第一节 千差万别的人生

    世界上有70多亿人，没有谁的人生是一样的。

    有人穷困潦倒，有人富甲一方；有人奔波忙碌，有人悠然自得；有人郁郁不得志，有人却春风得意；有些人能够成就一番大事业，但有些人却只能一生碌碌无为……列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》中写道：“幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。”这句话也可以反过来说：“不幸的人都是相似的，而幸福的人各有各的幸福。”

    同样是人，到底是什么使得人们活得差异这么大呢？是智商、情商、逆商、机遇，还是命运？

    也许各种因素都有可能，但有没有一个规律，可以让我们活得更好一点呢？

    我很认同这样一句话：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师点悟。”在过去的20年中，由于从事应用心理学教育工作的关系，一直把焦点放在“人”身上，书读了有没有万卷还不敢说，但走的路绝对就不止万里了。天天跟人打交道，也可谓阅人无数吧？至于名师就更不用说了。过去20年，一直在学习的路上，正路子、野路子、学院派、江湖派、神仙派，各门派心理学都有涉猎。孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”到了知天命的年纪，好像明白了一些事情，所以，本章想跟大家探索在看似不可掌控的人生长河中，是否有一些可控的部分。

    在千差万别的人生中，我试着把不同的人生进行归类。借用我的一位朋友许源桐老师的一个理论，芸芸众生可以大致分为奴、徒、工、匠、师、家、圣这七个层次。这七个层次是由什么决定的呢？我稍后会跟大家详细分享，我们先来看看这几个层次的基本概念。

    1.有些人对生活充满了抱怨，活得相当不如意，现在正在做的事情好像都是“不得不”做的事情，总觉得人生有一种无形的力量把自己束缚住，得不到舒展，就像活在一个无形的囚笼中，郁郁不得志，我把这样的人称为“奴”。

    2.而另外一些人呢，他知道自己要什么，对未来有了一个大概的方向和目标，只是目前能力有限，但愿意学习，并且正在学习和成长的路上，我把这样的人称为“徒”。

    3.比“徒”更高一个层次的人是“工”，“工”有能力独立按规矩把事情做好，能养家糊口，可以凭自己的能力立足于天地间。

    4.“工”之上就是“匠”，“匠”比“工”更高一个层次，因为“匠”力求尽善尽美，做事精益求精，敢于打破前人的不良规则，不断创新，属于行业中的精英，是业界的领头羊。

    5.在“匠”以前的几个层次，焦点都在“事”上，从“师”开始，不光关注“事”，还要关注“人”。《礼记》说：“师也者，教之以事而喻诸德也。”也就是说，“师”不光自己有能力，还愿意把自己的能力传授给他人，不光教人做事，还在唤醒人的内在优良品德以及智慧。“师”与“徒”相对应，“徒”向“师”学习，而“师”在培养“徒”的成长。

    6.在“师”的基础上再上一个台阶就是“家”。“家”者开宗立派，自成体系，有众多的追随者，成为行业典范，同时，自身具有强大的繁衍能力。

    7.最高的一个层次叫“圣”，《说文解字》解释为“圣，通也”。中国古代那些生前为人类作出重大贡献的人物，死后被尊为“圣人”，如孔子。

    有人一生为“奴”；有人死后为“圣”；有人愿意学习，从“徒”开始，学一技之长立足于天地间，规规矩矩做事做人，心甘情愿为“工”；有人做事至善至美，精益求精，“匠”心独运；有人胸怀大志，“为往圣继绝学，为万世开太平”，为人传道授业解惑，教书育人，为人“师”表；有人开宗立派，成名成“家”；有人活得通透，通达万物之情而又遂顺自然之规律，被人尊为“圣”。王侯将相宁有种乎？

    什么样的人能成大事

    在2001年，公司有游学项目，我曾经组过一个团去青岛考察海尔集团。在做考察项目的时候，我们通常会把一些旅游项目交给当地的旅行社安排，有旅游就有导游，有导游就有购物。各位读者，如果导游带你到购物点，你的第一个反应是什么？是不是“又要挨宰了”这样的想法就会冒出来？我和你们一样，当时我就是这样想的。

    那时我是这个考察团的团长，我的任务就是尽快把顾客从购物点带上车，因为大多数团友都不希望在购物点浪费太多时间。当我发现有一位叫胡大（化名）的老板正在大包小包地买海产品时，我就想赶紧阻止他别乱花钱。

    我悄悄地告诉他：“胡总，旅游景点的东西都很贵，我们没必要在这里买。我晚上带你到海产品一条街，那里什么东西都有，比这儿便宜多了。”

    但是这位胡总跟我说了一番话，把我震撼了，这番话足以改变我的下半生。如果各位读者能够读得明白的话，我相信这番话同样能让你的未来变得更加精彩。

    他说：“团长，你知道导游靠什么吃饭吗？”

    我说：“主要是回扣和小费。”

    他说：“如果导游带我们来到这里，我们大家都不买东西，请问导游开不开心？”

    我说：“当然不开心。”

    他又说：“如果导游不开心，未来5天我们要跟着导游玩，他不开心我们能玩得开心吗？”

    听他这么说，我不禁点点头。

    他又接着说：“我在这里买点东西，导游开心了，未来几天我们全团朋友都玩得开心。回家后又可以送给我的亲朋好友，我的亲朋好友也开心。这样，所有人都开心。团长，你觉得我多花那么一点点钱值不值得？”

    他这一番话，确实让我吃了一惊！要知道，当年的我，跟大多数人一样，只会考虑到自己，像胡老板这样能从大家角度考虑问题的人，着实少见。当然，当年我的确也没有水平欣赏他究竟哪里厉害，只是让我有点不明觉厉的感觉，总觉得这样的人能成就一番大事业。果然不出我所料，那时的胡大只是一个200多人的小工厂老板，现在他在全国拥有5家工厂，2000多工人，一年产值30多个亿。

    至于胡大为什么能成就一番大事业，当时真没看明白，后来随着我对心理学的深入研究，终于弄懂了原来这样的人叫“多维”的人，就是他们考虑问题能够同时从“时间线”“位置感知”和“理解层次”三维角度出发。至于什么叫“多维思想”，我们之后会详细叙述。

    当我明白了人生的维度这个概念，我的人生一下子变得开阔起来了。不光我的人生变得开阔，我也能发现那些拥有高维人生的人才，当我能够辨识到高维人才并与之合作后，我也能够成就一番事业，而投资壹心理就是一个很好的例子。

    我相信熟悉心理行业的朋友都知道壹心理这个全国最大的心理学互联网平台，壹心理现在大概有2000万用户，每天影响着1000多万人，是心理健康领域的标杆企业。

    投资壹心理是在2001年，那时候，我和大多数人一样，对互联网+并不清晰，是什么原因让我敢于拿钱出来投资一个我并不懂的行业呢？我并不懂互联网，可是在心理学领域深耕多年的我，知道如何看人。

    认识壹心理CEO黄伟强是在一次与蓝心网的合作中，那时的他还是蓝心网的一位小合伙人。在一次闲聊中，聊到整个心理行业的发展，他说，心理学从业者生活都很苦逼，他们自己活得苦哈哈的，却心怀梦想要帮助别人。自己都没过好，又如何能帮助别人呢？因此，他希望能够用互联网搭建一个平台，让心理行业的从业人员能够在平台中轻易找到业务，让心理学的专业人才能过上富足的生活。

    还记得前面故事中的胡总吗？黄伟强与胡总有什么类似的地方呢？也许大多数读者都看明白了，他们考虑的都不是自己，而是更大的范畴。从这番谈话中我感觉到了一种叫“多维”的思维方式，从那时开始，我就断定他是个不可多得的人才。可是，我的人生有条不可逾越的界限，就是不能从合作伙伴公司挖人才，于是我暗中交代我的助理，留意伟强的动态，一旦他离职就马上通知我。

    当我得知伟强离开蓝心网时，他已经是另一家心理学公司的合伙人，而当时那家公司的老板我并不认识，于是我开始了我的“三顾茅庐”行动，后来就有了壹心理。今天壹心理的发展，也证明了我当时没有看错伟强。

    当然，单从胡总和伟强两个人身上，并不足以证明我通过“维度”推断一个人能否成就一番事业的规律性，不过像这样的案例还有很多很多。后面我会从不同的角度去解读“维度”这个概念，希望这本书能够帮助更多人成为高维度的人才。

    成败之间

    有时，成与败往往就在一念之间，但就是这“一念”，使得人与人有了完全不同的命运和成就。

    一个人的“维度”可以决定一个人事业的高度，也可以决定一个人的命运。

    有人说过，如果你想看清楚一个人，就跟他一起去旅游，这个方法还真靠谱，在旅游中你能够看到一个真实的人。再给大家讲一个我当年带团考察的故事。2002年，我组了一个庞大的企业家考察团去日本考察松下集团，一共有128人。因为人数众多，还惊动了日本大阪市政府，大阪市领导和松下当时的总裁亲自来接待我们。这次是我做考察业务时最有成就感的一次。可是，因为人员众多，中间也发生了一件挺不愉快的事情。

    为了让大家更好地感受日本的美食和文化，我专门安排了当地具有特色的日本餐厅。由于日本餐厅都很小，特别是到了东京，我们的团友有100多人，没有办法在同一家餐厅用餐，就只能分散在邻近的几家餐厅中。日本人就餐非常讲究秩序，餐厅座位不够，大家都会安静地在门外排队等位置。入乡随俗，我们也将各个企业家安排到不同的餐厅开始排位。等了没多久，有一位叫张西（化名）的老板突然就开始发脾气，他对我说：“我花了那么多钱来参加这个团，怎么吃个饭还要排队？”当时他周围还有很多人都在等位，包括很多日本人。他们不知道这个老板在嚷嚷什么，但是也一脸讶异地望了过来。我赶紧向他解释：“为了让大家更好地体会日本文化，这几家餐厅都是当地非常好的餐厅，能够更好地品尝日本美食。但是日本餐厅都比较小，大家都需要等位置。也不会等很久，因为客人一般吃完就会很快离开。”这个老板仍然不满意地大声吼道：“我花了钱，凭什么还要排队？你当我是乞丐啊？”在东京这样一家高档的餐厅门前撒泼，确实让我非常难堪，更让我难堪的是，他竟然要动手打我，要不是其他团友拦住，可能在异国他乡他真的就会为了不排队而打人了。

    最后经过大家的劝说和我的不断道歉，以及排在前面的团友给他让了位置，张西才骂骂咧咧地走进餐厅就餐。其实等位置的时间并没有多久，但是这次事件的影响却很坏，因为和我们一起等位置的还有不少日本人，我想日本人对中国游客的坏印象可能又增加了一分吧！

    几年之后有一次和当年其中一位团友聊天，又聊到张西，这位团友告诉我，他的公司已经破产了。后来听说这位仁兄受到了高人点化，人生出现了转折点，后半生立志做善事，人生才避过了很多灾难。回想起当天他在日本餐厅等位置的表现，我对于这样的结局似乎并不奇怪——一个人，只会考虑自己当时的状况，完全不顾及别人的感受，也不顾及自己的行为将会造成的影响，他的事业又怎么可能顺利发展呢？也许早些年制度还不健全，他能够利用某些方法迅速致富，但是只会考虑到自己的人，注定不可能与别人长久合作，尤其是当经济环境越来越趋向规范时，那些只会为自己谋利的人就会渐渐无法生存。

    一个只会考虑自己的人，他的维度是单一的，我把这样的人叫“低维”的人，他们普遍急功近利，只思考“自己”和“当下的利益”。

    几年前我开始转型做天使投资，去年我接触过一个非常“聪明”的人，后来因为“维度”的问题，最终我放弃了对他的投资。小王（化名）是一位朋友推荐的创业者，据朋友介绍，小王非常善于运营自媒体，他曾在某公司把微信公众号做到400多万粉丝，而最辉煌的成绩是一天之内增粉20多万。听起来是个不可多得的人才，要知道今天自媒体是个非常热门的行业，我们很快就达成了初步的投资意向。

    为了验证他的能力，我要求他用他的方法运营我的个人公众号“团长说心理”。如果他以前真有方法能够一天之内增粉20多万，把一个号做到400多万粉丝，那当然也能够让我的公众号增粉，他自己也表现得信心满满。于是，我把公众号的运营权交给了他，谁知道这个决定把我害惨了，害得我好几个月都不敢登录微信公众号的后台，因为后台留言全是骂我的。

    小王使用了一种带有欺诈性质的方法推广我的公众号——他利用其他公众号宣传，只要关注我的公众号就可以获得上海迪士尼乐园的门票。这个消息放出去之后，我的公众号一天之内确实增粉2000多，可是问题来了——这根本就不可能兑现啊！我找到他，问他为什么要用这种方式推广，小王的回答让我大吃一惊，他说他以前也是这样做的，那个一天之内增粉20多万的案例就是承诺关注就送星巴克咖啡的，过一段时间网友就会忘记这件事了，没有问题的。

    听他这么一说，我立即决定放弃了对他的投资，因为这就是一种典型的“低维”模式，这样的人就算再聪明，最终的结局一定是聪明反被聪明误，我绝对不会与这样的人合作的。

    当然，生命是流动的，人也是有改变的可能性的。小王现在还年轻，但愿他能像前面故事中那位老板那样幸运，在人生中能遇上高人指点，把小聪明变成大智慧。我功力有限，还点不醒他，只好为他祈祷了。

    维度有大小，也有高低，下面这个故事，你可以看到，就算是多维度的人，也有高低之分。

    我现在基本上不看电视节目了，但中央二套的《对话》节目还是会偶尔看看。记得看过某一期《对话》，那一期节目请到了两位知名大导演——卡梅隆和张艺谋。卡梅隆的一番话把我震撼了，那时候我深切地感受到了什么叫“天外有天，人外有人”。

    在节目中，主持人陈伟鸿向两位导演提出了一个非常有挑战性的问题，他说：“两大导演，你们都是代表中西方的导演界的精英，我能代表网友问你们一个问题吗？”

    他这个问法非常巧妙，他不说是自己在挑战这两位导演，而是说代表网友提问，即便这个问题可能会有点冒犯导演们，也没有关系，因为这是观众们想知道的问题。在得到两位导演的许诺后，他接着说：“网友说，你们两位导演的电影都有一个共同的特点，就是故事都很烂。对于这个问题，两位导演有什么要回应网友的吗？”

    经过一番推让之后，张艺谋先回答了这个问题，他说：“我的电影不是靠故事情节打动人的，我的电影是靠画面和细节打动人的，所以我不太注重电影的故事情节。”张艺谋的电影也确实是这样的，从《英雄》开始，到后面的《满城尽带黄金甲》《十面埋伏》《金陵十三钗》，这些故事都很简单，但是场面却非常华丽，每一部片子都是大制作，每一场电影都是视觉盛宴，但是看完之后，观众会觉得故事情节有点单调。

    张艺谋的电影成本相对于卡梅隆的电影成本，简直就是小巫见大巫，卡梅隆每一部电影制作成本都达数亿美元，而且一部比一部制作成本高，尤其是《阿凡达》，为了处理这部影片的技术难题，卡梅隆甚至等了几十年，等待科技进步。虽然视觉效果无比华丽，但是故事情节也同样被很多人诟病——因为很简单，没有什么深度，孩子都能看懂。

    面对这个挑战，卡梅隆是怎么回答的呢？他说：“我的电影是拍给全人类看的，所以我选择的故事不能掉到某一个民族的情结里面，我要共鸣到所有的人。比如说，我拍《泰坦尼克号》，我选了三个主题，第一个叫爱情，第二个叫离别，第三个叫死亡，是人都会面对这三个主题。”

    此言一出，我不知道其他看节目的人有什么感受，而我的大脑好像被什么东西敲了一下，有种豁然开朗的感觉。我不知道这是不是也算一种开悟，但对我来说，这绝对可以说“恍然大悟”！我终于明白了为什么卡梅隆的电影能够全球大卖。两种回答，两种高度，卡梅隆的电影是拍给全人类看的，其立足之高，让人惊叹，所以其经典之作《泰坦尼克号》大卖两次，2D的时候大卖过一次，3D的时候又大卖一次。我相信当VR技术成熟之后，VR版的《泰坦尼克号》还会大卖一次。

    对于自己电影的内容，卡梅隆也不只在《对话》节目上回答过，他还在一个叫《综艺最看点》的节目上说过，他的电影必须面对全球观众，必须能够在各种文化间传播，必须破除语言障碍，所以必须遵守一些人类拥有的规则，必须有让全人类都能共鸣的元素。《泰坦尼克号》讲述爱、失去和死亡，这三个话题是人类共有的话题，大家都感到熟悉，所以才能产生共鸣。

    而张艺谋的电影虽好，其立足点与卡梅隆的立足点相比，明显不同，这也就是为什么像《金陵十三钗》这样的好电影在海外没有市场。

    讲了这么多的故事，我相信读者对什么是“人生的维度”已经有了感性的认知。那什么是维度？如何才能提升我们自己的人生维度呢？我们下一节再详细给大家阐述。

    第二节 人生的维度

    人生的维度又可以理解为一个人的格局，或者一个人的境界，但“格局”“境界”这些词不太容易理解，中国的文化需要去“悟”，而西方文化讲求规律，有章可循，下面我用西方心理学的一个分支——NLP的方法来跟大家解构一下“格局”和“境界”。

    NLP有一个非常好的工具叫“思想健身室”，这个工具可以有效地训练一个人的格局和境界，这个工具由三个维度组成，分别是“位置感知法”“时间线”和“理解层次”。（附思想健身室图）

    位置感知法

    我们看待一件事情，往往都会从自己的角度出发。从自己的角度出发，往往会得到片面的结果。我们可能会按照自己过往的人生经历去解读整个事件，甚至会投入过多情绪，反而失去了客观与冷静。俗话说，“当局者迷，旁观者清”，如果我们在看待一个事件的同时，能从更多的角度去思考，我们就能更加立体地看待这个事件。一个总能从多角度看待一件事的人，是一个智慧的人，因为智慧源自多角度视野。

    NLP的“位置感知法”，就是给大家一个方法，让我们可以从更多的角度看问题。

    也许有读者会说，这不就是换位思考吗？不完全是，因为换位思考只有两人位置转换，而更重要的是，当只有两个位置时，这两个位置往往是对立的，因为结合了自身强烈的情绪，一个人很难换到对方的位置去思考。而在NLP的“位置感知法”中，有“第一身”“第二身”和“第三身”三个位置。这三个位置中的“第三身”是一个中立的抽离角度，因为有了这个位置，换位才会变得可行。

    第一身：从自己角度看待问题

    第一身就是从自己的角度出发，是一个主观的角度。用第一身看待问题，是结合了自己的观点、信念和情绪去解释自己看到的事件，对事件的描述是从自己的眼、耳、身体来看、来听、来感觉的。

    用第一身思考问题的人，有主见有立场，但是也会固执于自己的看法，不能了解对方的感受，对问题的看法会非常偏颇。用第一身看待问题的人，在冲突中往往会指责、苛责对方。

    第二身：从对方角度看待问题

    所谓“第二身”，就是站在对方立场看问题，此时你不是自己，而是对方，你的思考和你的情绪都是对方的思考和情绪。当你能够做到这一点时，你就拥有了“同理心”。同理心是一切关怀的基础，只有拥有了同理心，才可能与对方连接，也更可能去规范自己的行动。打个比方，当你自己在家坐在沙发上时，你可能会选择一个自己舒服的姿势，哪怕那个姿势不优雅也无所谓。但是当你有客人在家时，即便你还是坐在同一张沙发上，你的姿势也会出现变化——因为你会在意客人对你的看法，其实这时你就是在用“第二身”看待自己，从客人的角度看待你自己的行为。

    如果一个人能够经常站在第二身思考问题，他比较不容易和别人起冲突，也更能未雨绸缪。用第二身看问题，就好比下棋，在我落子之前，我会考虑对方可能怎么走，这样的思考会让一个人看得更远，自然也会走得更远。

    第三身：从抽离角度看问题

    如果说第二身看问题算是“换位思考”，那么第三身看问题就是“抽离事件去思考”。

    第三身的思考是怎样的呢？举一个例子，当你和伴侣吵架的时候，你的孩子是怎么看的呢？或者你的父母又会怎么看呢？如果不是家人，你的朋友、邻居甚至陌生人又是怎么看的呢？

    第三身，就是用与事件无关的人的角度去看待这个问题。第三身看待问题有什么好处？第三身看待问题可以让人保持抽离的状态，当你与这个事件无关的时候，你会更加客观理智，甚至看到事件的更多细节。我们所面临的矛盾、冲突及问题，通常是由很多情绪包裹着，抽离则可以去掉情绪重回理智。第三身看待问题，可以帮助我们更加冷静，不至于完全被情绪湮没。

    还记得本章开头讲到的胡总的故事吗？其实他的思维方式就是符合这种“位置感知法”。

    当导游带我们去购物点购物时，一般的人只会从自己的角度出发，觉得此时购物是不划算的，这就是“第一身”的位置。而胡总呢，他不光考虑自己，还考虑到了导游，此时的导游就是“第二身”——如果我自己购物了，导游就有提成，自然会开心；如果导游开心了，以后几天必然会尽心尽力地服务，其他团友也会开心。当他考虑到其他团友的感受时，他已经去到“第三身”的位置了。当然，“第三身”除了团友还有其他人——亲友，如果自己给他们买了礼物，他们也会开心。然后他又回到“第一身”他自己，如果收到礼物的亲人朋友开心，他自己也会开心。当他考虑到了这些以后，自然而然就作出了在景点购物这个决定。大家有没有发现胡总考虑问题是三个位置全部都用到了呢？

    而在日本东京吃饭排队时闹事的那位老板呢？他只会考虑他自己，他觉得自己是老板，别人就应该像伺候皇帝一样伺候他，哪里都要为他开绿灯，稍微等候一会儿似乎就是侮辱了他。他不能考虑到这个考察团安排者为什么要这么安排，不能考虑到其他团友的感受，也根本考虑不到在日本人面前这样的表现会使中国人的形象受到多大影响。他的思想中只有自己，当一个人心中只有他自己的时候，就算他偶然成功了，结局也是可想而知的。因为，没有人愿意与这样的人相处。

    NLP说，一个选择没有选择，两个选择左右为难，三个选择，才是选择的开始。当你有三种位置看待一个事件的时候，你才真正拥有了真正的选择，你就拥有了更多的灵活性。在一个系统中，拥有更多灵活性的人会拥有更多的资源。同时，当你真的能够有更多选择时，你就自由了。

    因此，一个多维度的人，拥有更多的资源和自由，当然能够成就一番大事业。

    时间线

    大多数人都能将自己经历的时空形成一条线，这就是“时间线”。“时间线”是一个稳定的潜意识结构，或者说，是一套内在记录时间的心理程序。每个人都有他独特的记录时间的方式，比方说我们怎么知道哪个事件是已经发生的（过去记忆），而哪个事件还没有发生（未来计划）。心理学家研究发现，在我们的大脑里对不同时间发生的事件有着不同的记忆位置，这些位置能够按时间的顺序连成一条线，而这条线就是“时间线”。

    人们通常会将这一条线分为三段——“过去”“现在”和“未来”。

    当我们思考的时候，思想的内容大部分会和“时间”有关系。这是我们头脑的奇妙功能之一。我们可以坐在客厅的沙发上，想着“过去”比较困难的时候，想着“现在”的舒适，同时，想着“未来”要买一栋更好的房子。而我们以前可能都没有察觉到，原来当我们在想着不同的时间点时，我们的眼睛很自然地会转向不同的方向，甚至我们的手也会在讲着不同的时间点时“指”向不同的方向。

    当我们将自己置于不同“时间”时，我们的想法就会出现变化，这些变化又会使得我们的行为出现变化。

    我知道这样一个故事：

    有一个美丽的女孩，在10多岁的时候出了车祸，车祸使她失去了双腿。她整天以泪洗面，甚至在绝望时想要自杀。她每晚必须靠安眠药才能入睡，因为每次闭上眼睛就会出现车祸发生时的画面。

    她在这样的悲痛中生活了好几年。有一天，一个朋友来看望她，她目光呆滞，满腹牢骚，抱怨自己有多么不幸。听完她的抱怨以后，她的朋友说了一句话突然敲醒了她。她的朋友说：“你今年还不到20岁，你打算未来几十年的人生都在这样的抱怨和愤怒中度过吗？”

    朋友离开后，她还一直琢磨这句话。是啊，我还不到20岁，我未来的人生或许还有几十年。在过去这几年我每天都生活在灰暗中，怨恨一切，父母家人都因为我而愁眉不展，这几年我和我身边的人仿佛生活在地狱一般。我的腿伤已经恢复好了，未来还那么长，我还要以这样的状态生活几十年吗？几十年后，我的父母早已过世，难道我给他们最后几十年的记忆都是如此悲伤与痛苦吗？

    她含着泪细细思考了一整夜，她不想要这样的未来。她的人生只是在过去发生了灾难，而未来尚未发生，她或许还有选择。她希望拥有开心的人生，希望身边的人能够快乐。

    当有了这样的觉悟以后，她变了。她开始积极地参加康复锻炼，甚至开始准备考大学，并且开始尝试在网络上写小说。慢慢地她变得小有名气，甚至有些出版商主动找她合作出书，当他们见到她第一眼时根本不敢相信——这个文字如此细腻、活泼、积极向上的女孩，竟然是坐在轮椅上的女孩！而她的笑容那么美丽，和别的正常的姑娘一样，充满了朝气和快乐。

    这是一个把时间由过去转到未来的案例，有人说一念之差，一个人就天差地别。而这个女孩的这一念，从过去调整到了未来，她就完完全全地发生了变化。

    我们再来看看从现在到未来的好处，很多修炼的方法都让人活在当下，其实，有时活在当下，也会成为一种困境。比如，当你遇到困难和挫折的时候，我们的时间焦点就会聚集于当下，这时，困难会显得特别大，整个人都会被困难所包裹，很难找到解决方案，如果这时候你能够把时间框架移到未来，就不一样了。

    试想一下你过去是否遇到过一些困难，当时感觉连活下去的勇气都没有了，如失恋，可是现在回头一看，是不是觉得当时的自己很可笑？同样，你今天的困难，如果从未来的时间框架来看，你也许会觉得是“小菜一碟”。各位读者，如果你今天真的遇上了一个大困难，请你问问自己这个问题：“当我60岁写回忆录的时候，我会如何写自己的这一段历史呢？”

    我经常跟我的导师团的导师们说：“你今天的困难，都将是你未来讲课的案例！”同样，各位读者请记住，不管今天你遇到了多大的困难，都将是你未来讲给儿孙听的精彩故事！

    理解层次

    爱因斯坦先生曾说过，人类的困境源于人们往往在制造问题的层面解决问题。我以前对这句话一直不太理解，因为太抽象了。直到后来学习到了NLP中的“理解层次”，才让我有了一种恍然大悟的感觉。

    “理解层次”最早是由人类学家格雷戈里·贝特森为行为科学的心理机制提出来的，后由美国NLP大学执行长罗伯特·迪尔茨从中提炼和发展出来的一项NLP技术。理解层次是指个体或组织的各种活动所在的不同层次之间的等级以及相互影响的关系。每一层次都会与其下面的层次有着相互影响的关系，高层次上发生的改变必然向下“辐射”，从而在低层次上发生相应的改变。当然，在低层次上也可能发生改变，但不一定能够影响到高层次。

    “理解层次”可以让我们从不同层面理解事物，拓展我们的思想蓝图，极大地丰富我们处理问题和达成效果的方法。它也能帮助使用者明白如何从困惑中突破，并且与自己潜意识中的深层力量联系，使得人生策划方面更有效果。

    理解层次一共分为6层，因为高层次的改变会向下辐射影响到低层次，所以，当在低层次遇到问题时，在高层次上解决就会变得轻而易举。越往上走，越抽象，境界却越高。一个人若能养成在最高的几个层次中思考的习惯，他一定会成为一个大家甚至圣人，这就是我们中国人所说的境界。

    下面我们一起来看看理解层次的结构：

    1.环境（Where and When）

    什么叫环境？

    “环境”就是何时、何地，即外界的条件。世界上的种种人、事、物、时、地、金钱和设备等都属“环境”。

    我们在生活中经常会遇到一些问题，比如说，我们想换个工作、换个房子、离开一个城市到另一个城市创业，这些问题可以简单地称为外在的问题，这些外在问题可以说就是“环境”。

    “环境”既可以成为我们的资源，也可能是我们的障碍。比如说，有人说你工作做得不够好，如果你在环境这一层次寻找理由，你可能会说：我的资源不够，同事不配合，现在市场环境那么差，等等。总之你的障碍存在于“环境”中。

    2.行为（What）

    行为这个层次所指的是“做什么”或“什么没有做”，主要是指你自己的行为，也就是在环境中的我如何运作。

    比如，各位读者此刻的行为就是在读书，有些或许会做笔记，有些会一边喝茶一边读书。“读书”“做笔记”“喝茶”这些都是行为。

    3.能力（How）

    能力层面是如何做的问题，它涉及选择、策略和资源等。能力决定一个人能够做或不能做哪些事情。

    这个层次涉及一个人的选择机会。每一个选择都是一种能力，故此选择越多，能力越大。我们一般说的能力，表面上指的是技能，如会一门语言，会一种软件，会一门技术，等等。除了特定的能力，也包括一些综合能力，如担任一个管理职位的时候，我们可能会问自己：我能胜任吗？这个胜任，并不是某一种单独的技能，而是很多能力的组合。

    比如参加一场谈判，谈判结果理想，你可能会认为之所以有这样的谈判结果，是因为你本来就具备良好的谈判能力。

    到哪里？做什么？用什么方法做？这是我们每天都会思考的问题。所以，在“环境”“行为”和“能力”这三个层次思考的人我们称为普通人。这些我们经常接触的层次其实是由更高的层次决定和主导的，但是更高的层次却不是我们能够经常意识到的层次，甚至根本不会去想，常常被忽略。更高的层次就是我们的“信念”“身份”和“灵性”这三个层次，它们由潜意识所控制着，往往不是一般人所能明白的，却是人生成败苦乐之决定因素。可以说，环境至能力这三层，只不过是另外三层在现实生活中的显示而已。

    4.信念（Why）

    为什么要做？这样做有什么意义？每一个人活在这个世界上，他会根据自己的人生经历形成一套相关的信念与价值观。这是我们做或不做一件事情的理由和动力。信念和价值观决定了人们做每一件事的标准，但是这种标准并不会时常在意识层面体现，而是在人的潜意识中。所以，清楚地知道自己的信念和价值观并不是容易的事情。

    打个比方，你是怎样选择一份职业的？以什么为标准？是自己的喜好、收入，又或者是社会地位，还是你顺从父母？

    我们看电影《无间道》里面的卧底，他们工作辛苦、危险，甚至可能到死都没人认可他们的付出，可是他们为什么还肯做这个工作，甚至带着极大的热情去做，哪怕付出生命也在所不惜！这或许就源于他们的价值观和信念，他们明白自己为什么要做这份工作。

    信念是怎么形成的呢？信念是我们在成长的过程中形成的。在第三章《限制性信念》中，我们已专门讲了信念是如何形成的，以及信念的作用，这里不做赘述。

    5.身份（Who）

    身份，其实就是一个人在回答“我是谁”的问题。怎么看待自己？如何给自己定位？或者描述出自己的定位，这就是身份层次。

    美国最杰出的商业哲学家吉姆·罗恩说过，达到目标最有价值的一件事，不是你获得了你想要的东西，而是当你努力获得你想要的东西时，你变成了哪一种人。

    变成了哪一种人为什么如此重要？因为“身份”决定了一个人的“信念”，而“信念”指导着你的“行为”，而“行为”创造了你生命的成果。换句话说，身份决定了你的命运！

    有一个小男孩，非常聪明，但是也很顽皮，老师和家长都拿他没办法。他的这种情况让大家很困扰，应该怎么办才好呢？后来学过NLP的老师想了一个办法，让他成为纪律委员。结果你猜发生了什么？自从他成为纪律委员之后，他的行为就改变了很多，不仅上课遵守规则，平时见到其他同学扰乱课堂秩序，他也会约束同学。他的父母和老师并没有在他的行为层面做特别的努力，但是自从老师给了他纪律委员这个身份以后，他的行为就开始符合这个身份了。

    即便是一个小孩子，他都会做符合自己身份的事情，因为身份决定了一个人的思维和行为。

    6.灵性（Who else）

    灵性这个层次是我与世界上其他人、其他事物的关系。当一个人在思考生命的意义时，或者一家企业在思考公司使命及对社会的贡献时，便涉及“灵性”的层次。

    我们来想想，你会为了什么拼尽你一生的努力，甚至献出生命？你会为了自己的利益献出生命吗？我想不会，几乎没有人会说“我要钱不要命”，但我们却随处可见为了孩子、为了家人、为了国家而牺牲生命的英雄。为了别人的福祉贡献出自己一生精力的人并不少见，其实在某种程度上，我们每个人都渴望“为别人或为世界作出自己的贡献”，每个个体的潜意识中都潜伏着为群体而贡献的动力，这个群体可能是我们的家庭、社区、民族、国家，甚至是全人类。我们每一个人都在有意识或者无意识地追寻自己生命的价值和意义，这个意义和价值就是我们的“灵性”层次。

    在抗战年代，有些革命者被捕后，不论敌人用什么酷刑他们都不会出卖组织，是什么让他们拥有钢铁般的毅力？是什么让他们无论面对诱惑还是酷刑都不为所动？在我们的肉体之外，在自我的福祉之上，几乎所有人都有一个更高的境界，这就是“灵性”层面，这个层次要求我们去发现自己人生的意义，完成自己的使命。革命者觉得自己这一生的意义就是参与革命，为自己的同胞和祖国奋斗，哪怕献出生命也在所不惜，所以，他们在绝境中也能表现出超出常人的坚韧。

    每个人都有灵性的部分，只是大多数人迫于生存的压力，而将灵性深深埋藏。灵性与生俱来，无须培养，只需要去唤醒。

    北宋大儒、著名理学家张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就是一种极高的灵性境界。如果一个人的“灵性”层次能够被唤醒，他几乎不用再做别的训练或者引导，就能在某一领域成就一番伟大的事业，因为他会用尽一生去为更多的人作贡献。一个心怀天下的人，他将感动天下人，天下资源也将为他所用。

    “信念”“身份”和“灵性”是隐藏的层次，是一般人所意识不到的层次，这几个看不见、摸不着的层次，却在无形中影响着人类看得见的“能力”“行为”和“环境”。因此，那些能从更高层次思考和解决问题的人，我们称之为“高人”，或者叫境界高的人。

    理解层次让我们简单地认识到问题或困扰背后的原因，因而会更快地以“治本”态度去处理它。这也解释了为什么NLP的真义不在其技巧方面，而在改变人的心态方面。技巧只是改变行为或者增添选择，而心态则是信念、价值、身份甚至灵性的层次。

    为了能让大家对“理解层次”有更多的了解，我给大家分享一个通过上层工作而改变下层行为的案例。

    我一直都在坚持运动，这个习惯已经有20年了。

    有一次，一位导师班的学员对我说：“团长，我真的太佩服你了，竟然能够这么多年都坚持运动，50岁还能保持这么好的身材。”我看了看他那严重发福的身体，作为一名站在讲台上工作的导师，是应该运动了。

    我对他说：“你也可以啊！”

    他说：“不行啊，我坚持不下去。”

    “你喜欢做什么运动？”（行为）

    “谈不上喜欢，只是身体越来越胖了，不运动不行啊！曾经办过健身卡，可惜坚持不下去。”

    “为什么坚持不下去？”（信念）

    “缺乏行动力吧。我也不知道为什么，大脑知道需要运动，可是就是没有行动。”他摸了摸自己的肚腩，尴尬地笑了笑说，“时间就这样一天天地过去了，身体越来越胖了。”

    我知道他卡在了信念层面，一方面他知道需要运动，但另一方面在潜意识中又有一些更深层次的信念牵引着他，导致今天想运动又不去运动的结果。这在心理学上叫“矛盾信念”。当然，我可以从信念入手，去处理他的矛盾信念，但这只是一次闲聊，不是专门的个案，时间有限，于是我决定从理解层次的更高层去试试。

    “没关系啊。我们广东人认为，肚子大的人有福气，一看你就是一个有福气的人。”我先跟他开个玩笑，接下来切入身份层面，“只要不影响你讲课就好，现在你的身材对一名导师来说有影响吗？”（身份）

    “怎么没有影响！我现在越来越难买衣服了，以前的衣服都穿不上了。”从他的回答中我知道他只看到导师形象方面的影响，我知道这是表层的，没有太大的推动力，于是我继续往深处推进。

    “除了外表的形象之外，作为一名导师，你希望给你的学员树立一个怎样的榜样？导师是一份以生命影响生命的事业，身教重于言传，有时你说什么不重要，重要的是你做了什么，你希望你的学生从你身上学到什么。”（身份）

    他一下子表情凝重起来，呼吸变得深沉，沉默了好一会儿才回答我：“是的，团长，我要像你一样以实际行动教学，而不是讲一套做一套！”

    我已经感觉到他的力量，但这份力量还不足以对抗他的矛盾信念，我决定上升到灵性层面，再推他一把。

    “是的，作为一名导师，最重要的是做自己所讲，讲自己所做，因为我们的学生、我们的家人都看着我们的表现。对了，你父母的身体还好吧？”

    “我妈身体还行，我爸身体也不太好，经常生病，幸好有我妈在家照顾，我才能放心经常出差。”

    “是啊，家里有个病人对一个家庭来说是个沉重的负担，如果你现在不注意身体健康，你想想，未来会给你的爱人、孩子造成什么样的影响呢？”（灵性）

    我看到他的眼睛开始湿润了，眼泪在眼眶里打转：“我妈太苦了，年轻时照顾我们，现在又要照顾我爸，一辈子都为别人而活，我不希望我太太像我妈一样。团长，我知道了，我一定会坚持锻炼的！”

    看着他含泪的眼睛，我知道他是发自内心的承诺，最后我给他下了一个心锚：“看得出你很爱你的太太，也很爱你妈妈，你是个好丈夫，也是孝子。以后去运动而内心又犹豫时，想想你妈妈，再想想你太太，我相信你一定会坚持下去的！”

    “理解层次”就是这样一个神奇的技术，如果我们能熟练地掌握这个技巧，可以谈笑间去影响或改变一个人。因为我们掌握了理解层次，就掌握了人在不同层次之间相互影响的秘密：每一层次都会与其下面层次有着相互影响的关系，高层次上发生的改变将必然向下“辐射”，从而在低层次上发生相应的改变。

    格局与境界

    通过对“位置感知法”“时间线”和“理解层次”这三个维度的理解，现在再回看我们前面讲过的故事，你对什么是“格局”，什么叫“境界”是不是已经一目了然了呢？

    什么是“格局”？还记得胡大购物、张西闹东京、小王骗粉丝的故事吗？我们都能感觉到胡大的格局很大，而张西、小王的格局小，至于什么是格局，又说不清楚。我们看一看这张图（下页右图）就清楚了。

    这是一张由“位置感知法”与“时间线”这二维坐标组合起来的九宫格，张西与小王只困在了中间的那一格，也就是第一身现在的位置，考虑的是自己目前的利益。因为他们被困在这么一个窄小的位置里，那格局当然小了。而胡大先生就不同了，他不光考虑他自己，导游、团友、他的亲戚朋友全在他的思想蓝图中；他不仅考虑现在，他还考虑过去以及未来，用上图表示，九格全方位地包含在他的心胸之内，心胸如此宽广，这不就是“格局”的最好演绎吗？

    那什么是“境界”呢？我们通常会用高低来形容一个人的境界，那境界高的人高在哪里呢？我们再来看一下思想健身室这张图（左图）。

    这是在“位置感知法”与“时间线”这二维坐标建立的平面九宫格的基础上，以“理解层次”为高度坐标建立的三维立体模型。所谓的“高”，当然就是理解层次的高层了，一个境界高的人，他通常从“信念”“身份”以及“灵性”的高度去思考问题。各位读者还记得壹心理的合作伙伴黄伟强先生为什么打动我吗？是的，他打动我的地方就是，他想为整个心理学界做点事，通过互联网搭建一个平台，让心理学界的人能够过上富足的生活。这个层面就是理解层次中的最高层：灵性。

    还记得那些历史上的伟人吗？佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多，他年轻时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃了继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于在菩提树下大彻大悟，用佛法普度众生。

    孙中山为了建立三民主义，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋；毛泽东为了救万民于水火，带领工农红军，推翻旧势力，建立新中国；德兰修女一生致力于消除贫困，为穷苦大众竭尽所能，于1979年获得诺贝尔和平奖……这些历史上的伟人我想用一本书也写不完，他们都有着共同的特点，就是心系大众，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我们把这样的人称为境界很高的人，因为，他们的立足点在理解层次的最高点：灵性！

    第三节 如何提升人生的维度

    我曾经请黄伟强到我们公司给同事们做过一次培训，培训内容是如何运营好微信公众号。

    他说过一段话，让我记忆非常深刻。他说，选文章的时候一定要先考虑几个维度，第一要考虑读者维度。公众号的读者是谁？这篇文章读者喜欢吗？我能为读者提供什么价值？读者读完后会转发吗？第二个维度是文章的作者。我转发作者的文章作者会开心吗？我应该怎样转发才能让作者感觉受到尊重？第三个维度就是我自己。这篇文章的观点符合我的价值观吗？跟我的公众号定位匹配吗？

    黄伟强一直是互联网的运营高手，豆瓣年代他运营的心理学小站粉丝就高达20多万人，微博年代的粉丝过百万，而现在壹心理的微信粉丝就更多了。他为什么在每一代互联网模式下都能取得成功？除了前面分析过他站在灵性高度之外，还有他的维度非常广。当一个人做一件事情的时候，能够从“第一身”“第二身”“第三身”全方位地考虑，这件事情就有可能会做得非常好，因为与这个事情有关的每一方都能受益。当一件事情能让各方受益的时候，就可以获得各方的支持。当一个人能获得四面八方支持的时候，哪有不成功的道理？

    成功人士都是多维的，因此提升维度是走向卓越的阶梯。所谓提升维度，就是在思考时，不要固化在自己习惯的条框中，要在“位置感知法”“时间线”和“理解层次”这三维空间中随意游走，当你能够在“思想健身室”的54个房间中来去自如时，面对生活和工作中的挑战，你也会变得游刃有余。当然，一开始你会不太习惯，所有的学习都是由不习惯开始的，当你慢慢开始使用这种方法时，你会发现你的生活会让你有意外的惊喜。

    我自己就曾经有过很多这样的惊喜，其中创办中国NLP学院就是一次维度提升的成果。

    我非常喜欢一个叫“花婆婆”的故事：小女孩爱丽丝和艺术家爷爷住在海边的小木屋里，走过天南海北的爷爷每天晚上给爱丽丝讲旅行的故事，爱丽丝告诉爷爷她长大后要做两件事：一是到世界各地旅游；二是住回爷爷海边的小木屋里。爷爷听了笑着对爱丽丝说，还有第三件事是她必须去做的：做一件让这个世界变得更美丽的事情。爱丽丝答应了，但她也不知道怎样做才能让世界更美丽。爱丽丝长大后去了很多地方，阅尽人间美景后又回到了海边的小木屋，她生活得很快乐，但唯一遗憾的是她仍不知道怎么做第三件事。冬去春来，爱丽丝发现她窗外的花园里开出了美丽的鲁冰花，当她爬上山顶，发现山坡的另一边也开满了美丽的鲁冰花。“一定是风儿和鸟儿的功劳”，她心里顿时有了主意。那年夏天，她买了一包又一包鲁冰花种子，散步时撒在小镇的每个角落。第二年春天，整个小镇都开满了美丽的鲁冰花。时间一年年过去了，小镇上的鲁冰花越来越多，从此镇上的人都尊称她为“花婆婆”。

    这个故事一次次地让我感慨万分！同时，一种深深的感动、一份灵性感动触电般地遍布全身，我问自己：爱丽丝用鲁冰花让世界变得更加美丽，我呢，我用什么让世界变得更加美好？我想到了NLP！想到这个让无数人成功快乐的学问！是NLP改变了我的生命，是NLP让我的生命充满了喜悦，是NLP让我变得富有，是NLP让我的孩子有一个健康的成长环境，是NLP让我的家庭幸福……

    对了，鲁冰花的种子能让外在的世界变得美丽，而NLP可以让人的内心世界变得更加美好，就这样！我的心里霎时有了主意！在我心中，NLP就是人们内心世界的“鲁冰花”种子，我要做的事情就是，把让人心灵美丽的种子撒播于祖国大地，让开心快乐的种子在更多人的心中生根、发芽、开花、结果，这样，人们会更加成功快乐，家庭会越来越幸福美满，国家会更加和谐强盛！

    当我这样做时，我相信：这个世界也会因为有我的存在而更加美好！因此，我创办了中国NLP学院，基于这样一个灵性层面的理念，我获得了社会各界人士的支持，而中国NLP学院的业务也蒸蒸日上。至今，我们已经培养了300多位NLP导师，正活跃于全国各大中城市，每年有数万人受益于NLP这样一门神奇的学问。

    而在学员身上，这种因为维度提升而硕果累累的案例更是数不胜数。

    我有一个叫林木森（化名）的学员，本来是一位拥有80亩绿化树种植场的小老板，当他在课堂上听我讲完“花婆婆”的故事后，回家作了一个影响他人生的重大决定，从听课那一年开始，他在家乡的路边从不间断地每年种植一种叫黄花风铃的花树，至今已近10年，每年春天，他生活的小镇到处都开满了漂亮的鲜花。我们都开始叫他“花公公”，他真的把“花婆婆”的故事真真实实地落地到了中国。

    他的行为感动了镇领导，也感动了当地的农民，在当地领导的支持下，农民们纷纷把一些闲置的土地转租给林木森。同时，因为他的这个行为，获得了不少资本家的信任，他们也纷纷把钱投资给他。在各方力量的支持下，他当年那80亩的农场已扩大到万亩以上，而他的身份也由当年农民式小老板摇身变成了上市公司董事长，因为，去年他的企业已经在新三板成功挂牌上市了。

    第四节 对事不如对人

    让我们再次回到本章开篇提到的“奴、徒、工、匠、师、家、圣”这七个不同层次的人身上，这七种不同的人跟维度有关系吗？让我们来看看下面这张图：

    当我们把这七种不同的人放在由“社会的成就”与“马斯洛需求层次”构成的二维坐标时，你会发现，还是一个维度高低的问题。

    在一次内训中，曾有个学员跟我说，他特别不喜欢自己的工作，每天上班就像上坟一样。

    我问他，既然你这么讨厌自己的工作，为什么不辞职呢？

    他一脸无奈地说，团长，要吃饭啊！这份工作虽然我不喜欢，但是好歹每月有份收入。哎，只有做着呗！

    这就是典型的工作“奴”，工作是一件不得不做的事。为什么而做呢？为了生存。这是马斯洛需求层次中的最低层——“生理需求”，而在社会成就坐标上呢？根本就谈不上什么成就，自己不饿死就已经很不错了。这就是一部分人的生活状态。

    究竟是谁让他们为奴的呢？林肯废除了奴隶制已经100多年了，怎么这个社会还有那么多的“奴”呢？

    我记得在网上看过这样一个段子：有人对马云说：“我佩服你能熬过那么多难熬的日子，然后才有今天这样的辉煌。你真不容易！”马云说：“那些很苦的日子一点都不难熬，因为我知道它会变好。我更佩服的是你，明知道日子一成不变，还坚持几十年照常过。换成我，早疯了！”我不知道这个段子是不是真的，但真假并不重要，重要的是这个段子说出了两种人的心态，其中一种是工作奴的心态，认为工作是一种痛苦，是需要“熬”的。当一个人这样想的时候，工作一定会成为一件不得不干的事情，当一个人被迫干那些不得不干的事情时，当然就一生为奴了。

    而像马云这一类人呢，他们出身也许低微，长相也许平凡，甚至让人看不惯，但他们却胸怀世界，马云要让世界没有难做的生意，创建了今天的阿里巴巴；扎克伯格年纪轻轻就立志通过互联网让世界连接起来，于是有了今天的Facebook；当年自己也过得并不好的黄伟强，立志让心理界的人过上好生活，今天有了壹心理……这些能够被称为“某某家”的人，都有着共同的特点：就算在最卑微的时候，依然胸怀大众，“不为五斗米折腰”，他们的工作是实现自我价值。当一个人在自我实现这个层次工作时，工作本身就是一种享受，又何须去“熬”？

    当然，罗马不是一天建成的，也许今天的你起点较低、资源有限、能力有限，但这些都不重要，重要的是你愿意从“徒”开始，走上一条学习成长的道路，总有一天会学有所成，能够独立完成手上的工作，自豪地立足于天地间，那时，你已经走上“工”的层次了。

    “奴”与“徒”最大的区别是前者心不甘、情不愿，过着不得不过的生活，苦不堪言，而后者清楚地知道今天的一切是暂时的，只要心甘情愿地学习，一切会越变越好！

    在“工”的基础上继续学习成长，做事精益求精，不断改进，尽善尽美，勇于创新，你很快就会荣升到“匠”的层次。“奴”“徒”“工”这三个层次的焦点都在“事”，努力把事情做好。

    这条路一直往前走，当你开始把焦点由“事”转向“人”，愿意把自己的技术或学问传承给他人时，你的境界又升了一个层次，你已经为人师表了。当你慈悲心起，心怀大众，通过努力把自己的理想实现了，自成一派，成为众人追随的偶像时，你已成名成家了。

    至于是否能成为“圣人”，百年之后，留待后人评说吧！

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