世上走得最快的不是光，而是时间
春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个人的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
如果你自始至终都抱着为社会、为人类做贡献的心志，那你的时间会被延长，因为你爱惜光阴，光阴也会爱惜你。因为你活着对人有益，你所利用的时间可以让众人得到好处，如果让你的时间延长，众人就可以更多地受益，你的时间延长就代表你的寿命也就延长，最终受益的还是你自己。
“都说光阴比金贵，千万别把光阴费”，尽管人人都知道时间的珍贵，可有谁真的把时间看得比金贵？有多少人依仗着自己有钱，挥金如土、游手好闲？整日无所事事，游手好闲地虚度时光，这种生活方式就是在无节制的浪费时间，罪过绝对小不了。大肆的挥霍，浪费钱财就是罪。其实上天赐予每个人的时间都是有限的，生活中的每分每秒，你都应该正确合理地利用，争取用有限的时光创造无限的价值，如果你把自己有限的时间全部用在了为别人做有利有益的事，用在了为国家、为社会、为人类做贡献上，那么你的时间就没有浪费，你就是一个珍惜时间的人。
我们长期以来严重缺乏时间观念及精力观念。多数国民经常浪费时间和精力，办事效率也相当低。这样一时浪费的时间资源及精力资源或许不多，但一代人的浪费已经很多，代代相传下去，将严重影响民族的发展。在发达国家，人们的时间观念相当强，生活有条有理，办事果断、快速，很少有浪费时间和精力的行为，值得我们学习。
某一天，假如每位国民浪费了30分钟，13亿国民在这一天就浪费了6.5亿小时。以每个人活27000天计算，6.5亿小时就等于3000个人一生的时间总和。这是多么惊人的数字，如果能减少无谓的时间浪费，对于民族发展无疑是非常有利的。
日本的领土面积只有37万平方公里，是世界上矿产资源最贫乏的国家之一，几乎没有钢铁、石油，山地多而耕地少。德国只有35万平方公里，自然资源贫乏。法国只有55万平方公里，自然资源也不算丰富。英国只有16万平方公里，自然资源也相当贫乏。意大利只有9万多平方公里，自然资源非常贫乏。以色列是由沙漠建起来的小国，几乎没有任何自然资源。但这些国家都发展成为一流国家。他们靠的是什么呢？无非就是充分利用了时间资源和精力资源。
发达民族相对于我们的最大优势，不在于经济基础比我们好，而在于他们善于管理时间和精力。时至21世纪，竞争是空前的激烈，每一点时间和精力对于胜负都有直接的影响。
假如你没有用有限的时间去为众人做有益的事，而是专做一些坑蒙拐骗、损人利己的勾当，虽然你没闲着让时间白白流走，但你的行为却让他人受了损失，那你依然是一个浪费时间的人。时间在你身上起不到应有的作用，收不到应有的效果，再让你继续任意妄为地浪费下去已经没有了意义，让你拥有时间只会害人，最终你的时间会缩短，归根结底你浪费了时间等于浪费了自己的生命，损害了别人最终只能害了自己！
时间是有限的，但为人民服务是无限的，每个人都应该把握自己生命中的每分每秒，合理利用，倍加珍惜，用有限的时间为人类为社会创造无限的价值，你的光阴就没有白费，同时你的生命也会因此而闪耀光芒。时间本来就是宝贵的，用宝贵的时间去做对人有益的事，你的时间就会变得更可贵，只有这样你才算是真正的爱惜光阴，爱惜生命！
惜时的最佳方法是：不拒分秒点滴
人生不过是天空上一闪而过的流星，大地上瞬间一现的昙花，江河里一朵小小的浪花。只有珍惜时间，才能在有限的生命中做出巨大的成绩。
鲁迅先生说过，时间，给每个人都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来力量与智慧，给懒惰的人留下一片悔恨。有人称赞鲁迅是天才，鲁迅说，我哪里是天才，我是把人家喝咖啡的时间都用上了。
时间是最宝贵的财富，然而很多人却不懂得珍惜时间。
哲人伏尔泰问：“世界上什么东西最快又最慢；最长又最短；最广大又最能分割；最不受重视又最爱惋惜；没有它什么都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西永葆青春。”
智者查帝格回答：“世界上最长的东西是时间，因为它无穷无尽，最短的东西也是时间，因为它让人们好多计划来不及完成；最快的是时间，对于高兴作乐的人时间过得最快，最慢的也是时间，对于苦等的人时间又是最慢的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割为无穷小；时间对于有的人来说，当时不重视过后又觉得惋惜；没有时间什么事情也做不成；时间使世间一切渺小的东西归于灭亡，使一切伟大的东西永葆青春。”
两位法国思想家用猜谜语的方式把时间的特点描绘得淋漓尽致。诚然，时间既是最长的，又是最短的；既是最快的又是最慢的；既可以扩展为无穷大，又可以分割为无穷小；既可以使渺小的东西自然灭亡，又可以使伟大的东西永葆青春；没有时间什么事情也做不成。时间对于不同的人的作用是不同的，留给每个人的结果也是不一样的。它可以让胸怀大志的人在有生之年创造出辉煌的业绩，实现美好的愿望，而最终流芳百世；它留给庸庸碌碌的人则是一腔遗憾，两手空空。
时间对于每个人来说都是公平合理的，它不会多给一些人一分一秒，也不会少给一些人一分一秒；它不迷恋地位，也不崇尚金钱；地位再高也要不到，金钱再多也买不到。每个人的生命都是有限的，充其量也就是百八十年，要想在有限的生命中，做出一番成绩，实现人生目标，就必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜我们的生命，充分地利用好时间就是在延长我们的生命。
社会上每一位成功者，无不是与时间赛跑的人，无不是珍惜时间和科学利用时间的智者，谁抓住了时间谁就抓住了成功。
着名的法国作家巴尔扎克十分珍惜时间，他的大部分时间都用在了写作上。他为自己定下了一个时间表：从午夜到中午写作，从中午到下午四点校对，五点钟用餐，五点半上床休息。
他把主要时间都用在了写作上，是一个真正的工作狂。
巴尔扎克的写作速度很快，每三天他的墨水瓶就要重新装满一次，并且连续用掉十个笔头。他是一位高产作家，一生当中创作出了《高老头》、《欧也妮！葛朗台》等90多部中长篇小说，在世界上享有很高的荣誉。
巴尔扎克能着作等身，与他珍惜时间、合理安排是分不开的。
时间买不到，要不来，留不住，只有靠你自己去珍惜，去抓住。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，这都是我们的古训。有志于做一番事业的人，珍惜时间吧，抓住时间吧，别让时间在你的手中像水一样白白地流走。
朱自清说过：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝眸的双眼里过去。我觉得时间去得匆匆了，伸出手摭挽时，它又从遮挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来的日子的影子又开始在叹息里闪过。时间无时无刻不在流逝，我们要好好地把握逝去的时间。
正像雷锋说的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋只活了24岁，可是他的精神永存，永远活在人们的心中。
钉子是砸进去的，时间是挤出来的，一定要学会珍惜时间。达尔文有一句名言：“我不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。”鲁迅是把别人喝咖啡的时间也用上了。珍惜时间，带给人的会是更大的惊喜。
有一家公司是专门开发灭蝇类药物的。他们与许多家化工厂有业务联系。
一次，他们研制出一种新的高效灭蚊蝇新药，这个信息几乎被锦州农药厂和营口一家乡镇企业同时得到，两家企业都准备派人去洽谈技术转让的问题。
某地方农药厂得知信息后当天就派人去了，而另一个地方的乡镇企业第二天才派人去，结果就差一天，被前者抢先得到了这项新技术，并因生产此药收到了很大的效益。
毫不夸张地说，时间就是金钱，科学合理地安排好时间，走在时间的前面，可能就会创造出一笔意想不到的财富。
当我们立志想做点儿事业的时候，当我们回首往事不想懊悔的时候，当我们要为这个世界留下点什么的时候，请珍惜和科学地利用时间吧，时间它会让你实现夙愿的。
“无聊”是时间的最致命杀手
即使在坐困卧眠的“零碎时间”里，诸佛菩萨的圣容仍在我的脑海里盘桓不已，诸佛菩萨的圣号仍在我耳际中荡漾回旋。我始终觉得：如果生活中没有了“零碎时间”，就好像画满一纸的国画，缺少了生命的张力与美感。
我们很多人口中都会经常说出“无聊”这个词组，但是，我们真正的明白什么是无聊吗？
其实在我们的日常生活中，我们没有什么想做的事情，闲着无事，便会觉得很无聊，因此在这里无聊的含义便是无事可做。可是无聊真的就只是无事可做吗？
相反，我们在工作很累很辛苦的时候也会觉得无聊。为什么呢？因为我们每天都会从事同一种工作，每天都做着重复的动作、重复的事情，因此我们便越来越觉得没有多大的兴趣，觉得这一切似乎有些单调，再也找寻不到刚接手时的那种感觉，因此对于工作的热心程度也会随之减少。随着时间的推移，我们便慢慢地开始对这项工作感觉单调、失去兴趣，更有甚者会想着换一个工作或者岗位，因为他已经开始对这个岗位或工作感觉到了厌烦。其实这也是一种无聊，这是工作上的无聊。也就是说，我们的无聊也包括对某种事物失去信心或感觉，就好像平时我们喜欢玩一种游戏，大家都玩得很开心，忽然一个不喜欢这种游戏的人进入我们的游戏或者看到我们玩这种游戏，或许他便会说，幼稚、无聊等。人生短暂，不要在无谓的无聊借口中虚度光阴了。在我们感叹生活无聊的同时，宝贵的时光也逐渐将我们推向老迈。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说，人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
虽然爱迪生一生只上过三个月的小学，但他的成功离不开母亲自小对他的谅解与耐心的指导，更离不开他的时间观念。
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”然后又低头工作了。
过了好半天，他问：“容量多少？”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生说：“这是多么容易的测量方法啊，它既节省时间，又准确，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？”
助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”
时不我待，盛年不重来。时间在不停地流逝，这是大自然的规律，它不会因你伟大或渺小、富贵或贫穷而缱绻恻隐。年轻的时候，对于时间的感觉还不是那么敏锐，因为你尚有健康的体魄和充分的时间，当你一旦步入中年或老年，你会惊奇地感叹“时间如梭”，你会焦虑于时光的流逝，在这个时候“岁月不待人”的诗句便会不自觉地出现在你的脑际，你会因此而有所警戒，会倍加珍惜每一寸光阴。
很多人都知道鲁迅珍惜时间的故事。
鲁迅12岁在绍兴城“三味书屋”读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年幼，鲁迅不仅经常跑药店、上当铺，还得帮助妈妈干家务劳动。
有一天，鲁迅在家里帮助妈妈多做了一点事，结果上学迟到了，严厉的寿镜吾老师狠狠地责罚了鲁迅一顿。
鲁迅挨了训以后，并不因为受了委屈而埋怨先生和母亲，他反而诚恳地接受批评，决心做好精确的时间安排，再也不会因为做家务而迟到了。
而后，他用小刀在书桌的右下角，正正方方地刻了一个“早”字，用以鞭策和提醒自己珍惜时间，发愤读书。
人生是有限的，想做的事情却是无限的；时间是有限的，我们利用有限的时间去创造人生价值却是无限的。时间就是金钱，如果你能彻底领悟时间的贵重，就等于是过着充实的人生。如果你感悟到人生的短暂，你就不能虚度光阴，浪费人生。年轻时别忘了珍惜时间，中年时一定要抓紧时间，老年时想办法留住时间，从现在开始，为时亦不晚。
切实可行的计划让“时”半功倍
在讲究“生涯规划”的现代社会，大家更应该了解“自己”，如何自我定位于一份工作上，而好好用心奉献，不可在漫无目的的“等待”中，把“现在”牺牲掉。
做事情之前一定要有计划。做事需要计划，需要安排，需要一定的程序。计划是做事成功的保障，计划是成功必备的条件。有了计划再行动，成功的几率会大幅度提升。制定计划要从自身实际出发，量力而行。做事会有许多方案，但哪一个方案是最佳的，则深有学问。聪明人选择方案的办法是：求稳。但有些人做不到这一点，总想一口吞下，殊不知一个人在没有能力的时候，要想干出超越能力之外的事，必败无疑。苏东坡老先生告诫人要“知命”，即是说，人要从自己的现实出发，不好高骛远，不自量力。人的出生、能力本来就有千差万别。假如是一个萝卜，就力求做个甜脆的好萝卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵实心的包心菜。相反，一枝野菊花，硬想成为国色天香的牡丹，那就只能白费力气、徒增烦恼了。
老鼠们吃尽了猫的苦头，就召开了全体老鼠大会，号召大家贡献智慧，商量对付猫的万全之策，争取一劳永逸地解决事关大家生死存亡的大问题。
老鼠们冥思苦想，果然奇招迭出。老鼠们有的建议加紧研制毒猫药，有的提议培养猫吃鸡、吃鱼的新习惯……
最好的一个办法是一只老奸巨猾的老老鼠想出的，这让大家连呼高明，佩服得五体投地。这个妙主意就是给猫的脖子上挂个铃铛，只要猫一出动，就发出响声，大家事先得到警报，就躲起来。
决议理所当然地被全票通过，但是谁去给猫的脖子上挂铃铛呢？老鼠们想尽了办法，比如：高薪奖励、送汽车、送美女、送房子、颁发荣誉证书等，但无论什么高招，都无法将这一决策执行下去。至今，老鼠们还在争论不休，也经常举行会议……
制定计划要切实可行，如果计划是空中楼阁，再美、再高、再大也难以实现。只有具有可行性，才能一步一步地成为现实。一项计划不管在理论上多么合理，如果不能执行也是枉然。所以，在制定一项计划时，重要的是能否执行，而不是在理论上有多英明，从实际执行能力出发是永远的真理。否则就会如老鼠的妙计，即使主意从理论上来讲完美无缺，但无“人”能完成又有什么意义呢？
计划要有长中短期之分。在一个远大的计划之中，每一件事都有它的计划，分门别类，按部就班。而一大计划又有若干阶段的独立计划，每一独立计划，前后都有着密切的联系。一个人有一月的计划、一年的计划、一生的计划。一件事又有一件事的计划，然后按计划行事，按时计功，自然有所成就。
历史上有一个“纸上谈兵”的成语，就是说赵国名将赵奢的儿子赵括在兵法理论上很厉害，就连赵奢在理论上也争论不过他，但赵奢临死的时候告诉妻子：儿子赵括对作战只是空谈理论，没有实践经验，叫他亲自带兵打仗是绝对不行的。如果将来赵王要让他带兵上战场，你要极力劝阻赵王不要让他带兵出征，否则，他失败后不但会诛连九族，还会误国、亡国。过了不久，秦国举大军来攻打赵国，赵王便叫赵括挂帅出征对抗秦军，这时候赵括的妈妈出来极力劝阻赵王，希望赵王不要让赵括担当此重任，但赵王不以为然。
结果，赵括带领赵国的军队与秦国大将白起带领的军队在现在河北的一个地方展开战斗，由于赵括只是照搬兵书上的理论来作战，没有根据客观实际情况而变化，很快就中了秦国诱敌深入的圈套，不但自己被秦国的大将白起给活捉了，还造成了赵国四十万青年军队被活埋的惨败历史战例，也可以说从此赵国走向了衰亡。
这就是错用了一个只有理论没有实践经验的人而造成失败的惨痛教训。
制定计划要务实。古罗马大哲学家西刘斯：“要达到最高处，必须从最低处着手。”务实就是说什么事都要深入下去，只知其一，不究其二，办事浮在表面，做表面文章，往往会给事业带来损失。越是那些别人不屑去做的工作，你越要做好，工作能力是有层次的，只有处理好小事，从基础做起，才能打好根基，培养起处理大事的能力。即使十分优秀的人才，也不是一开始就受人尊敬的，甚至还不断受到歧视。
然而很多初入社会的年轻人，却总想一步登天，他们对小的成功看不上眼，要他们从基层做起，他们会觉得没面子，他们认为凭自己的能力和条件做那些工作简直是大材小用。他们有远大的理想，但做事缺乏脚踏实地的精神，因而只能四处碰壁。如果一味地追求过高过远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。
制定计划要适度，贪多嚼不烂。不要什么都想一次做完，只做那些你必须完成的事情。在预定的时间段里你可能有好几件事情需要做，但在特定连续的一段时间里，你必须一次只做一件事，专心致力在最重要的那件事情上。做事要始终保持一颗平常心。成功之路泥泞而艰辛，只有稳步前进才能坚持到终点。如果遇到挫折，也不要消极失望；如果小有成就，也不需太得意；如果遇到各种各样的诱惑，也不会迷失方向。保持一颗平常心，会使你更加关注自己的工作，一步一个脚印地向前迈步，并集中精神做好它，最后走向成功。
制定计划要确定开始和完成的期限，努力克服急躁心理。做事没有步骤，想到哪儿做到哪儿，过一天算一天，这样只能虚度时光，再好的计划也绝不会有所成就。做事是需要一个过程的，这个过程不是任何文凭、学位可以缩短或替代的，否则就会成为空中楼阁。
欲速则不达。事情往往就是这样，你越着急，就越不会成功。因为急躁会使你失去清醒的头脑，不能正确地制订方针政策。“没有人能随随便便成功”，这是一句歌词，也是一条真理。“随便”是指空想、浮躁，只有去掉这些，发扬务实的精神，万丈高楼才能拔地而起，每天都要计划做些事，让自己逐步接近目标。
艾森豪威尔年轻的时候，有一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏，连续几次他都抓了很坏的牌。于是就变得很不高兴，老是抱怨。他的妈妈停下来，正色地告诉他说：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。”
他一愣，听见母亲又说：“人生也是如此，发牌的是上帝，不管怎么样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你的全力，求得最好的结果。”
很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话，以后不再对生活有任何抱怨。相反，他总是以乐观积极的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力地做好每一件事情，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅，最终成为美国历史上第34任总统。
不要去羡慕别人手里的牌有多好，那归根结底是别人的。打好自己手里的牌，不管它怎么样，都要认真地玩下去，争取最好的结局。因为这些牌是我们手中仅有的资源。
可以据实权衡，但不要无谓犹豫拖延
每件事情都有它的利弊，你把它的利弊考虑明白了，你一定能作出选择了，鱼和熊掌不能兼得，该舍得的就舍，尽管我们都追求完美，可天下哪里有尽善尽美的事？
人的完美倾向，确切说是完美主义，在拖延习惯中也起了很大的作用。事实上，人生就像是一场马拉松，你在开始因为种种原因落后于别人，于是你就开始纠结自己到底有没有跑下去的必要，却不努力去跑，于是被落得更远。这时，你望着遥远的终点，感觉很绝望，都不想跑下去了。如果你不去想别人，只看着自己的脚下跑——“管它呢，我先跑过这个小土丘再说。”就这样一个小目标一个小目标地跑，最终你一定会跑到终点线，那时你也许会发现，你并不是最慢的，甚至是很不错的。
我们处在一个充满选择的社会，不得不做出一次次的选择。很多人不喜欢选择，觉得选了这个，就没有那个的好；得了那个，就要失去这个。其实，这恰恰是选择的特点。在选择时，我们可以根据实际情况进行分析，做出决定，但不能瞻前顾后，计较得失，因此而来的拖延，往往会酿成失误。
华裔电脑名人王安博士声称影响他一生的最大教训，发生在他６岁的时候。
有一天，王安外出玩耍。当他路经一棵大树的时候，忽然有什么东西掉在他的头上。他伸手一抓，原来是个鸟巢。他怕鸟粪弄脏了衣服，于是赶紧用手拨开。
鸟巢掉在了地上，从里面掉出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他很喜欢它，决定把它带回去喂养，于是连鸟巢一起带回了家。
王安走到家门口时，突然想起妈妈不允许他在家里养小动物，所以，他轻轻地把小麻雀放在门后，看了看，才走进室内。他打算请求妈妈，允许他养那只小麻雀。
在他的苦苦哀求下，妈妈破例答应了儿子的请求。
王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了。一只黑猫正在那里意犹未尽地擦拭着嘴巴。王安为此伤心了好久。
这件事给了王安受益终身的教训，他由此得出一个结论：只要是自己认为对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能做决定的人，固然没有犯错误的机会，但也失去了成功的机会。
因此，我们必须要明确的是，如果你拖延着不做某件事，是因为它与你的价值观和目标不一致，那么这不算是拖延，反而说明你很明智，是在节省自己的时间。但是，如果你拖延做的事情与自己的目标一致，或者这件事情是非做不可的，而你却一再地拖延，那你就危险了，拖延所产生的负面效果可能会给你造成很大的伤害。
睡懒觉是最浪费的休息方式
在我们的生活中，确实有不少人，不曾体会过我们只有今天，因昨天已过，明天尚未到来。苟且的心态，滞阻了多少应做而未做的事情。
人的时间和精力都是有限的，所以，要利用时间抓紧学习，而不是将所有的业余时间都用来睡懒觉。
时间是宝贵的，我们应利用好每一分一秒的时间。爱因斯坦就曾提出：人的差异在于业余时间。一位哈佛教授曾说，只要知道一个青年怎样度过他的业余时间，就能预言出这个青年的前程怎样。
20世纪初，在数学界有这样一道难题，那就是2的76次方减去1的结果是不是人们所猜想的质数。很多科学家都在努力地攻克这一数学难关，但结果并不如愿。1903年，在纽约的数学学会上，一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证，成功地证明了这道难题。
人们在惊诧和赞许之余，向科尔问道：“您论证这个课题一共花了多少时间？”科尔回答：“3年内的全部星期天。”
这样看来，把时间用在睡懒觉上是一种大大的浪费。人们可以通过利用业余时间作出成就。
奥斯勒对人类最大的贡献，就是成功地研究了第三种血细胞。他为了从繁忙的工作中挤出时间读书，规定自己在睡觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚，都坚持这一习惯不改变。这个习惯他整整坚持了半个世纪，共读了1000多本书，取得了令人瞩目的成绩。
法国的德·布芬，年轻时智力平平，反应迟钝，少有天赋。由于家境优越，生性懒惰，所以人们都认为这个纨绔子弟最终只会是个吃喝玩乐的花花公子。但布芬不想碌碌终生，想致力于科学研究。
起初，人们都拿他的话当玩笑，认为他是痴人说梦。他的智商高低暂且不论，单凭他早上爱睡懒觉的习惯就让人看不起他。仆人们私下都说，他要是能研究科学，猪也能算账。
面对人们的讽刺，布芬对他的佣人说：“等着吧，我说到做到，等我成功了，你们就会为所说的话而悔恨不已！”
布芬有的是时间，也有的是财富。但他也为早上睡懒觉浪费时间而苦恼，要想成功，看来得改掉这个坏习惯。但习惯是一种顽症，要想根治它，谈何容易。他斗争了很长一段时间，结果早上还是起不来。
不是起不来，是他从心里不想起，还想睡一会儿再起，结果一睡就睡到了11点。为了让自己早起，他要佣人约瑟夫在早上6点以前把他叫醒，并把他弄起来，做到了就奖他一个克郎。
但当约瑟夫叫他时，他却装病不起，还假装生气让约瑟夫不要打扰他睡觉。等他起床后发现已经11点时，他大为恼火，训斥约瑟夫没有把他叫起来。
于是，约瑟夫下定决心要挣那一克郎。他再也不怕主人的威胁，也不管他可怜巴巴的哀求，硬是一次又一次地强迫他起来。
有一次，布芬赖在床上怎么也不肯起来，约瑟夫立刻去端来一盆冰水倒进布芬的被窝，这种办法立马见效。通过约瑟夫的种种努力，布芬终于克服了睡懒觉的习惯。
在以后的40多年的时间里，布芬从早晨9点一直工作到下午2点，又从晚上5点工作到9点，天天如此，从不间断。
久而久之，他养成了这种习惯。几十年如一日，完成了伟大的着作《自然史的变迁》，不仅在自然史方面取得了卓越成就，而且创作颇丰，成了一个令人瞩目的作家。
珍惜利用好时间，我们就能让自己的工作、生活变得更满意，而睡懒觉带给人的只有坏处，没有好处。
第一，浪费时间。
浪费时间等于浪费生命，睡懒觉是典型浪费时间的一种表现，特别是上午睡到十二点以后。我们不能延长生命的长度，但是能增加生命的宽度。
第二，打乱正常的作息节奏。白天睡懒觉，晚上睡不着。
上午过多的睡眠，直接导致晚上失眠，伴随头痛欲裂。于是，接下来的几天都要为这个晚上的失眠付出代价。
第三，一天都提不起精神。
超长时间的睡眠不仅没有能使我更有青春活力，反而会让我更没精神，严重时头痛、浑身乏力，只能一整天都躺在床上，进入胡思乱想的、虚无的非正常状态。
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