山中一家不成村，隔壁听书皆古魂。天怜此子太寂寞，特遣玉友陪朝昏。四山云合迷处所，南国少此梅花园。幽光照世有奇赋，冷面对人无暂温。老夫未晓不成寐，起视不待升初暾。自怜此花极似我，众人未醒先开门。何异桃李方熟睡，汝独笑与冰雪言。凝阴闭塞幸珍爱，岁暮保有山林尊。（《早起观梅，次坡公〈松风亭〉韵》）
玉友：白、杨二集均注为酒名，依上下句意，解为“玉雪为骨冰为魂”之梅花。
山里只有我一家，不成村落，在隔壁听我读书的，只有坟墓中的古人魂魄。老天怜我冷清，特地派遣“玉雪为骨冰为魂”的梅花来与我朝夕做伴。四围山峦，云遮雾障，南方很少有我这样好的梅园。梅花幽光照世，冷峭对人，正如东坡诗：“岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。”我天没亮就开门看梅花，等不及太阳出来。可喜梅花也像我：桃李还在睡大觉，它就笑吟吟与冰雪相对了。只希望阴霾凝冻好好珍惜它，为岁暮的肃杀山林保留一点尊严。
年关将近，家家户户准备年货，节日氛围渐渐形成：
杀猪声叫东西村，岁垂尽矣惊心魂。先生囊无一钱看，独与梅花同旦昏。时从南屺上北岭，复出左丘还后园。笼袖行哦总花底，花亦喜我恭而温。似说天寒勿浪出，且当白醉松窗暾。感君相示冰雪意，未晚手自关柴门。遥天鹤子在何处，室内岂无交谪言。坐闻马嘶鹊亦噪，促办明夕屠苏尊。（《再次前韵》）
东村西村都听见在宰年猪，眼看一年又要完了，真令人心惊。老夫连一枚守口袋的铜钱也没有，只好一个人从早到晚以梅花做伴。常常是从南屺走上北岭，又从左坡踱到后园，笼着双手，嘴里吟哦，总不离梅花树下；梅花也喜欢我，态度恭敬又亲热。她劝我天冷不要随便出门，且等喝得微醺，太阳高照再来。我感谢你的关切，接受你的意见，天擦黑就把柴门关了。林逋有“梅妻鹤子”，我呢，天上没有鹤子，屋里倒是有人在埋怨我大冷天到处转。待在屋里，听远远马嘶喜鹊噪，像是在催人准备过年的屠苏酒。
前年梅开贼掠村，携家远避余惊魂。去年归就梅下宿，数日却去神昏昏。惟有今年饱仙福，文君尽力娱文园。明年不识又何似，净骨且受冰肌温。世情冷热大概见，幸赖草木分余暾。置身已在水精域，明妙远出婆罗门。衔觞倚树别有会，此意欲说难为言。苍苔照眼翠禽静，一笑卧倒花边尊。（《三次前韵》）
文君句：指汉代卓文君与司马相如，相如曾任文园令。
婆罗门：印度四大种姓之最高级。义为净裔、净行。
翠禽句：隋人赵师雄游罗浮，醉卧，天明起视，身在大梅花树下，上有翠羽的鸟儿啁啾，月落星横，惆怅不已。出《龙城录》。
前年梅花开，正值地方闹抢劫，带着全家逃避，惊魂不定，哪有赏花心情。去年倒是从省城回来过，但取了东西就走，匆匆忙忙，昏头耷脑，也顾不上看花。今年算是饱享仙福了，与梅花朝夕相伴，她好像卓文君成天引着司马相如高兴。明年又不知道会是什么光景。管不了那么多，且享受眼前冰肌暖净骨的清福罢。世情冷暖已大致弄明白了，幸得还有花草树木分给一点热气。今天的我，真可算身子在水晶域，智慧超婆罗门了。捧着酒杯，倚着梅花，心有所会，难以言说。苍苔照眼，翠羽无声，我笑着往树下杯前躺将下去。
水晶之域，净则净矣，却是寒冷难耐。子尹精神生活极丰饶，物质生活极窘困。
《湿薪行》诗状生柴之难烧：
竹筒吹湿鼓脸痛，烟气塞眶含泪辛。小儿不耐起却去，山妻屡拨瞋且住。
《糠头火》诗述糠火之无力：
乍燃光不起，忽暗口频吹。
一切都历历如见，不是亲为者不能知。
他甚至用抄书来对付寒冷。有一首长篇七古《残腊无以忘寒，借〈测圆海镜〉十日夜呵冻录本，校讫示儿》。《测圆海镜》是一部天文算法类的古籍，诗中说：“我昩其术珍其书，白首寒天叹良苦。”无书不读，甚至花十天十夜呵冻抄录一本根本读不懂的书，真是天生银鱼（书蠹虫）。
腊残岁暮，远离知友，难免寂寞悒郁：
寂寂碧山里，萧条非世情。家贫亲戚畏，官退比邻生。百岁已过半，一分无所成。长吟风雪暮，心事不胜惊。（《寂寂》）
山居一片寂然，没有一丝人间氛围。家太穷，亲戚都怕来往了；不做官，邻里也就生疏了。百年已然过半，事业百无一成。沉吟在这风雪残岁，不禁生出无限的忧伤和恐惧。
◎咸丰七年丁巳（一八五七），五十二岁。
◎纪事：居子午山。
岁暮，胞姊来探，相聚两月。
《轮舆私笺》成。
《汗简笺正》成。
正月新春，虽然山居寂静，虽然生了一场病，心境还是比岁暮时多些怡悦：
拄杖徐行日暖溪，便过溪口驻疏篱。梅残尚似初开景，柏老犹生最嫩枝。醒酒趣宜风竹舞，养饕心羡雪菘欹。儿曹尽乐新年事，不是阿婆得意时。（《开岁十一日漫书》）
阿婆句：薛逢在路上遇见新进士过路，开道的吆喝他“回避新郎君”。他说：不必做这种乞儿相，阿婆也曾有过涂脂抹粉的时候（我也当过新进士的）。见《唐摭言》。
拄着拐杖，沿着阳光暖暖的溪水慢慢走，踱出溪口，在篱栅边坐下来歇息。梅花落得稀稀疏疏，看去却又与未全开时相像。苍老的柏树，生出了幼嫩的新枝。竹林在风里舞动，那趣味最宜醒酒。弯树上积雪的松果，引人口馋地想起松子的香味。新年种种热闹，都是儿孙们的事，与我“老阿婆”无关了。
读“拄杖徐行日暖溪，便过溪口驻疏篱”句，想起苏轼的“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，陆游的“层台缥缈压城堙，倚杖来观浩荡春”。都是拄杖而行，但子尹少了东坡的倔强、放翁的康强，多的是几分萧飒。
灯节行看过，儿童又爽然：抱书愁上学，牧犊怒持鞭。老子却成喜，新正剧可怜。今朝藜苋腹，才得脱荤膻。（《正月十六日戏书》）
看着看着元宵节过了，春节结束了，小孩都心歉歉的，上学的愁眉苦脸，放牛的怒气冲冲。年节太热闹喜庆，我老汉高兴的是它终于过完了，习惯粗粮野菜的肠胃，总算又摆脱了那些油腻腥膻。
今年山中梅花开得特别茂盛。读书看梅，是子尹落寞心境中仅有的赏心乐事，清贫家庭仅有的两大财富：
山翁旧是梅花仙，忍饥种梅不计年。花时富气溢山谷，玉作家居琼作田。漫数苔枝暨铁干，但视翠禽知几千。……寄语后来种花者，一枝半蕊安足观。（《山中梅花盛开》）
认为种梅必须成片成林，才有韵致，一株两株不足观。
他与梅花，简直一而二、二而一了：
看花终年无一句，独向梅花吟不住。不关才退及心懒，非君无以发吾素。平生冷淡真自知，老去性情尤众恶。君看悠悠凡草木，对之语言亦何趣。清晨独去人鸟寂，碧藓光中哦且步。高咏何须必己出，古人不啻似我作。羌无故实枝横观，尽得风流月挂树。自从老陆骑鲸去，范影模香纷可怒。君听此诗定何如，为倒一杯醒眼露。（《晨登梅屺独吟因成长句》）
一年四季看花，一句诗没有；独有看梅花，做了一首又一首。不是才情萎退了，也不是人懒了，是只有梅花才能引起兴致。我生性冷僻，自己明白，老来更惹人讨厌。但你看那些凡花俗草，对着它们又有啥好说的呢？清早来到梅屺，没有人，也没有鸟，独自个在湿润的苔藓中踱步吟哦。哼诵的不一定是自己的诗，古人的也像为我做的一样。何逊说“枝横却月观，花绕凌风台”，无须掉书袋用典故；东坡说“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏”，自自然然，写尽梅花风骨。自从爱梅成癖的陆放翁骑鲸仙去，以后写梅花的，都跳不出陈词老套了，读了只叫人生气。梅花你听了我这首，定会为我倒一杯醒眼露吧。
子尹有一位大姐，长他三岁，嫁瓮海冯家。十月间来子午山看弟弟，腊月十七日要回去了，子尹依依不舍，新年作五古记其事：
姊来两月欢，姐去终夜语。相守待晨发，鸡鸣泪如雨。姊氏信仁贤，事事肖先母。生居穷儿长，归为独子妇。见喜三后姑，能肥八男女。比年连三丧，赖汝只力举。问产尚如旧，益知心独苦。怜我忧患存，不见几寒暑，十月远来归，俄及听腊鼓。两手何曾闲，女事辄相助。盐贵朝淡食，火弱夜团聚。随说得颅囟，凡动见规矩。谓当开岁还，家政莫余侮。归宁已不易，过节尤难遇。屠苏盏增一，墓域灯见五。行年将六十，似此知再否。信至乃爽然，冰泮期已许。女债当须纪，日促安能住。所叹道阻长，凌风寒莫御。知姊性过我，临事不遑处。出门复顾言：明年还视汝。善留相见身，多福宜自取。有子能传业，有孙行当乳。得过且复过，慎勿蹈豺虎。凝立思姊言，鸣箯松中去。（《腊月十七日冯氏姊还瓮海》）
姐姐这次回娘家，带来了两个月的欢乐，现在姐姐要回去了，我们坐了一夜，说了一夜的话。鸡叫了，天亮了，动身的时候到了，相对泪如雨下，舍不得分手。姐姐仁慈贤惠，处处酷似母亲。生下来是穷家的长女，嫁出去是独儿的妻子，都最吃苦，但能做到三位婆母喜欢，八个儿女强壮。前年连遭三次丧事，都靠你一个人料理，而婆家产业，还保持着旧时的规模，更不知耗费了多少心力。
姐姐可怜我忧患重重，又好几年没有见面，特地在十月间来看我，一住住到腊月里。每天双手没有一刻闲过，见活就动手。跟着我们过苦日子：盐巴贵就早饭吃淡菜，火不旺就夜里挤着御寒。向弟媳侄媳传授《颅囟经》里治小儿疾病的方子，教导侄孙女言行举止的规矩。我请求姐姐住到开年才回去：那边家里事都安排好了，不必非你亲自操心。你回一次娘家不容易，遇上过节更是难得。您来了，过年的屠苏酒就多摆一杯，父母墓前的灯就齐了五盏。奔六十的人了，这样的聚会谁知道还有没有。一再这么苦劝着，一旦那边带来口信，说是外甥女儿的婚期定了，我也就无话可说了。儿女债是大事，日期紧迫，留不住了。担心的只是天寒路远，凝冻难挡。但我知道姐姐脾气比我还急，遇事不容迟缓，只好依她。
姐姐临出门又回头嘱咐我：明年我还来看你，你自己注意身子。要知道惜福：有儿子能继承本行，有孙子在吃奶，这就够了，不要奢求。随遇而安，得过且过就好，千万小心，莫要自走险路！我呆站着咀嚼姐姐这番话，耳里听见她的轿子在松林里嘁嘁嚓嚓，渐渐走远，渐渐走远。
郑诗写及其姊者，仅此一首。这位姐姐嫁到瓮海，虽仅距遵义六十里，从诗中却可知极少归宁。又见出她辛勤贤淑，但命也极苦。这以后，同治三年，全家随乡人避难于金山寨，两个儿子死于战乱。她带着几个小的逃到回龙寺，饥寒交迫，她患病无医，在寺中溘逝。十口之家，最后只剩下三儿夫妇俩。
冬腊月间，子尹还在庄园仲中种竹、种松，皆有诗。女婿赵廷璜来子午山过年，子尹与他谈学问，谈书法，亦有诗。听说他要去大定，又嘱他寻访《济火碑》。济火是三国时帮助诸葛亮平定南方有功的彝族首领，受蜀汉册封。此碑今有重镌品，存大方县奢香纪念馆。
◎咸丰八年戊午（一八五八），五十三岁。
◎纪事：居子午山。
《说文逸字》刻成。
挚友莫友芝又要远赴京师了。一是参加知县遴选，二是应春闱考试。子尹特地到贵阳送行握别：
林卧已云晚，问君何所之。不堪离别意，岂是宦游时。欲语都难说，相看只益悲。生非无好命，叹息十年迟。（《贵阳送郘亭赴京就知县选兼试春官二首·其一》）
我只悔归去来兮晚了，你怎么还要往外走呢。真受不了这样的离别，眼下哪里是宦游的年月啊！心里千头万绪，欲说还休，只有相对伤感。你不一定没有好运，但纵有也嫌晚了十年了。
与君三十载，亲爱等同生。别面无终岁，伤怀独此行。宦成归不易，吾老去非情。藻堰椰洲月，何年管送迎？（《其二》）
藻堰句：郑家墓园在藻米溪附近，莫家墓园在椰叶洲附近。
论交三十年，我俩与同胞兄弟一样，分别从没超过一年。你这次远行特别令我伤心：你要是做了官，就难得有机会回家乡了；我呢又老了，不想出门了。何年何月，再能藻米溪我迎你，椰叶洲你送我呢？
友芝是子尹生平第一相知于心的挚友，相聚极乐，相别则思。但这两首送别诗格外凄凉，似有深沉的潜台词。这是因为经过连年的动乱奔波、连失亲人，子尹已心力交瘁，有无常之感了。分别前，他又把几年前就应允友芝的《影山草堂图》画出赠别。
果然，当世齐名的郑莫，这一次既是生离，也是死别，再没有藻堰椰月相送迎的机会了。
◎咸丰九年己未（一八五九），五十四岁。
◎纪事：居子午山。
《说文逸字》刻成。
端午节在大弟子行家过：
丛萱欲开榴火鲜，醉着老夫兰盎边。三点五点竹间雨，一声两声林外鹃。田父无心记端午，儿童有味似新年。双婴沅首忽关念，南望题诗神黯然。（《重五子行家》）
将开的萱草，火红的榴花，陪着我用兰花盅畅饮欲醉。竹林里几点雨滴，竹林外几声杜鹃。庄户人家自来不重视端午，只有小孩当过年一样快活。看着他们，想起埋在沅水边的两个孙儿，遥望南天，黯然神伤。
郑子行，名（《辞源》曰通辐字），力耕自食，通堪舆（风水）之术，在乡有直誉，常为人排难解纷。亦能诗，不事雕琢，清新自然。享年七十岁。遗作由表弟黎庶昌辑为《悦坳遗诗》，附载于《黎氏家集》，刊刻于日本使署。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源