马克思主义中国化研究报告:毛泽东与马克思主义中国化-论毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的内在关系
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    廖敏

    廖敏,女,四川营山人,西安外国语大学思政部讲师。

    【摘要】毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义普遍原理与中国革命和现代化建设实践相结合的两大理论成果,但分属于不同的历史范畴,两者继承发展,一脉相承,中国特色社会主义理论体系是在毛泽东思想基础上的突破。

    【关键词】毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系 一脉相承

    毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义普遍原理与中国革命和现代化建设实践相结合的两大理论成果,是指导当代中国社会发展的两大实践主题——革命和建设的逻辑思想体系。它们虽然是在不同的历史条件下发展起来的,但理论渊源都是马克思主义,是一脉相承的,在思想成果方面又体现着与时俱进的继承性、发展性。中国特色社会主义理论体系延伸了毛泽东思想的理论内容,同时又是对毛泽东思想关于社会主义理论的根本突破和超越。

    一 毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系都是党的指导思想

    毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是马克思主义在中国的运用和发展,是中国化的马克思主义。党的七大通过的《中国共产党章程》在总纲中确定,毛泽东思想作为我们党一切工作的指针。党的十五大报告指出:马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的经验总结,它的主要创立者是毛泽东,我们党把它称为毛泽东思想。胡锦涛《在纪念毛泽东同志诞辰110周年大会上的讲话》中指出,毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,都代表着最广大人民的根本利益,是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又与时俱进的科学思想体系,是我们党必须长期坚持的指导思想。在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜,这是在新的历史时期对毛泽东思想历史地位的科学界定。毛泽东思想作为中华民族共同追求与理想的凝聚,作为中华民族精神的升华和中国革命精神的结晶,对开拓马克思主义中国化新境界有着重要指导作用,是中国确立社会主义制度的思想政治基础,是我们必须长期坚持的指导思想。

    作为马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。它是马克思主义中国化与当代中国实际相结合的产物,是对建设中国特色社会主义波澜壮阔的伟大实践和基本经验的集中反映和科学概括。中国特色社会主义理论体系是我们党在新时期必须坚持的指导思想,以其对中国社会主义现代化建设特殊规律的科学揭示适应了中国社会主义建设伟大实践的需要,是中国社会主义现代化建设事业取得胜利的思想保证。

    二 毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系是一脉相承的理论

    第一,两者的理论渊源都是马克思主义。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命实际相结合的产物,中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物。没有马克思主义就没有毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系;坚持毛泽东思想,坚持中国特色社会主义理论体系就是坚持马克思主义。

    第二,两者都是中国社会历史发展和实践的产物。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论。在新民主主义革命时期,毛泽东从中国的历史和现实状况出发,深刻研究中国革命的特点和规律,走出了独特的中国革命道路,创立了新民主主义革命理论。邓小平也十分重视实践,他借鉴国外社会主义国家在建设实践中的经验教训,汲取毛泽东领导社会主义建设的实践经验和教训,总结改革开放的实践经验,创立了邓小平理论。以江泽民为核心的党中央在进一步总结改革开放实践经验的基础上,提出“三个代表”重要思想。十六大以来,我们党不断创新和丰富中国特色社会主义理论,在中国发展实践的基础上,提出了科学发展观。从邓小平理论到科学发展观,中国特色社会主义理论体系的每一个创新都是以中国人民的现代化建设实践为基础的。

    第三,两者都有一条发展的主线,都是为了发展社会生产力。毛泽东多次强调,党的中心任务是要使生产力很大地发展起来,要赶上和超过世界最先进的资本主义国家。新中国成立后,毛泽东强调社会主义革命的目的是为了解放生产力。社会主义改造在很大程度上解放了社会生产力,为中国工业的发展奠定了基础。党的十一届三中全会以来,以邓小平为核心的第二代中央领导集体,把工作重点转移到社会主义现代化建设上来,坚持以经济建设为中心,大力推进改革开放,提出“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”[137]。发展才是硬道理,把生产力的发展水平作为衡量社会主义是否够格的标准,作为社会主义是否具有优越性、共产主义能否实现的标准。十四届三中全会以来,以江泽民为核心的党中央领导集体,仍坚持把发展生产力作为首要任务。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体,提出了科学发展观,科学发展观的第一要义仍是发展,实现经济又好又快地发展,并在此基础上巩固和继承改革开放的成果,为全面建设小康社会而努力。可见,发展是贯穿毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的一条主线,目的是把中国建设成为社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。

    第四,两者在世界观和方法论上是一致的。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系有着共同的哲学基础,即马克思主义的世界观和方法论,以马克思主义的唯物论为出发点、唯物史观为基本观点、唯物辩证法为根本方法。两者都坚持实事求是、一切从实际出发的唯物主义基本原则。毛泽东依据这一原则确立了党的实事求是的思想路线。邓小平开创中国特色社会主义,解决的首要问题就是这条思想路线的重新确立,明确指出实事求是是毛泽东思想的精髓,是中国共产党思想路线的核心。坚持这条思想路线,党的理论才能随着时代的变化得以创新和发展。

    第五,两者都关注人的发展。人民群众是历史的创造者,是中国革命、建设和改革的力量之源、胜利之本。“一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线,是毛泽东思想根植于人民的充分体现。中国特色社会主义理论体系坚持人民主体地位,以人为本,发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果人民共享,与毛泽东思想中关于人的发展的理论有着内在的统一。

    三 中国特色社会主义理论体系是在毛泽东思想基础上的创新

    中国特色社会主义理论体系的核心内容是对毛泽东思想中社会主义建设问题的整体超越,它必然包含着前人未曾预见、未曾解决的一系列历史难题,实现了马克思主义与中国实际相结合的新的历史性飞跃。

    第一,实现了从以政治革命为中心到以经济建设为中心的战略转变。毛泽东思想是在中国革命过程中形成的,其理论创造主要是围绕着政治革命而展开的,毛泽东思想在新中国成立后的继续发展中也曾努力实现由政治革命到经济建设的战略转变,但由于各种原因,最终没有能够实现,在社会主义建设过程中走了弯路。邓小平深刻指出,二十年的经验尤其是“文化大革命”的教训告诉我们,不改革不行,不制定新的政治的、经济的、社会的政策不行。1978年党的十一届三中全会的召开,总结以往的经验教训,确定以经济建设为中心,才真正实现了由革命到建设的战略转变,党在社会主义初级阶段的基本路线就是这一新思路的集中体现。

    第二,依据新的实践经验,对毛泽东提出的关于社会主义建设的一些重要思想加以创新发展。毛泽东对中国特色社会主义做了先行探索,也提出了不少真知灼见,但还需要继续理论探索,使之更为完整、更为系统、更为深入,与时代相结合形成统一完整的理论。例如,从毛泽东对社会主义发展阶段的认识来说,他特别指出当时的中国是不发达的社会主义,但对于这一论断,毛泽东没有作出科学的论证,更没有在实践中坚持这种正确判断从而制定科学的社会主义发展战略。中国特色社会主义理论体系则在比较、实践的基础上给出了社会主义阶段的科学划分,社会主义初级阶段论是对毛泽东这一思想的丰富和发展,更是创新和超越。

    第三,突破传统的建设社会主义固有的思维模式,从方法方式上创新社会主义建设,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。新时期的鲜明特征是改革开放。通过改革开放,解放了生产力,多方面地改变同生产力发展不相适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思维方式,对社会主义经济体制改革进行了长时间的、深层次的探索,促成了社会主义市场经济体制的建立。从经济体制的改革到政治、文化、社会保障等一系列体制的改革,从经济特区的开放到沿海内陆等城市开放,从对经济发达国家的开放到对发展中国家的开放,从局部的开放到全方位、多层次、大格局的开放,从改革发展到和谐发展、科学发展、和平发展等,正因为有了建设方式方法的不断创新,才使中国特色社会主义道路越走越宽广。

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