1.耳朵——四川男人的代名词
四川男人温柔得就像四川的气候，温润而温和。四川男人温柔起来，可以让女人心疼！虽然他们在他人前还是要“雄起”，可是在自己的女人面前，四川男人总是一副温顺的模样。在他们看来，自己的女人就似一朵美丽的花，如果不温柔，粗手粗脚的，怎么能成为那花的呵护者呢？如果你不信，那就仔细看看四川男人温柔的标志——耳朵。
四川民谚中有“四川女人一枝花，四川男人耳朵”。这个字，是四川方言，音pa，原本用于烹调，指食物煮至烂熟软和但外形完整之状。比如汤圆煮熟了就叫“煮烟了”，红薯烤熟了就叫“红茗”。引而申之，则软和就叫“和”，软饭就叫“饭”，柔软就叫“烟漉漉”。用到人身上，则有“子”、“疲”、“蛋”、“儿”等说法。系指得了软骨病的人，“蛋”则指软壳蛋，而以强凌弱，也就叫“半夜吃桃子，按倒的捏”。在四川，“耳朵”其实是儒雅的一种变异或延伸。“耳朵”成了专用名词，特指怕老婆的人。但凡“耳朵”者受众人所唏嘘，惟有四川男人却可以“耳朵”为荣。
四川男人的怕老婆，也和四川的茶馆一样有名。四川男人怕老婆的故事之多，在中国大约数一数二，而且是四川人摆龙门阵的重要内容之一。更重要的是，别的地方虽然也爱讲这类故事，但多半是讲别人如何怕老婆，而四川人摆起龙门阵来，则多半讲自己如何怕老婆。不但讲的人争先恐后，而且往往还会为争当“协主席”而吵得面红耳赤，比西方人竞选议员还来劲。因为在他们看来，“怕老婆”在本质上其实是“爱老婆”、“疼老婆”。这是一件光荣的事，当然非炫耀不可。
其实，“耳朵”这个词，和“气管炎”（妻管严）、“床头柜”（床头跪）之类，意思是不尽相同的。“气管炎”等等重在“怕”，“耳朵”则重在，即四川男人在老婆面前心酥骨软、稀松和的那种德性。这种德性，骨子里正是对女人的心疼怜爱，是那种恨不得含在嘴里捧在手心百般呵护的心疼劲儿。这种心疼劲儿，实在只能名之曰。
“耳朵”算不上什么智慧，只有会利用妥协才是真正的智慧。对男人“耳朵”的理解也是如此。在四川，你会在节假日看到无数在大小商场门口耐心等候太太“血拼”出来的四川男人，其中还有一部分四川男人深知为了迎合太太而爱上逛街。
四川男人就像会享受生活一样，把“川派版本”的“耳朵”运用到极致——他们运用这种办法成功地改造“一哭二闹三上吊”的女人；他们运用这种办法顺利地俘虏了对男人有极端“统治欲”的女人——然而四川男人“耳朵”的本事并非都是与生俱来的：他们当中更多的人是先领教过三个两个回合雌威的厉害，吃过三次两次雌威的亏——就这些，已足够让他们“悟”了。他们悟来悟去，悟出了一条“通则”：是为了“治”；有目的的就是有目的的“治”；得越像，“治”得越好。现代人若套用古人的“三十六计”来治家的话，该加新一计，谓之四川男人“耳朵计”了。
四川男人一般都配有钱包。这个钱包除了老婆给配的，其他人是无权乱送的，即使他一再说明是自己购置的，也不会得到轻饶。再者，他的钱包的“容量”也是有“标准”的：里面该放多少钱，老婆都有硬性规定。从小资水准看，四川男人钱包里的钱数少则500元，多则1000元，那也都是老婆每天给“安排”好了的：少了给他加一些，多了就会从中抽出一些。但男人必须遵守一项规则：钱的去路要给老婆有个交待。
四川男人如此之，自然因为四川女人在他们的眼里可爱之极。天生丽质的女娇娃，原本就是四川这个城市的“盖面菜”（四川人把席间最端得上桌的菜和家庭群体中最能光耀门庭的人称作“盖面菜”）：白净水灵，婀娜秀丽。做了少妇之后，有男人的爱滋润呵护，便更是出落得风情万种，妩媚百般。不过，四川娇娃是“娇而不嗲”，反倒有些“麻辣”。尤其一张嘴，伶牙俐齿，巧舌如簧，得理不让人，不得理也不让人，常常是不费吹灰之力，嘻嘻哈哈轻松撇脱地就能把人“涮了火锅”，真是好生了得。这种嘴上功夫，是要有练兵场所和用武之地的。其最佳选择，自然是她们的男人。她们的男人，也乐意做她们的“枪靶子”。在四川男人看来，自己的女人既然“不爱红装爱武装”，那就随她们去好娇小玲珑柔美秀丽的女人有点“麻辣”，不但无损于她们的可爱，反倒能增添几分妩媚。
有道是“一等男人怕老婆，二等男人骂老婆，三等男人打老婆”。所以，四川男人是鲜有人打老婆的，即使有那么一两个另类，也必定招来众人的口诛笔伐。其实，在四川听到吵架声并不稀奇，由于男女音频大多较高而令人瞩目，但从未看过两个男人出手打架。
四川女人既然已经选择了“麻辣”，四川男人就不好再“麻辣”如果老公老婆都“麻辣”，岂不真成了“夫妻肺片”？于是四川男人便只好去做“赖汤圆”：又甜又圆又。再说，四川妹娃虽然嘴巴厉害，心里面其实是很和的，怎么舍得对她们大喊大叫？家庭毕竟不是战场，实在也用不着叱咤风云。所以，与其把四川男士的耳朵说成是窝囊，毋宁说是儒雅。
2.四川男人的细腻
四川女人漂亮，四川男人细腻。
四川男人心细如发，他们把家里的事情打理得井井有条。但是，这反倒成了四川男人为人所诟病的地方。
在人们的常规思维中，人们更习惯把“细腻”归于阴柔之列。也就是说，女人细腻是应该的，而男人若也细腻，就有点娘娘腔。这也许只是世俗偏见，但这种偏见也不是一点道理都没有，毕竟，要让一个以阳刚为荣的男人像女人那般细腻，实在是要贻笑天下。但是，四川男人，却生来就具有阴柔的性格，正因为阴柔，细腻也就在大气层面上难免，也无需刻意去免。
对于很多女孩来说，理想伴侣多是伟岸挺拔的北方男子。在寻找男子汉的争论中，多数的女孩以为当今的男人缺乏“酷”，无论是外形上，还是气质中。大概在北方男子中阳刚和酷的魅力兼具的概率较高，于是乎，寻找男子汉似乎变成了寻找北方男子的理想主义运动。
然而时至今时今日，人们的审美情趣又发生了质的突变。从这几年的几大选秀节目中，我们不难看出，看惯了以阴柔形象为主的美女，人们更青睐于具有阳刚之气的女子，超女李宇春的迅速窜红就是一个明证。另一方面，对于男子，人们似乎觉得稍有些女子气的男子更加讨人喜欢，先是日韩那边留着一头长发的明星占据少男少女的心，再到“加油！好男儿”里一大批新鲜出炉的柔性男生。我们都可以说，如今男人的“细腻”已不是罪过。
前些日子某网站做的一项调查显示，如今有许多外地女子最乐意嫁给四川男人，其原因大抵有两方面：一是四川男人有素养，细腻而不腻味，为人处世有节有度，少浮夸，让在家的女人放心；二是四川男人生性怜香惜玉，他们懂得怎样让着女人、疼爱女人、关心女人、哄女人高兴——这两点恰恰是其他城市的男人所难具备的，所以，四川的男人易得女人欢心。撇开这项调查结果的真实性和地域包装倾向性不说，但就男人因细腻而容易笼络女人心这一点倒是不假。
事实也是如此，生活在四川的女人一旦和一个四川男人相爱，就能享有许许多多外地女子很难享有的“特权”，四川男人爱给心上人送礼，光这一点就足让四川的女人引为自豪。比方说每逢情人节圣诞节，四川的玫瑰花销量总是全国第一位。四川男人为此节日早就了然于胸，他们再小气也不会怜惜兜里的钱，从花市买来一束鲜艳的玫瑰，小心翼翼地送给自己的心上人，表情极其丰富、庄严。要逢得女人过生日，四川的男人更会早早地就为该送什么礼物使尽脑汁，为了他认为再合适不过的礼物，他哪怕跑遍了整个四川，也要弄到手，然后当着众人的面庄重地递到心爱的人手中，并附上一副鞠躬尽瘁死而后已的表情。当然这还不足以说明他们对爱的细腻。更细腻的则在于电话热线。一般热恋中的男女大都是女方爱打热线电话，而四川的男人打热线电话的频率则比女人高得多。那慢条斯理的声腔，那涓涓流水似的言语——虽然有点婆婆妈妈的感觉，但以情动人的无微不至，定让女人即使心再狠也难以拒绝他的爱意。因此被四川男人爱的女人就像天天都在过生日一般，心情没法儿不好。
如果四川的男人把钟爱的女人变成了老婆，他的细腻便开始转向对老婆的“哄”与“宠”上。因为他们认为对老婆的“哄”加“宠”就是最好的呵护。为了呵护老婆，四川的男人在很多时候会顾“彼”失“此”。一个长期在四川生活的外地男士曾说：“老公对情人节、妇女节之类的表示……自然不能忽略，但更重要的还应从细枝末节上关心她。比如，她穿了件新衣服，我就会适当拍几句马屁，要让她知道，这衣服首先是穿给我看的。同时她也会在我的夸奖中受到感动”。由此可以说明，如果四川男人把自己和付诸细腻的对象真正地融成一体，那么这个对象一定十分荣幸。因为在这种细腻里，四川男人会将内心里潜藏着的某种随时都可能付诸行动的人性关怀发挥到极致。
女人不高兴，四川男人一般会搜肠刮肚找乐子，逗她开心；女人一撒娇，四川男人就心软了，只要不违背原则，什么要求都能够答应；女人蛮不讲理，四川男人会态度温和地哄哄她，等对方情绪平复了，再慢慢沟通。四川男人深知，女人不是逻辑的动物，不要跟她们讲道理，否则即使赢了道理也会输了感情。这样细腻的四川男人也许有点女性化，但是，也在深层体现出男人的温和、体贴、细腻。
3.四川男人的宽容大度
四川男人宽容大度、心胸开阔，善于听取别人意见。听取别人意见，这不代表他做事没有立场、无主见，反之，没有开放而宽大的心胸，就不会把意见收集后取其优而行，以致造成难以挽回的损失。
在日常生活中，四川男人能够面对流言不做出过激反应，对一个曾深爱过却最终因为世俗的原因离他而去的人出现在面前时还能淡淡地说声“你好”。四川男人一方面对他人宽容，另一方面也对自己宽容。四川男人能够毫不吝啬地包容女人的过失，能够宽待体谅周围的人，把困难留给自己，快乐赋予别人。宽容是一种胸怀而不是一种姿态。“退后一步天地宽”应是心退而不是脚退。
宽容并不是毫无原则地退让。对人性的坚守以及对尊严的捍卫都要求四川男人能硬起心肠来，这种宽容是有硬度或者说是棱角分明的。
与那些霸道无理，心胸狭窄，而且斤斤计较，尤其爱跟女人计较的男人相比，四川男人，没有暴力倾向，疼老婆都来不及，更别说打老婆；也不会在马路上和女人破口对骂，动不动就认为被女人“伤害自尊”；不会离婚时会跟前妻抢家中的一套沙发；不会在办公室拍上司马屁，回家找妻小出气。那些锱铢必争，斤斤计较，心眼儿比针尖还小，善妒、狭隘、浅薄的男人，不仅女人不敢靠近，四川男人同样对他抱之以鄙薄的态度，不屑与之为伍。
当然，四川女人在很多时候也要给丈夫最大的支持，要知道很多鸡肠小肚的男人就是因为女人的不理解才走向自我封闭小心眼的死胡同，所以女人也要学会包容。
四川男人天生就是女人的守护者，女人不要逼自己的男人跟人学，要知道，他要能变成另外一个人就不一定娶你。学会包容，不妨把四川男人的邋遢看成他的粗犷，将粗心当成他的豪爽。
四川男人也是人，不可能在你面前永远坚强与宽容，要知道什么时候该拥在怀，什么时候该安慰他，让他感受到温柔的力量。
婚姻就是一种习惯，习惯相敬如宾也好，习惯吵吵闹闹也好……总之在婚姻中永远维持如火激情绝非现实，结婚不是演电影，电影里能爱得天崩地裂。有时候幸福就是经不起折腾的，折腾得越多，幸福的底气就越脆弱，这必然会离幸福的道儿越来越远了。所以，很多人生活得都不是很精彩，但人家的婚姻都过得好好的，因为现实需要的是一些贴心的生活感，而不是靠折腾出一些小把戏就能维持的。
幸福有很多种，只要两个人努力，婚后的爱情可以让它不淡化，但这不是一劳永逸的。就像银行里的钱，要不停地存才会有钱。
4.四川男人的幽默
四川男人可以没有钱，可以不英俊，但一定不可以不幽默。不懂幽默就不懂生活的真谛，没有乐趣就没有生活的追求。四川男人的一生以四川女人的漂亮为最大的享受，而四川女人的一生是以四川男人的幽默为最大的乐趣。四川男人如果陪伴东施，则生不如死，四川女人如果遇到不懂幽默的四川男人，则痛不欲生，有再多的金钱也会索然无味。
根据全球最大的爱情小说出版商——加拿大哈莱奎因出版公司出版的第18份年度“浪漫报告”，对16个国家的男士女士的调查显示：男人选择女性的第一标准是长相，女士选择男人的第一标准是幽默。关于长相，没有太多的解释，那就是五官端正，容貌美丽，身材苗条，三围适中，一句话就是漂亮。这是男人择偶的第一标准。当然不排除女人的智慧和贤惠、温柔和善良等。
而四川女人则把幽默作为选择男人的第一标准。人不可以没有幽默感，四川男人尤其不可以没有幽默感。四川女人只要能会意幽默就足够了，四川男人则应该创造幽默。只有具有幽默能力的四川男人，最能打动四川女人的心。
四川妹子的嘴才了得，所以四川男人也一样要会说，而且还要有比她更好或接近于她的口才，令她心服口服，才能震住她。此外，四川妹子喜欢说笑，要是一本正经地给她说话，是肯定吸引不了性格活泼外向的四川妹子的。缺少幽默，思想不够深刻，语言不够生辉，气氛不够活泼。幽默是一种力量。就像穿上了坚硬的盔甲，护住了软弱之处。就像一个人已经站在陡峭的岸边，随时有可能被推到河里，干脆纵身一跃跳到水中，顺势痛痛快快游它一番！嘴巴花一点没关系，只要心不花就是了。
幽默产生于智慧。幽默感是一个人心智成熟的表现。只有较透彻地理解生活，参透人心的人，才能创造出幽默。有人将幽默感分为三个层次：第一层次。指那些只对自己的幽默语言或行为感到好笑并能作趣味思想的人；第二层次是只对别人的幽默语言和行为感到好笑并能作趣味思想的人；第三层次是兼备前二者并能自我开释、取笑自己的人。达到这一层次的人。往往是智能较高之人，这人具有了更好地应付生活，处理复杂局面的能力。科学家、政治家、文学家中就不乏善于幽默的人。
因此，真正的幽默不是油腔滑调，它是种风格，是种艺术，是种人生沉淀，不是肚子里无物卖弄嘴皮子，那样有些思想的美女肯定觉得这样的人太“假”。因为幽默是一种心灵的状态，一种思想的智慧，一种文化的品位，一种人生的况味，一种应对人生的方法，更是一种可爱的人生观。
四川电视台的一位新闻播音员一次向观众介绍一种摔不破的玻璃杯，几次准备试镜都很顺利。不巧，正式播出时竟摔得粉碎。如果他当时目瞪口呆，必然要出洋相。但男播音员却镇定地说：“看来发明这玻璃杯的人没考虑我的力气。”幽默的语言，一下子使自己摆脱了窘态，也赢得了制作人员的刮目相看。
同时，幽默风趣也是一个立足于社会的一种技能。尤其是对于一个四川男人来说，更是必不可少的一个武器，而拥有这个武器的四川男人不仅在遇到一些难题时能化险为夷，也将更受人的青睐，反之亦然。
据说南齐太祖尚道成提出要与当时著名的书法家王僧虔比试书法。君臣二人都认真地写了一幅楷书。当齐太祖问王僧虔“谁第一，谁第二”时，王回答说：“为臣之书法，人臣中第一；陛下之书法，皇帝中第一。”齐太祖听后，微笑着点头。
王僧虔的回答机智巧妙，既不失臣的尊严，又顾及了君的面子，虽是答非所问，但两者都满意。君臣在幽默的调侃中更加融洽了关系。
仅举两例，已足见幽默的力量是何其之大。因此，大凡一个幸福的四川女人都欣赏幽默的男子，而不喜欢性格沉默的男人。实践表明，越是幽默的四川男人，越易取得事业的成功。对于有杰出成就的四川男人，要借助幽默向前迈进，就得把自己想得有趣，不把自己的光荣和优点当一回事。
但是，生活中有些男人，或许是因为本性使然，或许是想装酷，他不论从事的是什么行业，不论是个生手或熟手，老板或下属，董事长或小经理，都是一板一眼，毫无生活乐趣可言。难道他们不知道，幽默是可以增强个人的号召力、凝聚力，成就一番事业，乃至增加个人魅力、吸引力，赢得别人的关注吗？
一位精明的四川男人，要想在四川这片土地上来往穿梭，游刃有余，让男人或女人喜欢他，都是比较注重幽默的，而不是为幽默而幽默，所说的故事，所讲的话都要有的放矢，适可而止，一向妙语可以为沟通带来轻松与力量，但是川流不息的妙语、笑话，却能断了沟通。还有更重要的一点就是你的幽默要让人听得懂，能理解，切忌滥用。否则，就会让人产生轻浮之感，适得其反了。5.“出得厅堂，入得厨房”的烹调好手都说上海男人是居家的好男人，有着一手的好厨艺，这多半是跟上海人的精打细算有关。四川男人同样拥有一手好厨艺，却是四川美女们的功劳。俗话说“要想俘虏男人的心先要俘虏他的胃”，这在四川恐怕就得颠倒一下。前面也说了，四川妹子爱吃、能吃、会吃……吃对于她们来说，是人生一个重要的组成部分，哪个四川小伙没厨房的两下子，咋个能够俘获四川妹子的心？以前在中央台“天天美食”露脸的那个刘仪伟不就是四川男人吗？据他说他爷爷他舅舅总之一家子男人都很会烧菜。当然，这种会烧不仅限于会做麻婆豆腐或回锅肉，什么“水煮鱼”、“坛子肉”、“粉蒸肉”更是信手拈来。
有人说，川派男人既勤快又不失风度，既能入得厨房又能出得厅堂。这恐怕是四川男人独有的资本。一般而言，中国传统的男人都只做大事，不做小事，传统农业社会的家庭分工，也注定了男主外、女主内。中国的男人在家里都是“大爷”，在外边忙完，回到家就等着女人伺候了。四川男人不仅像女人一样分担家务，甚至还会抢在女人前头，究其原因不得而知，但据笔者猜测，跟四川女人的麻辣不无关系。
当然，入得厨房出得厅堂需要有善解人意的潜意识。尽管四川的男人的善解人意大都送给了女人，但不得不承认，能像四川男人这样在外面要尽了面子，在家中却能甘当爱妻经久耐用的洗衣机和万能电脑的，在外地男人的现实生活中实不多见。所以，要凭这一点说四川男人立事的资本也不为过。当然，这在某些地方与上海男人，或者说是南方男人有相通的地方。
善于烹饪的四川男人，围腰就是其必备品，几乎每个四川男人都光荣地佩戴过。要么是家里来了客人，男人系着围腰正在做饭，客人走进厨房给男人打招呼；或者家里是女人做饭，饭后，女人则给男人系上围腰洗碗去。男人有些不情愿，然而在女人目光的威慑下，只得从命。聪明如四川男人，任凭“围腰丈夫”、“小男人”的流言纷至沓来，但从不受干扰。据说男人系围腰做家务是从四川开始的，这多少体现了四川这个内陆腹地也是能够接受现代文明的洗礼。
前不久，有好事者在互联网上总结了关于南方男人的十大优点，援引于此，可看做四川好男人的一大优点：一则四川男人会做菜，在老婆忙了一天回了家，不会逼她进厨房，宁可自己去闻油烟味；二则四川男人出了名的好脾气，对老婆百依百顺，绝对服从管教，而且骂不还口，打不还手；三则四川男人会发嗲，装小猫逗老婆；四则四川男人会心甘情愿地上交工资，绝无怨言；五则四川男人会疼老婆，会问：累吗？冷吗？钱够用吗？六则四川男人在外面受了气，回家不会朝老婆发；七则四川男人永远家庭第一，事业第二；八则四川男人吃饭时，总把好吃的放在老婆面前，等老婆吃饱了，再去刮盘子；九则四川男人虽然很腼腆，但其实喝咖啡从不加糖；十则四川男人的婚外情发生时间全国最晚。这十大优点，引得不少的四川男人为之骄傲。
6.闲散也是种气质
四川男人有点知足常乐，他们凡事都不太计较。吃亏占便宜无所谓。这种荣辱不惊的闲适之气正是四川男人的最大魅力体现。
四川是一座没有太大压力的城市。正是因为没有压力，也就造成了四川男人的特色。四川男人没有太强的竞争意识，天生的不着急，天生的从容，即使明天天要塌下来，四川男人也仍然可以不紧不慢，仍然可以在大街上聊天、在床上睡觉、在电视机前看电视、在麻将桌上打麻将，而且不能催。
四川不出名士，四川出才子。四川的才子是四川这个古老的历史文化名城的产物，有人曾说：四川男人带有文人的气质，这是有渊源的，自古文人多入蜀，可以说文化是四川千年的血脉。
四川男人的文化气质不同于北京男人的文化气质；四川男人是隐于市的那种，是豁达的那种，再悲哀再困难的事到了四川男人手里就是“多大的事啊”。当年诗圣杜甫流落到四川的时候，住的是一个茅草蓬蓬，不也是“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”！至今留下的杜甫草堂可以说是四川文人气质很重的地方，四川少有人没有受过诗圣的熏陶，少有人没有去草堂采过气。毕竟，四川还有武侯祠，诸葛先生是何等样人，他的智慧名盖千秋，四川垂髫小儿也受过他的教诲。
四川男人是性情中人。四川男人所表现的淳朴也是最自然的。四川男人的心态非常健康，许多事都能看得开，天生的不在乎。他们既不逞能去当大丈夫，也不怕别人讥笑为小男人。既不做官，也挣不了大钱，四川男人的心态使得他们成为最适合做白领的一群。当然，四川男人即使读了双学士出来，在国内最顶尖的通讯企业有个很不错的职位，他们还是最适合被称为工薪阶层。白领和工薪阶层的最大区别在于心态，四川男人绝不会像上海男人那样，将所有的工资全用在吃穿用度上，他们吃东西讲究实在口味，而不会为了所谓白领的品位，小资的氛围而一掷千金，他们工资越高，银行的存款就越高。不是因为小气，而是在四川男人眼中，品位不是追求表面的虚荣，而是找到真正好吃的东西与心爱的人同享，真正舒适的衣服穿在身上让自己愉悦，真正合适的房子住着让自己舒坦。
四川男人的随意和不修边幅是出了名的。在著名的春熙路步行街，他们喜欢穿着居家的老头衫，像在家门口溜达一样，和一家子呱啦着一路走一路看风景；在秀丽的府南河畔，他们喜欢提着傻瓜相机，像拎着心爱的绵州大曲，和一家人闲聊着一路笑一路按快门；在街角的某家串串店，可以看到有一群裸露着上半身，下半身只穿着一个大裤衩的男人，借着路灯扎堆儿在一起聚精会神地一路搜锅底。现实中，四川的男人是一块城门上的板砖，专门用来承载女人这个紫色天幕的。
一方水土养一方人，在四川这个无处不充满了外省男人的大染缸里，都江堰的水色滋润着土生土长的四川男人。清晨，街边一条溜的早点摊上，在老板娘身边负责收银子的那个老板，一定是四川男人；傍晚，夜市灯光琳琅满目的小商品货铺上，一边照看着生意，一边在四角方凳上用牙齿咬开一瓶老白干，就着一碟子花生米下酒的，一准也是四川男人；深夜，兴致勃勃地提着一个发黄变色、粘满了茶垢的玻璃杯子出门的，一准还是四川男人。
四川男人率性地活在自己的情真意切里，在没有经过伪装的天然袒露里，四川男人苦心经营着自己心里的小九九：钱要有那么一点点，事要有那么少许许，爱也要有那么一滴滴。而没出息的四川男人们会很快乐地这样挣着一份又一份的别处男人眼中的小钱，积蓄下来，养家糊口，富乐安康，这正是四川男人自古以来的节奏。疏慢的四川男人默默地在自己的一方土地上，继续着自己无伤大雅、不拘小节的疏慢生活，最多不过是等年老时，聚在城中的天府广场，骂骂娘。
想当年，张献忠屠城已经毁弃了真正的四川男人，抗战年代，浙江、上海和山东、安徽的逃荒者，携家带口地纷纷进驻四川，以四川人的名义在瓦砾松动的屋檐下生存下来。世纪轮回，朝代流转，外省人汲取了都江堰的水质精华和两岸的土质翡翠，渐渐地形成了现今四川人的随意大度、从容清雅和淡然超越，复制出一代新四川人的处惊不变、不事冒险、因循守旧的惰性人格。
四川男人的中庸，取之于都江堰水的源远流长和亘古情潮。其实，做四川男人没有什么不好，至少在做烦了的时候，可以对自己说一句：龟儿子。不离开四川，真不太会想到四川男人的闲适。到了经济发达的城市，人们会感觉到满街的男人，都在瞪大着眼睛挣钱。在四川的大街上，人们见到的男人慢悠悠地骑着自行车，根本就不怕上班迟到。真要害怕迟到便早一些出门，把时间算得一丝不苟，那就不是四川的男人。四川的男人绝不会成天盯着手表看，对什么事都不顶真的人，自然也不会对时间顶真。
历史在变，四川人在变，四川的男人自然也在变。值得指出的是，四川人的文人气质，并不表现在真正的文人身上，真正的文人常常是装出来的，是从书上学来的。四川男人身上的文人气，是从老祖宗身上继承下来的，与生俱来，没有酸气。正宗的四川男人都有一定的闲适之气，正是有了这股气，他们才不在乎别人喊他们“龟儿子”！
四川男人实在得可爱，不攀比、不趋同、不做不切实际的妄想，那股执著于现实的坦然让人不得不生出一份世俗的敬意。
7.四川男人懂情调
要想让爱情在婚姻里常保新鲜，生活情趣是必不可少的重要因素。可有某些男人却总是忽略了这一点，他们以为给了女人丰富的物质生活就是给了她们幸福。然而再多的信用卡，也不能带给女人丝毫的温馨感受，一个有趣的男人。要比一个有钱的男人更能让女人体会到什么是美满的婚姻。
自古以来，“赚钱养家”是所有男人的一贯想法，所以他们以为让心爱的女人衣食无忧，并给予她最大程度的物质享受是首当其冲的。只是没想到，现在的女人对情感的需求早已超过了对物质的需求，尤其是对于小资情结严重的四川美女来说，生活在这片土壤上的四川男人，没有一点情调，那对不起，就准备打光棍吧。
这绝非是危言耸听。童话书里早就这样写了，当公主和王子结婚后，他们“从此过着幸福快乐的生活”。可是，为什么在现实生活中却有着截然相反的论点呢？“婚姻是爱情的坟墓”“婚姻是爱情的终结者”……而且，也确实有许多婚姻中的男女以“过来人”的身份诉说着他们对自身婚姻的失望和无奈，让许多原本抱着美丽憧憬的未婚男女站在婚姻的大门前踌躇不决。
为了怕爱情死亡，怕婚后没有幸福，我们到处都能听到女人焦虑的声音：什么样的男人才值得嫁？其实这个问题本来不用考虑，因为答案只有一个：嫁给和你相爱的人！可是在现在这个年代，单纯的“爱”已经变得稀有和单薄，对女人来说，她们的婚姻幸福密码，除了爱，还有面包加玫瑰，也就是衣食无忧加罗曼蒂克。
按照马斯洛的阶梯理论来看，人的需要从低层次到高层次依次是生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。男人有钱，足可以满足女人的前两个需要，但后面的就难说了，而男人有趣，怎么也可以满足女人第三阶梯往上的需要了。
有一种说法，把女人嫁人比做她们的第二次投胎。第一次投胎，父母是没得选择的，第二次投胎，可要睁大眼睛好好选，自己的下半生是否能过上“幸福生活”，是和所嫁的男人紧密相关的。
在《我要嫁个有钱人》中，郑秀文为自己制造了无数次“嫁个有钱人”的机会，并仰天大喊“我要嫁个有钱人”。可是当命运真的垂青，机会真的降临的时候，她还是不能割舍那个让自己心动的穷小子。郑秀文是聪明的，她知道金钱和幸福不是划等号的，那个什么商业巨子也不会陪她在沙发上翻滚胡闹。
钱是一个最容易让人产生不满足的东西，当你没钱的时候，你可能觉得让你生活不幸福的东西只有钱；当你有钱了，你才发觉，让你生活不幸福的东西有那么多，像寂寞、乏味、空虚等等。
聪明的四川女人知道自己的真实需要，她们选择的新好男人，要是一个有趣的男人，和金钱相比，男人的情趣更能给女人带来快乐，让婚姻生活幸福。
从表面上看，四川男人可能会认为女人的这一要求太容易满足了，甚至私下里还为女人的不看重金钱而窃喜，可是实际上，情趣是四川女人对男人的更高层次的要求，尤其是不同于公式化的外出吃饭、生日送花等老套手法的高品位情趣，那也是要花费一番心思的，四川的女人，可不是那么好哄的了！
如果四川男人要追求18至28岁的四川姑娘，那么就必须读读《小资必备》之类的书。要知道ZIPPO打火机、七星烟、卡布其诺、宜家、哈根达斯……不要只知道送玫瑰代表爱情，纯白百合配上紫色的棉纸更象征你的爱情品位；也不要光知道陪她吃麻辣烫，进了西餐厅你也不能露怯，不看单子便叫“来份黑椒牛排，七成”，就像你已经遍尝菜单而最后觉得只有这种尚符合你的口味；还有穿着你也不能马虎……
有情趣的四川男人虽然不是钻石王老五，他们买不起别墅却可以给女人提供小巧的公寓，屋子里有鲜花和柔软的窗幔；他们无法带女人去享受法国大餐，却可以在闲暇时给她做刚学会的精致小菜，也丝丝入味、咸甜适口；他们没有几克拉的钻石拿来向女人示爱，却可以几个月不抽烟攒钱给她买铂金项链，一样能让女人仪态万方美丽动人。这都是一种情趣的表现，是滋润女人的心田、培育爱情之花常开不谢的必备养料。
8.恋家的四川男人
四川男人的过分恋家和精明一度受到北方男人的“攻击”和北方女人的嘲笑，但是平心而论，四川男人的行为充满对日常生活和家庭的热爱，仍然受到包括四川女性和南方女性的青睐。
还有一个有趣的现象就是，四川男人从没有类似于上海男人或者北京男人的那种优越感，这是由历史和现实的各种原因造成的。因其地理原因，四川总是处在最闭塞的内陆腹地，都城的南移带来大量的官吏，使得四川本地人没有太多升迁的机会，一直到当代四川人还是这样的境况。四川男人倒也乐于接受这个自己成不了官场料子的历史和现实，前提是人家的确是精英，的确有自己不如的地方。但是，四川男人对自己的家乡却从未厌倦过。
四川男人有很深的“恋川癖”，就是扫大街，也不愿背井离乡。四川人从来不会提出这样的问题：“哪个地方最好？”因为答案对他们是不言自明的。第一，四川美景多，如峨眉山和九寨沟之类；第二，四川美食多，如麻婆豆腐、夫妻肺片和火锅；第三，四川美女多，三步一个张曼玉，五步一个林青霞。试问，有了这三多，还有什么地方可以比拟呢？
在四川男人眼里，四川是世界上最好的城市。一家老小，亲朋好友，每天守着天府之国这个大盆地，吃香的喝辣的。四川男人用不着那么辛苦，就得到了你们想要的。不过四川男人在家里的时候，倒是很乐意为老婆“打工”：洗碗、烧饭、洗衣服等等。在四川男人看来，围着老婆做家务是天经地义的事。四川男人对社会上的事不感兴趣，在这点上也许有点小家子气和小男人意识。
四川男人得天独厚，独享人间天堂的美景。一到双休日，去宝光寺烧个香，晃荡一圈，或是往双流方向走，那里的农家乐和美食是出了名的。四川男人携家带口在这里喝茶打牌聊天吃农家菜，显得既悠闲又惬意，还有另一种山间野趣。在林间清风和茶香中，金桂飘香绿茶飘香。
举头望明月、低头搓麻将，桂花树下说段子，听取和声一片……四川男人嗑着瓜子，大肆切磋麻将，这是四川男人一贯的平淡而幸福的生活了。
四川男人每逢出远门的时候，左邻右舍的朋友就会纷纷赶来谆谆告诫：“外面挺受苦的，挺不住了，就早点回来。”四川男人秉承老夫子时代的“父母在，不远游”的传统，爱你就等于爱自己，哪怕自己外出也不会携家带小打天下，所以外出都是临时的。四川男人做生意，少有跑到外面的，多是外地人到四川来赚四川人的钱。在经商这一点上，四川男人认为面子是最重要的，面子丢了，是最了不得的事。因为面子太重要，所以四川男人做生意，决不会赤裸裸地大谈金钱，尽管其心里多么渴望钱财，他们也总会给“挣钱”披上一层动人的外衣，好像并不看重钱，仅仅是为了做某件光彩的事。因为太爱面子，四川男人有不少碍面子的事不去做。他们做生意多是些体面的行当，开厂办公司会干？如果去摆个地摊之类，就是打死也不会去。
很多时候，在四川男人眼里，外地人总生活在水深火热之中，富庶的天府之国，四川男人生活得有滋事有味，天涯海角，不如四川一般，既然守着四川这样的山美水美的地方，这个养人的地方，黄山归来还有山可看吗？长此以往，四川男人由于盘踞于祖先荣耀的历史遗产上，被悠久的历史和文化封闭并围困，真是一方水土养一方人，四川男人生为享受人，死为享受鬼，这般活着，岂不快哉！
但是也有人说了“少不入川，老不出蜀”。事实上，许多四川男人就是深知在本乡本土终难成气候，所以才走出乡关，到外地发展。不过，这种恋家的本质是根深蒂固的，所以，临到老了，落叶总是要归根的。
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