我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料中
——汪国真
生 命
沈从文
【引言】
生命，有时看起来是无数意象构成的长廊。智者，用一种超脱的心境受得爱与恨、生与死。
【正文】
我好像为什么事情很悲哀，我想起“生命”。
每个活人都像是有一个生命，生命是什么，多数人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我说的是离开自己生活来检视自己生活这样的事情，活人中就很少这么做，因为这么做不是一个哲人，便是一个傻子了。“哲人”不是生物中的人的本性，与生物本性那点兽性离得太远了，数目稀少正见出自然的巧妙与庄严。因为自然需要的是人不离动物，方能传种。虽有苦乐，多由生活小小得失而来。也可望从小小得失得到补偿与调整。一个人若尽向抽象追究，结果纵不至于违反自然，亦不可免疏忽自然，观念将痛苦自己，混乱社会。因为追究生命“意义”时，即不可避免地与一切习惯秩序冲突。在同样情形下，这个人脑与手能相互为用，或可成为一思想家、艺术家，脑与行为能相互为用，或可成为一革命者。若不能相互为用，引起分裂现象，末了这个人就变成疯子。其实哲人或疯子，在违反生物原则，否认自然秩序上，将脑子向抽象思索，意义完全相同。
我正在发疯。为抽象而发疯。我看到一些符号，一片形，一把线，一种无声的音乐，无文字的诗歌。我看到生命一种最完整的形式，这一切都在抽象中好好存在，在事实前反而消灭。
有什么人能用绿竹做弓矢，射入云空，永不落下？我之想像，犹如长箭，向云空射去，去即不返。长箭所注，在碧蓝而明静之广大虚空。
明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨，无著者姓名，无年月，无故事然而内容极柔美。虚空静寂，读者灵魂中如有音乐。虚空明蓝，读者灵魂上却光明净洁。
大门前石板路有一个斜坡，坡上有绿树成行，长干弱枝，翠叶积叠，如翠翼，如羽葆，如旗帜。常有山灵，秀腰白齿，往来其间。遇之者即喑哑。爱能使人喑哑——一种语言歌呼之死亡。“爱与死为邻”。
然抽象的爱，亦可使人超生。爱国也需要生命，生命力充溢者方能爱国。至如阉寺性的人，实无所爱，对国家，貌似热诚；对事，马马虎虎；对人，毫无情感；对理想，异常吓怕。也娶妻生子，治学问教书，做官开会，然而精神状态上始终是个阉人。与阉人说此，当然无从了解。
夜梦极可怪。见一淡绿百合花，颈弱而花柔，花身略有斑点青渍，倚立门边微微动摇。在不可知地方好像有极熟悉的声音在招呼：
“你看看好，应当有一粒星子在花中。仔细看看。”
于是伸手触之。花微抖，如有所怯。亦复微笑，如有所恃。因轻轻摇触那个花柄、花蒂、花瓣。近花处几片叶子全落了。
如闻叹息，低而分明。
……
雷雨刚过，醒来后闻远处有狗吠。吠声如豹。半迷糊中卧床上默想，觉得惆怅之至。因百合花在门边动摇，被触时微抖或微笑，事实上均不可能！
起身时因将经过记下，用半浮雕手法，如玉工处理一片玉石，琢刻割磨。完成时犹如一壁炉上小装饰。精美如瓷器，素朴如竹器。
一般人喜用教育身份，来测量这个人的道德程度。尤其是有关乎性的道德。事实上这方面的事情，正复难言。有些人我们应当嘲笑的，社会却常常给以尊敬，如阉寺。有些人我们应当赞美的，社会却认为罪恶，如诚实。多数人所表现的观念，照例是与真理相反的。多数人都乐于在一种虚伪中保持安全或自足心境。因此我焚了那个稿件。我并不畏惧社会，我厌恶社会，厌恶伪君子，不想将这个完美诗篇，被伪君子与无性感的女子眼目所亵渎。
百合花极静。在意象中尤静。
山谷中应当有白中微带浅蓝色的百合花，弱颈长蒂，无语如语，香清而淡，躯干秀拔。花粉作黄色，小叶如翠柏。
法朗士曾写一《红百合》故事，述爱欲在生命中所占地位，所有形式，以及其细微变化。我想写一《绿百合》，用形式表现意象。
【评论】
佛在废墟上拈花微笑，在一种抽象的含义中，生命的意义仿佛瞬间被一道光束照亮。生命，有时看起来是无数意象构成的长廊。智者，用一种超脱的心境看待爱与恨、生与死。
生命，是宇宙间零空的降落，一片羽霓在空中划出一道优美的弧形，轻轻飘落，一切已尘埃落定，归于静寂。
生命，是一种无意识的创造。当它将落尘世时，人们才赋予它内涵。生命是瞬间的美，但其价值却无法比拟。
【名人名言】
只要有生命，就会有希望。
——塞万提斯
谈 生 命
冰 心
【引言】
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
【正文】
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔流。他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走。一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到峻岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里；有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程；有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量；有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……
终于有一天，他远远地望见了大海，啊！他已到了行程的终结。这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大，多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下延伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞。他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！
他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他的叶子由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！
终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟。大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的，等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四季。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？
【评论】
生命，是一段由源头奔向大海的历程；
生命，是一种明朗向上的力量；
生命，是繁花似锦和感物伤秋、繁复兴替的四季；
生命，是朝阳无限好与桑榆晚景的完整组合；
生命，是卑微与崇高的相生相伴；
生命，是快乐与痛苦的连接与交融；
生命，是消亡与新生的循环；
生命，是一种美丽的存在！
【名人名言】
生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓——然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！
——范戴克
生 命 力
毛 姆
【引言】
生命力是非常活跃的。生命力带来的欢快可以抵消人们面临的一切艰难困苦。
【正文】
生命力是非常活跃的。生命力带来的欢快可以抵消人们面临的一切艰难困苦。它使生活值得过，因为它在人的内部起作用，用它的辉煌火焰向每个人的处境投射光明，所以无论人怎样难以忍受，还是忍受得了生活。悲观主义的产生往往是由于你设身处地想像别人的感受，这就是小说之所以那么不真实的多种因素之一。小说家以他的私人小天地为素材，创造出一个公众的世界，把他自己特有的敏感性、思维能力和感情力量加在他想像的人物身上。大多数人不大有想像力，他们感受不到富于想像力的人觉得无法忍受的坎坷境遇。
以私生活不受干扰为例。极贫困的人习以为常，根本不当回事，而我们对此却非常重视，最怕私生活受到干扰。他们嫌恶独处，和人群在一起使他们感到踏实。每一个跟他们居住在一起的人都会注意到，他们不大妒羡富裕的人。事实是，我们认为必不可少的东西，有许多他们并不需要。这是富裕者的运气，因为除非是盲人，谁都可以看到，大城市里的无产阶级全都生活在何等的苦难和纷扰之中。多少人没有工作做，可以做的工作又是那么沉闷。他们，他们的妻子儿女，都生活在饥饿的边缘，前途是望不到头的贫穷。如果只有革命才能改变这个局面，那么让革命早日到来吧！
当我们看到，即使在今天，在我们习惯于称为文明国家的社会里，人与人之间的关系是那么冷酷无情，真不能轻易断言他们的生活比过去好。不过，尽管如此，我们还不妨认为这个世界总的说来比历史上过去的世界是好了些，大多数人的命运虽然不好，总不像过去那样可悲可怕。我们有理由希望，随着知识的增长，许多令人深受其苦的邪恶将被消除。尽管还有许多邪恶势力继续存在。
我们是大自然的玩物。地震将继续造成惨重灾害，干旱将使谷物枯萎，突然而来的洪水将摧毁人们精心营造的建筑物。唉！人类的愚蠢还将继续发动战争并蹂躏彼此的国土，不能适应生活的婴儿还将继续出生，结果生活将成为他们的沉重负担。世界上的人只要有强弱之分，弱者一定要被强者逼得走投无路，除非人们摆脱掉私有观念的符咒——我想那是永远不可能的——他们永远要从无力的人手里攫夺他的所有。只要人们自我完成的本能存在一天，他们就会牺牲别人的幸福，随意发挥自己的这种本能。总而言之，只要人是人，他必须准备面对他所能忍受的一切邪恶和祸患。
【评论】
正像国际歌里唱的，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。靠自己什么？靠自己蓬勃向上，永不衰竭的生命意志，靠自己顽强、旺盛的生命力。
生命力是毁灭的力，是创造的力，是摧枯拉朽、不竭进取的力，是人类发展的第一推动力。它是强者真正伟大、健康的生命灵魂。
伟人所以伟大，正在于他们不懈地寻求自我发展的空间，表现了强盛的力。去改变了，去毁灭了，去创造了，因他们的生命更使社会感受到了巨大的力量，人类最高尚、最进步的美德，就是体现自己的价值，充分表现生命力。
【名人名言】
所谓生命，就是一种力量，它时刻都在征服周围的一切事物，弱肉强食，把其他东西的力量吸收为自己的力量，而且天衣无缝地高度统一起来。
——佐藤春夫
热爱生命
蒙 田
【引言】
让生命洋溢在热情之中，人生就会远离烦恼和痛苦，进取之旅就会变成快乐之旅。
【正文】
对于某些词语，我常常赋予特殊的含义。就拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，“度日”对我来说无疑是在“消磨光阴”，而风和日丽的时候我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。
坏日子，要飞快去“度”；好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。在这些人眼中，生命的利用仿佛是一件苦事、一件贱物似的，不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在。于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。自然恩赐予我们生命，所以我们的生命是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于我清楚地知道，人本来就是要死的。因此，只有乐于生的人才能真正对死不感到苦恼。
享受生活要讲究方法，生活乐趣的大小与我们生活的关心程度成正比。关心生活比别人多一倍，所以我比别人多享受到一倍的生活。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
【评论】
生命，或重于泰山，或轻于鸿毛。我们的一生最终是过得丰盈饱满，还是空虚落寞，是能够无悔于此生，还是枉费了一生，权利就掌握在自己手中。如果你选择了不负责任的虚掷和浪费，生活会回报你漫长的萎靡和空虚；如果你选择了用奋斗来增加生命的分量，生命会带给你许多意外的享受。
正如《钢铁是怎样炼成的》一书中所写的，“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”让生命洋溢在热情之中，人生就会远离烦恼和痛苦，进取之旅便会变成快乐之旅。
【名人名言】
我的一生所主张的，就是对生活、对人们必须持积极的态度。
——高尔基
生命的路
鲁 迅
【引言】
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
【正文】
想到人类的灭亡是一件太寂寞太悲哀的事，然而若干人们的灭亡，却并非寂寞悲哀的事。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
自然赋予人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命绝不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类渴望完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进。
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
以前早有路了，以后也该永远有路。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的。
昨天，我对我的朋友L说：“一个人死了，在死者自身和他的眷属是悲惨的事，但在一村一镇的人看起来不算什么；就是一省一国一种……”
L很不高兴，说：“这是Nature(自然)的话，不是人们的话。你应该小心些。”
我想，他的话也不错。
【评论】
受潮的火柴擦不出明亮的火光，萎靡的人生激发不了最佳的活力。就像国外一位作家所写的：“我们，都在路上。”进取的人生更能激发出恢宏的乐章，乐观的人生才能领略到更多的风景。真正的勇士，敢于面对一切人生的挑战，在跨越中寻找人生的豪情与意义。
生命的路千万条，只要你不选择死胡同，前方总还是有路的。踏过荆棘坎坷，光明坦途就在不远处。
死是路边的野花，生是前进的车轮，生命的路上没有败者。既然已选择勇往直前，何必在乎一时的凄风凉雨。走过去，谁都可以到达胜利的顶峰。
【名人名言】
在人生的路上，将血一滴一滴地过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
——鲁迅
生命之曲
乌尔法特
【引言】
生命之曲是优美的，能否唱响，就看我们是否能敞开胸怀去接纳别人了。
【正文】
一片寂静，万籁无声。生命之曲在沉默。在这寂静中，意志失去生命，思想消失踪影。欢乐如同野鸟逃开人们。
我欲打破这寂静的幻变，操起手里的弦琴。
这弦琴是我从爱情之土、夜莺之乡取来的。
我的弦琴的声音非常甜美。
来吧，请坐下听我弹奏一曲。我不希望使意志死亡、心灵僵冷。我为唤醒感情而来。且待我拿起琴来奏上一曲。啊？——怎么？为什么这琴发不出声音？琴身无损，琴弦依旧，却为何不发出声音？糟糕透了，怎么会走了弦的呢？我恍然大悟，原来这夜莺之乡的弦琴离开了四周的花丛就寂然无声。
这琴是与爱情相连的，弦就系在爱情的身上。
我应走进花园，在花圃旁拉起琴来。
我应该朝着那水仙的眼睛、玫瑰的笑脸、檀香的嫩枝和风信子蓬松的卷发，在优美的花园里拉起琴来。
不然这寂静就不会消失，欢乐就不会来临。
这阴沉的乌云应该在太阳和月亮面前隐没。
这困锁夜莺的樊笼应该彻底打碎。
花园紧锁的门应该敞开，让欢乐进来，让情操与智慧的眼睛睁开。
缺少这些，生命之曲就不能产生幸福与欢乐。
【评论】
人生的道路是不平坦的，每一个人由于生活环境的不同，也不是站在同一个起跑线上的。但不管怎样，我们都不要怨天尤人，我们不要一味的不满上天的不公，怀一颗感恩之心吧，用心去生活，去创造人生。人生如歌，我们要努力唱响生命之曲。
我们每个人的生活中，不是缺少爱心，而是缺少一种对身边的关怀。你可以孤单，但你绝不能孤独，生命之中要有一种支柱，才能活得欢乐。我们都希望能得到别人的关怀，我们也应该学会去关爱我们身边的每一位。从微笑做起，让一种春天的感觉常常在心中，微笑是我们生活中不能缺少的，如果你可以每天都多微笑一点，看看是不是变得更轻松了呢？记得古人曾说过：“愁一愁，白了头；笑一笑，十年少。”不要任生命左右我们，我们应该去左右生命。记住了朋友，关爱就在我们的身边，别忘了，笑一笑，你的青春更美好！
生命之曲是优美的，能否唱响，就看我们是否能敞开胸怀去接纳别人了。人与人之间不应有太多的隔膜，都是一样的生命，谁也不会比别人生来就优越。敞开胸怀，所有的人都可能成为你的朋友！
【名人名言】
我们的生命像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
——蒙田
生命的滋味
苏菡玲
【引言】
生命是一列向着一个叫死亡的终点疾驰的火车，沿途有许多美丽的风景值得我们留恋。
【正文】
只有一个真正严肃的哲学问题，那就是自杀。这是加缪《西西弗斯神话》里的第一句话。朋友提起这句话时，正躺在医院急诊室的病床上，140粒安定药没有搁倒他，又能够微笑着和大家说话了。
另一位朋友肺癌晚期，一年前医生就下过病危通知书，是钱、药、家人的爱在一点一点地延长着他的生命。对于病人，病痛的折磨或许会让他感到生不如死，对于亲人来说，不惜一切代价，只要他活着，只要他在那儿。
人无权决定自己的生，但可以选择死。为什么要活着？怎样活下去？是终生都要面对的问题。
有一个春天很忧郁，是那种看破今生的绝望，那种找不到目的和价值的空虚，那种无枝可栖的孤独与苍凉。一个下午我抱了一大堆影碟躲在屋内，心想就这样看吧看吧看死算了。直到我看到它——伊朗影片《樱桃的滋味》，我的心弦被轻轻地拨动了。
那时我的电脑还没装音箱，只能靠中文字幕的对白了解剧情。剧情大致是这样的：
巴迪先生驱车走在一条山间公路上，他神情从容镇静，稳稳地操纵着方向盘。他要寻找一个帮助埋掉他的人，并付给对方20万元。一个士兵拒绝了，一位牧师也拒绝了，天色不早了，巴迪先生依然从容镇静地驱车在公路上寻觅。这时他遇到了一个胡子花白的老者，老者给他讲了一个故事：“我年轻的时候也曾想过要自杀。一天早上，我的妻子和孩子还没睡醒，我拿了一根绳子来到树林里，在一颗樱桃树下，我想把绳子挂在树枝上，扔了几次也没成功，于是我就爬上树去。那时是樱桃成熟的季节，树上挂满了红玛瑙般晶莹饱满的樱桃。我摘了一颗放进嘴里，真甜啊！于是我又摘了一颗。我站在树上吃樱桃。太阳出来了，万丈金光洒在树林里，涂满金光的树叶在微风中摇摆，满眼细碎的亮点。我从未发现树林这么美丽。这时有几个上学的小学生来到树下，让我摘樱桃给他们吃。我摇动树枝，看他们欢快地在树下捡樱桃，然后高高兴兴去上学。看着他们的背影远去，我收起绳子回家了。从那以后我再也不想自杀了。生命是一列向着一个叫死亡的终点疾驰的火车，沿途有许多美丽的风景值得我们留恋。”
夜幕降临了，巴迪先生披上外套，熄灭了屋内的灯，走进黑暗中。夜色里只看到车灯的一线亮光。然后是无边的、长久的黑暗……
天亮了，远处的城市和近处的村庄开始苏醒，巴迪先生从洞里爬出来，伸了个懒腰，站在高处远眺。
看到这里我决定认认真真地洗了脸，把皮鞋擦亮，然后到商场给自己买束鲜花。
后来我曾经问过那位欲放弃生命的朋友，问他体验死亡的感觉如何。他说一直在昏迷中，没觉着怎么痛苦。倒是出院的那天，看到阳光如此的明媚，外面的世界如此的新鲜，大街上姑娘们穿着红格子呢裙，真是可爱。长这么大第一次发现世界是这样的美好。
世界还是那个世界，只是感受世界的那颗心不同而已。
患肺癌的朋友已经作了古，记得他生前爱吃那种烤得两面焦黄的厚厚的锅盔。每次看到卖饼的小贩推着小车走来，就怅然，若他活着该多好！可惜那些吃饼的人，体味不到自己能够吃饼的幸福。
为什么要活着？就为了樱桃的甜，饼的香。静下心来，认真去体验一颗樱桃的甜，一块饼的香，去享受春花灿烂的刹那，秋月似水的柔情。就这样活下去，把自己生命过程的每一个细节都设计得再精美一些，再纯净一些。不要为了追求目的而忽略过程，其实过程即目的。
【评论】
生命的滋味，不同的人有不同的品法，不同的人也就有不同的味觉。但无论如何，有一点是大家共知的，那就是生命渴望富贵、渴望荣华。但富贵和荣华并非垂青每一个生命，所以生命才有了差别。不同的生命在不同的生活方式中，能品出不同的滋味，这滋味究竟如何，只有自己说得出来，正如坐着的嫌屁股累，站着的嫌腰板累，躺着的嫌床板太软或太硬，这种种一己之感觉，有谁能给出确切的界定？
日子像歌谣，长一句短一句，一天天高高低低地唱着，作为生命，也就一天天在这歌谣里生长着，老化着。所以生命的滋味，也就因人而异地浓着或淡着，既没有必要因得意而耀武扬威，也没有必要因失意而怨天尤人。
生命的本质不在于富贵荣华、职位显赫，而在于完整和充实。只要你甘于承受生活赋予你的滋味，付出你的热情、赤诚、执著和勤奋，那么你的生命也就是完整的，你生命的滋味，也就像春三月的细雨，静静敲打窗前的芭蕉，甘甜而有声。
【名人名言】
有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。
——罗曼·罗兰
生命的出口
林清玄
【引言】
在生命找不到出路时，更要退后一步，观照全局。或者，就在静心与观照时，生命的出路就显现出来了。
【正文】
坐在窗边喝茶看报纸，读到一则消息：一个高中女生为情跳楼自尽，第二天，她的男友从桥上跳入河心，也自杀了。
这时候，一只小黄蜂从窗外飞了进来，在室内绕了两圈，再回到原来的窗户，竟然就飞不出去了。
可怜小黄蜂不知道世上竟有“玻璃”这种东西，明明看见屋外的山，却飞不出去，在玻璃窗上撞得“咚咚”作响。
忙了一阵子，眼看无路可走了，它停在玻璃上踱步，好像在思考一样，想了半天，小黄蜂突然飞起来，绕了一圈，从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去，消失在空中。
小黄蜂的举动使我感到惊奇，原来黄蜂是会思考的，在无路可出之际，它会往后回旋，寻找出路。
对照起来，人的痴迷使我感到迷茫了。
对于陷入情感里的男女，是不是正像闯入一个房子的小黄蜂，等到要飞出时已找不到进入的路口？是不是隔在人与生活中的情感玻璃使我们陷入绝境呢？隔着玻璃看见的山水和没有玻璃相隔的山水是一样的，但为什么就走不出去呢？
在这样的绝境，为什么人不会像小黄蜂退回原来的位置，绕室一圈，来寻找生命的出口呢？
是不是人在情感上比小黄蜂还要冲动？
是不是由于人的结构更细密，所以失去像小黄蜂那种单纯的思维？
是不是一只小黄蜂也比人更珍惜生命呢？
对这一层一层涌起的问题，我也无力回答，我只知道人在深陷绝境时，更应该懂得静心，懂得冷静地思维。在生命找不到出路时，更要退后一步，观照全局。或者，就在静心与观照时，生命的出路就显现出来了。
昨日当我们年轻时，在情感挫折的时候，都会想了结生命，以解脱一切的苦痛与纠葛。
但是今日回观，并没有必死之理，那是因为情感的发展只是一个过程接一个过程，乃是因缘的幻灭，如果情爱受挫就要自尽，这世上的人类早就灭绝了。
何况，活着，或者死去，世界并不会有什么改变，情感也不会变得更深刻，反而失去再创造再发展的生机，岂不可惜复可怜？
正如一只山上飞来的黄蜂，如果刚刚撞玻璃而死，山林又有什么改变呢？现在它飞走了，整个山林都是它的，它可飞或者不飞，它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的许多选择，它的每一个选择都会比死亡更生动而有趣呀！
第一次情感失败没有死的人，可能找到更深刻的情感。
第二次情感受挫没有死的人，可能找到更幸福的人生。
许多次在情感里困苦受难的人，如果有体验，一定会更触及灵性的深度。
我这样想着，但是，我并不谴责那些殉情的人，而是感到遗憾，他们自己斩断了一切幸福的可能。
我的心里有深深的祝福，祝福真有来生，可以了却他们的爱恋痴心。
可叹的是，幸福的可能是今生随时可以创造的，而来生，谁能知道呢？
【评论】
本文中有句很耐人寻味的话：可怜小黄蜂不知道世上竟有“玻璃”这种东西，明明看见屋外的山，却飞不出去，在玻璃窗上撞得“咚咚”作响。看了这话，你是否想起自己走过的路。我们的生活又何尝不像小黄蜂那样，无知和迷茫？但所幸的是：小黄蜂会思考，在无路可出之际，它会往后回旋，寻找出路。人亦如此，撞了南墙一定要及时回头，另谋出路，不要死钻牛角尖。
更进一步说，人生就像是一次长途的探险，只有确定的目标，没有确定的方法，迷惑、挫折在所难免，但这不是我们灰心丧气的理由。人生的过程原本就是一个不断摸索、不断前进的过程。可以说，摸索加上目标就是生命的全部意义之所在。
正如邓小平所说的那样：“摸着石头过河。”我们也应该像邓老学习，把这句话当作我们生活的指南，并静下心来思考，只有这样才有可能找到生命的出口。
【名人名言】
生命在厌倦于这些尘世的束缚以后，绝不会缺少解脱它自身的力量。
——莎士比亚
永久的生命
严文井
【引言】
生命不像一件衬衫，当你发现它脏了破了的时候，你就可以脱下来洗涤，把它再补好。
【正文】
过去了的日子永不再回来。一个人到了三十岁的时候就会发现自己丢失了一些什么，一颗臼齿，一段盲肠，脑门上的一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，或者就是你那整个的青春。那些东西和那消逝了的岁月一样只能一度为你所有。它们既已离开了你，就永不会再返回。即令你是一个智者又怎么办呢！你的力量是那样的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。生命不像一件衬衫，当你发现它脏了破了的时候，你就可以脱下来洗涤，把它再补好。你如果曾经为什么事忧虑过，顶多你只能尽力忘却它，你却不能取消它存在过的迹印。在这件事上我们都是这样可怜！
然而，一切还都是乐观的。这是由于生命自身的伟大：生命能够不绝地创造新的生命。这是一件平常的事，也是一个奇妙的魔术。就像地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每一个严寒的冬天过去后，它们依然一根根地从土壤里钻出来，欣喜地迎着春天的风，似乎对那过去的残酷一无所知一样。我们以着同样感动的眼光看着山坡上那些跳着蹦着的小牛犊，它那金黄色的茸毛像是刚从太阳里取得的。
我不得不想到永久不朽的意义。感谢生命的奇迹！它并不是一个暂时的东西。它仿佛一个不懂疲倦的旅客，也许只是暂时的在哪一个个体内住一会，便又离开前去了，但它是永远存在的。
它充满了希望，永不休止地繁殖着、蔓延着，随处宣示它的快乐。这该是如何值得赞叹的一件事！
我的伙伴们，看起来我们应该更加勇敢了。我们了解了生命的真实意义，我们的心就应该更加光明。让我们以全部的信心喊出我们所找到的真理吧：没有一种永久的、不朽的东西能被那些暴君杀害掉的！让我们赞美生命，赞美那永久的生命吧，我们将要以工作，以爱情来赞美它。它是一朵永不会凋谢的花，它将永远给世界以色彩，永远给世界以芬芳。
【评论】
生命是何其的珍贵，许多本属于我们的东西常常在最不经意的时刻一去不复返，逝者如斯！然任何一种终结，却预示着新的开始；任何一种看似娇弱的抗争，都不卑微而彰显其博大。光阴，百代之过客，人生如寄。然任何一种状态，都具有不朽的意义；任何一件平常的小事，都是一个奇妙的魔术和奇迹。生命，值得我们放声去赞美，在上帝的葡萄园里，挂着一串串代表圆满的果实。
我们努力了，我们珍惜了，我们创造了，短暂的生命就会变得永久起来。因为任何不朽的东西都不是它的自身，而它的精神。进取吧，奋斗吧，每一个生命都可以开出永不凋谢的花朵，每一个生命都可以创造出奇迹。
【名人名言】
生命，如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基
生命的热忱
拿破仑·希尔
【引言】
热忱是一股力量，它和信心一起将逆境、失败和暂时的挫折转变成为行动。
【正文】
热忱和积极的心态以及你成功过程之间的关系，就好像汽油和汽车引擎之间的关系一样的热忱，是行动的动力。
你可运用积极的心态来控制你的思想，同样，你也可以运用积极的心态来控制你的热忱，以使它能不断地注入你心灵引擎的气缸中，并在气缸内被明确目标发出的火花点燃且爆炸，继而推动信心和个人进取心的活塞。
热忱是一股力量，它和信心一起将逆境、失败和暂时的挫折转变成为行动。然而，这一变化的关键，在于你控制思维的能力，因为稍有不慎，你的思维就会从积极转变成消极。借着控制热忱，你可以将任何消极表现和经验转变成积极的表现和经验。
热忱对你潜意识的激励程度和积极心态的激励程度是一样的。当你的意识中充满热忱时，你的潜意识也同时烙上一个印象，那么你的强烈欲望和为达到欲望所拟订的计划是坚定不移的；当你对热忱的认识变得模糊不清，你的潜意识中仍然留存着对成功的丰富想像，并会再次点燃残存在意识中的热忱火花。
没有热忱的人，就好像没有发条的手表一样缺乏动力。一位神学教授说：“成功、效率和能力的一项绝对必要条件就是热忱。”热忱这个词源于希腊文，是“神在你心中”的意思，一个缺乏热忱的人别想赢得任何胜利。
为了使你对目标产生热忱，你应该每天都将思想集中在这个目标上，如此日复一日，你就会对目标产生高度的热忱，并愿意为它奉献。詹姆士说：“情绪未必会受理性的控制，但是必然会受到行动的控制。”积极的心态和积极的行动可升高热忱的程度，你必须为你的热忱制定一个值得追求的目标，一旦你将你的热忱导向成功的方向，它便会使你朝着目标前进。
真正的热忱是发自内心的热忱，发掘热忱就好像是从井中取水一样，你必须操作抽水机才能使水流出来，接着水便不断地自动流出。你可以对于你所知道或所做的任何事情付出热忱，它是积极心态的一种象征，会自然地从思想、感情和情绪中发展出来，但更重要的是你可以随心所欲地从内心唤起热忱。
热忱的力量真的很大！当这股力量被释放出来支持明确目标，并不断用信心补充它的能量时，它便会形成一股不可抗拒的力量，并足以克服一切贫穷和不如意，你可以将这股力量传给任何需要它的人。这恐怕是你能够动用热忱所做的伟大工作了，激发他人的想像力，激励他们的创造力，帮助他们和无穷的智慧发生联系。
【评论】
麦克阿瑟将军在南太平洋指挥盟军的时候，办公室墙上也挂着一块牌子，上面写着这样的座右铭：“你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。”
这是对热忱最好的赞美词。热忱，可以保养灵魂，它不只是外在的显现，它发自内心。热忱，是一种振奋人心的精神，会鼓舞着别人，焕发动力朝着美好的理想迈进。
热忱是生命的动力，丧失了热忱的生命就只能停在原地。热忱可以使你的生命焕发出夺目的光彩，生命之于热忱，就像鱼儿离不开水一样。有热忱的生命，才是活力四射的生命。
【名人名言】
生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。
——马丁·路德·金
生命与创造
罗曼·罗兰
【引言】
谁能解释神秘的宣泄呢？一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。
【正文】
生命若是一张弓，那梦想就是弓弦。但，箭手在哪里呢？
我见过一些俊美的弓，用坚韧的木料制成，表面光滑没有一丝节痕，谐和秀逸如神之眉，但却没什么用途。
我见过一些行将震颤的弦线，仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线，在静寂中战栗着。它们绷紧着，即将奏鸣了……它们将射出银矢——那音符——在空气的湖面上拂起涟漪，可是它们在等待什么？终于松弛了。于是，永远没有人听到那串美妙的音符了。
震颤沉寂，箭枝纷散；箭手何时来捻弓呢？
他很早就来把弓搭在我的梦想上。我几乎记不起我何时曾躲过他，只有神知道我怎样地梦想！我的一生是一个梦，我梦着我的爱、我的行动和我的思想。当我晚上无眠时，当我白天幻想时，我心灵中的谢海莱莎特就解开了纺纱竿。他在急于讲故事时，他梦想的线索被搅乱了，我的弓跌到了纺纱竿一面，那箭手——我的主人——睡着了。但即使在睡眠中，他也不放松我，我挨近他躺着。我像那把弓，感到他的手放在我光滑的木杆上。那只丰美的手、那些修长而柔软的手指，它们用纤嫩的肌肤抚弄着在黑夜中奏鸣的一根弦线。我使自己的颤动溶入他身体的颤动中，我战栗着，等候苏醒的瞬间，那时，我就会被神圣的箭手搂入他的怀抱里。
所有我们这些有生命的人都在他掌中；灵智与身体，人、兽、元素——水与火——气流与树脂——一切有生之物……
生存有什么可以恐惧的呢？要生活，就必须行动。您在哪里，箭手，我在向您呼唤，生命之弓就横在您的脚下。俯下身来，捡起我吧！把箭搭在我的弓弦上，射吧！
我的箭嗖地飞去了，犹如飘忽的羽翼。那箭手把手挪回来，搁在肩头，一面注视着向远方消失的飞矢，一面注视着已经射过的弓弦渐渐地由震颤而归于凝止。
谁能解释神秘的宣泄呢？一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。
生活在这刺激的状态中，是万物共同的期待。我常观察我们那些小同胞，那些兽类与植物奇异的睡眠——那些禁锢在茎衣中的树木、做梦的反刍动物、梦游的马、终生懵懵懂懂的生物。而我在它们身上却感到一种不自觉的智慧，其中不无一些悒郁的微光，显出思想快形成了：“究竟什么时候才行动呢？”
微光隐没。它们又入睡了，疲倦而听天由命……
“还没到时候呐。”我们必须等待。
我们一直等待着，我们这些人类。时候毕竟到了。
可是对于某些人，创造的使者只站在门口；对于另一些人，他却进去了，他用脚碰碰他们：“醒来！前进！”
我们一跃而起：咱们走！
我之所以生存，因为我创造。生命的第一个运动是创造。一个新生的男孩刚从母亲子宫里冒出来时，就立刻洒下几滴精液。一切都是种籽，身体和心灵均如此。每一种健全的思想是一颗植物种籽的包壳，传播着输送生命的花粉。造物主不是一个劳作了六天而在安息日休憩的有组织的工人。安息日就是主日，是造物主那伟大的创造日。造物主不知道还有什么别的日子。如果他停止创造，即使是一刹那，他也会死去。因为“空虚”时刻张着两颚等着他……颚骨，吞下吧，别做声！巨大的播种者散布着种籽，仿佛流泻的阳光；而每一颗洒下来的渺小种籽就像另一个太阳。倾泻吧，未来的收获，无论肉体或精神的！精神或肉体，反正都是同样的生命之源泉。
“我的不朽的女儿，刘克屈拉和曼蒂尼亚……”我产生我的思想和行动，作为我身体的果实……永远把血肉赋予文字……这是我的葡萄汁，正如收获葡萄的工人在大桶中用脚踩出的一样。
因此，我一直创造着……
【评论】
生命的壮美与迷人，就在于它从一开始，就体现着创造。创造的过程，是焕发生命力度的过程。综观万物，其一生都和创造紧密相连。天行健，万物永葆着昂扬的状态。身为万物之灵长，我们更应该毕其终生的力量，为世界创造更多的美好。创造，让我们永恒存在；创造，让我们的灵魂时时在狂欢。
【名人名言】
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所创造。
——屠格涅夫
生命的召唤
惠特曼
【引言】
人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉、生死成败。
【正文】
记得小时候，我住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时，发生过一件事。邻居一位太太去世，鳏夫整日酗酒，根本不管孩子。村中有位寡妇把那家的一个男孩带回自己家。她很贫穷，又没上过学，但却竭尽全力照顾这个浑身发抖，性情孤僻的孩子。他好像转眼间变了，个子长高了，性格也开朗了。但是我们和他不熟，谁也不跟他讲话，这使他很自卑。
有一天，他的养母看见我们在玩耍，而那孩子却躲在一边抽泣，没人理睬。她把他带回屋里，然后对我们大动肝火：“我不准你们这样待他！这孩子也是人。现在的生活会影响他的一生。每次我使他稍微抬起头来，你们又把它压下去。你们不想让他活吗？”
许多年过去了，我总也忘不了这件事。它使我第一次领悟到深刻而严肃的人生哲理——人能成全他人，也能毁弃他人，互相帮助能使人奋发向上，互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉、生死成败。
一位作家曾把人生比作蜘蛛网。他说：“我们生活在世界上，对他人的热爱、憎恨或冷漠，就像抖动一个大蜘蛛网。我影响他人，他人又影响他人。巨网振动，辗转波及，不知何处止，何时休。”
有些人专会鼓吹人生没有意义没有希望。他们的言行使人放弃、退缩或屈服。这些人之所以如此，可能是因为自己受了委屈或遇到不幸，但不论原因如何，他们孤僻冷淡，使梦想幻灭、希望成灰、欢乐失色。他们尖酸刻薄，使礼物失值、成绩无光、信心瓦解。留下来的只是恐惧。
这种人为数不多，但类似的冷言冷语我们都遇到过。例如，妻子因丈夫身体虚弱，收入微薄，便讥笑他：“你也配做男人？”又如，妻子努力学习烹调，而丈夫的回答却是：“我看你根本不是那块料。”再如，学生写了一篇有才华有创见的论文，而老师却嫌他书法拙劣，有错别字。
这种人使人觉得没有办法应付人生，从而灰心丧气、自惭形秽、惊惶失措。而我们可能又会将这种情绪传染给别人。因为我们受了委屈，一定要向人诉苦。
但是那些生性爽朗，鼓励别人奋发，令人难以忘怀的人又怎样呢？和这些人在一起，会感到朝气蓬勃，充满信心。他们使我们表现才能，发挥潜力，有所作为。
我上小学时，遇到过这样一位好老师。她讲课生动，充满激情。她在课上念我们幼稚的作文时，我们看到她脸上惊喜的表情，或会心的微笑，听到她愉快的赞叹，或同情的低泣。每当我们的文笔有清新之处，她一定倍加鼓励。她的批评恳切而委婉：“这里还可以加加工”，“那里还可以更深刻些。”
英国大诗人白朗宁也是这样的人。他使他的妻子伊丽莎白·巴莱特重获新生。伊丽莎白母亲去世很早，留下11个子女。伊丽莎自从小体弱多病，全家都对她特殊照顾，医生也怀疑她身患肺病，使伊丽莎白自己深信不疑，整日闷闷不乐，生活毫无乐趣。
她40岁时，遇到白朗宁。他对她一见倾心。见面一两天后，就给她写来热情洋溢的信。他否认她有任何疾病，消除了她的恐惧。他把她带出病室，和她结了婚。她41岁时周游了世界，43岁生下了一个健康的孩子。她的才华得到了充分施展。她后来写的诗充满了激情。不热爱生活的人是写不出这样的诗句的。
我们谁不愿像他们，使别人的生命之火燃烧？最重要的是先要弄清自己是否热爱生命，是否具有活力。热爱生命的人才能分享于他人。不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
我们珍惜自己的生命，但也应该同样尊重别人的意志。我们应当了解别人的生活和理想与我们不同，应当倾听别人的诉说，找出他们的长处，给他们表现的机会，并让它继续生长。任何生物都要生长。生长是生命的过程——生命是棵生长着的树，不是毫无生机的雕像。
是的，人的一生非常曲折，甚至艰辛。但前途无穷，富有生机，充满机会。那些有希望的人都不是怨天尤人的人。
珍惜自己的生命活力，便也使他人分享了你的活力。有给予，必有报答。人生和爱情一样，不会自己滋长，必须先给予而后才有发展。给予越多，生命便越丰富。
【评论】
生命是无常的，没有人能够把握它的长度。所以我们每个人都要珍爱自己的生命，珍爱他人的生命，珍爱我们身边的一草一木。这个世界是所有生命的世界，正是由于这世间万物的存在，这个世界才如此的丰富多彩。
死是人类无法逃脱而又惧怕的最终归宿。但是，只要我们珍爱生命，同时积极响应生命的召唤。那么，当我们的生命渐尽，行将回归大地的时候，我们是无憾的。因为，我们曾在走过的路上，努力过，奋斗过，成功过，失败过。珍爱生命，不管是别人的还是自己的，因为爱别人就等于爱自己！
【名人名言】
我们活在世上不是为自己的生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。
——奥斯勃
石缝间的生命
林 希
【引言】
石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
【正文】
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命，都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完成自己、升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
【评论】
在这个世界上，只有强者才能掌握自己的命运，就像本文中的小草、小花、松柏一样，以一种永不屈服的斗志昂扬的精神和毅力，克服了种种困难，立足于天地，延展了生命。
我们要向石缝间那顽强的生命致意，我们更要以它们为榜样，做一个强者，做一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间不存在无法克服的艰难与困境，只要我们奋力拼搏，再坚硬的岩石也能焕发出生命的色彩。
【名人名言】
死不是难事，最难的是把生命重新建起。
——马雅·可夫斯基
一片树叶
东山魅夷
【引言】
一叶坠地，绝不是毫无意义的。正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里不停转化。
【正文】
人应当谦虚地看待自然和风景。为此，固然有必要出门旅行，同大自然直接接触，或深入异乡，领略一下当地人们的生活情趣。然而，就是我们住地周围，哪怕是庭院的一木一叶，只要用心观察，有时也能深刻地领略到生命的含义。
我注视着院子里的树木，更准确地说，是在凝望枝头上的一片树叶。而今，它泛着美丽的绿色，在夏日的阳光里闪耀着光辉。我想起当它还是幼芽的时候，我所看到的情景。那是去年初冬，就在这片新叶尚未味露的地方，吊着一片干枯的黄叶，不久就脱离了枝条飘落到地上。就在原来的枝枝上，你这幼小的坚强的嫩芽，生机勃勃地诞生了。
任凭寒风猛吹，任凭大雪纷纷，你默默等待着春天，慢慢地在体内积攒着力量。一日清晨，微雨乍晴，我看到树枝上缀满粒粒珍珠，这是一枚枚新生的幼芽凝聚着雨水闪闪发光。于是我感到百草都在催
芽，春天已经临近了。
春天终于来了，万木高高兴兴地吐翠了。然而，散落在地面上的陈叶，早已腐烂化作泥土了。
你迅速长成一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。对于柔弱的绿叶来说，初夏，既是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵蚀的季节。幸好，你平安地迎来了暑天，而今正同伙伴们织成浓密的青荫，遮蔽着枝头。
我预测着你的未来。到了仲夏，鸣蝉将在你的浓阴下长啸，待一场台风袭过，那蝉鸣变成了凄切的哀吟，天气也随之凉爽起来。蝉声一断，随之而来的是树根深处秋虫的合唱，这唧唧虫声，确也能为静
寂的秋夜增添不少雅趣。
你的绿意，不知不觉黯然失色了，终于变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。夜来秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已经消失了你的踪影。只看到你所在的那个枝枝上又冒出了一个嫩芽。待到这个幼芽绽放绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。
这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。
一叶坠地，绝不是毫无意义的。正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。
同样，一个人的死关系着整个人类的生。死，固然是人人所不欢迎的。但是，只要你珍爱自己的生命，同时也珍爱他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。不，这是那树叶向我娓娓讲叙的生死轮回的要谛。
【评论】
生命是具有美质的，因不受羁勒而自由自在，因活着而构成了天然的美丽。同样，生命是脆弱的，不经意的触碰，可能就香销玉殒；生命是无奈的，有时掌控在别人的股掌之中；生命亦是很娇嫩的，不细心呵护，随时都有可能枯萎。所以我们应该对自己好一点，再好一点。
生命不分贵贱，每一个生命都是美丽的。因此，如果不能成为参天大树做栋梁之材，何妨做一株小草为春天染上一抹新绿；如果不能成为高山昭示一种雄壮，何妨当一块路碑，为迷途的旅人拂去心头的阴云；如果不能像海洋用宽阔的胸襟拥抱百川，何妨是一条小溪为干涸的土地奉上甘露；如果不能功成名就，那就让我们默默无闻地奉献吧！“红花还需绿叶扶”，既然当不了红花，何妨当一片绿叶？生命原本是轻轻松松的呀！
生命是如此之美，之轻，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，应是生命追求的极致。如果我们无力改变什么，那就微笑着对待每一个日升日落、潮起潮涌。生活着是幸福的，创造着是快乐的，生命就是美丽的。
善待生命，善待人生，善待活着的每一天。
【名人名言】
生命，那是自然赋予人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔
点燃生命的圣火
张 容
【引言】
人人心中都有一盏圣火，一旦点燃，便会令人感觉到生命的庄严与可爱，从而使人平静地接受现实、面对现实，并积极地去创造更丰富的个人生活。
【正文】
一天，朋友告诉我一个小故事。
“有个十一岁的女孩子，她的臂部长了东西，后来截了肢，但伤口被感染，病情恶化得更严重了。”朋友吸了口气，眼睛里闪着光彩，“医生说她暂时还没什么事，但最多活不过两年。”
“孩子的母亲得知孩子无救时，也伤痛欲绝，决心让孩子快乐地走完余下不多的路程。孩子不能动弹，吃饭喝水都得有人喂，大小便也得有人帮忙，做母亲的也能尽心尽责，但半年后，母亲有点不耐烦了。母亲是个基督徒，她便祷告要上帝带走孩子，开始时还避着孩子，悄悄在暗中祷告，后来就在孩子枕边进行了。孩子从知道她祷告内容的那一天起，就再也不理她了，并且精神越来越萎靡，吃得越来越少，终于在一天夜里永远地闭上了眼睛。”
朋友眼眶里泪花在打转，声音也有些发抖，“母亲祷告也有客观原因，因为，第一，太专注于那个孩子，必然会忽略了其他孩子和丈夫；第二，经常目睹孩子病痛发作，她再也不能忍受看孩子被痛苦折磨了，但是……”朋友叙述的声音陡然提高，“但是那孩子至少还可以活半年，这是我做医生的表弟对我说的。孩子的早死，是因为母亲的祷告断绝了她生的希望。”
他的故事使我想起了史铁生的中篇小说《命若琴弦》。
小说写的是两个瞎子，一老一小，老的是师父，小的是徒弟，他们成年在群山中流浪，靠给山民们说书换得微薄的三餐。
老瞎子的柳琴底部藏有一张神奇的药方，是他的师父亲手为他放进去的。那时他还很年轻，眼睛忽然失明了，痛苦地想结束生命，这时遇上了师父。师父把藏药方的柳琴递给他说：“去弹唱，等弹断一千根弦，用这一千根断弦作药引，按药方抓齐药，就可以把你的眼睛治好了。”
把眼睛治好，这成了老瞎子的人生信仰；弹断一千根弦，这成了老瞎子的人生目标，走啊走啊，弹啊弹啊，肩头的断弦越来越多，额头的白发也越来越多，不知不觉中，自己也由健壮英挺的少年变成驼背的老人了。但他心中的希望从来没有破灭，他多么渴望再看一眼明媚多姿的世界呀。
第一千根弦终于弹断了，老瞎子背着一捆断弦，挟着柳琴来到药铺。药铺老板取出药方立刻感到惊异了，老瞎子再三催促读一下，他才嗫嚅着说：“这，这上面什么也没写，只是一张白纸。”
老瞎子的身体在顷刻间矮下去，在一瞬间，他明白了师父的苦心，明白了人生的真谛，也明白了自己见不到明天的日出了。但是，不能死在这里，他想到了小瞎子。
深夜的时候，他已经在小瞎子身边了。他默默地打开小瞎子的琴，默默地把那张白纸放进去，默默地递过去，最后缓缓地说：
“不是一千根，而是一千二百根，是我记错了。我没有时间再弹到了，现在把药方给你，等你弹断一千二百根时，按药方抓齐药，就可以把你的眼睛治好了。”
第二天黎明时分老瞎子就死了，不过，小瞎子开始专心地为一千二百根弦奋斗了。
老瞎子传给小瞎子的不是一张白纸，而是一盆火，圣火。这圣火中蕴藏着生的希望和生的力量。
有一位老人，这个世界已让他无牵无挂了，他就孤零零地坐在竹椅里，一边晒太阳一边等待死神的降临。
可是，有一天，他发现自己还不能去死，因为他遇上了一个被遗弃的小女孩，她还非常小，假若没有人照顾可能今夜就会冻死在街头。
老人从竹椅里站起来了，他对自己说：
“我还不能死，我还不能死，我还不能死。”
老人开始从城市里四处捡垃圾，然后用换的钱，供小女孩吃饭、穿衣和上学。
每天早晨和晚上，老人都要对自己说一遍：
“我还不能死，我还不能死，我还不能死。”
这样过了二十年，小女孩长大了，并且也大学毕业了。当她找到所爱的人嫁过去后，老人松了口气，对自己说：“我可以死了。”
无疑，老人多活了二十年，是因为有什么东西点燃了他心中的圣火。
人人心中都有一盆圣火，一旦点燃，便会令人感觉到生命的庄严与可爱，从而使人平静地接受现实面对现实，并积极地去创造更丰富的个人生活。
那么，是什么东西点燃了心中的圣火呢？
是目标，是信仰，是希望，更多的时候是梦和爱，有时候也是危险和恐惧。
经常读故事的人，会发现一种现象：凡是那点燃圣火的人，往往是处于某种非常时刻。即面临灭顶之灾或命运进行非好即坏的转折时，主人翁才认清生命的意义和价值，才被迫发挥潜力，去改造自己的生活。
然而，现实中的人多数感到的却是生活繁琐无味和生命的空虚漫长，这是为什么呢？
这是因为生活的砺石把他们的棱角磨平了，把他们的感觉磨钝了，连对生命的庄严和使命感也一并磨去了。麻木了的眼睛和心，自然不能从平凡的生活中发现一颗颗珍珠。
电影《泰坦尼克号》里的露茜在情人杰克沉海之后，仍然能够坚强地活着，仍然能够再和别人结婚，仍然能够生死可恋地在人间渡过一个多世纪，是因为她记着杰克对她说的话。
“要坚持活下去，努力享受每一天。”
朋友的故事让我想到了《命若琴弦》中的老瞎子的白纸，想到了濒死者的爱心，想到了杰克的话，最终我要对你说：
“点燃你心中的圣火，努力享受每一天。”
【评论】
每个青少年都应该为自己的生命确立一个意义，它就是生命的圣火。也许父母告知过你生命的意义，也许老师向你灌输过生命的意义。但你自己也必须为自己确立一个生命的意义。当然，那个最终的答案，也许和老师、父母的不谋而合，但这个圣火是你自己制造的，你是自己的工程师。
以后的事，就是向着你的圣火微笑，坚定不移地前进，终有一天，你会点燃你生命的圣火。
【名人名言】
我们得到生命的时候附带一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。
——狄更斯
有用的只是生命
爱默生
【引言】
对于每个人来说，有用的只有生命，其他的一切都是附属品，都是生命的装饰。
【正文】
我们必须知道，对我们这些活着的人来说，有用的只是生命，而不是已经过去的生活。一旦静止，力量便无影无踪，因为，他永远存在于从一种旧的状态向新的状态过渡的时刻，存在于海湾的汹涌澎湃之中，存在于向目标的投射之中……这是一个令世人讨厌的事实，可却也是灵魂形成的事实，因为，它永远贬低过去，把所有的财富化为灰烬，把所有的荣誉化为耻辱，把圣徒与恶棍混为一谈，把耶稣和犹大都推到一边……
既然这样，我们唠叨自助还有什么意义呢？因为，只要有灵魂存在，就有力量存在，它不是自信力，而是作用力。谈论他助，不仅于事无补，而且只能坐失良机，因为，那不过是一种肤浅的说话方式而已。还是让我们现实点吧，让我们回到有依赖作用的事情上来吧，因为它存在着，作用着。当我充当了自我的主宰时，就能够得到最大限度的服从。除了自己，谁还能做到这一点呢？尽管他不费吹灰之力。我必须借助于精神的引力围着他转。当我们谈论突出的美德的时候，我们认为它华而不实，那是因为，我们看不到美德就是“顶峰”，也看不到一个人或者一群人，只要对原理有适应能力或渗透能力，就肯定会因势利导，借助自然规律，征服和驾驭所有的城市、国家、国王、富人和诗人，因为，他们没有这种自助的能力。
如同我们在所有其他的论题上所做的一样，这就是我们以快刀斩乱麻的方式在这一论题上所得到的终极观点，我们别无选择，一切都将转变为永远神圣的“一”。自我的生存就是这个宇宙中最根本的属性，它进入了所有比较低级的生命形式，只是程度有所不同，而且它还根据这种程度制定了衡量善的标准。万物的真实程度取决于它们所包含的优点。商务、农牧、狩猎、捕鲸、战争、雄辩、个人影响等，都是重要的东西，并且作为自我生存的存在和不纯行动的实例赢得了我的敬仰。
同样，我看到同一个规律在自然界中为保护和发展而发挥作用。在自然界中，能力是最基本的标准，有能力者就是正义的化身。大自然淘汰一切无自助能力的孩子，不允许任何无自助能力的事物停留在她的世界之中。一颗行星的起源和成熟，它的平衡和轨道，狂风过后，弯倒的树木又挺身直立，每一个动植物的生命力……这一切的一切，都是这种自给自足的、因而也是自助的灵魂的表现。
就这样，一切都集中起来：让我们不再四处漂流了，让我们和这万能的动因一起待在家里吧！让我们仅仅宣布这个神圣的事实，让那些如强盗一般破门而入的一堆乱哄哄的人、书和制度目瞪口呆、哑口无言吧！让入侵者把鞋子脱下来，因为上帝就在这里！让我们的简单和纯粹裁判它们吧！让我们对自己规律的顺从在我们天生的财富旁边演示自然的贫困和财富吧！
【评论】
在自然界，生存永远是第一要义。在人类社会，亦是如此。优胜劣汰的竞争法则将一切生物的奋斗意义还原到纯粹的境界。“一颗行星的起源和成熟，它的平衡和轨道，狂风过后，弯倒的树木又挺身直立，每一个动植物的生命力……这一切的一切，都是这种自给自足的、因而也是自助的灵魂的表现。”爱默生的语言让我们明白，生命的存在本身是抗争成功的标志。只要生命在，生存的本质就不会更改。只要生命在，一切希望便都在！
对于每个人来说，有用的只有生命，其他的一切都是附属品，都是生命的装饰。每个人都没有权力轻视生命。珍爱生命才是真正的勇者。
【名人名言】
我们的生命是天赋的，我们唯有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔
生命中的最后一天
奥格·曼狄诺
【引言】
生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流逝，就等于毁掉人生最后一页。
【正文】
假如今天是我生命中的最后一天。
我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间无端浪费。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今日的时光。
时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨天的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的伤痛，能收回吗？
不能！过去的永远过去了，我不再去想它。
假如今天是我生命中的最后一天。
我该怎么办？忘记昨天，也不要痴想明天。想着明天的种种，今天的时光也将白白流逝了。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事情上？
企盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山。走在今天的路上，能做明天的事吗？我能把明天的金币放进今天的钱袋里吗？
明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我何必担心未知的东西呢？明天和昨天一样被我埋葬。我不再想它，今天是我生命中的最后一天。
这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。
当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己今天的幸存而感激上苍。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。
许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天？是不是因为他们已大功告成，而我尚在途中跋涉？如果这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满？造物主的安排是否别具匠心？今天是不是我超越他人的时机？
假如今天是我生命中的最后一天。
生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流逝，就等于毁掉人生最后一页。因此，我珍惜今天的一分一秒，因为它们将一去不复返。我无法把今天的时间存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为它们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。时间无法计算价值，它们是无价之宝！
假如今天是我生命中的最后一天。
我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的坏习惯。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我不听闲话、不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。
假如今天是我生命中的最后一天。
今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时候，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没有人来领受了。
假如今天是我生命中的最后一天。
如果这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日，我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒都化为甘露，一口一口，细细品尝，而且满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。我要拜访更多的顾客，销售更多的货物，赚取更多的财富。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。
假如今天是我生命中的最后一天。
如果不是的话，我要跪倒在造物主面前，深深致谢。
【评论】
把每一天当成生命中的最后一天，我们将会更懂得生命和时光的可贵，愈发去珍惜生命流逝的一点一滴。我们会远离邪恶、懒惰、恐惧、伤害、拖延、怀疑、痛苦……去拥抱光明、爱、奋进的力量，及一切美好的事物。
如果今天是生命中的最后一天，我们一定会激越生命的活力和光芒，活出最佳的生命状态，让每一刻都在充实中度过。如果今天是生命中的最后一天，我们会选择快乐地生活，与悲伤道别。把每一天当成生命的最后一天，到生命终止的时候，我们便可以无悔地面对一生走过的所有岁月。
【名人名言】
生命是单程路，不论你怎样转弯抹角，都不会走回头路，你一旦明白和接受这一点，人生就简单多了。
——穆尔
给生命一分从容的平安
鲁 人
【引言】
不管遇到什么事，请让我们给生命一分从容的平安。
【正文】
这是一个凄惨得让人心碎的故事。一个很可爱很聪明的小男孩，他的作文在全国作文大赛中获了奖，并被收入获奖作品集。不幸的是，小男孩的父亲患了绝症。一天中午放学后，小男孩高兴地告诉老师，他可以去看刚刚做完手术的父亲了。小男孩骑上自行车怀着将要见到父亲的喜悦出了学校，刚准备骑过马路时，一辆卡车从一边倒开来，司机看到小男孩立刻鸣笛示警，小男孩一慌，折头向回骑。瞬间，惨剧发生了。小男孩被从卡车内侧超车的另一辆卡车碾在轮下。
班主任得知消息狂奔到现场，但只见到了扭曲的自行车和熟悉的书包。很快又传来消息，小男孩在被送往医院的路上已经停止了呼吸。伤心的班主任不想将这一噩耗告诉小男孩的父亲，也不敢告诉小男孩的母亲，只是通知了小男孩的亲戚，当亲戚婉转地将噩耗转告小男孩的母亲时，她还是顿觉五雷轰顶。几天后，小男孩的班主任拿着刚刚出版的载有小男孩作文的获奖作品集来到小男孩父亲的病床前。为他读了他儿子的作文，骄傲的泪水从小男孩父亲微合的眼角淌下来；又过了几天，小男孩的父亲去世了，他并不知道那让他骄傲又让他万分牵挂的儿子已经在那个世界等着他了。又过了不久，一位披头散发、精神失常的妇女被卡车撞死在小男孩出车祸的地方，她的双眼大睁着，怀里抱着小男孩——她儿子的书包。
听到这个故事以后的一段时间里，一想到这个故事，我的眼眶里常会潮湿起来。这是一个让人心碎的故事，而且是一个真实的故事。我想把这个故事讲给更多的人听，我想说：“生命很美丽，也很脆弱，我们应该认真呵护。”
我曾遇到这样一位出租车司机，当一位小女孩横穿马路时，他没有按喇叭，也没有恶声恶气地叫骂，而是停下车，和颜悦色地对那小女孩说：“嗨！孩子！慢点，别着急。”这个司机让我感动，他没有因为小女孩的过错而对她横加指责，而是稍稍地等了一会儿。也许这一会儿会使他错过一些什么，但他却让一位美丽的生命从容地走过了马路。
我觉得那名卡车司机，如果不是鸣笛，而是踩一下刹车，等一小会儿，也许就不会发生这样的惨剧。我并不想责怪谁！我只是觉得我们无意中找出的许多理由，正表现出我们对生命缺乏应有的敬畏。有时我们开车或骑车行于路上，一个突然企图奔过马路的孩子会让我们惊出一身冷汗，于是，我们常会非常恼怒，以致常常出言不逊。其实，冷静地想想我们能要求一个单纯幼稚的孩子怎么样呢？我们可以批评他教育他，但我们也应该随时提醒自己，一定要小心，不要碰落那美丽的花瓣。一个孩子的任何过错都不应该是以鲜血，甚至以生命为代价的，而我们有天大的理由，也不应该轻视生命。
不管遇到什么事，请让我们给生命一分从容的平安。
【评论】
这是一个凄惨得让人心碎的故事，这是一篇让我们的心灵颤动的文章。这样的故事确实存在于我们的生活中，或许就发生在你的身边。这个故事告诉我们：生命很美丽，也很脆弱，我们应该认真呵护。
透过这个故事，我们看到的是对生命的轻视，对生命缺乏应有的敬畏。读这篇文章，重要的不是追究谁对谁错，而是吸取血的教训。让我们随时提醒自己，一定要小心，不要碰落那美丽的花瓣。一个孩子的任何过错都不应该是以鲜血，甚至以生命为代价的，而我们有天大的理由，也不应该轻视生命。
善良是一种觉悟，宽容是一种涵养，给生命一分从容的平安，才能使我们的生活过得简单快乐。
【名人名言】
生命只是荷叶上的露珠而已。
——泰戈尔
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