1.“辣”妹子火辣辣
要论及“辣妹子”，似乎是湖南、重庆的名气最响，而要说“辣妹子”中的精品，还是要数四川的“妹子”。四川水土湿润，日照偏少，或许本身就是个“宜阴”的所在。所以四川妹子无论是在容貌、身材还是肤色方面，似乎都占有着相当明显的优势。而且在形象特质方面，由于“不南不北”的区域影响，在男儿身上所反映的不温不火的调合性，体现在妹子的气质方面，却偏偏是恰到好处。
自古以来，男人是山，女人是水。比喻非常有道理！四川的女人当然如“水”。不过，此水非彼水。她们和江浙一带的“似水女人”大有不同。江浙之水静悠悠，鱼儿叹其太轻柔！毕竟，下游的水流缓慢清幽，有时根本让人感觉不到她在流动。然而，川水大都很湍急，比如乐山大佛脚下的嘉陵江水，比如都江堰分流的滔滔岷江水……
因此，四川妹子大都是“急”性子，办起事来又脆又亮，给人一种飒爽英姿的巾帼矫健美，看看在足球场上的四川妹子你就明白了。有新闻曰：继在广州、北京等联赛主场先后出现“足球宝贝”后，成都第一次拥有团体性的女球迷啦啦队。你再去球场听听美女啦啦队狂呼口号：雄起！雄起！那气概真谓是响彻云天。
四川妹子有情有义，有胆有识，一种爱憎分明、敢爱敢恨的鲜明性格在她们身上得到充分体现。中国女性历来都具有温柔善良和嫉恶如仇的两重性，这一点在四川女人身上体现得尤为充分。论温柔，四川女人对自己钟爱的男人充满了女人味，既喜欢在心爱的人面前撒娇，爱起来也很投入。她们只需一眼，便可看出男人的忧伤和欢愉，并同忧同喜。为她所爱的人她可以无条件地受委屈，也可做出所有的利益牺牲。她可以按她所爱的人的爱好去穿着打扮去业余爱好，去生活交际。分别时，她一声叮咛；见面时，她一声问候。这样的爱。怎不令男人魂牵梦萦？而四川女人的泼辣，更早已是全国闻名。这恐怕得益于她们的饮食习惯。四川女人吃起麻、辣、烫来，比四川男人犹有过之而无不及。
四川妹子的辣，还体现在伶牙俐齿上，这也称得是蜀中一绝。从历史上看，四川是以小农经济为主，同时世俗文化也是占主导地位，加上历史悠久，人文荟萃，生活闲适安逸，所以最有特色的便是寻常百姓的生活情趣和市井百态，而插科打浑，恣意调笑就成为真中不可缺少的内容和调料。这就练就了四川人十分了得而又别具一格的嘴上功夫。闻名天下的“龙门阵”，实际就是四川人嘴上功夫的专业品牌。闲谈、聊天能摆出“阵”来，足见其功力之深，架势之足。四川人嘴上功夫的最大特色是风趣幽默，喻意连篇，粗话不当，怪话不少，事明了不说，话直了不讲，绕弯子、兜圈子，加上反应灵敏，神情兼备，非对手之间实难招架。即使是临街争吵，也都语意丰富，有板有眼，大可为外地人一饱眼耳之福。
尤其是妹子们的嘴巴，那更是了不得，不得了，就连四川本地的男儿们，通常也绝对不是其对手。吵起架来尤其厉害，甭管是她错了，还是你错了，惹着了她，必然有一连串的刻薄的话数落于你，能让你半天缓不过神来。但即使如此，四川妹子的性情优势也还是显而易见的。因为就吵架而言，无论是南方女子，还是北方女子，其语言恶俗之程度，往往都很难下诸笔端。相比较而言，四川女子吵架时虽也脱不了出口成“脏”，但多办半就停留在“老子”、“龟儿子”的程度，多送你几句“瓜兮兮的”而已。所以有人说和四川的妹子们吵不起大架来，倒不失是一种幽默而富有理性的见解。关键是四川女人很会骂自己的男人，男人被女人骂过之后还洋洋得意，在外面宣传说：我屋里头的那位凶得很，你们不要惹她哦！
没有哪一座城市的女人敢于如此对男人叫板，把自家男人骂成“砍脑壳的”、“塞炮眼儿的”、“巴壁头的”或“扯敞子的”，每一种骂法都十分形象而又生动，使男人感到无比亲切，在街上用边斗车把女人驮起飞快。边斗车中坐着的女人一脸舒适的表情，而蹬车的男人则十分幸福。突然，前面窜出一个老太太横穿马路，男人一个急刹车，把车上的女人摔出车去，在地上一个滚翻，头上撞出一个青包。女人爬起来就训斥自己的男人：“你个砍脑壳的，塞炮眼儿的背时货，不长眼睛嗦。”
这就是鲜香麻辣的四川妹子，跟四川人最爱吃的辣椒一样：好看，吃起来开胃，但是不好消化。2.满城尽带“女人香”
关于四川的女人，外人有很多说法，或褒或贬，最后都要回复到“美丽”这个词上。《新周刊》在“第四城”中更是把四川美女描绘成“三步一个张曼玉、五步一个林青霞”。说的就是四川美女之多，犹如过江之鲫。
有民谚曰：“到了北京才知道自己官儿太小，到了广东才知道自己钞票太少，到了海南才知道自己身体不好，到了四川才知道自己结婚太早。”这话一点也不夸张。四川是一个盛产美食、美女和闲人的地方。美食自不必说了；闲人也不是真的闲人，只是性情怠懒了些；美女却琳琅满目，花枝招展地撞进你眼睛里去。撞得你头晕眼花，脸红心跳，目不暇接。
四川妹子天生丽质，她们都有一个特点，就是五官分明，身材匀称适中。既不像北方女人那样牛高马大，又不似南方女人那么娇小黑瘦，她们皮肤细腻，面色红润，既天生丽质，又会打扮。一举一动都带着一种孤傲与悠悠婉转的味道。美得很又凝聚力，美得很有精神气。
四川是一个移民大省，汇集了所有南北优秀的遗传基因。四川妹子有江浙女人的精明，又有西部女人的勤俭，更有川西平原女人的滋润。四川妹子在大街上走就够让外地人大洗眼睛，所以外地男人到四川原最突出的印象之一是靓妹多。
四川街头不是没有丑女，四川妹子也不是百分之百的靓，但“四川美女”之所以甲天下，关键就在于在四川美女多。古语有“美女如云”的说法，一直以为那不过是文人的夸张。可是在四川的街头走走，才明白那句话又多么的贴切。上海也是一座产生大美女的城市，但在大街上美女是一个一个出现的；在北京，美女偶尔会冒出几个，而在广州，美女更多只是背影。
女人和花，都是越滋润越美丽。四川正是一个给女人最大的滋润的地方。如果用花来作比，上海的美女应该是国色天香的牡丹；大连的美女可以算作白玉兰；重庆的美女是火辣辣的玫瑰。而四川美女既不似香气扑鼻的百合，也不似案头娇嫩的水仙。她们就像花摊上那普通的一朵朵带露的茉莉花，无论在阳光灿烂的日子还是星光伴我心的夜晚；无论是郁郁葱葱的春天还是雾蒙蒙的冬日，无不散发着沁人心脾的浪漫女人香。
上海是一个宠爱女人的城市，那里的女人涂着兰蔻或者美宝莲，一副光鲜动人的样子。而四川也一个宠爱女人的地方，四川的女人不施粉黛，即可以笑颜如花，娇美动人。在四川的街头，常常可以看到一些女人，孩子和自己一般高了，还有着苗条的身段和不打皱的皮肤，粗粗的看，俨然是妙龄的女郎。四川的女人总是睡得很多，那是养颜的一种方法。
四川女人喜欢领风气之先，在四川扮得最靓的就是时尚女郎。在街上你经常可以看到一个四川小妹一身名牌飞快地朝前走，时尚、青春的气息扑面而来，纹彩，低腰牛仔，电子宠物，泡吧，摇滚，锐舞，配饰DIY，陶吧……四川美媚的生活像香熏后的空气，是巴蜀之地一道独特风景。
也许套用那本影响许多女人的《飘》里的话是最容易区分四川女人的：留守在四川的四川女人大多似那个“像泥土一样单纯，面包一样有益，泉水一样清澈”的梅兰妮；而选择外乡的四川女人呢，就更似坚强、勇敢、有着叛逆性格的斯佳丽。
四川的女人如同四川悠久的历史一样，古老与现代相互吸收、传统与时尚相互包容，就像四川的雾一样充满了迷离而又万种柔情。所以说，四川的女人更像是亭亭玉立在古老方桌上那一盏盏蕴藏着淡淡花香的茉莉花茶，那是需要我们静下心来，用整个身心去嗅味弥散着健康自由的茶香，去领悟沉浸在平淡生活中的那一份美好。
3.美女“扮嫩”有理
四川女孩的皮肤细腻而白净，与四川的整体气质一样，她们都隐隐地透露一种淡淡的、慵懒的味道，这种慵懒，让她们有一种小鸟依人般的美。她们不浓妆艳抹，便风姿绰约。
美女们不仅会打扮，还会扮嫩，淡淡几笔就可以使自己与实际年龄相差很远。外地男人总爱猜四川女人的年龄，其实他们哪里猜得准。四川女人头发可以遮盖年龄，衣着可以减少年龄，谈吐可以削减年龄，背影可以混淆年龄，靓丽更可以使人觉得她们没有年龄。
在当今“哈日”、“韩流”风起云涌的时候，她们崇尚无满青春的少女装扮，脚登松糕鞋或宝宝鞋；身穿吊带裙、紧身衣、低胸露背衫、工装裤；头上扎起羊角辫、马尾辫，五颜六色的乱发好自在；斜挎绣花包，包上挂着毛茸茸的米老鼠、小兔子、哈巴狗、卡通娃。她们用“婴儿浴液”，抹“宝宝霜”，为了让皮肤更娇嫩。
年轻实在是有很多优势：首先一句就是“少年无丑妇”，不管长得怎样抱歉的女孩子，身上都有一股纯真的青春气息，胜过所有的化妆品。连甲壳虫汽车都借用了“一窝动物中最小的那只特别惹人爱怜”的概念来大做文章，通过“想想还是小的好”的一系列广告，成功地把这种小车打入美国市场。冷冰冰的机器都这样，更何况女人呢？
每天早上，四川MM小可在“懒虫，起床！”“懒虫，起床！”的欢叫声中惊醒的时候，小可总是不情愿地从暖暖的被窝里伸出玉手，“啪”一声拍在正在兴致勃勃高叫着的凯蒂猫头上，凯蒂猫就乖乖地说了句“早上好”，闭上了嘴。小可一伸懒腰，坐了起来，今天是星期一，要上班了！
早饭吃什么呢？小可照样从大门口取回鲜奶，到厨房灌到自己的奶瓶里。不要误会哦，小可今年23，决无虚构。可是现在不是流行大女生用奶瓶吗？所以小可也悠闲地咬着奶嘴翻看今天的报纸。报纸上面说，现在的女性存在“心理断奶”的问题。小可看了看自己手里的奶瓶，嫣然一笑。
快到上班时间了，小可抓起提包直奔公司。
主任看见小可就笑着说：“小女孩，这么早就来了！”小可笑着，含糊地应付着老主任。心里想起早上看的那篇关于女性心理断奶的文章，心想，还不是男人惹的祸。男人喜欢把自己摆在一个主导者的地位，喜欢身边的女性乖巧，最好像个小娃娃般可爱。如果真的男女站在同一条线上女人早就让自己长大了。小可就想做一个女强人，但有时候她觉得自己生活在一个男人搭建起来的温室里。就像刚才，主任将一个重要客户交给了她，准确地说，是她和同事峰。一从主任办公室出来，峰就拍了拍小可的头，说：“小姑娘，这个客户可不好对付，不过，没关系，有我罩你！”
坐在小可旁边办公桌的是靓女微微，微微整个就是一个时尚范本。你看她，梳着中国娃娃头，身穿粉红小毛衣，脚登宝宝鞋，手里握着一个和小可在家里用的一样的奶瓶，只是里面装的是果汁。她见小可从主任办公室走出来，就凑过来说：“是不是很麻烦的事情哦！”听着她嗲嗲的声音，小可笑了，说：“没什么。”小可瞄了一眼微微。“咦，你今天好Q哦。”“当然啦，你看我的头发，才弄的，是不是很可爱？”微微得意地说。小可笑着说：“大女生，可爱又可怜。”
“为什么？”
“不容易得到信任啊。”
“那有什么关系呢？我喜欢就行了，再说，男人喜欢逞强，让他们去好了，刚才我听峰说罩你，是不是，你就会轻松多了！”
还真不能小看女人，你说要她们心理断奶，她们就偏偏端个奶瓶给你看，让你的脚一软，就主动替她们“喂奶”了。“拜倒在石榴裙下”这句话要改了，就改成“拜倒在奶瓶下”。
四川美女就有这种模糊年龄的本事，她们总是以18岁的心理年龄来看待一切，40好几的小老太太张嘴闭嘴都是“我们姑娘家”，这口气很招人怜爱，特别是外地男人，总是脉脉含情地看着四川老闺女说你是40岁的生理，20岁的心理，18岁的打理。
不可否认，四川妹子总体上是以麻辣为主，但是作为女性，柔弱毕竟是精神层面上的，因此，借助年轻让人感觉到“柔弱”，而柔弱的背后却有着无穷的可能：小鸟依人般的、温情的、纤弱的女人，则更能够激发起男人的英雄主义情结和保护欲，可以让男人忽略了她的生理年龄，如果她是个不谙世事的小姑娘就更好了。四川妹子的扮嫩风潮，并非单纯强调女人的年龄，而更在于由年轻风格引申开来的甜美、化和柔弱感。
4.精明能干的四川女人
四川美女用成都话来说叫“粉子”。“粉子”这个词给人的感觉就是粉嘟嘟、软瘩瘩。殊不知，同时也误导了对四川女人某些观感。有着历史悠久的麻辣料打底，她们骨子里其实有十分骁勇的一面。换句话说，四川妹子大都是精明能干的。这种能干与江浙及闽粤一带的女人作个对比，差别就出来了。
在江浙及闽粤一带，习俗是男人在外打拼挣钱。女人在家相夫教子、操持家务。贤惠成了江浙及闽粤一带女人的代名词。久而久之，也滋长了江浙及闽粤一带女人的依赖性。缺少了女人应有的自尊与自信，其结果必然是始终处于一种从属的地位。也难怪这些地区的“二奶”之风泛滥。相对而言，四川没有这样的习俗，因此四川女人一样要挣钱打拼。在她们身上。充满了自尊与自信，生命天然地充满着澎湃的活力，青春得到无拘无束的洋溢，因而处处显得光彩照人。四川男人也被管得是巴巴适适（听话），哪里还敢出去拈花惹草。
四川女人漂亮，但不是花瓶。她们总是里外一把手，提得起，放得下。四川女人干活风风火火，说干就干，手脚敏捷，动作麻利。四川女人大都个子娇小，但只要喊干，袖子一挽就上去了，有一股子泼辣劲。那种嗲声嗲气的女人也有，但你不要以为她们真的只会养尊处优，她们的娇气是装出来的，一旦到了紧急关头，她们一样能吃苦劳，特别是那些乡下进城来的小女子，个子不大劲却不小，干起活来男人也望尘莫及。
在农村，生儿育女，洗衣煮饭，抹屋扫地，担水挑粪，犁田挖土，栽秧打谷，里里外外无所不会。在城镇，体力的脑力的，简单的复杂的，粗活儿细活儿，重活儿轻活儿，勤杂、搬运、经商、公关、司机、职员、老板、领导，各行各业无所不能。可以这样说，天底下女人的“本职”工作，四川女人全会。天底下男人的“本职”工作，四川女人大多也会。
四川男人其实也能干，只不过同女人一比就显不出来了。在四川，大权在握的女老板也不在少数。她们把自己的时装店、饭店、公司或工厂打理得井井有条，男人要来帮忙，女人就说“你当的跷脚老板，喝你的老酒闲茶，跑来笨手笨脚的干啥子”。男人只好悻悻而退，说“有什么办法，女人太能干了，我们不享清福都不行”。
四川女人和四川男人平起平坐，没有男尊女卑、男贵女贱之别。在家里，好些女人当“户主”，是一家人的顶梁柱；在外，好些女人当老板，成为企业公司的核心。吃饭，同男人同坐一桌，饭量不比男人差；划拳，巾帼不让须眉，声音比男人洪亮；喝酒，同男人半斤八两，有时还把男人喝得连连上厕所；打牌，一样可以熬通宵，第二天上班绝不打瞌睡；跳舞，只有四川男人找不到伴儿的，哪有四川女人找不到伴儿的？在四川，男人老大难，叫“光棍儿”，为人不屑；女人老大难，叫“独身”，“独身”是一种时尚。在四川，只有娶不到媳妇的男人，绝对没有找不到丈夫的女人。在四川，你不能不说：“妇女真顶半边天！”
女人要不要做女强人，甚至要不要工作，是许多人常常讨论的问题，人们对此各执一词，尤其是在事业上已经小有成就的男人，认为完全可以养活女人，常常会反对女人工作。在四川却不同，四川女人不仅把家里的事打理得井井有条，Office lady也是四川美女的主力、核心力量。在办公室里，美女们全副武装，风风火火，绝不输给大老爷们儿。
她们不会因为自己天生丽质而每天安卧家中，花着别人的钱去享受生活，而是每天为自己的生活忙碌着，奔波着。办公室美女大多没有背景和财产，出身一般，又不愿找一个有钱的老公养活自己。全凭自己风里来雨里去，为生活挣口粮。
Office美女每天挤公交车上下班，每天清晨或者傍晚，总能在公交车站看见她们的身影。清早起来，她们没有过多的时间去装扮自己，略施淡妆便出家门，这样倒觉得清新雅致，别有一番情调。
5.腹有诗书气自华
四川的才女其实古已有之：汉代与司马相如私奔的卓文君，一生留下了《白头吟》《诀别书》等名篇；与可以诗圣杜甫相提并论的女诗人薛涛，她的一首《谒巫山庙》曾得到节度使韦皋大加赞赏；后蜀后主孟昶的费贵妃是历史上著名的花蕊夫人，也是一位有名的才女，她其在历史上的盛名，远远高于她那个只懂得享乐，连尿罐子也是用七种宝石装饰的夫君孟昶。
这在那样的年代，简直就是一种悖反。在中国历史上，那些叫得出名字的美女们，大都有一个皇帝后台，可以说就是靠皇帝的名声出的位，沾的是皇帝的光。而花蕊夫人的名气却盖过了蜀后主孟昶。她的诗词对后代的影响非常大，譬如她感叹后蜀被宋所灭的那首诗可谓是千古绝唱：
君王城上树降旗，妾在深宫哪得知。
十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
四川的美女之所以能够声明远播，决不是仅仅因为外表的漂亮。女人长得漂亮不一定能够出名，长得漂亮的同时还要能作诗行文，这样才有身份，这样才能弥久不衰，这一点在古代是如此，在今天更是如此。因为美女要有才气更显内涵。
贾平凹说：女人美在“态”，这“态”就是气质和风度。饱读诗书的女人才有饱满的态、深邃的态，才千娇百媚，才楚楚动人。有丰富的知识为依托的美，美得自然大方，美得恒远长久，不受年龄的限制，没有季节的区分。用这样的标准来看四川的女人。她们未必漂亮，但都很美。美在她们的超然豁达，美在她们的清新脱俗，美在她们平和朴实的心态，美在她们的气质和风度。
世上极品的女人有两种：美女和才女！
而绝品的女人只有一种：才貌双全。
人人都梦想遇见或者成为绝品的女人，但是后者青史留名的机会从来就没有前两者大，发展平均者难逃平庸之嫌，远没有来得偏执一些的好。
不知是什么样的原因让美和知识有了对立，肉欲的美丽和内心的从容变得势不两立，在于它们其实都是嫉妒对方的。
一般而言，美女的领悟要迟钝一些，当她失去后越发想念最美时的岁月，余下的日子空虚而寂寥，开始悔恨没有留下更多的东西给自己，所有得意风光时都奉献给了旁人的目光和赞美，靠这些活下去太浮，太虚。
才女暗叹男人不识货，她们只在幽暗的角落绽放，在寂寞的山谷独自盛开，走进便有暗香袭来。她们心思如细，知性内秀，深味自食其力的道理，并不指望倚靠外在资本转化为现实的资本。
美女可以变成才女，最终成为才貌双全的女子；可惜美女很难成为才女，她们轻松惯了，做才女好苦，好深刻，所以她们鲜有达到女人最高境界的。但是，在四川，这样才貌双全的女子却可以俯首拾来年。
其中最集中的当然是高校附近。当然，有的人要说了，四川的高校并不是最出名的啊，在北京的高校，随便拉个女子说不定也是满腹才气。那么，这就要注意的，我们这里讨论的是才貌双全的女人，不可否认，北京汇聚的全国的高校精英，但是，其外貌就不得不打个问号，另外，即使有一两个美若天仙的，也不能保证那就是本土产的。而在四川，这绝对是本土的美女+才女的结合体。
一般来说，才貌双全的女子更集中在中文系和外语系，这也是全国的通行原则，也进一步说明了美貌和知识并不发生抵触。而这两大派系的女子又呈现出不同的特点。中文系的美女大都崇尚古典、伶牙俐齿、巧笑倩兮、美目盼兮，稍带些张扬的内敛。而且她们大都多愁善感，富有文学气质，一件不起眼的小事就容易使她们感动。外语系的美女们，则是时尚的代言人，张口洋文，闭口流行趋势，可以说是学贯中西，洋为今用的最佳代言人。
另外，书店也是才女的积聚地，这里的女子就不单是学生妹了，没准哪个就是在当今文坛叫得响的美女作家。这些美女作家大都有点小资情调，没事就泡在书店，喝喝咖啡，写点文字，一个下午的时光就打发了。所以，当你穿梭在四川的大街小巷，见到一个包里装着袖珍录音机，车里配备了手提电脑的女人时，多半就是个美女作家了。
年龄是女人心中的一抹感伤的音节，很直接却又很隐秘。四川才女却能够无视年龄对自己容貌的侵蚀，她们就像一杯慢慢品味的清茶，散发着感性的魅力。四川才女关注时尚，打扮得体，气质优雅；四川才女内心浪漫，强调个性，对世界充满爱心和好奇；四川才女独立进取，智能坚强，努力追求自我价值的实现。她们美得真、美得纯。美得实在，不愧为新时代的知识女性。
6.当美女遇上美食
“当美女遇上美食”，此话在四川的使用概率可能最高，这两者关系简直就是干柴遭遇烈火。四川妹子对吃有着莫大的热情，尽管她们每天醒来都要发誓：今天一定要管住嘴巴。但是，走在街上，那么多的美食太考验美女的意志。她们的意志本不坚强，心想啃一个兔脑壳不至于长胖吧？啃过之后馋瘾大发，又原谅自己再啃两个鹅翅膀，于是这么一路啃下去，等见到男友，隔着一条街就大声武气地说：快帮我算一算卡路里，看我超没有超标！还有胆固醇！
这厢还在盘算着怎么减肥，那边又望着街边的烧烤摊和冷啖杯咽口水。于是之前嘴上的辣椒皮还没抹干净，就又挽起男友的手就问，你今天中午请我吃钟水饺还是龙抄手？中午随便吃点就是了，我胃口小，又在减肥，吃不了多少的。看着四川妹子一脸无辜的表情，男友又该心疼起钱包了。
四川妹子的“好吃”，是连四川妹子自己也不讳言的。你和四川妹子聊天，只要说到吃，即便再木讷、再疲惫的人，也会立马来了精神，眉飞色舞，如数家珍，而且恨不得立即拉你上街去吃，或者立即做出来给你吃。的确，四川街面上饭馆小吃店之多，简直多如牛毛；四川妹子烹调手艺之好，也可谓举世无双。如果说同样“好吃”的广州人“人人都是美食家”，那么，“会吃”的四川妹子便“人人都是烹调家”。四川的家庭主妇，几乎人人都做得一手好菜，男人们则往往也有一两手“绝活”。因为在四川，一个人，尤其一个女人，如果居然不会做菜，那是很丢人的；而如果手艺出众，技压群芳，则足可引为自豪。
事实上，四川妹子的家常饮食是毫不马虎的。她们可不会像北京人那样一包方便面两根火腿肠就打发一餐。上班族的早餐午饭可能要将就一点，但晚饭决不将就。而且，正因为早餐午饭凑合了（也就是四川妹子自认为凑合而已，其实并不会太差），晚饭就更不能含糊。“堤外损失堤内补”嘛！所以，一到夕阳西下华灯初上，家家户户就会锅盆齐响菜香四逸。
这还不说。她们隔三岔五还要上街去“打牙祭”。“打牙祭”原本是贫穷困难时期的事。那时，难得有点肉吃。天天萝卜白菜、白菜萝卜，嘴里都要淡出水来，无用武之地的牙齿也有意见，因此得弄点鱼肉，祭一祭它。然而现在四川妹子的“打牙祭”，却纯粹是“好吃”。如果不隔三岔五去餐馆“打打牙祭”，就对不起自己，也对不起餐馆。所以，四川的餐饮业也是相当发达的，那些餐饮名店更是生意兴隆，人满为患，甚至还需要排号。
可以说，最正宗的四川妹子，不仅会在家吃了再上街。她们上街，也许原本只不过随便逛逛。但只要上了街。就会忍不住吃点什么。这也不奇怪。“吃在四川”么。在四川，不吃，又干什么？
四川妹子不仅好吃、能吃、会吃，她们还有自己的一套见解“不吃白不吃”。比如说“相亲”这档子事，对有的人来说是惟恐避之不及，因为人们信奉的是自由恋爱，相信一切要凭缘分。可是，四川妹子却不，她们认为多见一个男人就多一份选择，当然更重要的事可以白白搓一顿，像这种一举多得的事，又何乐而不为呢？
这种事情的多发地点一般是在四川的各大高校。更恐怖的是，一旦哪个冤大头摊上了，就不是请的一个妹子，而是一群妹子。因为四川人讲团结嘛，并美其名曰“参谋”。果然，在四川某高校就读中文系的小雪收到了一封求爱信。这件事很快在小雪的寝室传开。室友们一致认为，既然想追求咱们的班花，首先就得过了寝室这一关。于是大家开始热心的出谋划策，先给对方说约在某某餐厅见面，如何如何……到了约定的时间、约定的地点，一大群女生蜂拥而上，丝毫不顾及自己的淑女形象，先占据一个有利地形再说，直接把事件的男女主角撇在一边。不过也是，因为大家的目标主要就是今天能白搓一顿嘛。要准备点菜了，大家果然是有备而来，一个说要吃水煮鱼、一个说要啃泡椒鸡爪……反正是满满的叫了一大桌。那冒失鬼早已急出了了冷汗，说你们四川女孩子这么娇小，却这么健胃，比我们五大三粗的男生还能“嗨”。这时，四川妹子会莞儿一笑，说你心痛了？我们就AA制吧。这么一来，好事还没开始就宣告要泡汤了，冒失鬼赶紧雄起，说能请到你们这些漂亮的美女是我的荣幸，吃这点算不了什么，不怕！不怕！你们随便吃。其实他仅有的几张票子早已被他在兜里捏出了水。美女们这才如释重负，说早知道你是个痛快的人，这事就先这么定了，回头叫小雪跟你联系啊。
等冒失鬼付完钱，大家又一哄而散，谁还管你这事成没成啊！最后只留下冒失鬼一个人在那瞠目结舌。
一回到寝室，四川妹子又开始嚷嚷：“我得赶紧喝杯减肥茶。明天我看见东坡肘子也绝不受引诱，怪都怪那个砍脑壳的，点那么多的东西想撑死我，知道女生最怕长膘他还这么干，安的什么心！”看来，要想当好四川妹子的护花使者，的确不是一件容易的事。
可是，尽管四川妹子总是这么嚷嚷，尽管四川妹子可以从街这边吃到街那头，从一毛钱一串的麻辣串吃到3元一串的鱿鱼丝，可是四川妹子的身材依旧窈窕。不知是否因为“辣椒燃脂”的原理，反正在四川，你是很难看到臃肿的姑娘，所以星罗棋布的时装店的生意也有得做，与餐饮一点也不冲突。这就像重庆女孩吃麻辣火锅不生痘一样，都有天时地利“罩”着。7.四川美女的“小资情调”
今日四川的美女们，已全面接受了欧美风潮的洗礼，逐渐趋于西化和“洋化”，用目前最时髦的话说，她们是富有“小资情调”的“新新人类”。这些小资们是有文化有修养的人，她们一般都受过高等教育，英文未必很棒，但口头禅里一定时常夹带几句。
鲁迅先生曾把“小资”定位为：小城镇的时髦主义！“小资”在中国从前是骂人的话。毛泽东曾说过：“小资产阶级的尾巴还没有完全割干净。”因此“小资”是革命的眼中钉，肉中刺。谁如果惹上了这个词，那可是了不得的“滔天大祸”。但这个词随着中国社会的变革而发生了令人惊奇的语义转移。“小资”和“小资情调”在当今中国的城市青年人中，不仅值得热烈追捧，而且简直就是“酷”、“时髦”和“浪漫”的代名词。
小资美女们未必都有车有房，但也是要住公寓，打出租的。大部分小资美女有比较稳定的职业和收入来源。小资美女们是喜欢穿休闲服的，在非工作状态和非正式场合，而且是品牌服装，但很少有人会穿ADIDAS和NIKE那样招摇的大众名牌，正像《格调》那本书里所说的，小资美女们认为，只有贫民才喜欢那样标榜自己，小资美女们是有格调的，所以小资美女不选大众名牌，她们选择的是一流品牌的二线产品，这不仅是她们的服饰标准，也是她们选择一切生活用品的通用标准。既要跃升于大众之上，又俨然与暴富分子划清界限，限于经济基础，又无力追逐超一流品牌。这正是是典型的小资情调之一。
四川的小资美女讲究的是品味，是情调，是格调，这首先体现在她们对外在的要求，她们是庸俗的杜绝者，绝不能容忍庸俗在自己身上出现。她们通常都喝卡布其诺（咖啡一种），说“洋泾浜”英语，看“真正”的电影（《美丽新世界》），听“真正”的音乐（诺拉·琼斯），读“真正”的书（米兰·昆德拉）。而在生活上，她们有自己的一套特立独行的方式，而且丰富多彩。有个朋友曾说：“和小资在一起是种享受。”“绝不庸俗”也是小资美女对自己内心的要求，她们追求的是一种品味上的优越感。
四川的小资美女们一般都会有些固定的喜好与习惯，有些人喜欢咖啡，有些人喜欢鸡尾酒。无论是哪一种，她们的喜好通常固执而与众不同，“我只喝那种放冰块的苦咖啡”，“这种Pizza我只在一家店里才吃”，这是小资美女常用的句式。你可以设想这样一种情景——公元2006年某月某日的一个微风习习或者细雨绵绵的夜晚，一位出生于20世纪80年代的“小资”，正端坐在某家复古设计的咖啡馆内，沉醉在浓浓的咖啡香里，耳畔流泻的是只有上个世纪30年代才有的情歌。
四川的小资美女们，虽有亮丽的长发却不用来遮脸，随时随地对人笑容灿烂、和蔼可亲。她们的装扮时尚得体，让人赏心悦目。她们常常打的去某个郊外的小资俱乐部，两眼紧盯着计程器，她们虽然很心痛钱，却装得很不在乎，用手揉揉心口，付钱时却是一副优雅的样子。她们爱睡懒觉，尽管大部分时间并没有睡着，也要歪在床上想一些不能实现的心事。在夜晚，她们就装扮起来，化那种淡妆，穿得体的假名牌，真名牌她们要靠男友出资。
四川的小资美女们更准确更普遍的讲是一种向上追求的欲望，一种心态，这种欲望和这种心态是物质条件所不能阻挡的。所以天下没有人不小资的，哪怕只有一分钟，一个小小的念头，“所以每个人都可能在某一时刻被王家卫打动”。所以这个世界上小资无处不在，小资的诱惑何时何地都存在。
四川看小资美女的地方主要在咖啡店、酒吧，又主要集中省会成都的府南河沿岸和玉林小区，以及棕南小区和酒吧一条街，这是小资美女们最爱去的地方，因为这里的环境就搞得很小资，比较适合她们的审美情趣。再者，来这里的人一般素质不会太差，说不定还会邂逅某个白马王子。小资美女们爱坐在吧台或者一个打着幽暗灯光的地方，跷着二郎腿，两根细长的手指夹着香烟，打望里面的每一个人，每一样物件儿。
小资美女们大抵是热爱旅游的。但不是所有的地方，所有的方式小资都能接受的。比如：地毯被烟头烫出了洞，被褥湿乎乎的，发出一股可疑味道的这种脏地方不行。还有，气候太坏的地方不行，又湿又冷，阴雨连绵，或者寒风呼啸的地方不行。
其实去哪里都不重要，无论身在何处，小资美女的生活方式是不会变的——睡到中午起床，淋浴之后真正清醒，没有任何计划地出门，先找家干净餐馆吃早午合餐，吃完又有点犯困，思想斗争一下，决定不回酒店睡觉，随手抓住一件无聊事就去做，比如走过两条街去找一家老书店，或者撞进门可罗雀的电影院看一出老电影，出来之后愣愣地，有点不知身在何处。
而四川，则具备以上小资美女所需要的一切条件，因此有人说，没到过四川，就不能算小资。盆地的湿热气候实在是诞生小资的温床。在这个慵懒闲散的城市里，小资们有着自己固定的活动范围和话语空间。八卦在唇舌间流传，艳闻逸事在裙角翻飞，四川小资美女可能不甚富裕，但绝对懂得生活。
8.美女之城探源
都说四川是一个盛产美女的地方。于是，说的人多了，也就没有人追究这么说的缘由。其实，把四川的历史和文化拿来做一个汇总，我们会发现，原来“美女”大省并不仅仅是大家说着说着就当真了的事，而是有着其深厚的历史文化渊源。
首先，前面我们也说了，四川自古就是一个移民大省。移民带来了移民文化，也带来了新鲜血液，更带来了移民习气和移民性格。来自五湖四海的人士聚集于此，使今天的四川人不再是过去矮小精壮，目不识丁的四川土著，现在的四川人长得高大俊美，富有艺术气质和开拓精神，富有包容性。尤其是四川妹子一代比一代更漂亮。
其次，前面也提到了，四川美女大都是有才气的。有了文化，丑女可以变得有光彩，美女一旦有了文化，简直可以征服世界。四川女人喜欢读书，有那么一点小资情调。虽然重庆也产美女，而且与四川有着很深的渊源，但你细比之下，会发现重庆美女身上总是缺点什么。只要她们一张嘴说话，你就明白了她们缺少的是文化气质。
重庆不是一个文化之都，也没有四川成都的文化氛围，更没有千里沃野的川西平原。重庆是码头文化。码头代表的是交通和流动，人来人往没有什么可以留下，包括文化。文化不是时髦货，它需要沿革，需要沉淀。在四川，有庞大的川菜文化，有复杂的川酒文化，还有深不可测的语言文化。四川妹子在这些文化的海洋中徜徉，接受她的熏陶和她的影响。这也就是四川为什么会创造出文化美女的原因。
第三，一方水土养一方人。一个地方的人怎么样，很大程度上取决于这个地方的水土。很难想象一个缺水的地方能盛产美女。我们只需看看西北婆姨的皮肤，就知道水对于美女是多么的重要。光有好水没有好土也不成，营养来自万物，四川自古是天府之国，成都平原是一个大聚宝盆，因此才有美女辈出。
都江堰是伟大的水利工程，也是造就美女的源泉。都江堰水富含矿物和微量元素，水质软、甘洌、清亮，自古以来四川人吃着这样的水长大，肌肤能不好吗？四川的每一种出产都与水有关，不管是茶还是酒，不论是美女还是锦缎，水滋润了四川，也滋润的四川人。
第四，四川是一个盆地，一年四季鲜见太阳，而且多雾，雾把四川罩得严严实实的。特别是在冬天，高速公路因为雾大常常关闭。虽然雾大比较讨厌，但这却成了四川美女特殊的保护膜。因为有雾，所以太阳也变得很温柔，四川女人的皮肤不好不水灵才怪；因为气候氤氲，所以很养人。
第五，还有一种说法就与四川特产泡菜有关了。四川泡菜种类繁多，做法也很考究，有盐泡、油泡、水泡等不同泡法，还有直接加辣椒和香料腌制而成的。在四川，几乎每家每户都会有一个泡菜坛子。四川人有很深的泡菜情结，四川女人尤甚，一日三餐都离不得泡菜。即使是大鱼大肉，饭毕也要抓几个泡菜下干饭。因为吃了太油腻的东西，容易长脂肪，而泡菜不仅可以佐餐，也保证了足够的维他命和微量元素，更可以剐掉肚子里多余的油水。难怪四川女人光鲜，因为她们懂得荤素搭配，吃不胖。
外省的人也学着四川人做泡菜，但同样的原料、同样的做工，却始终做不出四川的味，这就是气候使然、水土使然。
9.美女经济时代
一笑倾城再笑倾国，远古流传的“美人效应”在市场经济时代摇身变成了热辣的“美女经济”。足球与美女的联姻，就有了足球宝贝；名车与美女的组合，则使男人做着香车与美女的好梦；美女与文学结盟就有了美女作家和美女作品；美女与广告拉扯在一起使商家有了撬动钱包的金钥匙……
现代所谓的美女与经济，只不过是对古代美女与政治的又一演绎。不过老话新谈也别有一番滋味，想中国古代有不少美女得以“青史留名”，但这与男人和其他女人又有不同：她们的红颜要么酿成了祸水，要么铸成了杀人的利剑，使亡者痛，生者恨。美女就是这样，虽隔着朝代，却用时光放大镜把自己的美丽无限扩展，而她们也能穿越时光隧道告诉后来人：控制男人才能体现价值，最有效的武器当然就是美貌了。
其实“美女经济”算不上是什么新鲜的事物。两千多年前，不是就有卓文君当垆沽酒了吗？这与今天的售酒小姐有异曲同工之妙。历代除了为帝王选妃，民间也有不少评选“花魁”之类的选美活动。现在，各种选美活动更是层出不穷。一次选美活动，无论它冠以何种堂皇的名称，当主办者从成百上千的报名者经过挑选出一定数量的选手开始集训时，就开始了巨额的投入。投入是需要回报的，回报则是靠比赛的过程来完成的。只不过，无论是举办者、参与者，或是旁观者，都将在美女经济的各种活动中受益。
美女经济时代与农耕时代和工业文明时代有所不同，农耕时代讲究的是力气，是身体好；工业文明时代讲究的是智慧和文凭；美女经济时代不论学识论外貌，不凭业绩凭脸蛋，不重工龄重年龄、不靠本领靠本能，这就是美女的优势。美女经济时代同e时代又是同步的，时代是大众消费欲望膨胀的时代，因此美女也就成了商家和消费者共同追逐的对象。
商品社会，有需求就有供应。旅游专家把“美女经济”定义为：以美丽作为吸引人的要点、亮点，从而发展一个区域的相关产业，如城市形象、服装饰品、婚纱影楼、旅游观光等。对于美女到底能否带动经济的发展，专家从旅游家角度表达了自己肯定的态度。比如各种选美赛事与旅游经济有着共同的特点：两者的核心就是美，都会给人一种愉悦的感觉。通过各种模特大赛的举办，群集的美女除了吸引大众的注意力外，一定程度上也让大众关注到了举办地的环境以及所提供的各种服务，从而对一个城市的形象起到了提升和引导的作用。
在四川这样的美女窝子里，美女经济更是风声水起，一发不可收拾。四川拥有如此巨大的美女资源，就如同栽下了一棵棵摇钱树，随着美女经济地位的提高，美女经济的兴盛，成都的美女经济自然也会水涨船高，并带动不计其数的相关产业，美女的用途，正在无限扩展。在现代社会里，美女是一个幸运的群体，她既是众多女人的标榜，又是男人孜孜追求的目标，是可以坐享富有与荣誉的象征，有一广告语说的好：女人的美丽能赚钱。或许就指的是这个。一方面，说明四川的美女们确实舍得消费，从一定程度上拉动了内需；另一方面，足以证明这年头美女不仅仅是拿来洗别人的眼球了，原来还可以产生经济效益。据说，2003年3月，成都全国春季糖酒会开幕。据有关报道称：此次会展，美女供不应求，成都各大高校美女被洗劫一空……商家就是瞄准了四川的这项资源。
如今，百货公司里的哪一样消费品不是瞄准了女人的钱袋？女人们大都是购物狂，在超市见啥拿啥，衣服鞋子卖了一件又一件，四川的百货业总是十分繁荣。再加上美女们怕老，四川的美容店就如雨后春笋般冒出来，服装饰品的利润大得惊人。在四川，赚美女钱的行当还远不止这些，像美体健身业、餐饮娱乐业、化妆品工业、摄影业等，都属于美女们的消费领域。
四川成都是座拥有巨大消费潜力和无限商机的城市，这在很大程度上的归功于四川的美女。美女们优化了成都的投资环境，国内外的客商一说到去成都投资，想到的是美女，想到的是火锅和川菜，想到的是大熊猫和九寨沟。这不是一个简单的顺序问题，就像我们一提到法国，首先想到的是法国浪漫的艺术气氛，再就是埃菲尔铁塔……
可见，恰当的引导美女消费，不仅能更好地宣传四川，而且以此作为成都的城市名片，谓之“美女之都”这比什么休闲之都、美食之都的叫法响亮得多，也吸引人得多。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源