接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》
杨万里是南宋诗人，与尤袤、陆游和范成大并称“中兴四大诗人”。当世知名学者钱锺书认为，杨万里“是诗歌转变的主要枢纽，创辟了一种新鲜泼辣的写法”，令陆游等人的风格显得有些保守，宋人严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”。《晓出净慈寺送林子方》是杨万里写给友人的送别诗，取材自然，兴趣随意，抒写了个人生活的安逸和放达。
净慈寺是西湖南岸的著名古寺，为五代十国时期越国所建，与灵隐寺并为西湖南北两大名刹，正所谓“两峰胜概山僧得，好为南屏一写图”。由于寺内钟声洪亮，“南屏晚钟”为西湖十景之一。晚明张岱曾写诗记述此景，“叶气滃南屏，轻风薄如纸，钟声出上方，夜渡空江水”。此外，雷峰塔也坐落在该寺内，雷峰夕照与南屏晚钟同列“西湖十景”。由于此地风光特别，视野空阔且山水美丽，历来为文人喜欢的栖居之处，明朝著名诗人袁宏道（与兄袁宗道、弟袁中道并称“公安三袁”）就一度长居寺中。
就是在这样一座名寺中，诗人与林子方言笑晏晏，共同度过短暂的愉悦时光。此时此刻，林子方不得不离别远行，诗人出门送别这位好友。本来是分别的时刻，应该会让人觉得多少有些难过，屈原诗云“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知”。但杨万里的心情却并不如此老套，他看到的是无边风月。
在送别林子方时，两个人一边继续切磋这两日的讨论话题，一边享受西湖的美景。如今正是六月中，是西湖最美的时候。西湖坐落在都城临安，地理位置优越，而风景名胜历来为人称赞，这正是良辰美景赏心乐事，风光更加与别地别时有所不同。他们两个人看到的是什么样的美景呢？有名的风流才子柳永有一阕词名为《望海潮》，写的就是西湖美景，词云：
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。
重湖叠巘清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”
这一阕美词将西湖写得如同画中山水，远近得宜，动静皆有。不过杨万里是在早晨送朋友离开，景色要清静得多，而他也没有将笔墨太过分散地落在那么多美景上。他眼中只看到远到天际线的碧绿荷叶，以及那在朝阳清露中迎风摇舞的红艳荷花。所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，荷花在中国传统文化中素来是洁身自好的代名词。林子方因为受到秦桧的排挤不能在朝中为官，仕途颇有波折。诗人此番为林子方送行，也是在为友人祝福，“你看那碧波中的荷花，在朝阳之中别样鲜红，你也应该如同这荷花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，继续保持你的本色”。
就诗歌艺术来说，杨万里写诗能够“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材”，即写诗题材放大到现实生活中的各个方面，在家能诗，登高能赋，做到世间万象都可以做诗歌素材。《晓出净慈寺送林子方》用语浅显、通俗，而其中的“别样”更是宋人口语入诗，在古代诗歌写作中显得很是泼辣。苏东坡曾写诗谈自己的写作理念：“东南山水相招呼，万象入我摩尼珠”。这几乎同样可以用来概括杨万里的写作境界，即涵盖万千，气象宽广。因此，钱锺书称赞他写诗“很聪明、很省力、很有风趣”，可是由于常常一挥而就，也有不少比较轻率的作品。
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