家书原文

    长儿汝舟：

    大儿知悉。父自五月十一日动身赴广东，沿途经五十馀日，今始安抵羊城。风涛险恶，不可言喻，唯静心平气，或默背五经，或返躬思过，故虽颠波不堪，而精神尚好。因思世途险城，不亚风涛，入世者苟非先胸有成竹，立定脚极，必不免为所席卷以去。近朱者赤，近墨者黑，此择友人之道应尔也。若于世事，则应息息谨慎，步步为营。若才不逮而思邀幸，或力不及而谋躐等，又或胸无主宰，盲人瞎马，则祸患之来，不旋踵矣。此为父五十年阅历有得之谈。用以切嘱吾儿者也。汝母汝弟，身体闻均好安。汝二弟且极用功好学，父闻之心为一快。客居在外，饥饱寒暖，须时加调护，友朋应酬虽不可少，而亦要有限制。批阅公牍更宜仔细。切不可假手他人。对于长官，尤应恭顺小心，即同僚之间亦应虚心和气。为父作官三十年，未尝以疾言遽色加人，吾儿随父久，当亦目睹之也。闲是闲非。不特少管，更应少听，一有差池，不但殃及汝身，即为父亦有不测。慎之慎之。元抚手示。

    家书译文

    长儿汝舟：

    写信告诉你知道。我自从五月十一日动身赶赴广东以来，经过了50多天的艰难路程，终于在今天安全抵达了羊城。一路上遇到的各种艰难和各种风险，难以言表。在路上，我通过默背五经，或是静思记过来达到心平气静，所以，一路上虽然颠簸，身体有些疲劳，但是精神状态一直不错。我因为考虑到世道险恶，不亚于风涛巨浪，想要入世有所作为的人如果不是之前就胸有成竹，站定脚跟，必然难免随波逐流，迷失自身。近朱者赤，近墨者黑，谨慎选择朋友的道理你应该懂得。你于世事俗务上，更应该息息谨慎，步步为营。倘若你的才能没有达到，却想着被圣上看重委任；或者你的能力不够却还想着破格越级启用；抑或者你胸无主宰，盲人瞎马，懵懵懂懂的，那么离大祸临头也就不远了。这是为父50年阅历的心得体会，用以殷切叮嘱我的儿子你。你的母亲和弟弟，听说身体健康安好。你二弟尤其用功好学，为父我听了后也是心中大为畅快。你客居在外，饥饱寒暖，也要时时注意，照顾好你自己，虽说朋友之间应酬不少，但也要懂得节制，适可而止就好。你批阅公署文案时更要用心仔细，千万不能由他人代替动笔。对于你的长官，尤其应该恭顺小心地应对，即使是面对你的同僚同事，彼此之间也应该以虚心和气为主。为父我做官30年，从来不曾疾言厉色地对待他人，儿子你跟随父亲也很有一段时间了，应该也亲眼目睹父亲是怎么处事的。闲是闲非，不仅要少去沾惹，更要少听，不然一有什么差池，不仅会殃及你本人，就是为父我也恐有难以预测的祸端。千万千万要谨慎啊。父亲元抚手书。

    家书延伸

    学会控制自身情绪

    人们常常认为把自己的情绪不加控制地表现出来是性格率直、可爱的表现，还认为这样的人心地都比较单纯，没有什么城府，交往容易让人放心。可南怀瑾却说：“我们生命的本来，不生不灭，对这不生不灭的本源，要把握得住，认识得透彻。‘不知常，妄作凶’，醉生梦死，盲目人生，那将没有好结果的。”

    人生就像开车进行一次漫长的旅行，不管你多么急切地想到达目的地，红灯亮了你就必须停下，绿灯亮了你方可继续前行，该限速时就得把速度降下来，上了高速才能任凭你风驰电掣。如果一味地由着自己的性子来，那迟早都会造成不良后果。

    商纣王的例子就是一个率性而为害人害己的典型。他自幼聪颖，能言善辩，臣子中没有人能辩得过他；他双臂有千斤之力，无人能敌。商纣王在刚即位的时候，整日勤奋理政，政治还算清明。一切都从某天下属献给他一双精美的象牙筷子后开始发生变化。纣王得到这双精美的象牙筷后非常高兴，当即就拿来用餐，还在大臣们面前炫耀这难得的宝贝。可是，用了一段时间后，纣王觉得拿着精美的象牙筷子，配着木碗陶罐吃饭，实在是显得有点不协调。于是他命人找来了与象牙筷子相配套的玉碗、玉碟、玉杯。吃粗茶淡饭配着精美的玉器餐具肯定不协调，纣王便从此换吃山珍海味。穿粗布麻衣和吃山珍海味也不匹配，纣王便从此换穿绫罗绸缎。房屋住所简陋肯定和穿绫罗绸缎的身份不匹配，一定要住琼楼玉宇才协调。纣王由着性子过上了奢靡的生活，民间的不满也日甚一日。奢靡的生活让他欲罢不能，他只好用残暴的手段来压榨人民。5年之后，纣王已经完全沉醉于“酒池肉林”的享受了，为了镇压人民，甚至连炮烙之刑也用上了。奢靡颓废到了这步田地，谁也无法阻止商朝的灭亡了！

    “不知自然之道，轻举妄动，必有凶险。知道自然之理，就没有贪欲；没有贪欲，就处事公道；处事公道，就能管好天下；管好天下，才合乎天意；合乎天意，才是正道；合乎正道，就能长盛不衰。懂得上述道理，终身没有危险。”这是《道德经》中提到的观点，可是商纣却不懂得这个道理，最后落个国破身亡的悲惨下场。

    民间有句俗语叫作“看得破，忍不过。”这句话的意思是说，很多事情并非不知道后果，只是习惯已经养成，很难控制自己不去做一些并没有什么好处的事情，最终便率性而为一发不可收拾了。

    怎样才能改掉这种率性而为的坏习惯呢？答案是——叫停！即在自己心中难以克制冲动，忍不住地想去做某件事时，就及时“叫停”，让自己冷静下来，好好思考一下这样做是否值得，这样做的结果真的对我有利吗？如果一个人养成了“叫停”的习惯，即便他诸事都不能做到恰如其分，但他至少不会因为率性而走上毁灭的道路。

    曾有这样一位年轻人，他从智者那里买来了3条人生箴言：最美的人是你心爱的人；通往幸福之路的第一步便是忍耐；善于等待，才会收获成功。第一条箴言帮这位年轻人选中了一位心爱的女子，结婚不久他便决定外出做生意，临行前他叮嘱妻子一定要耐心地等他回来，而他也必定对她坚贞如一。妻子很舍不得丈夫离开她，但还是同意了丈夫所说的。外出之后，生意并没有像年轻人想象的那样好做，他差点儿熬不下去了，但是智者当初给他的第二条箴言给了他坚定做下去的信念。20年后，他终于发了财，决定回家与妻子团聚。当他回到家时，却发现妻子正揽着一个俊美的青年亲吻着，并且眼中充满了爱意。他怒火冲冠，决定一刀结果了这对狗男女。但是，智者告诉他的第三句箴言让他冷静了下来，他决定先等一等，观察一下再说。最后，让人哭笑不得的是他发现那个漂亮青年竟是他们的儿子。于是，他们一家人终于团聚了。假如这个人当时没有及时冷静下来，一场惨剧将会在所难免。到那时再痛苦流泪，又有什么用呢？

    我们必须清楚，我们的率性而为在很多时间和地点是不适用的，谁都会有负面情绪产生的时候，如果大家都可以不分时间和地点去胡乱发泄，那这个世界就乱套了。所以，我们说有一种美德叫作自我控制。

    需要我们控制的情绪有很多，其中愤怒是最需要我们去克制的情绪，人们往往因为愤怒而失去理智。人们常常因为在某些场合不能抑制内心的愤怒，从而失去很多解决问题的机会，有的甚至因为一时难以抑制愤怒而付出高昂的代价。生活中，愤怒导致的损失往往无法弥补。你可能因为一次冲动的愤怒而失去了一个好朋友、一批客户、一份工作，甚至失去原本美好的婚姻。所以，当我们遭遇意外的时候，一定要将自己的情绪控制好，发怒只会让结果适得其反。而及时地控制自己的怒气，静下心来，以一种相对合理的方式处理问题则往往会得到他人的尊重。

    孩子和成人一样，有着自己的个性与脾气，他们的情绪表达往往比成人更直接、更强烈，一发起脾气来，就是什么话都听不进了。这种情绪的表达往往会伤害别人，所以，家长们一定要想办法让孩子学会控制自己的情绪。

    赵凯是一名大三的学生，好多年幼时经历的事情已经忘记了，但在他9岁那年发生的一件事却一直令他记忆犹新。那一年的一个周末，他和朋友约好去郊外远足，但父母却说什么也不同意他去。赵凯感到十分愤怒，他跑回自己的房间，紧握拳头在墙壁上猛击。他一面哭一面打，双拳血肉模糊都没感觉到。任何人的劝说，他都听不进去。后来，母亲一声不吭地进来，给他涂止痛药，并包扎好，但是，母亲始终也没有说一句话安慰他。于是，又恨又怒的赵凯又倒在床上大哭了半个多小时。直到他心态平和后，母亲才进来对他说：“能控制自己情绪的人就能掌握自己的命运。发怒本身就是一种自我伤害，而且对事情的解决是于事无补的，需要好好克服。”

    就这样，母亲所说的话深深地印在了赵凯的心中。他虽然现在已经成年了，懂得了许多道理，但只要一回想起那时的事情，他就觉得母亲那次对他的谈话是这一辈子最值得珍惜的谈话。

    用情绪来左右行为的人是弱者，强者从来都是用行为来控制自己的情绪。其实，控制自己的情绪并不是很难，只要你在日常生活中有意地对自己做一下这方面的训练即可。久而久之，你就会养成主动控制自己情绪的良好习惯，从而避免一些不愉快的事情发生。从这个角度来讲，自制的确是一种优良品质。

    家书点睛

    家长碰到孩子发脾气时，通常都不会对孩子的行为进行过多责难，更不会实行体罚，因为那样做效果只会适得其反。家长明白一个道理，心病还需心药治。对孩子的坏脾气，只有通过沟通交流，慢慢地开导，才能予以有效的化解。

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