人生路上，往往有太多次需要选择放弃，否则，“重担在肩”，会让人步履沉重，无法轻松前行。
放下“包袱”，才能轻装上路
在人生的旅途中，有很多东西是需要舍弃的。背着“包袱”赶路的人，要么步履维艰，要么被甩在后面。人只有放下“包袱”，轻装上路，才能充分领略旅途中的美景。
有些人认为，“包袱”是他们一辈子的成果，舍不得丢弃。实际上，人生短暂，人在追求仕途的过程中，如果舍弃对权力的追逐，会让自己的心态更平和、更淡定；在不断追求挣钱的过程中，如果舍弃对金钱无止境的拿、夺、取，得到的是安心和快乐；在春风得意的忘我过程中，如果舍弃对地位的虚荣，得到的是家庭的温馨及和睦。
一青年背着一个大包袱千里迢迢地跑来找大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我从没享受到快乐、幸福，上天为什么对我如此不公平呢？”
大师问：“你背上的大包袱里装的是什么？”
青年说：“它对我可重要了。它承载了我每一次跌倒时的痛苦、每一次受伤后的哭泣、每一次孤寂时的烦恼……背着它，我才能走到您这儿来。”
大师带着青年来到河边，坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”
“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”
“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它就会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它们能使你懂得生命的存在不易，但你如果总是念念不忘，它们就成了人生的“包袱”。放下它吧！孩子，生命不能背负太重。”
青年听从了大师的话，放弃了“包袱”，忘记了从前的种种。他发觉，忘掉此前一切，自己的心情变得轻松而愉悦，他能看到路两旁的美景，听到更多的鸟鸣，他比以前快乐了许多。他终于知道，原来生命是不能背负太重的。
背着“包袱”行路，会使一个人不堪重负，放慢行进的脚步。然而，很多人终其一生都活在“不堪重负”的心境中，他们无法放下“过去”对他们的影响，正如无法放下肩上不必要的“包袱”一样。
人的“包袱”随着年龄的增长变得越来越大，越来越重，“包袱”里面装满了过去发生的一切：过去的伤害让他们耿耿于怀，过去的烦恼让他们念念不忘，过去的怨恨让他们无法解脱……总之，“过去”的一切严重影响了他们现在的幸福，他们始终无法做到对“过去”释怀。“过去”的经历在他们的脑海中刻下了深深的烙印，无论如何都抹不掉。于是他们背着“包袱”，一路前行，尽管步履蹒跚，但他们仍不肯丢弃一些。
人要学会放弃，在人生旅途中，时时停下，整理一下背上的“包袱”，看看该添加什么，该舍弃什么，该保留什么。年轻时“包袱”重些，还不要紧，中年、老年时“包袱”一定要轻，因为当生命“不堪重负”之时，背上“包袱”中许多已是无用的东西，是阻碍人前行的巨大“绊脚石”。
人的“包袱”中主要应有责任、忠诚、进取、担当等优良美德，而痛苦、忧愁、烦恼、怨恨等不良情绪不能天天背负在身上，它们无益于人的前进，相反，还会“拖人后腿”，使人失去前行的动力。同时，人对痛苦等不良情绪的放大，还会影响身心健康，进而影响人思考的方式。所以，时时整理“行装”，扔掉该扔掉的东西，忘记该忘记的人、事，人才能轻装前行。
学会理智地放弃
当人遇到困境时，保存实力、保全自身是首要的事。俗话说：留得青山在，不怕没柴烧。虽说富有勇气、极力摆脱困境是人在困难面前的常态，但明知前方无路，却硬要去闯去冲，不知“止损”，往往会陷自己于更糟糕的绝境，最终难以自救。
一名红木商人来到一个村子，向村民收购红木，出价很高。此时正值冬季，山上的温度已经降到了零下几十摄氏度，上山伐木十分危险，因此许多村民都放弃了。
有父子三人决定冒一次险，因为商人出的价格实在是太诱人了。他们不顾天正下雪，毅然上了山，准备伐木。谁知，他们到了山上才发觉，山上下起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲立刻被严重冻伤，无法行走了。他倒在冰冷的雪地上，明白自己无论如何也下不了山了，便果断地对两个儿子说：“别伐木了，你们快离开这儿，我不行了，你们把我的大衣脱下来穿上，设法下山。”
两个儿子不肯丢下父亲，更不愿从父亲身上脱下大衣，坚持要背父亲走。
父亲不断斥责他们的这种行为，却无法阻止他们。可是，他们背着父亲只走了一小段路，就迷失了方向，父亲也冻得昏过去了。
儿子们泪流满面，一声声喊着“父亲”。大儿子脱下自己身上的大衣盖在父亲身上，试图把父亲救过来。过了许久，父亲已经没有一丝气息，大儿子也被冻伤了。他对弟弟说：“看来我要在这里陪父亲了。小弟，你把我和父亲的大衣全脱下来穿上，设法走下山去，家里还有母亲、奶奶在等着我们。”
弟弟悲痛万分，他摸摸父亲，再看看哥哥，父亲的身体已经僵硬，哥哥的身体还有一丝余温。他脱下自己的大衣，盖在哥哥的身上，企图救活哥哥。
第二天，暴风雪过去了，父子三人倒在一起：父亲盖着大儿子的大衣，大儿子盖着小儿子的大衣，而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣。
后来，村民们把他们抬下山，边走边暗叹可惜。他们说：“应该有两个人可以活下来，但他们错过了。”
的确，如果两个儿子穿上父亲的大衣和棉衣，赶快下山，是可以回到家的，但他们舍不得父亲。
一年后，他们的母亲也在痛苦中郁郁而终。
如果当年舍得一个人的生命，就可以保住三个人的生命，但他们在爱的面前，却丧失了必要的理智。放弃，对任何人来说，都是一个痛苦的过程，无论放弃什么，大至理想，小至零碎的东西，放弃时往往都很难割舍。因为放弃便意味着永远不再拥有。但是，不想放弃、想拥有一切，一定要看环境条件和自身状况是否允许自己这样做。
放弃，从一定意义上说，是无奈的选择，但无奈中要理智对待，该放弃时要毫不犹豫地放弃，哪怕放弃的是金山银山。
生活给我们每个人的都是一处丰富的宝库，因此，我们必须学会适时放弃，给自己重新选择的机会，选择适合自己拥有的，否则，很可能会给自己带来无限沉重的负累。
苦苦地挽留白天的人是不存在的，久久地感伤怒放的鲜花会凋零的人也是不存在的，因为白天黑夜、怒放的鲜花会凋零都是自然界无法抗拒的现象。既然知道白天终会被黑夜替代，怒放的鲜花总会有凋零的一天，人也应该懂得，放弃正是拥有的再次开始。
什么都舍不得放弃的人，实际上是不明智的人。放弃表面上看是“失去”，但实际上由此获得的比失去的会更多。这是一种以“退”为进的人生谋略，也是再次选择拥有的一种智慧。
放下是一种快乐
莎士比亚曾说：“倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力竭。为了制止感情的泛滥，我们要学会理性对待。”
追求是人的一种进取的本能，人无论是追求事业、追求财富，还是追求地位等诸多方面，都是正常的。但任何事，切忌走极端，一旦发现不能实现，放下、放手、放弃就是明智的选择。
从前有一个国王，他有一位漂亮的公主。国王非常疼爱小公主，把她视如掌上明珠，从不舍得训斥半句。凡是公主想要的东西，无论多么稀罕，国王都会想尽一切办法弄来。
在国王的呵护下，公主渐渐地长大了，她懂得了许多，尤其爱美。一个雨后初晴的下午，公主带着婢女在宫中的花园游玩。只见树枝上的花朵经过雨水的润泽，越发迷人；院中茂盛的树木，翠绿欲滴。忽然，公主的目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水热气经过蒸发，正冒出一颗颗状如珍珠的水泡，浑圆晶莹，闪耀夺目。公主完全被这美丽的景致迷住了，她突发奇想：“如果把这些水泡串成花环，戴在头上，一定美丽极了！”
打定主意后，公主便叫婢女把水泡捞上来，但是婢女的手一触及水泡，水泡便破了。折腾了半天，公主在池边等得愤愤不悦，婢女在池里捞得心急如焚。公主终于气愤难忍，一怒之下，跑回宫中，把国王拉到池边，对着一池闪闪发光的水泡说：
“父王！你一向是最疼爱我的，我要什么东西，你都依着我。女儿想要把池里的水泡串成花环，作为发饰，你说好不好？”
“傻孩子！水泡虽然好看，终究是不实的东西，怎么可能做成花环呢？父王另外给你找珍珠、水晶，一定比水泡还要美丽！”国王对女儿说。
“不要！不要！我只要水泡花环，我不要什么珍珠、水晶。如果你不给我，我就不活了！”公主撒娇地哭闹着。
束手无策的国王只好把朝中的大臣们召集来，忧心忡忡地说道：“各位大臣！你们号称是本国的奇工巧匠，你们之中如果有人能够将池中的水泡捞起，为公主编织成花环，我便重重奖赏他。”
“报告陛下！水泡刹那生来，触摸即破，怎么能够拿来做花环呢？”大臣们面面相觑，不知如何是好。
“哼！这么简单的事，你们都无法办到！我平日是怎么对待你们的？如果无法满足我女儿的心愿，你们统统提头来见！”国王怒喝道。
“国王请息怒，我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花，实在分不清楚水池中的水泡哪一颗比较均匀圆满，能否请公主下到池中亲自挑选，交给我来编串？”一位须发斑白的大臣神情笃定地说。
公主听了，兴高采烈地拿起瓢子，跳进水池，认真地选择自己中意的水泡。但本来光彩闪烁的水泡，经公主轻轻一摸，霎时破灭，化为泡影。捞了半天，公主一颗水泡也捞不起来。公主终于明白了水泡捞不起来的事实，于是把捞水泡的事放下了。
这个故事中的公主似乎有些不通情理，但其实也是生活中一些人的缩影。有些人对待明明不可能做到的事，却偏不放弃或不“放下”，直到耗尽精力、财力，有时还要搭上生命，才最后清醒过来，这样的人实在可悲要叹。
人生有无数的岔路口，无论愿不愿意，人都要走到岔路口去面临诸多选择。有选择就有放弃，生活中有许多事情是要我们迎难而上、努力拼搏才能取得最后成功的。但如果目标不对，一味地坚持，只能走上相反的道路。
有人说：我勤奋，我努力，我再笨，经过二十年、三十年，钻研一件事还不能成功吗！是的，有可能成功，但也有可能不成功，因为如果这条路不适合你，没有很多成功的条件，那么，即便是二十年、三十年，也只会是你人生经历中一次次失败的过程。
学会放弃、放下，是一种对自我态度的重新审视，是对人生目标的再次确立。学会放弃、放下，不是不求进取，因为人的生命是有限的，对不能实现的目标，放弃、放下是最明智的一种选择，有的东西在你想要得到又得不到时，一味地追求只会给自己带来压力、痛苦和焦虑。这时，放弃、放下、放手，就是一种智慧。
适时放弃的智慧
狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，这被称为“酸葡萄定律”。这个定律说明，本想拥有却无法拥有时，不如干脆放弃。
适时放弃有时是一种谋略。虽然放弃已有的东西会让人难受，但永远抓在手中，如果不能用，就会成为“鸡肋”，弃之可惜，甚至会被其所累。
有这样一则寓言：
从前，有位樵夫上山砍柴，不经意地看见一只从未见过的动物。于是，他上前问道：“你是谁？”
那动物说：“我叫‘聪明’。”
樵夫心想：“家里人总说我有些笨，缺少‘聪明’，干脆把它捉回去算了！”
樵夫正想着，“聪明”突然说：“你现在想捉我，是吗？”
樵夫吓了一跳：“我心里想的事它都知道！它真的‘聪明’啊！那么，我不妨装出一副不在意的模样，趁它不注意时捉住它。”
结果，“聪明”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住带回去，是吗？”
樵夫的心事总被“聪明”看穿，很生气，心想为什么它总能知道自己在想什么呢？
谁知，这种想法马上又被“聪明”知道了。它又开口道：“你在为没有捉住我而生气吧！”
于是，樵夫开始从内心检讨：“我心中所想的事好像全反映在镜子里一般，完全被它看穿。我应该把它放弃，专心砍柴。它聪不聪明本来与我无关，理它干吗呢？”
樵夫想到这里，没有搭话，而是挥起斧头，继续专心地砍起柴来。一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“聪明”的身上，“聪明”立刻被樵夫捉住了。
适时放弃是一种智慧，它会让人更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让人本来充满纠结的身心得到调整。英国诗人弥尔顿说：“心，是你活动的天地，你可以把它从天堂变成地狱，也可以把它从地狱变成天堂。”
任何事情，首先靠自己，其次才是借力，想靠他人一举成功或弥补自己的欠缺是一种“懒人懒办法”，往往靠不住，有时还会迷失自我。每个人能力有大有小，聪不聪明，智不智慧，不是成不成功的关键因素。
在生活中懂得适时放弃，不仅能拨云见日，更能因为新的选择而使自己走上一条光明之路。
有时候，生活真的如“有心栽花花不开，无心栽柳柳成荫”那样，太在意了的事物，这件事物反而不属于你；太想干成什么事，事情反而干不成。这种情况下，关注应该关注的事，不去想自己控制不了的事，适时放弃就可以了。
机遇与风险并存
世上的机遇均与风险并存。如果怕行船有危险，就会永远看不到大海的真实面目；如果怕刺扎手，就永远不会拥抱玫瑰。成事要有机遇，机遇往往使人事半功倍；但机遇蕴有风险，挑战风险才能收获成果。
机遇与奋斗，谁更重要？应该是同等重要。没有奋斗，机遇来了也把握不住；反之，碰不上机遇，有时苦苦奋斗也不见得能够成功。而好的机遇，可以让人节约多年的奋斗时间。
有一位登山队员去登珠穆朗玛峰。经过奋力拼搏，攀爬到7800米的高度时，他感到体力不支，于是断然决定停了下来。当他下山后，讲起这段经历时，朋友们都替他惋惜：“你稍作歇息，也许就能顺利登到顶呢？”
这位登山队员却从容地说：“不，我最清楚自己了。7800米的海拔是我登山能力的极限，再往上，我会搭上性命，所以即便没登上山顶，如今我也一点儿不感到遗憾。”
人的能力是有限的，在抓住机遇的过程中，放弃自己做不到的事情并不丢人。因为机遇与风险是相辅相成的。一个人没有能力成功或借势不成功时，再遇风险会让自己陷入更加失败的窘境，因此，即使是有机遇，但当你驾驭不了机遇中的风险时，做出放弃的选择是正确的。
一个理智的人，在不断前行时，尽管看重机遇，但当遇到机遇时，在抓住不松手时，也要考虑自己能否担当得起，是不是自己力所能及的，要分析机遇中的风险对自己的影响。每个人都是自己生命中的“贵人”，每个人都是掌握自己命运的“主人”。抓住机遇、借力成功是每个人都会做的，但权衡风险，评估自己能力，也是需要做的一件重要的事。人不能因为玫瑰有刺就不去摘，只是摘玫瑰时要尽量不让刺扎着自己；人不能因为怕大海上的波涛就不行船，只要熟悉海上行船常识，不在大风大浪中掌不住舵就可以了。
正确地认识机遇与风险，正确地认识自我，不盲目、不自卑、不自大，人就能一步一步地走向成功。
懂得及时抽身
一个明智的人，既要懂得适时选择，又要知道该舍弃的时候就舍弃，做出另一种有意义的选择，来摆脱生活中的困境、窘境。
古代荆地有猎鹿脐的风俗。鹿被猎人追得急了，就会把身上的脐挤出来，扔到地上。
猎人猎到鹿脐，也就不再追了。鹿因此得到机会脱离了危险，而猎人也得到了猎物。
鹿以这种丢弃鹿脐及时抽身、保住性命的做法，是其生存的一项本能本领。
动物在遇到生命危险时尚且能做出“保命”行为，人也一样。当遇到困境、窘境时，及时抽身、保全自己十分重要。
生活中，人时常要面对各种选择。在选择的同时，也就意味着要舍弃。人在面临选择的时候是极其需要勇气的，因为习惯了一种做法，逼迫自己必须放弃在心理承受上是很难的。
我们常常见到这样的情景：你走在路上，眼看就要到达目的地了，这时前方突然出现一块警示牌，上书四个大字：“此路不通！”这时你会怎么做？
有些人选择仍走这条路过去，大有“不撞南墙不回头”之势。结果可想而知，是在碰了“钉子”后灰溜溜地调转头返回。这种人常常因自身性格“一根筋”多次碰壁，既消耗了时间和体能，又做了许多“无用功”。
有些人选择驻足观望，看看别人是怎样做的。这种人常常因性格优柔寡断而丧失机会。
还有一些人，他们会毫不犹豫地调转头，去寻找另外一条路。也许会再次碰壁，但他们仍会不断地尝试，直到找到一条可以到达目的地的路。这种人是真正的勇者与智者，他们懂得变通，懂得寻找解决问题的办法，所以往往能够取得不错的成绩。
“此路不通”就换条路，“这个方法不行”就换个方法，在遇到无法解决的问题时，及早抽身，应该成为每个人的生活理念。很多人不愿意放弃自己所拥有的东西，习惯了“就这样吧”“这些东西给我带来过快乐”“这些东西令我有成就感”或“这些东西令我有自豪感产生”。但实际上，这些“东西”已经禁锢了你的生活，禁锢了你的事业，对你的双脚设了限制，你再前行会觉得“磕磕绊绊”。所以你必须甩掉它们，重新寻找另外的让你顺畅前行的目标。人不能总握着手心里原有的一把沙，换一把沙，也许会带给你不一样的感受。
放弃有时候是为自己打开了另一条通途的大门。忘记过去，并不代表你的历史结束，也许就会是新的生活、新生命的开始。
过去了的要尽量“忘记”，现在的要及时“把握”。“把握”原则最通用的最核心的部分是：灵活变通，即“此路不通”换条路，“这个方法不行”换个方法，学会及时抽身。
不要在“死胡同”内“转圈”
在南美洲有一种飞草，这是一种非常奇异的小草，别看它非常小，却有着一种非凡的本领。每当到了天气干旱的季节，飞草就会把自己的根从土里“拔”出来，卷成一个小球，在天空中随风飘荡，飘到湿润的地方就停下来，重新扎根生长。
有一棵大飞草和一棵小飞草同时生活在一个地方。有一年夏天，这里一连三个多月没有下一滴雨水，火球似的太阳烤得大地裂开了很多口子。许多花草树木都干死了，只有一些稍微耐旱的树木勉强活了下来。
一天，小飞草对大飞草说：“姐姐，我们俩赶快离开这里吧，这里太热了，又没有水，我实在受不了了。”大飞草摇晃着干巴巴的身子，说：“我们飞草就这么软弱吗？我们一定要在这里坚持下去。你看人家仙人掌从来不离开沙漠，沙漠比这里不知要干热多少倍呢。”
小飞草说：“仙人掌没有飞和走的本领，怎么能离开那里呢？它们为了活下去，只好把根拼命地往地下钻，一直钻到很深的地方，靠吸地下水生活。但是，我们没有那个本事，可是我们会飞呀。姐姐，我们还是赶快离开这里吧，不要在这里傻乎乎地等死了。”
大飞草生气了：“这么一点苦你就受不了了，就想逃避艰苦的环境！”小飞草听了姐姐的话，就对大飞草说：“那好吧，既然你不离开这里，那我要自己走了。”说着，小飞草从土里“拔”出根来，身子一卷，随着风晃晃悠悠地飞上了天空。
小飞草飞呀飞，在一条溪流旁，它伸展开身体，露出根，扎进了土壤。小飞草吸到了足够的水分，不久后，黄绿色的身体重新变成了葱绿色。
而大飞草呢，一直在老地方忍受着干旱的折磨，最后终于被干旱夺去了生命。
如果在某一天，你走进一条“死胡同”，就应该赶快放弃前进，及时回头，这样才可以找到出路。
有个年轻人失恋后痛苦万分，他一时想不开吃了一瓶安眠药。幸亏医院抢救及时，保住了他的生命。
但是这个人不但没有感激救他的人，反而满腹怨恨：“为什么不让我死？我死了就不会承受失恋之苦了！”他依旧十分痛苦，并且十分憎恨离开他的女友。
与年轻人住在同一间病房里的病友是一个老人，他的老伴刚刚因癌症过世，如今他也患上了癌症。
老人问年轻人：“你为什么吃安眠药？”
“为了解除所有的痛苦！”
“难道仅仅为了短暂的爱情，就要选择死吗？”老人问他。
“可是她带走了我的全部……人生和希望！”
老人一听，笑了，“年轻人，既然爱情是你的全部，那么生命呢？你的生命仅仅是爱情的牺牲品？你的人生呢？你的人生仅仅是为了一个不喜欢你的女孩吗？”
“可是我……我是那么喜欢她，她却背叛了我！”
“这不应该是一种背叛，而是她没有做出和你相同的选择。既然她不喜欢你，为什么你还要强求呢？爱不是一种憎恨，而是一种延续……或许我解释得过于复杂了，你之所以会感到痛苦，是因为你的那种爱还没有转化！”
“但是因爱生恨是许多人都经历的啊！”
老人笑着说：“时间久了，这种恨也会化成乌有。爱与恨之间，爱是有压倒优势的，而且她是你的初恋，给你带来了人生最深刻、最美好的一段记忆，你为什么还要恨呢？”
年轻人想了想，似乎悟出一点道理。
“可是你不也像我一样，因为爱情得了绝症，这不也是一种自杀吗？”年轻人反问道。
“在她死之前，我就已经得了癌症！如果不是她，或许我早就死了！”老人说道。
年轻人怔住了。
老人接着说：“一个人到了无所顾忌的年龄，回忆就是生活下去的希望！现在我还能够坐在这里跟你谈话，我要感谢我的老伴，是她让我坚强起来！”
几周之后，老人死了，年轻人却获得了重生。他积极投身到新的“爱”的建设中，他不但不再恨他的女友，相反开始默默祝福她，希望她拥有美好的爱情和幸福的生活。
既然两人已经分手，就不要在情感的“死胡同”中转来转去了，选择从头再来、重新开始爱的旅途才是正确的选择。
思路决定出路。任何成功都源于人的思路，任何失败也都源于人的思路。
思路对，人生就会柳暗花明；思路不对，人生就会老是在“死胡同”里打转。
放弃不是失去
懂得放弃的人，会用乐观、豁达的心态去看待没有得到的东西；而不懂得放弃的人，只会焦头烂额地盲目地乱冲乱撞去追求，最后不仅未能达到目标，而且总因陷于“得失”之中而苦恼不断。
有这么一个寓言故事：
一天，狼发现山脚下有个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，心想，守住洞口就可以捕获到猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。
第一天，来了一只羊，狼追上前去，羊找到一个可以逃生的小偏洞仓皇而逃。
第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞里逃走了。
气急败坏的狼找寻了洞中大大小小的偏洞并全都堵上，心想，这下万无一失了。
第三天，来了一只老虎，狼在山洞里窜来窜去，由于没有出口，无法逃脱，最终，这只狼被老虎吃掉了。
生活中，许多人在为人处世时容易走向极端，比如：不吃一点亏，遇到有利可图之事就“削尖了脑袋”往里钻，拼命占“便宜”。但有“贪”必有“失”，就像寓言中的那只狼，总想吃掉所有进洞的动物，谁知自己最后逃无可逃，被老虎吃掉。
在一处旷野上，一群狼突然向一群鹿冲去，引起鹿群的恐慌，鹿群纷纷逃窜。这时，狼群中一条凶猛的狼冲到鹿群中，抓伤一头鹿的腿，随后将这头鹿放回归队了。
此后，狼群耐心地等待机会，它们定期更换角色，由不同的狼去攻击那头受伤的鹿，那头可怜的鹿旧伤未愈又添新伤。最后，当那头鹿极为虚弱，再也不会对狼构成严重威胁时，狼群开始全体出击并最终捕获那头受伤的鹿。
实际上，此时的狼也已经饥肠辘辘。有人问，为什么狼群不直接进攻那头鹿呢？因为像鹿这类体型较大的动物，如果踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢倒在地，非死即伤。狼群对鹿的攻击适时放弃眼前的小利，为的是谋求更长远的胜利。
现实生活中，很多人为了一件事情的成功，努力了很久，期待了很久，也奋斗了很久，却仍是一无所获。到了那个时候，人应当问一下自己，是否还要继续下去？继续下去有没有什么用？如果继续下去，仍是一无所获，那么，还有必要继续吗？这个时候，是应该选择适时放弃还是选择继续前行？
上文的两个故事，一个是不懂得放弃，导致自己无逃生之路；一个是懂得放弃，结果顺利地得到了猎物。
放弃在开始时是痛苦的，甚至是无奈的选择。但是，若干时日后，回首那段往事时，你会为当时正确地选择放弃感到自豪。因为，放弃并不等于失去！
“急流勇退”也是一种智慧
生活中，进和退是一个问题的两面，世界上的一切事物都是有进有退的。
如果说“逆水行舟”是一种“进”的艺术，那么“急流勇退”就是一种“退”的智慧。有些人因“退”得及时，故常能立于不败之地。
一个人对自己的事业前景应有着清醒的认识，该放弃的时候要敢于放弃，该执着的时候要坚持执着，这样才能在成功的道路上不断前进。
有人说人生是复杂的，但透过复杂的表面，我们看到的其实是简单得只有“取得”和“放弃”的两个层面。人在“取得”时容易欣喜若狂、得意张扬；而在“放弃”时往往千般不愿，万般不想，需要巨大勇气。
鱼与熊掌不可兼得，它们本是一对不可调和的矛盾，但人们常常陷入要舍鱼而取熊掌还是舍熊掌而取鱼的困惑之中。其实，如果我们懂得果断放弃，这种困惑是不难消除的。
漫长的人生，其实是充满选择的人生，充满放弃的人生，选择什么和放弃什么同等重要，选择和放弃都需要勇气。因为选择是为了更好地生活，事业有更大的发展；放弃也不是失败，而是寻找成功的最佳契机。很多时候，今天的放弃，是为了明天的得到；没有放弃，便不会有日后的收获。任何获得都要付出，什么都想要的人往往会顾此失彼，什么都得不到；而选择失当，也会坐失良机，变利为害，或是走上放弃之路，或是走上困境之途；如若必须放弃，又不愿放弃，更会走进“死胡同”，失去对美好生活及事业的向往和追求。
当一只狐狸被猎人用套子套住了一只爪子，它会毫不迟疑地咬断那只爪子，然后逃命。当生活强迫我们必须付出惨痛的代价时，主动放弃局部利益，保全整体利益是最明智的选择。俗话说：“两害相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，正是放弃的本质。
人的一生，需要放弃的东西很多，几十年的人生旅途，会有阳光鲜花，也会有风霜雨雪；有所得，也会有所失。只有我们学会了放弃，人生才会笑比哭多，生活才会轻松多于沉重。
适时“出手”，及时“收手”
很多人往往喜欢“出手”，而不愿“收手”。尽管有时“出手”并不能得到什么，然而越是得不到，他们越是一再“出手”。而“收手”就难了，因为“收手”在人们的心里等同于“放弃”。其实，“收手”既是一种放弃，也是另一种意义上的选择。
人生的路上，该“出手”时要“出手”，该“收手”时要“收手”。
有个人炒股，看着人家买的股票直往高处走，自己的几只股票却被套牢，心里十分懊丧。想当初刚买下时也是一路上涨，本打算到一个价位就出货，看看势头那么好，就又捂了几天，谁想后面就开始跌，随即，就跌回了买时的价格。想到原本是可以赚到一笔的，此时“出手”实在不甘，于是再等等，就这样“套”了下去。他不停地按股市专家的教导在低位补货，直至资金全部用尽，仍被深深“套牢”。
这个人有时也想将手中的股票抛出去，但总觉得亏损太多，心有不甘，只好每每望“股”兴叹。其实，这人如果适时放弃手中的股票，在别的股票上重新投资，以盈补亏，未必不是一个补救的办法，何必要一直死守着这几只股票呢？特别是，眼看着大势已去，如果能及时回头，像他当初买股票时，该“出手”时就“出手”一样，该“收手”时就“收手”，也许早就赚回来了，或者亏损得少一些。
不止炒股，生活也是如此。
把钱投出去是投资，停止投资也是一种投资，而且是更高层次的投资。
承认失败，及时“收手”，才可以再展开新一轮的“进攻”。
当年的福特车，那黑色宽大的T型福特车曾是那么风光，占据了几乎全部的美国市场，但在几年的供不应求之后却不可避免地走了下坡路。
这是为什么？原来，由于福特公司没有及时更新换代，开发新产品，以致将市场拱手让给了打进美国市场的通用的新车型；而通用最终也因同样的错误将市场让给了节能的日本小型车。这成了管理学上的经典案例。可见，在生活中，不管做什么事，我们都应懂得适时“出手”，及时“收手”。
众所周知，战场上没有常胜将军。越王勾践在经历了亡国之痛后，及时“收手”，放下身段，亲自到吴国侍奉吴王夫差，同时暗中卧薪尝胆，励精图治，终于在十年后打败吴国。
很多人认为“收手”就是承认自己无能、失败，这是错误的观点。如同“出手”一样，“收手”也是思想行动的一种选择。“为什么收手”“何时收手”“收回一半继续出手”还是“全部收手”，这要根据具体问题具体分析。总之，“出手”虽具有豪气冲天之态，“收手”也不是丢人现眼之举。“收手”与“出手”在人生中同等重要，要根据具体情况而定，孰优孰劣没有定论。“出手”是一种智慧，“收手”同样是一种智慧。“出手”出得好，值得称道，“收手”收得漂亮，同样值得赞扬。“出手”不容易，“收手”同样不容易。人要学会适时“出手”，及时“收手”。
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