鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家，纵横家的鼻祖，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，透晓捭阖之术，独具通天之智，是先秦最神秘的真实历史人物，苏秦、张仪、孙膑、庞涓是其最杰出的四位弟子。鬼谷子生平
旷世奇人鬼谷子是先秦诸子百家中一位杰出的思想家、谋略家，在“九流十家”中，他独树一帜创立了纵横学派，被尊奉为纵横家的鼻祖。
鬼谷子是位神秘的历史人物，由于古籍文献对之记载甚少，古今一些学者甚至怀疑是否存在其人其事，并认为他的著作《鬼谷子》为后人伪托。而对鬼谷子的故里和隐居、讲学之地，更是众说纷纭，民间甚至传说他最后成了神仙。鬼谷子其人其事，甚是神秘：
第一、鬼谷子确有其人。
《史记・苏秦列传》和《张仪列传》说鬼谷子是苏秦和张仪的老师。《隋书・经籍志》在“纵横家”类著录了《鬼谷子》三卷，注解说：“鬼谷子，楚人也，周世隐于鬼谷。”《史记》和《隋书》认为，鬼谷子是隐居在鬼谷的一位研究游说之术的隐士，生活在战国时代。这说明鬼谷子是一位真实的历史人物。
第二、鬼谷子姓甚名谁？
鬼谷子，姓王名诩，春秋战国时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。唐代马总在《意林录》中说：“周时有豪士隐者居鬼谷，自号鬼谷先生，无乡里族姓名。”《太平广记》引《仙传拾遗》说：“鬼谷先生，姓王名栩，亦居清溪山中。”
据当代学者郑杰文考证，“鬼谷子先生是一位活动在战国中期的政治思想家。他大约生于公元前390年左右，亡于公元前320年前后，有过一段较为丰富的社会政治斗争生活经历，后隐居在鬼谷，总结政治斗争经验，潜心治学，开门授徒，教人以权变政治斗争术，是苏秦、张仪纵横政治术的教授者。”
需要指出的是，由于受上古时期子承父名的影响，鬼谷子的后代延用鬼谷字号的约有十代人，直至秦河东太守王稽（有史可查）的出山，最后一代叫鬼谷子的人是他的父亲。为“亡秦而仕秦”，他不再做隐士，而做了官，最后因联络山东琅琊的诸侯倒秦事泄被杀，并牵连了当时的宰相、他的挚友范雎，二人同年去世。
第三、鬼谷子的遗迹。
鬼谷子故里何方？历来说法不一，大多数人认为是在陕南安康市石泉县。
蜀汉杜光庭在《录异记》中指出，“鬼谷先生居汉滨鬼谷山”。而石泉县境内的云雾山主峰即是鬼谷岭。明代《兴安府志》说：“鬼谷岭，在云雾山中，相传先生（鬼谷子）隐处，有废址，其铁棺尚存。”其后的清康熙、道光史料，民国的《石泉县志》，均有对鬼谷子遗迹较为翔实的记载。
鬼谷子一生云游不少名山大川。有时，他也和孔子一样，坐着马车到各诸候国去讲学授徒，有时则隐居于深山，闭门著书。因此，他一生曾有过许多隐居之地，这也给后人考证其遗迹带来了一定难度，他也成了我国古代最为神秘的真实历史人物之一。鬼谷子著作
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》
鬼谷子的思想和智慧主要存于《鬼谷子》一书中。《鬼谷子》是一部由鬼谷子讲授，后经苏秦、张仪等人补充、修改而成的。
《鬼谷子》共有14篇，其中第13、14篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
此书，《鬼谷子》还是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。
《本经阴符七术》
《本经阴符七术》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经，历代对它的注解都不在少数。
《本经阴符七术》前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
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