欲望是索命鬼，满足才是天使
每一个人都希望自己能够活得快乐，然而，却不知去找谁，结果撞上鬼，快没希望了，因为他去了地狱。
有一个拥有300亩地的地主，人口只有自己和老伴儿两个人，家里雇了两个长工，老伴儿俩不用干活就能吃香的喝辣的，但他仍然不满足。为了得到更多的土地，他每天祈求上帝赐给他更多的土地。
一天，一位天使找到地主说：“上帝听到了你的请求，派我来满足你，你准备一些旗子，从你的地头开始跑，跑过的地都插上你的旗子，圈多大都是你的，但有一点，你要记住，在日落之前你要跑回原点，否则你圈的地就不算数了。”
地主就抱着旗子向南跑，每跑一段就插上一面旗子，直跑到太阳快落山了，他不得不往回返了，可是回来的路上，他越跑越吃力，但为了在太阳落山之前赶回去，他仍然在不断地加快步伐，就在太阳即将沉入地平线的一刹那，他累死在途中。两天后，一个过路人看见了他的尸体，就地挖了个坑把他埋了，天使指着埋他的坑告诫人们说：人究竟需要多少土地啊，就这么大！
贪心的人总希望得到更多，他们不知满足，结果命运就让他们失去一切，可见贪心只会愚弄自己。快乐的人知道，快乐是人生最重要的，那些贪婪的人也羡慕别人的快乐，也希望自己活得快乐，但因为无穷的欲望，他们总是跨不进那扇快乐之门。
欲望是魔鬼，很多人却在不停地追。他们要更大更好的住房，最好能买栋别墅，越大越好，尽管他们睡觉仅需2平米的床。他们想拥有更大的产业，他们梦想超过李嘉诚，他们想……归根结底他们想拥有更多、更多的东西。可是他们最后得到的只是失落的痛苦。
会享受生活的人，他每做一件事都是一心一意的，只要他喜欢，他就会乐在其中。而贪婪之人则不然，他们的心中有太多的欲望，想得太多导致注意力严重分散，功利心强使他们享受不到做事的乐趣。拥有的越多，他们越觉得不够，越觉得自己穷，就要不断地去捞去赚，就像《红楼梦》里的《好了歌》说的一样：终身只恨聚无多，待到多时眼闭了。欲望是索命的魔鬼。
俄罗斯的著名心理学教授尼古拉通过试验证明：“导致患上胃炎、血管梗塞和帕金森病的原因都是一样的，那就是不可遏止的贪婪……对金钱的渴望和害怕失去钱财的忧虑比艾滋病更可怕。”
我们不断满足自身的欲望，就真的快乐了吗？那为什么有的有钱人还在说：真累，真烦呢？因为欲望的压力越来越大，人就越来越烦躁，于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑，心理疾病越来越严重。
现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有，可是他们不明白金钱和权力固然可以换取许多可以享受的东西，可是不一定能够使人获得真正的快乐。
卡巴是个乞丐，可是他很快乐，别人对此极不理解，可是卡巴说：“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到食物，虽是别人施舍的，却都是精美的美食，有时甚至还能要到一截香肠；我每天住在不花钱的庙里，我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”
可是有一天，卡巴脸上的快乐突然消失了。因为，卡巴那天在回破庙的路上捡到一袋子金币——整整99块金币。那天晚上，卡巴是最最快乐的人了：“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”卡巴怕这是一个梦，一边掐自己一边数，直到掐的自己疼的受不了了才相信这是真的。
第二天，卡巴很晚都没有出去乞讨，他一直在想这样一件事：“要是拥有100块金币就好了，我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的卡巴现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
一直到了中午，卡巴才出去乞讨，并且给自己定了一条规定：只要钱，不要其他的。
晚上他就反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。一连几天，卡巴都是这样度过的。卡巴有钱了，却再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。讨钱越来越难了，一是因为别人愿给剩饭而不愿给钱，二是因为卡巴用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他了。“卡巴，你为什么不快乐了？”“咱是叫花子，快乐个啥！”以往快乐的卡巴消失了。终于有一天，卡巴病倒了。这一病几天也没有起来。可他心里却惦记着一件事：还差16美分就100块金币了。
“卡巴，你没有收到我的金币？”突然，一个富商找到破庙里已生命垂危的卡巴。
“什么金币？”卡巴惊问。“卡巴，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢在你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”
“我想拥有100块金币。还差16美分，就差16美分。”“好，我满足你。”富商从兜里取出一块金币给他。卡巴接过钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数——他终于有100块金币了，而且还多了84美分。
卡巴笑了，然后就昏倒了。这时一个游僧路过这里，见到昏倒的卡巴，向富商问明了情况，便说：“这下完了！”“怎么了？”“因为他有99块金币的时候，就会希望有100块。这就是贪欲，贪欲赶走了他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足了他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。”富商试了试卡巴的鼻子，卡巴果然死了。
一个人如果在欲望上没有止境，想得到的东西太多，魔鬼也不会让他停下来，要劳他的神，费他的心，直至索走他的命。现实中人们追求的目标还在拔高：没有房子，想房子；有了房子的，还想要大房子；有了大房子，还想要别墅。没有车，想要车；有了车，还要豪华的……永无止境的欲望深深地藏在人们的心里，使得人们比以往更加贪婪，更加不满足，而心情反而变得很糟。
很多人都在拼命地为身外之物而活着，他们的生活总是达不到他们所要求的那种“完美”。他们已经很有钱了，可总还有比他们更有钱的。他们已经生活得很不错了，可比他们生活好的仍大有人在，这样比来比去，成功者也就沦为了失败者：人家失败了，还有几百万，自己是所谓的成功者，却不过只有几十万元。这样一比，反而觉得耻辱，根本高兴不起来。天长日久，就造成了一种心理上的问题，于是他们总是快乐不起来。
其实，上帝赐予我们的已经够多了，是我们上了这山望着那山，才常常会有不满足的感觉。知足是我们这个社会最欠缺的品质，永无止境的贪欲会毁掉我们的一切希望。什么时候我们明白了知足是最大的富有，什么时候我们就快乐幸福了！
“知足”和“知止”的人，能立身长久，而且可以免去生活中的许多忧愁和悲伤，知足，是一切幸福和快乐的源泉！
只要不为欲望所累，生活就会宁静而快乐
曾有人专门探访过一些当年叱咤商场风云，如今在家颐养天年的成功者，请他们谈谈什么最让他们感到快乐。他们的回答惊人的一致：简单的生活。简单的生活为人们省去了汲汲于外物的烦恼，又为人们开阔了身心解放的快乐空间。“简单生活”并不是要你放弃追求，放弃劳作，而是要抓住生活、工作中的本质及重心，以四两拨千斤的方式，去掉世俗浮华的琐务。
简单，每每能找到生活的快乐，平凡是人生的主旋律，简单则是生活的真谛。
如果要问，世上什么最累？什么最苦？正确的答案一定是心最累、最苦。因为，凡事皆由心起需要用心来辨别的事太多，心为形役，绝大多数人被名利地位和物质享受所迷惑，充满了企求。在满足了温饱后，就追求有房有车，有房有车后就追求别墅名车，有别墅名车后又追求社会地位……在这无休无止的追求中，人们终日奔波，忙碌得不知春夏秋冬，即使夜里躺在床上，心中还在计算着利益得失，以至于失眠成为现代人的流行病。这心能不累吗？常言道，不如意事十之八九。这是每个社会人的深切体会。大到事业滞碍、工作不顺，小到家庭失睦、朋友失和、加上生老病死的痛楚，这不是心最苦吗？人们常说养身之道，却不知养身固然重要，养性修身才是根本。多少豪富一夜赤贫，多少权重位高者沦为阶下囚。一个人财富再多、地位再高，也只能一日三餐，也同样面临生命的无常。只有心清净了，我们才能宠辱不惊，贫苦不贱，获得大自在。想一想，我们有多久没有体会赤足站在泥土中那种酥麻清凉的感觉了？有多久没有沐浴在山野的清风明月中了？有多久没有眺望过蓝天白云了？
让我们的心静下来，我们就会在春风中听到青草钻出泥土的“吱吱”声，会听到柳芽绽裂的“啪啪”声，会听到桃花欢笑的“咯咯”声。当我们的心静下来，我们就会在细雨中看到斜飞的燕子是多么的欢快，看到荷叶上的雨珠晶莹得犹如天珠，看到枝头的樱桃滋润娇嫩得如同婴儿的嘴唇。当我们的心静下来听风看雨时，我们会惊异地发现，自己心灵深处还存在着一块封闭已久的圣地，这地方如秋月般纯净，如深山泉水般清澈，充满了仁慈和柔情。
其实，每个人都有过这样的体会：当自己心情愉悦放松时，常常会感觉到记忆力增强，想问题时思路清晰，走路时仿佛也比平常脚步更轻快；而心急火燎地办事时，往往会丢三落四，思维模糊，说话的连贯性都没了。
在喧嚣的生活中，当你感到疲惫、感到烦恼或被某个问题难住的时候，你不妨静静地独处一会儿，让身心放松，默默地冥想，或者什么也不想……你会发现，这是一种很有益处的修身养性的方法，也是一种开启智慧和灵感的有效方法。
中国的古人就深谙此道。
洪应明说，夜深人静的时候，独自一人静静地坐下，省视内心，就会排除妄念，显现真我。他常在这种静思中感悟到人生的真谛，既感知了真我、排除了妄念，又深深为自己的作为而感惭愧。
吕坤说，在静思时，可以看清楚自己究竟是一个什么样的人。
李日华则设计了一个美好的沉思环境：打扫干净一间屋子，在里边摆好卧榻几案，点上香，沏好茶，非常清静，没有其他杂物干扰。这时独坐凝想，自然就会感觉到头脑清醒，心胸爽朗，世界上的一切烦恼、俗念、丑恶，都会渐渐消去。
人的心灵既要实在，又要空虚。对世间事物都不执着，这就叫空虚；没有一丝邪妄的念头，这就叫实在。只有心灵清虚空灵，才能观照万物；只有心灵纯真无妄，才能虚己受物。
这种中庸的辩证思想听起来有点太玄妙，却是生活的真理所在。成功者往往都是参透生活之禅的高手，他们懂得冷静地思考。内心不偏执，可以理智地排除杂念，控制不利情绪，喜怒哀乐皆可放置一边，能做到这一点的人很少，因此，成功的人也少。如果在生活中谁历练出了这样的心态，那他也就一定是个成功的人。
让我们的心静下来，摆脱日常琐碎的忙碌，保养好我们的心灵，用善良和宽容来善待别人，善待大自然，也善待我们自己，这使我们身心健康和谐的同时，也会使社会更加和谐健康。
简单的生活也不失甜美
对生活的要求如果太高，反而更容易苦恼，因为你的要求不一定都能实现，要求失望了，你是不是要苦恼？其实，在生活中要获得满足并不难，只要以淡泊的心态来面对生活就能够办到。但是如果你的心总是得不到满足，那么在你的眼中整个世界也就很难顺心如意了。要有一颗富足的心，要甘于平凡的生活，享受平凡生活中的乐趣。
大部分人都会为自己定下一些追求的目标，又常常会为达不到这些目标而影响了心情，使自己在很长时间里都感受到痛苦。放弃那些无谓的苛刻条件，我们就会感到非常轻松。多余的东西，无论多余的财富，还是其他任何东西，我们都应该毫不吝啬地将其清除。财富如同药物一般，如果误用或贪多，其结局注定是悲剧。在我们的生活中，在追求幸福的过程中，如果我们总是抱着不满足的心态，那么最终只能给自己带来伤害。
有较高的理想和追求无可厚非，但是不应该刻板地受到目标的束缚。在追求梦想的时候，千万不要忽略了本来可以享受的生活。
史蒂芬是好莱坞的一位著名导演，他对生活的理解很值得我们借鉴，他说：“我到过许多地方，发现世上许多人的生活比我们过的简单，然而却能体现他们自身的价值，让他们显得平静、悠闲。”
自然的生活原本是简单的生活，但是，我们的文化鼓励我们竞争，让我们一忙再忙。我们已经注意不到窗外的阳光、听不到林中的鸟鸣了，甚至无法一心一意地去做一件小事情。
当你用一种新的视野观察生活、对待生活时，你会发现简单的东西才是最美的，而许多美的东西正是那些最简单的事物。
一天夜里，斯托夫人所在的社区停电了，她在没有灯泡的房间里和家人围坐在炉火前，望着窗外的星空，静静地聆听，静静地观察。桌上几只蜡烛跳动着火焰，黑色的铁锅在冒着热气。她忽然发现了许多在灯光闪亮中所看不到的景象，黑暗给人们带来的不仅有神奇的萤火虫，还有城市的静寂、久违的家庭温馨和关怀。
丽莎·茵·普兰特说过：“简单不一定最美，但最美的一定简单。”由此可见，最美的生活也应当是简单的生活。
在西方发达社会，简单主义正在成为一种新兴的生活主张。因为大多数的生活以及许多所谓的舒适生活，不仅不是必需的，而且是人类进步的障碍和历史的悲哀。在这种情况下，人们更应该理智地选择，过简单而真实的甜美生活。
曾有一位边旅行边写诗的诗人，为采集灵感和题材资料，他不断地从一个地方旅行到另一个地方。他的写作生涯都是在路上、在各种交通工具和旅馆中度过的。当然这并不是因为他没有能力为自己买一座房子，这是他选择的生活方式。
后来，他年老体衰，政府鉴于他为文化艺术所做的贡献决定免费为他提供住宅，但他拒绝了，理由是他不愿意为房子之类的麻烦事情耗费精力。就这样，这位诗人，在旅馆和路途中度过了自认为是快乐的一生。
他死后，朋友为他整理遗物时发现，他所有的财富就是一个简单的行囊，行囊里是供写作用的纸笔和简单的衣物，以及他给世界留下的10卷优美的诗歌和随笔作品。
这位诗人的生活是简单而富有意义的。他的人生是一种去繁就简的人生，没有太多不必要的干扰，没有太多欲望的压迫，是一种简单而又愉悦的人生。
人的一生难免会有许多欲望和追求。房子，汽车，金钱，爱情，以及对生命的信仰。不知不觉中我们已经拥有了很多，这些东西有些是我们必需的，而有些却是没有一点用处的。那些没有实际用处的东西，除了满足我们的虚荣心和攀比心以外，只会给我们的心灵带来不必要的拖累。
生活就好像带着背包去旅行，装的东西越多，脚步就会越沉重。所以，与其让自己在疲惫与痛苦中前行，不如将多余的包袱放下。就做最简单的自己，就做最快乐的自己。
用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以在大数据到来之时，必须定期地删除多余的软件，清理掉那些无用的垃圾文件，这样才能保证电脑正常工作。
我们的生活和电脑系统的情况十分类似，如果想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，要学会删繁就简，过一种简单的生活。
生活越简单，活得越宽慰
随着人们创造物质财富水平的提高，欲望也在不断地攀升，人们已经不满足传统的衣食住行模式。即：食已不是大鱼大肉，而是追求珍稀，住要求住豪宅，行要乘豪车，这些在现代产生的欲望还在日益膨胀，让人不断追求更高的权力，不断渴望更多的金钱。而幸福的多少取决于欲望有多少，欲望太多，就会因为无法得到满足而闷闷不乐；欲望少一点，就能拥有更多的精力去营造幸福的生活。
只有以一种淡泊的心态生活，我们的人生才会充满幸福。
淡泊之人多是知足的，其欲望不会因为世界的丰富多彩而日益膨胀，也不会因周围的人买了车自己也要买车，朋友买了房，自己也要买房，同事得到了提升，自己就嫉妒、抱怨、愤愤不平。以淡泊之心看待世间的万物，就会看到万物美好的一面。将失意看淡，往往就能够发现幸福就在自己的身旁。
同样是花草，有些花草十分娇嫩，需要人们不断地增加养料，只要几日无人照料就会枯萎，但是仙人掌却不会这样，即使没有人的照料，它依然能够顽强地生长。有的人说仙人掌的生命力非常强，其实可以说是它所求不多。人也是这样，如果我们能够像仙人掌那样所求不多，那么我们就能活得轻松随意，可现在的人更多的是过分地贪婪，永远不懂得满足。由于欲望过多，一直疲于奔命，根本无法体会到生活中的丝丝幸福。
当人们产生欲望时，即使拥有再多的东西都无法填满贪婪的“胃口”，贪多的结果只会带来无穷无尽的烦恼与麻烦，将原本幸福的生活破坏殆尽。
从前有一个国王非常爱财，做为国王他拥有一国的财富，但他仍不满足，不满足当然就觉得不幸福。有一天，他向上帝祈求说：“请赐给我变金术，让我的手一碰到不管是啥都可变成金子，这样我的整个王宫都会变成金子做的，处处都是金碧辉煌。”
上帝说：“好吧，我答应你。”
第二天早晨，国王醒过来，伸手摸自己的衣服，衣服立刻变成了金子，这让国王兴奋不已。吃早餐的时候，他刚一伸手碰到牛奶，牛奶就变成了金子；刚一伸手拿起一片面包，面包就变成了金子。这个时候国王觉得有问题了，因为如果他摸啥啥成了金子，自己吃啥啊。这一天他像往常一样在王宫的大花园里散步，突然，他被一朵非常娇艳的红玫瑰所吸引，他情不自禁地用手去触摸了一下，玫瑰瞬间变成了金子，国王觉得非常遗憾。
在这一天里，只要是国王触摸过的东西，都变成了金子，国王越来越觉得恐惧，吓得不敢再伸出手来。到了晚上，国王宠爱的女儿来到他的卧室拜见他，他拼命喊着让女儿不要靠近自己，可是天真活泼的小公主仍然像往常一样径直跑到父亲的身边，伸出双臂拥抱他，结果小公主立刻变成了一尊金像，再也不能动了。
这时，国王大哭起来，痛恨自己拥有的点金术，他再次祈求上帝：“上帝啊，饶恕我吧，我再也不贪恋金子了，请把我的女儿变回来吧！”
上帝看他已经悔悟，于是说道：“那好吧，你现在去河边洗手，点金术就会消失，你的女儿就会恢复正常了。”
国王听后立刻奔到河边，拼命地搓洗自己的双手，然后回到卧室拥抱自己的女儿，此时，他感到：这才是真正的幸福，欲望太多害死人啊！
贪婪是魔鬼，人极易成为它的俘虏。人一旦成为了欲望的奴隶，就会失去所有的幸福。一个贪求厚利、毫不知足的人，等于是在愚弄自己，希望什么都能够得到，实际上是什么都得不到，亲手将自己原本幸福的生活也抛弃了。追求原本是一件快乐的事情，但是由于无休止的欲望，追求变成了折磨，使生活变得沉重而苦闷。人们常常抱怨自己活得太累，毫无幸福可言，其实只是因为所求的东西过多。人们总希望拥有的越多越好，爬得越高越好，不停地索取，心灵从来得不到休息，因此追求欲望的过程就变成了承受劳累的过程。
欲望就像是一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。我们花了很多时间争取财富，却少有时间享受；我们的房子越来越大，可花在收拾房子上的时间也越来越长，人也越来越累，一点也感觉不到是在享受。人要生存，必须有物质为基础，但物质的索取必须有一个度。物质可以无限制地增加，但是我们却未必都能享受。家有万贯，每天不过三餐，房子再大，一个人也只能睡一张床。欲望和幸福是成反比的，人生应该少一些欲望，多一些幸福。
生活贵在平衡，每一个环节都很重要，不能稍有偏废。如果过分贪婪，头脑中只有金光银影，却没有美好欢愉，生活对于人来说就毫无幸福可言。追求幸福最有效的方法就是“降低自己的欲望”。通过心理调节，使自己能够平静地对待目标，从而减轻或消除心理负担，幸福也就会悄然而至。所以，让自己活得轻松一些，人生便不再“累”了。
生活中每个人都希望自己以及家人过得幸福美满。如果你把名利看淡一点，让生活过的简单一点，这一希望是很容易就能实现的。
欲望与快乐是反比例关系
英国著名的学者和布道师汤玛斯·富勒说：“满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于积累财富，而在于减少欲念。”同样是花草，有些花活得十分挑剔，需要精心照料，缺乏养分就枯萎，但仙人掌却不需这样，它只需一点点水分就能让自己活得生机盎然。
人如花，如果一个人把欲望作为生活优劣判断标准的话，那这个人必然会变得非常势利，变得眼里、心里只有钱。这样的人如果他的付出没有得到相应的回报，那他就会迷失在失败的阴影里，走不出来，同时他的心灵就会受到束缚，生活变得负重不堪。
一个成功的人不一定是个把名利、钱财看得很重的人，相反，他们从来不会把这些放在心上，他们需要的是保持一个良好的心态，全身心地投入到自己的生活当中，来迎接事业最辉煌的时刻，但却不对生活抱什么奢望。
李强大学毕业应聘了一份社区居委会的工作。当年冬天，居委会负责向社区的贫困户发放大米、菜油等生活必备生活品。
他跟着同事们挨户走访了一家家的贫困户。他们看到了露出棉絮的被褥、看到补了还漏的搪瓷脸盆，那些黑糊糊、灰蒙蒙的家庭环境给他们留下了深刻的印象。可是当他们按着地址敲开一户人家时，李强和同事都以为自己走错了人家。这户家里收拾得很干净，有冰箱有洗衣机，有漂亮的窗帘和门帘，有摆放得很整齐的书籍。
如果看房中的摆设，这似乎是一家生活得不错的人家，但他们很快了解到：这家的男主人早年生病死了，欠下了亲朋好友很多钱。女主人带着两个孩子，其中有一个还是残疾。女主人以微薄的薪水养3口人，同时还要还债，经济相当困难。
但是女主人却笑得很开心，她告诉居委会的人，冰箱、洗衣机都是别人淘汰下来送给她家的，用用也很好；孩子很懂事，做完功课还帮她干家务……
李强仔细看了一下这个家，发现漂亮的门帘是自己用纸做的，那些书全是孩子每个学期用过的教科书，家里的调味品只有油和盐两种，但是油瓶和盐罐擦得很干净。最让李强惊奇且起敬的是，进门时女主人递给他的拖鞋，鞋底是磨秃了的旧解放鞋的底，齐齐沿圈剪下，再用旧毛线织出带图案的鞋帮，穿着好看又暖和。
李强渐渐看出了这一家确实贫困，但他也渐渐看出了这一家的不贫困，他深信他们不会贫困太久，这是因为他们即使如此贫困，也不潦倒。
无疑，李强他们帮助的这户人家，是个困难户，他们所用的家用电器都是人家淘汰不用的，但他们不缺少快乐。可见，不一定有过多的财富才有快乐，清贫仍然可以有快乐。只要学会享受平凡的生活，就能够将原本平凡的生活过得有滋有味。就像故事中的女主人一样，虽然家境贫寒，但是却能够让自己的小家过得温馨、幸福。一个人即使再贫穷，只要心中充满对生活的热爱，他就会把自己的生活过得多姿多彩。很多时候，金钱并不能决定一个人的生活快乐与否，只要知足，人生就会变得开阔明朗。生活中虽然有缺陷，但是我们可以去修补使其变得完美。
一个人要想生活得幸福、快乐，就不应该这山望着那山高。有这样一副对联：“事能知足心常乐，人到无求品自高。”面对现实，享受自己的生活，不和别人攀比，这样一定能让自己生活得很快乐。
有时生活赐予的越多，我们反越觉得所有的一切都是理所当然，对生活的期望也越来越高。应当知道：生活并不完美，生活也不可能满足所有人的要求，生活的快乐幸福与否，是由人对生活的理解所决定的，你觉得满足了，你就快乐了。
远离奢望你会生活得更从容
据说，生活在北极圈里的北极熊是没有天敌的，但它们也常常会死于非命。那么，是谁杀死的它们呢？是两只脚的动物因纽特人设的套，由它们自己杀了自己。
经过是这样的：
方法很简单，因纽特人先把北极熊的美食海豹杀死，把它的血倒进一个水桶里，然后把一把锋利无比的两刃匕首插在血液中间。因为北极地区气温很低，所以海豹血液很快就能凝固，匕首就被冻在血中间，这样形同一个棒冰的工具就做好了，随后，因纽特人把木桶去掉。
嗜血如命是北极熊的一个特性。就算几公里以外有血腥味，北极熊都能嗅到。当它闻到因纽特人丢在雪地上的血棒冰的气味时，就迅速赶到，并开始舔食。舔着舔着，它的舌头会因为凉而渐渐麻木，但是尽管如此，它也不会停下来。
最后，它会因为舔到刀刃而割破自己的舌头，而自己的鲜血会流出来，但此时，它的舌头早已麻木，没有了感觉，而鼻子却很敏感，只知道血越来越新鲜，越来越美味。于是不停地舔下去，这样舌头伤得越来越严重，血流得越来越多，最后它因为失血过多，休克昏厥过去。就这样，因纽特人不必花什么力气，就能将它捕获。
生活中，没有人愿意做北极熊，而北极熊也不愿意那样做，但是物欲面前，许多人就不自觉地让自己也成了北极熊，最终被自己所舔舐的“棒冰”所害。
那么面对诱惑，是不是我们舔也得舔，不舔也得舔呢？试问，有谁敢要求我们这样做啊？只要我们让自己在诱惑面前保持清醒的头脑，我们的生活会非常的从容。
杨广是一家服装公司的设计师，由他设计的几款服装曾在比较有档次的展览会上获过奖项，在当地也算是小有名气。
在一次时装发布会的筹备过程中，有一家竞争公司的老总暗地里接洽杨广，说非常欣赏他的才华，并且表示如果杨广愿意到他们那里工作，可以成为首席设计师，而且薪水也会比现在的高两倍。
成为首席设计师一直是杨广的梦想，更何况还有那么高的薪水，这个承诺对于杨广来说是个巨大的诱惑，但他考虑再三，最后理性战胜了诱惑，如果说自己的设计水平一流，总有被老板重用的一天，又何必用忠诚来换取呢？而且，他知道了对方不是单纯地冲自己的能力而来，应该是为了得到公司这一次的设计图。
权衡以后杨广断然拒绝了对方公司的笼络，并将此事告知了老板，要防范对方窃取机密。而杨广也因为这件事得到了老板的赏识，经常把一些重要的设计交给他完成，一年后公司的首席设计师跳槽了，老板让杨广当上了该公司的首席设计师。
上面这个例子中，如果杨广不能克制住自己的贪欲，那么，当对方把所求之事办成之后，他的价值也将一落千丈。更严重的是，恐怕这行里的人都会知道你是一个出卖公司利益的人，再没有人敢与你合作或聘用你。
因此，当一个诱惑出现在你面前的时候，你要保持清醒的头脑，看看自己如果接受了这个诱惑会不会像北极熊那样被自己的欲望所刺杀。
子产是我国历史上郑国著名的相国，子产特别爱吃鱼，于是底下有个官吏想巴结子产，提着当地特产味美的鱼来向子产送礼，子产告诉他：如果我吃了你送的名贵的鱼，那么我以后可能就连最平常的鱼也吃不上了，你还是拿回去吧！这就等于说，现在有些贪官，原本即使挣的钱有限，但基本的生活是保障的，吃顿大鱼大肉也是很轻松的，但受了贿、贪了污，得到了巨款，犯事了再要吃顿自己想吃的套餐恐怕就不可能了。
托尔斯泰曾经说过：“欲望越小，人生就越幸福。”人生最大的苦恼，不在于自己拥有得太少，而在于自己向往得太多。向往本身不是坏事，但向往得太多，而自己的能力又达不到，就会构成长久的失望与不满。
因此，不管我们做什么，都要适可而止，把握有度。能力所及的事，不要过于强求自己，放弃那些无止境的沉重的欲望，这样才不会徒增烦恼与压力，才能轻松享受生活。
别让奢望搅乱内心的淡定
在现代社会，有许多人经不住吃美食、穿名牌、住豪宅、开名车等等物质享受的诱惑。一颗本来对生活要求并不高的心不再淡定，对生活也不满意了，感觉人生不再美好。那么，是什么原因让人发生了这么大的躁动呢？
很多时候，一个人不能保持淡定，一个很重要的原因就在于物欲太强。当然，想在事业上成功、住豪宅、坐豪车都在情理之中，但如果一个人的脑子里全是这些物质欲望的话，他的生活一定会变得暗淡起来。
可见，物欲就像是一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。如果你缺乏理智判断，不能及时地抑制自己不断产生的欲望，最终将发现你任何目标都没有实现。
在注重物欲享受的今天，谁能剪断物欲的锁链，保持一颗淡定的内心，那么谁就能真切地感受到生活的幸福。
其实，人生在世，没有人能够摆脱欲望，而欲望在一定程度上也是一种促进社会发展和自我实现的动力。
但是，如果你的欲求没有止境，那么你便永远得不到它，因此也会感觉人生很失落。也许自己所谓的不幸，并不是上天所赐，而是自己的希望不切实际，根本无法达成而造成的。
从前，有一对靠烧炭、卖炭为生的贫困兄弟。
每天，哥哥上山砍柴，然后烧炭，而弟弟则每天挑着烧好的木炭到镇上去卖。兄弟俩辛勤地劳作虽苦，但总算衣食不愁，哥哥还觉得每天很快乐。因为砍柴时，周围常有鸟儿鸣叫，他就觉得自己在享受世界上最美妙的音乐；在烧炭时，虽然常常是满身烟灰，但通过窑洞窜出的红红火苗，他仿佛看到了以后红红火火的日子。因此，哥哥总是快乐的，高兴了还吹一阵充满欢乐的口哨。
可是弟弟呢？虽然也天天去卖炭，但很不情愿。他认为自己从事的是最卑贱的劳动，特别是每次挑着木炭到镇上去叫卖，遇到富人时，这种感觉更加强烈。因此，他整天都是愁眉苦脸的，哀叹着自己的生活，怨恨自己没有生在富贵人家。
自卑归自卑，但令人不解的是，这个穷酸的弟弟竟然看上了镇长的千金。而且，不知天高地厚地在一次卖完木炭后，竟然去了镇长的家里，得到的自然是一顿棍棒的暴打。从那以后，弟弟再也没心情卖炭了，成了镇上的一个混混，有点钱就借酒浇愁，喝醉了之后就怨天尤人，怨上天对自己不公平。
是什么原因让这个弟弟一下子变成了一个不本分的人呢？是不切实际的奢望。
中国古代的荀子说：“人生而有欲。”但人生而有欲望并不等于欲望可以无度。正如故事中的弟弟一样，如果你的欲求不切实际，你再怎么追求，也终究无法实现。从这种意义上来说，这种生活已不是一种幸福，而是一种折磨了。
然而在现实生活中，仍有许多人无法抑制无穷的欲望。他们不顾一切地去争取，却不顾自己的能力高低，最终因目标无法实现而沉沦。欲望不合理，就会被欲望所累，为无穷的物欲劳累一生，自然也就无法拥有一个淡定的心境了。生活中那些看起来淡定从容的人，恰恰是一些拥有合理的欲望，而又能通过自己诚实的劳动去实现的人。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源