【前腔】（魂旦上）孤神害怯，佩环风定夜。（惊介）则道是人行影，原来是云偷月。（到介）这是柳郎书舍了。呀，柳郎何处也？闪闪幽斋，弄影灯明灭。魂再艳，灯油接；情一点，灯头结。（叹介）奴家和柳郎幽期，除是人不知，鬼都知道。（泣介）竹影寺风声怎的遮[3]，黄泉路夫妻怎当赊[4]？
“待说何曾说，如颦不奈颦。把持花下意，犹恐梦中身。”奴家虽登鬼录，未损人身。阳禄将回，阴数已尽。前日为柳郎而死，今日为柳郎而生。夫妇分缘，去来明白。今宵不说，只管人鬼混缠到甚时节？只怕说时柳郎那一惊呵，也避不得了。正是：“夜传人鬼三分话，早定夫妻百岁恩。”
【懒画眉】（生上）画栏风摆竹横斜。（内作鸟声惊介）惊鸦闪落在残红榭。呀，门儿开也。玉天仙光降了紫云车[5]。（旦出迎介）柳郎来也。（生揖介）姐姐来也。（旦）剔灯花这咱望郎爷。（生）直恁的志诚亲姐姐。
（旦）秀才，等你不来，俺集下了唐诗一首。（生）洗耳[6]。（旦念介）“拟托良媒亦自伤 秦韬玉，月寒山色两苍苍 薛涛。不知谁唱春归曲 曹唐？又向人间魅阮郎 刘言史[7]。”（生）姐姐高才。（旦）柳郎，这更深何处来也？（生）昨夜被姑姑败兴，俺乘你未来之时，去姑姑房头看了他动静，好来迎接你。不想姐姐今夜来恁早哩。（旦）盼不到月儿上也。
【太师引】（生）叹书生何幸遇仙提揭[8]，比人间更志诚亲切。乍温存笑眼生花，正渐入欢肠啖蔗[9]。前夜那姑姑呵，恨无端风雨把春抄截。姐姐呵，误了你半宵周折，累了你好回惊怯[10]。不嗔嫌，一径的把断红重接。
【锁寒窗】（旦）是不堤防他来的嗻[11]，吓的个魂儿收不迭。仗云摇月躲，画影人遮。则没揣的涩道边儿[12]，闪人一跌。自生成不惯这磨灭。险些些，风声扬播到俺家爷，先吃了俺狠尊慈痛决[13]。
（生）姐姐费心。因何错爱小生至此？（旦）爱的你一品人才。（生）姐姐敢定了人家？
【太师引】（旦）并不曾受人家红定回鸾帖[14]。（生）喜个甚样人家？（旦）但得个秀才郎情倾意惬。（生）小生到是个有情的。（旦）是看上你年少多情，迤逗俺睡魂难贴。（生）姐姐，嫁了小生罢。（旦）怕你岭南归客路途赊，是做小伏低难说[15]。（生）小生未曾有妻。（旦笑介）少什么旧家根叶，着俺异乡花草填接？
敢问秀才，堂上有人么？（生）先君官为朝散，先母曾封县君。（旦）这等是衙内了[16]。怎恁婚迟？
【锁寒窗】（生）恨孤单飘零岁月，但寻常稔色谁沾藉[17]？那有个相如在客，肯驾香车？萧史无家，便同瑶阙[18]？似你千金笑等闲抛泄，凭说，便和伊青春才貌恰争些，怎做的露水相看仳别[19]！
（旦）秀才有此心，何不请媒相聘？也省的奴家为你担惊受怕。（生）明早敬造尊庭，拜见令尊令堂，方好问亲于姐姐。（旦）到俺家来，只好见奴家。要见俺爹娘还早。（生）这般说，姐姐当真是那样门庭？（旦笑介）（生）是怎来？
【红衫儿】看他温香艳玉神清绝，人间迥别。（旦）不是人间，难道天上？（生）怎独自夜深行，边厢少侍妾？且说个贵表尊名。（旦叹介）（生背介）他把姓字香沉，敢怕似飞琼漏泄[20]？姐姐不肯泄漏姓名，定是天仙了。薄福书生，不敢再陪欢宴。尽仙姬留意书生，怕逃不过天曹罚折。
【前腔】（旦）道奴家天上神仙列，前生寿折。（生）不是天上，难道人间？（旦）便作是私奔，悄悄何妨说。（生）不是人间，则是花月之妖？（旦）正要你掘草寻根，怕不待勾辰岁月[21]。（生）是怎么说？（旦欲说又止介）不明白辜负了幽期，话到尖头又咽。
[相思令]（生）姐姐，你“千不说，万不说。直恁的书生不酬决[22]，更向谁边说？（旦）待要说，如何说？秀才，俺则怕聘则为妻奔则妾[23]，受了盟香说”。（生）你要小生发愿，定为正妻，便与姐姐拈香去。
【滴溜子】（生、旦同拜）神天的，神天的，盟香满爇。柳梦梅，柳梦梅，南安郡舍，遇了这佳人提挈，作夫妻。生同室，死同穴[24]。口不心齐，寿随香灭。
（旦泣介）（生）怎生吊下泪来？（旦）感君情重，不觉泪垂。
【闹樊楼】你秀才郎为客偏情绝，料不是虚脾把盟誓撇[25]。哎，话吊在喉咙剪了舌。嘱东君在意者[26]，精神打贴。暂时间奴儿回避趄[27]，些儿待说，你敢扑忪害跌[28]。
（生）怎的来？（旦）秀才，这春容得从何处？（生）太湖石缝里。（旦）比奴家容貌争多？（生看惊介）可怎生一个粉扑儿？（旦）可知道，奴家便是画中人也。（生合掌谢画介）小生烧的香到哩。姐姐，你好歹表白一些儿。
【啄木犯】（旦）柳衙内听根节：杜南安原是俺亲爹。（生）呀，前任杜老先生升任扬州，怎么丢下小姐？（旦）你剪了灯。（生剪灯介）（旦）剪了灯、余话堪明灭。（生）且请问芳名，青春多少？（旦）杜丽娘小字有庚帖，年华二八，正是婚时节。（生）是丽娘小姐，俺的人那！（旦）衙内，奴家还未是人。（生）不是人，是鬼？（旦）是鬼也。（生惊介）怕也，怕也。（旦）靠边些，听俺消详说。话在前教伊休害怯，俺虽则是小鬼头人半截。
（生）姐姐，因何得回阳世而会小生？
【前腔】（旦）虽则是阴府别，看一面千金小姐，是杜南安那些枝叶。注生妃央及煞回生帖，化生娘点活了残生劫[29]。你后生儿蘸定俺前生业[30]。秀才，你许了俺为妻真切，少不得冷骨头着疼热。
（生）你是俺妻，俺也不害怕了。难道便请起你来？怕似水中捞月，空里拈花。
【三段子】（旦）俺三光不灭[31]。鬼胡由，还动迭[32]，一灵未歇。泼残生，堪转折。秀才可谙经典？是人非人心不别，是幻非幻如何说？虽则似空里拈花，却不是水中捞月。
（生）既然虽死犹生，敢问仙坟何处？（旦）记取太湖石梅树一株。
【前腔】爱的是花园后节，梦孤清，梅花影斜。熟梅时节，为仁儿，心酸那些。（生）怕小姐别有走跳处？（旦叹介）便到九泉无屈折，衠幽香一阵昏黄月。（生）好不冷。（旦）冻的俺七魄三魂[33]，僵做了三贞七烈[34]。
（生）则怕惊了小姐的魂怎好？
【斗双鸡】（旦）花根木节，有一个透人间路穴。俺冷香肌早偎的半热。你怕惊了呵，悄魂飞越，则俺见了你回心心不灭。（生）话长哩。（旦）畅好是一夜夫妻[35]，有的是三生话说。
（生）不烦姐姐再三，只俺独力难成。（旦）可与姑姑计议而行。（生）未知深浅，怕一时间攒不彻。
【登小楼】（旦）咨嗟、你为人为彻[36]。俺砌笼棺勾有三尺叠，你点刚锹和俺一谜掘。就里阴风泻泻，则隔的阳世些些。（内鸡鸣介）
【鲍老催】咳，长眠人一向眠长夜，则道鸡鸣枕空设。今夜呵，梦回远塞荒鸡咽[37]，觉人间风味别。晓风明灭，子规声容易吹残月。三分话才做一分说。
【耍鲍老】俺丁丁列列，吐出在丁香舌[38]。你拆了俺丁香结，须粉碎俺丁香节。休残慢，须急节，俺的幽情难尽说。（内风起介）则这一剪风动灵衣去了也。
（旦急下）（生惊痴介）奇哉，奇哉！柳梦梅做了杜太守的女婿，敢是梦也？待俺来回想一番：他名字杜丽娘，年华二八，死葬后园梅树之下。啐，分明是人道交感，有精有血。怎生杜小姐颠倒自己说是鬼？（旦又上介）衙内还在此？（生）小姐怎又回来？（旦）奴家还有叮咛：你既以俺为妻，可急视之，不宜自误。如或不然，妾事已露，不敢再来相陪。愿郎留心。勿使可惜。妾若不得复生，必痛恨君于九泉之下矣。
【尾声】（旦跪介）柳衙内你便是俺再生爷。（生跪扶起介）（旦）一点心怜念妾，不着俺黄泉恨你，你只骂的俺一句鬼随邪。
（旦作鬼声下，回顾介）（生吊场，低语介）柳梦梅着鬼了。他说的恁般分明，恁般凄切，是无是有，只得依言而行。和姑姑商量去。
梦来何处更为云？李商隐惆怅金泥簇蝶裙。京兆韦氏子
欲访孤坟谁引至？刘言史有人传示紫阳君。熊孺登[39]
评析：
冥誓，指的是杜丽娘的幽魂与柳梦梅拈香立誓，同拜天地，永为夫妇。本出剧情是：丽娘感到与柳生的人鬼幽期终难持久，亦知自己虽已死去，但人身未损，阳寿犹存；在生死相隔的情境面前，丽娘终于向柳生说明真相，共商还阳回生。
“前日为柳郎而死，今日为柳郎而生”，道出汤翁“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎”的创作主旨。“拟托良媒亦自伤，月寒山色两苍苍。不知谁唱春归曲，又向人间魅阮郎。”杜丽娘对着柳梦梅念的这首诗，既是两人爱慕之意情不自禁的流露，也是丽娘此时甜蜜与疑虑并存的复杂心绪的呈现。吴吴山三妇合评本云：“无限幽情，从何说起。借集唐诗，略为逗漏。”
按古人说法，相知有三种类型：恩德相知者为知己，腹心相照者为知心，声气相求者为知音。柳生与丽娘的唱词【太师引】：“叹书生何幸遇仙提揭，比人间更志诚亲切。乍温存笑眼生花，正渐入欢肠啖蔗。”这是一种倾慕欣悦，是一种不可抑制的爱情欢乐！
本出写丽娘与柳生双双言誓，使丽娘追求“从一而终”的爱情理想成为可能。【滴溜子】一曲，柳梦梅唱道：“作夫妻，生同室，死同穴。”柳生为了表达对丽娘的诚心，不惜用自己的性命来发毒誓，兀自的惊心动魄。而丽娘坚持让柳生对天盟誓，既是为“幽媒”找到合乎伦理的依据，也是促使柳生与她一起实现互为“唯一”的理想爱情。直至两人燃了盟香定为正式夫妻，丽娘始告柳生她是鬼身。这样的情境对柳生来说是始料未及的，但在叫过两声“怕也，怕也”之后，马上就镇定下来，说：“你是俺妻，俺也不害怕了。”此时，柳生与丽娘已经跨越了世界上最大的距离——明了彼此的心意，知道彼此深深相爱，生人和鬼魂的区分又算得了什么呢？无疑，“情之至”于此已接受了巨大的生死考验。
从全剧结构而言，如果说《冥判》（第二十三出）是丽娘复活的发端，此出则是她复活的转机。下场诗的末二句：“欲访孤坟谁引至？有人传示紫阳君”，暗示以下几出柳梦梅将按杜丽娘鬼魂的嘱咐，与石道姑商议挖掘丽娘孤坟，起到了预示情节的作用。
注释：
[1]金阙：道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金阙，高百丈。”这里指道观。
[2]云堂：僧堂，指僧众设斋吃饭和议事的地方。宋陆游《寺居睡觉》：“披衣起坐清羸甚，想象云堂缹粥香。”
[3]竹影寺：即竹林寺，元代谚语：“竹林寺有影无形。”元曲习用此语，如马致远《汉宫秋》第四折：“想娘娘似竹林寺，不见半分形；则留下这个影、影。”这里是反用，是说自己的灵魂既有影，人们便会捕风捉影，背后说闲话。
[4]黄泉路夫妻怎当赊（shē）：黄泉，地下、阴间。赊，遥远。
[5]玉天仙：比喻美如天仙的女子，这里指杜丽娘。元武汉臣《玉壶春》第一折：“一个个玉天仙，一双双美婵娟。”紫云车：仙车，神话传说中西王母娘娘的座车。
[6]洗耳：洗耳恭听，恭敬地专心倾听。元郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
[7]拟托良媒亦自伤：秦韬玉《贫女》：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时势俭梳妆。”
月寒山色两苍苍：薛涛《送友人》：“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”
不知谁唱春归曲：曹唐《小游仙诗九十八首》之六十三：“方士飞轩驻碧霞，酒寒风冷月初斜。不知谁唱归春曲，落尽溪头白葛花。”
又向人间魅阮郎：刘言史《赠成炼师四首》之三：“等闲何处得灵方，丹脸云鬟日月长。大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。”阮郎，指东汉阮肇，见本书第十出注释[32]。
[8]提揭：当作“提挈”，扶持、提携。这里指得到杜丽娘的爱恋。
[9]啖（dàn）蔗：甘蔗从梢儿吃起，越吃越甜。这里是正甜蜜的意思。《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”啖，吃。
[10]好回惊怯：好一阵担惊受怕。
[11]嗻（chēzhē）：元明方言俗语，厉害、很。
[12]没揣的：无端地，没料到地。涩道，刻有纹道的阶石。
[13]尊慈痛决：尊慈，对母亲的敬称。痛决，严厉的责罚。
[14]受人家红定回鸾帖：指订婚。红定，订婚时男家送女家的聘礼。鸾帖，写有女方订婚人生辰八字的帖子。女方接受红定，回以鸾帖，即表示应允缔结婚约。
[15]做小伏低：低声下气，指做妾。
[16]衙内：官家子弟。五代及宋初，藩镇的亲卫官有衙内都指挥使，多以官家子弟充任。后因称官府的子弟为“衙内”。宋孔平仲《珩璜新论》卷四：“或以衙为廨舍，早晚声鼓，谓之衙鼓，报牌谓之衙牌，儿子谓之衙内。”
[17]寻常稔色谁沾藉：稔色，美色，这里指女子。寻常稔色，指一般的女子。沾藉，沾惹。
[18]“那有个”四句：意思说谁肯像卓文君驾车和司马相如私奔一样来爱一个异乡人？萧史不碰上秦弄玉，哪能上天？这两句都是说自己还没有婚配。相如，指司马相如。萧史，见本书第十八出注释[40]。
[19]“便和伊”二句：意思说纵然比你的青春才貌差一些，我既然爱上了你，怎能轻易分手？露水，指露水夫妻，比喻爱情短暂，容易消失。
[20]飞琼：神话中女仙名，姓许。唐孟棨《本事诗》卷二载，唐许浑梦登昆仑山，看见有人饮酒。他写了一首诗，诗中提到许飞琼的名字。后来又梦到昆仑山，许飞琼对他说：“你为什么把我的名字传出去？”许浑就把原句“座中惟有许飞琼”改为“天风吹下步虚声”。
[21]勾辰岁月：指盼望难遇的佳期。勾辰，辰勾，即水星，喻难遇之事。元王实甫《西厢记》第三本第二折：“似这等辰勾空把佳期盼。”
[22]酬决：应对决断，说得清楚。明方孝孺《先府君行状》：“要官势吏，征索粮刍，争欲先得，相索授，喧错于前，先君从容酬决，无不如意。”
[23]聘则为妻奔则妾：明媒正娶的为妻，私奔结合的为妾。唐白居易《井底引银瓶》：“聘则为妻奔是妾。”
[24]“生同室”二句：《诗经·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。”谷，生。
[25]虚脾：虚情假意。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“说尽虚脾，使尽局段，把人赢勾厮欺谩，天须开眼！”
[26]东君：神话中的春神。这里杜丽娘以花自喻，以东君喻柳梦梅。
[27]趄（jū）：犹豫不前。
[28]“些儿待说”二句：我要说些话，恐怕你会因为害怕而跌倒。
[29]“虽则是”五句：虽然阴司和人间官府不同，但看在我是官家小姐的分上，（判官）就央请注生妃让我还魂，央请化生娘娘让我复活。注生妃、化生娘，传说中执掌轮回投生的神。央及煞，央求、请求。
[30]“后生儿”句：后生，年轻的小伙子，此指柳梦梅。蘸，沾惹。业，缘业、缘分。
[31]三光不灭：三光，指日、月、星。人死后原是看不见三光的，本剧杜丽娘死后还魂复活，所以说“三光不灭”。
[32]鬼胡由：鬼胡延，原作鬼花样解。这里是鬼的意思。动迭：走动。
[33]七魄三魂：道家认为人有三魂七魄。这里指魂魄、灵魂。
[34]三贞七烈：极其贞烈。通常作“三贞九烈”，这里是为了和“七魄三魂”一致而改动的。
[35]一夜夫妻：谚语有“一夜夫妻百夜恩”，形容一旦结为夫妇即有深厚情谊。元关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
[36]为人为彻：谚语说：“为人须为彻。”好人要好到底。《西游记》第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”
[37]梦回远塞荒鸡咽：南唐李璟《摊破浣溪沙》：“细雨梦回鸡塞远。”这里指杜丽娘灵魂复活，犹如睡了一觉。
[38]“俺丁丁列列”二句：形容说话吞吞吐吐。丁香舌，形容女子的舌跟丁香花的叶子形状相似，女子的舌跟丁香花一样的香，也叫“香舌”。
[39]梦来何处更为云：李商隐《促漏》：“归去定知还向月，梦来何处更为云。南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。”
惆怅金泥簇蝶裙：京兆韦氏子《悼妓诗》：“惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。不教布施刚留得，浑似初逢李少君。”
欲访孤坟谁引至：刘言史《恸柳论》：“孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。”
有人传示紫阳君：熊孺登《赠侯山人》：“一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。”
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