无法实现的理想。

    有一句名言：“帮助别人往上爬的人，会爬得最高。”如果你帮助另一个孩子上了果树，你也会因此得到了你想尝到的果实，而且你越是善于帮助别人，你能尝到的果实就越多。

    合作弥补了个人能力的缺陷

    善于合作就能双赢，就能成功。个人的力量总是有限的，与人联合则可以壮大自己。

    大凡明智的人都懂得联合起来改变自己的命运，历史上六国联合抗秦，都得互保，而联合一旦破裂，就都被强秦所灭。香港两大富豪李嘉诚和包玉刚的联合可谓成功经典，包玉刚帮助李嘉诚控股和记黄浦，李嘉诚帮助包玉刚登陆九龙仓。协作思考，1+1大于2，这样明显的道理，一旦被掌握和运用，就能产生巨大的推动力，让应用它的人获得成功。

    汤姆逊是一位演员，刚刚在电视上崭露头角。他英俊潇洒，很有天赋，演技也很好，开始扮演小配角，现在已成为主要角色演员。从职业上看，他需要有人为他包装和宣传以扩大名声。因此他需要一个公共关系公司为他在各种报刊杂志上刊登他的照片和有关他的文章，增加他的知名度。

    不过，要建立这样的公司，汤姆逊拿不出那么多钱来。偶然一次机会，他遇上了爱莎。爱莎曾经在一家最大的公共关系公司工作了好多年，她不仅熟知业务，而且也有较好的人缘。几个月前，她自己开办了一家公关公司，并希望最终能够打入公共娱乐领域。到目前为止，一些比较出名的演员、歌星、夜总会的表演者都不愿同她合作，她的生意主要还只是靠一些小买卖和零售商店。当汤姆逊把他的想法告诉爱莎后，爱莎一拍即合，与他联合干了起来。

    汤姆逊成为了爱莎的代理人，而她则为他提供出头露面所需要的经费。他们的合作达到了最佳境界，汤姆逊是一名英俊的演员，并正在时下的电视剧中出现，爱莎便让一些较有影响的报纸和杂志把眼睛盯在他身上。这样一来，她自己也变得出名了，并很快为一些有名望的人提供了社交娱乐服务，他们付给她很高的报酬。而汤姆逊不仅不必为自己的知名度花大笔的钱，而且随着名声的增长，也使自己在业务活动中处于一种更有利的地位。

    通过爱莎和汤姆逊的相互协作，我们可以看到这样一种格局：汤姆逊需要求助于爱莎，获得为自己做宣传的开支；爱莎为了在她的业务中吸引名人，需要汤姆逊做自己的代理人。你看，他们彼此合作，弥补了个人能力的缺陷，完成了一个人无法完成的事业。

    合作是件快乐的事情，有些事情人们只有互相合作才能做成。不合作不仅他不能得，你也不能得。

    以下是合作的经验之谈：

    （1）相信“两个人强过一个人，三个人又强过两个人”这句话是对的；

    （2）找到与自己配合默契的伙伴；

    （3）认识到你需要别人去帮助你前进和取得成功；

    （4）把合作接受为一个成功的策略；

    （5）合作具有无限的潜力，它是以寻求双方共赢为目标的。

    统筹兼顾，从大局出发

    每个人都希望和别人和睦相处，每个人都希望自己所做的事对人对己都有利。如果你想做好这样一件让别人赞同、让别人称颂的事，那首先就要想一想自己的条件是否能达到要求。怎么样才能使条件达到要求呢？这里面最重要之处就是你应该成为一个统筹兼顾的人。

    由于实际生活的纷繁复杂，注定我们要做一个真正的人，一个统筹兼顾的人。然而，做一个统筹兼顾的人并不那么容易，怎么办？我们当然只有更加认真做事了。

    20世纪30年代，发生了两件震惊世界的大事，一是1929年开始的西方资本主义世界经济大危机，一是人类历史上规模最大的第二次世界大战。在经济和战争两重危机的笼罩下，人们恐惧、失望，也在盼望危机尽早结束……在这危难之际上台的富兰克林·罗斯福，以其惊人的勇气和独有的魅力，激起了人们的信心和希望。

    罗斯福采取一项新的政策措施或战略行动，总是统筹兼顾，顾及人民的态度，时机不成熟绝不贸然行动。但他并不是消极等待时机，而是积极去寻找时机，并且大造舆论。

    1941年3月罗斯福签署了租借法案后，希特勒则想法切断英国的大西洋补给线，半年中击沉700多艘、打坏1400多艘驶向英国港口的商船，陆军部长史汀生敦促罗斯福命令海军为商船护航，但罗斯福根据民意测验，认为民众还不能接受这个决定，因此做了妥协。

    5月底，罗斯福宣布“全国处于无限期的紧急状态”，向美国人民公布了被德国击沉的商船数目，接着说：“现在，我们的巡逻有助于确保向英国运送所需的补给品。为运送这些物资，将采取所有其他必要的措施。”人们纷纷给白宫打电报，表示支持总统的强硬立场。

    罗斯福十分高兴，但他还是没有做出决定，因为他认为护航将会引起交火，多数的美国人现在还不愿意参加战争。直到大西洋宪章发表后，英国海军驱逐舰“格利尔号”在向冰岛运送邮件途中同德国潜艇交了火。罗斯福借这个事件，宣布了派遣军舰护航的命令。

    罗斯福在炉边谈话中向全国人民谴责了德国纳粹的海盗行为，强调“我们过去不想同希特勒开火，现在也不想同他开火。”但是，“不管需要采取什么行动，不管要付出什么代价，我们都将保持合法的商业运输线畅通无阻。……当你看到一条响尾蛇准备咬人的时候，你不会等它咬人后才打死它。这些纳粹潜艇和袭击者就是大西洋上的响尾蛇。”他的这番演说，就是鼓励人民支持他的决定。希特勒的袭击，客观上帮助罗斯福赢得了公众的支持。

    在美国历史上，罗斯福是惟一连任四届的总统，他之所以取得如此大的成就，就在于他思考问题从不一意孤行，他总能兼顾利害得失，听取别人的意见，因而获得了人民的称赞和认可，他的影响力远远超过其执政的12年。

    做事不能感情用事，一味地只图一时痛快，而全然不顾他人和后果。如果是这样，那我们只能搬起石头砸自己的脚了。但我们绝对不想做这样的人，所以做人做事时我们应该从大局出发，统观全局。

    道不同则不相为谋

    没有谁愿意和自己合不来的人在一起合作。有时候，你会发现两个人经常因为意见出现分歧而发生争吵，甚至拳脚相向，最后就不欢而散。

    面对这种情况该怎么办呢？既然观念不同，就不妨各行其是，没必要非纠缠在一起。这就是“道不同不相为谋”的原则。

    “道不同不相为谋”具体的含义是什么呢？就是由于看法、意见、目标等不一致，而不能在一起合作。这是我们做事必须慎重对待的问题。

    每件事情都是在双方情投意合之下做成的。双方无法达成协议，不能同甘共苦，自然失去了合作的基础。

    有3个能力强的年轻人合巨资创办了一家高科技公司，并且分别担任董事长、总经理和副总经理的职务。开始，人们以为这家公司一定能创造辉煌的业绩，但几年后，这家公司不但未能创造辉煌的业绩，反而连年亏损，员工一天比一天少，究其原因，还是在3位创始人身上出现了问题，他们谁都想说了算，可谁说了都不算。最后，一件事也没做成功，管理层内耗导致公司效益严重亏损。

    这家公司隶属于一个企业集团，总部发现这一现实后，连夜召开董事会研究对策，最后决定，让这家公司的总经理退股，撤掉他的总经理职位，改到别家公司投资。旁观者都认为，这家公司算是“歇菜”了，谁还扛得住亏损之后又来个撤资的打击呢？然而，事实令人不得不佩服，在留下来的董事长和副总经理的通力合作下，居然发挥出公司最大的生产力，在最短的时间内使公司生产和销售总额较从前翻了两番，几年来的亏损不仅得到弥补，还创造了高新的利润。而另一位改投别家企业的总经理自担任董事长后，也充分发挥出本身的实力，表现出卓越的经营才能，创造了骄人的业绩。

    这个故事说明了什么问题？自然是“道不同不相为谋”。习惯上，我们认为一个人的智慧，抵不上多数人的主意，因而有“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的俗语诞生。但我们要承认，每个人有个性、有头脑，相互之间如果无法在意见、决策上达到一致，合起来的力量就会分散，甚至抵消。

    一加一得二，是再简单不过的算术题，可放在合作上就不是这么回事了。在事业上几个人共同协作，一加一能得三，得四；但如果互相牵制，一加一可能得零，得负一。

    “道不同不相为谋”，否则会使双方产生恩怨。有鉴于此，同时是为了避免不必要的麻烦，在选择与人相处时千万想到，不要“合不来”硬往一块凑。这样谁都看对方别扭，怎么都不顺眼。结果只能多结“恩怨”，哪能互相合作呢？

    不能将自己的意志强加于人

    在我们身边有的人很有能力，私心也不多，对自己的要求也很严格，但是别人就是不愿意和他共事。什么原因呢？就是因为，往往将自己的要求也强加到合作者的身上，自己在节假日加班加点，也不让其他人休息，谁要休息，就是想偷懒，就是不好好工作，就批评指责他人。

    这类人还有一个毛病，即总是要将自己的意志强加于人，什么事情都得听他的，都必须按照他的意见办事，时间一长，谁能受得了？最后，一定是以合作失败而结束。

    合作需要人与人之间的平等，需要人与人之间的尊重。但是，有的人却不是这样，将自己看作是主人，将自己的合作者看作是。“被恩赐者”，因而有意无意地露出一副优越感的样子来，不懂得尊重人，在合作者面前自己永远是个指挥者、命令者，让合作者感到不称心，时间一长，这种合作也将会不欢而散。

    成功需要我们首先从自己做起，然后扩展到周围的人身上，你将会发现什么是你最高的价值、什么是你最期望的目标、你应该运用何种人生游戏规则，以及如何给其他的人定位。当你熟悉了建立人际关系的技巧后，便会很容易地和人们建立最诚挚的关系，并从其中获益良多。安东尼·罗宾认为人生中最大的财富便是人际关系，因为它能为你开启所需能力的每一道门，让你能不断地成长。

    宽容是与人合作的重要因素

    能够与人合作是值得庆贺的一件事，同时也是所有人都离不开的一件事。它虽然并不难做，但是，要做好它就不简单了，需要你以宽容的心态去对待别人。

    对于生活中的一些纠纷、矛盾，我们用宽容去化解和对方的分歧及所造成的不愉快，这样就可以减少合作中的阻力，从而能够更好地做事情。

    一个宽容的人，能够对那些在意见、习惯和信仰方面与自己不同的人表示友好与接受。宽容最能够表现出一个人的耐心、谦恭、明智与深谋远虑，通过敞开心胸接受新观念和新资讯，往往可以使自己的知识更丰富，个性更完善，更具有想像力。如果一个人只会封闭自己，那就无法接触到更多的信息，以及思想的不同层面。如果我们反过来，乐于接受新的观念，乐于对不同的声音表现出容忍、谅解与友善，那么我们就能不断地提升思维能力。

    一天，刘邦在洛阳南宫边走边观望，只见一群人在宫内不远的水池边，有的坐着，有的站着，一个个都是武将打扮，互相交头接耳，像是在议论着什么。刘邦好生奇怪，便把张良找来问道：“你知道他们在干什么？”

    张良毫不迟疑地答道：“这是要聚众谋反呢！

    刘邦一惊：“为何要谋反？”

    张良却很平静：“陛下从一个布衣百姓起兵，与众将共取天下，现在所封的都是以前的老朋友和自家的亲族，所诛杀的是平生自己最恨的人，这怎么不令人望而生畏呢？今日不得受封，以后难免被杀，朝不保夕，患得患失，当然要头脑发热，聚众谋反了。”

    刘邦紧张起来：“那怎么办呢？”

    张良想了半晌，才提出一个问题：“陛下平日在众将中有没有最恨的人呢？”

    刘邦说：“我最恨的就是雍齿。我起兵时，他无故降魏，以后又自魏降赵，再自赵降张耳。张耳投我时，才收容了他。现在灭楚不久，我又不便无故杀他，想来实在可恨。”

    张良一听，立即说：“好！立即把他封为候，才可解除眼下的人心浮动。”

    刘邦对张良是极端信任的，他对张良的话没有提出任何疑义，立即封雍齿为什邡侯。见雍齿也被封侯，那些未被封候的将吏一个个都喜出望外：“雍齿都能封侯，我们还有什么可顾虑的呢？”

    事情真被张良言中了，也就这么轻易地化解了。

    论功封赏，这是件好事。然而，每次论功封赏都不可能面面俱到，结果总是一部分人笑逐颜开，一部分人心灰意冷，弄得不好甚至还会出现一些意想不到的副作用。本来是一件好事，到头来却没有收到好的效果。刘邦的论功封赏，体现了战争中以地位作用高低论功，在发现由此出现的一些矛盾后，又能以宽容为怀，化解矛盾，这种思考既保证了自己队伍中骨干积极性的发挥，又能做到队伍的基本稳定，的确是高明之举。

    人与人之间有时候因为某些利益方面的问题而发生矛盾，在矛盾面前，若能够有较大的气量，以宽容的态度去对待别人，将心比心，就会在时间的推移过程中，逐渐改变对方的态度，使得矛盾得到缓和。

    要与他人合作得好，就必须做到不苛求合作者（当然，这并不是说对合作者一味地无原则地迁就），不吹毛求疵，多一点宽容忍让，做到勿以小恶弃人大美，勿以小恶忘人大恩，让合作者感到他工作的环境和谐、融洽，这样的合作能牢固、长久。

    以下是做事的经验之谈：

    （1）扫除报复之心和嫉妒之念；

    （2）忘掉不愉快的往事；

    （3）以一颗真诚的心待人处世；

    （4）不感情用事，放宽心量；

    （5）成人之美、利人利众。

    与人合作的绊脚石——猜疑

    有一句俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”将它作为与人合作的一个准则，尽管有一点“消极之感”，倒也没有什么非议之处。但是，偏偏有些人却将这一原则过于“强化”，与人合作时，处处不信任别人，变得爱好猜疑起来。

    猜疑使友善被曲解为恶意，好心被认为歹心，扭曲了事情的本来面目。

    有了猜疑之心，对待朋友，看待事实，就不能从客观实际出发，进行合乎逻辑的判断、推理，而是凭借一点表面现象，主观臆断，随意夸大，进而扭曲事物，得出一个不切实际的结论，或者先入为主，先设框框，然后察言观色，甚至无中生有，把幻觉当真，把一些毫无关系的现象也当做事实材料，生拉硬拽来当作证据。

    猜疑使人际关系交往中本来小小的疙瘩发展成长期的不和。自古以来不知有多少人因为猜疑疏远了朋友，中断了友谊，甚至毁掉事业。

    范增是项羽的得力谋士，许多次，刘邦的计谋都被他识破，刘邦要打败项羽，首先想到的就是除掉范增，在陈平的协助下，刘邦导演了一次反间计。当楚汉两军在荥阳相持不下时，项羽为了打败刘邦，便借议和为名，遣使入汉，顺便探察汉军的虚实。陈平听说楚使要来，正中下怀，便和刘邦布好圈套，专等楚使上钩。

    楚使进入荥阳城后，陈平将楚使导入会馆，留他午宴。两人静坐片刻，一班仆役将美酒佳肴摆好。陈平问道：“范亚父（范增）可好！是否带有亚父手书？”楚使一愣，突然明白了是怎么回事，正色道：“我是受楚王之命，前来议和的，并非由亚父所派遣。

    陈平听了，故意装作十分惊慌的样子，立即掩饰说：“刚才说的是戏言，原来是项王使臣！”说完，起身外出，楚使正想用餐，不料一班仆役进来，将满案的美食全部抬出，换上了一桌粗食淡饭，楚使见了，不由得怒气上冲，当即拍案而起，不辞而别。

    一到楚营，楚使立即去见项羽，将自己的所见所闻添油加醋地告诉了项羽，并特别提醒项王，范增私通汉王，要时刻注意提防。

    其实，陈平的反间计并不高明，如果稍微考虑一下，就不难找出其中的破绽，只是项羽寡断多疑，加之性格刚愎自用，自然也就不会想到这些。

    项羽听后，怨道：“前日我已听到关于他的传闻，今日看来，这老匹夫果然私通刘邦。”当即就想派人将范增拿来问罪，还是左右替范增劝解，项羽这才暂时忍住，但对范增已不再信任。

    范增一直对项羽忠心耿耿，他心无二用，对此事一无所知，一心协助项羽打败刘邦。他见项羽为了议和，又放松了攻城，便找到项羽，劝他加紧攻城。项羽不禁怒道：“你叫我迅速攻破荥阳，恐怕荥阳未下，我的头颅就要搬家了！”范增见项羽无端发怒，一时摸不着头脑，但他知道项羽生性多疑而刚愎，不知又听到了什么流言，对自己也产生了戒心。

    范增想起自己对项羽忠心耿耿，一心助楚灭汉，他不仅不听自己的忠言，反而怀疑自己，十分伤心。他再也耐不住了，便向项羽说道：“现在天下事已定，望大王好自为之。臣已年老体迈，望大王赐臣骸骨，归葬故土。”说完，转身走出。项羽也不加挽留，任他自去。

    范增悲伤地离开了项羽。在归途中，他想到楚国江山，日后定归刘邦，又气又急，不久背上生起一个恶疮，因途中难寻良医，又兼旅途劳累，年岁已长，几天后背疮突然暴裂，血流不止疼死在驿舍中。

    与刘邦相比，项羽的确具有更多的英雄特征。他勇猛善战、不畏艰难、性格直爽、恩怨分明、爱惜属下、讲究道义，有“力拔山兮气盖世”的美誉，但他的这些性格特征皆被他的猜疑抹掉了。他没有刘邦的柔韧、冷静、果断和博大，更没有刘邦的雄才大略，所以他中了陈平的反间计，失去了一个得力的谋士，也失去了天下。

    项羽吃了猜疑的亏，猜疑实在是害己又殃人。历史告诉我们，君臣相互猜疑则天下就会动乱。因而贤明的君主和精明的大臣，都把猜疑视为相处的一大祸害加以避免。

    猜疑之心之所以形成，是由于不够深入了解和不够信任造成的。信任是人与人之间沟通的桥梁，猜疑是通向友谊和友爱的障碍。要消除猜疑可以从三方面努力：

    （1）排除私心杂念。

    （2）弄清事实真相。

    （3）经常沟通，增进了解。

    “疑行无名，疑事无功”，猜疑是一块合作的绊脚石，赶快将它踢开吧！

    与人合作的致命弱点——嫉妒

    在任何地方，都有这样的人，他们在实际工作中不努力做出成绩，却总是处心积虑地打击那些凭自己实力做出成绩的人。这类人就是典型的嫉贤妒能者，你需要认真思考对待的人。

    嫉妒心强的人在正常竞争机制中不愿付出努力，而一旦别人做出成绩时，他又感到愤愤不平。想当然地认为理应属于他的东西却归你所有，心里总感到无法平衡。这些人心怀不满，对于你所得到的东西，他们也想要。除非你能消除他们这种情绪，否则他们将竭尽全力打击报复你。

    嫉妒心强的人普遍的心态是：“他根本就没有什么了不起，我不明白大家为什么如此吹捧他。如果我也有他那样的机会，我会比他做得更好。按理这个机会应该是我，我怀疑他暗地里做了手脚。我要揭穿他的老底，让他再也得意不成，我一定要这么做，但要做得天衣无缝。”

    一旦他们行动起来，即使你是无辜的，恐怕也得或多或少地受到伤害，这样你很可能会再也不敢轻易表现自己的才能，无法与之合作，甚至无法在原来的社交圈子里呆下去。

    那么究竟应当怎样避免这种情况出现呢？怎样做才能正确地应对这类人呢？

    战国时，张仪和陈轸都投奔到秦惠文王门下，受到重用。可不久张仪便产生了嫉妒心，因为他觉得陈轸有才干，比自己强很多，担心时间一长，秦王会冷落自己，偏喜陈轸。于是他就找机会在秦王面前说陈轸的坏话，进谗言。

    一天，张仪对秦惠文王说：“大王时常让陈轸来往于秦国和楚国之间，可现在楚国对秦国的关系态度并不比从前友好，反而对陈轸却特别好。可见，陈轸在全心全意为自己谋利，并不是诚心诚意为我们秦国做事。还常听说陈轸把秦国的机密泄露给楚国。作为您的臣子，怎么可以这么做呢？我不愿意同这样的人一起共事。况且最近我又听说他打算离开秦国到楚国去，要是这样，大王倒不如杀掉他。”

    听了张仪这番挑拨，秦王自然很恼怒，马上传令陈轸进见。一照面，秦王就对陈轸说：“听说你想离开我，准备上哪儿去呢？告诉我，我好为你准备车辆呀！”

    陈轸一听，摸不着头脑，只是两眼直盯着秦王。很快他便明白过来，这里面一定有原因，于是镇定地回答：“我准备到楚国去。”

    秦王心想果然如此。对张仪的话更加相信了，他缓缓地说：“那张仪的话并不是虚构了。”

    陈轸心里完全清楚了。原来是张仪在捣鬼！他没有马上正面回答秦王的话，而是定了定神，不慌不忙地解释说：“这事不仅是张仪知道，连过路的人都知道。从前，殷高宗的儿子孝己非常孝敬自己的继母，故而天下人都希望孝己能做自己的儿子；吴国的大夫伍子胥对吴王忠心耿耿，以至天下的君王都希望伍子胥做自己的臣子。所以说，一户人家出卖奴仆和小妾，如果左右邻居争着买，这就说明他们是忠实的奴仆和贤良的小妾，因为邻居非常了解他们才争相去买；一个女子，如果同乡的小伙子争着要娶她为妻，这就说明她是个好女子，因为同乡的人比较了解她。我忠心一片，却被怀疑，我不去楚国又到哪呢？

    秦王听了，觉得有理，点头称是，不仅不再怀疑陈轸，而且更加重用他，给了他更丰厚的待遇，相反对张仪冷淡了许多。

    在嫉妒面前，不少人放弃自己的追求，使自己停留于一般和平庸，混同于普通，甚至是落后。有些人在嫉妒的压力下，不得不缩回自己刚刚施展开的手脚，压抑自己的抱负和理想，从而在这种嫉妒的压力下垮下来。

    真正的强者是不应该被这些小人的嫉妒所打垮的，我们在承认嫉妒对人的严重打击的同时，还应当尽量忍受他人的嫉妒。并且把别人的嫉妒当成是自己的一种荣幸和骄傲，有句话说得好：“不遭人妒是庸才。”你应切记，他们的嫉妒，以及由这种嫉妒所造成的种种指责和攻击，都是以变相的方式表达无能。也就是说，这种嫉妒实际上是以一种比较极端的方式，通过贬低他人的成功和长处，来掩盖和弥补自己的缺陷和不足。可以说它是对你的成绩的一种反面形式的肯定，而并不是一种真正的、客观的批评。也正因为这样，你完全不必介意和在乎这些嫉妒，反而应该非常坦然和自豪。

    以下是关于避免产生嫉妒心理的经验之谈：

    （1）多想别人的优点，特别是那些容易招致嫉妒的成功人士。喜欢一个人不仅是因为他是什么人，而且你必须看到不是所有的人都喜欢他。这样一来，心理就不会有容纳嫉妒的空间了。

    （2）用好习惯代替坏习惯，用善良的字眼代替恶毒的字眼。例如，当看到别人成功或取得重大进步时，试着将嫉妒转化成替他高兴或者赞美。

    （3）设想自己应该做什么，而不是别人应该做什么。如果别人获得的成就当之无愧，就想想怎样才能使自己也和他们一样，而不是嫉妒他们已取得的成就。

    人格魅力是与人合作所必须具备的

    着名的经理人江健雄曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是后天努力的，他们的结果无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格’的发展。”

    人格是用来充实内心世界的精神结晶。人具有充实的内心世界，就犹如通了电的灯泡，向四处发着洁净的光芒。

    有人把人格魅力比作花香，“梅檀香风，可悦众心。”又说：“花香不会逆风雨飘尽……然善人之香气可逆风飘散，正人君子的香气是洋溢四方的。”又说：“道风德香熏一切。”道德就是人格魅力的本体，诚信则是人格魅力的表现，而手段、点子，只是一种飘忽不定、甚至令人生厌的假香而已。这就是为什么有人广结广交，有人寡义寡交；有人身边人才荟萃，有人却是光杆司令的原因。

    西汉末年，王莽篡权后，骄奢淫逸，民不聊生，各路豪杰和农民起义军纷纷兴起，与王莽政权斗争。结果，王莽政权被推翻了。然而在王莽政权倾覆之后，各种豪杰为争皇位，又打得不可开交，其中一支队伍由刘秀领导的。刘秀采纳了部下邳彤的建议，用大司马的名义，召集人马，又招募了4000精兵。他的部将任光向天下宣告说：“王郎冒充刘氏宗室，诱惑人民，大逆不道。大司马刘公从东方调百万大军前来征伐。一切军民，归顺的，既往不咎；抗拒的，决不宽容！”任光派骑兵把这个通告分发到巨鹿和附近各地。老百姓看到了通告，纷纷议论，把消息越传越远。王郎手下的兵将听到了，都害怕起来，好像大祸临头似的。

    刘秀亲自率领4000精兵，打下了邻近好几座县城，势力渐渐大起来。没过多少日子，又有不少地方首领，看到了通告，率兵前来投靠刘秀。刘秀向巨鹿发起了攻击。

    不久，刘玄也派兵来征伐王郎。两路大军联合在一起，连续攻打了一个多月，仍然没有攻破巨鹿城。有几位将领对刘秀说：“咱们何必在这儿多耗时日呢？不如直接去攻打邯郸。打下了邯郸，杀了王郎，还怕巨鹿城不投降吗？”刘秀采纳了他们的意见，留下一部分兵马继续围攻巨鹿，自己带领着大军去攻打邯郸，接连打了几个胜仗。王郎的军队支持不住了，就打开城门，献城投降。刘秀率领大军进入邯郸，杀了王郎。

    刘秀住进了王郎在邯郸修建的宫殿，命令他手下的人检点朝中的公文。这些公文大部分是各郡县的官吏和豪绅大户与王郎之间往来的文书，内容大多数是奉承王郎，说刘秀坏话，甚至帮助出主意剿杀刘秀的。对这样的文书，刘秀看也不看，把它们全都堆在宫前的广场上，并召集全体官吏和将士，当着他们的面，把这些文书全都烧掉了。有人提醒刘秀说：“您怎么就这样烧掉了呢？反对咱们的人都在这里头呐，现在连他们的名字都查不着了。”刘秀对他们说：“我烧掉这些，就是要向所有的人说明，我不计较这些已经过去的恩恩怨怨，好让大家都安心，让更多的人拥护我们。”

    劝说的人这才明白过来，刘秀不追究那些曾反对过自己的人，那些人就会心安理得地服从刘秀，而不会因为害怕刘秀报复，投入反对刘秀的营垒。大伙都佩服刘秀的深谋远虑和开阔胸怀。一些过去反对刘秀的人，见了刘秀的这种举动，反而愿意为刘秀效力了。刘秀赢得了人心，得到了更多人的支持，最后终于成为东汉的开国皇帝。

    没有道德修养则无诚信示人，无诚信示人则无人格魅力，无人格魅力则人缘寡寥。

    一个人获得成功之前，他必须以高尚的人格得到人们的尊敬，否则，他就无法赢得别人的合作。锋利的言辞，冷漠地对待他人的权利和感情，有意无意的怪癖——所有这些恶劣的人格，都将使这个人得不到人们的尊敬，至少是很难得到人家的尊敬。

    合作不能靠命令来维护。人们在完成合作的任务时，如果仅仅是因为害怕，或者出于经济上的不安全感，那么，这种合作很多地方是不会令人满意的。因为，这样做便把合作的精神忽略了，而正是这种精神——心甘情愿的合作态度——对成败具有重要的影响。

    你的工作要得到别人的支持而不是反对，必须唤起别人合作的愿望，使他们直接或间接地看到自己的利益。人们都希望得到的是这样一种赏识：承认他们正在做的工作是很有价值的，是值得花时间和精力去做的工作。他所做的事情，对他的人生旅途非常重要。

    得到最佳合作的关键，是给予人们与他们才能相称的、有意义的工作，并且承认和肯定他们迈出的每一步。这就强调了一个事实：要不断地得到合作，就必须让人们做有意义的事情。

    以下是合作的经验之谈：

    （1）尊重他人，关心他人，乐于帮助他人；

    （2）对人富有同情心，并且一视同仁；

    （3）不过分取悦于别人，并且有谦逊的品质；

    （4）宽容厚道，不苛求于人；

    （5）持重耐心，为人可靠，对人、对集体有强烈的责任感；

    （6）性格外向，喜欢与人交往；

    （7）具有与他人建立和维持和谐关系的良好愿望。

    合作需要双方共享利益

    合作需要双方当事人的无私，需要利益共享。有些人的私心太强，什么利益都想自己独吞（或占大头），凡涉及名利之事都想自己优先，都想将他人排斥在外，自己一点小亏都不肯吃；有些人的功利主义色彩太强，对合作者采取实用主义的态度，用到他人时，什么都好商量，不用他人时，则采取将人一脚踢开、理都不理的态度。

    一个人若是对合作者采取这样的态度，那么永远都合作不好，而且合作不久就会散伙。

    吉田忠雄是日本吉田工业公司的董事长，吉田工业公司是世界上最大的拉链制造公司。年营业额达25亿美元，年产拉链84亿条，其长度达190万公里，足够绕地球47圈。吉田忠雄本人被称为“世界拉链大王”，他说他的成功是由于“善的循环”。这与他小时候捕鸟时受到的教育是分不开的。

    吉田忠雄的父亲古吉久太郎是个稳重而又有正义感的小鸟贩子，他以捕捉、饲养、贩卖小鸟为生。7岁时，吉田忠雄就上山给父亲做帮手。他们捉鸟从来不捕幼鸟，不捕喂养期的成鸟。用吉田久太郎的话说，首先得保证鸟类能够代代繁衍，这样才可以永远都捕到鸟。这是一个“善的循环”。它在吉田忠雄的心中打上了深深的烙印。在捕鸟、驯鸟的岁月里，吉田忠雄吸收了影响他一生的营养，他从鸟儿那里学到了热爱自由、坚强不屈的性格，这为他日后艰苦创业，登上世界“拉链大王”宝座打下了坚实的思想基础。

    25岁时，吉田忠雄创办了专门生产销售拉链的三S公司。50岁时，吉田忠雄建成了世界一流的拉链生产工厂，完成了年产拉链长度绕地球一周的宏愿。每逢有人追问他的成功之道时，吉田忠雄总是笑着说：“我不是爱护人与钱而已。人人为我，我为人人，不为别人利益着想，就不会有自己的繁荣。对赚来的钱，我也不全部花完，而是一部分作为员工的红利，一部分再投资于机器设备上。一句话，就是善的循环。”

    吉田忠雄信奉“善的循环”哲学。他相信在互惠互利的情况下，才能真正做到双赢。公司支付的红利，他本人只占有16％，他的家族占24％，其余60％由公司员工分享，这是其他老板难以做到的。吉田忠雄要求公司职员把工资及津贴的10％存放在公司里，用来改善设备，提高利润；员工每年可以分到8个月以上的奖金，但他要求员工奖金的2／3购买公司的股票，公司由此增加资金，员工薪水与资金更加提高，且可以拿到20％股息。由此形成公司与员工之间的“善的循环”。

    说到底，与人合作的技巧就是一个“善的循环”。因为与人合作只想到自己的人，绝不会有好的回报。一切以损害别人的利益来充实自己的人都是卑鄙的，都会受到社会的谴责、公众的鄙视。

    现代社会奉行人人相亲相爱，大家互帮互助，而不是人人尔虞我诈，互侵互害。人人相亲相爱，大家互帮互助的社会是一个理想的、美好的社会。

    请把你从你的狭小天地里释放出来，以开放的眼光看世界，意识到人类的家园建设必须靠每一个体尽心尽力地奉献才能壮美辉煌，并切实地拿出实际行动来。

    以下是做事的经验之谈：

    （1）“天生我才必有用”，信任自己、尊重自己。

    （2）珍惜时间，努力学习，努力锻炼，为一生的发展打下坚实基础；

    （3）保持一颗平常心，认认真真做事，老老实实做人；

    （4）与人方便，万事随缘；

    （5）多一份为善心。

    放弃和别人对抗

    做事有资本的人其特征不仅在于他的智商高，而且在于他懂得合作，善于合作，他们不会背后拆台，也不会随意选择和某人对抗。

    对抗的结局是任何一方都要付出重大的代价，难以取得预期的目的，只有合作思考才能各获其利，以谋求更大的发展。人们之所以要合作，不仅仅是为了避免失败，减少过多的损失，更主要的是为了获得利益。在合作中，获利也突破了个人的范围，而应体现在双方的互惠互利之上，只有双方都获利，合作才可能成功。

    公元前283年，蔺相如完壁归赵之后，接着又在渑池会上巧妙地跟秦王争斗，维护了赵国的尊严。赵惠文王见他功劳大，就提拔他做了上卿，地位在老将军廉颇之上。

    这样一来，廉颇可恼火了，他对人说：“我在赵国做了多年的大将，为赵国立下了不少的战功，而蔺相如本来是一个出身低下的人，只靠说了几句话的功劳，职位就在我上边，我实在感到没脸见人。”他扬言：“我要是遇上蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到廉颇这些话后，就处处忍让，尽量不与廉颇见面。有一次蔺相如乘车外出，碰巧遇上廉颇，就连忙驾车躲开他，蔺相如身边的人看到这种情形都很生气，说蔺相如太软弱、畏缩了。不用说是他，就是在他身边任职的人也感到羞惭，于是大家都说要离开他。

    蔺相如向他们解释说：“你们想想看，秦王那样的威严，我还敢在秦国的朝廷上当面斥责他，我蔺相如再不中用，也不会惧怕廉颇将军。我是在想，强暴的秦国之所以不敢侵犯赵国，只是因为我们的文臣、武将能同心协力的缘故。我与廉颇将军好比是两只老虎，两虎相斗，结果必然不能共存。我之所以采取忍耐的态度，正是先考虑到国家的安危，然后才能想到个人的私怨呀！”

    这些话很快就让廉颇知道了。这位老将军对照自己的言行，感到既悔恨又惭愧，为了表示自己认错改过的诚意，就脱掉上衣，背上背着荆条由宾客领着来到蔺相如家里请罪。一见蔺相如，老将军就恳切地说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”

    从此，蔺相如和廉颇这一相一将，情谊更加深厚，终于结成了生死与共的朋友，共同辅佐赵王。

    从上面这则历史故事我们可以体会到，与有矛盾的人相处时，应避其锋芒，不要以硬碰硬，一方主动示弱，放弃和对方对抗，将有利于矛盾的解决。

    在合作中有的人什么都好，就是自己太偏执，太怪僻，太凭印象办事。对自己认为是“中意的人”，就一好百好，什么事情都好说，而对那些自己感到“别扭的人”，整天板着脸，总是持一种怀疑、偏见和对抗心理去审视对方的一切，只要是这些人提出的意见，打内心就反感，更谈不上去共同完成，有时甚至故意找茬发难，在这种状态下彼此怎能合作得好呢？

    要与他人合作得好，必须经常认真对自己反思，想一想最近的合作状况，想一想自己有哪些过错，想一想还有哪些地方可以改进……多一点反思肯定会使你与他人的合作更愉快。

    合作与竞争并非水火不相容

    竞争是指为了自己的利益而跟人争胜。“物竞天择，适者生存”，这是竞争的本质和普遍规律，也是自然界、人类社会得以前进的动力所在。可以说，竞争是无处不有、无时不在。合作是指两个或两个以上的人为了完成一项工作而团结一致，齐心协力。竞争者与合作者作为竞争与合作的主体及对象与竞争合作相伴而生相伴而灭。

    合作与竞争看似水火不相容。其实不然，合作与竞争有许多相通的地方。合作与竞争，可以说伴随着人类的出现而几乎同时出现。从原始社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会，直至今天的社会主义社会，合作与竞争不仅没有削弱，消亡，相反，随着时间的推移和社会的进步，合作与竞争的趋势在增强。而且，随着人类生存空间的不断拓展，交往的不断扩大，人与自然斗争的不断深化、科技的不断发展，合作与竞争的联系也在日益加强。在向知识经济时代过渡的征途中，高科技的发展水平和发展速度已经超乎了人的想象，通讯、交通等的发展使人们之间的沟通与交流变得空前容易，不论是国与国之间、组织与组织之间，抑或是具体的个人之间，竞争与合作已经成为了不可逆转的大趋势。在这样一个时代里，开展交流与合作的成本将大幅度降低，而效率则将大幅提高。实际上，任何一个人，任何一个民族，国家都不可能独自拥有人类最优秀的物质与精神财富，而随着人们相互依赖程度的进一步加深，那种一人打天下的思想多少显得有些幼稚。封闭的个人和孤立的企业所能够成就的“大业”将不复存在，合作与团队精神将变得空前重要。缺乏合作精神的人将不可能成就事业，更不可能成为知识经济时代的强者。我们只有承认个人智能的局限性、懂得自我封闭的危害性、明确合作精神的重要性，我们才能有效地以合作伙伴的优势来弥补自身的缺陷、增强自身的力量。才能更好的应付知识经济时代的各种挑战。

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