历史名人：

    邴辅：赵国栎阳人。自幼喜欢读书，长大后多才多艺，尤其长于工艺制作。那时正处于战乱年代，许多宫殿房屋、古代建筑都被毁于战乱之中。战后，邴辅招募了一批有经验的工匠，仿照旧式样为赵国恢复建成豪华的宫殿房屋，一时名扬天下，成为当时著名的建筑学家。

    邴原：东汉名士。字根矩，北海朱虚（今临朐东南）人，有勇略雄气，黄巾军起义，避居辽东，曾先后依附孔融、公孙度，后归曹操，官至丞相征事、五官将长史。死于随曹操征吴中。史评：“躬履清蹈。”

    215.糜

    姓氏：糜

    祖宗：未知

    分类：以职业为姓

    姓氏起源：

    糜是一种农作物。古书《姓氏寻源》和《姓氏略考》上说，糜平生于种庄稼的族人。夏代时候，有人以种植庄稼为特长。那时，人们的食物来源，有的靠打猎，有的靠采集野果，有的靠牧养牛羊，而种植庄稼在当时是非常先进的生产活动，因为每年有可靠的收成。所以种糜的族人富裕而昌盛，而后代就以职业为姓。

    郡望：

    （1）东海郡：秦朝的时候置郡，治所在今山东省境内。

    （2）汝南郡：汉高帝置，在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

    堂号：

    糜姓的望族大多出自东海（汉置东海郡，辖境相当于今山东原兖州府东南，至今江苏邳县以东至海，及山东滋阳以东至海一带）。

    迁徙分布：

    糜姓的望族大多出自东海（汉置东海郡，辖境相当于今山东原兖州府东南，至今江苏邳县以东至海，及山东滋阳以东至海一带）。

    历史名人：

    糜信：三国吴国人，经学家，官乐平太守。其著作有《春秋谷梁传注》十二卷、《春秋说要》十卷、《春秋汉议》等。

    糜竺：字子仲，东海朐人，糜竺世代经商，因此家童宾客近万人，资产以亿计。后来徐州牧陶谦聘用他别驾从事。等到陶谦去世之后，糜竺奉陶谦的遗命，迎接刘备继任徐州牧。糜竺的妹妹嫁与刘备，就是那个长坂坡将阿斗托付给赵云后，投井自尽的糜夫人。

    216.松

    姓氏：松

    祖宗：未知

    分类：避难改姓

    姓氏起源：

    松姓的起源与统一六国的秦始皇有莫大的关系。根据《史记·秦本纪》和《名贤氏族言行类稿》上的记载，原来，秦始皇统一天下后，不可一世，曾经前呼后拥，浩浩荡荡亲登泰山，等办完立石、封祠祀一连串的为自己歌功颂德的“例行公事”后，不料在下山途中突然间下起倾盆大雨，而山上却没有一个可以遮风挡雨的地方，于是秦始皇就跑到松树下躲雨。不久风息雨停，始皇认为这棵大树护驾有功，就当场赏封该树为“五大夫”。此后就有人以“五大夫”——“松”为姓氏。至于松姓的开山始祖则无从考究。松氏望族居东莞郡（今山东莒县）。

    郡望：

    （1）东莞郡：西汉时期有东莞县，治所在今山东沂水。

    （2）泰山郡：西汉高祖七年（辛丑，公元前200年）设泰山郡，其时辖地在今山东省泰安县一带。

    堂号：

    （1）东莞堂：以望立堂。

    （2）泰山堂：因松氏源出泰山，因以立堂。

    迁徙分布：

    松姓最初主要分布在山东省沂水县一带。

    历史名人：

    松筠：字湘浦，蒙古正蓝旗人。廉直坦易，脱略文法，不随时俯仰，屡起屡蹶。嘉庆年间官至武英殿大学士，卒谥文清，他一生疾恶如仇，在和珅面前从来不屈服，所以就被久留边远地区任职，“在藏凡五年”。他笃信佛教，尤其喜欢拜拂，每次入寺院，总要留些书法，他最喜欢写大虎字，著有《品节录》、《绥服记略》、《伊梨总统事略》等书。

    松宝珠：她是清朝时期吟梅山人所著历史传奇小说《兰花梦》的女主人公松宝珠。她是中国女性完美的典型，她冰雪聪明，学问惊人，智勇兼备，由于种种原因，从出生起一直女扮男装。15岁中进士，点探花，16岁升左副都御史，数破奇案，17岁挂帅出征，18岁平定南疆，建立赫赫功名，被封为公主，可谓出为将，入为相，但下嫁状元许文卿后，在深受封建夫权淫威下倍受折磨，经常吐血，于19岁含恨身亡。

    217.井

    姓氏：井

    祖宗：井伯

    分类：以人为姓

    姓氏起源：

    姜子牙建立了齐国，而姜子牙的后代中，有人到虞国去当了大官，又被虞国的国君封为井邑的首领，又被封为伯爵，于是被人们称为井伯。井伯的子孙有的姓井，井伯又有个后代叫井奚，后来到秦国去当了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，人称百里奚。百里奚的后代也以封地为姓，世代姓百里。所以井姓和百里姓的老祖宗是一个。

    郡望：

    （1）南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。今河南省南阳市。

    （2）扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。

    堂号：

    （1）扶风堂：以望立堂。

    （2）南阳堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    如今，井氏在全国分布较广，以辽宁、陕西等省为多。

    历史名人：

    井勿幕：初名泉，字文渊，陕西蒲城县三合乡人，生于1888年2月12日，是中国最早的同盟会员之一。

    井在：字存士，顺天文安人。生卒年均不详，约清圣祖康熙初前后在世。登顺治十六年（1659年）进士。初任平阳司李，精敏独特，决狱多平反。令永安时，除李唐宗与刘尽忠之谋逆。再迁兴县，因事罢归。归后，日以诗文自娱。著有铁潭诗集六卷，文集二卷，合河署诗集一卷，簏潭集四卷，天文纂要八卷，讲约六谕解一卷，（均清史列传）并行于世。

    218.段

    姓氏：段

    祖宗：共叔段

    分类：以人为姓

    姓氏起源：

    段姓源于姬姓，是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来分布各地，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。后代就以他为姓。

    郡望：

    （1）京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。

    （2）武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。

    （3）扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。

    堂号：

    君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”

    迁徙分布：

    如今，段姓主要分布在四川、山西、河北、云南等省。

    历史名人：

    段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。

    段安节：唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律颇有研究。代表作有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。

    219.富

    姓氏：富

    祖宗：富辰

    分类：以祖先为氏

    姓氏起源：

    富姓，根据不同记载，有八种起源。有姬姓说、满族说、蒙古族说等等。但公认的始祖是富辰，史称他为春秋第一忠臣。富辰本为周宗室，因其封地在富，所以人称富辰，其子孙就以封地为姓，奉富辰为富姓始祖。

    郡望：

    （1）齐郡：汉置齐郡，今山东省淄博市。

    （2）济阴郡：汉景帝中元六年（144年）置济阴国；汉元帝初元年（48年）改为济阴郡。治所在今山东省定陶县一带。

    （3）陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今河南省开封地区。

    堂号：

    富姓的主要堂号有：“知止堂”等。

    迁徙分布：

    富氏最早发祥于今山东中西部地区，早期主要在山东、河南一带居住繁衍。汉、唐时期，富氏族人在齐郡形成郡姓望族。宋朝以后，因战乱、仕宦等原因，逐步扩散到浙江、江苏等江南广大地区以及陕西、辽宁等地。满族富氏是当今富氏家族中最为庞大的一支。早在明朝中期以前，今日富氏的先人在迁徙中，曾经居住在今吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。富察氏宗族在明朝以前的迁徙足迹，他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里，迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址，在《宗族谱》书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。

    历史名人：

    富玖：五代画家，工画佛道，画有《弥勒内院图》、《白衣观音》、《文殊地藏》、《慈恩法师》等像传于世。

    富恕：元代著名诗人，画家。字子徵，吴江人。自号林屋山人。元季世乱，弃农业照灵观道士。好学，工诗，善画。尝绘《仙山访隐图》一卷，遂昌郑元祐为之记。

    220.巫

    姓氏：巫

    祖宗：巫彭

    分类：以职称为姓

    姓氏起源：

    据《姓氏考略》记载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州刺史巫健，又有巫都，著《养性经》也。”从上看出，巫氏的始祖，是源于中国传统医学的世家。开族始祖是巫彭。巫彭是黄帝轩辕氏的大臣，曾奉黄帝之命与相君“处方盛饵，湔瀚刺治，而人得以尽年”，成为中国医学的开创人。上古以来的巫氏家族源远流长，在过去的漫长时间里，主要繁衍于平阳一带，即今山东省邹城市一带，这个地方本来是周代初期邾国之地，后来变成鲁国的一个邑。由此可知，长久以来巫姓中国人的老家，是在今山东。望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）。从《姓氏考略》追索，巫氏的始祖，是黄帝臣巫彭作医。

    郡望：

    平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今山西省藿县以南的汾河流域及其以西地区。

    堂号：

    巫姓的主要堂号有：“平阳堂”等。

    迁徙分布：

    从上古开始的巫氏家族，几千年来，主要在平阳繁衍。也就是说，古之平阳是巫氏族人的原始源地。历史上，古之平阳有多处。巫姓族人的源地平阳，指的是今山东邹县。春秋时，为邾国之地，后变成鲁国的一个邑，秦时置为邹县。巫姓世居于此，代代相袭。以后播迁至全国的巫氏后人，皆以山东为祖地，这不无道理。从山东而江苏而渡过辽阔的长江，巫氏先人是很早便到达南方的闽、粤一带开基的，因此福建和广东两省的巫氏，也是源系于山东邹县。巫姓先人于明代初迁至江苏，然后从江苏南下，移居闽、粤，把巫姓带到东南沿海一带。这种情形，可以在明代历史上找出许多具体的证据来，其中最为显著的莫过于巫子秀和巫子肖两位名人的事迹。延续到清朝时，又有巫姓人氏从广东渡海迁台，在台湾开基立业，繁衍滋长。台湾的巫姓，位于马姓之后，汪姓之前，为台湾的第七十三个大姓。台湾的巫氏始祖，来自广东于清朝前期由粤迁台。严格地说，他们都是上古神医巫彭的后裔。

    历史名人：

    巫咸：他是一位不凡之人。《归藏》记载：“昔黄帝将战，筮于巫咸，”《列子·黄帝》记载：“有神巫自齐来，处于郑，命曰巫咸，知人生死存亡，期以岁月，句句如神。”从记载的业绩可看出他确是一位神巫，料事如神。不仅如此，且精通医道。说他作过尧的医生，“能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠。”这位巫咸，真可谓集医、筮两道于一身了。

    巫妨：他是上古时代一位身兼医、筮两道的著名人物，写下《小儿颅脑经》可据以卜天寿，也可用以判病疾。他传之子孙，再由他的世代子孙相互传授，是中国最早的一部幼儿科医学专著。

    221.乌

    姓氏：乌

    祖宗：少昊

    分类：以官为氏

    姓氏起源：

    乌姓出自金天氏，是以官职命姓。相传少昊作东夷部族首领时，以鸟名任命职官，有乌鸟一职。族徽为大乌，其族中有鸟乌氏，负责掌管高山丘陵，其后人便去鸟字姓乌，称乌氏。金天氏少昊，即黄帝曾孙帝喾之子，名挚，故乌姓亦为黄帝后裔。

    郡望：

    （1）颍川郡：乌姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、汝南（今河南汝南东南60里）、鄱阳（今江西鄱县）。

    （2）汝南郡：汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

    （3）鄱阳郡：汉末孙权设鄱阳郡，治鄱阳县，就在今江西省鄱阳。

    堂号：

    懿穆堂：唐朝乌重胤，开始为陆平将兼左司马。因剿贼有功，升节度使，封张掖郡公。三年中大小百余战，将贼剿平，升检校司空，进为邠国公。死后谥号为懿穆。部下士兵20余人割股祭他。

    迁徙分布：

    乌姓望族居颍川（今河南省禹州市一带）、汝南（今河南省汝南东南60里一带）、鄱阳（今江西省鄱阳县一带）。

    历史名人：

    乌氏倮：秦朝人，以畜牧为业，欲以其畜易物，戎王以十偿之。始皇令倮比封君（接受封邑的贵族），与其他大臣一起上朝。

    乌枝鸣：春秋齐国大夫，戍守宋国。宋国华氏作乱，昭公二十年（公元前613年），华登奔吴，于次年发吴兵救华氏，枝鸣主张诱敌，与敌短兵相接，以勇取胜。齐君从之，乃胜。

    222.焦

    姓氏：焦

    祖宗：神农氏

    分类：以国为姓

    姓氏起源：

    焦姓源于上古神农氏，以国为姓。周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦（今河南陕县焦城），建立焦国，其后以国为姓，遂为焦氏。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com