到现在为止，我都不敢确定，在处理这几样事儿的时候，我们会不会把葫芦娃引向一条奇特的小道。
先说说吃吧。
人不吃，命不能保。
葫芦娃出生前，我是出过家的，时间不长，就七天。
出家的时候印象最深的，就是吃素了。起初去，不是我的本意，是单位安排的。有天晚上，单位领导找到我，问了一些寺庙的情况，我以为领导整天让人斗来斗去的，有了厌世之心。便问，你要出家吗？领导嘿嘿一笑说，是啊，怎么了，你陪我去？
领导便转来一条短信，关于某某寺庙开了个短期出家项目，报名第一天，就接到了一千多个电话，而且大部分都是年轻人。我是个入世太深的人，大半个身子都浸泡在红尘中，而且自小喜欢大鱼大肉，吃肉还专挑肥的腻的吃。佛门恐怕是不肯容我的，即使收了我，我自己恐怕也熬不过去，最终会辱没了佛门的清净。但是领导说，这是工作，非去不可，体验一下后，要写一篇大文章，发在我们的报纸上。
不明白领导用了哪一招，反正报名那么火爆，我们偏偏就被录取了。
出家的地方在上海西边的太仓，出发那天我在汽车的后备厢里，藏了一些牛肉干、腊肠之类的零食。开着车到约定地点去接领导，没有想到接着的人却换了一个，是我们的一个记者。这个记者与我一样，一言一语，都掉粉末渣子，真正俗到了骨子里，说得不好听一点，还不如红灯区的鸭子。就这么两个俗人，偏偏都剃着光头。
光头记者爬上车的时候，一脸坏笑。我明白从一开始，他们就给我挖了个坑。如果不是要陪领导，我是万万不答应的。因为葫芦娃那时正好怀胎腹中，我怎么可以躲到寺庙里去呢？
开车去这座寺庙，大约需要一个小时，走到一半路程的时候，莫名其妙地爆胎了。开车去出家，似乎显得毫无诚意？按照佛菩萨的意思，是否应该徒步前往，最好匍匐前行？佛法思想是否要与时俱进呢？比如僧人都配了手机了，想必也有需要联系之人吧？我认识的一个和尚买了一辆面包车，还拉着我们去逛了逛街。
半路爆胎，在我心里落下十分沉重的阴影，总觉得是个不祥的预兆，但是不明白到底预兆着什么。
到了寺庙，换了一身居士服，过上了出家人的生活。不能带手机，不能与异性交流，反正清规戒律挺多的。光头记者，俗是俗了点，倒是个善人，处处做公益，还提倡吃素，等入了寺庙，以为进了公园，还是我行我素。一会儿指指这个女居士，说身材不错啊，一会儿拉住那个小和尚，跟人家毫无忌讳地开着玩笑。有一个居士，上来制止他，说他犯了口业。他问，什么是口业。居士说，就是妄语，引起别人心动。他说，我说的，都是我看到的，这有什么错吗？居士说，在这里，万事皆空。他说，我又不是瞎子，那两个大奶子明明晃荡着，你却装作看不见？
居士发现不是一个道上的人，拂袖而去的时候说，你会遭到报应的。
居士们交流心得时，才明白一个修行之人，本质上要做一个瞎子，一个聋子，一个哑巴，唯一守着的只有心。无论男女，在路上遇见了，不能盯着人家看，不聆听杂音，不乱说话。这便是寺庙里的“潜规则”，没有具体写在佛法里，却实实在在需要遵守。
人要是有敬畏之心，都是可以教化的；中国人可悲的，就是什么都不怕，不怕同类，也不怕鬼神，没有什么能压得住他们，所以就没有信仰。没有信仰，灵魂是漂浮着的，像无叶之木，无根之云。
我给人的印象一直是个坏人，一入佛门就变了，变得十分虔诚，不敢大声说话，不敢直视异性，甚至嘴馋了的时候，连红烧肉都不敢想一下。有天晚上做梦，梦到了在啃一只鸡腿，让我内疚了好一阵子，不明白这样的梦算不算犯戒。而且完完全全按照寺庙里的作息时间，吃斋，绕佛，打坐，止静，搞得跟真出家了一般。
光头记者，不求上进，生活已经无忧，有个女儿上了小学，在他看来，他是无所求的。没有苦难与未来的人，他自然认为信不信佛都是无意义的。而我就不同了，与他一样吃穿不愁了，但是我的孩子还在娘胎中，一切都还是个未知数。我之所以如此虔诚，念佛信佛礼佛，是希望我佛能够保佑孩子平平安安。
有一天听方丈讲经呢，偶尔听到一个居士介绍，方丈是个高僧，来自玉佛寺，能画画，会写毛笔字。我就嘀咕了一句，能求幅字就好了。七天修行结束，临要离开的时候，方丈对我和光头记者说，可去方丈室喝茶。我与光头记者就跟随而去，方丈为我们沏了壶茶，就顺手拿出两幅字。展开一看，一幅为“佛”，一幅为“禅”，要送给我与记者两个。
我问，我们哪个是“佛”，哪个是“禅”？方丈笑而不答，卷起字，放回了原处。喝完茶，聊了些佛事，等起身告辞时，我与光头记者各自上前拿了一卷。我们急着想知道自己得到的是什么。
方丈却说，拿回家再看吧。
进了家门，我叫来小青，一起兴冲冲地展开了，竟然是个“佛”字。我对小青说，我想要的，就是这个字，“佛”比“禅”不仅写得好，而且“佛”已修成正果，但是“禅”还在苦思冥想之中。小青笑了笑说，恐怕你这个同事，也是这么想的呢。似乎被她说中了，正在我得意之时，光头记者打来了电话，笑嘻嘻地说，真是天意啊，天意啊。
方丈的这幅字，我拿到装裱店里，选了红木的框子，装裱一翻后就挂在了我家大厅的墙上，每次一进门，看到这个“佛”字，人一下子就虔诚起来了。
不久后，葫芦娃就出生了。葫芦娃出生后，我们在大厅里，也就是“佛”下边，铺了一张紫色的地毯，用沙发围了起来，变成了葫芦娃一个人的小天地，上边摆了小木屋，刀枪棍棒，变形金刚，汽车火车，毛毛熊，小袋鼠，什么玩具都有。葫芦娃就是在这块小乐园里，学会了说话，学会了识字，学会了爬，也学会了走。
无论他干什么，都是在“佛”的监视下进行的。
“佛”是葫芦娃认识的第一个字，也是他提的第一个问题。有一天，他痴痴地望着那个字，问小青，什么是“佛”。他反复问过什么是“佛”，有点在参禅悟道的意思。我突然想把这个“佛”字从墙上取下来。有位朋友阻止了我，说“佛”挂在什么地方，绝对是有讲究的。既不能不挂，把它束之高阁，那是非常不敬的；如果挂在不恰当的地方，更加不吉利了。一是不能挂在厨房里，二是不能挂在卧室里。厨房是个杀生的地方，卧室是生色的地方，都是有违佛意的。
当然，最初求得这个字，起因在葫芦娃的身上。如今想换了这个字，也自然是因为葫芦娃了。有一次，我把葫芦娃的照片发给了一个朋友，想拿这个小帅哥显摆一下，但是这个朋友一直是信佛的，而且道行还很高深。他开始一言不发，似乎十分神秘，被追得紧了，就回复我说，有慧根。
葫芦娃随了他妈，长得比较秀气，皮肤白净，一旦剃了光头，配上他内敛而清澈的眼睛，真有点小一休的感觉。大多数朋友见了葫芦娃，都说长得可爱，或者说长得太帅了，唯独这个朋友用了“慧根”二字，着实吓了我一跳。
我说，他平时不吃肉，不沾腥荤。
朋友深沉地说，是个出家的料子。
葫芦娃从吃主食开始，他的食谱是这样的：早晨吃粥，中午吃粥，晚上吃米饭，加萝卜豆腐汤。有一阵子，我们觉得这样不行，想方设法让他吃肉。我们以为是他不会咀嚼，所以在粥里加上肉末。但是一旦加了肉末，无论是猪肉的，还是鱼肉的，你搅得再碎，他一入口，就尝出来了，就吐出来了。小青给他预备了肉松，无论把肉松拌在粥里，还是单独地喂他，他还是一样拒绝。小了不懂事是这样，越是长大了越是如此了。
我们心想不吃肉，是不是可以把萝卜豆腐汤换一换，换成排骨山药汤，换成猪手黄豆汤，甚至换成牛肉绿菜汤，非常苦恼的是，换成其他什么东西，他只吃萝卜豆腐。什么荤菜都不吃，营养是跟不上的，我们怕影响他的发育，包括牙齿与骨骼，但是葫芦娃似乎个子、体重都比同龄人高一点点，属于比较健康的状态。
我怀疑会不会从小看着“佛”长大，真如朋友所说，他是有慧根的，长大要做和尚的吗？如果真是这样，我们应该如何是好啊？我们可都是俗人，都是罪孽深重的人，不应该有这种福报的吧？
其次说说衣服。
这既是保暖用的，还是遮羞用的，如今遮羞的功能越来越少，多半演化成了一种妆饰。
葫芦娃出生后，送什么东西的朋友都有。有两位朋友送了摇摇乐，我不明白摇摇乐是什么，小青便拿出来了一个。原来是安装在婴儿床上的一个玩具，有点像小型的遮阳伞，上边画着卡通图案，还系着各种各样的小动物，有小熊，有米老鼠，还有一些我不认识。它会自动旋转，播放一种种音乐。婴儿躺在床上，看着摇摇乐，也许被转晕了，所以容易睡觉。
有两位朋友送的是衣服，让我印象深刻。有一位送的，是专门跑到商场去买的，听说我生了个儿子，所以买的这些衣服，要么是深蓝色的，要么是暗灰色的，没有一件是鲜艳的。小青拆封后就放在一边了。另一个送的，是自己孩子穿过的，有一句古话“穿百家衣吃百家饭”，据说婴儿穿旧衣服比较吉祥。这个朋友生了两个闺女，所以这些衣服都是花花绿绿的，朋友的意思是，婴儿的衣服不分男女。小青拿出一件件衣服，一会儿指指这件高兴地说，再不穿恐怕就小了；又指指那件期待地说，太大了，这么漂亮，得等到明年夏天。
有两位朋友送的是睡袋，一件是粉红色的——呵，终于提到了让我惊心动魄的粉红色。开始我并没有太在意，后来带着葫芦娃出门的时候，十有八九被人当成了“女儿”，才让我提心吊胆了起来。
他们依据的，不是葫芦娃的长相清秀而白净，更不是葫芦娃的性格腼腆而柔顺，依据的是他穿着的衣服。葫芦娃的衣服，无论是婴儿时期，还是少儿时期，都是五颜六色的，要么天蓝，要么水红，要么淡绿，要么乳白。而且基调是浅色的，要么没有任何花纹，要么花纹都是细腻的，比如细碎的小花。说实话，除了有一条夏天穿的蓝色的牛仔裤之外，基本没有一件可以透出阳刚之气。
葫芦娃有两件衣服，是小青自己买的，在这方面达到了极致，说白了，不管谁看了，都是个女孩子的样子。
其中有一件是夏装，很明显就是一件连衣裙。这件乳白色的夏装，印着黑色的小圆点，而且上身是吊带式的，下身是超短裙式的，都是带着皱褶的，关键还是束腰的。我不明白怎么描述，反正葫芦娃穿在身上，身材苗条，露着两只胳膊与两条大腿，像是一个跳芭蕾舞的小姑娘。
不穿这件衣服出门，会被人误会成小姑娘，一旦穿了这件衣服出行，百分之百被人当成小姑娘。那年夏天，我们似乎全是在别人的误会中度过的，所以即使看到这件衣服晾在阳台上，我都感觉那段日子特别漫长，感觉葫芦娃长得特别的漫，希望时光尽快过去，这件衣服尽早被淘汰掉。
我问过一次小青，衣服是从哪里来的，才明白是她网购的。我不再言语了，网购的东西往往就是这样，有点货不对板或者是色差，那是很普遍的。但是，这种性别错乱的衣服接二连三地出现在我的视线中，我才恍然大悟了。
另一件是棉袄。葫芦娃有两件棉袄，都不是人送的，是小青网购的。小青生孩子后，特别不喜欢逛街，我的印象中是没有逛过一次街的，这让我有段时间担心她患上了自闭症。她喜欢宅，尤其喜欢网购，几乎什么都是网购的，连矿泉水和耳塞子都是网购的，棉袄当然也不例外了。据心理学家说，大肆网购是自闭症的一个状态。
两件葫芦娃的棉袄，质量绝对是一流的。小青给葫芦娃用的东西，绝对都是一流的。有一次，有两本幼儿识字教材，小青特别喜欢，但是一套六册，是十年前的版本，早就断货了。小青把这个任务下达给我，我找到了广西那家出版社，又找到几家图书公司，甚至都快找到作者本人了，最后在孔夫子旧书网上，发现了这套教材。可是小青放弃了，原因是八成新，是别人读过的旧书，不清楚读过此书的孩子有没有什么疾病。
葫芦娃的棉袄百分之百是鹅绒的，所以分量特别轻，感觉会飞起来似的。
价格应该相当贵，估计需要一千块吧，也绝对是一线品牌。小青网购有一个特点，都是知名的大名牌，她比较迷信大品牌。按照她的逻辑是，如果连大品牌都靠不住，那么其他的小品牌更不敢相信了。其实这个逻辑有点道理，也没有一点道理，因为如果假冒的话，肯定会冲着大品牌的吧？
两件棉袄一个款式，只是两种不同颜色，一条是浅蓝色的，一条就是粉红色的！粉红中偏一点水红！还配了粉红色的棉裤，一双粉红色的运动鞋。每次出门，丈母娘给他再系一条围巾，又是水红色的，上边有白色的圆点。
两件棉袄是轮换着穿的，但是那条水红色的围巾是不换的。穿上那件天蓝色的棉袄的时候，人们遇到了，是辨别不出性别的，所以大多数人都会问一句，是男孩子还是女孩子啊？我们都会很自豪地回答，是男孩子。一旦穿着粉红色的棉袄，大家问也不用问，直接冲着葫芦娃招手说“过来，小妹妹”。初冬的时候，葫芦娃只穿棉袄不穿棉裤，即使戴着一顶蓝色的帽子，还是被人统统地误会了。
被人误会了不明白多少次，开始我都是懒得纠正的。但是慢慢地我开始告诉人家，这是个小弟弟或者是个小哥哥，少数人惊叹一声“男孩子怎么穿粉色的呢”？发出这声惊叹的，不仅仅是大人，还有五六岁的孩子。
连五六岁孩子，也有性别辨别能力，问题还是挺严重的。
多数人都会对我们说一声“对不起”。
我不明白，不就认错了一个孩子的性别吗？
一个小孩子的性别有那么重要吗？为什么要道歉呢？
我一直安慰自己，不要太在乎这个，孩子哪明白自己穿的是什么啊。有几个人还记得小时候穿了什么呢？我能记住的，只有刺骨的寒风，因为即使在大雪纷飞中，别说穿什么了，根本就没有衣服可穿；我能记住的，还有人们的说法，有人对我说过，这么大个孩子，怎么还露出个小鸡鸡，或者这么大个孩子，怎么还流鼻涕啊。那种冷与那种羞耻，一直保持到了现在。
有那么几次，葫芦娃强烈要求穿那件粉红色的棉袄，我问他是男人还是女人的时候，他少数时候会回答，是女孩子。我很生气地强调说，你是男孩子，是男子汉。他听了，就很委屈。多数时候，他是迟疑不定的，也许他还不明白男孩子与女孩子的差别，或者他已经受到了人们不正确的评价的影响。
葫芦娃到现在上厕所，无论大小便都是坐着的。葫芦娃从来没有穿过开裆裤，不明白是出于什么考虑，反正小青做什么事儿都是深思熟虑的。也不明白这算是葫芦娃的骄傲呢，还是一个遗憾。上海人把大便叫拉粑粑，把小便叫洒水水。小青为了葫芦娃拉粑粑与洒水水，同样买了专用“武器”——一个小乌龟式的坐便器摆放在大厅里，一个小青蛙式的小便器挂在墙上。葫芦娃不穿开裆裤子，每次大小便都要大人帮忙脱裤子，一旦大人没有及时帮他，他就会尿裤子了，所以到一岁多的时候，还一直用着尿不湿。
照顾葫芦娃大小便的，多数时候都是小青与丈母娘。我慢慢地注意到一个细节，无论葫芦娃喊叫着要拉粑粑，还是要洒水水，无论丈母娘还是小青，两个都会把他按在小乌龟上。我不止一次提出抗议，说是男孩子洒水水的时候，还是站着比较好。丈母娘问，为什么呀。我说，大家都是这样啊？丈母娘说，站着的时候他会把尿撒在衣服上的。我说，葫芦娃如果习惯了，以后上厕所会遭到同学笑话的。
不管我怎么担心，小青都是沉默不语的。
她似乎有自己的考虑，还如从前一样，不愿意解释罢了。
关于葫芦娃的性别问题，我的担心其实还有很多。
我和小青都在上班，小青朝九晚五，我则经常要上夜班，很少有时间陪着他。葫芦娃大部分时间都是丈母娘拉扯，小时候睡觉跟着爸爸妈妈，三个月后就跟着外婆了，没有外婆就不能睡觉了。而且外婆也很依赖这个小家伙，没有这个小家伙就会失眠。外婆毕竟是一个女人，她要涂雪花膏，她把这种生活习惯，延续到了葫芦娃的身上。每天早上洗完脸，也给葫芦娃涂了化妆品。她的很多行事方式都是女性化的，这种言传身教会不会也在潜移默化着葫芦娃呢。
从葫芦娃出生之前，小青与丈母娘铁了心，是想要个儿子的，她们是以生儿子为荣的，反而是我想要一个女儿。这些逆着性别的行为，绝对不是为弥补没有女儿的缺憾而为之的，那她们到底是什么想法呢？
我试探着问了几次，小青给出的大意是，不能让孩子遗憾！只有他还小的时候，可以穿点花枝招展的衣服，一旦他长大成人了，就再也不敢穿这些了。
我突然在想，衣服这东西，真是奇怪了，到底是谁规定的，又是从什么时候形成的，只有女人才能穿裙子，才能穿鲜艳的漂亮衣服呢？为什么男人不能穿漂亮的衣服呢？在动物界，孔雀的羽毛，天鹅的头冠，应该还有很多，为什么公的比母的更漂亮呢？难道是人类故意以这种方式来区别自己的高雅吗？如果说，这是方便男人在外劳作及与人交往，或者说是符合男性阳刚、女人阴柔的个性，那么母系氏族社会呢？
我思考的结果，恐怕都是大男子主义的思维，都是男权社会的一种偏见罢了。比如上厕所，女人必须蹲着，那是人体器官决定的，是没有选择余地的。但是男人呢？既可以站立，又可以蹲着，为什么偏偏选择了某种区别于女性的方式呢？这是在显示男人比女人尊贵吗？
我担心的，其实无外乎一点，男人不能娘娘腔，不能是个小白脸，不能穿得太过漂亮。但是，在中国的相术里，有一个很重要的理论，关于男人长着女人相，这是大福大贵之命。不要以为这是迷信，在现实中例子还真不少，古今中外许多成功男士，包括有些领袖人物，他们不仅长得秀气，气质里也有许多阴柔的一面。西晋著名文学家潘安，有着“美姿仪”之名，是最为典型一例吧？还有一个理论，男人起个女性名字、女性起个男性名字，都会对一个人的人生产生不少的辐射。
过分阳刚是容易折断的，一味地阴柔自然会被欺负。
对一个人而言，是男是女并不重要，重要的是阴阳平衡地行走了天地间。
或许这才是完美的吧？
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