淡淡的星月光辉射出流水般的歌声舞步声，一轮轮或大或小的舞圈里，老阿爸和老阿妈们也喝得醉醺醺的，仍执意地互相举杯敬酒，紧紧相拥着跳得痴迷，他们是真诚热爱歌舞的钢铁侣伴。年轻人总是认真地婉辞喝酒，边随着舞圈旋转，热烈地拥抱着对歌，而且一有机会就一对对地溜走。
天一黑，林夏就摸到湖边绵延的山峦般的干草堆群落里，找到稳实的草堆躺下，遥望着淡蓝天空里的星星月亮和湖中的倒影，倾听咚咚的舞步伴随着的悠悠歌声，体味着湖波般舒展酣畅的音乐流韵。不时又涌现股股漩涡暗流，从平静的底层深处激转喷旋，转得他时而昏昏睡去，旋得他时而猛地醒来，喷出声强咽下的孤闷叹息，却又被某根隐秘的心弦阻隔，转为撕裂般的声音：软弱卑怯！他终于断然地滑下草堆，挺腰走向舞圈，踏着朦朦月色在轮轮舞圈间徘徊，寻找失去或唯恐失去的系心人，隐秘的心弹出纷乱而明确的声响：她在哪儿？天黑时帐篷前就挤满了等待她挑选的舞伴，如今可能正跳得狂热吧！他想：我一定要找到她！胆怯退缩是不可原谅的。很自然，强扭心灵的追寻是愚蠢的，这可是一生的理念，事业的灵魂，生命的和弦哪！他要从舞圈里找出最好的一对，可当眼光似要触及又猛地闪避，一股酸不溜的滋味喷鼻而出，年轻的心是发疯的野马不可控制，而且原本就应该任它自由地奔驰。
找遍舞圈没有看见她。她像自己一样独自躲开去？是要避开那个神气十足的人？不过，那人也不见嘛？他的心似被箭镞穿射，被炸药爆裂，似酸楚，如重伤，又似乎失落死寂，空空洞洞一无所有。忽又迸出一串呻吟，触动心灵的开关，放出一股强电流，冲刺得如同受惊的野兔，急忙地逃进黑暗的荒野，找个草滩躺下，舔舔心灵的伤口。
他在几堆矮草堆间穿行，惊起几双窃窃嬉笑的男女。他火爆爆地冲过去又慌慌张张地退回来，终于在一堆傍湖的草堆后止步。
微风吹得白的羊草拂动毛绒绒的穗头，有几只野鸟吱吱叫着寻找侣伴。他被旁边的微微声响吸引，侧耳听到微微的喘息和含糊的说话声。他留不得又走不开，心绪茫茫像个野人般地偷看偷听。
淡月溶溶，摇曳的羊草如美人般扭摇撒娇，放溢出阵阵淡雅的清香。他清楚地看见她和卡逊正坐在旁边的草堆下，是在谈情说爱吧？
他的心如被风雪冲刷的石头，震撼凝固，麻木混响，猛扭身要走，却又迈不开腿，对话声像射来的金箭，那箭头却是磁的。
“我哪点不好？”
“你好得如神。”
“那你为什么不理我？”
她不回答，扯根羊草拂弄鼻子。
“你在等他？”
“雅。”
“汉人”
“雅。”
“当官的？”
“雅。”
“我不准。”
“你闭嘴。”
清香扑鼻，心里翻滚着甜情蜜意。他微微闭眼，咀嚼领略这滋味。她是为自己唱颂歌嘛！那个“雅”字，意思就是“好，对，是。”真是知音难得，如今就在身边可不能错过。刹间，冲来股冷风，他瞪大眼，那小伙子饿狼般地扑向她，他愤怒地张口欲喊又强抑制住，冲动地要冲过去保护她却又犹豫，她可不是羊羔，何况这是草原风俗，就像脱件衣服般轻易随便。祖传的婚恋经常是：看中个姑娘最好就黑夜摸进她帐房，钻进她被窝，等她肚里怀了你的孩子，纵使她心里一万个不情愿，也只有一起撑帐篷过日子呢。
刷，草堆塌了。她机灵地就地一滚，滚到另一堆草堆旁，站着气喘喘地对那人挥动拳头。
小伙子狼狈地挣扎着站直，又像股狂浪般地逼过去。
她沉着地迎着他从容地一扬手。
小伙子哎呀一声站直，伸手揉着眼睛，又举手敲击脑袋，哭泣般地说：“请原谅，不是我做的，是魔鬼……”
她开怀地笑了。
“我就是要娶你！我等，等十年，等一辈子，你躲不过我的马缰绳。”小伙子说。
“一个指头戴不上两个戒指，你明知我心里有人的。”她突然好意地劝说：“牧民从不强迫一匹马驮两只鞍子，男子汉当众说的话是射出去的箭，冠军真心爱你，等你，不要辜负她，请走吧！”
小伙子羞愧地摇摇头，点点头，摇摇晃晃地走了。
她等他走远了，忽瘫倒在草堆上，双手掩脸，肩膀颤抖，抽泣呻吟，那么孤独悲伤。她面对强暴自尊自爱，刚强反抗，毫不怯软示弱，态度明确、优雅，真是个独特、优秀、卓越的好牧女，新女性。
他对自己很不满，“弱者”，此时此地的名字是男人。他必须用自己的行动来证明！他正要过去安慰她，支持她，帮助她，摆脱孤独无助的境况，忽听到咚咚的脚步声，朱布拉领着卡逊来了，他俩默默地在她旁边坐下，闷闷地叹气。
“你的事自己拿主意，本不该我阿相说。”朱布拉闷声开口：“可你阿妈跟汉人……”
“阿相，不准说我阿妈的坏话。”白牡早擦去泪痕，整理好衣服头发，态度娴静，就像没有发生过什么事，立刻阻止朱布拉用阿妈来说事。
“卡逊一家都是好人。”老人改变话头，“有钱，有珠宝，牦牛就有上千头，羊子二千只，还有两辆汽车，一座装满珠宝、珊瑚、松耳石和毛皮、药材、百货的楼房。”
“这些话就像一场百年不遇的大雪撒遍草原，不只每只牛羊，每根牧草都知道，就是大雪下的每块石头每粒沙砾都被压得喘不过气呢。”她热辣辣地说：“这些跟我全不相干，我只有满肚子的《格萨尔》，要说宝就说格萨尔吧！”
“卡逊可是好小伙，这次过节稳得三个第一，跑马射箭、马上拾哈达、甩乌朵，他是草原上真正的男子汉，又是继承瑟瑟康的独子。”
她毫无表情把脸贴在“双羊”上，手指轻柔地抚弄播音。
“不应该呀！”朱布拉不知所云地说。
“应该不应该，各有各的法。”她微微地抬头，柔柔地反驳。
“草原虽然广阔，可到哪儿去找卡逊这样的好小伙？”
“可找他的姑娘多嘛，他背后就跟着羊群般的一大群。”
“是呀！难得的是他就选中了你。”
“可我看不中他的钱，更选不中他没心没肺没头脑，蠢得就会夸富使蛮。”
“蠢？”朱布拉反击。
“蠢头蠢脑地就会唱一支歌，没心没肺就有胆子做蠢事。”
“你不跟他唱对歌，说情话嘛。”老人开导说：“歌是心里的花，有阳光雨露才开得美。”
“他不会说唱《格萨尔》嘛！”
“不会唱讨饭歌好嘛，草原上富不富看黑白，卡逊不唱乞丐歌，却有大群牛羊，要牛羊，不要《格萨》。”
“要牛羊，也要《格萨》”。白牡大声地说，并拧开“双羊”放播。
“女人嘛，一生的大事，就是拴住个真正男子汉的心，结婚，生孩子，养儿女，放牛羊，女人都是这么过来的。”
“时代变了，我们女人要过新生活。”她打断阿相的老话，大声地说：“我要按爷爷和阿妈的吩咐，放牛羊，做仲肯，说唱《格萨尔》，找珍珠，续金线，清清白白快快乐乐地过一生。”
在月夜偏僻的草场上，在湖波盈盈夜声袅袅的时空里，在千篇一律的古老声音里，终于响起了震撼人心的新的强音。他忽然认为自己偷听得好，偷听得对，他应该也必须支持她。
“决不能再走你阿妈的路，找个汉人受骗上当，不清不白，送了性命……”
“阿相就是不理解我的请求。”白牡大声地争辩：“不准再说错话，毁谤我家，损害民族团结……”
“我说的是事实。”
“那么爷爷说谎了吗？”白牡反驳：“爷爷说我阿妈是最好的阿妈，雪山的女儿，草原的仲肯，汉人大哥的好媳妇，是他的好仲肯，好姑娘。”
“可你忘记了你爷爷和阿妈的悲惨遭遇呢！”朱布拉愤怒地叫。
“牢牢记住呢。”白牡自信地回答。
“你爷爷和阿妈多悲惨，受骗，坐牢，挨打，死亡，还连累子女后辈，这还不是因为说唱《格萨尔》惹来的吗？”
“这些早过去哩！爷爷在最困难的时候，不是还带着女儿说唱吗？他临死时还留下遗嘱，要我找珍珠，接金线嘛。我要做爷爷和妈妈的好后代，一辈子高高兴兴地赶着牛羊说唱《格萨尔》。”
林夏听得入迷，终于找到仲肯世家，找到事业和理想的知音呢。自己身在珍珠宝库却不知其福呢，并为自己狭隘的功利主义而害羞自责！在纯朴的牧羊少女看来，献身事业是无私的，如果急功近利，因利忘义，因利违情就狡猾了，狡猾的人是交不得朋友的。她交朋友就讲究以心换心，一心为友。
“他狡猾得很，骗得你神魂颠倒，让你重走你阿妈的险路呢！”老人固执地说：“他一来就应该赶走的。”
“他不会骗人的。他走我就跟他走。”
“他会骗心骗宝，他来就是为了把你骗走。”
“阿相，你的眼睛长到头顶上，看歪呢。”
“你着迷呢。”
她乐孜孜地说：“还在央卡时，没说句话就入迷呢，喏，就迷上这呢。”她捧起“双羊”。
他心驰神往，在央卡追随动心入眼的人，早晨迎着朝霞，夜晚融入月色，随水寻人，随风觅音，一头坐在清泉旁，边烧茶，边放录音，一个过路的姑娘站着痴看痴听，不时闪着乌珠大眼……是她？是她，迟知的老相识。
“你个小姑娘，懂什么真假！”
“我懂。从他一听见好说唱，就痴迷地边录音边学唱，从他每听到史诗就乐得手舞足蹈，心花怒放，都证明他热爱《格萨尔》。”
“装样骗人呗！”
“为一页歌纸走遍草原，受苦受累受辱仍不走，这是装不出来的。”
“他总要回城去的。”
“他热爱草原。”
“他总归要回汉地去的。”
“哪里有《格萨尔》，他就在哪儿安家。”
他的心热烘烘的。中国自古就有“镜人”之说，所谓“以水为镜，可整衣冠，以人为镜，则可以知祸福”，男人要通过女人才能认清自己。知己难得，知音难求，他在这块神秘而美丽的土地上寻求，至今仍摸不着民族的灵魂，认不清身边的精英，而她却发现了自己，凭的什么？不就是她一双智慧的眼睛，纯朴的心吗？还凭借史诗这块试金石——鉴灵镜。
“可他不爱你呀！”朱布拉残酷地说。
她双手捂脸，指缝里滚落晶莹的泪珠，却挺胸大声地说：“他爱我的神灵《格萨尔》。”
他的心颤抖，自己虽非无赖，却也浅薄，虽有激情爱情，但不能行动，从没存心骗人，却也任从情感冲击，以致使她陷入狼狈，难道这是无心无意的骗局，如同双面刀既伤了自己，也伤害了别人。
老人嘟囔着什么，强拉着姑娘的手回帐房去。
他丢魂失神地发怔，暗想：自己失脚在哪儿，错在哪儿？在城里？在草原？在梦里？在心里？他不应该进行比较和选择，却又身不由己地作着比较和选择，偏又头重脚轻，脑子想着这个房间，脚则踏进那个房间。命定的？人为的？
那边快速繁忙热闹，如同滚滚飞轮，辗出霓虹灯，交际舞，人间奇迹，功名富贵；这边清闲幽静缓慢，如同轻缓滑翔的鸟翅，扇出香花鲜草，帐房牛羊，史诗神话，日月星辰，悠情梦想，韵味格律完全两样。他两样都爱都需要，又只能选择其一。他强迫自己倾向已熟悉的一边，从胸口摸出伊最近寄来的照片——在柳阴轻舟上拍的。他在烦恼不安里渐渐进入角色。
“找到呢。”呖呖莺声促他清醒，她笑吟吟地面向他站着。
他忙放下捏着照片的手。
她跟他一起在草堆坐下，急促地问：“哥，你愿意在草原扎根帐篷吗？”
他难以回答，但说实话最容易也最好也牢靠：“愿意的。”
“永远？”
“会想城市的。”
“学徐来？”
“那是我学习的榜样，在新时代用新的形式做好他未完成的事业。”他又举起手。
她轻轻地咬了嘴唇，敏捷地抓过他手里的照片仔细地看。
他是有意让她看照片的，却又暗暗自责。她刚受过强烈刺激，这岂不是往她伤口上抹盐吗？
她在这类事情上宽容得近乎迟钝麻木或者另有见地，只是轻松愉快地问：“仙女哪，是阿加啦！”
一个简单的问题，只需点头或摇头就行，他却不知该怎么回答：按藏族的称呼，阿加啦的含意是双重的，比自己年岁稍大或相近的年轻女性、妻子、情人。说是，又不完全符合事实而强加于伊，说不是，可能误导她迷途难返。但这种不确定性又给他留有余地，就含糊地说了声什么。
“阿加啦会来看你吗？”
“她叫杨菲，是我的同学，同事，也是可能的女朋友。她来信说，一有机会就会来草原看你。”
“我也想见阿加啦杨菲。”她真诚地表示对伊的好感，就因为伊是他的熟人。
他按汉族的习俗，视这类感情纠葛为难题，她则纯朴得根本不当回事。她把照片还他，轻轻地哼起支歌——
失落的珍珠，
霓虹和彩霞编织的梦。
狂风刮来阴霾浓云，
它影子般隐没消逝。
阳光射透层层云雾迷彩，
它又耀眼显现在蓝天。
请问你看见没有？
他安逸地走进音乐彩幔，从心底发出舒爽祥和，高远深幽的波丝，浑身爽快，渐渐凝为一滴泪珠，跟她共享快乐，却又潜入一缕担心：蓝天飞驰的骏马，自己抓得住吗？大山般稳重的感情，自己承受得住吗？不好设想。嘿，自己有的是勇气和毅力。
事情进入轨道，足堪自豪，他跟她的心是相知相亲的。她理解、宽待、帮助他。该自己想远些，想细些，不要以为彼此已是一人，差异是明显存在的，如果把人生的目标凝成某种公式，他的是：寻找——寻得——占有；她的则是：寻找——寻得——共有。这最后一字之差，相距何止万里。优存劣汰，自己得努力赶超，填补空穴，可人生最忌讳的是固定公式，公式是用柳条筐打水，浸得湿却总是盛不住水。打破老公式，创造新乐章！
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