朱淑贞

    连理枝头花正开，妒花风雨便相催。

    愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。

    在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。美好的总是经受不了摧残，发发牢骚总是免不了的。既然人力做不到，就只有期盼上天的佑护，希冀花不要被雨打风吹去，落一地残英，增一缕哀怨。

    据说朱淑贞是朱熹的族侄女，同时也是中国古代十大才女之一。在古代，女性能够识文断字成为文人骚客可不是一件容易的事。像朱淑贞这样的才女，多半都有悲情的人生。由此看来不幸并不是一无是处。

    古代女性才女之所以少，大致受到四个方面的约束。其一是三纲五常封建礼教的束缚，女性被排斥在主流社会之外，政治上没有地位；其二是经济上依附男性不独立；其三是文化上没有受教育的权利，“女子无才便是德”，学不到文化；其四是没有婚姻自主权。

    朱淑贞是那个时代的另类，不仅学了文化，有了才气，同时也因为有了思想，背叛了家庭和社会。她突破了婚姻、经济和文化的束缚，道出了真性情，仅凭留下来的作品都能托举起她在文坛上的地位，这可谓是她的才气点亮了她的悲情人生。我在唏嘘感叹之余，更增了几许敬佩。

    回顾一下历史，从河姆渡文化过渡到大汶口文化，母系社会进入父系社会之后，直到新中国成立，几千年的时间，女性在政治上才实现男女平等。而这种艰难的历程，还源于西方第一次工业革命的深刻影响，使女性得以走进工厂，获得经济上的独立。公共学校的教育使女性进一步解放，有了政治上的需求。1893年新西兰成为世界上第一个承认妇女选举权的国家，仔细一想，从世界范围来说，女性的解放才百年时间，而在我国只有几十年光景！

    从时间长度上来说，男女平等这事的确不成比例。但是这毫不影响女权运动的质量。短短几十年光景，你看这翻天覆地。但是不管世界怎么样，中国人如果还承认自己的阴阳文化，就应该遵循乾坤之道，好好分分工。在不影响公平公正基础上的合作，是按照自然规律做自己擅长的事情。

    我想这不是危言耸听，其实现在男人和女人同样都面临着政治、经济、文化、婚姻等社会问题，缺少的是合理的定位。平等不是男女之间的战争，而应是阴阳的统一以实现太极。

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