“此处非极乐，何苦孽欲行。”鲁一弃快走到小佛阁时，突然有人清诵一句偈语。
鲁一弃骇然地停住脚步，因为他没有感觉出此处有人。不管怎样的高手，鲁一弃多少都能感觉出些气相，可念偈语之人无有气相可觉，那是达到了神仙般虚幻空灵的道行。
但现在的鲁一弃已经不同于刚走入江湖道时了，惊骇过后，他立刻凝神聚气，用超常的感觉快速搜寻。不是没有气相，而是不同一般的气相。在小佛阁中，有淡淡的一股佛光。
鲁一弃朝小佛阁迈出两步，侧脸往佛龛中瞧了瞧，里面有一尊巴扎门特伊手法[26]铸塑的青铜释迦牟尼像。但鲁一弃现在要找的是人不是佛像，刚才总不会是这铜佛在念诵偈语吧？
“见佛不拜，佛不怪罪，心中当自罪。”
是有人在说话，声音正是从佛像处传来。
鲁一弃没有答话，他现在已经了解到江湖中许多诡异的伎俩，包括话扣。轻易地搭话有可能会让自己乱了心神，从而导致行动上的偏差和失误。他只是在原地仔细地查看那个佛阁，并暗用指度之技查量。
鲁一弃远离佛阁几步，然后慢慢绕行了过去，他想看看佛阁的背面是怎样的。
转到后面才知道，这不是一座双层阁，而是一座双面阁。在佛阁的另一面也有一个龛洞，而且大得多。龛洞里也有一座佛像，却是有血有肉的活佛。
盘坐在佛洞里的活佛并不低眉合十，而是睁着一双天光湖色般的眼睛打量着鲁一弃。
看到活佛一副无尘无垢的面相和天光湖色般的眼光后，鲁一弃心中释然了，心中也不由起敬，因为这是他遇到的第一个感觉不到气相的高手。不谈此人的技击如何，就这和尚的身道修为，已非凡俗高手可比。这样的高人，只会是金顶活佛。
鲁一弃和活佛的目光对上便不再偏移，这是另一种境界的交流。
金顶活佛原本是在绕塔廊头的亭子中盘坐的。可冥冥中感觉寺外有奇异气相往神呼滩的西寺墙而来，于是转而来到小佛阁。鲁一弃炸开西寺墙，他是寺中最早知道的，但他没有采取任何行动。因为鲁一弃尚未进入到寺中之时，活佛就已经感觉自己的心跳、气息甚至血流都附和上那个奇异气相的腾跃节奏，这也许就是佛家之说中的心缘、天应。
“原来是个假和尚。”鲁一弃嬉笑。
“佛无真假，真假之说又从何而来。”金顶活佛并没有因为鲁一弃的话有丝毫嗔意。
鲁一弃发现，活佛双手虽未合十，却是捏的密宗大手印手法之一的“蓬华三昧耶”。
“话无虚实，大和尚又何必一问究竟。”鲁一弃把嬉笑回复为微笑。
“你进我寺不虚，有所企欲也不虚，不分此虚实，如何断出你善恶。”
“我一介凡夫，虚实皆在情理之中，善恶自有世人评说。可尊驾乃佛徒上人，却将虚实看得如此之重，那么我说是假和尚也不算偏错。”
“你懂佛？”
“我不懂佛，我懂理。”
“何理？何为理？”
“佛理，道理，规矩方圆之理。世间一切顺应天意众生均为理。”
金顶活佛目光炯然地看着鲁一弃：“你如此懂理，法度上更胜懂佛。”
“不尽然，只略窥皮毛。”
“却不知在哪一根、哪一毫？”
“佛说无欲自在，道法无我自然，天工之技，规矩下，方圆自成。”
鲁一弃这一句话，涵括了三种法门的至理。第一句是从一部唐代波斯语译本《无上佛论心咒》中看到的，第二句则是小时在天鉴山千峰观中听道时学来的，第三句是出自《机巧集》巧技篇。
活佛缓缓从龛洞中站起身来，始终盯着鲁一弃。金顶活佛研习的是藏佛三密，所以判断一个人是看的七轮三脉，包括气相、身光、心音。而鲁一弃气相若霞，宝光灿烁，心音梵唱，这让活佛怀疑鲁一弃会不会是哪位圣佛的化身。
鲁一弃知道自己必须抓紧时间，否则会跟不上炎化雷驱动火势的节奏，所以转身继续按原有路径往前走。他认为活佛虽然是个威胁，但这种圣修之人和那些大兽子一样，心性纯净灵锐，应该同样能受到某种感召，不会对自己下手。
活佛走出龛洞，见鲁一弃自顾自走了，便身形微晃，赶在了鲁一弃的前面。
赶到前面的活佛没有拦阻鲁一弃，而是以同样的速度陪鲁一弃一起朝前走着。但他们两个的脚步并不快，因为边走边思考边说话是会让脚步节奏放得很缓的。
“佛说无欲自在，我亦无欲，却身无真佛之迹。此理难达。”金顶活佛的语气有六分像是在请教。但对于鲁一弃来说，又一场较量开始了。
“你已无欲？祈为真佛之愿便是欲。还有，所行虽不为己欲，却为少数人之欲而行，难近真佛。”鲁一弃回道。
“所行之欲从何而说。”
“就说你所守寺庙吧，择‘内合气通’下气口而建，是度凡入圣的上上地。可你观此处，暗藏刀光血腥之气，明露金玉财物之气，将该有的佛光灵气都掩盖了。”鲁一弃的话中已经开始显露锋芒，斥责之意渐显。
活佛面色微微暗淡了一下：“佛徒众生舍浮财向佛心，也是皈依一道，无可厚非。”
“舍财者向佛，财可曾为佛事？普度众生了？扶贫济困了？都不是，只是以你活佛崇法度生为名，为肖小敛骗钱财，贪天下人极之福。你虽无欲，却成就别人邪淫之欲，此亦为有欲，有大欲、邪欲。另外奸劣之徒在侧，你不度化教诲已为佛罪。且不离、不见、不闻、不觉，更是罪过。”
活佛听到此处不再作声。
“还有自在一说，修至真佛当然自在。可未曾有自在之身又哪得自在之心？”鲁一弃趁热打铁，他刚才是斥责活佛助纣为虐，现在是暗嘲活佛同样在朱家控制之下。
“这其中的确有纠缠难清之俗根，但我心自在，无物可羁。”活佛低声回道。
“如是说，尊驾在此候我又是出于哪根心枝？”
“其中纠葛很难明言。身不由心，心不自在，确为所修大厄。不过我要将你拿了，有了交代，此后便再无羁绊。”说到此处，活佛蓦然停住了脚步。
鲁一弃继续向前，直走到与活佛并排才站住。然后悠悠地叹了口气：“拿我只如误杀蝼蚁，但逆天行事，别说真佛之修，恐怕还会坠入修罗之界，万劫不复。”
这话说出，活佛表情一下变得痛苦，口中喃喃：“我再想想，我再想想。”说完拨动佛珠，低诵经语不断。
鲁一弃感觉活佛有些颤抖，更感觉到他身体中两股气势的交汇撞击。此时在活佛的内心正进行着一番天人之战、心性之战，而且无比地激烈……
阴阳天王绕过养鬼婢走到寺墙的破缺处，然后一个朝里一个朝外站在那里不再动弹，就像两尊石雕泥塑的护法神像。
养鬼婢眼角余光扫了下，便知那两人是要封堵鲁一弃的退路，但要想夺下缺口，首先必须将与自己对峙的大喇嘛解决掉。
养鬼婢动手了，帕子飘然而起，卷成两股劲风撞向大护法。而大护法开始没有意识到这是一次攻击，因为他没见到养鬼婢身体的任何一个部分动作，只以为养鬼婢脖子上的白绸长帕子是随风而飘。
养鬼婢虽然已散了养鬼，但多年积聚的鬼力仍非同小可。这鬼力是借助养鬼练就的邪门功法，使用起来只随心意。
大护法练的是佛门功法，根本不知道还有如此的鬼力之技，所以这次他吃亏了。
直到已经真真切切感觉到了帕子头挟带的巨大力量，大护法才匆忙出手，双掌推出。连手臂都未来得及伸直，就已经与帕子头相撞。闷破之声，像击漏了一只皮瓮鼓。响声中，袍袖全碎，有如无数暗红的蝶儿在翻飞，大护法脚下连续退出四五步才站定，一张佛陀般的脸面在青红之间瞬时变换。
大护法是吃了些亏，但养鬼婢遭受的反击之力也不小。帕子头一下翻转回来，在手臂上圈绕了两道才停住。身形虽未移动，却如疾风中的垂柳一般连续摇摆，这才将力道尽数卸去。
让养鬼婢没有想到的是，大护法只是脸色一变就已经恢复过来。她这边身形才稳住，那边就已经扯下身上红袍，舞作一朵力士云，往养鬼婢头顶罩下。
养鬼婢长绸立时翻卷而起，直击红云。于是，一团浓酽的红，一团阴幽的白，交汇纠缠，一会儿是突然的崩散。风声、撞击声、崩裂声不绝于耳。
按理说，是大护法的佛门功克压养鬼婢的鬼门功。可佛门功多少会带三分仁慈，再加上大护法也不是江湖上的杀伐之辈，所以下手缺了狠劲。养鬼婢则不然，功法诡异、刁钻、狠毒，这些特点让她非但不显败相，更多时候还让大护法手忙脚乱。
“大护法、两位天王，门长有令，让你们入缺进逼。”一个小喇嘛从远处跑来，边跑便喊。
“门长还说……”小喇嘛话没喊完，旁边的烟火之中有一片雪亮的芒光朝他飞闪过去，他的头颅与身体立时分作两处，头颅在空中翻飞，身体仍继续朝前奔出好几步。尸体在大护法身后倒下，倒下的同时，头颅也正好落地，兀自张口结舌状。
那片芒光闪过之后，是一朵红云，将本该喷溅出的血滴尽数拢收在其中，这红云比大护法舞动的红云更为浓艳。血滴收尽，那芒光才一下定住，从中显出一张笑脸鬼头。笑脸鬼头只一显，随即又化作一道芒光飞闪而出。刽子手的出刀法，一刀过后，定神换气再来第二杀，这是笑佛儿利鑫到了。
血溅佛
利老头第二刀直攻大护法，就如一支闪电劈入红云。前后夹击，而且都是高手，大护法知道自己无法应付，于是双臂用力，“哗啦”一声爆响，力士云瞬间分成两朵。一朵砸向养鬼婢，一朵砸向利老头，而他自己则从分开为两朵的力士云中间冲身而出，奔躲到道路的另一边。
利老头刀光破红云而出，半片红袍又劈作两半。刀势顺收护身，凛然而立。
养鬼婢理都没理砸向自己的半朵红云。而是借这机会滑步往后，鬼影般飘动身形，直奔缺口处的两天王而去。
虽然没有听全小喇嘛的传话，两天王还是准备往墙里进逼，但最终只有面朝墙里的阴天王能够进去，而阳天王则必须面对一个肥硕的身影，一片无形的杀气。
肥硕的身影是杨小刀。他从街上奔过的人群中抽身而出，然后不急不缓地朝墙缺走去。
杨小刀距离缺口还有十几步时，阳天王从身后抽出一对内外锋口的金乌环，全神戒备。金乌环这种武器看起来只是两个圈，但内外边全开锋口，只留小段柄手。使用中不但能砍、削、割、切、剁，还能套、拉、锁、旋、翻，是一件极难摆弄的奇形武器。武器越是奇怪，路数越是诡异。所以杨小刀非常谨慎，没有贸然攻杀过去。
阴天王进入寺墙的同时，也抽出一对同样内外锋口的月牙钺，这看上去就像两只半圆。这对兵刃与阳天王的金乌环相比，虽然少了一个套字诀的技法，却多出个刺字诀，格杀技法更加刁钻阴险。他将离自己最近的胖妮儿确定为第一目标。
而此时胖妮儿只是盯着步伐逐渐加快的盲爷，似乎没有察觉到阴天王悄然进逼过来……
朱瑱命和高奔雷从西面台梯而下，从喇嘛们的静舍居穿过，然后沿佛示墙前斜坡直上，从这里可以走到西殿的白石栏外。这一路都是遍布绝杀坎的死路，但因为金顶寺的坎扣布局呈绵长曲折状，所以朱家最初留了可以快速解出的暗道，以便包抄和侧杀。
但朱瑱命现在不是要包抄，也不是要侧杀，而是要旁观。他想看看鲁家人到底要做些什么，他们的目标又是在什么地方。
事情的发展在朱瑱命的料算之中，当他到达西殿白石栏外，闯坎之人也才到这里。但是刀十六没到，这是不该出现的情况。因为刀头只需跟着闯坎人直走，不必像朱瑱命他们要解坎而行。对家闯坎人到了，他应该紧跟其后才对。
朱瑱命并不知道，刀头遇到的困难比他们想象中要大得多。当他从坎扣被全解的转轮廊过去后，接下来的“藏王坡”“卍字步面”等坎扣全没解开。这是怎么回事？难道闯坎人是飞过去的？但不管别人是怎么过去的，刀十六只能是一步步解着往前走。这比朱瑱命预留暗道的解法要麻烦得多。
从正路闯坎而入的两人并没有继续往双殿后突入，而是在西殿石栏处站定了身形。朱瑱命和高堂主就在石栏下方不远，但上面的两人似乎并没有发现，因为他们正全神贯注地看着佛示墙外面。
佛示墙外面有什么？神呼滩，小佛阁，再往这边就是一片坡地。对了，鲁一弃是从西墙破口而入，他也该在那一边。
就在朱瑱命思虑之间，突然听到上面人高声叫起来：“快拦住！他这是要下杀手！”
他们果然是遇到什么紧急情况，连侵入敌家后最基本的掩形匿声都不管了。
朱瑱命探头往上看了一眼，他认出喊话之人是三丘土锢魂墓中用银针偷袭自己的郎中。朱瑱命对这人的印象很深，不止是因为他诡异的针法，更因为此人和自己在气质、外貌以及年纪上都有着几分相似。后来东路堂口的手下告知，这个郎中原来是江湖上鼎鼎大名的倒拔穴易穴脉。
“他中的是失魂引，快找出是用什么做的引，卸了引子就没事了。”这是另一个人的喝叫声。
朱瑱命一听喊喝声便知此人的气息运转、功劲舒展都已近神人，世上能达此境界的人不多。
那人正是莫天规，要不然谁能从金顶寺正面坎道直入，那么短的时间中就闯到双殿位置？
莫天规所喊“失魂引”乃是祭魂师的独门绝技。朱瑱命由此断定，是祭魂师下的钉儿露芒刃了。此时从西寺墙强破而入的鲁一弃已经命在顷刻。
佛示墙外，鲁一弃面对着一个不止不休疯狂扑向自己的敌人。
那敌人就是盲爷。
胖妮儿动作比盲爷还要快，每当盲爷要跃起扑出之际，她便立刻出手拉住他的背心和腰带。但盲爷每被拉下之后，便重新扑身而出，犹如疯狂了一般，所以他还是不断朝着鲁一弃靠近。
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