1.幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快
很少有人在付出了很多后还愿意放下，正是由于放不下，便越抓越紧。抓住了钱，却失掉了享受，抓住了人，却失掉了自由。幸福不是我们想抓住就能抓住的，幸福就像花的种子。放开手，幸福的花才能开遍心灵的花园。
有人形容幸福是一把沙，握得越紧，失去得越快。为什么会这样呢？我们常常认为，幸福就是得到，得到一个人的心，得到大房子，得到很多钱，得到自己想要的一切。但我们希望得到，也更害怕失去。越在乎，就越怕失去，越怕失去，就越要尝试紧紧抓住。父母紧紧地抓住子女，生怕他们长大后远走高飞，心不在自己这里；女人紧紧抓住男人，生怕他移情别恋；男人紧紧看住女人，生怕她红杏出墙；有钱人紧紧抓住存折，害怕钱财不翼而飞。我们守着人，守着财富，却没有一点幸福的感觉，甚至，怕什么来什么，越怕失去，幸福就越逃得快。
周末的早晨，妈妈正在厨房准备着早餐，4岁的儿子独自坐在客厅的地板上玩耍。这时，客厅里突然传来儿子的哭声。母亲放下锅就冲出来，发现儿子把手伸进了茶几上的花瓶里。花瓶上窄下阔，瓶口很小，儿子的手伸进去了却怎么也抽不出来了。妈妈很着急，她试着把儿子的小手往外拔，可她只要稍微一用力，孩子就哭着喊“痛”。实在没有办法了，为了儿子的手，就只有一个办法了。那就是将花瓶打碎。她知道，这个花瓶是一个古董，老公花了很多钱才买下的。但为了儿子的手，她还是忍痛将花瓶打破了。
尽管损失了古董花瓶，但看到儿子的小手完好无损，妈妈也很安心。她检查了一下儿子的小手，发现孩子没有一点皮外伤，只是紧握拳头，她让儿子打开手掌，儿子却握得更紧了。是不是抽筋呢？妈妈再次惊慌失措了。
后来，妈妈才知道，原来儿子的手一点问题也没有，他不肯打开拳头，是因为他手心里紧握着一枚硬币。正是为了掏那枚硬币，儿子才将手卡在了花瓶的口内。儿子的手之所以拔不出来，不是因为花瓶口太窄，而是因为他不肯松开握紧的拳头。
小孩子宁可手拔不出来，急得哇哇大哭，也不肯放松拳头。这和非洲猎人抓猴子的故事十分类似。在非洲有一个地方有很多猴子，猎人为了抓到猴子就做了一个箱子，在箱子上开一个仅能伸进猴子手掌大小的洞，箱底放着猴子平素爱吃的食物。猴子看到食物后，就把手从小洞伸进箱子里去，但等猴子握住食物之后，它的手就拿不出来了，因为握着食物的拳头比伸开的手掌要大很多。当然，只要猴子扔掉食物就会把手拿出来，但贪心的猴子就是不肯丢掉食物，自然只能乖乖就擒了。
成人当然不会犯这么低级的错误。但并不证明成人就比孩子或猴子聪明多少。我们虽然不会为一枚硬币就把自己困住，但我们也不希望失去钱财和食物，于是，我们被现实的利益紧紧绑住、困住，你抓得越紧，困得就越久，就越逃不开。你害怕一松手，就会彻底失去，但你不张开手，你也一样不快乐。
小梅和现在的老公结婚不久就发现，婚姻远没有自己当初想的那样简单。其实，也不是老公有什么问题，有问题的是小梅。小梅的老公是做销售的，在外面应酬多，经常出差。老公在外面应酬，经常到半夜才能回家。小梅基本上是从老公下班开始，隔一会一个短信，隔一个小时一个电话。如果丈夫回短信晚了，或者不接电话，小梅就像热锅上的蚂蚁，担心丈夫是不是跟哪个狐狸精在一起。开始老公还没说什么，过了一段时间，老公就受不了了。老公对她说：“我不是牛马，你这成天电话跟踪，我就像被拴住了一样。你能不能少打电话，我又不是小孩子，丢不了。”
小梅说：“我不打电话，不看住，你跟别的女人跑了怎么办？”有时候，小梅把自己的担忧说给闺蜜听，闺蜜也说：“老公就要抓紧，你不抓紧，像你老公那么优秀的男人，肯定被别的女人抢跑了。”但小梅心里也在合计，这成天看也不是个办法呀，但不看住，迟早会出现问题。于是，小梅看得更紧了。老公越来越烦，经常干脆把手机关掉。等老公一回来，小梅马上又哭又闹，说老公在外面肯定有女人了。老公哭笑不得。后来，小梅干脆向老公提出，让他换工作，换一个清闲一点的工作，只要每天能够按时回家就行。
老公是个喜欢交际的人，更何况，自己打拼多年，有了一定的基础，怎么可能让多年的努力付之一炬？后来，小梅就要求，老公出去应酬也要带上她。这怎么可能，自己和客户谈生意还带着老婆？三番五次之后，老公受不了了，向小梅提出了离婚。
小梅一气之下跑到海边，心想，自己这样不如死了算了。这时，妈妈来到了她的身边。小梅向妈妈讲了自己结婚以后的担心和自己的一些想法。“我错了吗？我只是不想失去他。只是让她出去带上我，我的要求很过分吗？”
妈妈什么也没有说，而是从地上捧起一把沙子。“看到了吗？这把沙子就像你的幸福，你捧起它，它在你的手中，可是，如果你握紧它，它就会失去。”说着，妈妈将双手握紧，沙子从她的指缝间流了出来，越用力，流得越多。待妈妈再把手张开时，那捧沙子已所剩无几。
“也许，你的担心是对的，但是，幸福不是你想抓紧就能抓紧的，一把沙子我们都抓不住，更何况是一个大活人。你把老公套得越牢，握得越紧，他就越想逃离。婚姻就像这把沙子，你握得越紧，反而失去得越快。”
我们紧紧抓住我们想要的东西，以为幸福就不会溜走，恰恰因为我们抓得太紧，倒把自己紧紧困住。如果你要抓住的幸福对象是一个人，非但抓不住他，他还会远远逃开；你抓得越紧，他逃得越快，逃得越远。因为抓得越紧，就越担心失去，恐惧只会加剧你的痛苦，又何谈幸福呢？更何况，你把幸福错误地放在了手心里，你的拳头握得越紧，容纳幸福的空间就越小，幸福当然也就越来越少了。
有人会问，如果我不幸失去了怎么办？其实，我们连一把沙子都抓不住，又怎么能抓住幸福呢？幸福像一只蝴蝶，张开手，蝴蝶立在你的掌间，在你掌间翩翩起舞，你要是紧紧抓住，你得到的只是一只死蝴蝶。不要害怕蝴蝶飞走，即使飞走，曾经的美好也会留在你的心间，也好过彻底死去。
很少有人在付出了很多后还愿意放下，正是由于放不下，便越抓越紧，抓住了钱，却失掉了享受，抓住了人，却失掉了自由。我们要明白，幸福不是你想抓住就能抓住的，你再不希望失去，也要学会放手。放手，幸福还可能在掌心，你紧紧握住，它反而会从你指尖溜走。请相信对方，也相信你自己，握紧拳头，里面什么也没有；张开双手，你就拥有了整个世界。
2.打开双手，世界就在你手中
当我们双手空空地来到人世的时候，上天偏让我们紧攥着手；当我们双手满满地离开人世的时候，上天偏让我们撒开手。其实，在活着的时候，我们就应该学着放手，放掉手里的苹果，你就会得到一棵苹果树。放掉一棵苹果树，你会得到一片果园。放掉一片果园，你就会得到满世界的阳光和雨露。
人总是想，得到的越多越好，失去的越少越好。得之则兴奋不已，舍之则懊恼难当。可是，人生就是这样，你想得到一样东西，便要舍弃另一样东西。正像人想快乐就必须舍弃痛苦一样。有人说，万一我把东西舍出去了，却得不到我想要的怎么办？舍得，舍得，虽然不是每次舍弃都能得到回报，但不舍，你就什么都得不到。而且，舍与得也并不是买卖关系，不是你花10块钱，便能买到10块钱的东西。舍与得在某种程度上说，是一种付出后的幸福感。
飞速行驶的列车上，一位老人不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却从容一笑：“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么意义了。把它扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”
真正富有的人，是懂得舍弃的人。每个人无论贫富，吃穿所用的钱都是有限的，财富锁在箱子里，实际上，它既不属于你，也不属于任何人，如果你张开手，打开箱子，这些财富不但不会失去，反而会因为它变得有价值而不断地增值，让你成为更富有的人。
美国的石油大亨默尔曾因心力衰竭住进汤普森急救中心，病愈出院后，他卖掉了价值几十亿美元的公司，并将所得全部捐给了慈善和卫生事业，自己则移居到乡下颐养天年。
1998年，已经80岁高龄的默尔参加汤普森急救中心的百年庆典，有一位记者问他：“默尔先生，您当初为什么要卖掉自己的公司呢？”默尔指着刻在医院大厅里美国好莱坞影星利奥·罗斯顿的一句遗言说：“是利奥·罗斯顿提醒了我。他说，‘你身体很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心。’”1936年，利奥·罗斯顿在英国演出时，突发心力衰竭被送进了汤普森急救中心，医生使用了当时世界上最先进的药物和医疗器械，但没能挽救他的生命。利奥·罗斯顿的心力衰竭源于肥胖。临终前，他留下了这句遗言，警告世人，多余的财富就像肥胖一样，对人没有一点用处，反而会成为致命的负担。
是的，多余的脂肪会使我们的脏器负担过重而生病，多余的财富会消耗我们太多的精力去打理，多余的追逐会增加生命的负担。因此，人要活得轻松、快乐、健康，就要学会舍弃生命中的多余。舍得是一种审时度势的大智大慧，两利相权取其重，两害相权取其轻，默尔放弃了财富，获得了健康。从这个意义上来说，“舍”本身其实就是“得”。古人说：“退一步海阔天空。”善于舍弃，主动向后退一步，反而会获得更多的利益，拥有更加广阔的发展空间。
有一天，几个学生建议苏格拉底到集市上逛一逛，“集市上的东西可真丰富啊，想要什么有什么，都是些新鲜玩意儿。如果您去了，一定会满载而归的。”
苏格拉底接受了学生们的建议。等他从集市上回来，学生们围住他，七嘴八舌地问他有什么收获。苏格拉底说：“此行我有一个非常大的收获，那就是，我发现，这个世界上原来有那么多我不需要的东西。”他继续说：“人如果为奢侈的生活而奔波的时候，幸福其实已经离他很远了。”
我们之所以举步维艰，是因为背负太重，之所以背负太重，是因为还不会舍弃。有位诗人曾说过：“要想采一束清新的鲜花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃白嫩的肤色；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想拥有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。”鱼和熊掌不可兼得，当你决定了自己选择什么，放弃什么以后，便不要后悔，不要瞻前顾后。
生活有时会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不放弃爱情，如果一定要放手，就潇洒地放。也许放弃在当时是痛苦的，但既然决定了放手，不管结局如何，我们都要学会坦然面对，轻松上路。
3.什么都不愿放下，结果什么也得不到
就像做买卖一样，要获得利润，就要付出成本。同样，要获得幸福，就要付出。人不可能永远只是获得，而从不失去，人生就是一个不断“获得”，又不断“失去”的过程，只有把握好舍与得的尺度，我们才能享受真正的幸福生活。所以，在拥有幸福之前，我们要学会的第一件事，就是放下。
俄国作家托尔斯泰写过一则短篇故事：
有个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，但收成很少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归他。
于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑，一直不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子和儿女，需要更大的土地种出更多的粮食来养活他们，于是，他拼命地继续往前跑！农夫跑得上气不接下气，实在跑不动了。可是，他刚想停下来，马上又想到，将来年纪大了，自己和老伴需要更多的钱来颐养天年。于是，他强打精神，不顾已经摇晃眩晕的身体，向前跑！结果，他终因体力不支，“咚”地倒在地上，死了！
人活在世上，为了自己、为了子女、为了有更好的生活，我们必须不断地“往前跑”、不断地拼命赚钱，但同时，我们也必须保持清醒，如果为了钱连命都搭进去了，便等于一无所有！其实人生在世，很多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们的期望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。
迈克小的时候，有一次和祖父到树林里去捕野鸡。捕野鸡使用的是祖父设计的一种捕鸟器。祖父随身带来一只木箱，他先用木棍支起木箱，又在木棍上系上一根绳子。他让迈克拉住绳子的另一头，到树丛里藏好。他则在野鸡经常出没的路上撒上玉米粒，一直撒到箱子下面为止。野鸡发现玉米粒之后，就会一路啄食，最终进入箱子。而迈克的工作就是待野鸡走进箱子下面之后，拉动绳子，野鸡就会被扣在箱子里无路可逃。祖父说，记住，看到野鸡走进去就马上拉下绳子哦。说完，就去别处忙了，留下迈克一个人看着捕鸟器。
迈克藏起不久，就飞来了一群野鸡，迈克数了一下，共有9只，它们看到玉米粒，便全部都落下来啄食。不一会儿就有6只走到箱子下面。迈克刚要拉绳子，突然念头一闪，再等等，等另外3只也走进去再拉也不迟。哪曾想，那3只不但没有走进去，反倒走出来3只。迈克有些后悔，但他又不甘心，他想，等再有1只走进去就拉绳子。可就在他思索的一瞬间，又有2只走了出来。如果这时拉绳，还能套住1只，但迈克很不甘心，心想，总该有1只要回去吧。不过，令迈克后悔不已的是，连最后那1只也走出来了。
那天，迈克1只野鸡也没有捕到。不过，他得到了一个令自己终身受益的道理：贪婪不仅不会让人得到更多，甚至使原本可以得到的也一同失去。
人人都渴望得到金钱、事业、爱情、美貌、幸福……但得到的越多，人就越不快乐。这是因为我们没有学会在得与舍之间做好平衡。有得，便会有失，有失也会有得。从来没有只得不失的情况存在。可是，很多人不管得到多少，却永远只为自己失去的那一点感到难过，感到不甘心。一个女人嫁给了有钱人，又嫌有钱人年老不够帅，又有了新欢，她想和新欢结婚，却又舍不得老公的钱。于是，她和情人合谋害死了老公，结局当然是连自己的性命都搭了进去，人财两空。人不要贪心，该是你的，你求；不该是你的，绝不要生一丝贪念。贪婪只会让我们的心越来越丑陋，让我们的面目越来越狰狞，绝不会给我们一星半点的幸福。
村里住着一位老人。每天早上，老人都会挑着水桶去村头的水井挑水。山路两边开着一丛一丛的野花。老人的水桶用得年头太多了，有一只桶底已经烂了一个小洞。遇到这种情况，只需找到铁匠将桶底焊上就好了。但老人却每天挑着破水桶优哉游哉地来往挑水，毫不介意水桶里的水白白流掉许多。一个年轻人见了，就提醒说：“大爷，你的水桶漏了，你挑一担水不容易，白白流掉那么多，多可惜，赶紧修一下吧。”
老人呵呵一笑，说：“哪能白白流掉呢？你看，我水桶流掉的水不正好落在这些花花草草上吗？你看，它们长得多好，开得多好看呀！我天天都要走这条路，有这些花草陪着我，不是一件很开心的事吗？”
年轻人只看到老人的损失，而老人看到的却是自己的得。在老人看来，他失去的不过是一些水，得到的乐趣却是无穷的。幸福不在别处，就在你的心里，可是很多的幸福可能经不起一滴水的敲打，一滴水的流失就可能令他们不开心。
一个从来不愿意付出的人，却指望自己荒芜的心灵开满鲜花，无异于痴心妄想。我们如果希望自己的人生少一些痛苦、多一些快乐，就要学会正确地看待得失，坦然地面对得失。
4.舍，就是得；不舍，哪有得
俗话说：“将欲取之，必固予之。”在汉语中，舍得舍得，没有舍便没有得，舍中有得，得中有舍。舍在前，得在后，先舍而后得。人生往往就是这样，要想得到一样东西，就必须舍弃另外一些东西。
我们时常听人说：“舍得舍得，不舍不得，有舍才有得，要得就要舍。”在现实生活中，当我们要达成一个目标，完成一件事时，第一件要做的事就是考虑怎样舍得。
一只茑鸟看到一艘船上放着一堆刚刚捕上来的鱼，便飞到船边，叼走了一条。一群乌鸦看见茑鸟叼着鱼，便聒噪着追逐茑鸟。茑鸟就拼命地逃跑。可是，鱼太重了，叼着鱼的茑鸟飞不快，乌鸦越来越多，茑鸟无处可逃，无奈，它只好弃鱼而逃。那群乌鸦立刻朝着鱼落下的方向继续追逐，茑鸟如释重负，心想：我身上带着这条鱼，差点连小命都没有了，现在没有了这条鱼，我反而觉得快乐无比。
茑鸟紧急关头，舍掉了鱼，保住了命。这就是取舍之道。哪头重哪头轻？要舍哪头，要得哪头？每个人一生都要面临许多这样的判断与取舍。每个人对该如何取舍都有自己的选择，不能一概而论。有人认为家庭重要，舍事业而顾家庭；有人认为事业重要，舍感情而忙事业。这是个人的取舍，只要自己觉得快乐，就好。人生最怕的是不愿意取舍，不敢取舍，不会取舍。就像熊瞎子掰棒子，掰一个扔一个，总认为前面还有更大的。或者吃着碗里的，惦记着锅里的，或者，希望鱼和熊掌兼得，到最后却什么也没得到。这都是人在取舍时常犯的错误，最后可能什么也没得到，却把自己搞得身心俱疲。
有一个女孩希望找一份赚得多的、活儿轻松的工作，结果找了好几年也没有找着合适的工作。找对象，有钱的，她嫌对方长得丑；长得帅的，她又嫌人家穷。妄想鱼和熊掌兼得的人，往往什么也得不到。取舍，是一种人生智慧。取舍之道，在于淡定。淡定的人才明白自己真正需要什么，要如何才能够得到。
小李和小张是朋友。小李文静，小张张扬。小李找了一个文秘工作，钱赚得不多但稳定。小李说，我知道自己的性格，这份工作最适合我，虽然钱少，但是我觉得很开心，又不操心。小张找了份业务员的工作，每天跑东跑西。小张说，我不喜欢枯燥的工作，让我天天坐在办公室里比杀了我都难过。跑业务每天都可以和不同的人打交道，我觉得很刺激，非常开心。
这就是会取舍。人一旦明白自己需要什么，就知道自己该舍什么，该得什么。什么都不想舍，什么都想得的人，是永远不会幸福的。
从前，有个农户家里老鼠成灾，于是，农妇就买来一只猫回来捕鼠，没过多久，猫把家里面的老鼠都捉干净了。老鼠没有了，猫就开始咬农夫家里的鸡。农夫的女儿就建议把猫赶出去。但农妇告诉女儿说：“我们不能赶走猫。女儿，你要知道，老鼠不但偷吃我们的粮食，还会咬坏我们的衣服。长此以往，我们不但会挨饿，还会受冻；鸡死了，我们顶多没有鸡蛋吃罢了。所以，我们不能赶走猫。”
这就是取舍之道。想得便要有舍，关键要弄明白，该舍什么，该得什么。有人说：成功的人最懂得的就是“舍得”。“舍得”这个词几乎包含了人生所有的真知妙理，只要把握好舍与得的尺度，就等于拿到了人生成功的金钥匙。
第二次世界大战结束后，战胜国开始策划联合国总部的成立事宜。不过，当联合国总部大楼的建设提到日程上时，却遇到了一个大难题。去哪里搞到资金建设联合国的办公大楼呢？在寸土寸金的纽约买下一块地皮，对刚刚成立的联国合来说，无异于天方夜谭。不过，令人感到意外的是，这时，洛克菲勒却发表声明说，财团将出资870万美元，在纽约买下了一块不小的地皮，并无偿将其中一块地皮赠送给联合国。
在当时，870万美元可不是一个小数目，美国各大财团和地产商都嘲笑洛克菲勒，说这是“愚蠢”的举动，甚至认为，洛克菲勒家族财团很快就会垮掉。结果却让所有人大跌眼镜，联合国大楼刚刚完工，它周边的地价便立刻飙升起来，源源不断的财富涌进了洛克菲勒家族的钱袋中。
舍得也是一种经营之道。舍得之中，有舍有得，只有舍去，才能得到。人们常说：会生活的人，最懂得的就是取舍之道。舍不得本钱，就赚不到大钱。民间有句俗语说“舍不了孩子套不着狼”，我们中国人对舍得这个问题一直都是很清醒的。
5.必要的放弃是为了更好地得到
在适当的时候，必要的舍弃是为了更好地得到。当我们发现自己所走的是一条并不幸福的道路时，与其苦苦挣扎，不如勇敢地选择放弃。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。
放弃，对每一个人来说，是一个痛苦的过程，因为放弃、意味着将不再拥有，但不学会放弃，同样会让我们一无所有。如果你既希望得到成功，又不希望放弃娱乐，在两者兼顾的情况下，你只能做个平庸者。学会放弃自己的弱项，选择自己的强项，放弃次要的，得到主要的，只有如此，我们才能拥有成功的人生。
在美国西部的一个农场，有一个伐木工人叫刘易斯。一天，他独自到森林里去伐木。没想到，一棵大树被他用电锯锯断倒下时，又被对面的大树弹了回来，他躲闪不及，右腿被树干死死压住，顿时血流不止，疼痛难忍。他知道，森林方圆几十里没有村庄，几天都见不到一个人影，指望在自己的血液流干之前有人来救他的希望等于零。所以，他不能等待，只能自救。他摸到斧子，开始砍树，可是没砍几下，斧柄就断了，斧头飞了出去，落在很远的地方。好在他又摸到了电剧，但很快他就发现，大树是竖着倒下的，不但剧不断树干，树干还会把锯条死死夹住，根本无法使用电锯。绝望之际，他头脑中突然产生了一个令他自己都觉得疯狂的想法，那就是不锯树而是把自己被压住的大腿锯掉。虽然这样会令他失去一条腿，而且疼痛的恐惧会让他很难下得去手，但这是唯一可以保住自己性命的办法！很难想象，这个男人居然真的地拿起电锯锯向了自己被压着的大腿……他终于摆脱了大树，虽然失去了腿，虽然伤口在不停地流血，但他却成功地保住了自己的生命。
在腿和生命之间选择，刘易斯选择放弃腿。缺了一条腿，他还拥有生命，拥有生命，便是拥有一切。可是，像刘易斯这样的聪明人并不多。有一句话叫“鸟为食亡，人为财死”，很多人搞不清生命和财富之间孰重孰轻，该舍的不舍，结果连自己的性命都一块搭了进去。这样的事情，在我们的生活中，每天都会上演。贪官的贪污受贿，商人的违法经营，劫匪的以身试法……
1846年10月，多纳尔家族一行87人在前往加州的路上被大雪阻隔，受困在关口里。40天后，有一半人陆续死于饥饿和寒冷，以及由此导致的疾病。直到所有的食物都用尽之后，终于有两个人决定出去求援。几天后，他们徒步到达了一个村庄，并带回一个救援队。
读到这里，你可能会觉得奇怪，既然这么容易就能走出风雪，找到救援，他们为什么不一开始就出去寻找救援呢？原因再简单不过，他们不愿意放弃身边的财产。他们曾试图将马车和财产拖出关口，但都因为路上的雪太深，寸步难行而作罢。他们都不肯放弃这些财产，而是留了下来，结果有一半人因此付出宝贵的生命。这是一种多么愚蠢的行为。
大多数人都舍不得放弃到手的东西，结果失去了更为重要的东西。因为舍不得多年经营的婚姻，许多男人和女人宁可两个人像仇人一样相待，却也要在同一屋檐下生活，结果，他们失去了组建另一个幸福家庭的机会。许多人因为舍不得自己一毕业就找到的但自己并不喜欢的工作，而失去了更多发挥自己能力的机会。
据调查，有28％的成功者都是因为找到了自己最擅长的职业，才把自己的优势发挥到淋漓尽致的程度。相反，有72％的平庸者因为不知道自己的“对口职业”，不甘心却又不得不做着自己不喜欢的工作，又不肯换个地方“打井”，所以，他们只能又痛苦又平凡地过完一生。放弃，也是人生的一道风景。及时为人生掉个头，你会欣赏到另一种精彩绮丽的美景。
6.舍弃什么都不能舍弃爱
在我们做取舍之前，一定要明确，任何的舍与得，都是有底线的。如果我们放弃了底线，即使你因此而得到整个世界，你也不会开心。
大家一定都听过爱、财富和成功的故事。
有三个老人来到一家人的门前。女主人听到敲门声打开门，三个老人说，他们一个叫“财富”，一个叫“成功”，一个叫“爱”，但她只能邀请他们其中的一个人进门。邀请哪一个呢？女主人陷入沉思。她请求说，容我和家人商量一下再做决定好吗？老人们点头答应。男主人认为，应该让财富老人进来，有了财富，他就不需要天天外出辛苦工作养家糊口了。女主人却不同意，她说，还是让成功进来吧，如果你能够成为一名成功的商人，不是要什么有什么吗？家中唯一的女儿却说，邀请爱进来吧，只要有爱，一家人开开心心的，才是最幸福的。
于是，一家三口决定让爱进来。女主人打开门，邀请爱进屋做客。谁知爱一起步，成功老人和财富老人也都跟在后面。妇人感到惊讶：“我们邀请的是‘爱’，你们两位怎么也一起来了？”三个老人乐了，说：“哪里有爱，哪里就有财富和成功啊！”
人生在世，我们可以没有钱，可以没有成功，但就是不能没有爱。没有爱的人，生也如同死了。所以，在我们对人生进行取舍之前，一定要记住，舍弃什么都不要舍弃爱。在家人和财富之间，选择家人，在成功和爱之间，选择爱。而我们也常常看到，一些人为了财富，舍弃了家人，背叛了爱情。为了摆脱沉重的生存状态，抛妻弃子者亦有之。这样的人，也不能说他们一点爱都没有，只不过爱抵不过财富的诱惑。在一定要进行取舍时，放弃了最不应该放弃的东西，所以，这样的人，不能够得到真正的幸福。或者说，他们也没有资格得到幸福。
杰布拉疯狂地热爱着艺术，他节衣缩食收集名画，如伦勃朗、毕加索等很多名画家的珍贵作品。不幸的是，杰布拉的妻子因难产而死。不过令他感到欣慰的是，儿子也非常热爱艺术，子承父业地成了一名收藏家。然而，上天却不肯垂怜这个可怜的老人，儿子在服兵役期间，为了保护战友，意外地死在了战场上。
儿子的死对杰布拉来说是一个沉重打击。他终日以泪洗面，在思念中悲伤度日。有一天，家里来了一位年轻人，他说，他就是杰布拉的儿子救下来的战友。他说：“我不是个有钱人，没有什么值钱的东西送给您，我凭着记忆为他画了一幅肖像，画得不够好，请您不要介意，请您收下。”杰布拉接过包裹，一层一层地慢慢打开，然后捧着画框，颤抖地走上楼，来到画室，取下了壁炉前毕加索的画，然后郑重地挂上儿子的肖像。
杰布拉老泪纵横地对年轻人说：“孩子，这是我一辈子最珍贵的收藏。它是我的生命，它比我所有的藏品加起来都值钱！”
一年后，不能承受丧子之痛的杰布拉去世了，他的藏品都托付给他的律师进行拍卖。拍卖会在新年那天举行。拍卖会上聚集了一大批来自世界各地的收藏家和有钱人。根据杰布拉的遗言，首先拍卖的是他儿子的画像。这幅画起价100美元，开始叫价了，遗憾的是，没有人投标。拍卖师问：“难道在座的各位就没人愿意对这幅画进行投标吗？”
这时，一个虚弱的老人站起来说：“先生，10美元行吗？10美元是我的全部家当了。我是杰布拉的邻居，我很喜欢这个孩子，我是看着他长大的。说实话，我确实很想念他，我想买下这幅画，10美元行吗？”
拍卖师说：“行。10美元，一次；10美元，两次，成交！”话音刚落，现场立即爆发出一阵欢呼，人们说：“嘿，太棒了，现在终于可以拍卖那些名画了。”不过，紧接着，他们又听到拍卖师说：“再次感谢各位的光临！很高兴各位能来参加这个拍卖会。今天的拍卖会到此结束！”现场所有人都一脸疑惑，继而群情激奋：“这是什么意思？其他作品还没有开始拍卖呢？”
于是，拍卖师告诉众人：“根据杰布拉的遗嘱，谁买下他儿子的肖像，谁就是他所有藏品的新主人。这就是底价！很抱歉，各位，所有的藏品都归这位老人所有，拍卖会已经结束了！”
杰布拉拍卖的不是收藏，而是爱。对他来说，儿子才是他一生最重要的作品，爱才是支撑他活下去的全部希望。如果没有爱，所有的财富对他而言，没有一点价值。即使这些藏品价值连城，对死去的杰布拉还有什么意义呢？意义还是有的，那就是，他要把这些东西送给一个有爱心的人流传下去。如果有人能够体会到这位悲伤的父亲的爱，也就会毫不犹豫地买下那幅画作了。当然，对一个不是自己亲人的陌生人来说，一幅画技拙劣的普通士兵的肖像不值一文，实在没有必要买下，但这世上，总有几个人和我们相关，无论你是贫穷还是富有，是健康还是疾病，他们都会一如既往地爱着你。只有这样的人生，才是幸福的，才是值得我们留恋的。
所以，在我们决定舍得之前，先把一样东西好好地珍放在你的心里，不管在任何时候，不管在什么情况下，你都不能舍弃它。这就是爱。只要有了爱这个东西，不管你的人生曾经损失过什么，对你来说，都不值一提。有了爱，你也就拥有财富、成功，和一切的一切。
7.得之淡然，失之坦然
人生得到的愈多，生命的负担便愈沉重。而我们总要等到真正失去或不得不放弃一些东西时，才会发现，自己真正需要的东西其实并不多。有些东西，有或者没有，并不能给我们的人生造成实质性的影响。有，是锦上添花，没有，也无损于你，得之淡然，失之坦然。
马寅初先生有一句名言：“得意淡然，失意坦然”，所谓得意淡然，就是指在得到晋升、财富、名誉这些身外之物之时，要看淡，不要洋洋得意，忘乎所以。所谓失意坦然，是指在学业、事业、婚姻、家庭、生活等方面遇到挫折时，不怨天尤人，不自暴自弃，能够从逆境中奋起，勇于拼搏，从头再来。
人生总是有得必有失。比如，财富可以给人带来享受，但也可以给我们带来烦恼。关键要在得与失之间做好平衡。
在纽约市的中心公园里，长椅上每天都坐着一位衣衫褴褛的流浪汉。他每天都出神地看着公园对面的一栋别墅。终于有一天，住在别墅里的富翁来到他面前，好奇地问道：“你为什么每天都坐在这里盯着我的房子看呢？”
流浪汉回答说：“是这样的，我每天晚上都要睡在这张长椅上，不过，我每天晚上做梦都梦到住进了你的别墅里。”富翁童心大发，说：“你的梦想今晚就可以成真了。你现在就可以到我的别墅里住上一个月。”流浪汉非常高兴地跟着富翁来到了别墅里。谁知第二天，富翁从别墅的窗口看到了那个流浪汉又坐在了公园的长椅上。富翁十分不解，来到公园里问他：“住在别墅里不是你的梦想吗？你为什么又搬出来了呢？”
流浪汉说：“先生，我十分感谢您为我做的一切。但是，当我睡在椅子上梦到睡在别墅里时，那种滋味妙不可言，可是当我真的睡到别墅里时，我却梦见我又回到了冷冰冰的椅子上，这大大影响了我的睡眠。”
初读这个故事，我们都会觉得这个流浪汉既可怜又可笑。其实，这个流浪汉就是我们人生的写照。不过，可喜的是，这个流浪汉很清楚地知道，幸福只是一种内心的感受，所以，当他发现自己睡在别墅里却梦见自己睡在冷冰冰的长椅上时，为了不影响自己的睡眠质量，他果断地回到了公园里。然而，很多人宁可天天住在不是自己的别墅里心惊胆战，也不愿意搬出去。比如那些住着豪宅的贪官污吏们，甘冒身陷囹圄的风险也不肯过着比上不足、比下有余的舒服日子。比流浪汉更可悲的大有人在。
其实，不管是哪一种生活，都有得有失。我们必须明白，人生得失无常，对已经得到的，要懂得珍惜，但不必得意；对已经失去的，不必痛苦，也不必失意。淡定的人失去的多，但得到的更多，患得患失，是最愚蠢的行为。患得患失的人，就像夏天抱着冰块，冬天抱着火炉，看似拥有，其实，他永远在害怕失去的痛苦中煎熬。
从前有个国王，非常喜欢打猎。有一次，他在打猎时不小心被老虎咬掉了一截小指。国王因此不开心了好一段日子。身边的一位大臣劝解道：“陛下，您少了一截小指，总比丢了性命强多了，想开一些，这些都是上天最好的安排。”
国王听了，气不打一处来，心想，你这不是明摆着说风凉话吗？
于是，他气哼哼地问：“假如我将你关进大牢，你也认为这是上天最好的安排吗？”
“当然。”大臣很淡定地回答说。
“来人，把这个无礼的奴才给我关进大牢里去！”
侍卫立即把这个不知好歹的大臣抓起来，关进了大牢。
过了几天，伤势已经痊愈的国王又到森林中打猎。不料，竟被一个原始部落活捉了去，还被五花大绑架到了一口大锅前。原来，这个部落每逢满月都要下山寻找一个人，作为祭祀神灵的祭品，部落首领下令把国王的衣服全部脱光。
正当国王绝望地等死时，却听到部落首领说：“这个人缺了一截小指，不能作为神的祭品。”意外脱险的国王飞马回宫，第一件事就是亲自来到大牢释放那位大臣，并在宫中设宴款待这位大臣。
“你说的果然没错，这一切都是上天最好的安排，要不是断掉一小截手指，我现在连命都没有了！”不过，国王马上又想到了另一件事：“你本来并没有犯什么错，却被我无缘无故地关了好几天，难道这也是上天最好的安排吗？”
“当然，”大臣回答说：“如果不是陛下把我关进了大牢，这次我一定会陪您去打猎，那么，被当作祭品的人一定就是我了。所以我要向陛下敬一杯酒，感谢您把我关进了大牢，救了我一命呀！”
俗话说，“塞翁失马，焉知非福”，更有一位哲人说，“如果把人一生中的获得和失去相加，得到的结果必然为零。也就是说，人从来到这个世界到离开这个世界，失去了多少，必然也就得到了多少。”
大部分人都能以坦然的心态面对“得”，却不能坦然地面对“失”。似乎得到自己想要的东西是天经地义的，一旦失去，就会感到难以接受。其实，人生的很多得，都可能缘于我们某一次的“失”。因为那一天我错过了火车，我却邂逅了你；因为那一天我失去了工作，我不得不重新敲开了另一扇人生的门。月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，人生在世，总是有得有失。既然得失难测，祸福无常，何不豁达洒脱一些呢？得之淡然，失之坦然。
8.与人分享，生活才更精彩
有一句名言说：“世界上唯一成倍增加幸福的办法是与人分享。”一个并不准备承担付出的人，最终得到的是痛苦和孤独。朋友间的幸福快乐，更多地存在于慷慨地给予之中。
在巴勒斯坦有两个著名的海，它们彼此相邻，却截然不同。一个是淡水海，里面有鱼，名为加利利海。从山脉流下来的约旦河带着跳跃的浪花，造就了这个海。它在阳光下歌唱，人们在周围盖房子、聚居生活。鸟儿在茂密的枝叶间筑巢，每种生物都因它而幸福。
而约旦河又向南，流入另一个海。但这里却没有鱼，没有任何活着的生物，哪怕一棵草。这是为什么呢？
原来，加利利海接受约旦河，但绝不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴水流出，接受与给予同在。另一个海则“精明得厉害”，它吝啬地收藏每一笔“收入”，绝不向慷慨的冲动让步，每一滴水它都只进不出。用中国人的话说，一个是活水，一个是死水。加利利海乐善好施，所以，生气勃勃。另外那个只获得而从不付出的，就是死海。
虽然，如今死海因为“淹不死人”而闻名于世，但想来，没有人愿意在死海边上常住。因为人们喜欢能够分享的东西，喜欢能够分享的快乐，喜欢能够分享的人。但前提是，我们自己首先要成为那个愿意分享、喜欢分享的人。不愿意付出的人，他们都被幸福疏远和遗忘。
金钱、土地是财富，阳光、水、空气、树木、花草、爱心，也是财富。凡是大自然赋予人类的一切均为财富，能够充分享受这些恩惠的人，都是富有的人。我们要追求真正的财富，就要遵守富有的法则。这个法则是：世界上唯一成倍增加财富和幸福的办法是与人分享。
智德禅师在寺院里种了一株菊花，菊花慢慢繁衍，居然没两年就长满了整个院子，菊香满院。到寺里烧香拜佛的人都赞不绝口。后来，就有人向禅师要了一株种在自家院子里。禅师挑选最壮最艳的挖出来送人。后来，求花的人越来越多，智德禅师有求必应。没几天，寺院里的菊花一棵也没有了。
弟子们看到荒凉的院子，不禁埋怨师父说：“师父，怎么送出去那么多，我们这里一棵也没有了。”
智德禅师却笑着说：“我们这里虽然没有了菊香，可是，很快，整个村子都会充满了菊香！”
有一句名言说：“人活着应该让别人因为你活着而得到益处。”智德禅师的这种分享是不计回报的，但回报却往往不经意地回到分享者那里。想一想，别人院落里的菊香皆是因你的分享而生，是一件多么幸福的事情。
星云大师佛法造诣深厚，有不少人慕名前来求教。一天，一个有钱人请求星云大师开释：“父母留给我的钱几辈子也花不完，但我一点也不觉得幸福。”
星云大师问：“你的钱都用在哪里？”
富人说：“投资，扩大我的事业。”
星云大师问道：“仅仅是这样吗？”
富人点了点头说：“是的。”
星云大师笑着说：“我给你讲一个佛经故事吧。讲的是有两个准备转生投胎的人被召集到佛祖面前，佛祖说：‘你们当中有一个人是要做一个索取的人，而另一个人是做一个给予的人，你们愿意如何选择？’第一个人想到索取可以坐享其成，非常舒服。于是他抢着说要过索取的人生。另一个人也没有别的选择，于是只好做一个给予的人。佛祖满足了两人的选择。第一个人来生做了一个乞丐，整天索取，接受别人的施舍；第二个人则成为了大富翁，布施行善，给予他人。第一个人常常因为索取时遭到拒绝而感到困惑，每一次在乞讨时总是面临着难以言状的压力。第二个人则在布施行善时，感觉无比的幸福。”
即使你拥有金钱、爱情、荣誉和成功，但未必能感到真正的幸福。分享和给予才是幸福的源头。分享可以让我们的幸福感倍增，你对别人笑，别人也对你笑，你帮助别人，别人也帮助你。你有一个苹果，当你将它与别人分享的时候，别人也会回赠你一个橘子，而你们之间因分享换来的友情，更是一份无价之宝。
甚至，分享从某种意义上来说，是一种“长远投资”，是一种交易。分享是为了在我们需要时得到，你平时去帮助别人，也是为自己有难处时也能得到别人的帮助。所以，面对生活中的得失，我们不要斤斤计较，而要学会分享。
贝尔太太在亚特兰大城外买下一座庄园。庄园又大又美，人们情不自禁地跑到贝尔太太的庄园里游玩。年轻人在草坪上翩翩起舞；孩子们在花丛中追逐蝴蝶：老人坐在池塘边垂钓。甚至还有人支起帐篷，打算在此度过浪漫的盛夏之夜。
不过，贝尔太太并不是一个乐于分享的人。她站在窗外看到人们在她的庄园里玩耍，非常生气。这群人怎么可以跑到私人领地来游玩呢？虽然她的庄园很大，游人的到来完全不会影响到贝尔太太的生活，可是，贝尔太太却让仆人在园子外面竖了一块“游人免进”的牌子。可是，人们还是络绎不绝。后来，有人竟然拆走了那块牌子。
不过，聪明的贝尔太太却想出了一个绝妙的主意。她叫仆人制作了一个告示牌，上面写道：“本庄园欢迎各位的到来，不过，为了安全起见，庄园主人特别提醒，庄园内有毒蛇出没，如果有人不慎被毒蛇咬伤，请在半小时内找到医院救治。离此最近的医院在威尔镇，大约50分钟车程。”看到告示的游人望而却步。贝尔太太脸上露出欣慰的笑容。
不过，几年之后，贝尔太太的朋友来庄园看望她时，却发现美丽的庄园一片荒芜。这是因为，偌大的庄园因为走动的人太少，已经杂草丛生，毒蛇横行了。寂寞的贝尔太太已经打算卖掉庄园，因为，这里实在没有一点生气了。她眼前经常浮现出那些来她的园子里玩的快乐游客的歌舞和笑声。
古希腊哲学家伯利克说：“我们结交朋友的方法，是给他以好处。当我们真的给他人以恩惠时，我们不是因为得失而这样做，乃是由于我们慷慨而这样做，并不后悔的。”
朋友间的幸福与快乐，更多地存在于慷慨地分享之中。一个并不准备承担付出的人，最终得到的是痛苦和孤独。给予并非一定是物质上的，精神上的给予更为重要。我们不仅要同朋友分享快乐，还要同他们分享痛苦。“把快乐和朋友分享，快乐就变成了两倍；把痛苦与朋友分享，痛苦就变成了一半。”
有人说，我身上没有钱，实在没有什么能够同朋友分享的。其实，生活中能够分享的东西很多。为朋友牺牲一点时间，帮他解决一点力所能及的事情，是分享；为朋友的幸运和成功而庆幸，是分享；朋友痛苦时，你耐心地倾听他诉说，是分享。把你无私的爱献给周围的人，他们也会无私地把自己的所有与你分享。这样，你原本只有一份幸福，却因为乐于分享，而变成了两份。
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