面对如此紧急的形势，众皇子再也无心骑马射箭了，恳请父皇赶快下旨指授机宜。康熙皇帝什么话也没有说，弯弓搭箭“嗖”地向天空射去，一只云雀落在了马前。众皇子不知道父皇这是什么意思，面面相觑。
他们闷闷不乐地练完骑射，待到回宫后，康熙皇帝才召见他们。康熙神情严肃地训谕道：“福建行省距离京城数千里，而台湾又隔海相望。平日，朝廷在那里逐级委派了巡抚、御史的官职，还有提督、总兵等将帅，本为处理地方的事情而设置，有了事，他们自会想办法就近去解决。如果我下了旨意，能保证完全符合那边的情形吗？圣旨一下，巡抚、提督不管正确与否就得依旨行事，即使错了也得办，否则即为违旨；而完全照旨去办，就有可能会贻误战机，甚至会坏了大事。所以，还是不下圣旨的好。”
过了不久，果然就传来福建行省关于台湾失地全部收复的捷报。
作为有生杀予夺大权的皇帝来说，下一道圣旨太容易了，即使圣旨错了，谁敢说半个不字。可康熙没有草率拍板，尽管他在执政六十一年里常常出巡或御驾亲征，对下情并非不了解，但距离京城数千里且隔海相望的地方发生了突变，不能不慎重对待，于是他便采取了静观其变的态度。
正因为康熙没有下达具体圣谕，下面反而有了较大的回旋余地，便于根据实际情况采取相应的对策。
（李雨河）
哲学先生评曰：
国人勤勉，总觉有为胜于无为，其实大谬不然。终身不为者，懒人、废人也；终日忙忙然，茫茫然，人云亦云，人为亦为者，昏人也。俞平伯论及人之善恶界限，谓应“有所为有所不为”，而非“无所不为”，此言大妙？康熙帝不知情便不为，容知情者自为之，实属明白之举，此即不“胡为”也。今之“胡为”者多矣，“无所不为”者亦多矣，居庙堂之高而明白如康熙者，尚有几人？
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