近年来常从报上看到一些某某名人第几代后人在某地发现的消息，根据都出于他们自己保存的家谱。稍作分析，就能发现漏洞百出，不是误信了前人作的假，就是当代人为了某种需要故意以假乱真。为此我专门写过文章，还在有关的学术会议上发过言，但大概影响不了某些传媒，更拂不了有关人士的兴致，这类报道还是屡见不鲜。最近从7月28日的《人民政协报》上又看到一条消息，题目就是《三国豪杰孙权、刘备、孔明后裔齐聚浙江富阳》。孙权为富阳人是见于史书的，诸葛亮的宗族三国时就已迁入江南，刘备的后代如何不远千里到了富阳？一看报道，原来又是一部《富春刘氏宗谱》“透露出一个惊人消息”。

    虽然我没有机会看到这部家谱，但从报道看就是完全靠不住的。首先，这是“1925年重修之物”，至于它再往前面的来源就没有提到。75年前的人对1000多年前的事大概不可能比现在的人多了解什么吧！文章又说：“《富春刘氏宗谱》曾多次重修，每次都有名家作序，如朱熹、文天祥、方孝孺等都名列其中。”这又是上了一些家谱的当，因为这类名人的序大多是从其他地方抄来的，像不少家谱中朱熹的序连文字都一模一样，只是将张家换成王家而已。

    更离奇的是，“据谱中记载，自司马炎建立晋朝以来，刘氏家族离川避难，并‘将劉字去卯刀而姓金焉’”。实际上，离蜀国灭亡不久就问世的史书《三国志》中对刘备后代的下落有明确记载：蜀亡后，后主刘禅、刘禅的庶弟刘永、另一位庶弟刘理的儿子刘辑、刘禅的四个儿子等都“举家内迁”至洛阳，蜀国大臣、大族被内迁的有三万户，刘氏宗族是不可能遗漏在四川的。司马炎建晋后，刘禅还安享了七年“食邑万户”的“安乐县公”，子孙被封侯的有五十余人，再到永嘉之乱后才“子孙绝灭”，但还有刘永的孙子刘玄迁回四川。退一步说，即使刘氏有个别远亲留在四川，即使司马炎要灭刘氏的后裔，怎么会在洛阳供养着五十余位公侯，却要逼得四川的个别刘氏后代逃亡改姓呢？再说，晋朝的刘氏也是著名的士族，推翻西晋的匈奴刘氏自称刘邦之后，取代东晋的刘裕更声明是刘邦之子楚王的后裔。那位“刘备后代”根本没有必要改姓金，即使一时不得已改了，也早有恢复的机会。

    报道中另一个笑话是：“后来由于家族出现了‘专政的刘瑾’，家道再度衰落，宋朝皇帝诛杀了刘瑾之后，‘又欲诛天下刘金二姓’，刘氏家族被迫流亡。”众所周知，宋朝根本没有出过“专政的刘瑾”，倒是明朝出了一位专政的太监刘瑾。但刘瑾被杀是当时的大事，记载十分详尽。刘瑾本姓谈，冒用了另一位太监的刘姓。刘瑾被杀后的确杀了他的族人，但那都是谈家的后裔，皇帝再残暴，怎么会牵连到“天下刘金二姓”？明朝当时姓刘、金的官员名人随便都可以举出几个，哪里有过这样的事？

    看来，这部宗谱的先人其实是姓金的普通人，为了要将自己的家族附会为名人之后，不惜请人编造史实，以便与刘备挂上钩。可是替他编造的人连基本的历史常识也没有，留下了这些漏洞百出的笑话。

    前几年还在一本颇有声誉的杂志上看到报道，称司马迁的后代就在他的故乡，只是已改了不同的姓，原因是东晋灭亡时，宋武帝刘裕要杀尽天下司马氏。可是编造者却忘了一个根本的事实，东晋灭亡时司马迁的故乡今陕西韩城已经不在它的国土之内，刘裕再厉害也不能杀到敌国去吧！其实从那几个姓看，正是曾经聚居在这一带的羌人之后。

    我完全理解当地希望充分开发历史资源、发展旅游的迫切心情，但不能饥不择食。如果将这类拙劣的编造当作“丰厚的历史底蕴”，倒是会贬低真实历史的价值，降低了旅游的人文品位。也希望传媒能慎重对待这类家谱，不要被它们牵着鼻子走。

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