现实工作中，总有这样一些人让我们深深感动：航空发动机专家吴大观，以对航空事业几十年如一日的热爱，毕生致力于适合我国国情的新型航空发动机研制方法和程序的研究，88岁高龄才离开科研一线，为促进我国航空工业的发展作出了重要贡献；武警新疆总队医院院长庄仕华从18岁入伍当卫生员起，就立志做一名救死扶伤的好医生。39年来，他始终以严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，把全部精力和心血倾注在解除患者病痛上，用对职业的忠诚和热爱兑现着自己“做一名救死扶伤的好医生”的诺言……爱岗尽责，勤勉敬业，在他们身上闪光。
爱岗敬业，顾名思义，就是爱岗与敬业的总称。所谓“爱岗”，是指热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作。所谓“敬业”，是指用一种严谨细致的工作作风对待自己的工作和任务，认真负责，任劳任怨，忠于职守，精益求精，尽职尽责。爱岗是敬业的基石，敬业是爱岗的升华和体现。任何一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。在日常工作中，党员干部要把爱岗敬业作为第一责任，立志在自己平凡的岗位上干出不平凡的成绩，恪守职业道德，弘扬职业精神，为民服务，鞠躬尽瘁，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。
岗位就是舞台，职务就是责任，工作就是事业。有这样一个故事，说有人问三个砌砖工人：“你们在做什么呢？”第一个工人说：“我正在砌砖。”第二个工人说：“我正在赚钱。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最美丽的房子。”故事的结果就是到了最后，前两个工人还是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却成了伟大的建筑师。岗位是锻铸人格的熔炉，是实现价值的舞台。专注本职，安心岗位，操心想事、用心干事、尽心成事，砌好每一块砖，自己人生最美丽的建筑终将拔地而起、巍然屹立。
党员干部要以平淡之心对待职务，以感恩之心对待组织，以奉献之心对待工作，把岗位当事业来干，把事业当作生命来珍惜，兢兢业业做事，踏踏实实工作，勇当先锋，建功立业。武汉市江岸区后湖街金桥社区卫生服务中心主任王争艳，长期工作在基层门诊和社区卫生服务中心临床一线。从医25年来，她始终把患者的利益放在首位，千方百计地减轻患者负担，坚持因病施治、对症下药，开出的处方平均费用没有超过80元，力求让患者花最少的钱得到最有效的治疗，尽力为群众提供安全、有效、价廉的医疗卫生服务；她急患者所急、解患者所忧，虽然自己生活并不宽裕，但无数次为患者垫付医药费，从不求回报；她长期扎根基层，作风严谨，恪守医德，廉洁从医，从不接收患者的“红包”，放弃到收入高、待遇好的地方工作。一年365天，只要是上班时间，在她的左上口袋里总装着一个小电筒，左下口袋里总是一包棉签，右下口袋里备着一副听诊器，手腕上戴着的是一块十年前医院建院百年的纪念手表。小电筒、棉签、听诊器、手表，就是她诊断病情的“武器”。她诊疗有个好习惯——从不打断病人讲述，始终微笑着注视对方，接下来，她会用双手为病人做检查。王争艳硬是凭着自己的双手和耐心，用视、触、叩、听的医疗基本功，摸出了仪器都难以检查出来的病。黄陂农民刘耀东，因持续消瘦四处求医，跑了多家医院，各种检查花了一千多元，病因仍然没有找到。经人介绍，他找到王争艳，开口第一句话就说：“医生，我没钱，做不起检查。”王争艳温和地笑着，仔细询问了他的病情，然后从头到脚仔细检查。最后，王争艳让他躺在诊断床上，用双手摸他的肚子。几分钟后，王争艳说：“您是不是得过血吸虫病？”刘耀东惊呆了：“十几年前我得过这个病，您怎么知道的？”专科医院证实，王争艳的诊断完全正确。刘耀东逢人就夸：“王大夫真神了，她一摸，就知道我是什么病！”王争艳立足岗位、甘于平凡、赤诚奉献、任劳任怨，满腔热情地为广大患者排忧解难，用爱岗敬业的实际行动诠释了上医之境，赢得了患者的爱戴、同行的尊敬和社会的赞誉。
爱岗敬业，就是要用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，坚守平凡，创造非凡。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子及其弟子主张“敬事而信”、“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。党员干部要高标准、高质量地完成各项工作任务，必须要有用心尽责、认真负责的态度。我们的事业由千万个岗位组成的，我们每个人的岗位都承担着平凡而又责任重大的工作，如果没有较强的敬业精神和崇高的职业操守，就不可能做好自己本职工作。有这么一种说法，如今干部的工作态度可以分为三种：一种是把工作当成事业，另一种是把工作当作职业，还有一种是把工作当成副业。有什么样的工作态度，就有什么样的工作状态和工作境界。把工作当成一种事业的干部，不是为工作而工作，而是通过努力工作实现为党分忧、为国奉献、为民造福的理想抱负和个人价值。把工作当作一份职业的干部，则完全是为工作而工作，工作是为了养家糊口、维持生计，把工作当作谋生之术、安身之道。把工作当作一门副业的干部，工作仅仅是一个招牌、一个幌子，他们心不在焉、漫不经心，把心思和精力都放在本职之外，有的甚至利用公职、公权揽私活、谋私利，成为历史的罪人。“最美司机”吴斌是杭州一位优秀的客车驾驶员，“平凡48年、伟大76秒”。2012年5月29日，他驾驶大客车从无锡返回杭州途中，一块铁块从对面车道飞来砸中他的腹部和手臂，导致其三根肋骨被撞断，肝脏被击碎，在危急关头，他强忍剧痛，镇定地完成换挡、刹车等一系列操作，确保了大客车上24名旅客的安全，而自己却因伤势过重献出了年仅48岁的宝贵生命。吴斌身上集中体现了临危不惧、忠于职守的工作态度和爱岗敬业、忘我奉献的崇高品质，成为我们学习的榜样。
爱岗敬业，就是要以挚爱之心对待岗位，干一行、爱一行、钻一行、精一行，满腔热情地投入工作，努力在本职岗位上创造一流业绩。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，敬业的党员干部对岗位、事业和工作的热爱，是取得好的工作成果的秘密所在。“热爱是最好的老师”，党员干部要把自己的兴趣爱好与所从事的职业结合起来，我们不仅要爱一行、干一行，更为可贵的是干一行、爱一行，在工作中要逐步培养自己的兴趣，努力保持长久的积极主动的敬业精神。全国创先争优优秀党员、全国“五一”劳动奖章获得者、呼和浩特铁路局职工孙奇从事铁路工作20多年，无论在哪个岗位，她都敬而爱之，乐此不疲，把本职工作做到最好。当线路工，她扒道砟、抡洋镐，与男工友一样脏活重活抢着干；当客运员、班组长，她热情服务、精细管理，班组获评“全国青年文明号”；当售票员，她废寝忘食钻业务，总结出“七字售票作业法”和“十二句服务规范用语”，在全国铁路客运系统推广。为减少旅客购票时间，她仅用25天就记熟所有过往客车的1120个停车站代码，练就了“话音落、车票出”的绝活，创造了呼和浩特铁路局单班售票2475张的纪录。正如《光明日报》短评所写的：“孙奇事迹启示我们：岗位平凡，诚敬就能创造伟大；职业平常，用心就能让人生出彩。九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。在追求梦想的道路上，各行各业、各个岗位，都需要像孙奇那样虔诚执着，用极端认真负责的态度对待自己的职责，才能更好地成就事业……”这里有一个“一万小时定律”，是说人在某一方面要想有所作为、有所成就，要得坚持一万个小时，相当于每天练习近3个小时，坚持10年。作为一名党的干部，你能坚持吗？坚持住了，你就会成为某一方面的专家。“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，说的就是这个道理。
爱岗敬业，就是要在爱业的基础上敬业，在敬业的基础上创业。敬业贵在乐业、创业。敬业不光是踏实干好一份工作，还要勇于开拓创新，不断创新、创业、创造，做到谋事有想法、干事有章法、遇事有办法，提高工作效能，激发工作活力。最美邮递员——上海市邮政公司普陀区曹杨新村支局投递员叶其懂，14年来累计投递信函、报刊、包裹300多万件，妥投率达100％。他负责投递的社区，是上海市中心城区拥有10余万人口的大型居住区。为了能准确、高效地投递到户，他常常利用休息时间到邮路上去熟悉地形，把住户、租客、商家、企业的变动情况记录在随身携带的小本子上，整理出了2000多条用户信息。正是有了这一“法宝”，他成了同事们眼中的“活地图”、“业务通”。14年来，叶其懂使2400多封“死信”、1000多个疑难包裹得以复活，还摸索出“查询法”“试投法”“贴条法”等方法，已作为先进投递标准在行业内推广。敬业的最高境界是创业，本职岗位就是创业的最好平台。党员干部要像叶其懂那样，敬业乐业、乐业创业，走新路、创新业。工作中，我们要把心思集中在“想干事”上，把本领体现在“会干事”上，把目标锁定在“干成事”上，身先士卒、主动靠前、主动出手，定下来的事情要雷厉风行、抓紧实施，部署了的工作要一抓到底、抓出成效，已经完成的任务要及时总结、完善提高。在落实工作的过程中，我们不要只满足于程序走到了，工作完成了，而是要看最终的工作效果如何。这样，才能不断地创出新业、创出佳业、创出实绩。
爱岗敬业，就是要以坚守阵地的态度和顽强拼搏的精神干好工作。古人云：“在其位，谋其政；行其权，尽其责。”以坚守阵地的态度和顽强拼搏的精神干工作，就是忠于职守、守土有责，干不好工作就寝食不安，而不是心浮气躁、患得患失；就是一往无前，勇攀高峰，不创一流誓不罢休，而不是不求有功，但求无过。在这方面，我们应该向解放军优秀档案专家、解放军档案馆原馆员刘义权同志学习，他把平凡岗位看作人生舞台，把本职工作作为人生追求，任劳任怨，顽强拼搏，不管时间如何变换，环境如何变化，从不懈怠、从不动摇。他从事档案工作38年，征集和接收了83万多份我军历史档案，足迹遍及全国，行程不计其数。特别是退休后，在身患重病的情况下依然坚持正常工作，在生病期间的8个月里他又完成了5000多份档案的查阅和整理。党员干部需要有刘义权同志这种爱岗敬业、执着坚守、直面生死、分秒必争的拼搏进取和牺牲奉献精神。
密切联系群众：将人民群众真正装在心里
世界上有一种最宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能深刻地影响一个执政党的前途命运。赢得了它，执政党就有了优势；失去了它，执政党就会面临危险。它就是民心，就是人民群众的拥护和支持。我们只有真正把人民群众装在心里，为民谋利，专心干事，让民满意，才能赢得人民群众的真心拥护和全力支持。
“天地之间，莫贵于民”。密切联系群众，是我们党的优良传统和作风。毛泽东同志曾把共产党人比作“种子”，把人民喻为“土地”，说只要把“种子”播在“土地”上，就能在人民中生根、开花、结果。回顾我们党九十多年苦难辉煌、波澜壮阔的发展历程，其中最为宝贵的一条经验，就是密切联系群众，让我们党赢得了人民群众的热情支持和信任，也是我们在新形势下做好各项工作的有力法宝。
密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。2014年10月8日，习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调：“作风问题，核心是党和人民群众的关系问题，根本是始终保持党同人民群众的血肉联系”。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党永远立于不败之地的根本。新时期，我们要继续坚持群众路线，密切联系群众，真正把群众放在心上，全心全意为人民服务，最大限度地集中全社会的智慧和力量，最广泛地动员和组织人民群众投身中国特色社会主义伟大事业。
“心系群众鱼得水，背离群众树断根。”在古希腊神话中，有一个英雄安泰和他的母亲地神盖姬的故事。安泰战无不胜的秘密武器在于，每当与敌人决战遇到困难时，只要往他的母亲——大地身上一靠，便获得了新的无穷无尽的力量。因此，任何敌人也不能战胜他。后来，敌人获知了这一秘密，便想方设法使他脱离和大地母亲的联系。在一次战斗中，敌人的阴谋终于得逞，把安泰举到了空中，架空了他，在空中把他打败了。大家知道，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。我们如果脱离了人民群众，失去人民群众的拥护和支持，最终也会走向失败。
植根大地，万木葱茏；扎根群众，众志成城。党员干部要知晓“水能载舟，亦能覆舟”的古训，在任何时候、任何情况下，与人民群众同呼吸、共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，密切联系群众的作风不能丢，始终牢记群众呼声是信号、群众要求是方向、群众满意是标准的工作要求，深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策。
党员干部要坚持走群众路线，教育群众、发动群众、依靠群众、服务群众，回答解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，真正做到与人民群众同呼吸、共命运、手拉手、心连心，使我们的事业获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。
一、教育群众，引导人民群众凝聚科学发展共识
理论一经群众掌握，就会变成强大的物质力量。科学发展观是我们党创立的科学理论、最新理论，应该为群众所掌握。人民群众是科学发展的主体，只有广大人民群众都了解、掌握科学发展观，并投入到实践中去，科学发展观才能成为全社会的自觉行动。要通过多种途径和形式，使人民群众对科学发展观的认识获得新提高，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。同时，要引导人民群众进一步按照科学发展观的基本要求解放思想，开阔眼界、开阔思路、开阔胸襟，把思想认识从那些违背科学发展观要求的观念、做法和体制机制的束缚中解放出来，克服满足现状、因循守旧等思想，增强忧患意识、责任意识和机遇意识，真正使贯彻落实科学发展观成为广大人民群众的思想共识和实践行动。
二、发动群众，形成推动发展的强大合力
古语有，“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体，也是推动经济社会发展的强大力量。习近平同志在《摆脱贫困》书里的《干部的基本功——密切联系人民群众》一文中指出：“在我们前进的道路上有许多困难和问题，究竟从哪里入手去解决问题，依靠什么去战胜困难？从不同的角度可以谈出不同的思路和方法来。但根本的一条，就是要发动群众，依靠群众。”从群众中来，到群众中去，从群众中汲取智慧，我们的工作才获得不竭动力。为此，我们应带着深厚的感情去做好发动群众工作，深入实际、深入基层、深入群众，“认亲戚”、“结对子”。既要身到，与群众打成一片；更要心到，当群众的贴心人。毛泽东同志曾经说过：“拜人民为师，这就灵了。”基层是我们工作的源头活水，群众的经验最鲜活，基层的措施最有效。通过调研、走访、座谈等形式，让群众能够畅所欲言、献计献策，努力形成同心协力、共谋发展的工作局面。湖北省武汉市江岸区百步亭花园社区党委副书记王波说，“我一个人走100步，不如100个人走一步！”她认为，做好群众工作，首先就是要积极动员、广泛发动蕴藏在群众之中的各种力量搞好服务工作。如今百步亭有党小组长580多名，分布在每一栋楼，他们听取群众呼声，及时化解矛盾，收到了显著的工作成效。党员干部要有效凝聚群众、发动群众、组织群众，真正做到让群众“跟我来”，而不是让群众“给我上”，进而形成推动发展的强大动力。
三、依靠群众，破解制约科学发展的突出问题
大树扎根于沃土，高楼立足于基石。依靠群众，无往不胜；离开群众，寸步难行。我们要始终牢记人民群众是永远的亲人、永远的靠山、永远的老师，紧紧依靠群众，做到从群众中来，到群众中去，群策群力、集思广益。群众之中蕴藏着取之不尽、用之不竭的智慧“宝藏”。要视群众为亲人，问需于民，视群众为老师，问计于民。人民群众的好公仆、党员干部的好榜样焦裕禄，为改变兰考的面貌，总结了十条工作经验，第一条就是依靠群众。他常说：“在困难当中成就一番革命事业，必须首先联系群众、向群众学习。”为了找到治理“三害”的有效办法，他迈开双脚“到群众中间去”，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研，与群众一起吃饭和劳动，虚心向群众请教，认真倾听群众意见建议，找到了治理“三害”的金钥匙。焦裕禄曾说：“当工作感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了。”我们要满腔热忱、真心实意地向群众学习，把群众的经验加以提炼升华，形成推动科学发展的正确方针、政策和措施。倾听群众呼声，贵在态度真诚、开诚布公、推心置腹，要拿出甘当小学生的勇气和态度，虚怀若谷、真心实意。有道是“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”广大党员干部特别是领导干部要切实转变思想作风和工作作风，贴近群众，融入群众，谋划发展思路向群众问计，查找发展中的问题听群众意见，改进发展措施向群众求教，落实发展任务靠群众努力，衡量发展成效由群众评判，真正依靠广大人民群众的力量，将正确的决策转化成造福人民群众的实际行动，把群众关心的热点和难点问题作为工作的重点，针对不同时期群众反映最普遍、最强烈的问题，集中力量，埋头苦干，千方百计为人民群众办实事、办好事，让人民群众得到实实在在的利益。在群众面前，我们决不能不懂装懂、不会装会，以为自己比群众高明，对群众指手画脚。对于这种现象，毛泽东同志早就发出过警告：“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”党员干部要换位思考，经常问问自己，如果我是群众，对这件事情会怎么想、怎么做，把自己当成群众，当成群众的小学生，很多难题就会迎刃而解。
四、服务群众，多干让人民群众满意的好事实事
全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋幸福，是我们党的宗旨使命。“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”十八届一中全会后的中外记者见面会上，习近平同志用质朴的话语展现了新一届中央领导集体的民生情怀，作出的承诺掷地有声：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”群众的眼睛是雪亮的。他们不看你口号喊得有多响，看的是实在的业绩；不管你蓝图绘得有多好，看的是实干的行动。坚持群众路线，党员干部应树立“群众工作无小事”意识，凡是涉及群众切身利益和实际困难的问题，再小也要竭尽全力去办。只有这样，才能得到群众的拥护和支持。办实事不违民意，做好事不超民力。我们要把人民“拥护不拥护”“赞成不赞成”“满意不满意”“答应不答应”作为衡量一切工作得失的最高标准，胸怀爱民之心，善谋富民之策，常办利民之事，恪尽为民之责，永做人民公仆。要始终保持同人民群众的血肉联系，去官气、沾土气、接地气、增和气、聚人气，增强与人民群众的深厚感情。要坚持实干为民、取信于民，要把精力用在鼓实劲、谋实招、干实事、求实效上，用在为人民群众谋利益上，不断提高人民的生活水平，着力解决好关系人民群众切身利益的重大问题，把党和国家的各项惠民政策落实到“最后一公里”、贯彻到“神经最末梢”，以实实在在的发展成效普惠于民，努力让人民群众生活得更富裕、更幸福、更有尊严。
弘扬务实作风：谋事要实，创业要实，做人要实
凡是到过湖南长沙岳麓书院的同志，都会看到书院里面一块著名的牌匾，上书“实事求是”，这句话原出自班固《汉书》里的四个大字，影响了毛泽东同志的一生，当年毛泽东在书院求学的时候，经常会驻足这里苦思冥想，深受启发，这四个字构成了毛泽东思想的核心，成为我们党的精髓。
务实，就是要坚持一切从实际出发，真抓实干，埋头苦干，按照客观规律和科学规律办事，讲真话，报真情，反对弄虚作假、虚报浮夸。就是要谋实招、说实话、见真章、办实事、求实效，真正把科学的发展观和正确的政绩观贯穿于工作中，落实在行动上，创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩。
务实是一种科学态度、一种政治品格、一种精神境界，更是一种优良作风。大力弘扬务实的工作作风，是党之所求、国之所需、民之所盼。“要是我们只限于梦想，那么谁来使生活成为美丽的呢？”高尔基的诘问，道出一个朴素的真理：知行合一、求真务实、进取务本、真抓实干是成就美好蓝图、实现梦想的前提。不少人问吴仁宝：“你当了一辈子村官，最大的体会是什么？”他总是回答：“就四个字：实事求是。千难万难，实事求是最难，遇到任何困难只要实事求是对待，就能大难变小难，小难变不难。”
“天下大事必作于细，古今事业皆成于实”。只有勤于实践，谋事干事，才能推动事业发展和社会进步。为此，党员干部要自觉践行习近平同志提出“三严三实”要求，做到谋事要实、创业要实、做人要实。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、思路、政策符合实际情况、符合客观规律、不沉湎幻想、不好高骛远，不脱离实际；创业要实，就是要脚踏实地，铆足干劲，殚精竭虑，勇于直面矛盾，善于解决问题，干实事，降虚火，求实效；做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，不明哲保身、患得患失，做老实人、说老实话、办老实事，襟怀坦白，公道正派。
当前，一些党员干部热衷于搞形式主义，坐而论道、纸上谈兵，提一些不切实际的口号，做表面文章，在人民群众中产生很坏的影响。喊破嗓子不如甩开膀子、做出样子，党员干部要有啃骨头的劲头，有爬坡过坎的雄心，始终实心谋事、实干创业、实在做人，比学赶超，真抓实干，扎实推动各项工作展现新气象。
要有求真的精神。崇尚真理、追求真理，应成为党员干部的基本品格和根本态度。要不唯上，不唯书，只唯实。坚持一切从实际出发，尊重事实，尊重科学，敢于坚持真理，遇事不能随风倒。有这样一个故事，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家苏格拉底，有一天在课堂上拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻一闻空气中的味道！”一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？”这时已有半数的学生举起来手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那个学生肯定地回答：“我真的什么也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一个假苹果。”这名学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。这个故事告诉我们，要有求真的精神，探求真理、了解真相、把握实情。同时，我们在追求事物本身的真理所在，寻找事物发展的客观规律的基础上，还要敢讲真话、实话，不说空话、大话。李瑞环同志的文集里有这样一个故事：20世纪90年代初，湖北神农架地区很多野猪横行，赶也赶不走。有人想了个办法，把狮子、老虎等猛兽的声音录下来，支起杆子，用大喇叭放出来。一开始，野猪还真害怕，吓跑了。但是过段时间之后，野猪又回来了，因为它们发现只有声音，没有危险。后来野猪把杆子都给拱倒了。村民们感慨，看来唱高调、说空话连野猪都骗不了。党员干部要仰望天空，脚踏实地，求实事求是的理，不人云亦云、随声附和；办实事求是的事，不弄虚作假、欺上瞒下。讲实事求是的话，不讲正确的废话、漂亮的假话、严谨的套话，有好说好，有坏说坏，讲切合实际的话、有真知灼见的话、能解决问题的话。
要有务实的态度。“务实”体现的是工作态度作风。态度问题是抓落实的首要问题。有句话叫作“态度决定一切”，大家一定都听说过。美国有个作家把这句话写成了一本书，这本书在美国“最畅销书排行榜”上稳坐了整整十年，而且“态度决定一切”逐步成为风靡全世界的口头禅，成为企业管理的座右铭，成为做人做事的指南针。党员干部要养成雷厉风行的良好习惯，提高效率抓落实，保持快捷高效的工作状态，做到“看不准不动手，看准了不松手，干不成不放手”，一环扣一环，一抓到底，坚决克服说而不做、决而不断、抓而不紧的不良风气。党员干部特别是领导干部带好头、动真格，严慎细实、真抓实干，不搞不切实际的高指标，不搞虚报浮夸的假政绩，不搞劳民伤财的达标活动，不搞沽名钓誉的形象工程，真正在务实上下功夫，出实招，干实事，求实效，切实解决“雷声大，雨点小”和“只听楼梯响，不见人下来”等问题，努力做到干的比说的更实在、做的比写的更漂亮。
要有落实的本领。“落实”彰显的是工作水平和能力。习近平同志曾引用过一副对联来形容不落实的危害，上联是“你开会我开会大家都开会”，下联是“你发文我发文大家都发文”。横批是“谁来落实”。干工作，我们不仅仅靠决策了事，还必须有很强的落实本领，就是要有能力、有本领去执行、去落实。落实的本领包括组织领导的本领、科学发展的本领、群众工作的本领，等等。这就需要我们掌握多方面知识，特别是在环境不断变化、知识不断更新的形势下，需要与时俱进、不断充电、增长本领。党员干部特别是领导干部要进一步提高把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律能力，推动经济社会又好又快发展。努力提高统筹兼顾、开拓创新、应对风险、维护稳定的能力，比学赶超，争创一流，将各项工作真正落到实处。抓落实，绝不能贪一时之利、图一时之名、求一时之功，必须立足长远，深谋远虑，统筹兼顾，既让今人满意，又让后人受惠，使每项工作都能经得起时间的检验、历史和群众的评判。
要有实干的作风。“空谈误国，实干兴邦。”说一千，道一万，两横一竖最关键。弘扬实干作风，就是习近平同志倡导的“钉钉子”精神，干任何事情时都不能浮在“表面”，而要钉到“里面”，保持力度，保持韧劲，做到入木三分、锲而不舍。党员干部心系群众、埋头苦干，人民群众就会赞许你、拥护你、追随你；党员干部不务实事、骄奢淫逸，人民群众就会痛恨你、反对你、疏远你。现在，群众对一些党员干部最反感的就是作风漂浮问题。一个人如果心存浮躁，就很难沉下心来踏踏实实地做点事情，就很难有大的作为。因此，我们落实工作必须拒浮，要在“具体”和“深入”上动脑筋、下功夫，经常深入基层、深入实际、深入群众，做老实人、说老实话、办老实事，不懈怠、不折腾、不反复，真正用“实干”擦亮好干部的名片。四川省北川羌族自治县副县长兰辉，多年来，他1/3时间在办公室，其余则在跑基层、上工地，一个月要跑6000公里路，被人们称为“车轮县长”。他常说：“少坐办公室多下乡，才能发现和解决问题。”“5·12”特大地震发生后，北川有12个山区乡镇近10万群众依靠唯一一条应急抢通的擂禹路出行。他上任第二天，就踏上擂禹路查看：冬季冰雪覆盖，路面铺满暗冰；夏季山洪肆虐，道路险象环生，有时过路车辆一堵就是一两天，往来群众苦不堪言。于是，他创造性地提出在最险的路段设立警务服务站和救援物资储备点，在冬夏两季，派出交警值守，他自己坚持每周都去巡查擂禹路。干一寸胜过说一尺。兰辉同志以深入基层、深入实际的务实作风赢得了人民群众的信任和拥护。群众评价一个党员干部的能力，往往不是看“唱功”，而是看“做功”。党员干部不能光“吹哨”，不“下场”，只当“裁判员”或“拉拉队”，不当“运动员”。不能唱的、说的都很好，就是不解决实际问题，不落在实际行动上，更不能混事败事。脱离了实干，工作就是纸上谈兵，最终必将落空。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”我们要真正做到决策定一条是一条，条条算数；承诺说一个做一个，个个兑现；工作干一件成一件，件件落实。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，是一项长期的艰巨的历史任务。我们必须兢兢业业，恪尽职守，夙夜在公，坚定信念、振奋精神，凝聚力量、攻坚克难，低调务实、少说多干，努力从形式主义的名利场中解放出来，从官僚主义的不良风气中解放出来，把心思全部用在谋发展上，把精力全部用在干实事上。真正把各项工作的目标、要求、责任具体化，形成实实在在的奋斗目标和路线图、时间表，把工作往实里抓、往深里推、往细里做，循序渐进、持之以恒，扎扎实实，一步一个脚印地为实现中国梦贡献力量。
拿起批评利器：勇于揭短亮丑，敢于动真碰硬
批评和自我批评作为我们党的重要法宝和优良作风，大家一定很熟悉，不陌生。但现实中仍有不少党员干部感到很困惑，有畏难、抵触情绪，以至于这个“利器”在一些地方变成“钝器”，甚至把这个防身治病的武器给丢了。
党员干部要开展经常性的批评和自我批评，善于自重、自省、自警、自律，使其成为一种习惯、一种常态。早在抗战胜利前夕，毛泽东同志就形象地说：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”如何打扫和洗涤我们思想和工作上的灰尘？批评与自我批评无疑是十分重要的手段。习近平同志也多次指出，批评与自我批评，全党同志要大胆用，经常使用这个武器，使之越用越灵、越用越有效。只有用好批评与自我批评这个武器，我们党才会有强大的战斗力、凝聚力和创造力。
以镜为鉴可以正衣冠，以人为鉴可以明得失。西方有个谚语：“批评如同你忠实的门警，你若把它踢开，你的一切就会被错误偷尽。”美国著名企业家和管理学大师卡耐基认为，批评是调整人的行为的常用手段，也是管理者必须掌握的基本技能。可在一些党员干部那里，批评与自我批评走过场、流形式，“是非面前不开口，遇到矛盾绕开走”，“自我批评谈感想，相互批评提希望”，对问题触及不到、触及不深，其根本原因在于：“自我批评怕丢面子、批评上级怕穿小鞋、批评同级怕伤和气、批评下级怕丢选票。”于是就事不关己，高高挂起，这种态度是不可取的。莫让利器变钝器，无论什么时候，批评和自我批评这个优良传统决不能扔，坚持真理、修正错误的科学态度决不能忘，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的决心和勇气决不能丢。
党的群众路线教育实践活动，一个突出特点就是弘扬整风精神，深入开展批评与自我批评。我们要继续按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求开展批评与自我批评。照镜子，就是要进行自我对照、自我批评，以“党章”“法律”“民意”为镜，对照自己的思想和言行，及时加以改进和纠正。正衣冠，就是要从现在做起，正一正对待群众的错误立场、蛮横态度和官僚作风等问题。洗洗澡，就是要深入分析问题产生的原因，清洗思想上、行为上、作风上的灰尘，保持党的干部的政治本色。治治病，就是要解决思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等问题。每个党员干部都应敢于揭短亮丑、深挖根源，摆问题、找差距、明方向，既严于剖析自己，又勇于批评别人；既善于从别人的批评中得到警醒，又注意从批评别人中省察自己，不能让批评与自我批评这把利器变成钝器。
批评是送给别人的良药，自我批评是留给自己的疫苗。金无足赤，人无完人。缺点和不足，在任何人身上都存在。实践证明，越深入推进作风建设，越要触及脸面、触及思想、触及灵魂，越要深入开展批评与自我批评。有这样一个小故事：军训的时候，教官走到一个学员面前，厉声喝道：“把衣服上没扣的扣子扣好！”学员紧张，结巴地问：“报……报……报告，教……教……教官，马……马……马上吗？”“对，马上！”学员小心翼翼地伸出双手，把教官口袋上的扣子扣上了。教官看到了学员衣服上的问题，却没有留意自身的问题。缺点，每个人都会有的，但很多时候，自己的缺点难以觉察，别人的毛病却看得很清楚。提醒别人，较为容易；警惕自己，则很困难。英国哲学家培根说：“能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路，少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化。”在开展批评与自我批评中，党员干部就得讲真话、讲实话、讲心里话，敢于较真碰硬，敢于说不、敢于批评、敢于交锋，作风建设才会上层次、上台阶。
开展批评与自我批评，首先要从思想上消除顾虑，着力克服“怕”的思想、“绕”的现象、“空”的问题，端正认识和态度。批评是善意的帮助，也是负责任的警示。我们一定要清楚，开展批评与自我批评，就是帮助那些“为私欲所扰、为人情所困、为关系所累、为利益所惑”的同志，明辨是非曲直，改掉缺点错误，强身健体，祛病养心。开展批评和自我批评，是对党、对人民、对同志高度负责的表现，是党性、是觉悟、是态度。坚持原则，敢于批评错误的思想和言行，是党员干部必须具备的优良品质和负责态度。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句格言大家都知道，只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评才能不断地改造自我、提升自我、完善自我。实事求是地、友善地指出别人的缺点和错误是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的感激和理解。虚心地、自觉地接受别人的批评展示的是自己的宽广的胸怀和知错就改的勇气，得到的也将是自己的进步和同志的信任，所以真正的党员干部是不怕批评和自我批评的。我们要以抛开面子揭短亮丑的勇气、动真碰硬敢于交锋的精神、深挖根源触动灵魂的态度，认真开展批评和自我批评，“敢”字当头，坚决克服“不以为然”和“老好人”思想，要勇于揭露自身的缺点和错误，善于广泛听取意见，既要听得进顺耳话，也要听得进逆耳言，不能讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。
开展批评与自我批评，要有谦虚诚恳的态度和敢于碰硬的勇气。批评人是一种责任、担当和勇气，自我批评是一种自觉、胸襟和坦荡。无论是批评还是自我批评，都要积极不消极，认真不敷衍，真诚不虚伪，掏真心，够真诚，有一说一，有二说二、不夸大事实、不缩小问题，不扭曲真相、不混淆是非，真正让人感受到批评和自我批评的真心实意。还要切实增强批评和自我批评的勇气、锐气，荡涤作风之弊、扫除行为之垢。刘云山同志曾指出，“批评和自我批评，是揭伤疤、戳痛处，没有一点勇气是办不到的。”周恩来在1962年的“七千人大会”上，面对“大跃进”带来的严重后果，不是将错误上推下卸，而是检讨自己犯的一个严重错误：提出了超过实际可能的关于跃进、大跃进、特大跃进的标准，即规定农业每年增产超过10％，为跃进；超过15％，为大跃进；超过20％，是特大跃进。正是这种严于解剖自己的真诚和勇敢，赢得了人民的尊敬。有了错误，要勇于作诚恳的批评与自我批评，不能闻过则过，也不能蜻蜓点水、避重就轻，更不能对上级批评放“礼炮”，对同级批评放“哑炮”，对自己批评放“空炮”。朱镕基同志在作为上海市长候选人时，在选举之前同人大代表见面会上，真诚地讲了自己三条缺点：一是“我只有领导机关的工作经验，没有基层工作经验”；二是“我只有中央工作经验，没有地方工作经验”；三是“我性情很急躁，缺乏领导者的涵养，干工作急于求成，对下面干部要求过急、批评过严”。无论是批评自己，还是批评别人，都要有真诚态度和勇气，有意见建议直接提出来、当面提出来，不怕得罪人，不怕打击报复，坚决不兜圈子、不绕弯子，不袒护、不遮掩，不当骑墙派和墙头草，假批评、真讨好。
开展批评与自我批评必须虚心接受他人意见和建议，即知即改，立改立行。革命家徐特立曾说过，“只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。”心底无私天地宽。毛泽东曾经指出：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”党员干部要以务实的态度、有效的措施，广泛地征求群众意见，并要认真对待群众意见，襟怀坦荡，乐于接受批评。记得举世瞩目的三峡工程截流成功时，有记者问工程负责人：“谁对三峡工程的贡献最大？”他答道：“那些对三峡工程提出意见的人贡献最大。”这话很有道理。持意见者从国力能否承受、移民如何安置、生态怎样保护等方面，提出了许多宝贵的建议，最终使整个工程建设趋于完善。党员干部要愿听取群众意见、会征求群众意见、能听进群众意见，不仅要充分听取本单位群众的意见，而且要广泛听取下级单位和服务对象的意见，特别是听取老同志的意见，听取普通群众的意见。每个党员干部都要放下架子，丢掉面子，不计个人得失，不计亲疏恩怨，以宽阔的胸襟、豁达的态度对待批评，不要怕忠言逆耳，或者与事实有出入，真正做到有则改之、无则加勉，海纳百川、从善如流。《孟子》里有这样一个故事：有个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是正派人的做法。”那个人说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我就再也不偷了。”孟子说：“既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？”在日常工作和生活中，党员干部要坚持反躬自省、知错就改，做到知必改，改必快，不马虎敷衍，怕羞护短，讳疾忌医。更重要的是对照批评的意见，深刻剖析自己，是思想上、作风上的问题，要努力转变和改进。是能力上、素质上的问题，要锤炼提高。此外，还要注意从群众对其他党员干部的意见中得到启迪和警醒，吸取教训，提升自己。
开展批评与自我批评要讲究方法和艺术。李瑞环同志曾指出：“批评必须注意方式，首先要出于善意，第二要掌握事实，第三要注意方法，要区别情况，具体对待。”我们在批评人时，要讲究方式方法，认真了解相关情况，掌握对方及自身思想、工作、学习、生活情况，科学分析，明确其存在问题实质，对准思想脉搏，合情合理、恰如其分、有的放矢地开展批评，不能道听途说、人云亦云。同时，党员干部不但要敢于、善于批评别人，同时还要注意虚心接受批评，勇于做自我批评。既及时指出问题，更积极解决问题。开展批评要知无不言、言无不尽，敢于揭短、敢于交锋，勇于提出问题、真诚帮助提高。自我批评要敢于亮丑，主动查找学习、工作、生活中的问题，自觉清洗思想和行为上的灰尘，及时改正错误、不断纠正缺点，努力完善自我。
甘于无私奉献：用“辛苦指数”提升百姓的“幸福指数”
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质，更是共产党人共同的价值追求。为民而不利己，为公而不营私，已经成为我们党的形象和传统。无论过去，还是现在，一讲到奉献，一谈到牺牲，人们想到的，首先就是我们的党和广大党员干部。在新的历史时期，仍然需要继承这种优良作风，始终坚持把讲奉献作为党员干部思想和行动的最高准则，作为一种自觉自愿的行为。
无私奉献就是付出，讲奉献就得作出牺牲，因而就必须具有不为名、不为利，不求索取、不图回报，全心全意为人民服务的思想境界和道德情操。党员干部是人民群众中的先进分子，应该有吃苦在前、享受在后的情怀，有先忧后乐、先人后己的胸襟，有视名利淡如水、看事业重如山的境界，自觉地把为人民服务当作人生的最大追求，树立无私使人幸福、奉献使人快乐的幸福观，弘扬宝贵的利他精神，追求高尚的人生价值和崇高的美好情怀，在自觉付出、主动奉献中凝聚力量，营造“我为人人，人人为我”的良好氛围。
“人生在世，奉献二字。”弘扬无私奉献精神，党员干部要身体力行、率先垂范。每一个党员干部都应该默默无闻、任劳任怨，甘当无名英雄、幕后英雄，永远做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。一位基层的党员干部说：“选择了入党，就选择了吃亏和奉献。”从党的领导干部到普通党员干部，千千万万党的优秀儿女，为了人民的利益，默默无闻，无私奉献，不断谱写着践行党的宗旨的动人篇章，为党旗增添了最绚丽的光彩。“泥腿书记”、“草鞋书记”云南省保山原地委书记杨善洲，忠于党的事业，全心全意为人民谋利益，清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子。他担任地县主要领导三十年如一日为人民服务，却没有为自己捞一点好处，没能为家里盖一间像样的房子，没有为妻子和孩子办理“农转非”……退休后，他又主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，开荒种树，风餐露宿，披荆斩棘，艰苦创业，一干便是22个春秋，植树造林5.6万亩。保山市委、市政府为他颁发20万元特别贡献奖，他捐给了林场和学校，去世前，又将价值3亿元的林场无偿捐给了国家，他至死也只有几间聊以栖身的茅屋，真正说得上把自己的一切都奉献给了党和人民。杨善洲用自己一生的实际行动，生动展现了党的干部立党为公、执政为民的崇高风范和不求索取、奉献有为的精神境界。
一个人做一件好事、一次奉献不难，难的是一辈子做好事、做奉献。有这样一个“活雷锋”，共产党员、山西省阳城县地税局退休干部栗喜盛做了一辈子好事，奉献了一辈子爱心。他时时、处处、事事想着国家，想着他人。1966年邢台地震，当时他每月工资仅28元，却向灾区捐款40元、衣服两套、被子1条、全国粮票50斤。2008年5月12日，四川汶川发生8.0级大地震。虽然此时的栗喜盛因建房欠着3万多元的外债，但他两次借款2000元，寄给国务院转交给灾区人民。栗喜盛就是这样一个人，每当听到哪里发生灾难时，他都会慷慨相助。从2001年9月到2003年6月，栗喜盛被山西省广播电视学校聘用，他以校为家，爱生如子，把一个全校最差的班级，变成了一个全校最优秀的班级。2002年12月26日，山西省广播电视学校特别奖励栗喜盛2000元，他马上把这笔奖金用于学生看病。6月18日，栗喜盛离校时，2000多名师生依依不舍，夹道欢送。
树立无私奉献的崇高境界，就要敬业乐业、恪尽职守，多为群众办好事、办实事。敬业是奉献的前提，乐业是奉献的根本，勤业是奉献的基础。我们要大力倡导爱岗敬业、重信践诺、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德操守，在具体工作中、在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。雷锋说得好：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你工作的岗位？”在北京儿童医院超声科，经常有患者排队要做“贾立群B超”，因为贾立群做的B超有时比CT还准。在疑难病患儿的检查单上，很多大夫也会特别注明让贾立群做B超。因为医术精湛，贾立群被国内同行誉为“B超神探”。他从医36年来，以精湛医术、高尚医德，夜以继日地超负荷工作，确诊了7万余例患儿疑难疾病，挽救了2000多位急危重症患儿的生命。贾立群的无私奉献还体现在他把患者当亲人，处处为患儿着想，把付出当常态。他向医生们承诺，只要他人在北京，24小时随叫随到，最多的一天夜里他被叫起来19次；因为做B超必须空腹，他不忍心让孩子挨饿，为此，贾立群经常利用午饭时间为患儿做检查；为了不让B超探头上的耦合剂冰着孩子，他每次都先用手焐热了，再给孩子抹上；为了婉拒患儿家长塞给的红包，他将自己的衣兜缝死，被家长们亲切地称为“缝兜大夫”。党员干部就应该像贾立群那样，脚踏实地，用心做事，追求卓越，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，时时刻刻从自身的岗位或工作实际出发，敬业付出，乐业奉献，把好事办好，把实事做实。我们要在各自平凡的工作岗位上、本职工作中施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值，不辜负组织和人民的信任和重托。
树立无私奉献的崇高境界，就要淡泊名利、苦干实干，甘当踏实肯干的老黄牛。无私奉献是一种自愿真诚的行为追求，是一种高尚纯洁的思想境界。无论时代和形势发生怎样的变化，无私奉献的精神将永远光彩夺目，永远是鼓舞和激励人们奋发向上、勇往直前的强大力量。党员干部要自觉跳出名、利、欲的诱惑，全身心投入事业和工作中，从而达到“心底无私天地宽”的境界。“他和群众在一起的时间比和家人在一起的时间要长”的四川省甘孜藏族自治州州委常委、宣传部长毕世祥，在广袤高原上，几乎行遍了全州18个县、325个乡镇，在15.3万平方公里的土地上留下了深深的足迹。他进村入户，把田间地头当课堂，以牧场草甸为书本，深入汲取群众智慧和力量。他说，要始终踩稳地平线，接地气才有灵气；不到基层去，“我的想法和判断就没有底气”。他进农家、到牧场，用不同方言藏语向农牧民群众宣讲政策，宣传“最好的虫草在课堂。”他实施群众文艺下乡3年覆盖全州乡村计划，让边远农牧民享受到优秀民族文化精神大餐。他主推“康巴作家群”，使其成为藏区文学艺术界的响亮品牌。他在牧民定居行动计划和“帐篷新生活”建设工作中，深入调研、科学规划，形成了“帐篷新生活”9大件方案，为全省提供了比较理想的设计蓝图。在纷繁复杂的各种危安案件处置中，他以“爱国守法感恩团结”群众教育活动为抓手，组建5000余名宣传辅导员队伍，创新“1+N”宣讲方法，构建全民参与大宣教格局，树立了良好社会舆论导向，为稳控局势提供了支持。每一名党员干部都要以平和心态对待得失，以奉献精神回报社会，踏踏实实干事，勤勤恳恳创业，甘当为人民服务的老黄牛。要深学、细照、笃行焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的奉献精神，不断追求进步，不断提升能力，不断开拓事业，在工作和事业的发展中追求自己的理想、实现自身的价值。要忠于党，忠于祖国，忠于人民，围绕中心，服务大局，把赤诚的心献给组织，把无限的爱献给百姓，全身心地投入到保增长、保民生、保稳定的各项政策措施、工作部署的落实中去，以发展的业绩丰碑赢得群众的口碑心碑，用党员干部的“辛苦指数”提升百姓的“幸福指数”。
树立无私奉献的精神境界，就要勇于担责、甘于付出，永葆勤奋进取的事业心。奉献是一种责任、一种付出，更是一种行动。“我是农民的儿子”、“我能奉献给你们的，只有热血和汗水。”这是年仅45岁的优秀共产党员、甘肃省临洮县长柴生芳同志生前常挂在嘴边的话。他出身于农家，求学在燕园，海外留学取得博士学位，却主动回到贫瘠的故乡，沉潜到最艰苦的基层，回报桑梓，奉献家乡，服务民众。他工作3年，跑遍了全县323个行政村，行车4万多公里；写下30本工作日记，共计170余万字。奉献一生、无怨无悔，是什么在支撑着柴生芳呢？就是党员干部肩上的责任。他超常付出、忘我工作、默默奉献的优秀品质和精神境界，永远值得我们去学习、传承和弘扬。荣膺2014年“全国十大最美职工”称号的中石化胜利油田东辛采油厂三矿34队高级技师吴吉林，几年前，被查出患上“非霍奇金氏淋巴瘤”，医生判定他只有不到半年的期限。面对生命的判决，他没有被病魔吓倒，勤业奉献的劲头没有减，患病后的2000多天，他已经在生命的考评表上画了1600多个对号。与之伴随的，是78项研发技术成果的相继诞生，其中，13项国家实用新型专利，4项国家发明专利，平均一个半月推出一项成果。更让人肃然起敬的是，这期间，他在全国25家医院先后做过28次手术，喝下去的中药汤有两吨重，药渣子能装一卡车……其实，奉献就是一种自我牺牲的壮举、自我价值实现的途径。当前，推进经济社会又好又快发展，我们党员干部会面临很多“牺牲”，需要作出更多的奉献。如，工作的任务加重，休息和娱乐的时间就相对少了；加班的时间多，属于自己的休息时间就相对少了；遇到的问题和困难多，花费的精力就大了；工作的压力大，身体有些吃不消了……我们的党员干部就是要时刻准备着作出这种“牺牲”，甘愿作出更多奉献。
保持艰苦奋斗：吃苦精神不能丢
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。千百年来，艰苦奋斗、勤劳节俭已成为中华民族代代相传的传统美德、人人尊崇的优良品格，是持家兴业的根本、治国安邦的保证。历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗、勤劳节俭精神作支撑的民族、国家和政党，是难以自立自强、发展进步、兴盛发达的。
以苦为乐、艰苦奋斗的伟大精神是我们党成长壮大、成就伟业的宝贵财富，也是党能够长期得到人民拥护和支持的重要原因。在我们党90多年的历程中，艰苦奋斗作为强大的精神力量，始终激励着我们党顽强向上、百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立、走向胜利。延安时期，著名的华侨领袖陈嘉庚回国慰问抗日将士，蒋介石在重庆花八百大洋请他吃山珍海味；而到了延安，毛泽东则请他吃战士们自己种的蔬菜和房东大娘专为贵宾送来的一只母鸡。对比之下，陈嘉庚先生含着眼泪感慨地说：共产党一定会取得胜利。当年，美国作家埃德加·斯诺到延安采访，在这里，他看到一种别样的生活方式：毛泽东住在十分简陋的窑洞里，周恩来睡在土炕上，彭德怀穿着用缴获的降落伞做成的背心……从共产党人极其简朴的生活中，斯诺发现了一种伟大的力量，他称之为“东方魔力”、“兴国之光”。他们正是透过党的作风，看到了共产党人的崇高精神和巨大力量。
艰苦奋斗是一种艰苦朴素、勤俭节约的传统美德。古人说：“静以修身，俭以养德”。艰苦奋斗的精神在中华民族有着深厚的根基。北宋政治家和史学家司马光在写给他儿子司马康的一封家书《训俭示康》中，提出“由俭入奢易，由奢入俭难”的著名论断。“俭，德之共也；侈，恶之大也”，司马光秉承清白家风，不喜奢侈浪费，倡导俭朴为美，他写此家书的目的在于告诫儿子司马康生在官宦之家不可沾染纨绔之气，保持俭朴清廉的家庭传统。革命战争时期，老一辈革命家草履布衣、素食淡饭，勤俭节约、自力更生，体现了共产党人艰苦朴素的优秀品质。新的时代条件下，改革发展持续深化，保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，可以说，显得更为重要。中央历来强调，各级党政机关要大兴艰苦奋斗之风，带头厉行勤俭节约，反对铺张浪费。2013年11月25日，《党政机关厉行节约反对浪费条例》公布施行，就是要以刚性的制度约束、严格的制度执行、有力的监督检查、严厉的惩戒机制，切实遏制公务支出和公款消费中的各种违纪违规违法行为，倡导勤俭节约的良好习惯。俭以养德、俭以励志、俭以为民，就能凝心聚力、攻坚克难，取得接力赛中我们这一棒的优异成绩。
艰苦奋斗是一种自强不息、奋发向上的精神力量。全国爱国主义教育基地江西上饶怀玉山的清贫园里的《清贫》碑文上，刻着方志敏手迹：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。”“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕舒适柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！”《清贫》振聋发聩、荡气回肠、感人至深，成为我们宝贵的精神财富。
艰苦奋斗是一种不怕困难、敢于吃苦的斗争精神。艰苦奋斗，既是一种不怕苦、不叫苦、敢吃苦的生活方式、生活作风，更是一种以勤为荣、以苦为乐的工作作风和精神状态。曾国藩有一句话，“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成”。弘扬艰苦奋斗精神，就是要不惧千辛万苦，勇于战胜困难，始终保持乐观向上的精神和作风，成绩面前不自满，困难面前不退缩，戒骄戒躁、顽强进取，勇于开拓、善于创新，扎扎实实地做好各项工作。
艰苦奋斗是我们党保持同人民群众密切联系的重要法宝之一，也是一个党员干部必须具备的基本作风素质。“党在任何时候都要同群众同甘共苦；党员必须吃苦在前，享受在后。”这是《中国共产党章程》的明确要求。诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，是新的历史条件下对党员干部的一项基本要求。既然选择了做党员、当干部，就意味着选择了吃苦、选择了奉献。习近平同志曾指出，我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点。当干部就得要有吃苦在前、享受在后的思想准备，在为人民服务中实现人生价值。江苏省江阴市华西村的老书记吴仁宝当党支部书记48年，带领群众把曾经贫穷的土地建成人均存款超过百万元的“中国第一村”。虽然华西村村民富裕了，但吴仁宝依然坚持艰苦奋斗，在生活上仍然艰苦朴素。村民们住的是别墅，老书记住的却是20世纪70年代盖的两间旧房；村民们赚的钱越来越多，老书记依然每月只拿固定工资。吴仁宝不是没有条件享受，几年来村里给他的各类提成和奖金就达4000多万元，可是他却分文不剩地留给村里为群众办实事。吴仁宝始终艰苦奋斗，展示出奋发向上的顽强意志和不屈精神，在实际工作和生活中让群众看到了党的光辉形象，感觉到党的先进性，从而坚定跟党走的信心和决心，这也是新时期弘扬艰苦奋斗精神的时代价值所在。我们党正是靠艰苦奋斗不断发展壮大起来的，要实现全面建成小康社会的奋斗目标，实现伟大复兴的中国梦，还有很长的路要走，会遇到很多困难和挑战，我们必须始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风和精神，旗帜鲜明地反对享乐主义和奢靡之风，坚决制止讲排场、比阔气、贪图享受、不思进取的行为，真正做到与人民群众同甘共苦、荣辱与共，奋发有为地不断开创工作新局面。
“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“逸豫可以亡身，忧劳可以兴国”。党员干部知晓艰苦，才懂得奋斗；耐得艰苦，才能够努力拼搏。党的十八大以来，从中央提出八项规定到在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，狠刹“四风”、艰苦奋斗、实干苦干的新风扑面而来，让人倍感亲切和鼓舞。当前，物质条件越好，发展成绩越大，我们越要保持艰苦奋斗的工作作风，越是要发扬特别能吃苦的精神，做到吃苦耐劳，吃苦奉献，去奢返简，勤劳节俭，朴素实干。
2014年9月30日，习近平同志在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上强调：“无论什么时候我们都不能骄傲自满，党不能骄傲自满，国家不能骄傲自满，领导层不能骄傲自满，人民不能骄傲自满，而是要增强忧患意识、慎终追远，始终保持艰苦奋斗的作风。”在21世纪中华民族发展的新的历史征程中，必须继续发扬我们党艰苦奋斗的优良传统和作风，这样，才能更好地凝聚党心民心、激励全党同志和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗。
现实工作和生活中，有些党员干部总喜欢和别人攀比，“你看人家开豪车、住别墅，我比他们差远了”，“现在谁讲艰苦奋斗谁吃亏”。这种盲目的攀比之风日益严重。一些落马贪官就总是跟别人攀、同他人比，忘了自己是党的干部，骄奢淫逸，好逸恶劳，自我放纵，其结果是声名狼藉、身败名裂。因此，大兴艰苦奋斗之风就必须从我做起，从现在做起，从点滴做起，做到横不攀、竖不比，脚踏实地，艰苦奋斗。
有的党员干部认为过去条件不好，需要艰苦奋斗，现在条件好了，经济发展了，还搞什么艰苦奋斗、艰苦创业？有的党员干部把艰苦奋斗理解为吃得差、穿得烂、过苦日子、过穷日子，只有这样，才算是艰苦奋斗；现在我们的生活富裕了，再讲艰苦奋斗已经过时了。可以说，这些都是对艰苦奋斗精神的严重误解。邓小平曾说过，“在艰难困苦的时候需要艰苦奋斗，在物质条件优越的时候也需要艰苦奋斗”。今天，虽然经济发展了，工作和生活条件改善了，但我们仍然要靠艰苦奋斗发展我们的事业。因为，艰苦奋斗精神在不同的历史时期，有着不同的具体内涵和和要求。当前，党员干部弘扬艰苦奋斗精神，主要有以下两方面重要意义：一是艰苦奋斗能使党员干部珍惜我们劳动创造的物质财富。现在，我国经济总量扩大了，物质条件比过去改善了，但我国的基本国情仍然是人口多、底子薄、发展不平衡，经济总量虽大，但除以13亿多人口，人均国内生产总值还排在世界第九十位左右，按照联合国标准，我国还有1.28亿人生活在贫困线以下。我们也只是刚刚解决温饱、进入小康，决不能贪图享受、未富先奢。二是艰苦奋斗能锻炼党员干部为达到目的而不畏艰难、锐意进取、坚忍不拔、百折不挠、顽强拼搏的意志和品格。保持艰苦奋斗的精神状态，能使我们不沉醉于物质享受，不腐化堕落，而是能迎难而上、乐观向上，创造更加美好的未来。因此，艰苦奋斗是我们永远需要的，艰苦奋斗的传家宝一刻也不能丢，必须有长期艰苦奋斗的思想准备和精神状态。
提倡艰苦奋斗，反对享乐主义，反对奢靡之风，就是要求我们的党员干部要有正确的世界观、人生观和价值观，养成良好的生活作风和道德修养。正如毛泽东同志所指出的：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”甘祖昌将军是我们发扬艰苦奋斗精神的典型和榜样。2013年9月26日，习近平同志在会见第四届全国道德模范甘祖昌将军的夫人龚全珍时说：“甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。”“我们要弘扬这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。”在革命战争年代，面对艰苦卓绝的生存环境，他坚持白手起家、艰苦创业，临危受命办起枪械修理所、子弹厂、兵工厂、纺织厂，解除了广大军民作战、生活的燃眉之急。和平建设时期，他当了将军，身居高位，仍然保持着艰苦奋斗的政治本色。他多次说：“共产党人不能享清福，要艰苦奋斗一辈子。”每一名党员干部就要像甘祖昌那样，艰苦奋斗不能丢，永葆本色不变色。
党员干部要坚决抵制享乐主义，反对思想空虚、精神萎靡、贪图安逸等错误倾向，克服及时行乐思想。在物质上能放得下，精神上才能拿得起。我们要安于平常、甘于平凡、不惧平淡，自觉做到克己奉公，勤政廉政。
党员干部要坚决反对奢靡之风，坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气，反对讲排场、比阔气、铺张浪费等不良风气，乐于清贫，做到艰苦朴素、精打细算，厉行勤俭节约，制止奢侈浪费，坚持勤俭办一切事业。
党员干部要坚定自力更生、奋发图强的信念，坚持攻坚克难、百折不挠的精神，弘扬勇攀高峰、赶超一流的作风，与群众同呼吸共命运，矢志奋斗拼搏，以良好形象树立新风正气，为实现“中国梦”积蓄正能量。
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