待人，不以利益为急，而以欢喜为上。
做人要明理，理路通达，则做事会顺利；
做事要明理，理路明白，则做人能成功。
为别人着想，意味着给你插上一对翅膀
多替他人着想，社会需要你，你的爱心将带动周围的人。多替别人着想，别人会发自内心对你尊重和理解……
孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”意思就是说不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地为别人着想，也就是换位思考。能多为他人着想，为对方设身处地地考虑问题，就会让你赢得更多的朋友。为他人付出爱心，就是为自己种下一片希望。
当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，爱在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发自内心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。
“种善因得善果，种恶因得恶果。”你种下什么，收获的就是什么。播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果；播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运。
无论做任何事情，你都应该用善良的心性去对待它。你自己都不愿意去做的事情，你为何偏要别人去做。凡事多为他人着想，别人会记住你的好，自然会善待你。
听过盲人提灯笼的故事吗？
有一个年轻人走在漆黑的路上，因为夜太黑，年轻人被行人撞了好几下。他继续往前走，看到有人提着灯笼朝他走来。这时旁边有人说：“这个盲人真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼。”
年轻人被那个人的话吸引住了，等那个提着灯笼的人走过来的时候，他便上前问：“你真的是盲人吗？”那个人说：“对，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道光是什么样的！”
年轻人更不解了，问道：“既然这样，你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有亮光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”
年轻人感慨道：“你的心地多善良啊！原来你是为了别人！”盲人回答说：“不是，我为的是自己！”
年轻人更迷惑了，问道：“为什么呢？”盲人说道：“你刚才过来有没有被别人碰到过？”
年轻人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不小心撞到了。”盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人撞到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而撞到我了。”
“投之以桃，报之以李”。盲人提灯笼，是怎样的一种智慧与胸怀啊。为别人提供了关怀，同时也便利了自己，帮助他人也就是帮助自己。慈悲不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世，它不但给幸福和受施的人，也同样给幸福于施与的人。替别人着想，是一种胸怀、一种博爱、一种境界，是现代社会中必备的道德素养之一。
微笑是处世魔法，你用了别人也会用
微笑是一种最美丽的世界语言。在对别人微笑的过程中，你也会看到世界对自己微笑起来。
笑与哭——人的最典型的表情，微笑给我们带来的幸福，就不用多说了。谁都不希望自己的人生是麻木、冷漠、哭丧着脸的，人人相信“笑比哭好”。
现实工作、生活中，一个人对你面带笑容，温暖如春，另一个人对你满面冰霜、横眉冷对。他们同时向你请教问题，你更欢迎哪一个，当然是前者，你会毫不犹豫地对他知无不言、言无不尽，而对后者，恐怕就恰恰相反了。
因为微笑是一种接纳、一种宽容，它使人与人之间心心相通，缩短了彼此的距离。喜欢微笑着面对他人的人，往往更容易走入对方的心底。
在澳大利亚悉尼港的东部，有一处临海悬崖，像一只巨大的手掌直伸向海的上空。19世纪以来，每年大约有50人选择在这里结束生命，平均每周发生一起自杀事件。这里成了名副其实的“自杀崖”。
又是一个早晨，天刚蒙蒙亮，一个中年男子步履蹒跚地向悬崖走去，他走走停停，一副失魂落魄的样子。
就要到悬崖了，他的脚步明显地慢了下来，他抬头望了望天空，从兜里掏出一支烟，坐下来点着。
不一会儿，他身边已经有了一堆烟蒂。不知过了多久，眼神迷离的他向悬崖边走去。
“你为什么不过来喝杯茶呢？”突然，一个柔和的声音从身后传来，如一只温暖的手把他拉住了。
他回过头，看到一张和善的脸正温柔地对他笑，这张笑脸像娇艳的花朵，更像初春的朝阳。
他忽然感到一股从未有过的暖流瞬间溢满全身，紧接着，这股暖流又从他的眼睛里夺眶而出。
他迅速转身，跑过去紧紧地抱住了那位给了他一个微笑的男人。
拥有这张笑脸的人名叫乔治，只是一名普通的人寿保险推销员，家就在“自杀崖”附近。这天所发生的一切并不偶然，因为每天早晨乔治起床后做的第一件事，就是到位于二层的卧室窗前观察“自杀崖”。如果发现有人失魂落魄地站在距离悬崖非常近的地方，他就会冲过去，然后给对方一个温暖的笑脸。
就这样，乔治在这里一直守望了50多年，至少把160条生命从死亡线上拉回来，成了人们眼中的“守护天使”。
他说，50多年来，自己几乎每一天都是在快乐和幸福中度过的，尤其是看到有人因为自己的微笑而留住了生命，更加感到生活的充实和美好。前不久，地区议会授予80多岁的乔治夫妇“2010年度公民”奖。
对于自杀者，乔治从不试图给对方提供忠告、建议或窥探什么，只是给他们一个温暖的微笑，问对方是否愿意聊聊，并邀请他们到家里喝杯茶，聆听他们的倾诉。心理学家认为，这样的做法是最有效的，因为一些人想自杀是由于难以忍受痛苦，而一个温暖的笑脸往往能让对方感觉到来自这个世界的温暖，能够让他们忘记眼前的痛苦，唤起他们对生活、对生命的珍爱。他们还以美国一个自杀者为佐证：那个男子名叫大卫，2000年跳下金门大桥，时年19岁。他在绝笔书中写道“如果有人在我去大桥的路上朝我微笑，我就不跳”。可是，尽管他像被抽走了骨头一样踉踉跄跄地走到桥边，看到的依然是冰冷的面孔。
有微笑面孔的人，就会有希望。办公室里，微笑的力量是惊人的。对于那些受到来自上司、同事、客户或家庭的压力的员工，一个笑容就能帮助他们明了一切都是有希望的，也就是世界是有欢乐的。要忙着、工作着，你就不能不微笑，特别是在办公室这个人心波谲云诡的地方，保持笑容会让你减少一些意料之外的麻烦。一个人的笑容就是他好意的信使，他的笑容可以照亮所有看到他的人。没有人喜欢帮助那些整天皱着眉头，愁容满面的人，更不会信任他们。
如果通过微笑将内在的愉快和对生活的希望流露出来，会对人产生多大的影响。有这样一篇文章，谈的是如何让人微笑地面对生活的挑战，觉得写得很容易操作，与大家分享。
你想要人们脸上露出笑容吗？或许你能够使人们的日子增加一点色彩？这并不需要花费你多少时间或金钱，只要你对他们有爱心。事实上，很多事情对你来说只是举手之劳，微不足道。你不知道有多少人因为一句问候而受到激励，多少人因为一句鼓励的话而激动不已。从今天开始，你试试用以下七种方法带给人们微笑。
一、整天感谢给你支持的每个人每件事，你遇到很多人很多事，你要对他们的任何好意及时给予感谢。把真诚的微笑带给你遇到的每个人，你将会体验到用微笑与人相处将是一件非常容易轻松的事情。
二、有一个自愿支持你所在社区的公共事务，你奉献的每件事情都将带给许多人微笑。你会通过群体服务，把笑容带给更多的人。
三、给某人阅读一本有灵气的书。做这件事你会感觉非常好，读一本书可以改变一个人。他们每次读到这本书时，就会想到你。
四、带一位朋友外出吃午饭，或者邀请她到你家里吃饭，你们之间的认识的程度将比现在好很多。如果你觉得可以更冒险一些，邀请朋友们去跳舞，把笑容扩展到更多人的脸上。
五、送饭给你认识的某个人，他(她)在生病或忙得顾不上吃饭，你的行为会得到对方极大的好感。
六、请求你的一个朋友或亲戚，你是否可以为他们照看孩子一个白天或一个夜晚，如果你是做父母的，当然希望有一点属于自己的时间暂时无须考虑孩子的事情。不要等到别人请求再去做这种带孩子的事情，当一家夫妇正要考虑放松一下，搞点娱乐活动的时候，你就主动地提出帮助他们带孩子玩，效果一定很好。
七、写一句曾经使你感动的带有鼓励性的便条给别人。手写的便条给予别人鼓励不亚于送别人礼物，因为它非常稀缺。如果你手写十张便条甚至会显得更为特别。现在开始坐下来，写下我们对别人鼓励性的便条，并把它变成习惯。
为他人留点面子，自己更有面子
尊重，是与人为善，给人利益；
沟通，是从善如流，理解人意。
一次看报纸，看到这样一个故事：
在美国一个农村，住着一个老头，他有三个儿子。大儿子、二儿子都在城里工作，小儿子和他在一起，父子相依为命。
突然有一天，一个人找到老头，对他说：“尊敬的老人家，我想把你的小儿子带到城里去工作，可以吗？”
老头气愤地说：“不行，绝对不行，你滚出去吧！”
这个人说：“如果我在城里给你的儿子找个对象，可以吗？”
老头摇摇头：“不行，你走吧！”
这个人又说：“如果我给你儿子找的对象，也就是你未来的儿媳妇是洛克菲勒的女儿呢？”
这时，老头动心了。
过了几天，这个人找到了美国首富石油大王洛克菲勒，对他说：“尊敬的洛克菲勒先生，我想给你的女儿找个对象，可以吗？”
洛克菲勒说：“快滚出去吧！”
这个人又说：“如果我给你女儿找的对象，也就是你未来的女婿是世界银行的副总裁，可以吗？”
洛克菲勒同意了。
又过了几天，这个人找到了世界银行总裁，对他说：“尊敬的总裁先生，你应该马上任命一个副总裁！”
总裁先生说：“不可能，这里这么多副总裁，我为什么还要任命一个副总裁呢，而且还必须马上？”
这个人说：“如果你任命的这个副总裁是洛克菲勒的女婿，可以吗？”
总裁先生当然同意了。
这个故事的真实性我有些怀疑，但它在一定程度上体现了沟通的力量。在现代社会里，如何跟别人保持良好的“沟通”，建立良性、和谐的互动关系，这是现代人必修的一门学问。因为，人生的美好，更多的是人情的美好；人生的丰富，更多的是人际关系的丰富；人生的成功，实际上是人际关系的成功，而人际关系的成功，离不开沟通的力量。
现代社会中，每一个人都扮演着多种角色。在家庭中，我们是父母的儿女，同时也是儿女的父母；既是妻子(丈夫)的丈夫(妻子)，又是岳母(公婆)的女婿(媳妇)；在工作中，我们可能既是领导，又是被人领导的下属；既是同事或伙伴，又是潜在的对手……我们生活在这种错综复杂的人际网络中，我们的人生成功与失败，幸福与痛苦都需要依赖我们的人际沟通能力。
然而，现代人却因为自我设防，造成人际之间的疏离，许多家庭问题因此产生。例如亲子之间有了代沟、婆媳之间产生不和，甚至亲朋邻居之间老死不相往来等，大都起源于沟通不良。人际往来，如果沟通不良，不但事业难以成功，自己的人缘或是家庭生活也很难有美好的结果。
造成沟通上的障碍，有的是不善言辞，有的因为表达不当，有的则是因为自己先入为主、预设立场，不能接受别人的意见，自然无法沟通。也有的人态度冷漠，令人不愿碰触。但最是令人难以接受的，则是姿态太高，对于自己的主张，要人奉若圣旨，完全没有商榷的余地，如此之人，如何沟通？因此，一个人能够“从善如流”，让人觉得自己很好说话，别人才会跟你沟通；能够“与人为善”，让别人觉得于己有利，别人也才愿意与你沟通。
尤其，沟通的目的是为了取得彼此的共识，达成意见一致，而非强迫对方接受自己的意见。因此要能站在对方的立场上，设身处地地替对方着想，能令对方欢喜接受，才是有效而成功的沟通。
佛在世时，佛陀为了度化优波离、尼提等阶级低下的弟子，总是先给予赞叹、肯定、认同，先让他们对自己建立起信心，再引入佛门。所以，佛教的“四摄法”──布施、爱语、利行、同事，都是沟通人际的最好法门。
现代人除了夫妻、亲子、朋友、主从、党政之间要沟通，甚至在国际间，国与国的关系，乃至东西方文化之间，都要建立沟通的渠道。彼此在意见、思想、理念、作风、主张上都要互相交流，如此才能融洽和谐、兼容并蓄、共存共荣。
除此，每日与自己保持良好的沟通，对自己的优点加以肯定，对自己的缺点加以改进，时时保持乐观开朗的生活态度，不要让自己的心中积累不平、不公、不满的情绪，一切随来随遣，这才是最重要而不可或缺的“沟通”功夫。
那么，具体来说，该如何与人沟通呢？我有下面几点意见：
1.尽可能多鼓励别人。即便是很小的成功，你也要试着真心称赞他的成果。称赞如同阳光，是人生在世不可缺少的养分，随时随地给人一些称赞，永远都不会多余。
2.任何时候说话都要留有余地，都要为他人保留脸面。不要让别人感到难堪，不要贬低别人，更不要夸大别人的错误。
3.在别人背后只说他的好话，不要人后说人坏话。如果实在找不到什么好话说，那就保持沉默。
4.尽可能不要批评别人，不得不批评的时候也最好采取间接和温和的方式。批评他人要做到对事不对人。
5.要允许别人偶尔的自我感觉良好。不要看到别人自我感觉良好，就处处打击，这样只会让你树敌。如果你想得到朋友，就要学会得饶人处且饶人。
6.当别人发怒的时候，要表示理解。因为很多时候，他人的怒火只是为了引起你的注意。你只需要给予他人足够的同情和关注就行了。
7.要从别人的立场上分析事情。因为，只有理解，才能宽恕，才能良性沟通。
8.与他人发生矛盾的时候，要保持镇静。耐心倾听对方的意见，努力寻找双方的一致之处，同时还要反省自己，对他人的意见充分考虑并尊重。
满怀利人之心，你不会吃任何亏
临事须替别人想，论人先从自己想；
将心比心，便是佛心。
有一个盲人住在一栋楼里，每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。
“赠人玫瑰，手有余香”是英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。在生活中，如果我们能怀抱一颗利人之心，真正做到利人利己，我们就不会吃一些冤枉亏。
帮助别人，不图回报，但你会因为施善行后觉得自己至少是做了件好事，因而产生一种自我满足的喜悦。在各式各样的活动中，有这么多人以隐名方式来投入时间、精力或金钱去行善，他们并不期望因此而获得感谢或赞扬。若是想让人感谢，或期待被社会认定而行善，那么美好的诚意也会减低。
在处理个人与他人、个人与社会之间的关系上，是将它们统一起来，还是对立起来，反映了两种不同的价值观。助人与助己，体现了个人与他人、社会之间的利益关系。发展人与人之间的互助互利关系，不仅关系着个人的生存和发展，而且维系着社会的生存、发展与进步。
助人与助己具有内在的统一性，帮助他人就是帮助自己。利益是社会发展的基本动因。在现代社会，公共生活领域不断扩大，社会分工越来越细，人们之间的交流与合作日益频繁，整个社会结成相互依存的有机整体。在这种条件下，个人利益与他人利益、社会利益被紧紧地联系在一起。个人利益的实现要以服从、服务于社会利益，以不损害他人利益为前提和基础，社会利益的实现要以满足大多数人的利益为目的和手段。离开了个人利益，社会利益就会变得虚无缥缈，整个社会也会因缺乏个体的能动性与创造性而失去前进的动力。
反之，离开了社会利益、他人利益，个人利益就无法得到保证，甚至也没有了价值。这使得助人与助己这样一对矛盾以一定条件而获得统一，即：没有社会和他人的帮助，自己就会陷入孤立的困境；而要得到社会和他人的帮助，首先要帮助别人。人人都做到互相帮助，就能促进社会的发展与进步，这也是助人作为道德要求的意义所在。
助人是一个人的生活具有意义的外在表现，只有具备了乐于助人的品质，才能成为一个有道德的人、一个有价值的人、一个值得人们尊敬的人。中国是礼仪之邦，历来提倡社会成员之间互相尊重、互相关心、互相帮助。社会主义制度的建立和发展，使社会互助的价值观念在全社会得到了进一步发扬。在我们的社会里，先进人物、好人好事不断涌现，助人为乐、克己奉公成为为人称道的道德行为。
助人从来都是一种美德。人是社会的人，社会是人的社会。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。从这个意义上讲，助人是起码的道德要求，它体现着个人幸福与共同幸福之间的辩证关系。
化解矛盾胜于结交新友
朋友有亲有疏，有好有坏。有的朋友只是泛泛之交，有的朋友可以秉烛夜谈。一个人一生能够得一知己，真可谓“足堪告慰平生而无憾”！因为“相交满天下，知音有几人”呀！
人生往往会遭遇一些挫折，包括人与人之间相处中的摩擦与对抗等烦心事。在社会生活中，形形色色的人们，总有一些不以真诚面对世人，而是戴着一副假面具示人的人。即使是表面上要好的朋友，其欺骗性，也是防不胜防。当我们在失意的时候，有时会把心中的怨气发泄迁怒于他人，没想到，竟会遭受他人的怨恨甚至仇视。结果，一来大家互相伤害；二来，我们在这样的漩涡里，人人为了自清，痛苦挣扎，无法友好相处，甚至无法享受愉快的生活。
人不可口太快，也不可太直。正直的人虽是值得称赞的，可是，若是人太直，反而会招来源源不断的麻烦，会招惹一些不好惹的人，与其结冤的人，也必定被抓住把柄，如有一丝风吹草动，他们就想办法找各种冠冕堂皇的理由，在众人面前冷嘲热讽，给你难堪，还借题发挥，不断地栽赃、陷害。社会上不仅有之，学校里也是如此。同学们为了争夺奖学金，不惜任何代价，互相诽谤，甚至在背后说别人的闲话。
明知是自己最讨厌的人，也要忍一时之气，不和他们一般见识。无论如何，个人纠纷已发生，不能再制造状况，以免扩大事态，加重他们的不满。要学会迂回，表面上要和同学客客气气，说话不可太直，即使是自己最好的朋友，也要学会保留观念和隐私，才不至于把自己身陷其中。否则，难以与人和善，甚至难和人家沟通。从容冷静地面对现实挫折，大度处世，得意时不可眼高手低，失意时不可迁怒他人。所以人生苦短，我们生活中能有多少个真心朋友。太疏远了，人与人之间的关系冷冰冰，又有何意义；太亲近了，反倒易伤害对方，招来一些没必要的麻烦，甚至反目成仇。因此，人与人之间能保持适当的距离，保留个人观念，不强加于人，感情才能更持久。
只有站在局外人的立场，能心平气和、不愠不怒，微笑着面对种种流言飞语，坦然一笑，与他人保持一定的距离，敬而远之，才能避免自己被牵连进更多的漩涡里。
“冤家宜解不宜结”。凡是与我结怨的人，几乎不愿意和他们进一步交往或者解决矛盾。可事实上，化敌为友，不仅仅给别人带来愉快的友谊，而且能给自己提供不少的方便。人际关系在某些人的心目中，尽管不是十分重要的，不过，社会却是由无数人构成的，是由人际关系推动社会的发展与进步。社会需要的不是对抗，相互对抗，就意味着相互伤害，两败俱伤。与其相互伤害，倒不如携手合作，拓展自己的空间和机会，冰释前嫌，方便双方的利益。社会需要的是合作和共谋发展。
“正人必先正己”，有人在报复我，有人在诽谤我，有人在诋毁我。我固然伤心痛苦，可是，要仔细想一想，我也有种种的不是。我很情绪化，喜怒无常，容易计较个人的得失，对于别人的语言过度敏感。我父亲说得很对，不应该断绝与怨恨自己的人相处。生活中怨恨自己的人往往是对自己缺点或过错最敏感的人，是对自己的过错能给予无情批评的人。若是认为他人的批评纯粹是对个人的故意中伤，为此耿耿于怀，在不知不觉之间，与他人的矛盾就会日益恶化，甚至一触即发。同学们比社会上的人单纯一点，他们最多的就是造谣生事，而外面的人，却远远没有我想得这么简单，有人争权夺利，有人靠关系走后门，有人妒忌英才，白说成黑，黑说成白，栽赃陷害嫁祸他人……这些触目惊心的现实，难道，我们走向社会以后，非要气死不成？
人与人之间的关系要保持和谐友好，退一步海阔天空，学会面对复杂的问题，冷静地抓住人际关系中的融合点，不加入到纷争当中。友好相处，不计较鸡毛蒜皮的小事，和关系紧张的同事自然能够化敌为友。凡事以和为贵，才能使我在人生中、在社会上收获更多宝贵的经验。
还有，思想上想通了还不够，还要有化解矛盾的技巧，尤其是要有经过多次努力才能解决的耐心。技巧是寻找契机或者机会，化解矛盾，冰释前嫌，化怨恨为友谊，平和相处。耐心是化解矛盾的坚定性，要预想到化解矛盾的艰苦性，一次解决不了，就再找机会，两次、三次，直到最终解决，即使真的无法成为朋友，我也真心希望大家都在开心、愉快、活泼的环境中友好共存。
朋友的相互伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心的帮助，你会发现这世上有很多真心的朋友……
这有几个建议：
一、朋友之间贵在真诚，贵在理解，贵在忍让！
相互都退一步就是海阔天空！
如果是你的错，你向她道歉，取得朋友的谅解，和好如初；如果是她的错，你向她道歉，她会问心有愧，更显你胸怀宽广，和好如初！你们的友谊会更加深厚。
二、真心朋友就应该不会计较太多，要看你们的感情，很多事情没有对错，那要看你怎么看这件事情。
三、认真对朋友！如果是自己的问题的话，就认真道歉！如果不是你的问题的话，那你就给你的朋友台阶下，让他有面子，有时候自己吃点儿小亏也没什么问题的。
四、换换角度，为他人着想，主动道歉。
五、诚实地说，我会不动声色，交给时间。因为我相信时间可以解决一切，我也有过你的经历，但我还是狠下心什么也不做，如果她真的在乎你就会主动找你，这可能会更促进你和她的友谊。
六、找个机会和对方好好谈谈。
如果是你错了，就要主动找对方道歉；如果是对方不对在先，那你们更要好好谈谈。朋友是要珍惜的，若因为一些小事而冷战，久而久之，你们就真的不可能再变回以前那样的朋友关系了！
七、你们是朋友一场，做什么事不都是有朋友在身边吗？主动一些去找他把话说出来，不要总是用一些什么冷战或是相互欺骗的方式，这样对谁也不好。时间长了，真的会变得恨对方了。这是我的见解，你看一看吧。
八、一直在改变的不是事物，而是人的本身。感情也是这样，无论什么样的感情，变的永远都是自己。自己的疑心随年龄的增长也在无限地增加着。这种疑心让你在社会上立足，但同时你也失去了对身边人的信任，也就是所谓的感情。当你觉得你的朋友、亲人在渐渐地远离你时，不要怀疑是他们在变化，要反省自己。问问自己是不是好久没有和他们交心了，是不是自己在和他们之间建起了一座墙，如果你一直推卸自己的责任，那么，你就永远得不到真感情。
如何面对不好打交道的人
听人倾诉，是表示关心；专程访问，也是表达关心。灾情的慰问、疾病的关怀、考试的祝福、喜丧婚庆的致意等。总之，一句关心，就是代表一种善意、一种友爱、一种祝福、一种联络。
面对不好打交道的人，通过建立起行之有效的交谈模式，就能帮助我们去结识陌生人，和他们成为朋友，甚至发展成知己或者爱人。有时甚至只需记住几句话，就能让我们的交谈环境、对话氛围大为改变。
面对不好打交道的人，要学做最好的自己，以真诚的态度面对人。
如何跟陌生人打交道，其实并不像有些人想象的那么难。在交往过程中你并不需要伪装什么，只要做最好的自己就行了。
做最好的自己，需要你勇于付出微笑，勇于最先伸出温暖的手。微笑既是世上最美的表情，也是能够在人际间不断传递和倍增的能量，能够打开隔膜，消融冰雪。当你心中常存一份暖意，成为人际交往中那个最先伸出手、最先付出爱的人时，你并不会失去什么，却更有可能与奇迹“偶遇”。
在人际交往中，有两个效应决定着别人对你的看法，一个是首因效应，即你给人的第一印象；另一个是近因效应，即你最近的表现会成为别人评价你的依据。做最好的自己，意味着你永远给别人最好的一面，不但在第一次打交道时就展现自己的最佳状态，在以后的交往中也要不断地坚持这种表现，始终如一。谁知道你会不会在下一个转角处遇到改变自己命运的人。一个对自己负责的人，一定会把每一次交往都当成精心准备的第一次。
“高山流水”式的友谊，“心有灵犀”的交流境界，自古以来就为人们所向往。充满陌生人的社会，人们同样有构建深度人际关系的需要。因为深度关系往往是一个人的人际网络中更核心、更重要的关系，而深度之下，才有更高的温度。
首先，不害怕“曝光”自我缺点。
随着交往的不断深入，你的全部优点和缺点都有可能在对方那里得到展示，你会不会因此担忧自己的某些缺点“曝光”呢？俗话说，金无足赤，人无完人。社会心理学认为，一个人犯点儿错误有时反而会增加其吸引力。当然，犯了错误以后，如果还能有勇气及时承认和修正，则会使这种吸引力倍增。
因此，在人际交往中无妨袒露真性情，展现真我。真诚面对，往往也让对方敞开胸怀，彼此建立起更加深入的关系。这种交往上的“礼尚往来”也得到了社会心理学的验证，即人与人之间的交往是通过不断地真实表露而让彼此的交集越来越深。这样做，你收获的将是一个强大而自信的心灵世界。
其次，不拒绝“攀高枝”。
大学同学毕业十年聚会，你会因为感觉自己“混得不如意”而找借口不参加吗？在派对中你常常躲在角落里，从不会与“有头有脸”的人士说话吗？你总是能够同情和接纳弱者，对强者却敬而远之吗？很多人习惯跟“强人”、“能人”保持距离。在这样的人看来，跟成功者交往，就意味着要仰人鼻息。
其实这是一种不成熟的心态。在这个世界上，没有多少人“衔玉而生”，也没有人注定“低人一等”。而所谓的“强者”，在社交过程中也未必一定是寻找与其财富、地位匹配的“同类项”，他们看重的也许是能够带来启发、富有特质的东西。因此，有智慧的人，非常懂得自己的独特性，也敢于跟比自己强的人交朋友。在强者面前，他们不卑不亢，谦和自信，既不拒绝强者善意的援助，也能发自内心地为强者喝彩。实际上，敢于“高攀”，很能体现一个人心理上的积极态势，而这恰恰是成功者的重要素质。
再者，用网络拓深你的人际关系。
在线生活的缤纷是这个时代的一大特点。在社会中，很多人凭借网络在虚拟空间中拥有庞大的人际网络。往往现实生活越让他不满意，他就会更多地在虚拟的世界中寻求满足。
但是网络不能替代真实的人生，至少不能完全替代。如果你沉迷在网上，你将失去太多与现实交流并成长的机会，你需要回到线下，体会真实的人际温度，跟人见面聊天，感受真实的人生百态。同时，在拥有更为高效和快乐的现实生活的基础上，把网络变为平台和工具，用来拓展你的人际关系，获得更多的人脉资源。今天，有很多人已经这样做了，车友会、爱花人俱乐部、旅友联盟、社区论坛、校内网……从线上到线下，从虚拟到真实，网络成为一种有效的平台，在更为积极的层面上为人们服务。
第四，拔掉自己身上的刺儿。
在对人际关系的描述中，有一则关于豪猪的寓言广为流传。身上长刺的豪猪，在冬天里如果离得太远，会觉得寒冷，而离得太近又会被对方刺疼。想一想，这个寓言是不是非常形象地比喻了我们在人际交往中常常会有的一种体验——一旦我们刺到了别人，别人同样也刺到了我们。
在某种程度上，我们每个人身上都长着“刺”。这些刺，来自于那些深深浅浅的不安全感、防卫心理、自卑、自负以及傲慢与偏见。常常没有来由，它们就会在某个时候“出击”，刺痛走近我们的人。如果您渴望与他人迈入深度的人际关系，就一定要勇于拔掉自己身上的刺儿。这样，才有可能找到让彼此都感到舒服的相处方式，才有可能将陌生关系发展成深度关系，彼此享受两个心灵的一段缘分。
“刺儿”的心理学解读：
心理学上认为，处理不好深度人际关系，很可能来源于童年时的亲子关系模式。如果父母对孩子采取既亲近又逃避的教养态度，孩子长大后就会产生矛盾焦虑型人际关系，既渴望人际亲密，又渴望人际疏离。而他们，也往往会成为人际交往中一只只带刺的“豪猪”。
人际关系的最高境界究竟是什么？许多人的回答或许会是不分你我，如胶似漆。事实上，今天，随着“个人空间”、“自我意识”的普及，即使夫妻之间是否要保持“零距离”都已成为一个值得探讨的话题。那么在与陌生人的交往中，时下比较流行的原则是，保持一定的距离感。适宜的人际距离，近到不彼此伤害，远到不失去温暖，是宽度和深度两个维度之间不可或缺的“平衡器”。
一、独立思考。
有阳光的地方，就肯定有阴影。在你和陌生人交往的过程中，你同样会发现一些别有用心的人的存在。但相信经历过一些世事的你，在人际交往中始终都会保有独立思考的能力，有足够的信心和智慧对善恶做出判断，知道如何防范和辨别。当你对一个人把握不准时，你不妨先低调一些，沉着地观察一段时间，心中有数之后再下决定是否与之深交。如果你发现一些人并非良伴，就应该果断退出，不要拖泥带水。
二、尊重，给人空间。
尊重他人的基础首先是自尊。当你尊重自己的时候，自然就会尊重别人，而不会给自己和他人造成不必要的误会与尴尬。当你给他人适当的尊重和信任时，对方同样会反馈给你这一切。投之以桃，报之以李，你们之间的关系就会良性循环起来。
任何两个人之间，彼此尊重、给相互空间都是必须的。长久而完美的人际关系往往是君子之交淡如水，像一杯清茶，自在氤氲，绝不喧嚣。如李敖的女儿、作家李文所说：“好的人际关系可能不怎么紧密来往，但在你需要的时候他会站在你这一边支持你。他对你保持信任、善意和尊重，让你自己去做选择。”两个人成了朋友，关系好到一定程度，你是否会越俎代庖，为他的人生选择做主，或者对他新家的装修风格大放厥词，如果是这样，你可能已经“越界”了。
三、保持恰当的社交礼仪。
礼仪是人们千百年来在人际关系实践中总结出来并不断更新发展的人际交往规范，是不同背景的人际关系得以顺利对接的基础，是最能够让人际间产生舒适共鸣的方式。恰当的礼仪包括得体的仪容仪表、合适的身体距离、适中的语音语调等等。
在所有的社交礼仪中，语言交流时需要注意的细节和遵从的一些原则尤其不能忽视：不要随意打探别人的隐私，也不要随意暴露自己的隐私；既要做一个善于倾听的听众，不轻易打断别人的话，也要适时发出自己的声音，不能做一个没有见解和观点的“闷葫芦”；保持自然而适当的目光接触，让对方感受到你的真诚和可靠，对你产生信赖感。
社交就像一首圆舞曲，最好能够保持在不急不徐的适中程度，此起彼伏，有应有和。实践出智慧，带着微笑和自信走向社会吧。祝愿你像智者一样，纵然知道这个世界有黑暗、有冷漠，纵然阅人无数，但依然会选择温暖的阳光，始终用一颗赤子之心去包容，去追求真善美，最终达致人际关系的圆融之境，进退随心，春风拂人。
不与朋友同甘，莫奢望朋友与你共苦
自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。
人们都有一些习惯，喜欢往一些优秀出色的人身边靠拢。好像能与事业有成的人缔结关系，便可以巧妙地利用对方那股气势。然而在这种情况下交上的朋友，通常无法培育出可靠的人际关系。万事顺利、春风得意的人，很多人都想与其结识，都想与其交上朋友，一方面他顾不过来，另一方面他也不愿与巴结他的人成为真正的朋友。
当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。有的朋友在你得意的时候围着你团团转，当你落魄了，却躲得你远远的。这样的朋友不能与你一路同行，所以说和你一起笑过的不一定是朋友，但是陪你哭过的人一定是朋友，因为他会与你共患难。
人生无常，现在看来就很有价值的朋友，谁都不会知道明天的命运会怎样。为人处世，需要长远眼光，交朋友不要被功利心左右。今天的付出，往往到明天就会获得收获，凡事都要用平常心去面对。
患难的朋友才是真朋友，不是说一定要陪你走过大风大浪，陪你一起承受艰苦和困难的朋友才算得上是患难之交。
能够共患难的朋友不是一朝一夕就会得来的，需要长时间的交往和培养。能够共患难的朋友才可以称知己，知己有的要经历曲折的交往甚至是斗争，最后情感相融、友情交汇，达到心心相印的程度。所以，能够共患难，绝对不是嘴上说说的东西，而是在工作或生活过程中，经过不断考验、培养与磨合，形成一种牢固的情感关系，并非唾手可得。
患难的朋友也可以在你落魄的时候向你伸出援助之手，在你失意的时候倾听你的心声，在你得意的时候默默地为你祝福。无论在什么时候，都不会虚伪地和你在一起或弃你而去，只会默默地关心你、支持你，这才是真正的朋友。
一位朋友的好见识比很多人的祝福还要宝贵。朋友要精心挑选，不能随意结交。聪明的朋友能够驱散忧愁，而愚蠢的朋友只会聚集忧患。注意：如果希望你们的友谊地久天长，最好不要总希望你的朋友升官发财。
要交一个朋友，不论是对其意志力还是理解力，都应该事先进行检验，看其是否值得信赖。事实上，这是一生成败之关键，可是不少人不很在意，不愿意对此花费心思。选择朋友是必须经过周密考察的，是应该经过命运考验的。
站到敌人的身边去，把他变成自己的朋友
如果我们懂得利用回报定律，就可以把敌人变成最忠诚的朋友。要是你打算和某人化敌为友的话，就必须首先放下自己的骄傲或者说虚荣心，尽量善待这个人，用和蔼的语气对他说话，在一切方面对他予以特别照顾。或许他一开始不以为然，但时间一久，他必然会改变对待你的态度，“回报”你对他的种种好处。即使是一颗冰做成的心，也会在善意的温暖中渐渐融化。
20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林郁郁葱葱，生机勃勃。大约有四千只鹿在林间出没，还有它们的天敌——狼。美国总统西奥多·罗斯福很想保护凯巴伯森林里的鹿，使这可爱的动物繁殖得更多一些。于是，他宣布凯巴伯森林为全国的狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人消灭那里的狼。枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼群血流成河，惨不忍睹。经过25年的猎捕，六千多只狼先后毙命。森林中以鹿为捕食对象的豹子等野兽也被猎杀了很多。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。很快，森林中的鹿增多了，超过了十万只。
十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只苟延残喘的病鹿。
罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然是鹿的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，从而维持生态平衡。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。这就是大自然自身的平衡。
不妨再想想，为什么当一个人功成名就的时候，全世界的人似乎都急着登门拜访。去问问你认识的每一个成功人士，他们肯定都会告诉你，有许许多多的人正在找他，想要从他这里得到成功的启示。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。献出你自己，学会宽容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐和美满。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。
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