姓氏起源：

    董姓源于己姓。相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传他对龙的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜非常喜欢，就封董父为鬷川（今山东定陶北）侯，还赐他以董为姓氏，于是他的后代便是董氏。

    郡望：

    （1）陇西郡：战国秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，治所在狄道（今甘肃临洮南）。

    （2）济阴郡：汉景帝中元六年（公元前144年）分梁国置国，后改为郡，治所在定陶（今山东定陶县西北）。相当今山东菏泽附近，南至定陶、北至濮城地区。

    堂号：

    良史堂：春秋时候，董狐是晋国的史官，他写史求实存真，不怕权势。晋灵公被弑，董狐在史书上写道：“赵盾弑其君。”孔子夸奖他是良史。

    迁徙分布：

    现今，董氏以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中，冀、豫、晋这三省就占董氏总人口的31%，滇、鲁、辽、浙、川、鄂这六省又占38%，而冀州地区居住了董氏总人口的10%，为董氏第一大省。

    历史名人：

    董仲舒：西汉哲学家，今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士，他对以“天人三策”，提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为汉武帝采纳，此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成封建神学体系。提出“天人感应”说和“三纲五常”说。

    董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》提供了条件。

    128.梁

    姓氏：梁

    祖宗：梁康

    分类：以国名为姓

    姓氏起源：

    周平王执政时，封一位叫“康”的贵族为梁山的首领，康来到此地后建立了梁国，此地就是今陕西韩城一带。人们因此称康为梁康，梁康的后代，就以国名为姓，世代姓梁。

    郡望：

    （1）安定郡：西汉元鼎三年设置，相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾（今甘肃省镇原东南），东晋又移治安定（今甘肃省泾川北一带）。这支梁氏，其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

    （2）扶风郡：汉武帝时的太初元年（公元前104年），设置右扶风，是三辅之一。三国魏时改名置郡，今陕西省麟游、乾县以西，秦岭以北一带地区。这支梁氏，出自汉时安定梁氏的分支。

    （3）天水郡：西汉元鼎三年设置，今甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏，出自氏族梁氏。

    （4）河南郡：秦朝时期名为三川郡。今为河南省。

    （5）下邳郡：东汉永平十年时（72年）将临淮郡改为下邳国，南朝宋时改为下邳郡，治所在下邳（相当于如今江苏省雎宁县西北一带地区）。今江苏省西北部地区。

    （6）西河郡：汉代元朔四年（公元前125年）置郡。今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。

    堂号：

    （1）仪国堂：宋时右丞相梁克家，风度修整，原则性强，虽近亲、权、幸（权是大官，幸是宠官），也按原则办事，好人赖以保全。被封为仪国公。

    （2）安定堂：梁姓人在得姓以后的发展中，东汉时，居住在安定（今甘肃省平凉西北）在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此，就形成了郡望安定，即如今所称的安定堂。

    （3）梅镜堂：台湾省的梁姓，不论是河洛，还是客家，绝大多数都属于“梅镜堂”，是宋朝名相梁克家的后裔。梁客家是距今八百年以前的福建晋江人，很显然，今天台湾岛上的梁姓省籍人士，不管“唐山”的祖籍是福建或广东，他们的根源，都可以初步追溯到福建省的晋江。

    迁徙分布：

    梁姓在全国的分布如今主要集中分布于广西、广东两省，大约占梁姓总人口的53%，其次分布于河南、四川、河北、山东，这四省又集中了17%。

    历史名人：

    梁冀：东汉权臣，字伯卓安定（今甘肃泾川）人，外戚出身，世家大族，先祖时曾协助汉光武帝刘秀建立东汉，其父亲为梁商，有一妹，是汉顺帝的皇后。永和元年（136年）成为河南尹。因质帝当面称梁冀为“跋扈的将军”，次年即被他所毒杀，另立十五岁的桓帝。此后他更加专擅朝政，结党营私，且大封梁氏一门为侯为官。

    梁肃：安定（今甘肃省泾川）人，唐代文学家，官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。

    梁颢：郓州须成（今山东省东平）人，北宋官至右司谏。

    梁楷：东平（今属山东省）人，南宋画家，擅画人物、山水、道释和花鸟。

    129.杜

    姓氏：杜

    祖宗：杜康

    分类：以人为氏

    姓氏起源：

    相传黄帝时候有个叫杜康的，他善于造酒。他的后代就以杜为姓。

    郡望：

    （1）杜姓郡望主要有京兆郡、襄阳郡、濮阳郡等。其中，京兆郡最为著名。

    （2）京兆郡是汉太初元年改右内史设置的，执掌相当于郡太守，是三辅之一。相当于今天的秦岭以北、西安市以东、渭河以南的地方。三国魏时改称京兆郡。

    堂号：

    杜氏的堂号主要有“诗圣堂”或“少陵堂”。由来是唐代大诗人杜甫自号“少陵野老”，而历史上称他为“诗中之圣”。

    迁徙分布：

    杜姓如今主要集中于河北、河南、辽宁、湖北四省，大约占杜姓总人口的31.5%。其次分布于山东、四川、广西、山西、安徽、甘肃、广东七省区，大约占杜姓总人口的34%。河北居住了杜姓总人口的9.4%，为杜姓第一大省。全国形成了冀豫鲁鄂、川甘、辽宁三大块杜姓人口聚集区。

    历史名人：

    杜甫：（712～770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，湖北襄阳人，生于河南巩义，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的大约1400余首诗都被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。后世诗人阵志岁有“最尚杜工部之系心国民”之语。759～766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

    杜牧：（803—852年），字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。晚唐时期唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。

    130.阮

    姓氏：阮

    祖宗：皋陶

    分类：以国为氏

    姓氏起源：

    阮姓是以国为氏，是皋陶氏之后。商代有阮国，是商的诸侯国，汽笛在今甘肃省泾川县境内。商末，西岐诸侯王姬昌灭阮国，原阮国王族相约以国名为姓，成为阮姓。后来，阮姓族人为避仇杀，分散到了各地。据《通志·氏族略》记载：阮氏，商之诸侯，国在岐渭之间。周文王侵阮徂共见于诗，子孙以国为氏。

    郡望：

    （1）陈留郡：春秋时留邑为郑国地，后被陈国所得，故曰陈留。

    （2）太原郡：战国时秦国初置，治所晋阳，在今山西省太原市。

    （3）九阮郡：战国时期为林胡之地，即北方游牧民族所居之地，为赵武灵王赵雍（公元前340～公元前295年）所扩攘，赵武灵王赶走了林胡、吞并了北狄的分支楼烦，夺得大片优良牧场，成为北方草原的霸主，九阮遂成为赵国的边地。

    堂号：

    （1）太原堂：以望立堂。

    （2）九阮堂：以望立堂，亦称九原堂、五原堂。

    （3）竹林堂：三国时候，阮籍为竹林七贤之一，曾官至步兵校尉。

    迁徙分布：

    阮氏主要分布在山西省太原一带。

    历史名人：

    阮瑀（约165～212年）：东汉文学家，“建安七子”之一，字元瑜，陈留尉氏（今河南尉氏）人，为曹操司空军谋祭酒，管记事，能诗，善作书檄，著有《阮元瑜集》。

    阮籍（210～263年）：三国时魏国文学家、名士，字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人，“竹林七贤”之一。他博览群书，尤好庄老，著有《阮嗣宗集》。他所创作的八十余首《咏怀诗》，颇为有名。

    131.蓝

    姓氏：蓝

    祖宗：秦子

    分类：以地名命姓

    姓氏起源：

    蓝姓出自嬴姓，为伯益之后。梁惠王三年，秦子向受命为蓝（即蓝田，今陕西蓝田县）君，他的后代遂以地名命姓，称蓝姓。蓝姓现多作兰姓，其实蓝姓与兰姓本不一宗。兰姓出自姬姓，是春秋时郑国公族的后代。

    郡望：

    （1）中山郡：战国时为中山国，被赵国所灭。秦代属于巨鹿郡。汉高帝时设置中山郡，汉景帝时改为中山国。相当于现在河北省北部地区。

    （2）东莞郡：晋武帝时置郡。相当于现在山东省沂水、莒县一带。

    （3）汝南郡：汉高帝时置郡。治所上蔡，在今河南省上蔡县西南。

    堂号：

    戒君堂：春秋时期楚昭王时，伍子胥为报楚平王杀父之仇，率领吴军攻破楚国郢都。楚昭王仓皇出逃到成臼河边。这时有一条船离开岸边，昭王认得船上是蓝尹亹及其妻儿，就大声喊：“快让我上船！”没想到蓝尹亹毫不理睬。昭王又大叫了好几次，蓝尹亹才回答说：“自楚立国以来，从没一个国君丢弃过国都，现在楚国灭亡都是你的错，你还过河干什么呢？”昭王没有办法，只好从陆路逃到随国。后来昭王在秦国的帮助下回国复位，这时蓝尹亹又来求见。昭王一听说他来了，顿时大怒，要把他抓起来。令尹子西在旁劝阻说：“他敢来总有道理，先听听他怎么说吧。”昭王于是派人去问，蓝尹亹回答说：“上一任令尹子常就是因为积怨太多，引起国人不和，所以败给吴军。现在大王还想走他的老路吗？我在成臼河不救大王，是为了惩诫大王，希望大王有所改变。我现在来就是看看大王改了没有，大王若仍不愿改，楚国就完了，既然如此，我这条命又有什么值得顾惜的呢？”昭王为了警诫自己，于是重新任用了蓝尹亹。

    迁徙分布：

    如今，蓝姓在全国分布较广，尤以广西、广东等省多此姓，上述两省之蓝姓约占全国汉族蓝姓人口的百分之八十六。

    历史名人：

    蓝采和：唐末逸士，传说中八仙之一。他常穿着破烂蓝衫，一脚着靴，一脚跣行，夏天则在衫内加絮，冬天则卧于雪中。每行歌于城市乞索，持大拍板。常醉踏歌：“蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。”后于濠梁酒楼上饮酒，有五色云覆其上，饮毕，乘云鹤去。

    蓝玉：明朝人，常遇春妻弟。隶属常遇春麾下，每战皆先登陷阵，屡立战功，封为凉国公。后恃功专恣，为太祖所恶，以谋反罪诛死，坐累列侯功臣、文武大吏以至偏裨将士2万余人。

    132.闵

    姓氏：闵

    祖宗：子开

    分类：以祖名为姓

    姓氏起源：

    周朝时，鲁国君庄公之子子开后为君，被称之为泯公，后他的子孙就取闵字作为姓，世代相传。

    郡望：

    （1）鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。

    （2）陇西郡：秦置陇西郡，现在甘肃省临洮县。

    堂号：

    （1）陇西堂：以望立堂。

    （2）鲁国堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    今江苏省泰州市、仪征市、苏州市、如皋市、扬州市、扬中县，辽宁省锦州市、辽阳市、彰武县，山东省费县，安徽省宿州市、六安市金寨县、宁国县，河北省博野县，上海市，北京市通州区，陕西省商洛市，湖北省武汉市武昌区、黄陂区、安康市、汉川市、仙桃市、孝昌县、房县、通城县，江西省南昌市、永修县、九江市、赣县、德安县，浙江省嘉兴市、桐乡县、湖州市吴兴区，贵州省贵阳市、瓮安县、毕节市、锦屏县，四川省泸州市、新都县，河南光山县、许昌市、桐柏县，香港特别行政区，陕西省商洛市，重庆市的彭水县，台湾省台北市、台中市、台南市、高雄市、内蒙古自治区等地，皆有闵氏族人分布。

    历史名人：

    闵子骞：名损。春秋鲁国人。为孔子弟子七十二贤人之一。他幼年丧母，受后母虐待，冬天后母所生两个孩子身穿絮着棉花的棉衣，而他和亲弟弟衣内絮的是芦花。他父亲得知后，要把后母休掉，他劝阻说：“母在一子单，母去四子寒。”父亲听从了他的劝告，后母因此非常羞愧，从此善待他们兄弟与自己的亲生子一样。闵子骞顺事父母，友爱兄弟，被列为中国历史上二十四孝之一。

    闵损：（公元前536～公元前487年）。字子骞，春秋鲁国汶上人（山东济宁），孔子高徒，以孝悌闻，以德行称。为人持重少言语，言必有中。为费邑宰，有政声。历代追封“费侯”、“费公”、“琅琊公”、“畿圣”。世人称之为“笃圣”。

    133.席

    姓氏：席

    祖宗：籍谈

    分类：由籍所改

    姓氏起源：

    春秋时期，晋国有大夫籍谈，因为他负责管理晋国的典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。他的第十三代后人，是秦末项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的讳，于是将籍改为席，他的后人也跟着改成了席姓。后来项羽战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓，有一部分却沿袭了席姓，形成了席姓的一支。

    郡望：

    （1）安定郡：西汉的时候设置此郡。相当于今天的甘肃省平凉地区以及宁夏西部地区。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com