老百姓有一句话，叫作众人口里有毒哩。这话是说，是不是这样倒在其次，只要大家都这么说，众口滔滔，这事就成了。
公社领导见大家都这样说，猛然觉得高村的高三确实是个人才。那时恰逢大队干部改选，于是提议高三做副大队长的候选人。群众大会上，大家齐刷刷一齐举手，高三几乎成了满票。人群中，只有一户人家没有举手，这户人家没有举手，有它的原因。它就是瑶瑶家。不管怎么说，票数过半，这样高三就成了副大队长。
从当选那一天一直到三十年后高三去世，他都是高村平原上的一个重要人物，政府在这块地面上的一个代表。他善良、真诚、宽容，任劳任怨。当他去世的时候，他家的一面墙壁上，贴满了各种奖状，这些奖状记录了平原一位农民、一位基层农村干部的一生。从土地改革到互助组，初级社，高级社，人民公社，再到总路线，大跃进，二面红旗，到四清运动，社教运动，文革，最后到改革开放，包产到户，土地承包三十年不变等等，他在这些运动中都是积极分子，都是当时的政策的最真诚的拥护者和实践者。而最为难能可贵的是，在从事这些事情的时候，他是如此的真诚，如此的无私，如此的饱含政治热情，如此的对美好未来抱有深信不移的憧憬。
他永远是副大队长，一直到去世，那些野心勃勃的正职，走马灯一样换了一个又一个，只有他从来没有换过，这块平原需要他骑着那辆名曰凤凰单闪翅的破旧行车，一次一次、一年一年地走过。那样这里的人们会觉得踏实一些。
我们说话的这时候，高村平原上的麦子正在生长着，截至那时，气候还没有出现什么异常的情况。麦苗从冬眠中起身，然后返青，生长，到清明节时可以盖住老鸹，接着拔节，秀穗，出穗，扬花，等等等等，一切都很正常，甚至一直到麦黄收割，一切都是正常的。
这时候大跃进运动大约已经到了尾声。平原上的大炼钢铁热也已经停止。那一刻，平原上的青壮劳力全部被征集起来，去到离这里三十多里的戏河上游去修一个水坝。这项工程由高三带领。平原上的人们有些健忘，大家后来不记得是麦子收到了场里，堆成麦垛以后，天开始下雨的呢，还是麦子连收割这一道工序也没有做，就被连阴雨全部沤烂在了地里。
也许是两者兼而有之吧！在小男孩黑建的记忆中，那些麦子是被收割阿来，在场里堆成一个一个的垛子，后来在连阴雨中烂掉的。他之所以记得，是因为这麦场，就是他逮蝴蝶的那片菜子地。平原上的土地金贵，所以给那来年准备做麦场的地块，人们会种些油菜、大麦之类，这两种植物恰好比小麦早熟半个月，所以来年待它们熟后，先行收割了，然后把那地块，用耩子犁一遍，用耱耱一遍，用牛套上碌碡轧实，就成了打麦场了。
但是在高发生老汉的记忆中，那麦子压根儿就没有收回来。他的这记忆，大约与他家自留地里那麦子没有收回来有关。我们知道，那一小块地里的麦子，是平原上长得最好的，因为它是茶摊上的尿灌大的，可以说每一株麦苗都灌注着发生老汉的心血。它较别的地块的麦苗，要黑许多，高许多。发生老汉估算，它收割后，收成会较别的同等地块，高出三成以上。然而，这肥料上得多了，也有害处，那就是麦苗容易倒伏，成熟时迟迟不熟，贪青。
贪青这个洋名词，是发生老汉听三儿子说的。那高三，领着人来到这个地块时，望着绿汪汪的麦穗，急忙下不了手。这麦苗贪青，它还得半个月光景，才能熟哩！高三说。
高三在三十里外，领着青壮在参加大会战，村里捎来话说，麦子熟下，要大家赶快回来割麦。这时，戏河大坝的修筑正在关键时刻，大坝务必在夏季雨水来临之前、山洪暴发之前修好，如果大坝不能合龙，那山洪来了，不但这半年的工程会毁于一旦，山下平原上的村庄，也有危险。工程总指挥不放大家走，大家于是哭成一片。这时高三走上去，给丁。程总指挥跪下，他说龙口夺食，请恩准给三天假，让社员们先从地里把麦子收回来再说。总指挥无奈，只得同意了。于是高三领着大家，连黑搭夜赶回高村收麦。
回到高村的青壮劳力，加上在家留守的屎娃病老汉，全村人呐喊着龙口夺食这个口号，整整忙了三个白天三个夜上，终于将大部分的麦子收割回来。麦子割倒，扎成麦个子，牛车拉，驴驮，人背，独轮车推，大家把麦子运到场里，堆成一个挨一个的麦垛子。
麦垛子堆好后，青壮劳力只得赶回去参加会战。高三说，等会战一结束，就回来扒开麦垛，晾晒，碾打，人仓。
但是后来这些程序都没有进行。青壮劳力们刚走，只见从终南山的山腰间，升起一朵云来，那云乌黑，浄狞，越升越高，慢慢地弥漫了整个平原。平原上刚才还是晴天红日头，一下子变得幽暗起来。
高村平原上的老百姓有一句民谚，叫做骊山戴帽，长工睡觉，意思是说，骊山顶上有乌云升起，就要下雨了。说话间，哨嚓一声雷，铜钱大的一滴雨落下来，接着，哗啦哗啦，就像天河决了口一样，就像老天这个大穹庐破了底一样，瓢泼似的大雨落了下来。这雨一下，就是七七四十九天。
整整七七四十九天中，高村平原像被泡在了水中一样，低的地方成了涝池，高的地方成了泥滩。那些房屋，一座接一座地倒了，没有倒的房屋，屋上的瓦渗饱了水，不再渗了，于是雨水越过瓦，从屋顶上流下来，外边下大雨，屋子里下小雨。
最可怕的是堆在场里的四十几个麦垛子，也都全部泡在了水中。压在底下的，发热，发霉，沤烂；搭在上面的，雨水泡得长出了芽来。至于那些还没有收回来的麦子，它们那麦秆端立在地里时，麦粒泡涨了，穗子里就开始长芽儿。最后在急风暴雨中，又全部趴在了地上。
整整四十九天，天空一直是乌黑的。用高安氏的话来说，就像有一口大铁锅，扣在这平原头顶上似的。
高安氏迷信，她燃起一炷香，拿起镰刀、剪子往雨里扔。她跪在大门口说：老天要灭这一块地方的人了！我平时叫你们不要做孽，你们不听！看看，惩罚来了！
这几年，经过大跃进、大炼钢铁的折腾，高村平原上，家家户户的家底都空了。人们本来希望，这一茬新麦下来，能有个弥补，现在，全完了。
整整七七四十九天头上，正当高村平原的人们已经绝望了，忘记了白天是个什么样子、太阳是个什么样子以后，突然之间，风停了，雨住了，打雷闪电没有了，一轮又大又圆又红又亮的太阳爷，出现在碧蓝碧蓝的天空，出现在高村平原的头顶，出现在高发生家那棵老槐树的树梢。
然后是赤橙黄绿青蓝紫，一条绛？像一张弓一样出现在天空。绛的一头搭在终南山上，一头搭在高家渡这一带的渭河里。
渭河涨水了。
其实在这七七四十九天的暴雨中，渭河一直在涨着，河心像肚子一样地鼓起，水流慢慢地漫往河滩。但那是小涨，是由于这一带下雨而引起的。河流突然暴涨了，这说明在上游也落了雨，而且是大雨。
人们脚底下的地皮，在微微颤抖着，仿佛地震一样。村子里的水井，本来就不深，现在突然浑浊起来，水位升高了许多。渭河川道里，像闷雷一样，有一种轰轰隆隆向前滚动的声音。最后，水头出现了。水头像屋檐一样高，有十里路那么宽，像一堵墙一样，向前礙去。
绛一彩虹，这见是民间的叫法。
那水头上，堆满了高大的树木、房梁房檩、完整的棺材、船只、活牛、活羊等等，因此看起来是黑乌乌的。那大树上盘了许多的蛇，它们在哀呜着，扬着头向天空吐着蛇信子。那棺材上，趴着一个活人，活人在凄凉地叫着：救命的爷呀，救命的爷呀！听任他叫，高村老崖上，站了许多的人，可是没有一个人敢下水救他。后来，只见一个大浪，将棺材打散，当那人再抓住一块棺材板的时候，棺材板上的铁钉扎住了他。那人便随着木板被浪头高高抛起，又被卷人波涛中，救命声从此停了。
高村的所有的人，河岸往里五里路程上的人，大家都赶到了河岸上，站在老崖上看着这一幕。水头过去了，水头后面是汹涌不退的大水。十里渭河滩白茫茫一片。河水抵在了这边老崖上，又抵在了那边老崖上。那水位简直可以与老崖一样平了，或者用乡亲们的话说：可以圪蹴在老崖上，撩起河里的水洗脸了！
往年渭河也涨水，但不如这一年的水大。平原上的人们，他们烧饭用的柴，大约有一半就是这条河流提供的。一旦涨水，就有柴火棒漂下来，水把这些柴火打到岸边来，家家户户的男人们，于是站在岸边，手里挥动着一个笊篱一样的柴杈，在河里澄，在河里捞。人们把这捞下来的柴火叫河柴。有经验的人，甚至能分辨出哪些河柴是泾河棒棒，哪些河柴是灞河叶子，从而推断这一次的涨水，是来自渭河的哪一条支流。
但是渭河这一次的涨水，实在是太大了。渭河只要再努一把劲，水就会漫上老崖，从而把整个村庄吞没。所以这次，人们只呆呆地站着，没有心情去捞那满河的河柴。人们盘算着，如果这水流再大一点的话，如何逃命。有许多老人，他们现在在这老崖上，不是站着，而是单腿跪下来，或者整个身子趴下来，眯起一只眼睛，向河心里瞄。
他们说：如果这河心还是鼓的，像大肚婆一样地鼓，那这水还要涨；如果这河心是凹的，那就说明水快要退了！
三天三夜之后，在高村平原上人们惊恐不安的等待中，河心慢慢地凹了。接着，它一点一点地瘦了，直到最后，重新变成一股细流，缩回那旧河床里了。河岸上站着的黑压压的人群，这时候才松了一口气。
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