正是落花时节。东风一夜，花木葱茏的亭前，撒上了一层浅深互映、红白相间的花片，望去如铺霞缀锦，饶有诗意。
“滁之有醉翁、丰乐二亭，如人之有眉目。剔目矐眉，而其人不全。”此言出自曾以十载之功分别主持重修这两座名亭的清代文人薛时雨，可谓恰中肯綮。亭以文传，它们的名闻遐迩，缘于北宋著名文学家欧阳修在三年多的谪滁岁月里写下的《醉翁亭记》与《丰乐亭记》。两篇“亭记”作于同一年、同一地，又于清代前期同时被选入传世散文选本《古文观止》，成为不可分离的姊妹名篇。
不过，在当代人的心目中，无论以亭论还是以文论，二者的地位与影响都有所不同，醉翁亭及其亭记，传播得更为广泛，知名度也更高。只要来到滁州，可说是无人不看醉翁亭的。与之形成鲜明的对照，却很少有人光顾相隔不过数里、同样负有盛名的丰乐亭。结果是，一个花团锦簇，游人如织；一个却闲庭冷落，封闭在空山幽谷之中。士之遭际，有遇与不遇之别；景观也大抵如此。其间由多种因素促成，有的因素其实十分偶然，说来也是堪资感叹的。
再说两篇亭记：《醉翁亭记》的创造性特色，尤其是那统贯全篇的二十一个“也”字和二十五个“而”字，令人拍案叫绝，成为家弦户诵的名篇。醉翁亭这一景观的“叫座”，这当是一个重要原因。其实，只要我们认真研读《丰乐亭记》，同样会为它的生花妙笔所深深折服。两篇亭记俱有特色，各臻其妙。前者重在状写景色的优美和作者陶然自适的心情，带有浓重的出世色彩；后者着意于书写人事，深沉厚重，寓意深远，通过对社会安定、风俗淳厚、岁物丰成的赞美，书写了北宋初年推行休养生息政策的成功，作者入世的情怀昭然可见。
早饭后，当把我的观感说给文友时，有的讲，丰乐亭如何说不清楚，因为未曾到场；至于那篇带有“颂圣”意味的《丰乐亭记》，怕是没有什么看头。乍一听来，似乎也不无道理；但问题的实质，却绝非如此简单。位居“唐宋八大家”之首的韩愈有言：“和平之音淡薄”，“欢愉之辞难工”。因难而见巧，更能显出作者的功力。《丰乐亭记》全文只有四百三十三字，却能层开迭宕，屡起波澜，一波三折，处处呈现出动感与张力；其俯仰今昔，感慨系之，又平添了无限烟波。
滁于五代干戈之际，用武之地也。……修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求（皇甫）晖、（姚）凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣！
对《丰乐亭记》中的这一段，清代评论家给予了高度评价，许之以“一往情深，是龙门得意之笔”；“数行文字，横空而来，兴象超远，气势淋漓，极瞻高眺远之慨”。而“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”，为通篇文眼之所在，寄寓着作者安定得来不易，应须倍加珍惜的深意。
与醉翁亭为山僧智仙所建不同，丰乐亭是欧公亲手创建的。亭记中作了交代，他到滁州的第二年，因见“其上则丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏，中有清泉滃然而仰出，俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭”。当地还有这样一个传说：
宋仁宗庆历六年，盛夏的一个午后，欧公邀来几位文友在家中闲谈，吩咐仆人去酿泉汲水烹茶。在归途上，仆人不慎跌倒，泉水流失，因为怕主人等得着急，遂于丰山下就近汲幽谷泉水以代之。烹出茶来，欧公品尝一过，觉得味道更好。追问之下，仆人据实以告。这样就发现了幽谷泉，遂就地建起了丰乐亭。
亭在丰山东北麓，峰峦屏列，涧水潺湲，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。
修建了丰乐亭之后，欧公又在东南数百米之外的山坡上，建了一座醒心亭，取自韩愈“应留醒心处，准拟醉时来”的诗句；并请同是散文大家的曾巩为之作记。记中谈到了此亭的特殊价值：
凡公（指欧阳修）与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
在丰乐亭下的幽谷种花，也是欧公的一桩雅事。据南宋王象之《舆地纪胜》载，欧公请幕客谢判官种花于幽谷，以修饰亭院。谢氏询及种花的要求，欧公以诗作答：
浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。
我欲四时携酒去，莫教一日不花开。
三年后，他调离滁州，改任扬州知州。过了许多时日，还常常忆起在此间的种花往事，怀想之殷，溢于言表。有诗曰：
滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。
当日辛勤皆手植，而今开落任春风。
后来，他又从扬州移知颍州，仍然系念着种花的前尘往事。这时，谢判官已晋升为中书了，欧公有《送谢中书》诗：
滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。
故事已传遗老说，世人今作画图夸。
欧公另有《幽谷泉》五古一首。泉至今犹存，在丰乐亭东数十米外。
对于丰乐亭本身，欧公更是情有独钟。作记之后，到了第二年春天又曾题诗三首，名为《丰乐亭游春》：
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
分别抒写了诗人的惜春之意、醉春之态和恋春之情。缠绵而酣畅，具一唱三叹之致，与亭记相映成趣。
我们那天所见的丰乐亭，已经多次重修；但绿荫掩映中，檐牙飞翘，古色古香，依然别有韵致。亭后有保丰堂、九贤祠两座建筑，共同组成一个长方形的三进院落，统一圈在围墙里。正门匾额“丰乐亭”三字，为明代南京右京都御史萧崇业所书。亭内原有两块碑刻，三面为“欧文苏（轼）字”的《丰乐亭记》，美文、美书、美景，三美兼备，允称文坛瑰宝；碑的另一面为吴道子绘“观自在菩萨”石刻像，“文革”中遭到严重损毁，现移出亭外。院墙外面，有银杏、龙柏、黄杨等名贵古树多株，其中的古银杏，树龄在九百年以上，传为欧公手植。
往事近千年。“红树（花树）青山”仍在，“长郊草色”依然，只是“不管春将老”、“亭前踏落花”的游人不见了。由于一家公司的油库建在它的身旁，为安全起见，一直没有对外开放，致使一处饮誉千秋的景点长期地冷对空山，与世隔绝，说来也是一桩憾事。
回应我的感慨，“州官”笑说：“相信问题会得到解决的。否则，不仅对不住游客，也无法向前贤——我的先辈‘州官’交代。”
（2008年）
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