寒夜清闲，捂被而读古龙的武侠小说《边城浪子》。想不到古大侠将如此深邃的人生感悟寓于小说之中，叫我爱不释手；将书还给图书馆之后，就马不停蹄地去新华书店买了一套，掼在床头慢慢细读。都说男人心底有个英雄梦，都说十年磨一剑，或闻鸡起舞，或“读书倦时须看剑”；所以说，侠客离不开剑，剑应该是他们的标志，不论是有形剑还是无形剑。

    话说《边城浪子》里有位紫衫少年，“腰很细，肩很宽，佩剑上镶着闪闪发光的宝石，剑穗是紫红色的，和他衣服的颜色正相配”；但他的剑还未拔出来时，就让叶开弹断了。所以后来傅红雪告诫他：“你应该用买衣服的钱，去买把好剑的；但最好还是从此不要佩剑，用剑来做装饰，实在危险得很”。我觉得傅红雪的话特别有意思，紫衫少年他想过自己佩的剑是装饰吗？这可见紫衫少年对剑的认识，和傅红雪这位“复仇之神”对剑的认识，是绝然不同的；侠客的剑术自然分档次，顶尖者身上从不带剑，他们随时随地都能信手拈来什么就当剑使，不论一茎野草、一片枯叶，一样可以伤人至死；所以说一定要佩剑才能使剑的侠客，已经沦入第二流第三流了。

    侠客的剑术分档次，剑本身就更分档次了。女作家小思在一篇有关情的文章里，说到日本镰仓时代有师徒两位制剑匠，师傅叫正宗，徒弟叫林正，但师傅的剑却没有徒弟的锋利。有一天，人们想明白师徒俩到底谁的剑制得高超？就将他们的剑横放在一条流水河中，刀刃朝着上流；上流随波而来的落叶，碰到林正的剑无不被斩断，而碰到正宗的剑，却能避过去，继续往下漂。由此可见，林正的剑不过锋利罢了，而正宗的剑则是富有人情味的利器；因为“剑可杀生，而不妄杀无辜”。由此我猜想，现在我们所说的正宗，就是从这位古老的制剑匠而来的吧。

    如今，我们远离了侠客，远离了剑；但侠客和剑的精神，却依旧流淌在我们的血液里。可以说任何人的性格中，都会有剑一般锋利的东西；就跟古大侠在他的小说里所写的，精神比其他都重要。所以人说：“镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮士销磨”。

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