答案：
公历。
聚沙成塔：
目前全世界通用的历法叫公历，又叫格雷果里历，是一种阳历。先由埃及创制，后传入欧洲。公元前46年，罗马统治者儒略·凯撒主持制定了儒略历，单月大月，31天，双月是小月，30天，一年共366天。一年实际上只有365天多一点，只好把二月减去一天，用四年置闰补上一天，放在二月里。它是公历的前身。我国是从辛亥革命以后的1912年开始采用公历的，但用民国纪年。新中国成立后，采用公元纪年。
中华民族的文化博大精深、源远流长。我国最早的散文集是？
A?郾《诗经》B?郾《书经》
C?郾《易经》D?郾《左传》
答案：
B。
聚沙成塔：
《书经》是上古历史文献集。战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”。到汉代，被儒家奉为经典，故称《书经》。
我国最长的古典小说是？
A?郾《榴花梦》B?郾《红楼梦》
C?郾《水浒传》D?郾《三国演义》
答案：
A。
聚沙成塔：
《榴花梦》是清代道光年间福州女作家李桂玉用毕生精力写成的。全书360卷，约485万字，比《红楼梦》长4倍。《榴花梦》用韵文写成，叙述唐代中叶一群闺中女子在兵荒马乱时出来建功立业的故事。
“红学”现在已经成为一门学科。“红学”作为学科得名来源于？
A?郾学者约定B?郾权威主定
C?郾一篇文章D?郾一则笑话
答案：
D。
聚沙成塔：
清代文人热心于研究经学，松江文人朱昌鼎却对《红楼梦》情有独钟。有人问他为什么不研究经学，他答道：“我也在钻研经学，不过我的‘经学’比别人的少一画三曲”，即“红学”。
“文学”一词最早是指？
A?郾人名B?郾官职名
C?郾书名D?郾学校名
答案：
B。
聚沙成塔：
西汉时期，学校的负责人不叫校长或教官，而是称“文学”，即负责人称为“张文学”“李文学”等，直到魏晋后期，文学一词才成为语言艺术的专用名词。
我国第一位有史记载的女诗人是？
A?郾蔡琰B?郾李清照
C?郾朱淑真
答案：
A。
聚沙成塔：
蔡琰即蔡文姬，汉魏间女诗人，字文姬，陈留圉（今河南杞县）人。著名作家蔡邕的女儿。自幼博学多才，好文辞，又精于音律。汉末天下大乱，她在兴平二年（公元195年）被南匈奴军所虏，在匈奴中度过12年，生有2子。建安十二年（公元207年），曹操遣使赎回蔡琰。蔡琰回到中原后，回忆整理亡父作品400余篇。感人肺腑的《胡笳十八拍》有人认为也是她的作品，但有争议。
■
清代选编的《古文观止》是著名的古代散文选。《古文观止》的“观止”出自？
A?郾《诗经》B?郾《尚书》
C?郾《左传》D?郾《史记》
答案：
C。
聚沙成塔：
春秋时期，鲁国是文化比较发达的国家，周代各地的乐歌和舞曲在这里都可以看到。据记载，鲁襄公二十九年，吴公子季札去鲁国访问，他要求在鲁国欣赏一下周乐，鲁国就演出了各种音乐舞蹈给他观看，当他看完《韶萧》一舞时，即向陪同的人说：“观止矣，若有它乐，吾不敢请也”。意思是说，不看了，其他的看不看都无所谓了。《古文观止》的“观止”也就是说，编者已经把最好的文章都收进来了，其他的不看都没关系了。
“楚辞”是一部诗集的名称，对还是错？
答案：
错。
聚沙成塔：
楚辞，一是诗体名，一是诗集名。作为诗体的楚辞，它的创始者是屈原。而屈原最重要的作品是《离骚》，故又称“骚体”。西汉成帝时，著名学者刘向把屈原和屈原以后的楚国作家宋玉、唐勒、景差，以及西汉时的贾谊、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒和他自己的辞赋编为一集，共16卷，题名为《楚辞》。
楚辞这种诗歌形式兴起于战国。“楚辞”的名称最早见于西汉前期，汉代人有时简称它为“辞”或“辞赋”。
中国最早的一部诗歌总集是什么？
答案：
《诗经》。
聚沙成塔：
《诗经》是由周朝统治阶层中的太师、乐工收集、整理、配乐及最后编纂而成的诗歌总集，收集了从西周到春秋的诗歌305篇，共4万余字。
享有我国诗歌史上“双璧”之称的叙事诗是哪两首诗？
答案：
《孔雀东南飞》和《木兰诗》。
聚沙成塔：
汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰诗》都是我国文学史上著名的长篇叙事诗，它们前后交相辉映，有异曲同工之妙。
苏门四学士是指哪四个文学家？
答案：
黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。
聚沙成塔：
苏轼是当时北宋文坛的领袖人物，这4个人都曾得到他的培养和举荐，也是他最欣赏和重视的人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。
世界上最长的史诗是？
A．藏族的《格萨尔王传》
B.古希腊的《荷马史诗》
C.蒙古族的《江格尔》
D.印度的《摩呵婆罗多》
答案：
A。
聚沙成塔：
藏族的《格萨尔王传》主要流传在藏族地区，在蒙古族、土族、纳西族等地区和不丹、尼泊尔等国家的某些地区也有流传。《格萨尔王传》是藏族人民的集体创作，约有100多部，迄今发现的藏文版本，已达50多部。现在流传于世经常演唱、比较重要的大约有30部左右。
我国第一部系统的文学理论著作是？
A?郾《诗品》B?郾《文心雕龙》
C?郾《六一诗话》D?郾《文赋》
答案：
B。
聚沙成塔：
《文心雕龙》作者刘勰，南朝齐、梁时期文学批评家。
《山海经》是地理书吗？
答案：
不是。
聚沙成塔：
《山海经》是一部先秦古籍，主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术价值。《山海经》中所记神话不仅数量最多，而且大多比较原始，情节比较完整的也有不少，这在先秦古籍乃至后世典籍中都是少有的，在神话学、宗教学上具有重要研究价值。
“千里送鹅毛，礼轻情意重”这句诗与哪位皇帝有关？
A?郾汉武帝B?郾唐太宗
C?郾唐玄宗D?郾明太祖
答案：
B。
聚沙成塔：
唐贞观年间，云南土司缅氏为了表示对唐王朝的爱戴，派人带着一批宝物和一只白天鹅去见唐太宗。路途中，白天鹅飞走了，情急之中只抓到一根鹅毛。后来只好把这根鹅毛送给了唐太宗，并附上了包括这两句话的一首诗。
“永州八记”是谁的山水游记的典范之作？
答案：
柳宗元。
聚沙成塔：
“永州八记”为《始得西山宴游记》《钴母潭记》《钴母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
司马相如的《长门赋》受谁请求而作？
A?郾卓文君B?郾汉武帝刘彻
C?郾阿娇D?郾赵飞燕
答案：
C。
聚沙成塔：
汉武帝刘彻幼时喜欢阿娇，发誓一旦娶了她就要“作金屋贮之”。刘彻登基后果然立阿娇为皇后，但是好景不长，阿娇后来被废，关进长门宫。她花重金请司马相如写了一首《长门赋》，想以此感动汉武帝。但此时的汉武帝已经铁了心，毫不为之所动。
《红楼梦》又称？
A?郾《风月宝鉴》B?郾《金陵十二钗》
C?郾《石头记》D?郾《金瓶梅》
E?郾《情僧录》
答案：
A B C E。
聚沙成塔：
《红楼梦》是中国四大名著之一，也是中国古典小说中的一部极品，是世界文学瑰宝。作者曹雪芹所刻画的人物鲜明，栩栩如生，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构出贾、史、王、薛四大家庭的兴衰史，也凸现《红楼梦》反传统大团圆结局的悲剧美学价值。
《红楼梦》中的“金陵十二钗”是指：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
■
《革命军》的作者是？
A?郾邹容B?郾谭嗣同
C?郾陈天华D?郾孙中山
答案：
A。
聚沙成塔：
邹容，近代作家、革命家，四川巴县人。《革命军》深刻揭露清朝的民族压迫和两千年来的封建专制制度的罪恶，指出中国当时面临着争取民族解放与民主自由的双重任务，提出了建立资产阶级民主共和国的目标和纲领，是一份激进的资产阶级民主革命纲领。《革命军》出版以后，广为流行，影响深远，辛亥革命时期，曾印行20多次。1912年，中华民国临时政府大总统孙中山追任他为陆军大将军。
我国古典名著《红楼梦》中一共写了人物多少个？
A?郾500~600B?郾600~700
C?郾700~800D?郾800~900
E?郾900~1000
答案：
E。
聚沙成塔：
据统计，共975人，其中有姓名有称谓的732人，无姓名有称谓的243人。上至皇妃亲王、公子小姐，下至丫头村妪、市井无赖、医、卜、僧、优无所不有。但在曹雪芹笔下，这些人物，有相当部分是有鲜明个性特征的典型形象。
我国被誉为首开近代文学风气的作家是？
A?郾李白B?郾杜甫
C?郾陆游D?郾龚自珍
答案：
D。
聚沙成塔：
龚自珍，近代爱国的进步思想家、文学家。他的散文纵横诡奇，很受人们喜爱。他的诗深沉含蓄，瑰丽异常，既植根于现实生活又富有浪漫主义色彩，无论是思想性还是艺术性都达到很高的境界。
中国近代文学从时间上划分是指1840年鸦片战争至1919年五四运动前夕的文学。
“鲁迅”这一笔名是从发表哪篇文章时开始使用的？
答案：
《狂人日记》。
聚沙成塔：
1918年，鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》诞生。《狂人日记》通过一个患被迫害狂的精神病人的心理活动，揭露了封建家庭制度和礼教的弊害，指出中国封建社会的历史是人吃人的历史。
鲁迅的第一个短篇小说集是《呐喊》。《呐喊》反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会，特别是在帝国主义和封建主义时期逐渐破产的古老中国农村和市镇面貌。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的诗人是？
A?郾汪国真B?郾舒婷
C?郾徐志摩D?郾席慕容
答案：
C。
聚沙成塔：
这是徐志摩《再别康桥》中的诗句。徐志摩，现代诗人、散文家。浙江海宁人。参与发起成立新月社。《新月》月刊创刊后任主编，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。
我国现代文学中有很多三部曲，其中巴金的《爱情三部曲》为？
答案：
《雾》《雨》《电》。
聚沙成塔：
郭沫若的《女神》三部曲：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。
茅盾的《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》和《追求》。
茅盾的《农村三部曲》：《春蚕》《秋收》和《残冬》。
巴金的《爱情三部曲》：《雾》《雨》和《电》。
巴金的《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。
巴金的小说《火》三部曲，也称《抗战三部曲》。
阳翰笙的《地泉》三部曲：《深入》《转移》和《复兴》。
洪深的《农村三部曲》：《五奎桥》《香稻米》和《青龙谭》。
叶君健的《地》三部曲：《火花》《自由》和《曙光》。
欧阳山的《一代风流》三部曲：《三家巷》《苦斗》和《柳暗花明》。
郭小川的《将军》三部曲：《月下》《雾中》和《风前》。
沙汀的《三记》三部曲：《淘金记》《困兽记》和《还乡记》。
梁斌的《红旗谱》三部曲：《红旗谱》《播火记》和《抗日图》。
浪漫主义是18至19世纪上半期西方精神文化中的一种思潮和文化流派，最先产生于?
A.法国B.英国
C.俄国D.德国
答案：
D。
聚沙成塔：
浪漫主义这一概念是席勒首次提出来的。席勒在《论素朴的诗与感伤的诗》（1796年）一文中，探讨了古典主义（“素朴的诗”）与浪漫主义（“感伤的诗”）的起源和区别，认为古典主义是“尽可能完满的对现实的摹仿”，而浪漫主义则是“把现实提升到理想，或者说，理想的表现”。
《史记》被哪一位著名作家称为“史家之绝唱，无韵之离骚”？
A?郾鲁迅B?郾郭沫若
C?郾茅盾D?郾巴金
答案：
A。
聚沙成塔：
西汉时期史学家、文学家司马迁的《史记》对我国史学和文学贡献极大。从史学上说，它是我国第一部纪传体通史。对上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间约三千年的历史、政治、经济、文化等方面的发展过程作了概括的记述。分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。从文学上说，《史记》又是我国古代传记文学的典范。具有卓越的史学和文学价值。
《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》，对还是错？
答案：
对。
聚沙成塔：
《荷马史诗》对欧洲文学的发展有着极大的影响。它全面生动地反映了古希腊从氏族公社向奴隶制社会过渡时期生活。
《荷马史诗》中的《奥德赛》主要描写的是人与自然之间的斗争。
《荷马史诗》中的《伊利亚特》描写的是特洛伊战争的故事，特洛伊战争一共打了10年。
古希腊悲剧起源于？
A?郾酒神颂B?郾悲伤事件的表演
答案：
A。
聚沙成塔：
酒神狄奥尼索斯是希腊神话中的酿酒和草木生长之神，人们为了农事生产，一年春秋两度祭祀他，歌者披着山羊皮，咏叹酒神的身世。这种活动很受民间群众的欢迎。悲剧就是从此产生。悲剧一词，希腊文词源是“山羊之歌”。
古典主义“三一律”的“三”是指？
A?郾时间，地点，人物
B?郾时间，地点，情节
C?郾时间，情节，语言
答案：
B。
聚沙成塔：
“三一律”是17世纪法国古典主义戏剧创作法规，即情节、时间、地点的三个一律。也就是说，一个剧本的情节只能限制在同一事件，服从一个主题，事件发生在一个地点，剧情包含的时间必须在24小时内。
古希腊最著名的散文作家，被称为“历史之父”的历史学家是？
A?郾狄摩西尼B?郾伊索
C?郾希罗多德
答案：
C。
聚沙成塔：
希罗多德，希腊历史学家。他记述波斯帝国和希腊诸城邦之间战争（公元前6至5世纪）的《历史》一书，被认为是西方最早的一部真正的历史著作，古罗马作家西塞罗称他为“历史之父”。
为欧洲近代短篇小说开了先河的《十日谈》的作者是？
A?郾薄伽丘B?郾但丁
C?郾屠格涅夫
答案：
A。
聚沙成塔：
薄伽丘是意大利作家。他拥护共和政体。他的短篇小说《十日谈》开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样，《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。
《圣经》包括？
A?郾《旧约全书》B?郾《新约全书》
C?郾《逸经》
答案：
A B。
聚沙成塔：
《旧约全书》本是犹太教的圣经，《新约全书》的内容，最主要的是《福音书》4卷，其次是《使徒行传》1卷，以后为《使徒书信》21卷，最后一卷是约翰的《启示录》。《圣经》除《旧约》和《新约》外，还有《逸经》，但在后来的修订本中被删去。
下列哪部不是世界上最早的三大诗集之一？
A?郾中国的《诗经》
B?郾埃及的《亡灵书》
C?郾印度的《呔陀》
D?郾日本的《万叶集》
答案：
D。
聚沙成塔：
日本的《万叶集》是日本现存最古的诗歌总集，全集20卷，收诗歌4500余首。成书年代，众说不一，大致是经过多人之手作过多次编辑，最后到公元8世纪奈良时代末叶，主要由大伴家持完成。
雨果第一部浪漫主义的长篇小说是？
A?郾《悲惨世界》B?郾《巴黎圣母院》
C?郾《海上劳工》D?郾《笑面人》
答案：
B。
聚沙成塔：
《巴黎圣母院》于1831年发表。小说的故事发生在15世纪路易十一统治下的巴黎。作者采用对比的手法，塑造了佛罗洛和卡西莫多两个主要人物形象，一个外形丑怪而心地善良，另一个道貌岸然而心如蛇蝎，在揭露中古教会的黑暗与罪恶的同时，宣扬了仁慈与爱情创造奇迹的人道主义思想。
■
《茶花女》的作者是？
A?郾小仲马B?郾大仲马
答案：
A。
聚沙成塔：
小仲马是法国小说家、戏剧家，法国现实主义戏剧的先驱者之一，著名作家大仲马的私生子。小仲马的剧作大多以妇女、婚姻、家庭问题为题材，1848年《茶花女》问世，小仲马一举成名。根据小说改编的同名话剧于1852年首次演出，获得巨大的成功。
现代派文学流派中最早出现在美国的是？
A?郾象征主义B?郾超现实主义文学
C?郾“迷惘的一代”
D?郾荒诞派戏剧
E?郾“黑色幽默”文学
F?郾魔幻现实主义文学
答案：
C E。
聚沙成塔：
“迷惘的一代”开始于第一次世界大战结束之后，一批厌恶战争，感到被欺骗、被出卖的作家，以玩世不恭的生活态度来显示消极抗议。“黑色幽默”是20世纪60年代之后，有些作家在作品中，用夸张、超现实的手法，将欢乐与痛苦、可笑与可怖、柔情与残酷、荒唐古怪与一本正经揉和在一起的表达方式。这些作者对世界前景的看法往往是悲观的。
赛珍珠是20世纪初的作家，他的国家是？
A?郾中国B?郾美国
C?郾日本D?郾新加坡
答案：
B。
聚沙成塔：
赛珍珠本名珀尔·赛登斯特里克·布克。赛珍珠是她给自己起的中文名字。她出生在美国弗吉尼亚州，自幼随父母来到中国，阅读过大量中文书籍。17岁回美国读书，毕业后又来到中国，1927年北伐军进入南京后离开中国。她从1922年开始写作，1931年发表长篇小说《大地》，并因为这本书获1932年普利策奖金。1938年，赛珍珠因创作了描绘“中国农民生活的丰富多彩而真挚坦率的史诗”和“传记文学的杰作”而被授予诺贝尔文学奖。
草纸文学是属于？
A?郾中国文学B?郾日本文学
C?郾朝鲜文学
答案：
B。
聚沙成塔：
草纸文学是日本文学中的一种体裁。它的含义有两种说法，一说是指用假名（日本字母）写成的物语、日记、随笔等散文，以区别于用汉字写的文学作品。另一说是指日本中世和近世文学中的一种群众读物，一种带插图的小说，多为短篇。
“银河下凡”指的是？
A?郾印度河B?郾恒河
C?郾雅鲁藏布江D?郾长江
答案：
B。
聚沙成塔：
据说印度的恒河是天上的银河流向人间的。传说远古时有一个国王无子，祈求大神湿婆，结果得到六万个儿子。谁知这六万个孩子个个力大无穷，到处寻衅闹事，使三界生灵都不得安宁。后来又得罪了一修道士，被神火烧成灰烬。国王的玄孙即位后，去喜马拉雅山苦修几千年，请求银河下凡净化他六万个列祖的灵魂。银河答应帮他，但说大地承受不了她的水势，只有湿婆才有办法。他继续苦修，终于感动了湿婆。于是银河的大水自天而降，冲到湿婆头上，并经由湿婆的头发变成细流，自喜马拉雅山缓缓流出。圣洁的河水流经国王的列祖被烧成灰的地方，使他们得到净化，灵魂升入天堂。恒河被称为圣河。
世界上流行最广、影响最大的民间故事集是？
A?郾《一千零一夜》
B?郾《五卷书》
C?郾《古事记》
答案：
A。
聚沙成塔：
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，中国又译作《天方夜谭》。书中包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情故事、航海冒险故事、宫廷趣闻和名人轶事等等，它的人物有天仙精怪，国王大臣，富商巨贾，庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术、民俗的珍贵资料。
最早的哲理小说《波斯人信札》的作者是法国哪位启蒙作家？
A?郾孟德斯鸠B?郾伏尔泰
C?郾狄德罗
答案：
A。
聚沙成塔：
《波斯人信札》是一部通过文学形象表达政论的著作，作者假托两个波斯贵族到法国游历，从局外人的角度观察法国社会，揭露了法国人熟视无睹的许多荒唐腐败的现象，用波斯人的口吻，冷嘲热讽、嘻笑怒骂。《波斯人信札》不但思想内容在当时有进步意义，它清新明快的散文风格，对法国文学也产生了深远的影响。
在我国，二十多岁成才的作家屡见不鲜。其中，一位著名的作家二十三岁就写出著名诗篇《自题小像》，二十七岁发表著名论文《摩罗诗力说》。他是?
A．鲁迅B．巴金
C．曹禺D．老舍
答案：
A。
聚沙成塔：
我国二十多岁成才的作家一览：
1）鲁迅：二十三岁写出著名诗篇《自题小像》，二十七岁发表著名论文《摩罗诗力说》。
2）郭沫若：二十九出版了我国新诗的奠基作——《女神》。
3）巴金：二十七岁写成长篇小说《家》。
4）曹禺：二十四岁发表话剧《雷雨》，二十六岁又写出《日出》。
5）老舍：二十三岁发表短篇小说《小铃儿》，二十五岁在英国任教，在英国任教五年期间，创作了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》三部长篇小说。
6）冯至：十八岁开始发表诗和散文，二十二岁出版第一部诗集《昨日之歌》。
7）艾青：二十二岁开始发表诗歌，二十三岁正式用“艾青”笔名写了《大堰河——我的保姆》，二十六岁出版第一本诗集《大堰河》。
8）田间：二十六岁出版了《中国牧歌》和长诗《中国农村的故事》。
9）谢冰心：二十一岁出版小说集《超人》，诗集《繁星》，二十六岁又出版诗集《春水》和散文集《寄小读者》。
10）冯德英：二十三岁出版长篇小说《苦菜花》，二十四岁又出版《迎春花》。
请写出艾青、老舍、孙犁三位作家的真实姓名？
答案：
蒋海澄、舒庆春、孙树勋。
聚沙成塔：
当代30位作家笔名与真实姓名对应表：
1）鲁迅——周树人
2）艾青——蒋海澄
3）柳青——刘蕴华
4）竣青——孙峻卿
5）老舍——舒庆春
6）冰心——谢婉莹
7）孙犁——孙树勋
8）徐迟——徐高寿
9）方纪——冯骥
10）茅盾——沈德鸿
11）丁玲——蒋冰元
12）曹禺——万家宝
13）秦牧——林觉夫
14）夏衍——沈端先
15）碧野——黄潮洋
16）姚雪垠——姚冠三
17）巴金——李芾甘
18）杨沫——杨成业
19）柯岩——冯恺
20）曹靖华——曹联亚
21）郭沫若——郭开贞
22）杨朔——杨毓晋
23）闻一多——闻家骅
24）杜鹏程——司马君
25）吴伯箫——吴熙成
26）瞿秋白——瞿爽
27）叶圣陶——叶绍钧
28）周立波——周绍仪
29）李季——李振鹏
30）郭小川——郭恩大
在以下文学的百科全书中，被一些评论家认为是“法国现代社会生活的百科全书”的著作是?
A．《叶甫盖尼·奥涅金》
B．《人间喜剧》
C．《卢贡——马卡尔家族》
D．《克劳婷》
答案：
D。
聚沙成塔：
1）俄罗斯文学之父普希金的长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，被别林斯基称为“俄罗斯生活的百科全书”。
2）法国文学大师巴尔扎克近二十年的劳动成果——《人间喜剧》，被公认是“社会百科全书”。
3）俄国19世纪诗人涅克拉索夫的代表作《在俄罗斯谁能快活而自由》，被称作“俄罗斯农村生活的百科全书”。
4）挪威剧作家易卜生的社会问题剧《娜拉之死》，被称为“社会问题百科全书式的的剧本”。
5）法国19世纪小说家左拉用毕生精力创作的《卢贡——马卡尔家族》，被称为“19世纪后半叶法国社会的百科全书”。
6）法国文坛女怪杰科莱特的小说《克劳婷》等，被一些评论家认为是“法国现代社会生活的百科全书”。
7）中国清代小说家曹雪芹的巨著《红楼梦》，被公认为是“中国封建社会的百科全书”。
在世界十大文豪中，英国的有几位？
答案：
两位，分别是拜伦、莎士比亚。
聚沙成塔：
世界十大文豪介绍：
1）古希腊诗人荷马；
2）意大利诗人但丁；
3）德国诗人、剧作家、思想家歌德；
4）英国积极浪漫主义诗人拜伦；
5）英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚；
6）法国著名作家雨果；
7）印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔；
8）俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰；
9）苏联无产阶级文学的奠基人高尔基；
10）中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
我国文学家很多人都有别号，如称唐代大诗人李白为“青莲居士”，那么被称为“东皋子”的是？
A．王绩B．卢照邻
C．贺知章D．杜甫
答案：
A。
聚沙成塔：
我国文学家之别号集锦：
1）东皋子：初唐诗人王绩。
2）幽忧子：初唐诗人卢照邻。
3）四明独客：唐代诗人贺知章。
4）青莲居士：唐代大诗人李白。
5）少陵野老：唐代大诗人杜甫。
6）香山居士：唐代大诗人白居易。
7）玉溪生：唐代诗人李商隐。
8）六一居士：北宋文学家欧阳修。
9）东坡居士：北宋文学家苏轼。
10）山谷道士：北宋诗人黄庭坚。
11）淮海居士：北宋大词人秦观。
12）后山居士：北宋诗人陈师道。
13）石林居士：南宋文学家叶梦得。
14）易安居士：南宋女词人李清照。
15）茶山居士：南宋诗人曾几。
16）放翁：南宋大诗人陆游。
17）石湖居士：南宋诗人范成大。
18）于湖居士：南宋词人张孝祥。
19）后村居士：南宋文学家刘克庄。
20）湖海散人：元末小说家罗贯中。
21）四溟山人：明文学家谢榛。
22）射阳山人：明小说家吴承恩。
23）龙子犹：明代文学家冯梦龙。
24）渔洋山人：清代诗人王士祯。
25）柳泉居士：清代文学家蒲松龄。
26）随园老人：清代诗人袁牧。
27）红楼外史：清代文学家高鹗。
28）已斋叟：元著名戏曲家关汉卿。
29）清远道人：明著名戏曲家汤显祖。
30）云亭山人：清著名戏曲家孔尚任。
31）六如居士：明文学家、画家唐寅。
32）燕北闲人：清代文学家文康。
33）南亭亭长：清末小说家李伯元。
■
古时对人的年龄除用年岁表示外，还有许多代称。其中，表示女子十五岁的代称是？
A．束发B．及笄
C．弱冠D．桃李年
答案：
B。
聚沙成塔：
古时年龄的代称总揽：
1）总角，指幼儿。古代男女幼童的头发扎成两个髻。
2）束发，指童年，稍大点的孩子扎成一下髻。
3）髫年，髫，小孩的下垂头发，指童年。
4）及笄，是指用簪子挽发，表示女子十五岁，已成年。笄，为古簪子。
5）弱冠，冠岁，刚刚二十岁（古代二十曰弱，指年少）。古代男子二十岁即戴成人帽子行冠礼。超过二十岁叫“已冠”“巾冠”。
6）妙龄，指青少年时代。
7）桃李年：指年轻女子。唐代武元衡诗：“洛阳佳丽本神仙，冰雪容颜桃李年。”
8）而立之年，指三十岁。“三十而立”语出《论语》。
9）不惑之年，指四十岁。“四十而不惑”语出《论语》。
10）知天命之年，指五十岁。“五十而知天命”语出《论语》。
11）顺耳之年，指六十岁。“六十而顺耳”语出《论语》。
12）花甲之年，指六十岁。古以六十年为一花甲子。
13）从心所欲年，指七十岁。“七十从心所欲”语出《论语》。谢觉哉诗句：“正是从心所欲年，名传环宇德齐天。”
14）古稀之年，已超过七十岁，杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
15）耄耋之年，一般泛指老年。耄（ｍàｏ），就是白发，指七十岁以上；耋（ｄｉé），指八十岁。
16）期颐，指一百岁。《礼记·曲礼》：“百年为期颐”。“期”是说已到百年，“颐”是养的意思。
在下列对妻子的各种称呼中，表示曾经与自己同甘苦、共患难的妻子的称呼是？
A．小君B．内人
C．发妻D．糟糠之妻
答案：
D。
聚沙成塔：
关于妻子的各种称呼：
1）小君：最早称之为诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
2）细君：从字面上看是雅一点，但意思与“小君”一样。
3）内人、内子：从前丈夫对别人谦称自己的妻子。源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
4）室人：多数人是对别人妻子的称呼。
5）拙荆、山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿的妻子孟光朴素的服饰，后人用来作为妻子的谦词。
6）荆妻、荆室：除了表示自谦，还含贫寒之意。
7）发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上。为表示是原配，称妻子为“发妻”。
8）糟糠之妻：表示曾经与自己同甘苦、共患难的妻子。源出东汉宋泓所说的“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。
9）继室、续弦：古人常以琴瑟比喻夫妻关系，所以将妻殁再娶称“续弦”。
10）内助、中馈：指家庭事务包括伙食在内，均由妻子操持。这带有封建夫权的色彩。称“贤内助”是尊称。
11）内掌柜、内当家：旧时代称掌权的妻子为“内掌柜”“内当家”。后来作为恭维别人妻子的称呼及自己对妻子的爱称。
12）堂客：江南一些地方对妻子的称呼。
13）家里、屋里：南方一些地区对妻子的称呼。
14）太太：人们对官员豪绅妻子之称。
15）夫人：原是古代诸侯妻子的称呼。近代在外交场合也用于对别人妻子的尊称。
16）至于妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、副妻等等，均为旧时对于小老婆的称呼。
在我国，“笔”字的说法很多，其中表示特别精彩的文字叫？
A．练笔B．文笔
C．曲笔D．妙笔
答案：
D。
聚沙成塔：
“笔”之十八种：
1）提笔撰文叫“命笔”；
2）自己写的文字叫“亲笔”；
3）写作中断叫“辍笔”；
4）别人口授写成的文字叫“代笔”；
5）集体讨论，一个或几个人起草的文字叫“执笔”；
6）练习性的写作叫“练笔”；
7）特别精彩的文字叫“妙笔”；
8）体现文章笔法、写作技巧的叫“文笔”；
9）文章中预作提示或暗示，使之前后呼应的叫“伏笔”；
10）寓意含蓄不便直叙的文字叫“曲笔”；
11）写的与题无关的文字叫“闲笔”；
12）特别细致的描绘叫“工笔”；
13）使文章臃肿的文字叫“赘笔”；
14）作品中写得不好的地方叫“败笔”；
15）写作造诣很高的作家，其人其作叫“大手笔”；
16）无拘无束的写作叫“信笔”；
17）以某些方面有所感想，随手笔录，不拘一格的文章叫“随笔”；
18）正文结束后的补充性文字叫“余笔”。
在信尾问侯父母及长辈时写？
A．钧安B．双安
C．文安D．财安
答案：
A。
聚沙成塔：
1）给父母及长辈的信称：金安、钧安、崇安、颐安。
2）给夫妇的信称：双安。
3）给女戚的信称：坤安、壶安。
4）给病人的信称：痊安。
5）给旅人的信称：旅安。
6）给士人的信称：道安、文安、善安、撰安。
7）给教师的信称：铎安。
8）给商人的信称：筹安、财安。
9）给朋友的信称（随时令变化）春安、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、时安、迁安、台安、炉安。
10）官场问信彼此称：升安、勋安、觐安、轺安。
在以下四种“言”中，“预见未来的话”应该称为？
A．箴言B．箴言
C．格言D．颈言
答案：
D。
聚沙成塔：
1）名人说过的话——名言；
2）含有教益的话——格言；
3）告诫规劝的话——箴言；
4）预见未来的话——颈言；
5）临走留下的话——留言；
6）诚恳劝告的话——忠言；
7）应允别人的话——诺言；
8）开玩笑说的话——戏言；
9）抱怨别人的话——怨言；
10）虚假不实的话——谎言；
11）无中生有的话——谣言；
12）动听骗人的话——甜言；
13）鲁莽粗野的话——粗言；
14）挑拨离间的话——谗言。
在以下四种“别”中，“设宴送行”应该称为？
A．告别B．挥别
C．拜别D．饯别
答案：
D。
聚沙成塔：
1）分手辞行曰：“告别”；
2）握手告辞曰：“握别”；
3）拱手辞别曰：“揖别”；
4）挥手告辞曰：“挥别”；
5）亲吻离去曰：“吻别”；
6）叩拜辞行曰：“拜别”；
7）设宴送行曰：“饯别”；
8）致谢告辞曰：“谢别”；
9）临别赠礼曰：“赠别”；
10）前往送行曰：“送别”；
11）离别留言曰：“留别”；
12）丢开离去曰：“抛别”；
13）不愿分别曰：“惜别”；
14）长久分别曰：“阔别”。
在以下“之交”中，是指“有钱人与没钱人交朋友”的是？
A．布衣之交B．车笠之交
C．竹马之交D．胶漆之交
答案：
B。
聚沙成塔：
1）普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；
2）有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；
3）在逆境中结交的朋友称“患难之交”；
4）吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；
5）年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；
6）幼年相交的朋友，称“竹马之交”；
7）交情深厚的朋友谓“肺腑之交”；
8）亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；
9）生死与共的朋友谓“生死之交”；
10）情投意合的朋友称“莫逆之交”；
11）哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；
12）无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；
13）在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；
14）只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”；
15）仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
16）平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；
17）见过面但不熟悉的人称“半面之交”；
18）旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”；
19）交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”；
20）宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
称谓前加字表敬词，其中通常用于名字和称谓之前的是？
A.大B.高C.公
D.贵E.老F.令
答案：
A B D F
聚沙成塔：
［大］常用于名字之前，对对方表示尊敬。如：“尊姓大名。”也用于事物名称之前”如；“大作，大札。”
［高］用于别人学生之前，表示尊敬。如：“高徒。”也用于别人的事物之前，如高见，高就。
［公］用于姓氏之后，对年高德重者表示尊敬。如：“朱公，张公。”
［贵］用于“姓”字之前，对对方表示尊敬。如：“贵姓”。也用于宾客之前或称别人的事物之前。如：“贵宾，贵府，贵庚”。
［老］用于姓或名之后，对年高德重者表示尊敬。如：“黄老，鼎老”。
［令］用于亲属称谓之前，对别人的亲属表示尊敬。如：“令堂，令郎”。令，美好的意思。
请列举出五种表示“第一”的雅称？
答案：
桂冠、鳌头、问鼎、榜首、执牛耳。
聚沙成塔：
“第一”的雅称集锦：
1）桂冠：古希腊常用月桂树叶编织成的帽子授予有杰出成就的诗人或竞技比赛的优胜者，象征光荣。后借“桂冠”代替“第一”。
2）鳌头：鳌是传说中海里的大龟，“鳌头”是最大最重要的部分。“独占鳌头”意乃占据“第一”。
3）问鼎：鼎是古代国家的象征。敢于“问鼎”者，即说明力量强大有能力掌管大事，指“第一”者。
4）领衔：“衔”，指在文件上签署的名字。“领衔”即署在众人之前的名字，也就是第一者。
5）榜首：古代科举考试后，列名张榜，“榜首”即列于金榜之上的第一名。
6）夺魁：“魁”指为首者，领头者。“夺魁”也就是“夺取第一”。
7）夺标：“标”指给优胜者发的奖品。“夺标”也就是夺取第一的意思。
8）执牛耳：古代诸侯订盟约时，主盟者要亲手牵割牛耳取血，让每人尝一点血。后来便以“执牛耳”象征在某一方面居领导地位，意为“第一。”
对别人谦称己夫的称呼是？
A．夫君B．尊夫君
C．令郎君D．拙夫
答案：
D。
聚沙成塔：
对丈夫的称呼总揽：
［夫君］妻子称自己丈夫。例：“夫君在外，寒暑晨昏，千祈珍重。”
［郎君］妻子称自己丈夫。例：“自郎君别后，寒暑已三易矣！”
［君］妻子对丈夫的尊称。例：“君单身在外，切勿拈花惹草。”
［尊夫君］对别人丈夫的敬称。例：“尊夫君乃仁人君子，嫂夫人尽可以放心。”
［令郎君］对别人丈夫的敬称。例：“令郎君乃舍弟同窗。”
［拙夫］对别人谦称己夫。例：“拙夫为人耿直少谋，尚望您多所包涵。”拙，愚笨。
在下列动物中，描写龙“叫”的常用词是？
A.吟B.吠
C.嘶D.嚎
答案：
A。
聚沙成塔：
描写动物“叫”的常用词名称总揽：
1）犬——吠
2）马——嘶
3）狼——嚎
4）狮——吼
5）虎——啸
孔子姓孔，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
孔子的父亲叫叔梁纥，他叫孔丘，父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中，有名有姓，名丘姓孔。叔梁纥的名号中，却有名无姓；纥是名，故叔梁纥又称陬人纥；叔梁不是姓，而是字。那么，孔子为什么姓孔？
从文献记载可知，孔子的列祖列宗中，没有以孔为姓的，孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔，姓什么？姓子。孔子自称是殷人，其祖先属于殷遗民。在先秦，商、周两代，商是子姓，周是姬姓。但在当时，女子称姓，男子不称姓。所以，孔子的祖先姓子，但他们的名号中都不冠以子姓。
五千年以前，我国黄河长江流域一带，住着许多民族和部落。其中最兴旺强盛的部落有两个，他们的首领分别是？
答案：
炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。
聚沙成塔：
据考古学家判断，炎帝出生在新石器末期的仰韶文化时代。据《尚书》、《礼记》等古籍记载：炎帝潜心研究，创造了一种简单的耕作工具——耒耜，用来翻土种庄稼。这样，使我国远古的人们从消极采集和猎狩生活时期，过渡到了原始的农业时期。为了感谢炎帝“教民稼穑”的功德，人们称他是太阳神炎帝，为南方大帝，尊称他为“神农”。
■
炎帝另一个伟大的历史功绩，就是发明了医药，“神农尝百草”的传说已经家喻户晓，《神农本草》这部造福万代的医药古籍流传至今。
黄帝轩辕氏也是一位了不起的人，他所领属的部落，最早住在我国西北部姬水附近。后来，黄帝率领人们搬到涿鹿（今河北西北部）定居，开始种庄稼发展畜牧。传说中他有许多发明创造。他们把谷煮成饭，建房子避寒暑，造舟造车解决交通困难，学会炼钢铸兵器，并学会制作五色衣裳。
中华民族的族徽是？
答案：
龙。
聚沙成塔：
在中国有一种“动物”，谁也没见过它的真面目，但是谁都对它很熟悉，都能叫出它的名字来，那就是龙。
龙是一种奇怪的“动物”：蛇身、牛嘴、羊须、鹿角、马鬃、鱼鳞、鸟爪、狮尾，还有兽类共有的四足，样子很怪，而且很凶。可是中国人都喜欢它，崇拜它。
中国的老百姓也喜欢龙。每到春节乡下人会舞龙灯，乡下死人择墓地时会请风水先生采龙脉，每逢龙年小孩出生率就偏高，每逢龙年民间谣言就奇多。这些事实都表明中华民族是崇拜龙的民族，中国人是龙的传人。龙是中华民族的族徽。
中国的别称有哪些？
答案：
赤县、神州、华、中华、九州。
聚沙成塔：
1）赤县、神州：赤县、神州之称，最早见于《史记·孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫驺衍的人说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。
2）华：古同“花”，引申为美丽而有光彩。对华的解释，一种说法是：古代中原地区的人们自认为居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称作华。《左传疏》：“中国……有服章之美，谓之华。”另一种说法是：“华”含有赤色之意。周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称作华。还有一种说法，华是由我国古称华夏省简化而来。
3）中华：秦以前，华夏族称自己的祖国为中国。秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，因而又有“中华民族”的说法。“中”即中国，“华”是华夏族的简称。唐代韩渥诗：“中华地向边城尽，外国云从岛上来”，已把“中华”和“外国”对用。
华夏：商朝时，由于实行裕民政治，政治与文化都比以前有所进步，所以居住在中原地区的华夏族和南方、北方一些少数民族，都向商称臣。华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。
4）九州：源于大禹治水划定九州的传说。相传夏禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、弇州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州便泛指中国。以九州之意派生演化而来的还有九域、九有、九土、九区，宋代绘制《九域图》即中国地图。
那么外国人怎样称呼中国呢？古代印度、希腊、罗马等国人，尊称中国为CinA.Thin、Sinae，许多发达国家几乎都用与之音近的名词来称呼中国，中文译音为：支那、脂那、至那、希尼、震旦等。这些都是“秦”字的外文对应，或以为从“丝绸”的“丝”读音而来，也有人认为源出“瓷器（china）”或闽南话的“茶”。俄罗斯将中国叫“契丹”，显然另有来源。契丹族建立的辽朝，武力强盛，控制着整个蒙古高原及其周围地区，铁骑所至，所向无敌。而当时刚刚兴起于东欧平原的俄罗斯人，初闻东方惟有契丹，故称中国为“契丹”，并沿用至今。
何谓“社稷”？
答案：
土谷之神。
聚沙成塔：
“社稷”是一个特指名词。社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子和祭礼都叫社。稷，指五谷之神。故“社稷”从字面来看是说土谷之神。
由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征。后来人们就用“社稷”来代表国家。“社稷之忧”“社稷之患”“社稷之危”都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。
“汉族”名称由哪个朝代而得名的？
A.明朝B.隋朝
C.汉朝D.唐朝
答案：
C。
聚沙成塔：
汉族，是中国的主体民族，有着悠久的历史。汉族的先民，经历夏商周三代长期发展，至春秋战国，已经形成了以“华”“夏”单称或“华夏”联体的族体，以与周边各族相区别。尤其战国，七雄兼并，共称“诸夏”。公元前211年，秦始皇完成了统一诸夏的事业，又出现了“秦人”的族称，直到汉代，匈奴、西域等处各族，仍称中原人民为“秦人”。汉继秦而兴，巩固并发展了秦开创的统一国家，前后传四百余年。汉以后，周边各族即以“汉人”称呼中原人民，逐渐地汉族成为中国主体民族百世不易的族称。
由上可见，汉族是因汉朝而得名。它是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成统一的、稳定的民族，复经秦汉以来2000余年的繁衍生息，并不断吸收其它民族的血统与文化，得以发展成为拥有灿烂的古代文明和众多人口的民族。
我国现有多少个少数民族？
A.55B.56
C.54D.53
答案：
A。
聚沙成塔：
据1982年统计，除汉族外，我国现有55个少数民族，人口共5000多万，约占全国总人口6％。其中壮族人口最多，约1200多万；赫哲族和俄罗斯族人口最少，仅1000余人。
人口在100万以上的有蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白等13个民族；人口10万至100万的有土家、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、土、珞巴等十五个民族；人口l万至10万的有柯尔克孜、景颇、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、塔吉克、怒、鄂温克、德昂（又称崩龙）、普米、门巴、基诺等18个民族；人口在1万以下的有乌孜别克、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、俄罗斯等9个民族。
庙号始于哪个朝代，止于哪个朝代？
答案：
始于西汉，止于清朝。
聚沙成塔：
庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
后人根据死者生前事迹评定的一种称号叫什么？
答案：
谥号。
聚沙成塔：
谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人”。谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与；还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现，秦朝曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号是？
答案：
尊号。
聚沙成塔：
尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代，实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政加尊号曰“秦皇”，不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不完全相同。尊号开始时字数比较少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”；越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
封建皇帝纪年的名号是？
答案：
年号。
聚沙成塔：
年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉武帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，也用了十四个年号。但明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
历代帝王中，即位时年龄最小的是？
答案：
东汉殇帝刘隆。
聚沙成塔：
中国历代帝王之最：
1）历代王朝中，帝王最多的是商朝，自汤至纣，共历30帝。
2）历代王朝中，帝王最少的是王莽的新朝、北朝的东魏，均仅历1帝。
3）历代王朝中，延续最久的是周朝，共800余年（西周300余年，东周515年）。
4）历代王朝中，存在时间最短暂的是北辽，均仅一年多。
5）历代帝王中，寿命最长的是清高宗（乾隆皇帝）爱新觉罗弘历，享年89岁。（西周共和元年以前的计年不准确，故不计）。
6）历代帝王中，寿命最短的帝王是东汉殇帝刘隆，2岁即亡。
7）历代帝王中，即位时年龄最大的是武则天，时年已67岁；其次是南朝宋武帝刘裕，时年已65岁。
8）历代帝王中，即位时年龄最小的是东汉殇帝刘隆，出生仅百余日。
9）历代帝王中，在位最长的是清朝圣祖（康熙帝）爱新觉罗玄烨，享位61年。
10）历代帝王中，在位最短促的是金朝末帝完颜承麟，在位仅半日。
11）历代帝王中，对文艺最有贡献的是唐明皇（玄宗）李隆基，他对戏剧、歌舞、音乐都深有研究，创建过戏剧活动中心——梨园，被历来的戏曲艺人尊为梨园祖师。
12）历代帝王中，最能赋诗的是三国时期的魏文帝曹丕，他赋诗甚多，后人收编成《魏文帝集》，其诗语言通俗，描写细致。
13）历代帝王中，最有文采，善于作文填词的是南唐后主李煜。他的词多用白描手法和贴切的比喻，前朝之作多写宫廷靡华生活，后期之作多反映亡国之君的衰痛，留传至今有《南唐二主词》。
14）历代帝王中，最精于书画的是北宋徽宗赵佶，他的书法自成一派，称瘦金书，绘画擅长花鸟，作品流传至今。
“万岁”开始成为皇上的专用名词是在什么时期？
答案：
秦汉时期。
聚沙成塔：
现代，我们和人民领袖、国家元首相见大都是平起平坐，同志相称，而在各个封建王朝中却有森严的尊卑之分。
一般说来，历代王朝中君臣相见的礼节是从简到繁，从宽到严。从上古到春秋战国，国君和臣下相见，都是一同站立，讨论政事时则是同坐。如果臣子下拜，则国君必须答礼。
秦汉时期，皇帝日益高大，“万岁”开始成为皇上的专用名词。此时，皇帝召见丞相，还必须从御座上站起来接见。
朝代中君主的称谓有哪些？
答案：
“孤”“寡人”“不谷”“朕”“天子”“万岁”“陛下”。
聚沙成塔：
1）古代的诸侯和封建帝王常常自称“孤”“寡人”“不谷”。
2）“朕”，在古代为所有人通用的第一人称代词，相当于“我”，如爱国诗人屈原在《离骚》首句中云：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。秦始皇统一中国以后，这个词成为帝王自称的专用词，别人不准再用。
3）“天子”，即“天之骄子”，他拥有的权力是上天所赋予的，因此“天子”的地位是至高无上的。
4）“万岁”，约始于战国，盛行于秦汉。“万岁”一词本是人们于喜庆时的欢呼语，如《战国策·齐策》记冯谖替孟尝君烧掉债券，“民皆呼万岁”。秦汉以后，臣子朝见国君，拜恩庆贺，以呼“万岁”为常，遂成为帝王之代称。
5）“陛下”本指侍卫在宫殿台阶下的国君近臣或侍卫人员。群臣与天子言，不敢直呼天子，恐有渎圣颜，故呼其身旁侍卫之人以传达。“陛下”于是成为对国君的尊称。至今人们仍用这些词汇来尊称外国国家首脑，但只限于外交场合了。
宋代曾对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼为？
A.帝姬B.贵人
C.良人D.美人
答案：
A。
聚沙成塔：
皇室成员的称谓：
1）皇后：皇帝的正妻称皇后。秦汉以后历代沿称。
2）太上皇：帝王尊其父为太上皇；历代皇帝传位于太子，自称太上皇；天子之父参与国政，称太上皇帝。
3）皇太后：皇帝的母亲称皇太后，秦汉以后历代沿称。
4）皇太子：皇帝所指定的继承人，一般为皇帝的嫡长子，但常有例外，由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为“太子”。
5）贵嫔：妃嫔的称号。汉元帝时始置，原为妃嫔中之第一级。自魏晋至明均设置，但地位已经下降。
6）昭仪：妃嫔的称号。三国魏文帝时始置，仅次于皇后，晋及南北朝多沿置。
7）才人：妃嫔的称号。始设于晋武帝，自南北朝至明多曾沿置。唐制，才人初为宫中之正五品，后计正四品。
8）贵妃：妃嫔的称号。南朝宋武帝时始置，位次于皇后，自隋至清多沿置。
9）七子：女官名，位在美人、良人下，在长使、少使上。
10）良人：西汉妃嫔的称号。
11）美人：妃嫔的称号。
12）贵人：妃嫔的称号。东汉位次于皇后，清代贵人已降在妃嫔之下。
13）世子：帝王或诸侯的正妻所生的长子，也称太子，清代则封亲王的嫡长子为世子。
14）孺子：太子妃嫔名，太子有妃、良娣、孺子，共三等，又古代贵族的妾也称孺子。
15）太孙：皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。
16）公主：帝王之女的称号。始于战国，汉制规定，皇帝之女称公主，帝之妹称长公主，帝姑称大长公主，后历代大致沿用。
17）翁主：汉代制度，诸王之女称翁主，即后世的郡主。
18）驸马：皇帝的女婿称驸马，非实官。清代称“额驸”。
19）帝姬：古代对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼。
过去，北京的许多皇家建筑都和“九”这个数无关，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
北京的许多皇家建筑都和“九”这个数有关，如北京内城最早是九个城门（西直门、阜成门、宣武门、正阳门、崇文门、朝阳门、东直门、安定门、德胜门）；天安门的城楼是九楹重楼；故宫四个角的结构是九梁十八柱；皇家建筑物大门上门钉数是纵九横九。
这些建筑物和“九”有关是因为，按过去阴阳的说法，奇数为阳，偶数为阴，九是阳数中最大者，称为“极阳数”。古代常用“九象征天”，《易经》上也说“九”数含有吉祥之意，为此，古代的皇家建筑多用“九”或九的倍数来建造，以此象征皇帝是至高无上的“天子”。
王室喜用的颜色？
A.红色B.紫色
C.黄色D.黑色
答案：
A B C。
聚沙成塔：
1）“紫”原指是天上星宿，天上恒星中有三恒：紫微恒、太微恒、天市恒，紫微恒位居中央，太微恒和天市恒陪设两旁。古时，人们认为天皇是住在天宫里的，天宫当然在中央，故紫微恒以它居于中央的位置，成了古人心目的天宫应在的场所，因此，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝，自称“天子”，故人们以紫微恒代称皇帝，使皇帝与“紫”结下了不解之缘。
2）黄色在我国自古以来被认为是尊贵的颜色。这大概有以下几个原因：中华民族的摇篮——黄河，黄河为黄色之河；传说中国最早的部落联盟长称黄帝，中国人自称是黄帝的子孙；中国古代就有“五行”学说，即金、木、水、火、土，而土为黄色，居于宇宙的中央，因此黄色成了中央正色，为帝王专用色。
唐代，黄色被规定为代表皇室的色彩，其他人不能采用。到了宋代，封建帝王开始采用黄色琉璃瓦，以后便按此规定沿袭下来。
3）早在公元前11世纪的周代，宫殿建筑就普遍采用红色，并流传后代。因为封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所，必须处处显示“至高无上”“尊贵富有”，因此，绝大多数古代宫殿都是红墙黄瓦。
华表是做什么的？
答案：
是提醒皇帝不要沉缅于宫廷生活，应经常出去体察民情。
聚沙成塔：
北京天安门前后两面各有一对用汉白玉雕琢的华表，华表顶端有一叫犼的食肉兽。前面华表上的犼面向南，意为“望君归”，即叫皇帝不要长期在外游逛，忘了国事；后面华表上的犼面朝北，意为“望君出”，即提醒皇帝不要沉缅于宫廷生活，应经常出去体察民情。
■
尚方宝剑在什么年代就有了？
A.西周B.隋朝
C.汉朝D.唐朝
答案：
C。
聚沙成塔：
所谓“尚方”是官署名，专掌管供应制造皇帝所用的器物。尚方剑本名斩马剑，很锋利，可以断马。汉代的尚方是少府属官，由于斩马剑藏在尚方，所以俗名“尚方宝剑”。《汉书·董贤传》里有：“武库禁兵，尚方珍宝”的话，可见，尚方宝剑在汉代已经有了。《前汉书·朱云传》载，朱云上书皇帝说：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头，以厉其余。”明代刘伯温的《赠周宗道六十四韵》诗中也有：“先封尚剑，按法诛奸赃。”可见持尚方宝剑的人，是皇帝信赖的，他有先斩后奏的特权，但仍须“按法”去办案，“先斩”犯人“后奏”皇帝，不得胡来。
太监出现在中国，可以上溯到奴隶社会的哪个时期？
答案：
西周。
聚沙成塔：
太监出现在中国，可以上溯到奴隶社会的西周。最初的太监，大多数是受过宫刑的男性罪人，充当深宫内院的杂役苦差。后来由于宫廷里妃嫔、宫女陆续增多，使用男仆有诸多不便，太监数量也随之膨胀，一些人便自愿伤残肢体（阉割），进入宫廷以图富贵，如春秋时齐桓公的竖刁，秦始皇时的赵高。
据《后汉书·宦官传论》说：“中兴之初，悉用阉人，不复杂调他士。”可见到东汉光武时，才全部变成“清一色”的，其地位也逐步升级了。
清朝历代皇帝的“特称”为？
答案：
“老佛爷”。
聚沙成塔：
历史上的帝王除了有“庙号”“谥号”“尊称”以外，有些帝王还有“特称”。如宋代皇帝的“特称”叫“官家”，明代皇帝的“特称”叫“老爷”。
至于清代帝王“特称”为什么叫“老佛爷”？这是因为女真族首领最早特称为“满柱”。“满柱”是佛号“曼珠”的转音，是“佛爷”“吉祥”之意。因此，女真首领历代相传，特称谓“满柱”。后来，有的显赫家族，世居高位的首领，起名就叫“满柱”。所以清代建国以后，将满语“满柱”汉译为“佛爷”，成为清朝历代皇帝的“特称”。
满族大臣向皇帝不称臣，称什么？
答案：
奴才。
聚沙成塔：
有的戏剧中出现了满族大臣与康熙皇帝对话场面，大臣自称为臣，这是错误的，他们应该自称为奴才而不称臣。中国古代大臣对于皇帝，没有自称奴才的，只有清朝例外。清代自开国以后，就有一个不成文的习惯法：满族大臣，包括王公贵族等，对皇帝自称奴才而不称臣；汉大臣则不论官职怎样高，对皇帝只称臣而不许自称奴才。这虽然没有写入《大清律》，事实上是与《大清律》的条文具有相同约束力的。自清代开国直至灭亡，是任何满、汉大臣都不许违犯的。
五代契丹风俗，称新君为？
答案：
儿皇帝。
聚沙成塔：
五代契丹风俗，称新君为“儿皇帝”。属国君主自称“儿皇帝”，始于同时的后晋高祖石敬瑭。石敬瑭原为后唐河东节度使，后依附契丹君耶律德光，与德光“约为父子”，即借契丹势力做了皇帝，便向契丹自称“儿皇帝”。中原封建政权重君臣之礼，满足于属国称臣；北方氏族政权重父子之礼，则满足于属国称儿。令属国称儿是少数民族政权初建时期的习俗。
金灭北宋，在山东建立的齐政权，立刘豫为帝，“世修子礼”。刘豫成为我国历史上的第二个儿皇帝。因为儿皇帝丧失一切主权，最为对方瞧不起，所以儿皇帝后来就成为了傀儡的代称。
历史上哪位皇帝把自己的父亲扶上太上皇位？
A.唐太宗李世民B.明高祖朱元璋
C.汉高祖刘邦D.宋太祖赵匡胤
答案：
C。
聚沙成塔：
汉高祖刘邦平定天下登上宝座后，万事如意，却有一事使他犯愁，即如何对待自己的父亲刘太公。有一天，他又去参拜太公，谁知刚到门前，就见太公着旧袄执竹帚，毕恭毕敬地迎接他。他大吃一惊，问因何事至此。太公说：“您贵为天子，谁敢不敬？我虽是您父，也不过是个百姓。百姓不敬皇帝可要杀头呵！”刘邦好说歹说太公还是不听。事后有人讲到秦始皇曾尊死父为太上皇，建议封太公为“太上皇”。刘邦听了求之不得，即举行大典，将太公扶上太上皇位。
武则天是中国唯一的女皇帝，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
很多人认为武则天是我国历史上唯一的女皇帝，其实这个断语是错误的。在比武则天早了150年的北魏时，中国就出现过一个女皇帝，就是北魏孝明帝的女儿元姑娘。元姑娘的登基完全是她的祖母——北魏宣武帝之妃、孝明帝之母胡太后一手策划的。
孝明帝死后，胡太后便奉元翊的女儿——元姑娘当皇帝，说是太子即位，中国历史上第一个女皇帝就这样登基了。这一年是公元528年。但元姑娘在位时间极短，历史上连她的名字也未留下。我们只能说，女皇帝也不是唯一的。
谁是中唐的浪漫主义诗人，被称为“诗鬼”？
答案：
李贺。
聚沙成塔：
李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。李贺（790—816）字长吉。因避家讳，不得应进士举，终生落魄不得志，二十七岁就英年早逝。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
谁的画、字、诗被称为“三绝”？
答案：
郑板桥。
聚沙成塔：
郑板桥，清代“扬州八怪”之一，是个风流雅谑、愤世嫉俗、怪吝成癖的人。他的诗、书、画被世人称为“三绝”。
郑板桥一辈子作画，“五十余年，不画他物，专画兰、竹”。郑板桥成就最高的是他的墨竹画，也最能体现出他的“怪”。
“板桥作字如写兰”，他的字和他的画一样“怪”，称“板桥体”。古人写字，一种字体用到底，可郑板桥一幅字虽以行为主，但中间却杂一些楷、草、隶、篆等各种字体，这是他的一怪。另外，字体一会大一会小，一会浓一会淡，一会长一会扁，一会正一会歪，这是他的另一怪。这些字看着乱，但又有序；看着歪，但又是正，它字字相关，字势相融，统览全篇，便让人觉得协调有致，形俊意远。
郑板桥作诗，多是画面题诗，他不在意雕琢，却十分注重意境的创造及自我的体现，常借诗抒情，愤世嫉俗。
“四家诗”是指哪四家？
答案：
“四家诗”是“鲁诗”“齐诗”“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。
聚沙成塔：
“四家诗”是“鲁诗”“齐诗”“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。
“鲁诗”“齐诗”“韩诗”三家诗均为今文诗学（今文经学的一支），即用当时通行的隶书（时称今文或今字）记录，而没有用先秦的古文旧本的诗学。秦始皇焚书坑儒以后，许多典籍尤其是儒家典籍失传，而《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点，得以保存，在汉代流传甚广，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴。三家诗在西汉被立为博士，成为官学，兴盛一时。
“毛诗”晚出，却属古文诗学。“毛诗”相传为鲁人毛亨和赵人毛苌所传，据称其学出于孔子弟子子夏。“毛诗”在西汉虽未被立为官学，但在民间广泛传授，并最终压倒了三家诗，东汉时始盛行于世。三家诗自魏晋后即无传者，并最终先后亡佚——“齐诗”亡于三国魏时，“鲁诗”亡于西晋，“韩诗”亡于南宋之后，仅存《韩诗外传》，而毛诗独盛。今本《诗经》；就是“毛诗”。
在唐宋八大家中，生活在唐代的是？
答案：
韩愈、柳宗元。
聚沙成塔：
在我国散文发展史中，唐宋时期出现了八位有杰出成就的散文作家。他们是唐代的韩愈，柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏询、苏轼、苏辙和曾巩。又因明代古文学家茅坤编选了《唐宋八大家文钞》而得此名。
“建安七子”中，孔融的代表作是？
答案：
《荐弥衡表》
聚沙成塔：
“建安七子”之称出自于曹丕的《典论·论文》，指以下七人：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮玉、应畅、刘桢。他们都是汉末建安时期有较高文学成就的作家。
1）孔融在文学上的成就主要是散文，代表作是《荐弥衡表》；
2）陈琳的诗深刻反映现实，代表作是《饮马长城窟行》；
3）王粲在七子中成就最高，能诗善赋，代表作是《七哀》《登楼赋》；
4）徐干是学者，代表作是《中论》《室思》；
5）阮玉的代表作是《为曹公作书与孙权》与《驾出北郭门行》；
6）应畅的诗多半描写飘零失所的沧桑，成就较低；
7）刘桢以诗歌见长，代表作是《赠从弟》三首。
著名的“璇玑图”是谁发明的？
答案：
前秦安南将军窦滔妻子苏蕙。
■
聚沙成塔：
《晋书·苻坚载记》中写前秦安南将军窦滔（字连波）镇守襄阳，妻子苏蕙未能随行。后窦将军被徙流沙，通晓诗文又擅长染织的妻子把自己的诗精心设计成回文，并织成锦缎寄给了丈夫，这就是著名的“璇玑图”。据说璇玑图原本“五色相宜，因以别三四五六七言之异”，后来的传本不复施彩，所以迷其句读。后世还不断有人总结出新的内容，明人康万民著有《璇玑图诗读法》二卷，回还往复，竟读出7958首诗！这璇玑图中到底藏了多少“玄机”呢？宋代大诗人黄庭坚曾作《题苏若兰回文锦诗图》感叹道：“千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何。亦有英灵苏蕙手，只无悔过窦连波。”
“饮中八仙”是谁？
答案：
李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
聚沙成塔：
“饮中八仙”指唐朝嗜酒的八位学者名人，亦称“酒中八仙”或“醉八仙”。《新唐书·李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。
一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。
七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
“曹衣出水、吴带当风”指的是什么？
答案：
“曹衣出水、吴带当风”是古代人物画中衣服褶纹的两种不同表现方式。
聚沙成塔：
“曹衣出水”是中国南北朝北齐画家曹仲达的画风。曹仲达昏任朝散大夫，擅画人物肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。其所画人物以稠密的细线表现衣服褶纹贴身，“其体稠叠，而衣服紧窄”，似刚从水中出来，人称曹衣出水。
“吴带当风”是吴道子的绘画风格。吴道子所画的人物颇有特色，与晋人顾恺之、陆探微不同，以疏体而胜顾、陆的密体，笔不周而意足，貌有缺而神全；他还一变东晋顾恺之以来那种粗细一律的“铁线描”，善于轻重顿拙似有节奏的“兰叶描”；突破南北朝“曹衣出水”的艺术形式，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成“吴带当风”的独特风格，风行于时，被称作“吴家样”。
古代的四大书法家“苏黄米蔡”中的“蔡”确定是谁了吗？
答案：
没有。
聚沙成塔：
历史上素有“苏、黄、米、蔡”四大书法家的说法。前三家分别指苏轼、黄庭坚和米芾。但四家之末的“蔡”究竟指谁，却历来就有争议。
一般认为所谓蔡是指蔡襄（君谟），苏武在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。”既然是“本朝第一”，既然其书法已可“主盟”，那么，列于四家应是当之无愧的。
然而，明清以来，又有另一种说法认为“蔡”原本是指蔡京，只是后人厌恶其为人，才以蔡襄取代了他。明代孙镀也说：“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君谟，则前后辈倒置……”可见，明清时“蔡京说”皆有很大影响。
“小说”一词最早出现在哪本著作呢？
答案：
《庄子》。
聚沙成塔：
“小说”一词最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”（小说即“琐屑之言，非道术所在”，干，追求；县令，美好的名声。）“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。
东汉班固的《汉书·艺文志》，把小说家列为诸子略十家的最后，这就是小说家著录的开始。汉代的小说作品，正如东汉人桓谭在《新论》中指出的那样，大都是“残丛小语”。到了魏晋南北朝时期，小说作品摆脱了“残丛小语”的形式，有了初步的性格刻画和情节，结构趋于完整。从此，作为一种重要的体裁，独立于文学之林了。
中国最早的文人画家是谁？
答案：
张衡。
聚沙成塔：
我国东汉时期的南阳人张衡，不仅是世界著名的天文学家，而且是我国最早的文人画家。张衡在长期实践中，产生了对文学和绘画的兴趣，在他的画作中，不仅有大量人物画，而且有不少的天文器具画。他绘制的浑天仪，不仅有重要的科学价值，而且造型优美、生动，是古代艺术的佳作。
张衡画骇神的神画虽然荒诞不经，但很富有浪漫色彩。他在绘画理论上也颇有研究，他说：“画工恶图犬马而好作鬼魅，诚以实事难形，虚伪无穷也。”指出了绘画重在写实的实质。张衡还把绘画和作诗赋结合起来，他的作品《二京赋》描写京都景象，规模巨大；《归田赋》形式短小，重在抒情；《四愁诗》《同声歌》各具特色。
我国现存最早的气功记载是什么？
答案：
《行气玉佩铭》。
聚沙成塔：
《行气玉佩铭》是我国现存最早的有关气功的文字记述。它被刻于公元前380年前后（即战国初期），它原刻在一个十二面体角柱形玉佩上。原拓片可见《三代吉金文存》卷二十。原为篆书，共45字，经郭沫若同志译为今天通用的文字，即：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则去，去则退，退则天，天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”（引自郭沫若《奴隶制时代》）郭沫若同志解释说：“这是深呼吸的一个回合。吸气深人则多其量，使它往下伸，往下伸则定而固；然后呼出，如草本之萌芽，往上长，与深入时的往路相反而退进，退则绝顶。这样天机便朝上动，地机便朝下动。顺此行之则生，逆此行之则死。”上述的文字记载，显然是一种有规律地调整深呼吸法，属于气功静功中的一种。可见远在战国初期以前人们对于导引行气能增进健康、延长寿命就已经有了较深的认识，并总结出了初步的规律。
“西出阳关无故人”中的“阳关”是现在的哪个省？
A.河北省B.陕西省
C.甘肃省D.山西省
答案：
C。
聚沙成塔：
阳关，位于甘肃省敦煌市西南70公里处的南湖乡境内，因在玉门关以南，故名阳关。为汉武帝开辟河西，“列四郡，据两关”的两关之一，它是汉武帝时设在河西走廊西端的重要关隘，在军事上有极为重要的地位。自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户，高僧玄奘从印度取经归国，就是从天山南麓西入阳关回到长安的。
“泰斗”最初指的是谁？
答案：
韩愈。
聚沙成塔：
泰斗，“泰山北斗”的简称。一般用来称颂德高望重的，因其卓越成就、高尚品德、精神修养而为众人敬仰的杰出人物。
据《新唐书·韩愈传赞》记载：“自愈没，其盲大行，学者仰之如泰山、北如斗云。”说的就是唐朝的文学家韩愈擅长写古文，死后他的文章广为流传，当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他。
起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。后来，人们就用“泰斗”一词称在某一领域成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。把印度的泰戈尔、俄国的列夫·托尔斯泰、中国的鲁迅等称为文学泰斗；把爱因斯坦、祖冲之、李四光等称为科学泰斗。
形容女子有才学称什么？
答案：
咏絮之才。
聚沙成塔：
形容男子有才学常用“才高八斗”“学富五车”，而夸奖女子有才学则用“咏絮之才”，这个词的出处同东晋才女谢道韫有关。
谢道韫是东晋时期著名的女诗人，自幼聪明伶俐，知书达理，聪慧能辩，谢安非常喜欢这个侄女，称赞她“雅人深致”。
有一天，谢安召集儿女子侄们谈论学术文章，突然天空飘起了鹅毛般的大雪。谢安诗兴大发，看到这样的美景，准备考一考后辈晚生的才学。谢安问他们：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”其他几个子侄也都各自说了看法，把白雪比喻成各种物体，都没有使谢安完全满意的。
这时谢道韫说：“未若柳絮因风起。”谢安一听非常高兴，认为把白雪比喻成柳絮很是恰当，不由得点头称许。这一咏雪名句后来为世人所传诵。于是就将女子有才学称作“咏絮之才”了。
“知者乐水，仁者乐山”出自哪里？
答案：
《论语·壅也》。
聚沙成塔：
这句话出自《论语·壅也》。孔子认为人和自然是一体的，山和水的特点也反映在人的素质之中。因此他说：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”在千变万化的大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持，仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。水则是多变的，具有不同的面貌，可以为善，也可以为恶；难于追随，深不可测，不可逾越。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，因此能破除愚昧和困危，取得成功，即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们总是活跃的、乐观的。
历史上真的有“唐伯虎点秋香”这回事，对吗？
答案：
不对。
聚沙成塔：
唐伯虎即唐寅，明朝人，号六如居土、桃花庵主等。他玩世不恭而又才华横溢，诗文兼擅，与祝允明、文徵明、徐桢卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文微明、仇英并称“吴门四家”。早在明代嘉靖或万历年间，嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上，就载有唐伯虎与秋香的故事。
另据史家考证，秋香是明朝成化年间南京妓女，姓林名奴儿，她的年纪比唐伯虎大二十岁，秋香虽在金陵高张艳帜，但他二人之间实难发生风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合见到秋香扇面，写了一首七绝：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字，知是成都薛校书。”
《柳毅传书》中柳毅是为谁传书？
答案：
《柳毅传书》是一个神话故事，柳毅为洞庭湖的龙宫三公主传书。
聚沙成塔：
《柳毅传书》说的是湖北人柳毅在前往长安赴考途中，在泾阳遇到一位女子在冰天雪地里牧羊。在多次上山打听之后，才知道原来对方乃是洞庭湖的龙宫三公主，远嫁给泾水龙王十太子。可惜小龙王生性风流，娶妻之后不但没有洞房，而且连碰也没有碰过她。三公主独守空房之余，又被翁姑欺凌，每天还要到江边放牧负责降雨降雪的羊群。周遭水族禽鸟慑于龙王声威，都不敢为三公主传书回家求救。柳毅义愤填膺，答应放弃科举的机会替公主返回家乡送信。
我国最早用纸写的史书是哪一部？
答案：
《三国志》。
聚沙成塔：
最早用纸写的史书，是西晋史学家、文学家陈寿所著的《三国志》。该书成书不久，便被晋人用纸抄写，它不仅是中国最早用纸写的史书，而且也是世界上用纸写的第一本书。全书65卷，分魏、蜀、吴三志，分别记载三国的历史。陈寿死后百余年，南朝宋入裴松之为其作注，写成了字数三倍于原书的《三国志注》，补充了陈著之不足，丰富了三国史事。
《三国志）不仅是一部纪传体分国史书，也是一部著名的历史散文著作。它比较详实地叙述了三国时期复杂的矛盾，并通过这些矛盾写出了人物突出的性格。后世把它与《史记》《汉书》和{后汉书）合称为“四史”。
《山海经》是我国古代第一部神话传说的大汇编，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。
关于此书的作者，自汉代以来，说法不一，最早介绍《山海经》一书的，是西汉的司马迁。他在《史记·宛传》中说：“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”表明该书作者不明。
“临川四梦”是谁的著作？
答案：
“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部剧作。
聚沙成塔：
“临川四梦”中的前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。《紫钗记》描述的是霍小玉与书生李益喜结良缘，却被卢太尉设局陷害，幸得豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑、消除误会的悲欢离合的幻梦。《南柯记》讲述了书生淳于棼于梦中做大槐安国驸马，任南柯太守，荣华富贵梦醒而皈依佛门的故事。《邯郸记》则表现了卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。
“教师”在古代都有哪些称呼？
答案：
教师最早称“师氏”“父师”“少师”，由官吏担任。
聚沙成塔：
“师氏”简称“师”，是周时掌管辅导王室、教育贵族子弟及朝仪得失之事的官，也是国学中的教师。“父师”是退休的大夫，“少师”是退休的士。他们在致仕之后，一般会在乡学中担任教师。东汉经学家郑玄为《仪礼·乡饮酒礼》作注时说：“古者年七十而致仕，老于乡里。大夫名曰父师，士名曰少师，而教学焉。”
“老师”最初指年老资深的学者，是对教师的尊称。后人对教师的尊称还有西席或西宾、先生、夫子、绛帐，等等。
古人常尊称老师为“西席”，这个尊称与谁有关？
答案：
汉明帝刘庄。
聚沙成塔：
古人尊称老师为“西席”与汉明帝刘庄有关。据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”此事有史可查：汉明帝是光武帝刘秀的继承人，他当太子时就拜桓荣为老师，登上皇位后，对桓荣仍十分尊敬。他常常到桓荣住的太常府内，请桓荣坐向东的位子，并替桓荣摆好桌案和手杖，亲自手拿经书听桓荣讲解经文。汉代室内的座次是以靠西而坐，即面向东方为最尊。“西席”，就是“坐西面东”的座次，明帝这样安排是表示对老师的尊敬。由于皇帝安排老师坐西席，于是人们就把家庭教师，甚至所有老师尊称为“西席”了。
《禹贡》并不是大禹写的，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
《禹贡》是《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇。关于《禹贡》的成书年代，学术界至今尚无定论，晚近有代表性的说法大凡有四：第一，辛树帜的西周说；第二，王成组的春秋孔子说；第三，顾颉刚的战国中期说；第四，日本学者内滕虎次朗的战国末至汉初说。其中学界尊第三种说法者较多。《禹贡》九州说和五服分内外两部分说所揭示的当时所谓中国的疆域，必然要到战国的中期即“七雄”各向外方发展之后，才有实际出现的可能，而且从《禹贡》全篇全无公元前300年赵武灵王在西北所辟诸郡的迹象看，它的问世又不可能迟于战国中期。所以，《禹贡》的写作年代，当为战国中期，其作者并不是大禹。
“岁寒三友”是指什么？
答案：
松、竹、梅。
聚沙成塔：
因为松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此这三者历来有“岁寒三友”之称。“岁寒三友”的由来据说和苏东坡有关。一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他会不会觉得太寂寞、太冷清，苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不凋谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。
后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
我国古代的楷书四大家是谁？
答案：
欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。
聚沙成塔：
楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书、楷书四体。
1）唐朝欧阳询（欧体）：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。
2）唐朝颜真卿（颜体）：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《多宝塔碑》。
3）唐朝柳公权（柳体）：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
4）元朝赵孟頫（赵体）：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
宋体字的创始人是谁？
答案：
秦桧。
聚沙成塔：
宋体字的创始人是秦桧。这个秦桧博学多才，在书法上很有造诣。他综合前人之长，自成一家，创立了一种用于印刷的字体。按一般的习惯，应该叫秦体字才对。可是由于他人品太差，在抗金斗争中，是投降派的代表人物，曾以“莫须有”的罪名杀害了民族英雄岳飞父子，成为千古罪人，所以人们痛恨他，虽然应用他所创立的字体，可是却把字体命名为宋体。
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印刷出版业在宋代进入了黄金时代，雕版印刷兴旺，刻书中心发展较快，活字印刷发明。元、明大量翻刻宋本，宋体字在明代确立。宋体字便于书写和刻写，字体美观端庄，适应了印刷出版业的行业操作要求，成为宋代文化造极的见证者。
我国古代最早的报纸是什么？
答案：
邸报。
聚沙成塔：
“邸”原是指古代朝觐京师的官员在京的住所，它最早出现于战国。后来成为地方高级官员驻京的办事机构，为传递沟通消息而设。“邸报”的由来即与“邸”有关。
“邸报”又称“邸抄”（亦作邸钞），并有“朝报”“条报”“杂报”之称，四者皆用“报”字，可见它是用于通报的一种公告性新闻，是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄。“邸报”是我国最早的报纸，它创办于两千多年前的西汉初期（约公元前2世纪左右）（一说源于唐代进奏院状报）。当时西汉实行郡县制，各郡在京城长安都设有驻京办事处，他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使传送到各郡长官。这就是“邸报”产生的背景。
我国古代最早的一部儿歌集是什么？
答案：
《演小儿语》。
聚沙成塔：
《演小儿语》是明代吕坤编辑的我国最早的一部儿歌集。吕坤（1536—1618年），字叔间，号新吾，宁陵（今河南商丘）人。他编的《演小儿语》，全书一卷，收有包括河南、山西、山东、陕西等地流传的46首儿歌。文字浅近，内容生动，便于口耳相传。编者在每首歌下面都加上评语，虽然有些牵强附会，不符原意，但将古代儿歌中许多遗产借以保存下来。吕坤在《演小儿语》的序跋中还提出了一些关于儿歌的理论问题，对今天的儿歌创作也有借鉴之处。
把一周七天称为一星期始于哪个朝代呢？
答案：
清朝。
聚沙成塔：
光绪三十一年（1905年），清廷宣布停止乡试、会试，废除延续了一千多年的科举制度，成立“学部”，袁嘉谷即奉命调入学部筹建编译图书局，后任该局首任局长。编译图书局下设编书课、译书课，任务是研究编写“统一国之用”的官定各种教材。各种教科书的编写中自然会遇到一个“新名词”该怎么处理的问题。1909年，编译图书局设立了一个新机构统一规范教科书中的名词术语。袁嘉谷亲自参加了这个馆的工作，主持制定了很多统一的名称。把七日一周制定为中国自己的“星期”，就是在袁嘉谷主持下制定的。
你知道“诗佛”是谁吗？
A.杜甫B.王维
C.孟浩然D.李白
答案：
B。
聚沙成塔：
王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。早年即是一个虔诚的佛教信徒，信奉佛教。后来随着政治上不断遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，正如他自己写的：“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛教空无寂灭的唯心哲理。最重要的是他这时的思想在其著作中表露得非常明显，具有浓重的禅味。
在王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，死后更得到“诗佛”的称号，于是王维就成了中国文学史上唯一享有“诗佛”之誉的诗人了。
目前世界上使用最广泛的一种字母文字系统？
答案：
拉丁字母。
聚沙成塔：
拉丁字母，也叫“罗马字母”是当今三个最具有影响力的文字符号之一，是目前世界上使用最广泛的一种字母文字系统。它产生于地中海东岸亚平宁半岛。属印欧语系拉丁语族，即罗曼语族。拉丁文字为拼音文字。其字母是罗马人从希腊文借用来的。自公元前6世纪起，就陆续有拉丁语的文献出现。
拉丁文与拉丁语不仅是古代世界上的国际文字和语言，拉丁语还是现代医药科学和生物学的重要工具语。医学界以正规的拉丁处方进行国际交流，中国《药典》所载药物（含中草药及其制品）都注明了拉丁药名。现在世界上使用拉丁语的约有4亿人，世界语字母也是参照拉丁字母制订的。在20世纪80年代的今天，这一古老的文字与语言仍然显示出它特有的生命力和价值。可见古代罗马字母的历史价值。
我国最早记录“文房四宝”的专著是？
答案：
《文房四谱》。
聚沙成塔：
北宋太宗年间，苏易简在京城开封写成了我国最早记录“文房四宝”的专著《文房四谱》。所谓“文房四宝”，即笔、墨、纸、砚，是古代读书人离不开的学习工具。苏易简撰写的《文房四谱》，集王羲之的《笔经》、韦仲将的《笔墨方》《冀公墨法》等名家论述，是中国第一部比较系统、完整的有关笔、墨、纸、砚的专著。
全书共五卷。书中各谱的体例大致相同，首先叙事，次讲制作，三是杂说，四为辞赋。叙事重在说明定义、沿革及产地。制作则重在介绍制造技术。杂说讲述典故和轶闻。辞赋汇集了有关赞咏“文房四宝”的诗词。全书首尾相映，浑然一体。
“劳燕”本是两种鸟，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”。
伯劳俗称胡不拉，是食虫鸟类，大多栖息在丘陵开阔的林地，为我国较为常见的鸟类。因为较常见，所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里的还有燕子。譬如王实甫的《西厢记》中就有这样的句子：“他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”
当伯劳遇见了燕子，二者就相互完成了身份的指认，共同构成了全新的意思，在传统诗歌的天空下，伯劳匆匆东去，燕子急急西飞，瞬息的相遇无法改变飞行的姿态，因此，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子，合在一起构成了感伤的分离，成为了不再聚首的象征。
《历代君鉴》是一本针对谁的教材？
答案：
古代皇帝。
聚沙成塔：
明代宗朱祁钰编了一本《历代君鉴》做教材。这书实际上是由明宣宗宣德五年（1430年）的探花、修撰官林文等臣僚于景泰四年（1453年）预修而成，代宗皇帝应该是个招标人和验收者的角色，只不过出于可以理解的原因，最后署名权也归了他而已。
《历代君鉴》篇幅浩大，共五十卷。每卷又有历朝历代皇帝若干，将一个一个皇帝代表性的职业事迹讲下来。如此浩大的篇幅，要在短时间内完成，只能走走捷径。所以它实际上是根据“皇帝职业教育”的需要，从现成的历代史传中摘抄编辑而成。
《历代君鉴》及其编修体例，算得上是一本典型的针对皇帝这个职业的案例式教材。
被纪晓岚“篡改”的三首经典唐诗是？
答案：
《清明》《四喜诗》《凉州词》。
聚沙成塔：
纪晓岚的才气，还表现在对古诗的理解和驾驭方面。凭借自己的才华，一般古人的诗他少不了说三道四，就连被世人并称为“二杜”的唐代大诗人杜甫和杜牧的经典佳作，他也敢吹毛求疵，随意篡改。三首曾被后人推崇为经典的、传诵千年的唐诗，在纪晓岚的幽默篡改和滑稽加工下，变得更加简洁精炼，更富诗意，也更加耐人寻味，这足以看出纪晓岚扎实过硬的文学功底和炉火纯青的汉字功夫。
纪晓岚篡改唐诗，其目的在于卖弄学问和展示才华，这种做法现在看起来似乎不可取，但这件事至少能够告诉我们一个真理：经典并非千年不朽，并非一成不变，并非无懈可击。
李清照好赌博，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
我们常常说五毒俱全：骗、赌、帮、烟、娼，那可都是连男人沾了都没好果子吃的事，可李清照偏偏沾上了一样厉害的——赌。而且她对赌博可不是一般的喜欢，简直到了执迷不悟的地步。
那李清照喜欢什么赌博呢？据她自己说，是“打马”。打马就是今天麻将的前身，看来，打通宵麻将，是李清照的一大爱好。她说过这么一句话：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”原来李清照写这篇《打马图序》，除了得意洋洋、生怕别人不知道自己精通赌博，她最主要的目的，还是要让千万年后的后辈子孙都知道，“命辞打马”这种赌博游戏，就是她李清照开创的。
明清之际的三位造反天才是？
答案：
范文程、洪秀全、孙文。
聚沙成塔：
以当时的历史语言称谓视之，这三位均非“善类”。范文程在大明臣民眼里是地道的“汉奸”，洪秀全被清廷称为“逆贼”，而孙文成为中华民国国父之前，也被清廷通缉为“四大寇”之一。
1）范文程，祖先是集“政治家、军事家、文学家”于一身的北宋名臣范仲淹。满清能够灭李、灭明，范文程的作用实不可低估。这个“汉奸”在外族主子面前，充分展示了不可多得的才华。也算是人尽其才。
2）洪秀全，原是个科举落榜生，从小以“神童”享誉四邻。他7岁入本地私塾读书，“五六年间，即能熟颂《四书》、《五经》、《孝经》及古文多篇，其后更自读中国历史及奇异书籍，均能一目了然”。
3）孙文，中国第一个大总统，一个改变中国封建历史的伟人，当然更是旷世奇才。
123次辞官未成功的大学士是？
答案：
李廷机。
聚沙成塔：
明朝万历三十四年，李廷机被提拔，进入内阁供职。几乎每个人都在拿一个人的薪水，干两个人的活。当时东林党一心想让李三才、郭正域两人做宰相。为了达到这个目的，这帮人成天写奏折、泼口水。李廷机挨了几个月骂就扛不住了，拍拍屁股递上辞呈准备走人。5份辞呈交上去了，万历皇帝没反应。李廷机毫不气馁，又写了5份，万历皇帝依然没反应。李廷机火了，继续写，写50份，就不信万历皇帝不给批。就这样，可怜的李廷机在破庙里住了整整5年，写了123封辞呈，其结果是皇帝的批条没得到，反倒得到一个“庙祝阁老”的绰号。最后，李廷机彻底崩溃了，索性自己把自己解雇，顶着抗旨的罪名、冒着杀头的危险，自作主张跑回福建老家去了。幸运的是，万历皇帝连追究都懒得追究，任他去了。4年后，贫困潦倒的李廷机病逝，万历皇帝这个时候罕见地勤快了一次，赐赠他少保头衔，谥“文节”。他就是历史上递交辞呈最多的大学士。
中国最早的一部国别史著作是？
A.《圣经》B.《尚书》
C.《诗经》D.《国语》
答案：
D。
聚沙成塔：
《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
关于国语的作者是谁，自古至今学界多有争论，现在还没有形成定论。司马迁最早提到国语的作者是左丘明（左丘失明，厥有《国语》），其后班固、李昂等都认为是左丘明所著，还把国语称为《春秋外传》或《左氏外传》。
《四书集注》的作者是？
答案：
朱熹。
聚沙成塔：
《四书集注》是朱熹的一部有着深远影响的代表性著作。
朱熹是南宋著名的思想家和教育家，是宋明理学中的“理学”的集大成者。他继承和发展了二程（即程颢与程颐）的思想，建立起了一个完整的理学体系，被后世称为“程朱理学”。朱熹的思想被其弟子和后人汇编为《朱子语类》。而《四书集注》则是朱熹一生中下功夫最大且影响也最为深远的著作。
《四书集注》又名《四书章句集注》，曾成为我国宋代以后的科举教科书。其中包括《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四个部分。朱熹将我国古代典籍《礼记》中的《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列称为“四书”。
收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍是？
A.《圣经》B.《乐府诗集》
C.《水调歌》D.《梅花落》
答案：
B。
聚沙成塔：
《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类﹐使许多作品得以汇编成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便。一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
■
中国流传最广的诗词选集？
A.《唐诗三百首》
B.《乐府诗集》
C.《史记》
D.《古文观止》
答案：
A。
聚沙成塔：
《唐诗三百首》被中国世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。唐朝（618年-907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传喻晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数最多，有38首，王维诗29首，李白诗27首，李商隐诗22首。是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
《金瓶梅》书名是以三位女子名字中的一个字组成的，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
《金瓶梅》的书名从小说中西门庆的三个妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字中各取一字而成。《金瓶梅》是我国第一部由文人独创的率先以市井人物与世俗风情为描写中心的长篇小说。它的诞生，标志着诸如《三国演义》《水浒传》《西游记》等几部小说取材于历史故事与神话传说而集体整理加工式小说创作模式的终结，开启了文人直接取材于现实社会生活而进行独立创作长篇小说的先河。
《金瓶梅》作者署名是兰陵笑笑生，据初步考证真名为贾三近。
《海瑞罢官》的作者是？
答案：
吴晗。
聚沙成塔：
1961年起，吴晗在报刊上连续发表了几篇有关历史剧的文章，提出许多新颖独到的见解，引起了史学界和戏剧界的强烈争论。
吴晗写出《海瑞罢官》剧本。江青提出要批判《海瑞罢官》。由江青、张春桥等共同策划，姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”“平冤狱”同“单干风”“翻案风”联系在一起。杂志等报刊先后发表文章，进而把皇帝罢了海瑞的官，同庐山会议上撤消了彭德怀职务一事联系在一起，使对《海瑞罢官》的批判带上更为浓重的政治色彩。史学界、文艺界、哲学界等社会科学领域开始进行全面的“揭盖子”。对《海瑞罢官》的批判，成为发动“文化大革命”的导火线。
《骆驼祥子》的作者是？
A.茅盾B.郭沫若
C.老舍D.周树人
答案：
C。
聚沙成塔：
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《聊斋志异》的作者是？
A.施耐庵B.郭沫若
C.曹雪芹D.蒲松龄
答案：
D。
聚沙成塔：
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
文学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。
《窦娥冤》的作者是？
A.吴承恩B.郭沫若
C.曹雪芹D.关汉卿
答案：
D。
聚沙成塔：
写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
“竹林七贤”指的是？
答案：
嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。
聚沙成塔：
魏正始年间（240-249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人常聚在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
当时社会处于动荡时期，民不聊生。文士们不仅无法施展才华，而且时时担忧性命安全，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，“竹林七贤”成了这个时期文人的代表。
“初唐四杰”是指哪四位文学家？
答案：
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
聚沙成塔：
初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。
1）王勃，他的诗清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花异草杂缀在幽谷之中，使人百读不厌。有名的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。
2）杨炯，杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》《出塞》《战城南》《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。
3）卢照邻，唐代诗人。年少时从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（６５４）为邓王（李元裕）府典签。极受邓王爱重，比之为司马相如。
4）骆宾王，唐朝初期诗人，与富嘉谟并称“富骆”。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”
“公安派”是我国哪个朝代的文学流派？
A.唐代B.明代
C.元代D.清代
答案：
B。
聚沙成塔：
公安派是明代后期出现的一个文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道，因他们的籍贯是湖广公安（今属湖北），故世称公安派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。
这一派作者还有江盈科、陶望龄、黄辉等。他们所持的文学主张与前后七子拟古主义针锋相对，他们提出“世道既变，文亦因之”的文学发展观，又提出“性灵说”，要求作品“独抒性灵，不拘格套”，能直抒胸臆，不事雕琢。他们的散文以清新活泼之笔，开拓了我国小品文的新领域。在晚明的诗歌、散文领域，以“公安派”的声势最为浩大。
“桐城派”是我国哪个朝代的散文流派？
A.唐代B.明代
C.元代D.清代
答案：
D。
聚沙成塔：
桐城派，即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人，故名“桐城派”。
桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、散布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。
桐城，春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县名始于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。“天下文章其在桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。桐城派有1200余位桐城派作家、2000多部著作、数以亿字的资料——这些数字就是崛起于200余年前的桐城散文派在其间创造出来的文化成果。
戴名世是桐城派奠基人，方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”，其中，方苞为桐城派创始人。
“南洪北孔”指的是？
A.洪升B.张惠言
C.李景D.孔尚任
答案：
A D。
聚沙成塔：
“南洪北孔”即清初著名剧作家洪升和孔尚任，清代初年，剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。洪升创作的《长生殿》和孔尚任创作的《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称传奇剧本中的双璧，因为洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，他们就享有了“南洪北孔”的美誉。
文学史上的“四灵”指的是哪四位诗人？
答案：
徐玑、徐照、翁卷、赵师秀。
聚沙成塔：
徐玑，号灵渊；徐照，号灵辉；翁卷，字灵舒；赵师秀，号灵秀。他们都标榜晚唐诗体，专意学习贾岛，姚合的诗风，形成了一个创作流派。又因四人的字号都有一个“灵”字，因此他们被人们称为“四灵”。
“鸳鸯蝴蝶派”是一个什么流派？
A.诗歌B.戏剧C.小说
答案：
C。
聚沙成塔：
所谓鸳鸯蝴蝶派又称“礼拜六”派，是由清末民初言情小说发展而来，20世纪初叶在上海“十里洋场”形成的一个文学流派。这一流派曾广受大众读者欢迎，也曾广受新文学界的批判，其影响非常深远。
鸳鸯蝴蝶派中较著名的作者有张恨水、严独鹤、周瘦鹃、徐枕亚、包天笑、陈蝶仙等。他们大都是既编辑又创作，有的还兼翻译。最初的鸳鸯蝴蝶派文学主张是趣味第一，主要描写婚姻问题，有的作品反映了一定的社会内容，有一定的积极意义。鸳鸯蝴蝶派以文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志，曾一度轰动文坛。
“迷惘的一代”的出处是？
答案：
《太阳照样升起》。
聚沙成塔：
“迷惘的一代”的出处是《太阳照样升起》的一句题辞，于是“迷惘的一代”成了一个文学流派的名称。“迷惘的一代”主要繁荣在20年代，30年代以后，他们的创作倾向，包括海明威在内，都有了变化。它是一个无纲领、无宣言，无严密组织的文学团体。代表作家是海明威（《太阳照样升起来》《老人与海》）、托马斯·沃尔夫（《向家乡看吧，安琪儿》）
“迷惘的一代”在美国文学史上不过是短暂的一瞬，但它造就了蜚声世界文坛的大师海明威，留下了不少广为传颂的作品。
侦探小说的鼻祖是？
答案：
美国作家爱伦·坡。
聚沙成塔：
侦探小说是西方通俗文学的一种体裁，它主要以侦破凶杀、间谍、盗窃一类疑案作为小说情节的基础而得名。十九世纪美国作家爱伦·坡（1809~1849年）被认为是西方侦探小说的鼻祖。
他在作诗之余，相继写出了《莫格街谋杀案》、《马里·罗盖特的秘密》和《被窃的信件》等七篇侦探小说，首创了这一体裁的基本模式。
继而英国作家柯南道尔（1859~1930年）创作的一系列福尔摩斯侦探案，使侦探小说具有世界性的影响。柯南道尔在《血字研究》《四签名》《巴斯克维尔的猎犬》等小说中，概由福尔摩斯担任主角，以华生作陪衬，先后侦破各类疑难案件，成功地塑造了福尔摩斯这个善于分析、勤于考察、勇于侦破的典型形象。
“黑色幽默”是哪个国家的文学流派？
A.美国B.中国
C.俄罗斯D.德国
答案：
A。
聚沙成塔：
20世纪60年代美国重要的文学流派。1965年3月，弗里德曼编了一本短篇小说集，收入12个作家的作品，题名为《黑色幽默》，“黑色幽默”一词即由此而来。它是60年代美国小说创作中最有代表性的流派之一。进入70年代后，“黑色幽默”的声势大减，但不时仍有新作出现，它在美国文学中至今仍有相当深远的影响。它的主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆、科马克·麦卡锡等。
“专栏作家”最早出现在哪个国家？
A.美国B.中国
C.俄罗斯D.德国
答案：
A。
聚沙成塔：
1920年前后，“专栏作家”最早在美国出现，指的是某些作家或编辑专为一家报纸撰写署名文章，通常用一个固定的标题并且专门探讨或分析某一方面的问题。
19世纪晚期，在美国开始流行一种幽默的杂志，经常刊登读者的投稿。到了20世纪20年代，在许多报纸杂志中都开设了大量专栏，包括政治、经济、图书、电影、社会、医学、家政、体育运动、对失恋者的忠告，以及现代生活和思想的诸多方面。
一批又一批的“专栏作家”应运而生。现在，“专栏作家”已遍布世界各国。
被誉为“社会的史诗”的文学名著是？
答案：
《悲惨世界》。
聚沙成塔：
《悲惨世界》（Les Misérables），是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是19世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释，罪犯冉阿让（Jean Valjean）试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等。
谁被革命导师恩格斯誉为“世界文学戏剧之父”？
答案：
阿里斯托芬。
聚沙成塔：
古希腊著名喜剧作家阿里斯托芬被革命导师恩格斯誉为“喜剧之父”。欧洲最早的喜剧产生于古希腊，而阿里斯托芬作为代表作家，他的《骑士》是最早的讽刺喜剧代表作，阿里斯托芬一生写成喜剧44部，现存11部。他的作品取材广泛。
对战争与和平问题尤为关切，他主张“不断地在喜剧里发扬真理，支持正义”，重视文艺的思想教育作用，他的剧作具有严肃的现实主义精神，对后世欧洲的喜剧和小说创作都有一定影响。
世界文学悲剧之父是？
答案：
埃斯库罗斯。
聚沙成塔：
古希腊悲剧作家埃斯库罗斯被恩格斯誉为“悲剧之父”。埃斯库罗斯是古希腊戏剧史上第一个崛起的悲剧作家。他一生创作90部剧本，其中完整传世的有7部。创作以其悲剧作品所流露出来的民主精神、庄严雄伟的艺术风格而雄踞于雅典剧坛近15年。其代表作《被缚的普罗米修斯》，写普罗米修斯违背众神之王宙斯的意旨，偷了天上的火种为人类造福，触怒了宙斯。宙斯把他锁在峭壁上，又派兀鹰啄他身上的肉，他毫不屈服。最后他被宙斯用雷电打入深渊，全剧在普罗米修斯横遭摧残而坚贞不屈的悲剧高潮中结束。剧情婉逶，气氛庄严，感情深沉，至为感人。
我国新文学史上第一部不巧的诗歌作品是？
A.《屈原》B.《武则天》
C.《一句话》D.《女神》
答案：
D。
聚沙成塔：
《女神》，作者郭沫若，收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》《女神之再生》《炉中煤》《日出》《笔立山头展望》《地球，我的母亲！》《天狗》《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
谁是中国现代文学史上最早写童话的作家？
A.茅盾B.郭沫若
C.叶圣陶D.徐志摩
答案：
C。
聚沙成塔：
叶圣陶，原名叶绍钧，汉族人，是中国现代文学史上最早写童话的作家。他是著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。1921年，与沈雁冰、郑振铎等发起组织“文学研究会”，提倡“为人生”的文学观，并与朱自清等人创办了中国新文坛上第一个诗刊《诗》。他发表了许多反映人民痛苦生活和悲惨命运的作品，出版了童话集《古代英雄的石像》《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等。1923年，叶圣陶进入商务印书馆，开始从事编辑出版工作，并主编《小说月报》等杂志，同时继续文学创作，发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说。
中国现代文学史上第一部写实主义的成功的长篇小说是？
A.《追求》B.《子夜》
C.《幻灭》D.《动摇》
答案：
B。
聚沙成塔：
《子夜》是中国现代著名作家茅盾创作的长篇小说，原名《夕阳》。是我国现代文学史上一部杰出的革命现实主义长篇小说。它以上海为中心，反映了中国社会的全貌，写的是1930年5月至7月这两个月中的事件。贯穿《子夜》全书的主线，是民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争。围绕这一主线，小说共写十九章，第一、第二两章交待人物，其余十七章虽各有重点但皆共同服从于全书的中心，小说结尾侧面带出中国工农红军日益强大，指出了中国革命的真正道路。
■
谁的散文被誉为“美文“的代表？
A.冰心B.朱自清
C.闻一多D.田汉
答案：
A。
聚沙成塔：
冰心，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心，取“一片冰心在玉壶”之意，被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。代表作有《超人》《烦闷》《繁星》《春水》等。冰心善于用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。
“京味小说”的开拓者是？
A.老舍B.朱自清
C.茅盾D.夏衍
答案：
A。
聚沙成塔：
老舍原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉。老舍的作品具有浓郁的地方主义色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的独特风格，老舍是“京味小说”的开创者。
有“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”美誉的作家是？
A.康有为B.朱自清
C.邹韬奋D.梁启超
答案：
D。
聚沙成塔：
梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要代表作品有《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室合集》。梁启超是“新文体”的创造者，“务为平易畅达，时杂以疆语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。”有“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”美誉之称。
《李有才板话》的作者是？
A.杨茂林B.李逸民
C.赵树理D.义夫
答案：
C。
聚沙成塔：
赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为“解放区文艺的代表作之一”《李有才板话》被誉为“走向民族形式的里程碑”。其作品注重民族化，大众化，是“山药蛋派”的代表作。
赵树理小说的可贵之处就在于：通过自己的审美加工，把混沌质朴的民俗变成活生生的文学创作题材，具体深刻地反映了30年代到60年代太行地区的农村生活，为我们展示了一幅生动的农村风俗画卷。
启蒙运动最初产生在哪个国家？
A.中国B.德国
C.美国D.英国
答案：
D。
聚沙成塔：
所谓“启蒙”，指的就是开启智慧，通过教育和宣传手段，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见的重重束缚，为争取自由和平等去斗争。启蒙运动是发生在18世纪欧洲的一场著名的反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
启蒙运动发生在18世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心，法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的代表与典范。
“侠士”文学指的是“骑士文学”吗？
答案：
是。
聚沙成塔：
骑士文学，又称“侠士”文学，是欧洲中世纪文学的综合，它是代表该时代背景的文学形式。骑士文学持续三百多年，即自12世纪至16世纪中叶。它自身的源泉是上古的神话和传说，而它本身又成了此后古典派文学的源泉。
“荒诞派”是流行于欧美的—个现代派散文流派，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
这是20世纪50年代兴起于法国，60年代流行于欧美的—个现代派戏剧流派。该派作家主要运用戏剧形式进行创作，而且具有反传统戏剧的特点，故又称为“反戏剧派”或“反传统戏剧派”，荒诞派戏剧抛弃了传统戏剧形式，反对以文学剧本和对白为基础的程式，打破戏剧要有连贯情节和展示矛盾、激化矛盾、解决矛盾的老公式，强调用离奇、夸大的手法突出人物的精神苦闷。其戏剧也有分幕分场．但没有故事情节，不表现人物性格和相互关系。舞台形象离奇古怪，杂乱无章，人物语言混乱，没有逻辑性可言。
代表作家与作品有法国贝克特的《等待戈多》《美好的日子》，尤涅斯库的《椅子》《秃头歌女》，阿达莫夫的《动物园的故事》等等。
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