当今老人所属家庭,按代际层次分类,有以下几种类型。
直系家庭
指老人或老人夫妇和他们的一个已婚子女组成的家庭。家庭成员中可能还有老人的未婚子女和其他亲属,但家庭的主体结构是连成一体的两个代际家庭。这是我国目前城市老人家庭中比重最大的类型。
直系家庭按其家庭成员的不同又可分为两类:一是指老人和他们的一个已婚儿子组成的共同家庭。另一类则是指老人和他们的一个已婚女儿组成的共同家庭。
老人核心家庭
指老人或老人夫妇和他们的未婚子女组成的家庭,这类家庭数量很多,仅次于直系家庭。因为这一代老人一般为多子女,而他们的子女又多属晚婚的一代。从运转着的家庭生命周期来看,这类家庭处于中年阶段形态。
老人独居家庭
指无子女或和子女分居的老人家庭,少数是老人单身家庭,大多数是老人夫妇家庭。西方国家称之为“空巢”,意思是指无子女或子女成人后相继离开母家庭,形成老人独守老巢的特点。
隔代家庭
指单身老人或老年夫妇和年幼孙一辈共同组成的家庭。
当老人的子女陆续进入婚配年龄并相继成家时,做父母的必然考虑家庭重新组合的去向和家庭关系的重新调整,是直系还是独居,留儿子在身边抑或留女儿,等等。往往不是一个新家庭的建立,而是旧家庭结构的改变。家庭对子女抚养教育的责任,并不是在他长到18岁能独立生活时为止,而是要帮他娶妻生子,甚至直到父辈死亡才算完成。这种亲子关系的特点,又形成了退休老人,在其丧失劳动能力后,绝大多数是同子女生活在一起,不共同生活在一起的也能得到子女的帮助与照顾。这也就产生了老年人家庭关系的复杂情况。
从上述种种家庭特征中,可以看到家庭是同社会紧密结合在一起的,家庭是社会的细胞。同时,家庭又是个人休养生息的场所。认识家庭特征,搞好家庭关系既是社会主义物质文明和精神文明建设的要求,是为社会做贡献,也是建立社会主义新型家庭,使家庭生活幸福美满,欢度晚年的需要。
重视夫妻关系的调适
婚姻是家庭的基础和起点。夫妻关系的确立是从结婚开始的,男女因结婚构成最初的家庭关系。因此,在以婚姻和血缘关系为基础的家庭中,夫妻关系是家庭关系的重要组成部分,也是家庭关系中最基本的关系。既有感情上的相互爱慕,又要尽社会职责,因此,夫妻之间需要高度的融洽与和谐。特别是老年夫妻,当他们为社会、为家庭奔波了大半生,退休回家安度晚年时,老夫妻间互帮互助、恩爱就更加需要。俗话说“少年夫妻老来伴”,作为老年伴侣的夫妻关系是非常重要的。
然而,老年夫妻往往认为已经是老夫老妻了,而不注意调适夫妻关系,造成夫妻关系的不和谐,甚至破裂。在老年夫妻关系调适上应注意以下几点:
互谅互让,相互体贴
退下来后,老夫妻朝夕相处,繁杂的日常生活和事务,会使各自的优缺点、真正的性格,为人和脾气都逐渐一清二楚地呈现出来。特别是当身体不佳或心情不愉快的时候,生气发脾气的情况就会增多。在这种情况下,就特别需要夫妻之间的谅解、帮助和体贴。老年人随着人生经验日益丰富,表达爱情的方式也会同年龄、身份相称。
老年夫妻在日常生活中以关心体贴的方式传达爱恋的情意,使爱情具有新的内容。一言一笑一举一动充满着只有对方才体会得到的情意。要揣摩对方的要求和处境,主动关心和帮助,这是一种体贴和默契。老年夫妻是在互敬、互爱、互帮、互谅的具体交往和情意交流中,使爱情长存的。历经人事沧桑,饱尝世事磨难的老年人是最能够体验和享受夫妻间的深切情意的。
有一张共同的家庭生活日程表
老年人在退休之后,硬性规定的劳动、工作或学习时间没有了,当然也有人参加老年大学等。那么剩下的就是如何安排和支配所谓的业余时间了。业余时间中第一类是“生命必需时间”,它包括一日三餐、睡眠时间以及为了完成这些事必须支付的时间,这种时间在某种意义上带有一定的强制性,老年夫妇花费在这上面的时间也比较多;第二类是自由支配时间,这可以根据不同的兴趣、爱好自由进行安排;第三类是修复时间,这是恢复、治疗疾病或应付生活中其他意外事件而支付的时间。作为社会的人是不能不受这种时间分配的限制的。退休后的老年人时间分配的自由度会大一些,但也必然受其影响。老年夫妻间要调适好夫妻关系,就要使夫妻间的家庭生活日程表协同起来,增加共同活动时间。这是因为家庭是一个互助关系十分密切的团体。特别是退休后的老年夫妻互助关系就更加紧密,共同的家庭生活日程表,可以促进夫妻间积极的互助,增强夫妻间的和谐与融洽。
珍视家庭特有的价值
老年夫妻要在沟通之中,在活动之中,使人际关系间深层的关怀显现出来,加以发展,加以升华。不能消极被动地应付生活,在人生不同阶段创造着不同的价值。老年人退休以后,往往对价值评价有所改变,特别是在家庭中,平凡的日常生活,往往使人感到家中好像没有什么特别的价值。
忽视在日常平凡生活中体现的家庭成员之间,特别是夫妻之间亲密情意的价值,家庭生活就不会幸福,夫妻之间深层的感情联系就不易日益加深。
其实共同生活过来几十年的老年人,家庭中值得怀念、留恋、珍视的有价值的事、东西以及日子多得很,只要我们做有心人,都会从中找到无限的情趣。家庭中特有的价值很多,这包括:
(1)家庭共同完成的社会业绩。因为我们的家庭毕竟是处在轰轰烈烈的社会生活之中,老年人的家庭是为社会主义建设做出过贡献的。
(2)把孩子养大成人。孩子是爱情的结晶,是夫妻联结的纽带,是夫妻生命的延续,也是社会一代入的延续。当老一代夫妻走完一生历程的时候,看到孩子已经长大成人,为社会创造着优秀的业绩,是多么令老夫妻快慰呀!养育后代是家庭对社会提供的重大的价值。
(3)经受了人生考验的爱情走在漫长的艰苦奋斗的生活实践中,夫妇共同克服了种种困难,这本身就意味着爱情的专一和坚贞。坚贞不渝的爱情是家庭最重要的价值。共同奋斗了一生的白发苍苍的夫妇,更能享受到超乎肉体和日常生活、超乎卿卿我我、娱乐游戏的真正爱情的价值。因此,我们要珍视这些特殊的家庭价值,并在日常生活中纪念它,发掘它,议论它,这不仅可以增加家庭日常生活的情趣,也会增强夫妻之爱。对互敬互爱地走过了生命历程的夫妻来说,家庭的价值就像他们的生命一样宝贵。
白首偕老,欢度晚年
老年夫妻关系的好坏,是一个重要的生活课题。据有关部门调查,近几年来,老年离婚率呈上升趋势。在老年离婚案中,一是原配夫妻多,其中有的原是同学或战友,并非都是封建包办的。二是结婚时间长,一般都在30年左右,最长的结婚已64年了。三是干部,知识分子占的比重大,而且男方起诉的穷。一旦提出离婚,不易调解,比较固执。
离婚的原因,一是第三者插足造成夫妇离异,这是老年夫妇离婚的主要原因。有些老年人离退休后,放松了对自己的严格要求,有的便见异思迁,喜新厌旧,陷于不能自拔的境地。二是夫妇长期两地分居,一年一度“鹊桥会”,许多矛盾被掩盖着,在多年中双方各自养成了自己的生活习惯。离退休后,生活在一起了,日子一多,矛盾便暴露出来,双方又不会调适,于是矛盾越来越深,互不相让。三是双方对老年人的心理特点、生理特点不了解,适应不了老年人生理上的更年期生活,不了解老年人在更年期中的特点,对对方因此引起的烦躁、猜疑、发无名火的表现不理解,造成许多误解,产生许多不应有的矛盾。有些老年人从工作、劳动岗位退下后,一时对生活模式的改变不适应,也有一些反常表现,双方亦不理解,往往认为“他变了”像换了一个人似的,再不像从前那样体贴,温柔了……于是互相猜疑,常常为一棵菜、一盏灯、一点小事闹得不可开交,以至提出分道扬镳。四是生理缺陷,或夫妇性生活不和谐,造成感情疏远,夫妻关系名存实亡。于是有的则另寻新欢,导致夫妻离异。五是原来双方婚姻基础不牢,年轻时是所谓的“凑合夫妻”。那时一般的上有老,下有小,出于对家庭、对老小的责任感,一般不好提出离婚。年老了,老人去世,子女皆大,有些人不愿再“凑合”下去,要求分手。
老夫老妻恩爱和睦,互敬互谅,不仅使家庭幸福生活有保障,也有利于老人健康长寿。那么怎样搞好老年夫妇关系,白头偕老度晚年呢?
首先,老年人要学一点心理学,要懂得一些老年人的心理变化,心理特点,这对调适夫妇关系,正确处理生活中发生的矛盾,防止悲剧的发生,极为重要。有些老年夫妇的离婚,就是因为在这些方面的无知造成的。例如,人到了一定年龄,要进入生理更年期。在这个阶段,由于一时不适应生理上的变化,有些人,特别是女性,往往表现得异常,一反平日的贤惠、温柔、大度,常常心情烦躁、忧郁、多疑、脾气大等等。这些本来是难免的、正常的,并不奇怪。
如果你懂得了人的生理特点,在这种情况下,采取正确对策,对她宽容大度,主动照顾,体贴关心,从精神到行动帮助她顺利度过更年期,那么一切就会恢复正常,她又是你过去所熟悉、所心爱的老伴。如果你不懂生理特点,对更年期毫无所知,那么老伴一旦出现与平日反常的表现,你就会大惊小怪,怀疑“她变了”,疑神疑鬼,采取火上浇油的行动,结果她的反应越来越大,双方感情的裂缝越来越深,最终导致悲剧的发生。
同样,对于一些离退休干部在退下来之后的一段时间内,心理上也有一个“更年期”。思想情绪、语言行动,也常常出现异常,烦躁不安,吃不香,睡不稳。常发无名火。如果老伴不懂点心理学,不了解这是转弯时必然出现的正常现象,而是大惊小怪,对他不体贴;甚至吵架,则必然越闹越糟。如果老伴懂得点心理学,从正面积极配合他度过这个不适应阶段,自然就恢复正常了。所以,要从积极方面去学点生理常识,学点心理常识,用以处理老年人晚年夫妇生活中的矛盾,这是很有必要的,说重一点是老年人的一门必修课,学与不学,同老年人的晚年夫妇生活是否和美幸福有直接关系。
其次,要以积极态度,不断调适夫妇双方的关系,不断增强双方的感情。有些人往往认为“呵!老夫老妻了,没有什么大不了的”,对发生的矛盾,往往大咧咧的,不在乎,结果使矛盾越来越深。老年人同样需要爱情,失去爱情的夫妇关系,最终必然导致离异。在这方面,男同志负有更大的责任。例如长期两地生活的夫妇,家务事,孝敬父母,抚育子女的责任,一般地都落在女同志肩上,几十年她们独自承担了这个责任。严格说男同志是欠了债的。一旦年老退休了,夫妇生活在一起了,做丈夫的理应体贴关怀,以报偿妻子多年的辛劳。但是有的男性却过于自私,不但不理解妻子多年的辛苦,不理解她的心理需求,反而仍以大爷自居,要求过饭来张口,衣来伸手的生活,家务事他连根草棍也不动,怎么不使妻子寒心?这样又怎么能和睦幸福地共同度过余生!
夫妇在生活中发生些矛盾是免不了的,问题是要积极地、及时地去解决矛盾。有了矛盾,一般应“冷处理”,不要“热锻压”一方发火,另一方可以避其锋芒,不做声,让让步,待对方平静之后,再动之以情,晓之以理,问题就会得到解决。如果双方都热对热,针尖对麦芒,谁都不肯让步,其结果就可能使本来是生活中的一般矛盾走向激化,以至不可收拾。
在夫妇发生矛盾时,要就事论事解决,不要一争吵就揭老底,将过去已经解决了的问题又翻出来算总帐。解决矛盾首先要有团结、和好的愿望,要有与人为善的态度,即使在争吵中,也注意不要用过激的语言,更不要揭对方的短,不要使用绝情的语言。这样就是再大的矛盾也会有调解、回旋的余地。如果把话说绝了,就不大好掉头了。
有的老年夫妇离婚,并不是真的感情破裂了,而是因为在争吵中,双方不注意策略,不计后果,讲了有伤对方感情的话,讲了绝话。因此,为了面子,即使不想离婚,也只好“开弓没有回头箭了”,硬着头皮走下去。这往往是人为的悲剧。生理更年期与心理更年期,是老年夫妇关系中的一道坎,也可说是危险期,应当引起重视。愿老年朋友们正确对待老年夫妇之间的关系,争取家庭和睦,夫妇和谐,安度幸福晚年。
中老年人与性生活
性是一门科学,性生活则是一门艺术。老年期的性生活尤其需讲究艺术。诸如:要考虑自己的体质,具有悠闲的心态,培养共同兴奋的激情,选择最佳的时机,创造轻松的环境,采用适合双方体力的技巧等,以求从容不迫地同步进入性高潮,完成细腻、酣畅的性生活。由于年龄、体质、体形上的差异,性交的姿势也有所不同。老年人体力下降,往往患有各种疾病,尤其要讲究性交体位。老年期性交姿势的选择,应以体力消耗少、体位舒适为原则,以适应老年期性兴奋缓慢和体力不充沛的特点。
每个人采用哪种体位,要根据自己的身体条件而定。例如,妻子体质较弱或患有心脏病,宜采用男上位,必要时女方可在臀下垫一小枕头。如丈夫体弱或患高血压、心脏病,则可采用女上位,妻子用双膝承担自己的体重,并控制动作,以减轻丈夫的体力消耗和心脏负担。丈夫下肢行为不便者,也宜采用女上位。
如果夫妇双方体质均弱或都有慢性病,则可采用侧卧位。此时夫妻相对侧卧,丈夫抱住妻子下身,妻子将上侧的腿跨在丈夫身上。如果丈夫体弱,阴茎勃起不坚,可采用侧入式,即妻子仰卧,双腿一伸一屈,丈夫侧卧于妻子屈腿一侧,行侧入式。
如妻子下肢行动不便,可采用后进位,即妻子侧卧,腰部与下肢变曲,丈夫在妻子背后侧卧行后进式。
总之,老年夫妻选择适合自己体质的性交姿势,可收到事半功倍之效。老年人的性生活应选择最佳时机,以安静悠闲为好,不宜在饭后、酒后、过度疲劳、过度兴奋、风雨交加或紧张匆忙的情况下过性生活。
同时还要控制频率。老年期性生活不可没有,也不可过频,而要适度。据研究,65~75岁的老年男性,以18天一次为宜,75~80岁者以23天一次为宜。当然,这只是一般而言。
老年人要克服生理变化带来的不利因素。如老年妇女由于卵巢分泌和雌激素减少,阴道壁弹性降低,润滑性差,给性生活带来一定的困难,可适当使用雌激素和润滑剂。
要使性生活美满还要积极治疗各种疾患。对影响性功能的疾病,如前列腺炎、睾丸炎、糖尿病等,要主动求医诊治。
有的人不顾年老体衰,一味用鹿茸精、牛鞭等壮阳药,甚至注射性激素,这虽可一时提高性欲,但久用有副作用。中医认为,壮阳药为温热之品,久用如烈火烧干柴,会耗精损寿。正确的态度是顺应自然规律,并从根本上增强体质,如加强锻炼,注意营养等。如用壮阳药,则必须在医生指导下使用,不可盲目滥用。
老年人性爱益处
对于老年人来说,维持适当的性生活,对身体不但无害,而且有益。相反,过早地停止性生活,可以促使性器官萎缩,加速性功能衰退和丧失。这就是医学上所说的“废用性萎缩”,不用则退了。这种现象一旦发生,可使人的衰老步伐大大加快。男女激素的减少,是促使早衰、早亡的一个重要因素。
老年人维持性生活有很多好处。
一是可以使身心保持健康。因为性生活是一种良性刺激,可以带来愉快的心情、幸福的感觉、肉体的舒服、精神的满足。在生理上可使血液循环加强,心搏有力,呼吸顺畅,胃肠蠕动加快,内分泌旺盛,关节、肌肉得到锻炼,等于一次很好的体育活动,从而有益于身心健康、延年益寿。
二是可以继续保持夫妻恩爱,使童心犹在,青春活力长存。老年夫妻保持性爱,同样可以“风光不减当年”。
三是有利于消除老年人的悲观厌世、孤独寂寞、夕阳西下、风烛残年的感觉,避免消沉,保持对生活的热爱。老年夫妻的性活动是维持晚年心理平衡的重要精神支柱,这种精神支柱对增强晚年幸福与长寿是重要的。
老年人能不能维持正常的性生活呢?这应当是肯定的。性机能虽然随着年龄的增长而增强,但也不会随着年龄的增长而很快丧失。老年人丧失的只是生殖功能,表现明显的是妇女。高龄妇女丧失的只是生育能力,相反,性功能的变化不大,在男性的爱抚下,老年妇女的乳头仍可竖起,乳房胀大,阴蒂仍保持正常的反应活力。不少绝经后的妇女,由于离退休后,生活悠闲,丰衣足食,减少了各方面的负担和干扰,反而会出现“第二个青春”,不但有性欲,而且每次都会出现性高潮。
在老年男性方面,只要身体健康,生活有规律,性生活保持到70岁左右是没有问题的。即使患有一些慢性病,也不会使性机能丧失。不同的只是阴茎勃起慢一些,硬度稍差一些,一旦进入阴道,仍可保持正常状态。
人到老年,要保持性生活的连续性。性爱可以伴随人的一生,这是晚年幸福生活中的一项重要内容。
正确认识中老年性生活
对于老年人有没有必要再过性生活,众说纷纭,有些人甚至把老年夫妻的性生活视为可耻的行为。例如,有位女青年虽然不反对自己的寡母再婚,却坚决不许母亲与继父同床,甚至发展到又打又骂,逼得老两口只能躲到亲戚家去暂住。这个女青年说:“老伴,老伴,有个人伴着就行了,干吗还要干那种丑事?”有一些老年人,由于种种原因,也往往认为,人老了,还干这种事,岂非不正经,结果长期同住不同床。还有些老年夫妻,由于一方自认为性生活应该终止,就不理解乃至反对另一方的性要求,造成老夫妻感情不和。据调查,当前老年人离婚中,有一部分就是出于这种原因。
对老年人的正常性生活,应该有一个正确的认识。只要适度和方式适当,对老年夫妻双方都有好处,而且这种好处是日常生活中别的方式所不能获得的。
首先,适度的性生活会使老年夫妻晚年的生活变得更丰富,有效地减少孤独、寂寞、空虚等影响寿命的不良感觉和情绪。人在青年和中年时期,忙于学习、工作和抚育儿女、赡养父母,这时性生活完全正常,一切顺理成章。
到了老年,社会工作和责任日益减轻,儿女长大成人,家务事也大大减少,老夫妻朝夕相处,往往相对默默,无所事事。这时,性生活次数少了,但其重要性却日益上升。这是因为,不管是散步养花还是从事适当的体育锻炼,老夫妻常常是各干各的,自有一好。
在这个时期,适度的性生活能使双方更多地交流相依为命的感情,更深刻地体会对方给自己的安慰,而不会感到谁也不再需要谁,更不会相互厌烦。人们常说的“老年恩爱分外深”,就是通过老年夫妻适度的性生活来相互交流和体验的。有了这种交流和体验,老年人会感到,即使社会和子女不再那么需要我了,但配偶仍然离不开我,我至少能够在美满的婚姻中获得晚年的幸福。
尤其是老年男性的生活常常更容易单调和孤独,不像老年女性那样可以用串门聊天来弥补,因此女方更应充分体谅这一点,适当地满足其性要求,并从中同享乐趣。
其次,适度的性生活确实能增强老人的自信心和生命活力。老年人最大的苦恼和自卑,就是感到青春一去不复返。
随着性欲和性生活能力的逐渐衰退,会感到生命力明显减弱,苦恼和自卑会更趋严重。有些老人甚至陷入苦恼中而不能自拔,结果大大加速了衰老。其实,老年人应当从另一个方面来正确看待,不管性生活次数减少多少,老年人都完全可以从中获得与年轻时等量的心理感受。关键不在次数多少,而在于一定要积极地对待它。
这样,在有限的每一次性生活中,老人都会感到自己的生命之潮在奔腾,感到自己在主动地投身于生活,而不是生活在迫使自己退缩。这种积极乐观的自信心与精神状态,十分有利于老人延年益寿,故而有配偶的老年男女比无配偶的更长寿,其中性生活和谐的又比无性生活或性生活不和谐的寿命更长。
据国外医学界大量统计资料表明,老年男女在自然地中止任何性行为后,男性平均17年左右,女性平均13年左右,生命就结束了。
早从孔子开始,我国历代贤哲均非常重视老年人性生活的积极作用,并多有论述。我国古代的性医学专著——《房中术》一书,还专门研究了老年性生活的方式和频率,强调适度的性生活对延年益寿的作用。
当前,国家与社会重视老龄婚姻问题,也包含着重视老年性生活的意思。因此,老年人不必要强制自己中止性生活,而是需要讲究科学,使之和谐适度。
老年人过性生活要从实际出发,面对现实。
有一部分老年人,不分具体情况地绝对相信“纵欲伤身”说,结果明明有性要求,却不敢或不愿过性生活。他们没有弄清楚什么才叫“纵欲”,尤其没有正确地认识到,什么方式、频率和持续时间才真正算得上是“纵欲”。
这部分老年人总爱根据一般规律去推测,往往不肯去请教从事性医学的医生,就给自己定了一个限制或中止的框框。有些其他科的医生也认为,反正老年人停止性生活没有害处,就随口嘱咐一声“禁房事”,或者含糊其辞地说两句,让人觉得还是不过性生活为好。
这首先忽视了性生活对老年人身心健康的作用,其次,否定了每个人的具体情况不同,所谓“纵欲”的标准也不同。他们不懂得,在同样的情况下,老人究竟是中止性生活好处大,还是继续过性生活好处大。
现代医学证明,并非每个人的性欲和性能力都必然随着年龄增长而下降,有些人反而上升。老年人的性生活总水平有一个最高限度和最低限度,超过最高限度就是“纵欲”,低于最低限度也会造成性压抑,引起身体不适和心理上的苦恼。同样也不利于健康。这两个限度之间的余地通常是很大的。例如,一对老年夫妻平常每月过一次性生活,那么某个月内他们过了三次性生活,这就不能说是纵欲,也不会伤身。同样,如果一个半月或两个月才过一次性生活,也不见得就是性能力严重衰退。即使是同一对老年夫妻,也会因为身体和精神状态差异,时机和周围环境的不同,而改变平常的性生活规律。
现代性医学认为,在承认和注意性能力逐渐下降的同时,判断老年人性生活的正常频率的标准,应该说与中青年的标准是基本一样的。因此,老年人与中、青年一样,过性生活的次数主要可根据三条准则:
(1)性欲是自然而然地激起的,而且强烈到愿意进行性交的程度。任何勉强的性交或应付式的性交都是过度。
(2)性交的全过程是自然地进行和完成的,没有不舒适的感觉。这种感觉是指只要没有出现身体上和心理上的不舒适,就都属于正常。
(3)性交后,不影响睡眠及次日的精神状态,也就属于正常范围。因此,老年人不要盲目地与别人比较,似乎比别人次数多一些就一定不好,而是要根据自己的感受来判断,这就是从实际出发,面对现实。如果还有疑问,应该求助于性心理门诊或咨询。
各种老年病的患者,不仅要听一般医生的劝告,尤其应当找性医学医生咨询。因为有些疾病,例如神经系统和精神方面的,适度的和谐性生活还会起到辅助治疗的作用。
即使表面看来不适宜再过性生活,只要经性医学医生的正确指导,不盲目中止性生活,往往还会对治疗有所帮助。还有一部分老年人仅仅把性生活看成是生理活动,忽视了性生活在心理和精神上的活动,一旦感到性生活的某个环节出了一点小问题,就以为是性功能衰退或是有病了,忙着投医找药,或者从此听天由命,消极对待,索性不再过性生活了。
实际上,心理状态和精神状态在人的性生活中起极大的作用,有时甚至是决定性的。人通过性生活所获得的,主要是心理上的快乐和满足。老年人生理上衰老了,因而不应该再逞强好胜,非要恢复到年轻时那种程度不可,这就是要面对现实,量力而行。
老年人最希望自己能“人老心不老”,那么重视性生活的方式和心理及精神上的快乐,就一定会使您实现这一理想,而这些决不是服药所能真正见效的。
老年性生活的几条基本原则
从现代性医学观点总结,老年性生活有四条基本原则:
1.不强求。任何具体动作、射精与否或射精量多少,都会因人而异,没有一个人人必须遵循的绝对标准,谁也不必去按照他人的方式办,也不应该先给自己规定目标,然后去努力加以实现。总之,能射精者不必克制着不射,一切可听其自然。
2.不着急。老年男性阴茎勃起越来越慢,射精也更迟。从实际上说,这样反而能比年轻时更容易适应女性较慢的生理反应速度,更容易达到夫妻性生活和谐,完全不应该着急。
3.不故意中断。老年男性的性交中断后,往往不容易再度勃起和继续性交,从而会造成失望和烦恼。因此,除了丈夫自己不要故意强制自己中断性交外,妻子也应尽量不要打断他。此外,还应注意选择适当的时机和场合,以防止一些外界干扰而引起意外中断。
4.不分心。这主要是指不去考虑具体的动作和生理反应只把感觉集中到心理和情绪上。在性医生的指导下,一些以往性生活美满或联想力及精神生活丰富的老年夫妻,还可以通过回忆和想象,回想自己过去美满性生活的景象,使自己沉浸于其中,便能加强此时性交的心理感受。
对于老年女性来说,最需要注意的是不要强压性要求。由于旧思想的长期影响,我国许多女性,在绝经前后常常自认为必须自觉主动地中止性行为,否则就容易被人认为是“老不正经”。
有些老年女性仍然有性欲,却自己压抑它,反而加重更年期种种不良反应。还有少量女性由于过去较少获得美满的性生活,形成了不同程度的性压抑或性冷淡,步入老年后更难纠正,往往造成老年期的怪癖甚至精神状态变异。
实际上,女性的性欲不仅在中青年时期至少与男性一样强,而且在绝经后常常还出现一个增长期。这是由于,一方面绝经只表示不再排卵,不再生育,但并不影响或降低性交的能力;另一方面,此时不再担心会怀孕,加上儿女成人,家务减轻,婚姻稳定,女性心理和精神负担大大减少,性欲反而可以充分地释放出来。
这个性欲增长期绝不是什么坏事或丑事,反而有利于夫妻性生活和谐,因为50岁左右的男性,性欲并没有明显的下降,妻子性欲的增长恰好适应了这种情况。因此,不仅女性不要压抑自己的性要求,丈夫也应该予以理解和配合。
即使已经存在性冷淡的老年女性,在性医生指导和丈夫的配合下,也完全可以解除心理压抑,重获性生活的青春。
总而言之,老年男女既应该有必要的性生活,又要依据具体情况决定自己应该如何正确对待,而且还要承认和注意自己的性能力在逐渐下降这个事实,千万要防止过频、过烈、过于直接这三种情况,高龄、体弱、有病三种若人尤应警惕。
目前,我国各大城市都已开办或将要开办心理门诊咨询或心理治疗机构,其中一般都包括性问题咨询与指导的内容。老年人应该充分利用已经获得的医学成就,主动上门咨询,即使自己觉得良好和正常的老人也不妨去见识见识。这样,老年人就可以用和谐、适度、满意的性生活来丰富晚年的幸福。
老夫少妻性爱和谐法
老夫少妻由于双方年龄相差较大,性欲强弱有所不同,这就影响到性生活的和谐。当然这种年龄差的影响是可以弥补的,一定程度上是可以减弱其负面效应的,这就要看双方对性生活怎么看了。
1.重情不重欲是调适老夫少妻性生活和谐的重要措施。老夫,由于年龄导致生理、心理上的变化,更应重视感情的交流,重视性的爱抚行为,这不仅可以使双方获得生理上的满足和心理上的愉悦,而且可以增进彼此之间的亲热程度和感情,有利于双方的身心健康。老夫少妻,情爱更重于性爱。
2.以广义的性行为为主,狭义的性活动为辅,即培养少妻靠性敏感区的刺激来获得性欲的满足,多能有效地达到性和谐。例如:紧紧地拥抱、亲吻、抚摸性敏感区域如阴蒂、吸吮乳头等。从理论上说,不少女性并不一定要求性交,而仅靠敏感区的刺激就能满足性的需求。
这种替代性方法,可以双方交替进行。此外,老夫少妻之间常说些情意绵绵的悄悄话,也能满足彼此的性需求。这些非生殖器性交的方式取得的性愉悦,可以使年龄差异所带来的影响减小。
3.进行实质性的性生活的频率应相应延长,切勿勉强“行事”,加重衰退感。必须注意的是,一是可将性生活安排在早晨未起之时,因为经过了一夜休息,老年男子的性功能更易于发挥;二是不要期望每次性生活一定成功,即不要强求每次都有满意的性交、射精和性欲高潮过程。
4.少妻在性生活中采取主动的姿势,能使老夫省力气,减少体力消耗,且能把握性生活的时间,使双方都得到满足。
5.老夫选择强精壮阳的饮食,如多吃甲鱼、泥鳅、黄鳝、牡蛎、鸽肉等强精食品,多吃大豆、豆制品、海螺、干贝、大虾、牛奶、核桃仁、葵花籽等强性食品,多吃富含维生素A和E的食物,对延缓性衰老、避免性功能衰退都有积极作用。用药物强性壮阳一定要遵从医嘱,适量服用,不可多服滥服。使用性工具虽然可使老夫壮阳,但久用多有不妥。作为老夫,不要忘记年龄的差距与自己所患的疾病,应该从实际情况出发,勿强装好汉;作为少妻,要考虑老夫的身体状况,勿强其所难。
总之年龄相差大,重情不重欲;获得性和谐,爱情是基础。注重性前戏,双方皆满足;同步性高潮,可遇不可求。
处理好家庭中的人际关系
家庭中的人际关系是多层次的、复杂的。特别是老年人家庭同一个已婚子女及孙子女(外孙子女)共同生活的,占一定比例,即使是只有老夫妻二人共同生活的小家庭,同子女、亲属之间的往来也是紧密的、经常的。
家庭又是一个“内团体”,人在家庭中,自然需要和社会需要密切地结合在一起,自然的感情同社会感情最密切地结合在一起。
家庭成员之间衣、食、住、行的密切关系,又使相互之间最少掩饰。因此,老年人要有一个美满和谐的幸福家庭,处理好夫妻以外的家庭中的人际关系,也是十分重要的。一般说来,老年人在家庭中都有着多种角色,是父亲母亲,祖父祖母,公公婆婆以及姑夫、舅舅等等。多重角色就面临着多种期待,区区小事处理不当也会危及天伦之乐和亲人之间的亲密情谊。在处理夫妻以外的家庭人际关系时,需要夫妻间的密切合作,要态度一致,要配合默契。
在家庭生活上经常会遇到两难境地,比如,给孙子买了件玩具,孙子很高兴,可是儿子或媳妇不一定都非常满意;或者是他们都高兴,却引起了另外的儿子或女儿的不满。这就是顾了这头顾不了那头,这也不是那也不是。在这种时候,夫妻间要协调行动,对家庭关系进行调适,不仅可以使家庭和睦幸福,也将加深夫妻之间的感情。
在老年人的家庭中,同处理好夫妻外的家庭人际关系相联系的,还有一个扩大家庭活动领域的问题。家庭交往范围狭窄,内容单调就会使精神生活贫乏。夫妻应共同努力既搞好家庭内部的交往,也使家庭与周围环境多接触,使晚年的家庭生活丰富多彩,欢乐幸福。
当好祖父母
当爷爷、奶奶、姥爷、姥姥是人生的必经之路。但要当一个好的爷爷、奶奶、姥爷、姥姥却有一番学问在里面。
上了年纪的老年人,见了隔辈人格外亲。其实在他们年轻工作时,对自己的子女未曾仔细关心过、照料过,可现在却自愿为孙儿、孙女、外孙儿、外孙女取奶、买东西,一天到晚忙忙碌碌,成了积极可靠的老保育员,对于这些可爱的小宝贝们的疼爱甚至超过了他们的父母。这是人类特有的一种有趣的心理表现。
许多老年人在同孙儿辈的相处过程中得到了心理上的快慰,但随着这一代人的成长,又逐渐生出一些苦恼来,大概是由以下几种原因造成的。其一是溺爱和娇惯引起的;其二是偏爱某一个孙儿辈所引起的;其三是盼孙儿辈成龙心切所致;其四是同子女或亲家因管孩子或带孩子引起的不愉快所造成的。
怎样做才好呢?有几个方面的问题如能解决好了,就会使自己的晚年生活中,增添一份愉快和充实的内容。
随着孙儿、孙女、外孙儿、外孙女的年龄的增长,不断地调整好自己同老伴、同亲家、同子女之间的关系,是很重要的。
家里有了一个小宝贝,必然要增添一份欢乐。特别是父母照顾这个孩子时间少的时候,做爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的,就有义不容辞的责任,担负起照顾这个小宝贝的任务来。这时,也许会产生同亲家之间的矛盾,或者同女婿、儿媳之间的矛盾。
亲家们就应当坐在一起商量一下,哪一家的条件更好,就把孩子放在哪一家来养育,但应当不断地提醒自己的子女经常地带着孩子去看望不能常见到孙儿辈的爷爷、奶奶或者姥爷、姥姥。
有条件的时候,老两口也可以自己带上小宝贝去走亲家。同女婿、儿媳之间,就更应当互相体谅。使孩子从小就生活在一个和谐的环境气氛中。
不要当着孩子的面,阻止他(她)的父母或爷爷、奶奶、老爷、姥姥管教孩子。有什么不同的看法,不要当着孩子的面表示出来,这完全可以避开孩子交换看法。使孩子从小就感觉到,大人们在教育自己的看法观点是一致的。不使他(她)能在自己有缺点,而又不愿意改正时钻空子。
随着个人(经济生活)条件的不断改善,当老人的总希望自己的孙儿辈比自己生活得更好。这就产生了一个问题,怎样满足孙儿辈的物质要求:不能溺爱和娇惯,不能要什么就买什么。
尤其是这些孙儿们经常不在自己身边时,更要这样做。要使孙儿辈从小就养成一个良好的习惯,知道柴米油盐的来之不易。这当然是一个循序渐进的过程。
启发、诱导是一种不可少的方法。孩子的天真和活泼,“为什么”,会一堆一堆地提出来,这时,你就耐心地给他讲,也可以互相讨论,完全处在一种平等的位置上。孩子们是爱听讲故事的,你就通过讲故事,把道理一点一滴地灌输给他们,使他们从小就树立起正确的是非概念。在同孙儿们一起做游戏、一起讲故事、一起散步时,你也会感到年轻了,生活充实了。
要支持送孙儿们上托儿所和幼儿园。这样做的目的,是为了使他们从小就熟悉集体生活、热爱集体生活,培养起集体观念来。当孩子们回到家里时,和他们谈一谈那里的生活,耐心地听他们讲述那里的生活、讲小朋友之间发生的事情,帮助他们分析对与错,帮助他们建立和老师、小朋友之间的友情。
要使孙儿们从小懂得劳动光荣的道理。让他们从事一些简单的劳动,例如洗手帕、洗袜子、扫地、擦桌椅、除草、浇花草等。不要怕他们做不好,反复次数多了,孙儿们的进步一定会是长足的。同时也要教育他们尊重别人的劳动,让他们自己整理自己的玩具、衣服和书籍等。
要使孙儿们从小就建立起法制观念。例如通过讲故事的方法,把一些简单的法律观点告诉他们,这对于建设现代化社会是绝对必要的。他们一定会经常提出这样的问题来,因此也就迫使你不断地学习法律知识。
偏爱某一个孙儿或孙女、外孙儿或外孙女,这是一个常见的情况。做爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的,对他们应当一视同仁,特别是有几个孙儿们在膝前时,更要这样。
幼小的心灵最容易受伤,往往很小的一点伤害,会使他们长到很大也不会忘记,甚至影响他们将来的成长。
孩子们的求知欲望是极强的,随着年龄的增长,不断地增强起来。因此,满足这种要求也是做爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的责任。
这就有一个选择什么读物的问题。不要强行禁止他们读什么,也不要强迫他们必须读什么,而应当把该读什么和不该读什么,通过商讨的方式使之成为他们自己思想里的东西,尤其是当他们养成了读书的习惯之后,更是应当这样。
不要把自己的喜好或者希望强迫孙儿们接受。孙儿们将来能干什么,或者成为什么样的劳动者,这还是个未知数。环境的影响和教育的成分只是造就人材的客观因素,而主观因素在于他们自身。
因此爷爷、奶奶、姥爷、姥姥也要当伯乐,发现孙儿们哪种天分更高,就有意识地诱导他们向这个方向发展,这当然不能急。要使他们在一个全面发展的基础上成长起来,重要的是把他们培养成千个自食其力的普通劳动者。
往往是希望越甚,失望也就越甚。因为,绝大多数的孩子,不可能成为什么“家”,而只是普通劳动者。这些普通劳动者组成了现代社会的坚实基础。
当一个家庭出现裂痕的时候,也就是说你的子女在婚姻上发生了离异,作为爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的,不要轻易地当着孙儿们的面,指责他(她)的父亲或者母亲,而是更关心爱护缺少父母一方的孙儿们。这样做的目的,完全是为着不伤害。为着保护那幼小的单纯的心灵。
随着孙儿们年龄的增长,你对待他们的态度越平等,你获得的尊重也就越高。那时,你将发现,你在他们的心目中的地位是何等的重要。因此,这个形势也就强迫你自己不断地学习新的知识、新的观点,使你自己也有了更充实的晚年生活。
如此说来,做一个现代化生活中的爷爷、奶奶、姥爷、姥姥也并小容易。你自己是一种媒介,是一个桥梁,既要把中华民族的美德传下去,又要不断地提高自己。真可谓,活到老学到老了。这当然不只是说教就可以做得到的,更重要的是你自己的行动。
中老年人再婚前的心理准备
凡事预则立,不预则废。中老年人再婚前,亦应有充分的心理准备才会如愿以偿。
第一,要从思想上准备对付来自社会的、子女的、亲友的阻力和干涉。如果没有充分的心理准备,就冲不破来自各个方面的阻力,也就不能争得晚年幸福。
第二,要有改变自己几十年来已经习惯了的生活模式的思想准备。老年人,同原老伴几十年中已经形成了习惯的生活模式,相互理解、谅解,生活中配合默契。再婚,对象是陌生的,环境是陌生的,它意味着一切要从零开始。如果不事先从思想上准备改变自己的生活模式,同新老伴一起建立新的模式,仍然坚持自己已习惯了的模式,就可能“不合辙”,婚后生活不和谐。有的老年人就因为在这方面缺乏认识,婚前心理准备不充分,婚后坚持自己习惯了的一套不肯让步,结果造成矛盾日深,最后只好散伙了事。而有些老年人在这方面思想准备很充分,婚后一切从头开始,在共同生活中,相互适应,逐步磨合,很快地建立起和谐的生活模式,幸福地共度晚年。
第三,要有正确的再婚动机,坚持以爱情为再婚的基础。再婚的唯一目的是为了找一个志同道合、兴趣相投的老伴,相互关心、相互体贴、相互扶持走完人生最后的旅程,不应掺杂自私的目的。那种找“高级保姆”侍候我,或找个老头养活我,或者男方眼盯着女方的年轻、美貌、线条,女方眼盯着男方的地位、财产、金钱等等,都是要不得的。持这种心理准备的人,从一开始就决定他要失败。因此,在相处时,双方都应以诚相待,不要隐瞒,更不可撒谎。只有建立在以诚相待基础上的爱情,才是坚实可靠的。隐瞒、撒谎是决不可能换来真正的感情。真正的爱情,意味着给予,必要时为对方牺牲,双方都有这样的心理准备,那就没有解决不了的矛盾。就不怕得不到幸福。
第四,要有调节处理由于双方子女不和给新建家庭造成的矛盾的心理准备。这一代老年人,一般都是多子女。再婚成功与否、婚后能不能获得幸福,往往同子女们的态度如何直接相关。有的双方子女都反对,有的一方子女支持,一方子女反对,有的双方子女都支持。遇到不同的情况怎么办?双方事前应有思想准备,应考虑如何做一个好继母,好继父,调节处理好子女造成的矛盾,否则就可能把事情搞糟。有一对老人再婚,双方子女都不反对。老头有四个子女,都单过,每到节假日,带着孩子回来看父亲,一来就是七八十来口,光吃不干,继母为了搞好关系,尽可能为他们做些好吃的,但是很累。女方的儿女来了,一看母亲累得这样,便指责男方儿女不懂感情,拿他们的母亲当奴隶使唤。于是双方子女由争吵到大打出手。事后双方老人又各护自己的子女,不肯相让,结果为此又离了婚。而另一对老年再婚夫妇,双方感情很好,但男方已出嫁的女儿不满父亲再婚,经常抱着不满周岁的孩子回来,不但只吃不干,还故意将孩子放在父母的床上,又拉又尿,弄得一塌糊涂,次次如此。而这位继母又是很爱干净的人。但她没有指责男方的女儿,让步了。老头看不下去,严厉批评了女儿,女儿也自感理亏,逐渐地双方和好了,女儿也认了继母,作了检讨。如果继母没有思想准备,老头同老伴不是观点一致,就可能由这位女儿造成双方的不和,以至酿成悲剧。
可见,再婚前的心理准备是很重要的,如没有充分的思想准备,碰到矛盾就不知如何是好,就可能失去心理平衡,就不能正确处理。愿有意再婚的老年朋友们,婚前做好充分的心理准备,努力去争取晚年幸福。
树立正确的幸福观
中老年人要树立正确的幸福观,应该做到:
1.把幸福建立在崇高的生活目的和理想的追求之上
马克思曾经说过“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒。因为,这是为大家而献身,那时我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣。我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将永远发挥作用地存在下去。”
无数革命先烈,为了实现共产主义理想,为了民族、阶级、人民的幸福,牺牲了个人的青春,爱情和家庭。他们中有的人“对着死亡放声大笑”,有的人坚持“砍头不要紧,只要主义真”的信念,有的人高唱《国际歌》走向刑场;也有的人把敌人的枪声作为“结婚的礼炮”。
雷锋同志也说过:“人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类解放事业——共产主义贡献自己的一切,才是最大的幸福。”虽然,我们的老年人是有功劳的,在社会主义现代化建设中,不需要他们像过去在战场上那样去牺牲,但是老年人也要把幸福观建立在对社会发展规律的认识,建立在共产主义伟大理想的基础上,建立在使亿万人民都获得幸福的观念上。老有所为,力所能及地为让会多做贡献,多创造人生价值,才能生活得更为幸福。这种无产阶级的幸福观是高尚无比的。
2.正确地理解苦和乐的辩证关系
要想在艰苦的劳动中体验到幸福,必须有一个正确的苦乐观。古今中外,凡事业上有成就,为人类社会做出贡献的人,几科都是在艰苦环境中磨炼出来的。谢觉哉同志曾说过:“快乐是从艰苦中来来。只有经过劳作,经过奋斗得来的快乐,才是真正的快乐。不可能有从天上掉下来的快乐予你享受。他们虽然吃苦受难,但是他们在为理想和事业的奋斗中却获得了最大的幸福和快乐。”虽然,我国的老年人,在过去革命和建设中都受过艰苦的锻炼,今天享受幸福是理所应当的,但是也不要只享受。不参加一些脑力劳动和体力劳动,不仅不是幸福,而且会使思想落后,身体加速衰老。学习也是一种艰苦的劳动。对老年大学的学员来说,学习和工作的要求不能和青壮年一样,不能太累,要注意劳逸结合,但是为了老有所为,大器晚成,也要根据老年大学办学的宗旨,勤奋学习,量力工作。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”苦是幸福的前奏。从这个意义上讲,要勤奋学习,自觉的在艰苦中砥砺磨炼,这本身就是一种幸福。我国杰出的教育家孔子,到了晚年,喜爱《易经》。易经》深奥难懂,他就边读边想,一遍又一遍,一天又一天。由于翻阅太多,以致把穿《易经》的皮条都磨断了,一连换了三次。他就这样反复地研究,越读越有趣味。后来人们就以《韦编三绝》赞扬孔子老年时锲而不舍的求学精神。像这样“老而好学”的例子是不胜枚举的。孔子说:“学而不已,盖棺乃止。”孙中山先生说过:“生活苦一点不要紧,我就是这样,一两顿饭不吃不在乎,可是不看书就受不了。”鲁迅先生说:“倘能生存,我当然仍要学习。”
3.老年人要过欢乐幸福的生活,必须有健康的身体
一个老年人如果身体不健康,终年躺在床上,自己难过,也拖住了家庭和单位。在这种状况下,怎么还能谈得上欢乐幸福呢?要有健康身体,古人已总结了经验,就是:“动、静、乐、寿。”毛泽东同志也总结过:“基本吃素,坚持走步,心情舒畅,劳逸适度。”这就是健康长寿的基本经验。
4.老年人要过幸福生活
个和睦美满的家庭,处理好夫妻,两代人和社会上的人际关系,还要教育好后代。使革命后继有人,这些是幸福生活的重要条件,不然成天吵架、生气,是没有幸福可言的,还会增加苦恼,加速衰老。
洗脸与中老年美容
人每天都在进行着一种最方便、最普通、最常见的美容,这就是洗脸。
清洁是使皮肤自然美的要素。中老年人洗脸,更要讲究正确的方法和保养性的修饰,以便使衰老松弛的皮肤尽量保持青春的活力。
老年人每天洗脸的次数,要根据不同的季节、皮肤的类型(脂性、中性与干性皮肤)以及环境的清净程度而定。皮肤脏了就要随时洗净,至少每天早晚各洗一次为宜。
洗脸的方法有多种。重要的是要采取与个人以及当时的皮肤状态相适宜的方法。而且,在洗脸之后应擦些与自己皮肤相联的化妆品。下面谈谈3种洗脸方法:
香皂洗脸
香皂分为浴用和洗脸用2种,老年人要选用符合自己皮肤状态的,即适合于脂性、干性与中性皮肤。一般而官,老年人在身体状态最佳的时候,如食欲旺盛、大便通畅、入睡快以及入睡前洗脸后可不涂抹任何化妆品就寝。(如是常年早起,可你的皮肤尚感滑腻,便是光滑性皮肤)如果在上述这些情况下,皮肤干燥,则为粗糙性皮肤。如果感到潮湿则可以说是中性。光滑性皮肤,皮脂分泌多,容易长酒刺或肿疱、疙瘩,相反,粗糙性皮肤皮脂分泌少,是属于易起小皱纹的类型。重要的是,要根据各自皮肤的不同类型来洗脸和修饰。
在洗脸用香皂中,有一种不刺激皮肤的,是用羊毛脂,红糖、蜂蜜、牛乳、丙三醇和橄榄油等掺配而成的。另外,还有适于乳幼儿用的婴儿皂,它对老年人或皮肤较弱的人也适用。洗脸,一年四季应使用冷水或温水。洗脸时要洗净,不要留有香皂成分。
雪花膏洗脸
如是使用油脂雪花膏,适于用肥皂或水不能洗净的油脂性污垢。特别是在使用油脂性化妆品时,只用肥皂是不能洗掉的,用此方法则极有效。在去掉化妆时,把雪花膏只涂抹在眉、眼皮、嘴唇上,当把化妆物擦去之后,再把雪花膏涂在整个脸上,洗净。
蒸汽法
这是一种老人皮肤严重干燥时的快速恢复方法。可给予皮肤水分和油脂,而使之光滑湿润。把洗脸盆放在聚乙烯袋内,盆内添入热开水,脸上涂上足够的油脂雪花膏,用两手提起聚乙烯袋,把脸蒙上。如感到呼吸困难,可每隔几分钟把脸露出一次,如此反复进行。然后,用冷水濡湿毛巾,拧干,擦净汗、油腻、污垢等物,再换一条毛巾擦脸。因为在蒸汽浴后需要使皮肤充分地紧缩收敛。
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