见字如面:中国名家经典收藏版-以身作则,日夜认真筹防
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    家书原文

    族弟芝汀:

    兹值大汛,襄河堤工保障数十县人民财产,我弟宜以身作则,日夜认真筹防,则在事人员庶不敢垛懒玩忽。愚兄素不喜援用私人,惟河工关系至巨,不敢贸然委诸外人之手。素悉老弟谨慎耐劳,必能肩此重任。惟堤工寥阔,筹防若不分等次,愈觉茫无头绪,防备难周。故宜将南北两岸堤工,量明丈尺,细验工程,分为最险、次险、平稳三项。凡迎溜顶冲,堤前嫩滩塌尽,或对面有沙嘴挺出,以及土性沙松,屡筑屡溃之处,列为最险。若滩窄溜近,而河形尚顺,堤虽单薄,而土性尚坚者,列为次险。至河滩宽远,堤塍高厚者,列为平稳。既别等次,筹防较有把握。然此仅识目前之形势耳。由来之历史,亦不可不知。

    查襄河河底从前深皆数丈,自陕省南山一带,及楚北郧阳上游深山老林,尽行开垦,栽种包谷,山土日掘日松,遇有发水,沙泥随下,以致节年淤垫。自汉阳至襄阳,愈上而河愈浅,兼之汉水善曲,一里之近,竟有纡回数折者,此岸坐湾,则彼岸受敌,正溜既猛,即回溜亦狂,是以道光元年至今,襄河竟无一年不报漫溃。惟所溃三处,受患轻重,各有不同。溃在下游者轻,上游者重,溃在支堤者轻,正堤者重,所以筹防宜注重上游与正堤也。如汉川以下,为汉渎尾闾,本不设堤,谓之“厂畈”。自此而上,沔阳高于汉川潜江,天门高于沔阳京山,钟祥又高于天门潜江,设使上游失事,如顶灌足,即成巨灾。

    今年五月中旬水涨甚骤,几于漫堤,幸愚兄上年阅视襄河,上游堤工皆加厚钉桩,本届幸得保全。其报溃之白鱼垸、长湖垸,一系下游,一系支堤,故灾害较轻。现在长湖垸已补筑完竣,白鱼垸既已钉桩,我弟宜督催该地业民抢筑。目前水势虽稍落,犹恐秋汛复涨,禾稼在地,守护又宜格外认真。而最要之点莫如钟祥京山交界处之堤工。我弟当移驻王家营,其地有黄州府通判周存义创建之石坝三道,十馀年来捍御极为得力,现宜挑溜护堤,将该石坝加培高宽,益臻巩固,庶足以阻障狂澜。更有京山第五段之张家口,与钟祥第三工之万佛寺,堤身壁立,均极险要。我弟宜督同该府县估办护坝,并相势筑做盘头,于迎溜各段,抛填坚大块石,务必斜长入水,追压到底,方足以资御护也。愚兄系念河防,为百万生灵之身家性命所倚托,不惮将筹防计划,絮聒以告。望我弟明辨而笃行之,紧要工程,宜常临监察。至要至要。

    家书译文

    族弟芝汀:

    现在正值大汛期,襄河的河堤工程是数十个县的人民生命财产的保障,我弟应该以身作则,每时每刻都认真筹划防洪工程。你若是勤勉,下面做事的人也就不敢懒惰和玩忽职守了。我一向不喜欢引荐有私交的人,但是河防工程关系巨大,也不敢贸然委派于外人之手。一直听闻贤弟谨慎勤劳,想必你一定能担当此重任。河堤工程十分浩大,筹建防务若分不清主次,会更加茫然无措,找不到头绪,堤防筹备也就很难做到万无一失。所以,你应该将南北两岸的河堤路段测量清楚,细细勘验河堤险情,依次分为最险段、次险段、平稳段3个等级。只要是河流拐弯冲向对岸的凹陷处,河堤前面的松软滩头必会塌毁殆尽的地方,或者是对面有沙嘴突出的地方,以及土质沙松,屡次建堤坝屡次溃决的地方,都应该列为最险段。若滩头较窄激流较近,而河道还算平顺,就算堤坝显得单薄,但土质还坚硬的,可以列为次险段。至于河滩宽广离岸较远的,堤坝高且厚的,可以列为平稳段。既然已经划分好了险段,筹办防务也就会较有把握。当然这仅仅就眼前所见形势而言。历来堤防险情变化的历史,不能不去熟悉和了解。

    经查,襄河河堤以前有数丈之深,但自陕西省南山一带,到湖北北部郧阳上游的深山老林,土地全部开垦,种上苞谷,山坡的土经过日复一日地挖掘,逐渐变松,遇上发大水,泥沙席卷而下,常年累积,河床也就垫高了。从汉阳到襄阳河段,越往上游河道越浅,再加上汉水水系曲折,一里以内,竟迂回几处,这边堤岸处于湾上,那边堤岸必然受到冲击,正当面的河流湍急汹涌,拐弯处的回旋水流也汹涌,所以自道光元年到如今,襄河竟然没有哪一年不报告溃堤决口的。只是溃堤的3个地方,受灾程度各有不同。下游溃的程度较轻,而上游较重;支流溃的程度较轻,而主河道较重,所以,筹防工作应以上游和主河道地带为主。如汉川以下,是汉水的末端,本来就不设堤坝,称之为“厂畈”。从这里往上游而去,沔阳(现湖北省仙桃市)地势高于汉川、潜江,天门地势高于沔阳、京山,钟祥的地势又比天门、潜江高,假如上游失事,就好比从头灌到脚,会酿成巨大灾难。

    今年五月中旬水位大涨,几乎漫过堤坝,幸亏我于去年巡视过襄河,在上游做了加厚处理,打下了钉桩,这才使得今年得以保全。现如今报告决堤的白鱼垸、长湖垸,一处属于下游河段,一处属于支流堤坝,所以受灾比较轻。现在长湖垸段堤岸已经修补完成,白鱼垸段既然已经有了钉桩,你应该督促该地农民抢修堤坝。目前水位虽然稍有回落,只怕秋天汛期到来时又会涨起来,庄稼禾苗都还在田地里,守护就应该格外认真。其中最重要的地段莫过于钟祥、京山交界处的堤坝河防工程。你应该将将自己的行营移到王家营驻扎,当地有黄州府的通判周存义创建的3道石坝,十余年来抵御防护十分得力,现在应该阻断急流保护堤坝,将该处的石头大坝加固加高加厚,使其更加牢固,也许足以阻拦住狂涛骇浪。更有京山的第五段张家口处,钟祥第三处河防工程的万佛寺处,堤坝的堤身如同墙壁一样陡立,都是十分险要的所在。我弟你应该会同该地府县筹议开展防护堤坝的工作,并根据地势水流流向做好回旋弯道处的防护,在正当水流冲刷地段,抛填进坚固巨大的石块,务必使石头倾斜沉入水底,压到堤坝底部,只有这样才足以起到辅助防护的作用。愚兄我一心牵挂着河防,为了百万生灵的身家性命有所倚靠和寄托,不怕你嫌弃我麻烦,将筹防计划絮絮叨叨地告诉你。希望我弟能明辨其中的道理并且踏实地行动起来,紧要工程,应当经常亲临一线监督察看。这很重要,切记!切记!

    家书延伸

    民众的性命是最重要的

    孟子一再劝说君王,要把民众放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应该是以爱护民众为先,为政者要保障民众的权利。孟子赞同如果君主无道,民众有权推翻君主的统治。

    南怀瑾在一次讲座中,谈到孟子拥护民为贵,社稷次之,君为轻的思想。他说:孟子把民看得比较重,一直推崇民道思想。曾传说明太祖朱元璋因为不满孟子的民本思想,还曾命人删改了《孟子》一书中的有关内容。虽然这只是传说,无须予以考证,但从中也能看得出来,孟子的这种思想是适合当时民生社稷的,但是却不为某些君王所接受。

    孟子到魏国造访梁惠王,向他介绍自己的执政理念。梁惠王开门见山地问道:“老先生,还请您赐教关于执政方面的高见?”孟子答道:“民为贵,社稷次之,君为轻。”梁惠王听后,反复唠叨着这句话,突然哈哈大笑起来:“民为贵,君为轻,自古以来哪有草民比君王还尊贵的道理呢?再说,没有国家,哪有子民?老先生,你这话真算得上是奇谈怪论啊!”

    虽然梁惠王并没有采纳孟子民贵君轻的执政理念,但对这位大学者还是很敬重的,还吩咐掌管财政的官员为孟子做了一张“信用金卡”。可是却遭到了孟子的拒绝,梁惠王觉得难以理解,于是向那位官员问道:“你没有告诉他这是‘一百万元’吗?”“告诉了,他说无功不受禄。”官员答道。

    梁惠王听后,觉得很吃惊,他感叹道:“这世上竟然还有如此洁身自好的人,如果他做官必定是个清官!”

    魏国当时的土地主要分布在黄河两岸,抵抗自然灾害的能力相对弱一些,于是梁惠王记起了孟子的话,黄河以北地区若有饥荒,把那里的部分百姓迁移到黄河以东。于是梁惠王在水利工程方面大做文章,与此同时还帮助移民构建新房,等等,一系列“形象工程”都是为了他能在国民心中树立高大的形象。但让他始料未及的是“彩虹大桥还没来得及剪彩”就已经垮塌,水利工程也难堪洪水一击,为移民修建的新房变成了危房,“形象工程”俨然就是一块块豆腐渣。梁惠王勃然大怒,要求对那些负责工程的官员严惩不贷,事情真相很快就浮出了水面,问题涉及大梁市长到安邑县等一百多名官员,造成豆腐渣工程的原因,就是因为他们在大肆行贿。这么多贪官的层层盘剥是梁惠王万万没有料到的。有那么多的“蛀虫”同一时间啃一根柱子,用这根柱子盖的房子不倒才怪!

    后来梁惠王想到了孟子,于是便请他去管理这个工程。孟子自然没有辜负梁惠王的期望,他在那块地盘真正做到了“民为贵”的理想执政状态。得到了人们的大力推崇,梁惠王也因此受到了人民的赞美。

    南怀瑾曾说过:“其实往往只有手下的人安定了,大的家庭才能和谐。这就如有员工和企业的关系一样,只有先让员工对企业有信心,对自己的工作有激情才能够做出有效率的事情来。”

    前些日子,几位商界人士讨论关于怎样留住员工的话题时,一个老总自夸员工队伍稳定,但他说他的企业在前几年的亏损状态下,依然给员工们按月发放高额工资。从一般人看来,效益不好的企业,员工工资是不会很高的,我们于是请他谈谈为何效益不好还要给员工那么高的工资。

    那老总说,企业效益不好不是员工的错,员工是按劳取酬,他们的工资是按岗位职责、技术优劣、工作态度来考核的,工资水平也是以行业标准和地区水平来参照的。他的企业是新办的,管理人才和技术人才通常是新办企业最为缺乏的人才。如要吸引人才、留住人才,合理的工资制度才是关键,员工付出多少你就要给多少。前几年虽然在企业亏损阶段施行高薪养才政策看似是亏了,但他现在每年那么多的盈利,完全得益于前几年高薪养才做的铺垫。正是因为这样,大量管理人才和技术人才才能留住,他的企业才能逐渐扩大变强。员工为你多赚一元钱的原因正是因为你多给了他一分钱。比如说设立的管理奖、科技奖、销售奖,承诺的分毫不差地兑现。这样,员工的积极性就会被充分调动,员工视企业如家一般,企业的事他们自然会全心全意投入,员工先富了,有了积极性,那么,企业自然而然也就被他们盘活了。

    “凡事豫则立,不豫则废”,为政之道也是如此。国家太平时期,正是“明其政刑”“绸缪牖户”的最佳时期,孟子引《诗经·豳风·鸱鸮》为证,“迨天之未阴雨”就是“国家闲暇”之时,“彻彼桑土,绸缪牖户”就是“贵德尊士,明其政刑”,“今女下民,或敢侮予”就是“虽大国必畏之矣”,引《诗经》和所要表达的意思扣得这么紧密,孟子真不愧是雄辩滔滔的政论家。

    当时有很多诸侯不懂得利用承平时期明其政刑,宣扬道德和尊重人才;他们之中不是穷兵黩武之人,便是贪图享乐之君,最后他们所得的祸果正是因为他们自种祸因,这正应了“出乎尔者,反乎尔者”那句话,因果循环,恶果最终会自食。因此,孟子举《诗》《书》为证,说明无论祸福,都是自己招致的。《易传》说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,也是相同的道理。

    刘备三顾茅庐,使诸葛亮深为感动,于是答应“受任于败军之际,奉命于危难之间”,为成就刘备的霸业而竭力驰驱,鞠躬尽瘁。当年周公辅佐成王,一沐而三捉发,他的努力为周代立下了八百年的雄厚基础。历史上这样的贤能之士还有许多,他们都是明其政刑的典范,值得为政者效法。

    家书点睛

    一个有想法的人,一个有思想的明君,看事会从长远的角度出发,而不会只着眼于眼前。任何一个时代,都有优秀的领导和贤明的君主,也会有不善于用人的领导和昏庸的君主。只有会用人,懂得用人,所用之人、所做之事都是从长远考虑,都是为民谋福祉,那才能成为一代英豪,成为万民敬仰的人。

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