美丽的风景,甜蜜的生活,小桥流水,烟雨哝哝。由北向南,一路美景,眼花缭乱。北国山水壮阔,像一个雄壮的男人;南方清风细雨,像一位惆怅的女人。身处大好河山,心在沉醉,眼已迷离。如诗如画,却更胜一筹。
走,走,一直走。眼中只有你的身影…
新婚之后,小曼跟随夫君徐志摩从京城出发到江南的一个名叫硖石的小镇完婚并拜见公婆。小曼被一路的美景吸引,她快乐的像一个小孩子,一直喋喋不休地对志摩讲着自己的感受。小曼说自己从未有过这样快乐的时光,感觉好轻松,没有压力和束缚,好久都没有这样的心情。志摩给了小曼重生的机会,志摩从此你就是我的全部,我的天。我此生就指着你活。小曼紧紧地抱住志摩,害怕他就像一阵风,一场梦。梦醒时分,还是自己一个人。志摩安慰小曼不要想太多,要珍惜现在的幸福。他们能够在一起不容易,历经了多少挫折与苦难。现在都不敢回头想,生怕幸福就是长着翅膀的小鸟,一眨眼就不见了。人总还是这样的,越是幸福的极致,就会患得患失。
小曼是一个典型的新潮人物,但是不管她接受过多少新思想,为了自己心爱的人,赢得公婆的喜欢,还是有必要的。爱屋及乌这是一种爱情的情绪,何况是爱人的父母,一定要当是自己的亲人般爱戴。小曼心里有点害怕,担心志摩的父母不喜欢她这样一个女人。但是志摩安慰小曼,我的父母疼爱我超过自己,我爱的人他们一定会喜欢的。小曼心里充满了担忧,她希望他们能喜欢她,她愿意放下自己的架子,讨他们的欢心,她相信自己能令公婆满意。小曼说,结婚后日子中我们的快乐就别提了,我们从此走入了天国,踏入了乐园。在北京结婚,一同回到家乡,度过了几个月神仙般的生活。
能够得到爱人,这是人生最大的乐事。志摩心中的女神,就是小曼这样的女人。思想新潮,博古通今,多才多艺,还能理解他作为诗人浪漫的情怀与抱负,不必对他百依百顺,那样的女人就像是一个花架子反而没有意思。但是必须与他有共同的思想,脑中无物的女人,志摩一点兴趣都没有。小曼与志摩心中的形象完全吻合,志摩的心被小曼深深地吸引。
志摩更是小曼心中理想的男人,懂得浪漫,明白女人的心,对自己堪称无微不至。这样一个男人,自己还有什么好挑剔的。志摩与王庚最大的区别就是,志摩永远把她放在第一位,不贪图名利,只做自己喜欢的事业。身上没有丝毫的铜臭味,这是志摩的优点,到最后却成了他致命的缺点,这就是人生,没有定数。善恶,好坏都在命运的轮回中时刻转变着。优点与缺点又有谁能够说得清?
此刻,他们最快乐的人儿。什么闲言碎语,什么世俗道理都已经变成了遥远的声音。志摩与小曼拥有彼此,真切地感受到对方的存在。爱情走到现在已经完满。他们现在就是要将自己的爱情升华,让这份圣洁的爱,真正成为自己生活的一部分,生命的原动力。美丽的风景,时间万物开始锦上添花,变得更美了。
他们先到了上海,住在上海新新旅馆,一个很普通的旅馆。这个普通的地方也成为他们的浪漫驿站,一份不可或缺的回忆。志摩独自回到硖石,看新房施工情况。小曼一个人待在旅馆,她就像普通的妇人一样,等待着自己的男人回家。小曼现在的状态一点也不像一个名媛,交际花。俨然就是一个贤妻良母,温柔是女人的天性,没有女人不懂柔情,只是女人本性只有在遇上心灵深处的那个人才会慢慢展现出来。在志摩的眼中,小曼越发美丽了。志摩告诉小曼,你就是我今生的宝藏,用什么都换不走。
志摩看完新房的施工情况,就很快回到上海,因为他太思念小曼了,现在他已经离不开这个小女人了。他与小曼移住到朋友吴德生家暂住。吴德生对志摩和小曼十分好,一切都照顾有加。在吴家的这段时间虽然是寄居,总有一些不便。但是生活的还是很好,衣食方面的事情,吴家料理的十分周到。志摩与小曼住了一段时间后,志摩征求小曼的同意,前往老家硖石看完自己的父母。这是他们结婚都的头等大事,因为志摩的父母没有参加他们的婚礼。志摩与小曼拜别吴德生,开始踏上了前往硖石的路途。
志摩带小曼回硖石,想着这是一个一石四鸟的行程。一是为了带着新婚妻子履行拜见父母的仪式;二是尽儿子的孝道;三是为了讨父亲的欢心;四是想清静地过一段田园风光的生活,写些诗。小曼很支持志摩的想法,毕竟自己想过上简单、幸福受到家人祝福的生活。志摩的父母以后就是自己生活中不可缺少的人。小曼想做一个讨公婆喜欢,孝顺的儿媳妇。这也不枉费志摩对自己的情意。志摩是一个及孝顺的人,志摩信奉百善孝为先的古语。志摩告诉小曼这次他们的婚礼已经伤了二老的心,不能再让他们操心了。
小曼心疼志摩,所以小曼下定决心要放下自己所有的大小姐脾气,做一个贤良淑德的女人。她想和以前的自己告别,以前是年少无知,现在已经是别人的妻子。与王庚的婚姻,让她成熟了不少,她也学会了不少礼数。小曼告诉志摩,她一定会尽力让两位老人高兴,小曼让志摩不要担心,她相信自己有这样的实力。
11月16日,新婚夫妇回到硖石,住进父亲给盖好的漂亮、舒适的新居。志摩在写给张慰慈的信中详细描述了回到硖石的情景:上海一住就住了一月有余,直到前一星期,我们俩才正式回家,热闹得很啊。小曼简直是重做新娘,比在北京做的花样多得多,单说磕头就不下百外,新房里那闹更不用提。乡下人看新娘子那还了得,呆呆的几十双眼,十个八个钟头都会看过去,看得小曼那窘相,你们见了一定好笑死。闹是闹,闹过了可是静,真静,这两天屋子里连掉一个针的声音都听出来了。我父在上海,家里就只妈,每天九点前后起身,整天就管吃,晚上八点就往床上钻,曼直嚷冷,做老爷的有什么法子,除了乖乖的偎着她,直依偎到她身上一团火,老爷身上倒结了冰,你说这还是乐呀是苦?
究竟应该是乐吧,志摩一定享受在其中。能够成为心爱的女人的依靠,不是所有男人都有这样的福气。志摩觉得自己是世界上最幸运的人。患难见真情,小曼就算是多么艰难也没有抛弃自己。志摩要加倍的对小曼好。小曼以后就是自己的女人,没有会比自己更加疼爱小曼。小曼吸尽自己的身上的温度算什么,就算是要付出他的生命,志摩都是愿意的。
志摩是为了讨父亲的欢心才回老家硖石的,他也准备在硖石多住一些日子。他在写给张幼仪的信中说,他准备在硖石隐居,好在硖石有他喜欢的蟹和红叶。回硖石之前在上海的日记中写道:蜜月已过去,此后是做人家的日子了。回家去没有别的希冀,除了清闲,译书来还债是第一件事,此外就想做到一个养字。在上养父母(精神的,不是物质的)与眉养我们的爱,自己养我的身与心。志摩喜欢这种田园式的生活,让他身心完全放空,这样他才能写出更好的诗句。如果一切都像是料想的那样,一切都只如初见,那该有多好?
可是回家之后才过了一个月,志摩的父母就因为看不惯小曼的行为做派而离家出走。这上养父母首先失败了,自然也没有讨得父母的欢心,而且与父母不欢而散。志摩的父母没有正面批评小曼的行为,只是用出走表明他们的立场。他们的生活里绝对容不下这样的儿媳妇,这是怎样不懂妇德的女人,让人发指。
小曼也是那样的令人失望,任性过头的女人,一点也不可爱,会让人觉得反感。作为一个历尽千辛万苦才在一起的人,怎么不能暂时收敛一下自己的性子。却只能做一些惹人厌烦的事情,让志摩两头为难。徐家二老不喜欢小曼,小曼是知道的,但是她并没有因此而掩饰自己的个性。或许她是一个真性情的人,或许她就是一个恃宠而骄,自私无比的人。没有人能给小曼一个准确的定位,就连志摩也一定被小曼的好与坏折磨着。
志摩父母与小曼住了一个月后,摩擦越来越大,各自长期在不同的环境中生活,不合之处自然不少。他们看不惯小曼的行为言行,离开老家到了天津。在天津,他们给在北京的干女儿幼仪发了电报,要她速带一女佣来天津某旅馆相见。幼仪立即赶到天津,张幼仪到天津以后,看到老爷和老太太非常烦恼的样子。老太太想起与小曼见面的情形,怒发冲冠地说:陆小曼竟然要求坐红轿子!这种轿子需要六个轿夫扛,而不是两个人抬的普通轿子,而且一个女人一生只坐一次。可见老太太也是一个被传统思想禁锢了头脑的人。老太太话讲太快,声音都发起抖来了。她继续讲:吃晚饭的时候,她才吃半碗饭,就可怜兮兮地说:志摩,帮我把这碗饭吃完吧。那饭还是凉的,志摩吃了说不定会生病啊。
这是志摩的母亲找出了两件她极不能接受的事情讲给张听,或许她还有千百件看不惯,不喜欢的事情。也许小曼的任何一个举动老妇人都不喜欢,已经产生的印象很难改变。一个守旧,大门不出二门不迈的女人,最接受不了这样的女人。她们思想已经稳固的存在,这辈子都很难改变,她对小曼有偏见这是理所应当的事情。
接着徐申如说:现在,你听听陆小曼下面说什么,吃完饭,我们正准备上楼休息的时候,陆小曼转过身子又可怜兮兮地对志摩说:志摩,抱我上楼。老太太差不多是尖叫着说:你有没有听过这样懒的事情?这是个成年女子呀,她竟然要我儿子抱她,她的脚连缠都没缠过。所以,我们就到北方来找你啦,你是我们的干女儿嘛。如果一个人先存了偏见,那对方的所有行为他都看不惯,志摩父母与小曼的矛盾大概就是这一类。张幼仪把二老带到北京她自己的家中住下。
小曼的身上也有不小的毛病,以前他对于王庚的父母没有太上心过。王庚的父母也不会有这样的架子,毕竟陆家比起王家也算是更胜一筹,当初王庚也是费了很大的力气才娶到小曼。虽然王庚是少年才俊,但是家境不如小曼家殷实。王家的父母就算是心里不高兴也从来没有挑剔过小曼。而且,小曼的父母与王庚的父母关系融洽,小曼对于公婆关系上并没有什么经验。更何况,从一开始徐家的二老就对小曼存在看法,这就更难了。
住在硖石小镇日子里,小曼不能入乡随俗,一切按北京的排场要求,什么都讲究名牌,这让公婆气愤,这样的儿媳妇根本不是他们想象中儿媳妇,他们当然看不惯,而且认为小曼根本不懂体贴他们的儿子,而是专门折磨他们的儿子的,他们自然反感。
这是所有父母的心理,一个挥霍无度的女人,一个只会吃喝玩乐的女人,没有父母会喜欢这样的儿媳妇。小曼成为那个小镇里人们茶余饭后的谈资,自然不是什么好话。北京算是个早就被文明净化的地方,那里的人们都难以接受小曼的行径。偏远小镇的人们更是看不起这样的女人。排场越大,讲究越多,越让人在背地里谩骂。女人都说,什么东西,还以为自己是皇贵妃,就是一个交际花。志摩娶了这样的女人,真是徐家的不行啊。
他们说的也有道理,小曼这样的女人,任何男人都不能牵绊住她。志摩只是暂时得到了她的垂怜,她的一时欢乐。终究,她的坏习惯慢慢浮出了睡眠。父母已经因为这个他深爱的女人离开,他不能不正视这样的问题。但是,爱情的力量还是支持者志摩,他想,小曼不会一直这样,她还像个孩子一样。总有一天会好起来,他们会过上平静的生活。
12月间,北伐军渐渐逼近,孙传芳的部队加紧备战,硖石一带处于战线的中心,一天也住不下去了,志摩与小曼仓促乘船到了上海。归隐和过田园生活的美梦破灭了,和小曼这样在大城市长大的名媛在一起生活,想归隐和过田园生活,本身就是笑话。紧张的局势只是为他们离开硖石的导火线,离开始迟早的事情。
乡下的生活根本不能满足小曼对于交际的需要,只有北京、上海这样的城市才是名媛渴望的故乡。住了一个多月小曼已经开始厌烦,志摩只是让她拿起画笔,自己则是看书,写诗。小曼觉得这样的生活十分无聊,小曼发现自己已经没有太多的乐趣去作画,没有那种情绪。自从离开学校,小曼就已经少有这种作画的情绪。
欣赏风景也是暂时的吸引,那样的小镇,虽然如画般美丽,但是如果读不懂,就会很快变成穷山恶水,没有一点意义。小曼本就是一个心性浮躁的人,更是受不了志摩心中所谓的田园风光。对于小曼来说,这就是乡下,要是待一段时间还行,长期下去,小曼觉得自己一定会疯狂。
离开,离开他们曾经最原始的幸福……
小桥流水
小桥流水近人家,情到深处化泪珠。生生世世的约定,今生已经远惆怅。你的身影便是指路明灯,照亮了我前进的路。岸边的绿柳依然柔美,白色的柳絮轻轻地飘落。我依然是我,你还是当初的你吗?爱情与现实的斗争,从古之间都是如此惨烈。
志摩是浪漫主义诗人,他所憧憬的爱,是虚无缥缈的爱,最好永远处于可望而不可即的境地,一旦与心爱的女友结了婚,幻想泯灭了,热情没有了,生活便变成白开水,淡而无味。小曼心里是这样认为:志摩对她不但没有过去那么好,而且干预她的生活,叫她不要打牌,不要抽鸦片,管头管脚,她过不了这样拘束的生活。她现在就像是笼中的小鸟,她很苦恼,她要飞,飞向郁郁苍苍的树林,自由自在。
矛盾开始浮出水面,他们这次的硖石之旅,仅一个月的时间志摩父母因为看不惯小曼的行为做派,愤而出走。这就是小曼后来说到的不到三个月就出了变化,他的家庭中,产生了意想不到的纠纷。志摩绝对是一个孝子,他忍受不了父母受到这样的打击。有时候暗自自责,都是因为自己盲目的爱情,才让已经这般年纪的父母离家出走。志摩理解老人的心,他们一定是心疼自己,希望自己能过上幸福的生活。想是他与小曼,眼前的一切景象让他们失望透顶了。
志摩还是一如既往地爱着小曼,他们的爱情从来没有改变。只是现实让他们的爱情变得脆弱,打着爱情的旗号走到一起的人,要是没有爱情的支撑,将如何继续?志摩坚持自己的爱情,就算是遇到现实的阻力,他也要继续下去。他们已经没有任何退路,只能这样爱下去。小曼沉寂在志摩为她营造的安逸氛围之中,根本没有感受到危机。她还是随性的生活。
从这时开始,志摩父母对小曼不再有好感,他们与小曼之间的关系已经雪上加霜。徐申如夫妇离开硖石时太匆忙,没有安排志摩夫妇的日用花销。也许是因为讨厌陆小曼什么都要高档的外国的,不愿在经济上支持她的这种奢侈、挥霍,有意不给他们钱财。按说这个时候他们已经把家分作三分,张幼仪可以从家族生意中每月支取300元,但志摩夫妇好像一直没有这笔钱,这显然是徐申如的有意控制。因此当志摩夫妇仓促逃离硖石时,竟没有路费,也无权从家族公司中支款,这些恐怕都是朝着小曼来的。志摩不得已向舅父沈佐宸借款方得成行。
这种经济上的封锁,加速了小曼与志摩之间矛盾的激化。小曼难改挥霍的习性,失去了父母的支持,强大的经济压力就落在了志摩的肩上。小曼是一个骄纵惯了的人,只要有施展的机会,她一个也不肯放过。志摩就一直在为这个娇贵的女人买单,毫无怨言。
小曼的心里无时无刻不爱着志摩,但是她就是这样的性子,改变不了。她需要鲜花簇拥的生活,不进入舞池,挥洒自己的舞姿,她觉得自己就失去了活着的意义。她本以为志摩那么疼爱自己,一定会支持自己这样的生活,至少志摩不会阻拦自己享受快乐。她想两全其美,既得到志摩的爱情,又能活跃在社交圈里。这就是小曼想要的完美生活,但是世间十全十美的事情太少了。有时候必须要做出选择,愈合熊掌不可兼得。
到了上海后,他们的经济状况更糟。先是住在通裕旅馆,一家普通客栈,生活很不方便。为了舒坦一点,随后搬到宋春舫家。这确实没有办法,他们的经济实在是存在着危机。在上海没有现成的房子,一时间有找不到合适的租用。就在那个客栈里凑合,小曼和志摩都受了一些苦。他们都是大家出身,尤其是小曼,一直都是锦衣玉食,她根本就不知道落魄的生活是什么样子。住在这样的小旅馆里也实属无奈,都是为了志摩。当小曼因为这样的生活发脾气时,志摩总是耐心的抚慰她,告诉她一切都会好的,让小曼再坚持一段时间。
还未搬家时,志摩在给幼仪的信中说:知道你们都好,尤其是欢进步很快,欣慰得很。你们那一小家庭,虽是新组织,听来倒是热闹而且有精神,让我们避难人听了十分羡慕。你的信已经收到,万分感谢你,幼仪,妈在你那里各事都舒适……我不瞒你说,早想回京,只是走不去,没有办法。我们在上海的生活是无可说的……破客栈里困守着,还有什么生活可言。日内搬至宋春舫家,梅白路六四三号,总可舒坦些!
结发夫妻,原配离婚后,还是会有感情。只是这种感情一般都是亲情,互相之间就如同亲人,知己般亲切。志摩与幼仪之间就是这样的关系,虽然离婚了,还是互相关心,彼此照顾。当志摩执意要与小曼结婚的时候,幼仪没有反对。因为幼仪不是站在前妻的立场,而是朋友的立场看待这件婚事。既然志摩这么执迷不悟,一定深爱着那个女子,一辈子遇上真爱也实属不易。她就摆明了自己的立场,因为她了解志摩的为人。就算当时她反对,志摩还是不会打消迎娶小曼的想法。幼仪看了志摩写的信,心里有一丝丝酸楚,她也不知道志摩这次娶的女人是否能给他带来幸福。
到了上海之后,志摩一时找不到理想的事做,先是想通过恩厚之的帮助,与小曼一起到国外读几年书。通过胡适的周旋,泰戈尔的秘书恩厚之答应给他们一笔钱。可当恩厚之寄来旅费后,他又不去了,原因是小曼体弱多病和其他的原因,志摩也只好放弃。如果他们当时按照原计划出国了,后面的故事也会不一样。国外的生活更适合他们两个人,没有世俗的烦恼,在异国他乡没有人知道他们的过去,也没有人会反对他们,针对他们,一切会慢慢地好起来。再说只要小曼脱离那个令她浮躁的环境,没有办法进入交际圈,她的心也会慢慢的沉寂下来。好好地生活,好好地作画。
外国不去了,志摩开始在上海找事。为了生存,在光华大学找了一份教职,又在法租界找到一处住宅,到此他们夫妇总算在上海安顿下来。小曼后来在文章中写道:离开家乡逃到举目无亲的上海来,从此我们的命运又浸入了颠簸,不如意事一再的加到我们身上。爱情的光辉渐渐退去,小曼也很苦恼,这段时间她受到了前所未有的苦。在自己家里的时候那就不用说了,每天都是富足的生活,从来就没有为钱发过愁。后来嫁给王庚,虽然他们之间没有激情,没有缠绵,但是她的生活依然衣食无忧,现在居然过上了几近贫困的生活。
在上海受了几月的煎熬,小曼染上一身病。小曼本来身体就不好,她黑白颠倒的生活方式,与王庚离婚的种种坎坷,都加速了她身体的疾病。越发不好了,后来的几年中,小曼每日与不同药炉做伴。小曼最害怕中药的那种味道,不喝已经感觉到苦了。这样的苦药她每天都要服用。拖着生病的身体,小曼的情绪更加不好。时常摔东西,有时候刚熬好的药,就被她一发脾气摔在地上。
小曼想自己的身体照顾不了志摩,摩也得不着半点的安慰,小曼一直觉得对不起志摩。在上海的这些日子,跟着志摩,小曼吃了一些苦,等到在上海法租借安顿好后,他们就进入安家立业的生活。他们终于开始了真正的生活,婚后一直没有安定下来,不是住旅馆就是住别人的家里。现在终于有了一个还不错的固定居所,小曼与志摩都非常开心。
在上海,小曼很快如鱼得水,欢畅自如,再没有先前的愁苦相了。而志摩却在写给胡适的信中说,他不喜欢上海这个地方。在日记中写道:我想在冬至节独自到一个偏僻的教堂里去听几折圣诞的和歌,但我却穿上了臃肿的袍服上舞台去串演不自在的腐戏。我想在霜浓月淡的冬夜独自写几行从性灵暖处来的诗句,但我却跟着人们到涂着腊的跳舞厅去艳羡仕女们发金光的鞋袜。这就志摩最真实的内心,只是小曼没有意识到志摩的不快。她还是过着自以为充满乐趣的生活,她以为志摩与自己一样享受上海繁华的生活。
当快乐的小曼拽着志摩唱戏、跳舞时,他不仅没有感到快乐,而且感到十分烦恼和厌烦,因为这不是他要的生活,是小曼要的生活,可他却必须跟着过这种生活,而他想过的却是另一种有作为的生活。他喜欢真实的生活,在志摩的心里,社交生活只是浮躁生活的一角,多则无益身心健康。那样的生活里,志摩没有灵感,他写不出任何有质感的句子。志摩想要浪漫的生活,那是真正的浪漫,完全是精神上的享受。不是这种物质堆积起来的假象,越是热闹非凡的聚会,空虚的灵魂就会更多。
志摩想回到以前的生活,虽然是孤独的,但是他却是自由自在的追求自己所崇尚的艺术。他现在已经开始因为生计和钱财发愁,一路走来三十多年,徐家虽不是什么大富大贵的人家,但是志摩一直过着衣食无忧的生活。父母对于志摩的爱,志摩深深地记在心中。现在因为自己娶了小曼,家中已经不再那么慷慨的提供物质帮助。其实以他自己的能力以及在文学界的影响力,过上普通人家的生活没有问题。小曼是名媛,普通的生活根本不是她的追求。她希望轰轰烈烈的生活,不想做一个普通的女人。每天大门不出,二门不迈,那样的日子不是生活,是坐牢。志摩需要更加努力的工作,为自己妻子昂贵的生活买单。
志摩是诗人,多情浪漫,容易对女性产生感情。他有精神洁癖,注重精神生活,喜欢大自然,与小曼喜欢热闹的社交生活有本质的不同。志摩是理想主义者,他认为,只要她爱他,将来一定能让她与他志趣相投,但事实证明这是不可能的。两个人的目标不同,生活中就少不了摩擦和失望。
田园蜜爱是恋爱初期,陷在爱情里的二人世界。进入现实生活,爱情就会慢慢开始变化,生活琐事开始于爱情一决高低,没有任何人的爱情能够抵抗时间的消磨,只是有的爱情会随着时间的推移,变成无人取代的亲情。相溶以沫的生活是夫妻的必经之路,没有人能够轰轰烈烈一辈子。
小曼与志摩的爱情更是一种精神层次的追求,他们之间的感情没有掺杂任何物质因素。小曼头也不回地离开了王庚,放弃了官太太的生活投入了志摩的怀抱。志摩不顾前途与小曼这样的女人结婚,他们真心相爱,感动了身边的人。只是他们的爱情依然是镜中花,水中月。虽然美好,但是终归是不实际的东西多于现实。他们但是根本没有考虑两个人存在的差异,只是觉得爱情已经占领了高低。没有闲暇的时间和精力想这些事情。现在他们之间生活态度的差异已经开始影响他们的感情。
小曼喜欢城市生活中灯红酒绿的沉醉与刺激,喜欢那种像吸了鸦片一样的兴奋、享受的感觉。到1927年,她已经过了8年这样的生活,这种生活已经成为她的习惯,积8年之久的习惯和生活方式,已经成为她精神和心理的需要。冰冻三尺,非一日之寒,要想改变非一般意志所能为。她觉得这种生活很愉快,希望这样快乐的生活永远下去,因为她还年轻,她要享受生活。
志摩开始干涉她的生活,经济原因是一方面,小曼的身体实在是不好,她现在已经离不开药罐子,就像林妹妹一样。但是小曼却不知道爱惜自己的身体,一直在任由自己的性子作践自己的身体,志摩因为小曼的身体一直很苦恼。小曼现在是他的妻子,志摩想更加呵护她。志摩希望小曼健健康康,永远开心快乐。
志摩心中还是小桥流水,眼前还是美丽佳人。他坚信小曼就是他一直等待的伴侣。他还是满怀希望,小曼一定会为了他,为了他们之间的爱情而改变自己,不再那样生活。只要小曼能够回头,他就心满意足了。交际场上鱼龙混杂,志摩还担心小曼会变心,这都是完全可能出现的情况。他见识过小曼在交际场上的风姿,那么迷人。志摩也有点神经质了,他有时候会害怕别人看见小曼的美,从他身边抢走,他会像王庚一样绝望。但是这样的年头都会一闪而过,他相信小曼对自己的感情一定是真挚的。
小曼开始觉得志摩不理解她,一直在逼她。她不愿意改变自己的生活方式和生活习惯,即使志摩再管也无用,她不仅不会听,反而会起反感。她从来没有想过要反思自己的生活。这就小曼最大的缺点,她的固执会伤害身边的人。她一直像个公主一样生活,一切都想随自己的心意,她总有自己的道理。别人劝阻她,就是不理解她,不爱护她。她就是这样倔强,从女孩到少妇。
志摩父母的态度也让小曼寒心,她看不见自己的错误,只是觉得徐家二老就是针对她,以为她是一个离过婚的女人。对于他们的经济徐家居然不伸出援手,小曼觉得很委屈。这就是她进入徐家以后的待遇。现在小曼也在消极对抗,她还是要过自己的生活,整天吃喝玩乐,其他一概不管。一切的开支都由志摩来承担,小曼是一个对于金钱没有概念的人。她根本就不知道,自己昂贵的社交费用意味着什么。她不知道志摩因为这些钱付出了多少努力。
她要过自由自在的生活,这是她的生活理念,不管与谁生活在一起,都无法改变她的这一人生态度。她不想因为一个男人而变成守旧的女人,失去自我。一辈子的时间过去了,都是在为一个男人活着。小曼觉得这样的生活是可悲的。好雨知时节,梅雨季节的雨实在是让人心烦。所有的东西都湿湿的,潮潮的,小曼的旧疾也严重起来。这段时间,小曼还是没有闲下来,有时候会在家里会客。她的人缘一直都是这么好,从来不缺少聊天、喝茶的朋友。
不管是王庚、徐志摩还是翁瑞午,都不可能是她的全部。她不想让别人管,不想被束缚,不想像别的女人那样过传统的生活,她要自己的生活,独特的生活。但什么是自由自在,她并没有深思过。她要跟着自己的感觉走。世界上像小曼这样的女人是极少数,多数女人还是会顾及自己家庭还有亲人。
小曼与王庚、志摩都没有一儿半女,但是小曼却没有因为没有孩子的事情难过。若是有个孩子或许小曼的性子会收敛一些,但是老天却是这样安排,她一直都没有孩子。这种情况更加助长了她放纵生活的心理,男人不能成为她的牵绊,有没有嗷嗷待哺的孩子,所以她比任何女人都要自由。
能理解她这种人生态度的人,与她相处自然愉快,像翁瑞午;如果干预、反对她的人生态度,自然最终只能变成冤家,像王庚和徐志摩。她的自由是绝对的自由,她的感觉才是最重要的事情,她不想干涉别人,也不想让别人干涉她,这就是她的生活态度。她不想做笼中的小鸟,她要自由。可是,婚姻与自由是相悖的,是冲突的,要婚姻还是要自由,也许永远是小曼这种女性的矛盾。
暖到落泪
又是一个情满人间,那个午后,夕阳透过轻纱照在一个女子的脸上。幸福的颜色绽放着光芒,女子望着窗外,她在等丈夫回家。最真实的等待,最深情的凝望,那是白头到老的思念。不求你生生世世的柔情,只求你朝朝暮暮的陪伴。
执子之手,与子偕老。这是多少人追求的爱情宝塔,每个相爱的人都希望自己能够站在爱情的塔尖,体验最美好的时刻。爱情令人疯狂,几近疯狂之后就是平淡中夹杂着烦恼的生活。相爱容易相守难,多少人只能享受爱情的轰轰烈烈,却经不住生活的琐碎。
人生之情应该细水长流,天崩地裂的爱情到最后或许都是破碎。志摩对小曼的好,小曼深深地藏在心里,只是某一刻她的心开始独自落泪。小曼与志摩在硖石不到两个月他们就被迫离开家乡逃到举目无亲的上海,从此他们的命运浸入了颠簸。在上海受了几月的煎熬小曼染上了一身病,后来的几年中就无日不同药炉做伴。
小曼在那段日子中确实受了不少苦,这是她没有料到的。事实上,她自己身体一直都不怎么好,她以前就有心脏病、胃病、神经衰弱等疾病,在北京如此,到了硖石,后来到了上海,一天没有半天或小半天完全舒服,更加严重了。病是一直带在身边的,她是一辈子在病痛的折磨中度过。
冬天小曼与志摩来到了上海,他们到上海仅仅不多的几日,小曼就开始与一斑票友登台唱戏,并且硬拽上不情愿的志摩,小曼还经常光顾舞厅。小曼过得快乐、惬意,这就是小曼想要的生活,也是她的兴趣所在。小曼本就很喜欢跳舞和唱戏,只因为小曼的身体一直欠佳,而唱戏有是一件十分浪费精力和体力的事情,所以有时候她觉得十分疲劳。
志摩也被小曼强拉起唱戏,志摩不喜欢这样的生活。他的内心一直处于挣扎状态。志摩在日记里写道:我想在冬至节独自到一个偏僻的教堂里去听几曲圣诞的和歌,但我却穿上臃肿的泡服上舞台去串演不自在的“腐”戏。志摩厌倦这样的生活,因为小曼却默默的忍受,只是在他的心中,小曼的形象也慢慢地开始变化。志摩开始怀疑小曼并不是他心中的那个女人,小曼喜欢的繁荣并不是他想要的生活。
小曼心里想的是唱戏和跳舞,而志摩却想让她成为一个画家或作家。志摩因小曼不听她的话,不做功课,不与他静静地相守,过他们理想、安静的生活而烦恼。这时,他们因情趣不同,生活中开始有了裂隙。这种裂缝在一时之间无法改变,只能任由他们之间的感情自由发展。
小曼是一个不甘于寂寞的人,她喜欢男人的陪伴,男人的宠爱。她是一个受不了平淡的人,她与王庚分手就是这个原因。小曼很快有了非常默契的知己翁瑞午,陆小曼是有这种本事,也有这种本钱的。志摩不情愿做的事,自有人情愿代劳,就像当初他代劳王庚陪陆小曼玩一样。翁瑞午是陆小曼生活中出现的第三个关键人物,他几乎伴随着她与志摩婚姻的始终。
志摩在上海的日子一直不怎么愉快,从志摩的日记中就能看出来,他一直饱受煎熬。12月28日志摩写道:“投资到美的理想上去,它的利息是性灵的光彩,爱是建设在相互的忍耐与牺牲上面的。”他需要的是性灵的光彩,因此他要投资到美的理想上去,但是他逐渐发现爱情并不是单纯的美,在爱情的背后更多是忍耐和牺牲。志摩已经开始意识到自己需要忍耐小曼,牺牲自己,婚姻变成忍耐是理想主义诗人的悲哀。这不是诗人独有的悲伤,爱情本身就隐藏着失望。轰轰烈烈的美丽就像是灿烂烟火,瞬间绽放,瞬间美丽,留下的却是遮天蔽日的黑暗。
现实的琐碎可以消磨掉一切光辉,当爱情的光坏一层层褪去,就下的就是一个谁都不愿看到的真实。多少缠绵悱恻的爱情,不是殉情就是不能在一起终身遗憾,又或者是一句,从此,他们幸福地生活在了一起。只有想象是美好的,无法接受的缺点,只有留给包容和忍耐。
小曼的身体一直是志摩担心的事情,自从志摩遇见小曼就没有见过小曼有一天是完全舒服的。一天之中总有一些病痛缠绕着小曼,每次都让志摩无比心痛。小曼却是一个固执的人,她只想享受欢乐,病痛的折磨完全抛到了脑后。志摩对小曼已经无计可施,他只是想起曾经一起快乐的日子,他们经历了那么多挫折才能走到一起,但是现在小曼却不去珍惜这份情谊。那时候为了在一起,他们付出了许多,伤害了很多本来很好的人,包括自己的父母。但是现在终于在一起了,却不如那时候相亲相爱。怎样才能真正熔化一个女人的心,这是志摩思考最多的问题。他曾经以为他已经得到了小曼的心,小曼的心中一定只有他。事实看来不是这样的,一切的美好都只是他一个人的幻想。志摩的情绪一直都不好,他不知道怎样才能高兴起来。
志摩开始绝望了,结婚不久志摩就开始慢慢的陷入感情的低估。现在是绝望,伤心只是绝望的开始,看来志摩已经伤心透了。难道自己的选择是错的?志摩经常这样想,但是爱情是没有的错的,志摩坚信。到底是什么地方错了?唯一的解释就是爱错了人。小曼或许不是自己一直想要找的那个人。他,真正想要找的人不是这样浮躁,不是这样任性,一点追求都没有。志摩慢慢看透了小曼,她是一个没有深度的女人,只贪图享乐。志摩很苦恼,不知道接下来怎么生活。他与张幼仪的生活只是无趣,但是与小曼的生活却是折磨。
清明节到了,自然万物已经开始有了新的景象。想到许久都没有亲近大自然了,小曼与志摩决定外出踏青。小曼最喜欢热闹,志摩走进大自然多少有了一点活力,但是志摩兴致还是不高,一直处于冷静的状态,不悲不喜,既不是开心,也不是难受。这次是与翁瑞午一起游山玩水,显然小曼的兴致比志摩更高,而且也是历来最积极踊跃的一次。清明节志摩与小曼回硖石扫墓,但在扫墓前已经与翁瑞午约好扫墓后一起在杭州游玩几日。
这次游玩是翁瑞午提议并做东,因为杭州有翁家的祖业和茶山,显然这次游玩是翁瑞午为讨好陆小曼的一次盛情招待,同时也是为了展示他家产业的雄厚,祖业的石碑上还有翁瑞午尊人手笔,可见翁家在此地的影响,不可等闲视之。小曼自然玩得很尽兴,她不会放过任何一个娱乐的机会。一路上小曼表现得很兴奋,很久没有看到小曼这么开心了,志摩看在眼里,心里有一种莫名的酸楚。翁瑞午不是什么等闲之辈,上海有名的票友,与小曼一样喜欢吃喝玩乐,有共同的爱好,自然对小曼又很大的吸引力。
志摩在日记里写道:下山在新吃早餐,回寓才八时。十时过养默来,而雨注不停,曼颇不馁,即命与出游。先吊雷锋遗迹,冒雨跻其巅而赏景焉。继至白云庵月老求签。翁家山石屋小坐,即上烟霞,素餐至佳,饭毕已三时。天时冥晦,雨亦弗注,顾游兴至感勃勃,翻岭下龙井,时风来骤急,揭瑞与顶,夫子几仆。龙井已十年不到,泉清林旺,福地也。自此转入九溪,如入仙境,翠岭成屏,茶丛嫩牙初叶,鸣禽相应,婉转可听。尤可爱者则满山杜鹃花,鲜红照眼,如火如荼,曼不禁狂喜,急呼采采。迈步上坡,踬亦弗顾,卒集得一大束,插戴满头。抵理安天已阴黑,楠木深郁,高插云天,到此吐纳自清,胸襟解豁。
杭州真的是人间仙境,铸就了多少美丽的爱情。白娘子的千年之恋,断桥犹在。世人皆感叹这样的奇女子,为爱牺牲自己千年修炼,被囚禁于雷峰塔里直到西湖水干,雷峰塔倒,也要许仙一世短暂的爱恋。这是何等的悲壮!多少人为了爱情万劫不复,却还有一些不懂怎样珍惜自己的爱。人都是后知后觉的,只有失去后才知道拥有的可贵。
志摩决定放松心情好好欣赏眼前的美景,小曼与翁瑞午依然那么亲密有说有笑,志摩只是看在眼里。志摩想小曼虽然任性,但是他相信小曼对他的心一定是真的,与翁瑞午就只是志同道合的朋友,他要改变自己,让自己能够更加理解小曼。或许他们之间的爱情也会变成永恒的神话,直到死亡的那一天,他们还是紧紧相拥,为了此生拥有彼此而庆幸万分。
这次外出踏青还是很尽兴,志摩决定要更加爱护小曼,尽量理解她,希望过了这段磨合期后,彼此之间能够互相体谅,成为一对让人羡慕的夫妻。回到上海3个月后,他们搬到了法租界的花园别墅,最后又搬到福熙路四明新村,租有一座同样是三层楼的豪华住所。租这样的房子完全是为了小曼的社交需要,小曼是一个讲究排场的女人。要是住的房子拿不出手的话,小曼一定会非常苦恼。志摩为了满足小曼的虚荣心,找了一个不错的住所。他们来到上海后,小曼也吃了不少的苦,志摩知道。小曼为了住所的问题,跟他哭诉了很多次,有时候还会发脾气。志摩想自己是一个男人应该给妻子提供优越的生活条件,现在这个房子已经堪称豪华了。
这是一所上海老式石库门洋房,高爽宽敞,环境幽静,治安管理井井有条。这种石库门洋房一般由一家几代一起居住,是真正有钱人家的理想选择,与上海一般的新式弄堂或公寓不同,是一种身份的象征。这样的房子光房租一月就近200元,没有一定家产,不敢作此考虑。平常居家过日子的人最多选择一处新式弄堂房子或公寓,只有讲排场,把自己看作有钱人的人才这样安排自己的生活。小曼过惯了有钱人的生活,这样的房子在她看来并不觉得有什么过分。
这所房子的结构是这样的:楼下当中客堂间,陈设很简单,当中摆设佛堂,一般没有人到这间屋子里来坐;边上那间统厢房是陆老太爷的房间;二楼亭子间是陆老太太的房间,有内外两间之分,内间是陆老太太的卧室,外间则是来了亲戚住的;陆小曼和徐志摩住在二楼统厢房前的那一间,后面一间是她的私人吸烟室,只有一张烟榻;二楼客堂才是真正的客堂,也有一张烟榻,供客人吸烟使用,中间一张八仙桌,是吃饭的地方,但只限吃晚饭。三楼亭子间是徐志摩的书房。这所房子,装饰豪华、讲究,陈设也很精致,有古玩,有花卉,有文房四宝。在陆小曼干女儿何灵琰的记忆中,这所房子是极洋派的。
住在这样的豪宅里面,真正属于小曼的生活开始了。她就是要住在这样的房子里,享受这样尊贵的生活。房子并不是小曼的终点,小曼想要过的社交生活,热闹的聚会。房子只是社交必须具备的一个场所。志摩以为给妻子准备这样的房子能够让她高兴一些,缓解他们夫妻之间的矛盾,但是没有想到一切都仅仅只是开始。
千年隽永
春花秋月年年有,唯有吾爱暖人心。为你极尽我之所能,只盼换来你的半分笑靥。相爱容易相守难,一切的难题都由我一人承担,你只要享受我为你缔造的爱情神话。
相信:唯有爱经得起时间的消磨。
承诺:此生的挚爱。
期盼:千年隽永的深情。
志摩为了小曼真的是竭尽所能。关于小曼与志摩的房子,当时的朋友都有很深的印象。郁达夫的夫人王映霞回忆说,陆小曼在上海租了一幢房子,每月租金银洋一百元左右,那房子是极好的,看着就让人羡慕。我们是寒伧人家,这个数目可以维持我们大半月的开支了。我们绝不会有这样的钱租房子,根本不需要那样豪华,主要住着舒服就行了。陆小曼真派头不小,出入有私人汽车。那时,我们出门经常坐黄包车,有时步行。她家里用人众多,有司机,有厨师,有男仆,还有几个贴身丫头。她们年轻俊俏,衣着入时,不知道的人还以为是主人家的小姐呢。家里的佣人都是有一些体面的,不像一般人家的仆人,打点佣人应该也是一笔不小的开销。陆小曼挥霍无度,想买什么就买什么,不顾家中需要不需要,不问价格贵不贵,有一次竟买了五双上等的女式皮鞋。家庭经济由她母亲掌握,她向我们叹苦经,说:每月至少得花银洋五百元,有时要高达六百元,这个家难当,我实在当不了。我听了,更为之咋舌。那时五百多元,可以买六两黄金,以现在的人民币来说,要花两万元左右。
小曼以前就是一个不会省钱的人,现在更加挥霍无度。志摩只得在光华大学、东吴大学、上海法学院、南京中央大学,以至北平北京大学,到处兼课,拼命挣钱,只为博小曼一笑。即使这样,还是经常欠债,志摩急得像热锅上的蚂蚁,团团转,而小曼则若无其事,坦然处之。这是一个名媛的本性,她们就是这样的让人无可奈何,就是一件奢侈品,拥有的人一定要付出很大的代价。
小曼在上海的生活,是把婚前她在北京的生活原样搬到了上海,过去有的现在必须有:豪华的房子,私家车,众多佣人。至于钱的问题,那是男人的问题,男人没本事赚钱就不应该娶她这样身价高昂的名媛做老婆,既然娶了,就应该老实赚钱,不能诉苦。志摩当初娶她,自然应该考虑到这一层,难道要喜欢了奢侈生活的她像王映霞一样步行不成?她以前没受过这样的苦,她也丢不起这样的人。
小曼的内心已经膨胀到了极致,得不到的东西永远是最好。这是人的特性,在小曼的身上这种特点非常明显。曾经与王庚在一起,虽然无趣,不幸福,但是小曼从来没有为钱的问题做太多考虑。小曼在北京过的奢靡生活一点也不比现在的开支小。王庚从来没有因为她的挥霍斥责过她,所以在她心里这一切都是理所应当的。小曼只想到她自己,她没有想到生活已经发生了变化,鱼和熊掌岂能兼得?这样的事情小曼在爱上志摩的时候就想到了,但是她没有想到经济条件居然差了这么多。小曼曾经想,为了志摩她什么都可以做到,就算生活清贫一点也没有关系,她可以忍受。只是她没有想到,要改变一个习惯竟然如此难。
小曼实在忍受不了平淡的生活,她的圈子就是这样。她身边的人都是一些阔太太、小姐,都是上流社会的人。她们的生活可想而知绝对不会是平常人家的生活,要是自己太寒酸真的很丢人,也会变得格格不入。小曼的用度在普通人家看来真的是一笔天文数字,但是在小曼的世界里,她已经从简了。她觉得自己已经牺牲了很多,虽然表面上与北京的生活没有大区别,但是小曼自己知道已经大大不如从前了。随着时间的推移,小曼愈加管不住自己的虚荣心,慢慢回到那种大肆挥霍的生活。
志摩对小曼的忍让,有时候让人心痛。志摩已经做到了极致,小曼拥有女人的大部分缺点。陆小曼的干女儿何灵琰回忆说,这个家究竟算是徐家还是陆家,我一直也没有弄明白。因为陆家的老太爷老太太也都住在这儿,而用人称徐干爹为姑爷,称陆干娘为小姐,想来是陆家的了。那时干娘常常犯病,一病就晕过去,或是大叫大嚷,见鬼见神,现在想起来大约是神经衰弱。志摩在自己租的房子里的地位就像一个倒插门的女婿一样,赡养小曼的父母本来也是一件极正常的事情,但是这样的称谓还是让人寒心。志摩都可以忍受,毕竟他早已经决定将自己的全部献给这个女人。
看来徐公馆其实是陆公馆,因为所有佣人都是陆小曼家以前的,陆小曼被称作小姐而不是太太和夫人,那她就是主人了。志摩在这个家的地位如何?志摩因为陆小曼这个女人已经付出太多,有时候还有男人的尊严。志摩不在乎他在家中的地位,只希望小曼能够好好地生活,一直待在他的身边。志摩一直担心他不能给小曼她想要的生活,虽然他并不赞成小曼的生活方式。但是他还是不希望小曼过着不自在的生活,所以他只能努力赚钱,为小曼撑好排场。其他的事情,志摩想一切都会慢慢地好起来。
小曼的房间里总是阴沉沉地垂着深色的窗帘,连楼上的客堂间和小吸烟间也是如此。她与其他吸鸦片的人一样,有时候很害怕阳光。白天基本上是不出门的,只有晚上才出去活动。她的身体从来自己不爱惜,痛了,难受了,就吸食鸦片。这样的恶性循环让小曼的身体更加不好,一日不如一日。小曼自己并不担心,鸦片就是有这样的功效能够让人忘记现实,忘记疼痛。
她是以夜为昼的人,不到下午五、六点钟不起,不到天亮不睡。每天到上灯以后才觉得房子里有了生气。何灵琰说她住在陆家的时候,只盼天黑,因为天黑了小曼才起来,此时上下灯火通明,客人也开始来访,记得在座皆属一时俊彦,如胡适、江小鹣、邵洵美、沈从文、张歆海夫妇、陆定山伉俪及钱瘦铁等位老伯、伯母。小曼与志摩的朋友多数都是一时名流,他们就是这样的生活圈子。小曼是一个爱热闹的人,她的人缘一直都很好,在北京如此,在上海也是如此。刚来到上海的时候,朋友就已经很多,在上海住了一段时间之后,朋友就更多了。很多人都把小曼家当做聚会的最佳场所,家里经常有舞会。大家都知道小曼是一个不拘小节的人,乐意在她家玩闹。这正合小曼心意,小曼喜欢热闹。
小曼已经将志摩抛到了脑后,她现在最在意做的事情就是鸦片和聚会。他们两已经同床异梦,志摩不喜欢这样的吵闹,他是一个诗人,他有自己追求的生活,绝不是这样的浮躁。志摩的心一直在挣扎,他不知道怎样将自己的这份爱进行下去。
外面竟然变成一方净土,寂静的夜,银色的月光洒满整学校的小路。志摩害怕回家,他接受不了那种吵闹。有时候他甚至推脱学校有事就不回家住了。自从小曼开始这种生活,志摩很多时候都说不好,晚上家里会很吵闹。志摩喜欢静谧的生活,他喜欢做学问,只有安静的环境才能给他带来灵感。他现在发现自己的创作已经没有了感情,就像一个怨妇一样,感叹悲凉。
上海是一个不夜城,陆小曼是喜欢过夜生活的人,这里就成为了小曼的天堂。王映霞回忆说,我多半在下午去,因为她是把白天当黑夜、黑夜当作白天的人。每天近午起床,在洗澡间里摸弄半天,才披着浴衣吃饭,所以她的一天是从下午开始的。或许是早晨的阳光过于绚烂不适合这种夜猫子,小曼很久没有感受过早晨的新鲜空气了。
在下午,她作画、写信、会客、记日记;晚上大半是跳舞、打牌、听戏,过了子夜,才拖着疲倦的身体,在汽车里一躺,回家了,她过的是不夜的生活。这就是大诗人徐志摩的妻子陆小曼的生活。只有这样的生活才能够给小曼带来快乐,带来安慰。小曼觉得女人就应该过的精彩,等到年老色衰了,自然没有看资本,但那时再回归家庭也不迟。小曼想趁着自己年轻好好地享受生活,她最不喜欢那些整天待在家中的女人。她觉得那些女人都是在为别人而活,一点意义都没有。最后再因为心中的忧郁得个不死不活的病,了却了一生。她觉得这样的生活很可悲。
小曼喜欢被人奉承、追捧,被人赞赏、追求,喜欢在上流社会被人看和看人,喜欢前呼后拥,喜欢热闹、兴奋、刺激的生活,喜欢明星一样的感觉。而且有一阵小曼确实有意成为明星,志摩在1926年2月26日的信中说,前天有人很热心的要介绍电影明星给志摩认识,他一点也没兴趣,一概婉辞谢绝。上海可不得了,这班所谓明星,简直是“火腿”的变相,哪里还是干净的职业。他告诉小曼,趁早打消上银幕的意思!志摩希望小曼往文学美术方面发展。
陆小曼不管在生活,还是想象中,都把自己当明星,这就失去了人生朴素的底子。虚荣心是小曼最大的缺点,小曼是一个浮躁的女人,她最大的问题就是太贪图享乐,还有太过喜欢那些不切实际的追捧。小曼与志摩婚后的奢侈生活让人不禁同情志摩的遭遇。志摩太不容易了,因为娶了小曼这样一个女人。
小曼依然故我,她从来没有觉得自己的生活方式有什么问题,身更不应该边的人也不敢说什么,因为志摩没有开口,他们作为局外人就不应该说。志摩只是害怕吵架,这个问题讨论的最后结果都是以争吵结束。小曼总是觉得志摩不够理解她,作为一个新时达的名媛这样办的生活并没有任何问题。她不想做男人的傀儡,这个志摩是知道的。但是志摩希望小曼的任何规划都能从他们的实际生活出发,一味地追求自己,而不去考虑现实生活是不对的。小曼觉得志摩像王庚一样想干涉自己的人生,她告诉志摩自己不是那种逆来顺受的女人,她有自己的生活方式,她不会把一个男人当成自己生活的全部。志摩要是有这样的想法就是对她的伤害。志摩面对这种状况已经没有办法了,他只能听天由命,等待着妻子回头。
志摩为了满足心爱的妻子的物质需求,身兼数职。他在尽自己所能为妻子提供舒适、奢华的生活。志摩辛苦赚钱,小曼却是挥金如土。
陆小曼喜欢捧戏子,常常一掷千金。她认一对唱京戏的小姐妹为干女儿,又认一个上海坤伶小兰芳为干女儿,她喜欢这些唱戏的小姑娘。这样认亲的方式当然是要花一笔钱,干娘不是谁都能当。总之,她的花费太大,自己又无法控制,结果只能是增加丈夫的负担。她喜欢看戏,在高级戏院常年包有座位,并很大方地请朋友看戏。看戏是她生活中最重要的事情,看戏就像吸鸦片一样上瘾,如果几天不看,她就会难受的要死。鸦片、舞会、看戏,她一样都不能少。
几经挣扎,终于修成正果。世事变迁,却将爱情遗留在曾经的某个空间。若人生只如初见,爱便成永恒。若只如此痛苦,我愿将那一刻永久的埋葬,我们的爱依然隽永长存。
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